威尼斯商人電影導演

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『貳』 電影威尼斯商人的主題曲是什麼

這首吧 SongInBrothel相關內容《威尼斯商人》（2004年）由著名英國導演邁克爾·雷德福執導、阿爾·帕西諾主演，被輿論界評為「最為優秀的莎士比亞改編電影」。本片配樂及歌曲（除「SongInBrothel」為引用外）都是由多才多藝的女作曲家喬瑟林·撲克（JocelynPook）一手包辦原創譜曲，這是一張優秀的典雅華美的文藝片原聲碟，沉鬱凝重的大氣樂曲與巴洛克風格共冶一爐，滲入心脾的厚重感和藝術美感令人難以忘懷。其中分別由新生代假聲男高音第一人、德國的安德瑞·修爾（AndreasScholl）和17歲的紐西蘭美少女天簌女聲海莉·蕙絲坦娜（HayleyWestenra）演繹的幾首甜美柔潤、清澈純靜的美聲歌曲更是優美無比，歌詞都選取自英國大文豪莎士比亞（1564年-1616年）、英國傑出大詩人約翰·彌爾頓（1608年-1674年）和美國小說家、詩人、批評家埃德加·愛倫坡（1809年-1849年）的著名文學作品，滲透著文藝復興的氣息。敬請特別留意海莉·蕙絲坦娜演唱的「BridalBallad」，是由喬瑟林·撲克親自演奏中提琴，大家藉此可以欣賞到她美妙的演奏技巧了。參考資料： http://ent.sina.com.cn/x/2006-06-08/09271115062.html

『叄』 夏洛克的形象—威尼斯商人

《威尼斯商人》是中國舞台上影響力最大的莎翁作品，他筆下的商人夏洛克一直以來被界定為貪婪、殘忍，他的形象就是一個站在正義對立面的小丑，吝嗇、自私、心胸狹隘，他在法庭上的失敗讓人拍手稱快。

可是，一部名為《威尼斯商人夏洛克》的英國小劇場話劇卻要從歷史的角度為夏洛克擊鼓鳴冤，正名平反，列舉種種事實讓觀眾承認夏洛克的報復原來是迫不得已、情有可原

。

6月28日—7月3日，由英國皇家莎士比亞劇團的資深演員加里夫·阿姆斯特朗編劇、主演的小劇場話劇《威尼斯商人夏洛克》上演於上海話劇中心。借原著中一個只有八句台詞的小角色丟卜之口，敘述《威尼斯商人》的故事。邊說邊演，阿姆斯特朗一人飾演了十幾個角色。他的敘述打破原著的內容框架，增加了三條線索，一是猶太人的受難史，二是演夏洛克的傑出演員人物的歷史，三是經過改編的威尼斯商人的故事。

作為夏洛克最好的也是惟一的朋友，從丟卜的敘述中，夏洛克不為人知的內心世界、他以及他的族人所經受的諸多不公被一 一展現。尤其是當丟卜打開桌上的一個小盒，拿出形形色色的「猶太人徽章」時，他說：並不是希特勒發明了黃色的星星勛章，早在八百年前，英國人就已經那麼做了。他捧著它們向觀眾展示，手在微微顫抖。

加里夫·阿姆斯特朗在劇中以更換帽子、袍子、領子等來快速地轉換角色，一人演繹多角色場景的能力獲得了觀眾一致的認可。這部作品在1998年的英國愛丁堡戲劇節上一鳴驚人，之後又在美國外百老匯里長演不衰。幾年來，該劇不停地巡演於全世界的30多個國家和地區，獲得多項戲劇大獎提名。

演出結束後，上海戲劇學院教授劉明厚說：「中國人非常佩服這位來自英國的演員。他有非常強的人物塑造的能力。他就像一個千面人一樣，演了各種不同的夏洛克。最早是非常兇殘的夏洛克，有一個89歲的老演員演的夏洛克，一個愛喝酒的夏洛克。這個非常瘋狂的角色，給我們留下非常深刻的印象。」

王亞寧(實習)／文

·《威尼斯商人》1968年

1968年日本導演淺利慶太的《威尼斯商人》，塑造出與以往解釋截然不同的夏洛克形象——「流浪之民夏洛克」，他認為「夏洛克是一個帶有強烈刺激性的主人公，使自己違反這個禁令」。1977年，劇團四季上演了該作品，也承襲了夏洛克的這一形象，引起很大的反響。

以白色為基調的富有透明感的舞台裝置，浮現出了一個美麗的水都威尼斯。在這簡潔的美麗中，現實社會的人種差異、歧視、宗教等諸多問題相互糾纏，給觀眾刻畫出一個暴露人們內心深處充滿人情味的故事。

·《威尼斯商人》1982年

1930年，《威尼斯商人》成為第一部在中國上演的莎翁戲劇。1982年，在北京青年藝術劇院上演的《威尼斯商人》在中國掀起了一股莎士比亞熱潮，該劇被反復演了200餘次。莎劇在那時被注釋為「描寫了波希霞的愛情、智慧、美德的同時，更借高利貸者夏洛克強索一磅肉的情節，來反對仇恨和報復、民族歧視」。其中夏洛克的形象更具有悲劇意義。

·《威尼斯商人》2002年

2002年1月29日起開始世界巡演的《威尼斯商人》，由演繹莎翁作品最為權威的英國皇家莎士比亞劇團演出。此版本中的夏洛克由英國著名演員伊安·巴舍洛繆出演，將夏洛克處理成一個在特定的環境中為謀生而不得不忍受各種屈辱的「外國人」，他需要理解而不是寬恕或者譴責。

此版本的另一個大膽處理是將為朋友兩肋插刀的商人安東尼奧處理成同性戀者。

這個版本的《威尼斯商人》被英國媒體譽為「該團開創巡演三十年以來最好的一部巡演作品」。外灘記者 劉莉芳／報道

『肆』 《威尼斯商人 》音樂是什麼

《威尼斯商人》（2004年）由著名英國導演邁克爾·雷德福執導、阿爾·帕西諾主演，被輿論界評為「最為優秀的莎士比亞改編電影」。本片配樂及歌曲（除「SongInBrothel」為引用外）都是由多才多藝的女作曲家喬瑟林·撲克（JocelynPook）一手包辦原創譜曲，這是一張優秀的典雅華美的文藝片原聲碟，沉鬱凝重的大氣樂曲與巴洛克風格共冶一爐，滲入心脾的厚重感和藝術美感令人難以忘懷。其中分別由新生代假聲男高音第一人、德國的安德瑞·修爾（AndreasScholl）和17歲的紐西蘭美少女天簌女聲海莉·蕙絲坦娜（HayleyWestenra）演繹的幾首甜美柔潤、清澈純靜的美聲歌曲更是優美無比，歌詞都選取自英國大文豪莎士比亞（1564年-1616年）、英國傑出大詩人約翰·彌爾頓（1608年-1674年）和美國小說家、詩人、批評家埃德加·愛倫坡（1809年-1849年）的著名文學作品，滲透著文藝復興的氣息。敬請特別留意海莉·蕙絲坦娜演唱的「BridalBallad」，是由喬瑟林·撲克親自演奏中提琴，大家藉此可以欣賞到她美妙的演奏技巧了。

『伍』 《威尼斯商人》是在什麼背景下寫的

1．作者介紹

莎土比亞（1564---1616），威廉•莎士比亞是英國文藝復興時期偉大的人文主義戲劇家和詩人。生於英國中部斯特拉福鎮的一個商人家庭。 1584年後他到倫敦謀生，先後在劇場充當雜役．馬夫．演員．導演和「環球劇院」的股東。他一生寫了兩部長詩．一百五十四首十四行詩和三十六個劇本（包括十一部悲劇．九部歷史劇．十六部喜劇和傳奇劇人其中著名劇作有悲劇《哈姆雷特》〈奧賽羅〉〈李爾王〉〈麥克佩斯〉歷史劇《亨利五世》〈亨利六世〉《理查三世》喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》（第十二夜）等。他的戲劇反映了十六世紀和十七世紀初期英國資產階級反封建斗爭的過程，體現了新興資產階級的要求。他在創作中運用了現實主義和浪漫主義的創作方法。馬克思對莎士比亞的創作給予很高的評價，提出藝術創作要「莎士比亞化」。所謂「莎士比亞化」，是要求真實地和正確地反映出時代的脈搏，要求情節不僅具有濃厚的生活氣息，而且要使反映出來的生活畫面具有一定的廣度和深度，要求塑造出典型環境中的典型性格。莎士比亞劇作情節生動豐富，語言精練優美，對歐洲文學和戲劇的發展影響深遠。

2．時代背景

《威尼斯商人》是莎士比亞早期創作的一部喜劇。這時期正當伊麗莎白女王統治的盛世，英國成了統一的民族國家。新興資產階級剛登上歷史舞台。人文主義者生氣蓬勃。他們提倡人權自由．個性解放，反對封建割據和教會的統治。這就使莎士比亞的喜劇充滿了樂觀主義的色彩。《威尼斯商人》就表現了新興的商業資本對封建的高利貸資本的勝利，歌頌了人文主義的友誼．愛情及個性的自由解放。

3．名家點評

語言的豐富有力，是莎劇動人的力量所在。歌德曾說：「莎士比亞是用生動的語言感動人的。」莎士比亞在戲劇發展史上的意義，也在於戲劇語言的改革。他一改從前正宗戲劇的清規戒律，用韻散雜糅的文體，特別是用大量無韻詩，這樣可以自由表達各種個性化的人物，及其在各個時間．場所的變化……莎士比亞所用詞彙有一萬五千之多，是世界作家．詩人中罕見的。

4. 劇情介紹：
《威尼斯商人》包含兩個平行的情節。主要情節是威尼斯商人安東尼奧和猶大人高利貸者夏洛克之間圍繞割一磅肉的訴訟而展開的沖突；次要情節是富家小姐鮑西婭尊父命三匣選親的故事。此外還穿插進夏洛克的女兒傑西卡同羅蘭攜款私奔的故事。通過這些相互聯系的情節沖突，莎士比亞表現出文藝復興時期兩種生活觀的斗爭。他肯定並贊美了安東尼奧．鮑西婭等人以友誼．愛情等為重的人文主義生活理想，否定並譴責以夏洛克為代表的惟利是圖的生活態度，最後以夏洛克敗訴和三對有情人終成眷屬的美滿結局，歌頌了人文主義生活理想的勝利。

『陸』 莎士比亞的<威尼斯商人>有電影嗎 如果有,來個在線觀看的,謝謝!!

有，而且全是大牌明星，阿爾.帕西諾, 傑里米.艾恩斯, 約瑟夫.費恩斯。

《威尼斯商人》

導演 |邁克爾.雷德福主演 |艾爾.帕西諾, 傑里米.艾恩斯, 約瑟夫.費恩斯, 林恩.柯林斯, Zuleikha Robinson, Kris Marshall, Charlie Cox (I), Heather Goldenhersh, Mackenzie Crook, John Sessions類型 |喜劇 劇情 年份 |2004地區 |美國語言 |英語片長 |138分鍾色彩 |彩色

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詳細介紹

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『柒』 威尼斯商人的故事結局是怎樣

故事結局：

在法庭上，鮑西婭聰明地答應夏洛克可以剝取安東尼奧的任何一磅肉，只是，如果流下一滴血的話，就用他的性命及財產來補贖。

因此，安東尼奧獲救，。同時，鮑西婭及尼麗莎戲弄了他們的丈夫。她們要求用戒指作為替安東尼奧辯護的報酬，然後回到了家中。

等她們的丈夫回來時，她們責備他們忽視了結婚戒指的意義，並咬定了一定是他們把它們送給了別的女人。一連發窘的解釋後，終於真相大白。每個人都有一個滿意的結局，除了那個想害人反害己的夏洛克。

《威尼斯商人》以被社會摒棄的猶太人夏洛克的形象，在人物心靈與社會問題之間相互觀照，讓自以為仁慈的人和被他們視為魔鬼的人相互為鏡，有預見性地提出了各種社會問題，為世界文學的創作和批評開拓了空間。

(7)威尼斯商人電影導演擴展閱讀

在《威尼斯商人》中，安東尼奧與夏洛克的對抗戰是商業資本與高利貸資本的對抗，也是新興資產階級人文主義道德原則和高利貸者極端利已主義信條的對抗。

正如劇中的另一條情節線——鮑西婭的求婚者在金、銀、鉛匣中的選擇實際上是價值觀念的選擇那樣，安東尼奧與夏洛克的對抗從另一個角度看也是道德沖突，即展示的是對善與惡的不同理解，闡釋的是如何做人，如何待人。

安東尼奧被他的朋友視為「最親密的朋友，一個心腸最仁慈的人，熱心為善，多情尚義，在他身上存留著比任何義大利人更多的古代羅馬的俠義猜神」，而夏洛克則被人稱為「心如鐵石」，「不懂得憐憫，沒有一點慈悲心的不近人情的惡漢」，「一心一意只想殘害他的同類」。

在劇中，這兩種人生觀和道德觀迥然不同的威尼斯商人因為「借貸」而產生矛盾，進行了驚心動魄的較量。

安東尼奧有那麼多商船經商，肯定是以獲利為目的，但為何「跟人家互通有無，從來不講利息」，「借錢給人不取利錢」呢？這顯然不是一種經商策略，而是他的處世哲學。

他的經商與處世是分離的。這不同於夏浴克，夏洛克在經商和處世中處處都表現出很強的精明算計和獲利慾望。夏洛克不僅在「交易」中放利，而且在日常生活中剋扣他的僕人，甚至冷酷自私地對待自己的女兒。

《威尼斯商人》在藝術上具有「情節的生動性和豐富性」（恩格斯語）。其表現在作品中，就是具有三條平行、交錯發展的故事情節線索，構成了作品生動、豐富的藝術情節。首先是圍繞安東尼奧和夏洛克有關簽立契約、照約割肉的故事情節而展開的第一條線索。

其次是圍繞破落的貴族青年巴薩尼奧與聰明美麗的富家小姐鮑西婭「選匣擇婿」的故事情節而展開的第二條線索；最後是圍繞夏洛克的女兒傑西卡同基督徒羅蘭私奔的愛情故事情節而展開的第三條線索。

這三條故事情節線索都圍繞著威尼斯和貝爾蒙特兩個不同的背景展開，在劇中時而平行、時而交錯地向前發展，把三個獨立發展的故事情節索密地交織在一起，構成了該劇本情節的豐富性和生動性。

『捌』 《威尼斯商人》的創作背景

從16世紀初期開始，英國資本主義經濟迅速發展。專制王朝執行了有利於工商業發展的政策，得到新興資產階級的支持，王室和資產階級之間，形成了暫時的聯盟。到了16世紀後期，在女王伊麗莎白一世的統治下，英國出現了經濟繁榮和政治安定的局面。

但是，從16世紀90年代的後幾年開始，英國社會的各種矛盾逐漸尖銳化起來：在農村，「圈地運動」在加速進行；在城市，資本主義手工工場大量出現，導致手工業者和貧民的狀況不斷惡化；1594—1598年間，又連續發生澇災和嚴寒，農業歉收，物價飛漲，農民和城市貧民紛紛起來反抗。

這一時期，資產階級的力量也更加強大，它同王室的暫時聯盟瓦解。莎士比亞開始感到他的人文主義理想和英國現實間的矛盾，因此1596年以後寫的幾部喜劇里，雖然調子還是愉快樂觀的，但社會諷刺因素已有所增長。

這時完成的《威尼斯商人》就是莎士比亞早期喜劇中最富有社會諷刺色彩的一部。劇情改編自義大利短篇小說《傻瓜》。

(8)威尼斯商人電影導演擴展閱讀：

主要角色介紹

1、夏洛克

他是高利貸資本的代表，是一毛不拔的守財奴，是客居義大利威尼斯的猶太富翁。但愛財如命的夏洛克在這場戲的開頭卻一反常態，不要比借款多幾倍的還款，而要一塊無用的人肉，可見其心胸狹窄，復仇心極重。

夏洛克對別人的謾罵反唇相譏，冷靜和自信的態度活靈活現。敗訴以後他又想要三倍的還款，貪吝的本性又復原了，守財奴的本相暴露無遺。他是一個不折不扣的惡魔。 同時，他也是一個在基督教社會里受欺侮的猶太人。夏洛克對安東尼奧的報復有合理而又復雜的動機。

2、鮑西婭

這是作者極力歌頌的人文主義者的形象。她是一個富豪貴族的孤女。她是個博學細心，有修養的新時代的女性，她的談吐文雅，又機智勇敢，隨機應變，她為了援助丈夫的朋友，女扮男裝，作為出庭的法律顧問，判決夏洛克的案件，有膽有識。

3、安東尼奧

他是新興的資產階級的商人，作者對他是有所美化的。作者寫他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢並為此死而無怨；他寬宏大量，面對夏洛克的無恥陰謀，竟逆來順受；面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。

參考資料來源：網路-威尼斯商人

『玖』 威尼斯商人的影片評價

即便你沒有看過莎士比亞《威尼斯商人》劇本的原著，你也一定知道那個猶太商人夏洛克的丑惡嘴臉，他貪得無厭、愛財如命、殘忍狡猾，一心要置那個有著天使般心腸的安東尼奧於死地。這個人物的形象深入人心，似乎已經成了一個塑像一般，再無翻身之地。 然而看過 Al Pacino 演的《威尼斯商人》之後，讓我對夏洛克、對《威尼斯商人》開始有了新的認識。 由 Michael Radford 導演的這部《威尼斯商人》可謂是對傳統的一次顛覆。該劇由 Al Pacino 出演夏洛克，他把那個處於社會底層、空有錢財卻沒有社會地位、努力想要贏得屬於自己的個人尊嚴而不得的猶太人刻畫的讓人心酸。 我以為導演為了達到這一效果，多少對原著進行了或大或小的改編，然而在看過原著後才發現，原來導演是在完全尊重原著的立場上拍攝的，如果說有所改動，那也不過是站在一個更公正、更客觀的角度來講述這個大家早已耳熟能詳的故事。 夏洛克究竟是一個什麼樣的人，究竟為了什麼而非得要安東尼奧的那一磅肉呢。似乎這也不合乎作為一個唯利是圖的殲商的所為啊。 有一點是原著和電影中都有所體現，但是卻不為廣大讀者所知的，那就是在那個時代的歐洲，猶太教和基督教的沖突。猶太人遭到迫害並非始於希特勒，事實上這個民族從誕生之初就磨難重重，而在中世紀基督教在得到羅馬帝國的認可，並奉為國教後，對於同源的猶太教的迫害就變得更加瘋狂和合法了。 首先猶太人只能住在國家制定的地方，白天不能隨便出入公共場合，如果要出來，一定要頭戴紅色小帽，以示於和基督教徒的區別；其次猶太人不能擁有自己的財產，即便你再有錢也不能有一間屬於你自己的屋子，所以猶太人唯一擁有的就是錢幣，我想這也是造成猶太人為何如此錙銖必較，又為何生財有道的重要因素吧，因為他們要面臨的風險和不定因素實在太多，沒法得到世俗和法律的承認，沒有財產、沒有地位、沒有尊嚴，他們能做的也許只有盡可能的儲備金錢，來抵抗那些無法預計的風險。 影片一開頭就是一群基督教徒在叫囂要將猶太教人趕盡殺絕，然後本片的主角安東尼奧向試圖與他說話的猶太人夏洛克吐了一口唾沫，並露出「你也配和我說話」的鄙夷的眼神（這個情節在原著中也有交待）。 安東尼奧先生，好多次您在交易所里罵我，說我盤剝取利，我總是忍氣吞聲，聳聳肩膀，沒有跟您爭辯，因為忍受迫害本來是我們民族的特色。您罵我異教徒，殺人的狗，把唾沫吐在我的猶太長袍上，只因為我用我自己的錢博取幾個利息。好，看來是您來向我求助了；您跑來見我，您說，「夏洛克，我們要幾個錢。」您這樣對我說。您把唾沫吐在我的鬍子上，用您的腳踢我，好像我是您門口的一條野狗一樣；您卻來問我要錢，我應該怎樣對您說呢？我要不要這樣說，「一條狗會有錢嗎？一條惡狗能夠借人三千塊錢嗎？」或者我應不應該彎下身子，像一個奴才似的低聲下氣，恭恭敬敬地說，「好先生，您在上星期三用唾沫吐在我身上；有一天您用腳踢我；還有一天您罵我狗；為了報答您這許多恩典，所以我應該借給您這么些錢嗎？」 影片的最後，安東尼奧當然毫發無傷，他的威望比昨日更甚，得到了友誼，也得到了更多的財富，此時導演也把觀眾帶向了影片的高潮：威尼斯公爵宣布要沒收夏洛克所有的錢財，並以「猶太人直接或間接試圖謀害基督教徒，都將被處以死刑」的威尼斯法律剝奪夏洛克的性命，這時安東尼奧向大家顯示了他寬大的胸懷—— 將夏洛克一半錢財充公，剩下一半將由安東尼奧代為託管，等到他死後，交還給他的女兒傑西卡。但是前提是夏洛克必須放棄自己猶太教的身份，而改入基督教。 夏洛克是一個有著強烈自尊的猶太人，沒有什麼比讓他放棄自己身份更殘忍的選擇了，盡管他也珍愛金錢、珍愛生命。當你看著夏洛克在聽到宣判後手握猶太教的聖物，痛哭失聲；當你看到最後他在面對猶太教和基督教都無所侍從的時候，我們看到了「上等人」安東尼奧用自己的仁慈和寬容對這個「下等人」實施了最殘忍的酷刑。 這部影片給了我很大的震撼，不管是導演在矯正歷來對這部莎劇的老套理解方面努力，還是 Al Pacino 近乎完美的演出，讓我們開始重新審視莎士比亞筆下真實的《威尼斯商人》，也讓我們重新審視民主、平等，乃至文明背後的野蠻和殘忍。
這是一部顛覆傳統的《威尼斯商人》。也讓我們對於裡面鮮明的人物有了更深層次的認識，這也難怪它成為了「經典喜劇」 。