馬克思電影及觀後感

❶ 馬克思《鴉片貿易史》讀後感3000字

重讀馬克思《鴉片貿易史》有感

今天閑下來，翻開了《馬克思恩格斯選集》第二卷，在第23頁的《鴉片貿易史》，粗略翻閱了一下，文章也不長，於是靜下心來看起來。看後也頗有感觸！

全文共分兩大部分，第一部分講了歐洲對中國的企圖！講了歐洲對中國市場的幻想和貪欲渴求。由此給中國帶來了危機。

在第一部分馬克思借用英國人蒙哥馬利.馬丁的話，講了鴉片貿易與奴隸貿易之間的對比，指出鴉片貿易比奴隸貿易殘酷的多！鴉片貿易腐蝕、敗壞、毀滅中國人的精神世界之後，又摧殘中國人的肉體，扼殺中國人的靈魂！使中國陷入災難深重之中。

這一部分最讓我感興趣的是，是馬克思下面這些話語，馬克思講到：「半野蠻人維護道德原則，而文明人卻以發財的原則來對抗。一個人口幾乎是人類三分之一的幅員廣大帝國，不顧時勢，任然安於現狀，由於被強力排斥在世界的聯系之外而孤立無依，因此竭力以天朝的盡善盡美的幻想來欺騙自己。這樣一個帝國終於在這樣一切的殊死的決斗中死去。在這場殊死的決斗中，陳腐世界的代表是激於道義原則，而最現代的代表卻是獲得賤買貴賣的特權-----這的確是一種悲劇，甚至詩人的幻想也永遠不敢創造出這種離奇的悲劇題材」

中國人，要牢記馬克思的這些話.

在第二部分，馬克思回憶了鴉片貿易擴大的歷史。也指出了清政府不得力的禁毒措施。描寫了貿易的擴大和復雜化。在貿易中，英國-------印度，這種關聯體，作用非同小可，就是在今天，這種西方-------印度關聯體對中國都是致命的。隨著鴉片貿易的擴大和禁毒的措施的發展，中國和西方國家的矛盾復雜化、尖銳化，終於導致了第一次中英戰爭。馬克思寫道：「這次戰爭又使中國發生起義，是帝國國庫完全空虛，使俄國能夠順利的由北方入侵，是鴉片貿易官方得到極大的發展。」

從這部分的敘述中，我們可以看出，中國------西方 之間的貿易關系以及其他關系的復雜性。就是現在，情況也是如此，借鑒過去的經驗，對今天意義非常重大！

在文章接近尾聲時，馬克思用了相當大的篇幅分析了印度在鴉片貿易中的特殊地位，所起到的作用非同小可！指出印度對中國的巨大危害！我覺得今天中這種意義任然存在。中國人要百分百的清醒！

在這第二部分倒是讓我最感興趣的是下面馬克思的話語：「中國人在道義上抵制的直接後果使英國人腐蝕中國當局者，海關職員和一般官員。侵透了天朝的整個官僚體系，和破壞了以宗法制度為支柱的營私舞弊行為。同鴉片一起從停泊在黃埔的英國艦船上偷運進了天朝。」

有意思嗎？馬克思說出了中國的今天人存在的某種本質性的東西。今天的形式在某種程度上和那個時期有相似之處！無論是國內還是國際上，是政治上還是外交上，或周邊國家關繫上等等方面,任然和那個時期非常相似，也非常復雜！

❷ 讀《馬克思以後的馬克思主義》有感

馬克思之後的馬克思主義》讀書筆記

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

——韓愈

首先，我想說非常感謝老師能夠讓我們去讀一些有思想深
度的書籍。
因為在大學裡面，
現在能夠靜下來讀書的人已經很少
很少了，
尤其是在崇尚快速閱讀的今天。
由於電子書籍的快速發
展，
當代大學生越來越忽視了紙質的書籍，
導致書卷氣變成了電
子氣。
而老師則給了我們這個機會，
讓我們可以盡情徜徉在書籍
的海洋，
接受優秀思想的熏陶，
尤其是接受我們這種扛旗專業的
學者們獨特思想的熏陶，
而我閱讀的
《馬克思之後的馬克思主義》
正是這樣的書籍。

其次，作為思想政治教育專業的學生，一定學好扎實的理
論知識，
尤其是接受馬克思主義教育，
成為合格的思想政治教育
專業的學生。
在接受馬克思主義教育的方法上，
一個比較好的方
法就是閱讀馬克思主義文章經典，來加強大學生思想政治教育。
因為在教育活動中
,
大學生的思想政治素質培養是放在首位的。
在社會轉型的新形勢下
,
各種社會問題幾乎同時呈現出來
,
帶來
了前所未有的文明沖突和文化碰撞
,
歷史與現實
,
傳統與現代
,
本
土文化與西方文明多重因素交織在一起
,
這就可能帶來大學生政
治信仰、理想信念、價值取向等迷茫和模糊現象。針對此情
,
我
們就應該加強思想政治教育
,
切實解決學生的實際問題
,
正確對
待學生的合理訴求
,
培養出德智體全面發展的建設者和接班人
,
為國家社會主義建設事業服務。

在闡述我的《馬克思之後的馬克思主義》這本書之前我想
談一談我為什麼要選擇這本書。其實，主要原因就是因為：馬克
思之後，之後代表了未來，未來有無限可能，我也堅信未來的馬
克思主義一定會更加美好。恩格斯在馬克思的安葬儀式上說：

「馬克思一生作出兩項偉大的發現，發現了人類歷史的發
展規律和資產階級社會的運動規律，即唯物史觀和剩餘價值學
說；馬克思是『科學巨匠』，但他『首先是一個革命家。正是他
第一次使現代無產階級意識到自身的地位和需要意識到自身解
放的條件。」

這是馬克思的的成就，那麼外國學者如何看待馬克思了？

這本《馬克思之後的馬克思主義》的作者英國的學者戴
維·
麥克萊倫同意也寫了一部非常有名的書
《卡爾·
馬克思傳》
。
《卡爾·
馬克思傳》
一書中就談到了在馬克思去世以後馬克思主
義對整個世界的影響，
提出了在當今世界上依然影響最大的依然
是馬克思主義：

一個多世紀以來，馬克思主義已經成為這樣一種語言：數
以百萬人用它來表達自己對更公正的社會的希望。
作為反抗的工
具，
馬克思對宗教的描述給很多從中看到自己使命的人以很大的
力量：
「是被壓迫生靈的嘆息，是無情世界的感情，正像它是沒
有精神狀態的精神一樣。」

這些思想給我們理解世界提供了新
的維度。馬克思在社會主義的理論和價值兩方面都是思想的巨
人。
無論其中一些理論多麼令人感到疑惑，
無論其中一些價值多
么微小，
走過了十九世紀的馬克思主義的歷史都是人類對共同生
活新方式的尋求的不可分割、永恆的一部分。

——戴維·麥克萊倫的《卡爾·馬克思傳》（第
4
版）

中國人民大學出版社
2008
年第
445
頁

這樣的一種影響的大，
是因為馬克思主義表達的是一種對更
為理想和公正的社會的希望。
或許正因為如此，
在這次世界性的
金融危機爆發後，馬克思所著的《資本論》在歐美再次暢銷。歐
美的很多人又重新的拿來了馬克思的《資本論》，提出了回歸馬
克思主義，想要從《資本論》中找到爆發金融危機的答案。於是
馬克思的理論在世界理論界中又一下子又熱了起來。在
2009
年
8
月
20
日法國《新觀察家》雜志一篇名為《回歸馬克思》的文
章中說：
「二十一世紀資本主義的航道讓《資本論》有了重生的
機遇。
在最近這場經濟危機之後，
有人在華爾街遊行，
並喊出了」
馬克思有理
「的口號，
也有人記起了這位各國思想家擲地有聲的
預言：資本主義將不可規避的自我滅亡„„。」這些變化也可以
看出今天馬克思主義在世界范圍內的影響。因此，紅旗不倒，閱
讀馬克思主義的文章讓我們受益匪淺。
而我將從以下幾點談一談
關於《馬克思之後的馬克思主義》這本書我的一些體會：

一、作者簡介
:

戴維·麥克萊倫，
1940
年生。曾就讀於麥錢特泰勒斯學
校，
牛津大學聖約翰學院。
現為倫敦大學哥德史密斯學院政治學
客座教授，
之前是英國肯特大學政治學教授，
也是美國州立大學
客座教授，
國際知名的馬克思主義研究者。
它有關馬克思主義的
著述在歐美有著深刻的學術影響力。
他關於馬克思的傳記被公認
為是英語世界最權威的馬克思生平、
思想研究文獻之一，
是第一
部涵蓋了馬克思生活各個方面的英文版傳記。
至今已修訂出版了
四版。他主要著作：《馬克思主義以前的馬克思》、《馬克思的
生平與思想》、《馬克思以後的馬克思主義》、《馬克思思想導
論》、
《馬克思傳》等。這些著作大部分在中國國內被翻譯並出
版。

二、內容簡介：

本書被譽為「對
20
世紀馬克思主義的經典敘述」。它述
及馬克思以後整個馬克思主義的發展歷程：
從德國社會民主黨人
的馬克思主義到俄國馬克思主義，
從兩次世界大戰期間的歐洲新
馬克思主義到中國與第三世界的馬克思主義，
再到當代歐美馬克
思主義。這本書主要是講發生在
20
世紀的，如蘇俄、中國的實
踐中的馬克思主義以及西方的新馬克思主義理論學說。

三、閱讀體會

看一本書，
首先要看它的目錄，
這本書的目錄有
1
個導論：
馬克思的遺產。五編
24
章節：

第一編

德國社會民主黨人，講的是：恩格斯的貢獻、與
修正主義的論戰、激進派和奧地利馬克思主義。

第二編

俄國的馬克思主義，講的是：列寧、斯大林和之
後的共產主義。

第三編

兩次世界大戰之間的歐洲馬克思主義，主要講的
是瑞典的委員會共產主義及葛蘭西。

第四編

中國和第三世界，具體闡述了中國模式。

第五編

歐洲和美國的當代馬克思主義。講了法蘭克福學
派、

德拉沃爾佩學派、結構主義的馬克思主義、英國的馬克思
主義以及馬克思主義在美國。

從目錄中不難發現，
這本書有
24
章，
可謂是按照馬克思死
後，把馬克思主義的發展，按照時間順序很清晰的概括了。根據
這本書的目錄，通過閱讀，可以概括馬克思主義的發展歷程：

馬克思主義發展階段可以簡單劃分為歐洲階段、歐洲到亞
洲階段、戰後階段，每個階段大約經歷
50
年。

首先，
歐洲階段。
隨著
1847
年在歐洲倫敦誕生的共產主義
者同盟，發布了《宣言》，標志了馬克思主義的誕生，馬克思從
此蓬勃發展。在這之後，
1869
年成立的德國社會民主黨以及其
後在歐洲誕生的其他工人階級政黨。於此同時，
1871
年，法國
大革命中，巴黎人民推翻了資產階級政府，建立了巴黎公社，這
些都算是馬克思之後的馬克思主義的實踐。

緊接著
1883
年，
馬克思去世了，
恩格斯負責領導第二國際。
這段時間，
歐洲相對平靜，
恩格斯趁此機會把歐洲各個國家的社
會主義政黨聯合起來。

第二階段：歐洲到亞洲階段。

❸ 瑪麗和馬克思 觀後感英文 簡單一點

知道，英文丟了： 我還是第一次看見這種粘土動畫，不禁想起了小時候看過的阿凡提，國外電影的製作團隊就是強，不得不佩服。

據說這是一個真實的故事，如果真的如此那真的讓人無比感動。一次偶然的情況下，澳大利亞的瑪麗給遠在紐約的馬克思寫了一封信敘述自己的生活和煩惱，讓馬克思回答她的問題。就這樣他們成為了跨越大洋的筆友，一次次的通信加深了他們的友誼，而且由於兩個人都沒有朋友，於是把對方看成了自己唯一的朋友對待。兩個人互相安慰，互相幫助對方，直到瑪麗來到馬克思的門前。

顯然，如果故事就這么簡單並無法完全襯托出朋友的意義，而瑪麗和馬克思之間也並不是一帆風順，兩個人都有各自的生活，從一開始的互相體諒對方的痛苦到關系的破裂，再到馬克思最終的原諒，其中可以說是一波三折。而瑪麗更是為了幫助這個素未見面的筆友立志研究精神病學，最後又因為馬克思的憤怒銷毀了自己所有的著作，拋棄了丈夫的愛，陷入了徹底的失望墮落之中，如果馬克思最終沒有原諒她，那她就難免一死了。這種友誼顯然超過了夫妻的情誼，甚至能徹底改變一個人，力量實在是可怕的嚇人。

顯然，作者是想突出這種友誼的價值，這才叫真正的朋友，我記得以前常有人說人生得一知己足矣，瑪麗和馬克思就是這么一對知己，他們在信中毫無保留的敘述自己的生活，敘述自己的缺點，完全是一片真心。不知道為這部影片評高分的人是不是被其中的這種友情所深深打動，看見豆瓣上的評論，有人在看到結束瑪麗走進馬克思住處發現馬克思已死的時候痛哭了，為朋友之死而哭，還是為這種偉大情誼的終結而哭？

好在瑪麗沒有哭，她靜靜地坐在馬克思旁邊，拉著馬克思的手，默默注視著貼滿了自己信的客廳牆壁，感受著這種溫暖。如果這個故事是真實的，那麼接下來又發生了什麼呢？我猜瑪麗會變的更堅強，這種友誼在她的心中永遠不會枯竭，給她的只是無窮無盡的動力，她會再認識很多朋友，但唯一的朋友永遠只有一個。

馬克思和瑪麗的通信很值得一讀，語句淺顯易懂卻讓人無比溫暖，在不經意之間卻又隱藏著人生的哲理，例如馬克思寫給瑪麗的這一段話：
All humans are imperfect, even the man outside my apartment who litters. When I was young, I wanted to be anybody but myself. Dr Bernard Hazelhof said I was on a desert island then I would have to get used to my own company, just me and the coconuts. He said I would have to accept myself, my warts and all, and that we don't get to choose our warts. They are a part of us and we have to live with them, we can, however, choose our friends and I am glad I have chosen you. Dr Bernard also said, that everyone's lives are like a very long sidewalk.
Some are well paved, others, like mine, have cracks, banana skins and cigarette butts. Your sidewalk is like mine but probably not as many cracks. Hopefully, one day our sidewalks will meet and we can share a can of condensed milk. You are my best friend. You are my only friend.

讀完以後，你會有什麼感觸呢？又體會到了什麼呢？

❹ 不朽的馬克思觀後感1000

思路：在觀看《不朽的馬克思》後，從自己所學的馬克思主義精神，加上影片所講述的馬克思的生平歷程，再結合實事，引用下習近平總書記的話語，就好寫於優美的文章。

正文：《不朽的馬克思》講述了馬克思波瀾壯闊的一生，承載了中國共產黨人的理想回溯和情感尋根。該片開篇就引用習近平總書記的話點明了要旨：「在人類思想史上，就科學性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產生了如此巨大的影響。」

「盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。」

馬克思的思想博大精深，為堅持政治性、思想性、理論性的創作風格，主創團隊力求從浩瀚如海的馬克思主義經典著作中突出重點，展現馬克思的思想歷程。

該片以《共產黨宣言》和《資本論》的創作經過、內容品讀為重點解讀對象，真實反映了馬克思為工人階級和人類解放事業奮斗過程中創造的偉大業績，馬克思創立的科學理論的精髓和要義，馬克思的崇高品德、博大胸懷和高尚情操，馬克思主義在當代的生命力，使觀眾在了解馬克思及其理論的同時更堅定了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

《不朽的馬克思》將宏大的歷史背景、真實的文獻資料、深邃的思想內涵融入故事性的敘事，將展現歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，通過以人帶史、以事論理，用有血有肉的人物塑造、形象生動的細節展現、深入淺出的語言表達，把馬克思生平事業和人生境界的故事講述得激盪人心、引人入勝。

進一步增強大家對馬克思主義理論及其發展歷史進程的認識，增強對黨帶領中國人民走社會主義道路的歷史必然性的認識，進一步堅定共產主義理想信念。

《不朽的馬克思》講述了馬克思波瀾壯闊的一生，承載了中國共產黨人的理想回溯和情感尋根。該片開篇就引用習近平總書記的話點明了要旨：「在人類思想史上，就科學性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義那樣對世界產生了如此巨大的影響。」

「盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。」

馬克思的思想博大精深，為堅持政治性、思想性、理論性的創作風格，主創團隊力求從浩瀚如海的馬克思主義經典著作中突出重點，展現馬克思的思想歷程。

該片以《共產黨宣言》和《資本論》的創作經過、內容品讀為重點解讀對象，真實反映了馬克思為工人階級和人類解放事業奮斗過程中創造的偉大業績，馬克思創立的科學理論的精髓和要義，馬克思的崇高品德、博大胸懷和高尚情操，馬克思主義在當代的生命力，使觀眾在了解馬克思及其理論的同時更堅定了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

《不朽的馬克思》將宏大的歷史背景、真實的文獻資料、深邃的思想內涵融入故事性的敘事，將展現歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，通過以人帶史、以事論理，用有血有肉的人物塑造、形象生動的細節展現、深入淺出的語言表達，把馬克思生平事業和人生境界的故事講述得激盪人心、引人入勝。

進一步增強大家對馬克思主義理論及其發展歷史進程的認識，增強對黨帶領中國人民走社會主義道路的歷史必然性的認識，進一步堅定共產主義理想信念。

發展是對馬克思主義的最好繼承。與時代同步伐，與人民共命運，關注和回答時代和實踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。

做馬克思主義的真正傳人，就要以科學的態度對待科學的理論，不斷賦予馬克思主義以新的時代內涵。只有真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好，才能在中國特色社會主義的偉大實踐中不斷發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現出來。

❺ 求一篇《馬克思主義哲學原理》讀後感！

可以先簡述《馬克思主義哲學原理》有關內容。概括本文的主要內容，要簡練，而且要把重點寫出來。再亮明基本觀點，圍繞基本觀點擺事實講道理，「讀」的內容不放鬆。其範文如下：

讀完這本書後，哲學這個神聖而又抽象的名詞在我的腦海里漸漸清晰了起來。哲學使人深刻。它是關於世界觀的理論，是揭示事物發展變化最一般的規律。

而馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，它揭示了自然界、人類社會和思維的最一般規律，它告訴我們如何看待問題，如何由感性認識提升到理性認識，如何使具體經驗上升為一般，如何在理論指導下實踐，如何用理論總結實踐經驗。我覺得，它是指導我們認識世界、改造世界的重要思想武器，是構建我們精神家園的精神紐帶。

首先，我對馬克思主義哲學有了一個相對客觀的認識。我認識到，馬克思主義哲學和其他哲學的最大區別是馬克思主義哲學是實踐哲學，而其他哲學相對而言是理論哲學。為了把握馬克思主義哲學的要點，我從兩個方面加以理解。

一方面是它怎樣規范自己的哲學，另一方面是它否定什麼。馬克思在1845年《關於費爾巴哈的提綱》中，把自己的哲學叫做實踐的唯物主義。唯物主義強調實踐。馬克思批評唯心主義，比如黑格爾；批評舊唯物主義，比如費爾巴哈，認為他們不懂得生活實踐。

馬克思說過，「哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在於改變世界。」我覺得，馬克思的貢獻之一就是他提出了理論哲學與實踐哲學的區分。

其次，我對馬克思主義哲學在中國的應用有了一定的看法。我覺得，馬克思主義哲學中國化將近80幾年，唯物史觀是其影響最大的一點。從毛澤東的群眾路線，到鄧小平的「三個有利於」，到「三個代表」重要思想，再到以人為本的科學發展觀，實際上都是唯物史觀在不同歷史時期的代表性提法。

毛澤東不僅在唯物論上首開馬克思主義中國化的先河，對於辯證法他也情有獨鍾。對於唯物論他強調實事求是，從中國實際出發；對於辯證法他在堅持矛盾的普遍性和斗爭性的同時，特別強調矛盾的特殊性和主要矛盾與矛盾的主要方面，凸顯中國與西方和俄國國情的不同，最後也歸結到從中國實際出發，按客觀按規律辦事。

確立了正確的思想路線和指導思想，堅持從中國實際出發，實事求是，有了這個前提，中國革命所開辟的農村包圍城市的武裝斗爭的道路、依靠的農民主力軍、實行的統一戰線等一系列行之有效的戰略策略也就不難制定出來了。

馬克思主義哲學中國化的第二次歷史性的飛躍主要體現在鄧小平理論的創生過程。鄧小平是中國改革開放的總設計師，他所肩負的歷史使命是解決什麼是社會主義和怎樣建設社會主義的問題。馬克思主義哲學中國化邁出的第三大步是以胡錦濤為總書記的黨中央提出的以人為本的科學發展觀和構建和諧社會等重大戰略思想。

這是馬克思主義哲學面對新時期、新形勢、新任務，以中國化的姿態所做出的科學回答和自覺回應，是時代發展的必然要求。

另外，通過對《馬克思主義哲學原理》的學習，我確實收獲了很多： 我學會了透過現象看本質。因為本質規律都是隱藏在表象裡面的，日常生活中我們所能見到的，不過都是一種真實存在的現象，究竟真偽如何，還需要我們擁有一雙慧眼去甄別。

我學會了用聯系發展的觀點看待問題。因為事物是不斷發展變化的，所以我們要不斷學習，不斷進步。尤其在我們這個知識爆炸的時代，知識更新的周期越來越短，只有不斷地學習，不斷攝取能量，才能適應社會的發展；人都是屬於社會的，只有把自己的前途與祖國的命運聯系起來，才能分享到社會主義建設的果實。

我明白了在分析問題時要善於抓住主要矛盾及矛盾的主要方面。在現實生活中，當我們面臨多重選擇時，就應該分析哪是主要方面，哪些是次要因素，要善於擊中要害，有的放矢，絕不能因小失大，「賠了夫人又折兵」。

我懂得了矛盾是事物發展的動力。生活在實實在在的社會，每個人每天都會遇到不同的矛盾和問題，這些矛盾肯定會給我們帶來不快，但我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。

馬克思主義哲學理論具有較強的實踐性，馬克思主義哲學理論產生的源泉是實踐,發展的根據是實踐，檢驗的標准還是實踐。正因為深深植根於人民群眾創造歷史的實踐中，才得以根深葉茂，大樹參天。馬克思主義哲學的基本理論必須與實踐相結合，它的巨大威力才能得到充分的發揮。

馬克思主義哲學的基本原理和具體結論既有區別又有聯系。馬克思主義是個發展著的理論，是開放著的體系。它總是把掌握客觀情況的變化，總結人民群眾的新鮮經驗，吸取當代科學文化的最新成果，不斷豐富自己，發展自己，在發展中堅持，在堅持中發展。

這就是馬克思主義哲學的真正內涵。一句話，全面發展自己與時俱進是馬克思主義哲學的理論品質。我作為一個新時代的新人，全面發展小康社會責無旁貸。為此，要在全面建設小康社會過程中全面的發展自己。一旦選擇,便風雨無阻風雨兼程的去實現自己的理想和目標。

首先，把馬克思主義哲學的理論與現代實踐理論相結合，要認真學習三個代表的重要思想，把群眾和單位的利益放在第一位，團結和凝聚全體員工，引進人才和科學技術，走科學辦廠的道路。制定一系列可行的符合實際的具有人性化的科學的規章制度，走可持續發展的道路。全面發展自己，讓自己與時俱進。

第二，要堅持要認真刻苦學習科學知識，用科學知識武裝頭腦，培養實踐能力和創新精神，在實踐中不斷的提高自己的科學文化素質，走科學辦廠的道路。

第三，要加強自身道德修養，提高自己的思想道德素質，努力把自己培養成四有新人。只有這樣才能適應全面建設小康社會的發展。

第四，加強體育鍛煉，讓自己有個健壯的體魄。因為健壯的身體和敏捷的思維是全面建設小康社會的保障！

(5)馬克思電影及觀後感擴展閱讀

注意事項

1、先要重視感

感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

2、要重視"讀"

在"讀"與"感"的關系中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

3、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性。

若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制。

4、敘述作品不能用大量篇幅復述原文

一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫"讀後感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽後寫"觀後感"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點，展開論述就可以了。

❻ 瑪麗和馬克思觀後感350字 中文

本來不想在考試的時候看一些影響心情的電影，但還是忍不住。每當考試之前要專心看書的時候就特別想看電影。一個字——懶。

瑪麗和馬克思，一個南半球，一個北半球，一個東半球，一個西半球，因為一枚小小的郵票以及各自孤獨的心而連接在一起，最終成為知己。

影片的最後寫著：「上帝賜予我們親人。感謝上帝，我們可以選擇朋友。」

直到這句話的出現，我才煥然大悟，這是一部歌頌友誼而非親情的電影，所以裡面關於親情的內容總是那麼的令人悲哀，甚至連愛情也變得不堪一擊。

馬克思的童年的悲傷的，所以成年了的馬克思一直都是一個人，而且有著嚴重的心理障礙。瑪麗的童年也是悲傷的，一個意外產生的瑪麗，長著一雙泥巴色的眼睛，額頭上還有一塊粑粑色的胎記，這樣的相貌使得瑪麗很不自信而且交不到朋友。於是瑪麗和馬克思成為了無話不談的筆友。8歲的瑪麗總是有許多事情想知道，於是在心中談起了太多太多自己的想知道的事情，同時也向筆友——也是自己唯一的朋友訴說自己痛苦的經歷。44歲的馬克思患有亞斯伯格症，感覺世界很混亂，無法辨別表情，過於敏感而且有點神經質，喜歡解決問題，無法清楚表達自己的感情，每次收到瑪麗的信之後都會感到焦慮不安，但是這樣的馬克思還是會很耐心地一一幫瑪麗解決問題，而且推心置腹地將自己的情況告訴瑪麗。是瑪麗讓馬克思開始敞開心扉，是馬克思讓瑪麗感到自己不再孤單。是瑪麗讓馬克思不再停留在幻想的世界裡，因為馬克思已經有了真正的朋友，不再需要幻想中的拉烏利先生啦，是馬克思讓瑪麗選擇繼續深造而且很好的完成了大學學業。

但是，就這樣，矛盾出現了，瑪麗把馬克思當成病例出了一本關於亞斯伯格症的書。當瑪麗將書寄給馬克思的時候，馬克思憤怒了。他覺得被信任的人出賣了，這么多年來，他以為瑪麗會理解他，但是他好像錯了，瑪麗把他當成案例分析，這令他感到非常非常的震怒。當瑪麗收到馬克思寄來的打字機上的「m」字條的時候，她突然醒悟，自己做錯了，這樣的做法並沒有幫到馬克思，反而深深地傷害了最愛自己的朋友，於是瑪麗步入了他母親的後路，開始以酒為伍，開始對生活失去信心，開始愧疚的等待著馬克思的原諒。

但是真正的友誼是經得住考驗的，盡管憤怒，盡管失望，但終究會過去的，時間會洗刷掉一切，於是順理成章地馬克思原諒了瑪麗。同時萊恩也克服了自己的「陌生環境恐懼症」救了正要自殺的瑪麗。

「

your american penpal, max jerry horowitz. 」

沒有仇恨的世界是美好的，圓滿了，世界也恢復了平衡，從此馬克思的世界也有了「紅色」。

今天看了這部製作精緻的陶土動畫片，影片的前10分鍾著實無法吸引我，可能是因為人物與動物形象的「醜陋」，抑或是旁白平淡低沉的陳述，總之心底時刻有關掉播放器的沖動，但是動畫的主題是我很關注的領域，所以繼續往下看了。結果證明，這確實是一部好電影，看完讓我有了很多感悟。
這部影片，在我看來，更多的是關於自我價值的肯定。影片中的每一個人都有一定的心理問題，最突出的就是對自我價值的否定，Max曾經希望做除自己以外的任何人，在和Max通信前，Marry覺得自己一無是處，甚至在Max由於自身問題沒有回信的時候，瘋狂地懷疑是不是她自己太丑太差，對方不想回信了。看到這里我突然發覺，每個人都有自己的煩惱和問題，活在世上都有不容易的地方。把自己的缺點盲目地放大並且不斷糾結在裡面是很不理智的，對自己的缺點寬容一點，活著也就容易一點。對於他人的異樣舉動，越豐富的想像力只會帶來越多的煩惱，對待一切，簡單一點。
後來Marry過上了正常人的生活，結婚，奮斗，成為了精神領域的專家。她開始研究這些有心理問題的人們，並且把Max作為自己的病例研究，還出了一本書，當她把這個消息寫信告訴Max的時候，Max憤怒了。Marry這里做的真的不對，她沉浸在正常生活的喜悅中，擁有100%的自信，卻忽略了生活仍然混沌的Max的感受，將他們曾經真誠的交流全部忘了，親手撕毀了這份患難與共的交情。這讓我想到自己，當你處於優於別人的狀態時，不能以此冠冕堂皇地打擊別人，若不能幫助，哪怕不打擾，也好於這樣帶有炫耀式的施捨。
很喜歡Max的一段獨白，他說不理解這個世界，為什麼人人都帶著虛偽的面具，為什麼由他人制定規則，為什麼路有餓殍的年代還有人浪費糧食，為什麼誠實會被看做異類，而別人就被看做正常。人生也許就是一條小路，有的人是坦途一條，有的人的路上多了些污物，如果你很健康，那麼你也只是幸運一些，你沒有我路上的那些絆腳石。我們的路也許在某一點產生交集，我們可以一起分享魚子醬，也許你還會陪我走一段，但終究要分開的，人生的路還是一個人走的。
這讓我對人生又有了新的詮釋，也許自己會有天生的某種缺憾，但是，它們只是路邊的美景中一處污物，何必太在乎它而忽略了滿幅美景呢？又何必要在乎他人如何嘲笑我們，人生的路是一個人走的，漫漫人生路，與某人的交集也只有短短一段，他們也只是美景中的一個小丑而已。要與某人分離了，也不必傷感，人生這一段，有你相伴，留下的美好可以用來回味一輩子，想念了，可以大聲呼喊對方，因為我們從未走遠……

好東西就是要評論的，不管是誇還是貶，都是關注的表現。
《瑪麗和馬克思》是我看過的動畫裡面最受感動的。不是迪斯尼的單純童話或輕松幽默路線，沒有愛情故事，不是喜劇人生；也不想其它類型的動畫純粹為了給孩子打發時間或增長知識的。這是一部很有意義的電影，深刻到我心痛的電影。我只看過兩遍，可是第二次卻比第一次看覺得更能領悟到它想表達的含義。
也許是我這個人性格是心軟、善良，所以對於這種弱勢群體，不被大眾所接受的群體有一種特別的同情之心，很想幫助他們。所以我對故事裡的兩個主角都會為他們感到難過。當然，更多的是感動！
看過了之後，我的心情更加平靜了。當局者迷，旁觀者清。也許我們在自己的世界生活久了，沒有別人提醒督促，很容易迷失自己、陷入自己的偏執中，但如果有人把你拉出來看看你的生活，你會發現其實很多事情沒有必要太在意，過去了就過去了，人要向前看，不要為了小事而總是在原地糾纏不清。
也許瑪麗和馬克思都是怪人，可是他們卻能在跨越大半個地球找到知己，並且能懂彼此，幫助彼此，相濡以沫。這真的很令人羨慕。我很受感動還有一個原因是我相信真的有這種人存在，特別是國外，因為這幾年的文化融入，我也能推測一些。我懂世界上有些人孤獨地活著，經歷著自己的在別人眼裡覺得悲慘的生活，而自己卻全然不知，因為沒有人告訴他們什麼是對的什麼是錯的。哎，這樣想想自己應該珍惜自己的生活，因為相比之下我的生活已經很好了。又何必去為一些雞毛蒜皮的事鬧心呢！
感動~~好想大哭一場！插曲《whatever will be will be》真是應景啊~~~下次一個人在家，找機會痛快哭一場吧！

今天還想通一個道理。朋友跟我抱怨說她身邊的好友和她喜歡的人都被另一個人搶走了，說她搶了某男去做男朋友就算了，連其他的也要搶去做好朋友、知心朋友什麼的，於是氣不過，自己郁悶。我想起我也會這樣，突然站在別人的立場看這一切，就覺得很無奈，為何要去為這些不能改變的事實而去懊惱呢。我們也有自己的朋友，自己的生活，人生強求不來。有緣的終會在一起，雖然人的情感是沖動沒理由的，不過人生就是這樣，不會讓兩廂情願發生地那麼容易的，所以我們需要的是淡定，而不是嫉妒。做好自己再說吧！也許這時候說不定你被別的什麼人恨著呢！
周末來啦~~我要好好睡一覺！晚安啦~~~