壯鄉電影觀後感

『壹』 2022三月三觀後感800字5篇

在我國「三月三」是漢族及多個少數民族的傳統節日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國自古有「二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅」的說法。下面是我給大家帶來的2022三月三 觀後感 800字5篇，以供大家參考!

三月三觀後感800字(一)

每年農歷三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天，家家戶戶都會做五色糯米飯。

傳說 ，有位才智超群的壯人韋特桂，在土皇帝手下為臣。一年大旱，他為解除百姓疾苦，奏邀土皇帝親往壯鄉視察，用計使皇帝免去皇糧。土皇帝後來發覺上了當，把特桂視為眼中釘，下令捉拿他歸案。壯鄉百姓聞知，連夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不著，就放火燒山，那天正是歷三月初三。皇兵走後，鄉親們在一棵大楓樹洞里找到特桂屍體，含淚把他葬在楓樹旁。以後的每年三月三，壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色，蒸熟後拿到山上祭祀特桂。

聽媽媽說，這就是我們吃的五色糯米飯，黑色象徵土地肥沃，紅色象徵子孫發達昌盛，白色象徵純潔的愛情，黃色象徵五穀豐登，紫色象徵富裕，這五色糯米飯組成了生活中人們所需要的追求。到現在我終於明白媽媽為什麼那麼喜歡做糯米飯。

今年離三月三還差四天，媽媽就開始張羅著做糯米飯了。她從老家摘回蜜蒙花、紅蘭草和紫蘭草，又去超市買回二十斤糯米。她先把紅蘭草和紫蘭草剪成細細的，再用水把它反復沖洗干凈，把燒開的熱水倒入分別盛紫蘭草和紅蘭草的盆中，然後使勁兒地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中，和媽媽一起幹了起來，可我們稚嫩的手一碰熱水，手被燙紅了，像被烤熟的雞翅。大概搓了二十分鍾，盆里的水越來越紫，越來越紅了，媽媽就打撈草葉，過濾汁水，把糯米分別倒入紫水和紅水中浸泡。蜜蒙花就更簡單了，直接放在水裡煮幾分鍾，黃顏色就自然出來了。等水涼了，就可以浸泡糯米了。

媽媽告訴我：「明天就可以蒸糯米飯啦!」我開心地說：」我好期待明天新鮮出爐的糯米飯啊!」

第二天一大早，我喜滋滋地跑進廚房一看，哇!紫色的，黃色的，紅色的，這些顏色好美啊!媽媽撈起糯米，盛放在蒸鍋里，還用紅色的糯米粒在紫色的糯米上寫著「三月三」三個字，就可以開火蒸了。我按捺不住，著急地在等待著。

大概蒸了三十分鍾，鍋里熱氣騰騰，一股清香彌漫全屋，我巴不得掀開鍋蓋，媽媽立馬止住我，說：「再等等，小饞貓!」彷彿過了一個世紀，糯米飯終於出鍋了，色澤那麼鮮艷，是晶瑩透亮的，是五彩繽紛的，美得如同一個個絨花。我看得垂涎欲滴，立馬抓起一團糯米飯往嘴裡塞，滋潤柔軟，吃起來讓我回味無窮，不禁嘖嘖贊嘆道：「太好吃了，真是色香味俱全啊!」

五色糯米飯，成為壯家人最愛吃的美食之一，我愛壯家糯米飯，我愛我們的民族，我為自己是壯家一員而感到驕傲、自豪!

三月三觀後感800字(二)

成群結隊的青年男女身穿節日盛裝，雲集山頭曠野，即興對唱;嘹亮的歌聲像陣陣海浪，此起彼伏，響徹山間。唱完了歌，熱鬧的人群中又開始了「打扁擔」、「打銅鼓」等傳統活動……這就是廣西壯族三月三山歌節的場景。每到三月三，廣西的人家都要歡聚一堂，共同慶祝這個盛大的節日。

三月三的來源有個傳說。相傳，有個叫劉三姐的姑娘，她心地善良，歌聲優美動人。她經常教百姓們 唱歌 ，受到了百姓的愛戴。但後來她遭到了迫害，被人推入水中。劉三姐沒有沉入水底，而是騎著一條魚飛上了天，成為了歌仙。為了紀念她，人們把她升天成仙的日子——三月三，定為了節日，並一直流傳下來。

三月三這天，最重要的活動是對歌，當地人稱之為「趕歌圩」。大家身著盛裝，聚在山頭曠野、竹林草坡歌唱。歌聲連綿不斷，深入人心。一會兒讓你感覺置身雲海間，雲霧繞著你翩翩起舞;一會兒讓你彷彿走進了森林，綠色在你旁邊盪漾開來……勤勞智慧的壯族人，創造了悅耳動人、豐富多彩的山歌，使這一傳統民族節日披上作了迷人的音韻紗衣。

「打扁擔」也是一項廣受歡迎的活動。三月三這天，村頭巷尾，隨處可以聽到扁擔「登登打、登登打、登登打嘟打」的敲擊聲，節奏強烈有力，聲響清脆高亢，熱鬧非凡。表演者或四人一組，或八到十人一組。他們手執一根扁擔，配合著輕松悅耳的竹筒伴奏聲，時而敲打板凳，時而互相撞擊，扁擔聲合著村民的歡笑聲，匯成和諧幸福的聲浪，激盪人心。「打扁擔」的表演寓意著豐收喜慶，寄託著人們對來年豐收的美好祈盼。

兒童 最喜歡的是做五色飯。每年的農歷三月初三這一天，壯族人家會采來紅蘭草、黃花、楓葉和柴蕃藤，用這些植物的汁液浸泡糯米，蒸成紅，黃，黑，紫，白五色糯米飯。這樣做出來的五色糯米飯色澤鮮艷、五彩斑斕，就像彩虹掉進了碗里;口感柔軟滋潤，吃起來唇齒間有淡淡的植物清香，令人回味無窮。據說五色飯受到了仙女的贊賞，人們吃了會身體健康。壯家人喜愛五色飯，把它作為幸福吉祥的象徵。

三月三，驅除了人們辛勞一年的疲憊，讓人們以更好的心態迎接新的一年。

三月三觀後感800字(三)

每一個民族都有很多自己特有的風味小吃，其中五色糯米飯就是我們壯族的一種傳統小吃。因為糯米飯的顏色是黑、紅、紫、黃、白五種顏色，因此得名五色糯米飯。

三月三，我們壯家人必定要吃五色糯米飯。吃過晚飯後，我和媽媽就在家裡准備製作五色糯米飯的材料。製作糯米飯需要紅藍草、紫番藤、黃姜、楓葉還有食用油。首先和媽媽製作工序最復雜的黑色糯米飯，媽媽先把楓葉洗干凈，再拿錘子錘碎，然後放在鐵鍋中煮。當水溫達到五、六十度的時候，就可以把楓葉汁水倒到糯米當中，等汁水涼了以後，再把汁水倒到鍋中煮，汁水熱了又把它倒到糯米當中……如此反復幾次，最後把汁水倒入糯米中，浸泡一個晚上備用。接著我們又把黃姜拍碎，放到水裡煮，直到熬出黃色的汁水，汁水過濾後就可以把糯米倒入浸泡一個晚上備用。

紫番藤和紅藍草也是用同樣的步驟來做的。當把這兩種汁水熬好後，就分別把汁水放到不同的容器中，再放入糯米，也是浸泡一個晚上。白糯米就簡單了，只需用冷水浸泡。五種顏色都浸泡了，媽媽告訴我：「明天就可以蒸五色糯米飯咯」。第二天清晨，我喜滋滋地跑進廚房撈起糯米一看，哇!除了泡在清水的糯米依舊是白色，其他的四種糯米全呈現出需要染的顏色：黑、黃、紫、紅，這些顏色好美!好神奇啊!「等糯米蒸好了，更美哦!」不知道什麼時候，媽媽已笑眯眯地來到了我的身邊。我激動地說：「媽媽，我們快點蒸五色糯米飯吧，我太期待了!」媽媽開心地說：「好咧!我們就開始蒸糯米飯咯!」媽媽邊做邊對我說：「我們先將浸泡好的糯米瀝干，瀝干需要15分鍾，這樣瀝乾的糯米蒸出來才有彈性，有嚼頭!」我聽了覺得做五色糯米飯還真有趣。接著媽媽拿好蒸籠，在蒸籠上鋪好紗布，我就及時地把食用油遞給媽媽，只見媽媽在瀝乾的糯米中都拌入一些食用油，然後就開火蒸了。此時的我按捺不住一顆激動的心等待著。大概蒸了半個小時，隨著蒸氣的噴出，我聞到了糯米飯的香氣了!一旁的媽媽捏著我的小鼻子說：「小饞貓，再等等!」就這樣，又等了差不多半個小時後，五色糯米飯出鍋了。剛出鍋的五色糯米飯，好香，顏色好美!香得讓我垂涎欲滴!美得就像五彩的絨花!

這就是我們壯家三月三的五色糯米飯，又香又好吃!我愛壯鄉五色糯米飯，我愛我們的民族，我為自己是壯家一員感到驕傲，自豪!

三月三觀後感800字(四)

我的家鄉就在廣西壯族自治區，這個少數民族聚集的地方。這里保留了很多風俗習慣，我想介紹的是「三月三歌圩節」。 在我國「三月三」是漢族及多個少數民族的傳統節日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國自古有「二月二，龍抬頭;三月三，生軒轅」的`說法。魏晉以後，上巳節改為三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。但是現在，每個民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。

大家都知道山歌是壯族的特色，壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋綉球，談情說愛。壯族多於三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。

壯族山歌簡稱為「壯歌」，又稱「壯族民歌」，一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌, 但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應該是從壯族原始社會中的生產勞動和祭祀活動開始，這從現在少數民族的風俗習慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會和綉球一直流傳至今。壯族素以「善歌」著稱，壯鄉素有「歌海」盛譽。壯民善以山歌來表現生活，抒發自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近「以歌代言」的地步。

歌圩節上拋綉球主要是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中某個小夥子時，就把綉球拋給他。不過壯族人玩綉球，以拋綉球為樂，也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》，對歌墟的拋綉球活動描述道:「土俗節數日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來拋接，名為飛綸。」周去非在《嶺外代答》中也說:「土已日(三月三)，男女聚會，各為行列，以五色結為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定。」所謂飛綸，就是今天的綉球。

南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人「迭相歌和，含情凄婉……皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。」宋《太平寰宇記》中也記載:「壯人於谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌。」這說明，當時的歌圩已經相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌墟活動的地方就有多達26個縣，幾乎遍布廣西各地。

如今在我們家裡，雖然不會以唱山歌的形式過節，但仍然會做五色糯飯，染彩色蛋等等歡度節日。這樣具有民族特色的活動，將是永恆的經典。

三月三觀後感800字(五)

每年農歷三月初三(以下簡稱「三月三」)，大地回春，春陽萌動。我國部分地區漢族和一些少數民族都以各種形式歡度這一傳統節日。語文迷我今天為廣大讀者們提供壯族三月三的民俗，希望能幫助到大家!

五色糯米飯

節前家家准備五色糯米板和彩蛋。人們采來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。相傳，這種食品是深得仙女們的贊賞後流傳下來的;也有人說是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯，人丁興旺，身體健壯。彩蛋則是歌圩中男女青年用以交際傳達情感的物品。

壯家人喜愛五色飯，把它作為幸福吉祥的象徵。除了農歷三月初三外，社日、中元節，甚至過年等，也有人做五色糯米飯吃。在孩子滿月、新居落成等喜慶日子裡，也要蒸煮五色飯分送左鄰右舍。壯人也愛楓葉，認為楓葉能「除邪驅鬼」，給人帶來吉利和平安。所以，農歷三月三做五色飯的時候，家家戶戶門口都插上一枝精心挑選的楓葉。甚至做五色飯的染料渣，也要撒在房屋外圍的牆腳下，以求驅邪保平安。

搶花炮

在農歷三月三以及秋收之後，廣西一些少數民族地區民間會自發組織搶花炮運動。男女老少都會穿上節日盛裝，天剛亮就爭先恐後地奔向活動場所，搶得花炮的人被認為來年最有福氣，也最受姑娘青睞。

參與搶花炮的每支隊有_人，隊員通過突破、擋人、變向、快沖等方式沖進對方炮台，將花炮放入算得分。規則類似於西方的 橄欖球 運動，故被稱為「東方橄欖球」。傳統的「花炮」是一個鐵制圓環，直徑約5厘米，外用紅布或紅綢纏繞。比賽場地通常設在河岸或山坡上，不限人數，也不分隊數，每炮必搶，三炮結束。

綉球傳情

歌圩的綉球是姑娘們在節前趕制的工藝品，製作工藝都很精巧，個個都是絲織工藝品：十二花瓣連結成一個圓球形，每一片花瓣代表著一年中的某個月份，上面綉有當月的花卉。有些綉球做成方形、多角形等。綉球內裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶，下墜絲穗和裝飾的珠子，象徵著純潔的愛情。

傳說靖西縣舊州古鎮，貧窮人家的兒子阿弟愛上了鄰村的姑娘阿秀。阿秀在一次趕圩時，被鎮上一個惡少看上了，要娶阿秀為妻，阿秀以死相脅，誓死不從。惡少賄賂官府，將阿弟判了死刑並關進地牢，等待秋後問斬。阿秀哭瞎了雙眼後，開始為阿弟縫制綉球。針扎破了手，血流在了綉球上。經過九九八十一天，綉球做好了。

阿秀用變賣了手飾的錢和家中的積蓄，買通了獄卒，見到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀從身上取出綉球戴在了阿弟的脖子上。這時，奇跡出現了，只見靈光一閃，阿秀、阿弟和家人便不見，等醒來時，已躺在遠離惡魔的一處美麗富饒的山腳下。後來，阿秀和阿弟結婚了，生了一兒一女，靠著自已勤勞的雙手，過上了幸福的生活。這就是綉球的由來。

對歌談情

三月三歌圩是男女青年進行交際的好時機。每逢歌圩，方圓數十里內的男女青年聚集在歌圩點。小夥子在歌師的指點下與中意的姑娘對歌。

通常是男青年先主動唱「游覽歌」，觀察物色對手，遇到合適的對象，便唱起見面歌、邀請歌。女方若有意就答應。男青年再唱詢問歌，彼此有了情誼，唱愛慕歌、交情歌。歌詞皆即興發揮，脫口而出。若姑娘覺得眼前的小夥子人才、歌才都滿意，便趁旁人不注意，悄悄將懷中的綉球贈與意中人，「他」則報之以手帕、毛巾之類的物品，然後歌聲更加甜蜜，遂訂秦晉之好。

對歌前，劉三姐的神像由眾人抬著遊行一周，人們祈求她賜予歌才，保佑三月三歌圩人人對歌如意。人們敬完了歌仙劉三姐，爭相亮開歌喉，相互對唱，歌聲此起彼落。男女老少在這歌圩中度過一個個不眠之夜。

打銅鼓

廣 西的一些少數民族素來有在節日慶典或祭祀中擊打銅鼓的.習慣，這一風俗一直沿襲至今，現在東蘭、天峨等地壯族群眾每年過三月三和 春節 ，都安、巴馬、大化等地瑤族群眾過祝著節，南丹瑤族舉行葬禮祭祀，南丹中堡苗族過春節或遇上喜慶時都要以擊銅鼓的方式表示慶賀或悼念之情。

銅鼓是壯族最具代表性的文物，不僅是權力和地位的象徵，也曾是傳遞戰爭信號、陪葬和祭祖驅邪的器物使用。壯族每逢婚喪嫁娶、喬遷新居和盛大節日，都有打銅鼓、唱山歌的習慣，銅鼓 文化 已經成為壯族生活中的重要組成部分。

目前流傳在壯族地區的銅鼓舞，表演時，一般是將四面銅鼓掛在村前的大榕樹上，由四個小夥子敲擊，作為伴奏;前面置一大皮鼓，由一老鼓手雙手持棍敲擊，他是舞蹈的主要表演者。他邊敲鼓，邊舞蹈，有正面打、抬腿打、轉身打、翻身打等各種擊鼓動作，節奏由慢到快，反復變化，舞姿靈活敏捷。另有兩個小伙，一個左肩扛竹筒，右手持竹棍邊敲竹筒邊舞，另一個拿雨帽為擊鼓者扇涼，邊扇邊舞，三人彼此穿插跳躍，配合自然協調，場面熱烈，情緒歡騰。

碰彩蛋

彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。小夥子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不願意就把蛋握住不讓碰，如果有意就讓小夥子碰。蛋碰裂後兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。如今，碰彩蛋有了「碰碰碰，碰出好運氣」的意頭。

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『貳』 紅色傳奇壯鄉英雄韋拔群三年級300字讀後感怎麼寫

寫讀後感要根據原文內容去添加自己的感受，可以先描述下故事內容，在根據內容展開聯想。範文如下：

讀了《紅色傳奇壯鄉英雄》後，我們知道在為締造中華人民共和國而英勇獻身的眾多革命先烈中，有一位傑出的壯族革命領導人，他就是韋拔群。

他被毛澤東敬稱為「先生」，群眾則親切地喊他「拔哥」。他是南疆熱土上發動「三打東蘭縣」的壯族英雄，他的身上有很多值得我們學習的優點和紅色精神。

1929年夏，韋拔群在右江各縣開展革命活動，農軍攻佔各鎮圩，並在東蘭召開由兩千多名農民參加的武裝動員大會，為廣西右江農民運動，百色起義奠定了基礎。可以說，沒有韋拔群就不可能有廣西的老革命根據地。

他的種種事跡，還有他堅持不懈奮斗的精神，永遠值得我們緬懷和學習。韋拔群同志是我們廣西壯族人民的驕傲，在百色起義中擔任師長，在紅七軍到中央蘇區去的時候，主動留了下來，把困難留給了自己。

他只帶著傷弱殘兵回到東蘭，在艱難的情況下，在右江革命根據地組建第二十一師，堅持長期的革命。這樣的奉獻和愛國的激情，使得我們的革命能夠更成功，更偉大的走向勝利。

他的犧牲精神，是中華民族的優秀文化和共產主義精神的完美統一，是共產黨人崇高理想和革命精神的集中體現。

(2)壯鄉電影觀後感擴展閱讀

韋拔群軼事：

1930年4月初，鄧小平與韋拔群在東蘭初次見面後，倆人在武篆共同舉辦「黨員幹部培訓班」，共同創辦「東里共耕社」，共同視察紅七軍勉俄兵工廠和善學野戰醫院，結下了深厚的革命友誼。

歷史事實告訴後人，鄧小平與韋拔群在魁星樓下的握手，開創了右江革命根據地和右江土地革命的豐功偉業，在中國革命史上鑄造了一座千古不朽的豐碑。

『叄』 紅色傳奇壯鄉英雄韋拔群的讀後感300字怎麼寫

寫讀後感要根據原文內容去添加自己的感受，可以先描述下故事內容，在根據內容展開聯想。

韋拔群，1894年生，廣西東蘭人。早年就讀於廣西法政學堂。1916年初在貴州加入討伐袁世凱的護國軍，參加了護國戰爭。後進入貴州講武堂學習，畢業後在黔軍張毅部任參謀。

在五四運動的影響下，1920年，韋拔群離開黔軍，在廣州參加「改造廣西同志會」，並擔任該會政治組副組長，積極投入討伐舊桂系軍閥陸榮廷的革命活動。

1921年9月，韋拔群返回家鄉東蘭縣，從事農民革命運動。先後組織「改造東蘭同志會」（後稱農民自治會）和「國民自衛軍」（後稱農民自衛軍），把農民運動和武裝斗爭逐漸結合起來。1923年夏指揮農民軍三打東蘭縣城，揭開了右江農民武裝斗爭的序幕。

1925年初入廣州農民運動講習所學習。結業後回東蘭繼續從事農民運動，主辦農講所，培養骨幹，發展農會和農民武裝，把農運推向右江地區。1926年領導成立東蘭縣革命委員會，任主任，同年冬加入中國共產黨。1927年大革命失敗後，仍在當地堅持武裝斗爭。

1929年12月，韋拔群參與領導百色起義，建立右江蘇區，任右江蘇維埃政府委員、中國工農紅軍第7軍第3縱隊司令員。

1930年10月，紅7軍集中在廣西河池整編，把原來的3個縱隊改編為3個師，韋拔群任第21師師長，率部留守右江蘇區。他堅決服從黨的決定，並把第21師1000多名精壯官兵補充到即將遠征的兩個主力師，表現出以全局利益為重的崇高品質。

『肆』 《同行》觀後感

當品味完一部影視作品後，一定有很多值得分享的心得吧，是時候靜下心來好好寫寫觀後感了。千萬不能認為觀後感隨便應付就可以，下面是我為大家整理的《同行》觀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《同行》觀後感1

責任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責任就是對自己工作出色的完成，責任就是忘我的堅守，責任與我們同行觀後感。責任心又是什麼呢？責任心是一種精神，在智力和實際經驗相近的情況下，責任心就表現出專業精神來。責任心是一種動力，是聰慧，悟性和實戰經驗的高度結合，是需要加以修煉的，責任心更多的是敬業精神和對專業態度在許多情況下，敬業精神能補救許多能力的不足，用心做事才能把事情做好。所以，我們無論做什麼事。若沒有責任心，必定是做不好的，因為天下無難事，只怕有心人。並不是說一件事，只要用心去做就不難了，所以責任心是非常重要的，但是要怎樣才算是有責任心呢？就是要每位員工在自己的崗位上竭盡全力。因為不盡職，事絕對做不好。我們工作做不好，就直接影響到工作效果，甚至前程。

責任心是一種擔當，一種約束，一種動力，一種魅力。一個人只有有了責任心，才能夠實現自己的承諾，只有有責任心，才能夠正視困難，勇往直前，只有有責任心，才能夠得到別人的尊重，樹立高尚人格。我們每個人的工作都應該看作任重道遠。

責任在我們每一個人身上都有，責任在我們每個人身上又各有不同，有的人有大責任，有的人有小責任，大的責任體現在對國家，民族的義務，小的責任，體現出個人的愛好及不同的志趣。

只有樹立正確的責任意識，實現自我管理，才能堅持原則，才能積極主動地工作，這樣對所承擔的工作和達到組織所設定的目標才更有意義，克服困難和戰勝挫折才更有勇氣。

《同行》觀後感2

曾有人問我："你幸福嗎？"的確這句話看似很簡單，而不同的人可以有著全然不同的回答。有的人可以將自己作為一名人民教師的職業看做是一件碌碌無為的事情；有的人可以將孩子所犯的一點點的錯，影響著自己一天或者幾天的情緒。的確教師這份職業是否幸福？我也常常在問自己。讀了《生命與使命同行》這本書，讓我對教師這份職業的幸福感有了一種新的認識。"每一堂課的質量，都影響著孩子生命的質量。站上講台，我就要用生命來歌唱"於漪老師用她的一生去踐行著自己生命的價值，讓我這名剛進入知天命的中年教師也為之感動。

作為我們現在的教師，我們並不缺專業知識、專業技能、專業修養甚至專業精神，而我們真的在許多時候會找不到自己這份職業的幸福感，有許多人也和我一樣有過"圍城"的感慨。當我拜讀這本書之後，發現我們其實缺的正是一種對生命真諦的認識，我們很多時候只是看到了一個真正教育者外在的現象，而僅僅只是把這種外在的東西，就以為是它的一種真諦。"心思愈只注意外在的對象，零零碎碎的外在材料，自家生命就愈四分五裂，盲爽發狂，而陷於漆黑一團之境。"當我們細細地品讀這本書時，就像品茶一樣在回味自己的教育人生，可能就會逐漸地認識到於漪老師為何在寄予新教師時引用了印度大詩人泰戈爾"不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，才能使鵝卵石臻於完善。"的這句名言。

《同行》觀後感3

暑假裡，我從電視里看了一部名叫《哆啦a夢伴我同行》的電影，裡面種種精彩、有趣的故事讓我受益終生。《哆啦a夢伴我同行》這部電影主要講一個名叫大雄的小男孩，他考試成績很差，幾乎每次都考0分。大雄早晨上學經常遲到，因此被老師叫去罰站。大雄每次都會被好吃懶做的胖虎欺負，而且還會被胖虎的夥伴小夫嘲笑。而大雄的夢想是長大以後嫁給他的同班同學靜香，讓這個小女生幸福。有一天夜裡，哆啦a夢和大雄的第四代人穿越時光，乘坐時光飛船從未來飛到這里，想幫助大雄實現他的夢想。

哆啦a夢的口袋裡裝著未來的所有東西，簡直是個百事通。大雄通過哆啦a夢口袋裡的道具完成了自己想做的事情，卻從來沒有自己努力過。漸漸的，大雄覺得應該經過自己的努力去干任何事情。有一天，大雄從時光電視上看到了靜香長大後一個人去冰天雪地里爬山並昏倒的情形，通過任意門來到靜香的身邊，把她救回城市。靜香在未來決定跟大雄結婚，哆啦a夢的使命也完成了。哆啦a夢重反未來後，大雄喝下了「謊言八百篇，」誤說了「哆啦a夢永遠不會回來了。」因為這種葯水是讓說的話變成假話，就這樣，哆啦a夢又回到大雄身邊，

永遠不會離開了。看了這部電影，我懂得了每個人都會有自己的夢想，我們應該努力去實現自己的夢想，而不能以為自己做不到而退縮。

《同行》觀後感4

起初被影片的名字吸引，直接讓我想到了同志方面。更意外的是，同志也會迫於各種來自社會或妥協，然後忍住痛苦跟異性結婚。

劇中的人妻巧儀深深愛著丈夫家明，在被閨蜜問到何時要個小孩時，她果斷採取了行動。趁著家明出差回來的第一晚就精心准備，睡前穿著性感睡衣，還用香水噴了全身，這般策劃為了的是能為這個家增添一個新成員。躺在床上的家明壓根提不起性致，最後以出差累為由，匆匆就睡覺了。無奈的巧儀也只能作罷。

看到這，我還以為家明在外面一定有女人了。不然一個正常的男人怎能抵抗住這般性感的誘惑呢？

故事的轉折點在於，家明的好兄弟一鳴得知了巧儀懷孕後，他打算把自己也喜歡家明的秘密公開。於是，那晚一鳴叫巧儀過來，當她到了後，看著一鳴醉酒了。突然一鳴吼了一聲，說自己也是喜歡家明，其實家明就是基佬。聽到這個後，巧儀嚇到了，後面的結局挺悲情的。巧儀選擇穿著婚紗，一個人奔向海水裡。

現實中，真的存在這1600萬的同妻，也就是說，讓大約有同等數量的男生還單著。這真是一種赤裸裸的諷刺。、

與此同時，多少有點會同情同妻，她們原以為對方是真的愛自己的，可當知道了對方的性取向後，一時難以接受，甚至會感到崩潰。

並不清楚這部影片想傳達什麼訊息。也許，這就是一個復雜的社會問題，可又確確實實存在著。

從過往的異性戀，再到復雜的同性戀，這中間務必會經歷很多痛的也好，樂的也罷，真是無對錯。只是希望更多的人找到真愛吧。

《同行》觀後感5

今天我們晚報的小記者們參加了綿陽市第二屆兒童電影節的開幕活動，我們一起觀看了動畫片《哆啦A夢：伴我同行》。影片講述了哆啦A夢為大雄尋找幸福的故事。

電影的前半部分非常搞笑，憨態可掬的哆啦A夢、貪玩調皮的大雄、還有懂事的靜香，把在場的觀眾逗得哈哈大笑，但是，當看到哆啦A夢完成任務，要與朝夕相處的大雄分開的時候，我傷心地哭了，因為一個人和他天天在一起的人分別的時候，一定會有很多的捨不得，我也非常不願意他們兩個分開，幸好影片的最後，哆啦A夢重新回到大雄身邊，為電影畫上了圓滿的句號。

每個人心中都住著一個小哆啦A夢，因為它可愛、善良、樂於助人、還有一個神奇的魔法口袋……哆啦A夢教會我們要珍惜和保護我們的家人和朋友，也要學會自己慢慢地長大，學會自己獨立去處理和解決遇到的問題。

我為哆啦A夢和大雄之間的友情而感動。在我們的生活中，我們也有像哆啦A夢一樣的朋友，他們不求回報的幫助我們，提醒我們，鼓勵我們，並可能在我們得到幸福的時候離我們而去。也許我們可能會疏忽他們，可能會忘記他們，甚至可能遺失了他們，但是他們在我們的心中的某個角落等待著我們。

希望我的小哆啦A夢也能悄悄的在我的心裡伴我同行！

《同行》觀後感6

「小哆啦？拍電影了？」我聽到這個消息霎時間火燒褲子一般跳了起來，「我一定要去看！」我纏著媽媽，哭喪著臉，央求著媽媽帶我去看，媽媽簡直怎麼也無法奈何我的撒嬌，最後嘆了口氣說「好吧好吧，小撒嬌鬼！」「真的？老媽萬歲！」我興奮的大叫。

「呵呵，哆啦A夢的別稱真多」我樂的喜笑顏開，咦，你怎麼笑得這么開心？「哦，我呀，是在笑哆啦A夢的別稱呢！你瞧，從哆啦A夢，小叮當，機器貓，藍胖子。

難道，這不是小多啦「光榮」的「進化史」嗎？

開播之前，放眼望去，不是帶小女生的家庭組合就是情侶組合。我還在心想我一個英俊的男子漢來看到底合適不合適。

生活在日本東京的野比大雄，是一個學習不上進、日常迷迷糊糊並且飽受同學欺負的男孩。他的性格不僅左右著自己的事業和婚姻，還對未來子孫產生莫大的影響。為此，大雄孫子的孫子世修帶著貓型機器人哆啦A夢乘坐時光機突然來訪，期望徹底改變大雄及整個家族的命運。在哆啦A夢的幫助下，大雄不再受到胖虎和小夫等人的欺負，他喜歡美麗的女孩靜香。為了實現和靜香結婚的命運，他和哆啦A夢穿越時空，見證了決定人生的最關鍵的時刻和事件。當大雄慢慢開始變得幸福之際，哆啦A夢也到了必須返回22世紀的時候………

在這里，我的淚泉彷彿一下子崩潰了，淚止不住的「嘩」的一下流淌了出來，當看到哆啦A夢因大雄喝了謊言800而回到他身邊時，心裡又感到一絲欣慰！

電影結束了，我的心像翻江倒海一般不是滋味，我明白了，我深深的明白了：依靠別人是永遠不會成功的，要用自己的力量向成功，努力向前！

《同行》觀後感7

最近我讀了一本書叫做《與夢同行》，它是由浙江省青少年愛國主義讀書教育活動指導委員會編制的，它主要講了美麗的浙江。

整本書有六個部分組成，分別是：引言、尋夢季、追夢季、圓夢季、結語和後記。

尋夢季主要寫了「詩畫江南，山水浙江。」浙江就像是一幅充滿詩情的畫卷，她的每一寸土地都浸潤並散發著江南的溫柔氣質。讓我們去探尋、欣賞家鄉的藍天、青山和綠水。

「七山一水二分田」，在有山有水的美麗浙江，有著藍天白雲的城市鄉村還真不少。依山傍水的麗水「九山半水半分田」，城市雖然不大，可那1000多萬畝的生態公益林卻有著詩畫江南最深處的美麗。是中國古代文明的發祥地之一。浙江的地形以山地為主，青山風光得天獨厚。藍天、碧水、綠樹、青山，為了實現這一共同的夢想，浙江人在追夢的路途上流傳下一段又一段佳話。江南自古佳麗地，吳越山水鏡中看。

圓夢季主要寫的是在浙江這片美麗的土地上，敢為人先的浙江人從未停止過創造美好生活的腳步。浙江擁有藍藍的天，青青的山，綠綠的水，還有我那美美的家。這一切猶如美麗的山水畫，而我們生活在這畫卷中一切都是那麼的生機勃勃，未來美好的願望更令人遐想。

這本書讓我受益匪淺，在以後我們一定要更加愛護環境，讓家園更加美好。

《同行》觀後感8

正當舉國上下為祖國六十大慶歡慶之時，我們四至五六年級的`全體師生，高高興興到人民電影院觀看了電影《冰雪同行》。

這部電影主要講述了2008年春節前夕，我國南方發生了歷史罕見的冰雪天災。一輛載滿客人的旅行大巴遭遇突如其來的冰雪襲擊，被困在半路上兩天一夜所發生一幕幕感人至深的故事，充分展現了廣西各族人民在黨和政府是領導下英勇抗擊自然災害，發揚一方有難八方支援崇高精神，譜寫了一首冰雪之中的英雄贊歌。

影片中，為了救一車陌生人熱不惜傾家盪產的壯鄉夫婦，以及舍小家顧大家的交警隊長讓我難忘，而年輕貌美的女導游更令我感動。在災難面前，熱情善良的女導游不顧個人困難和安危，急旅客之所急，想旅客之所想，用自己甜甜的微笑與歌聲，鼓舞著人們戰勝困難的勇氣，溫暖著每一位旅客的心田，她就像黑暗中的指路明燈，又像人世間的愛心天使，讓旅客們看到了黑夜前的黎明，感受到了一股股滾燙的暖流……此時此景，這樣善良的姑娘，誰能不為之動容，為之感動，為之流淚呢？

觀看者《冰雪同行》，使人很自然地想起震驚世界的汶川地震，想起那場災難中互幫互助的英雄人物，以及許許多多慷慨解囊的愛心人士，想起……是什麼讓無情的冰雪不得不給旅客讓出大道？又是什麼讓地震後的汶川災區依舊生機盎然？突然間，我明白了，是有一股無形的力量，那就是團結互助精神！有了這種力量，這種精神，世上還會有什麼困難能嚇到我們？！

一方有難，八方支援。只要「人人顯出一點愛，世界就會變得更美好」。這是我觀看了《冰雪同行》後的最大啟示。

《同行》觀後感9

《與神同行》是一部韓國電影，主要講述的是一位消防員金自鴻死亡後經過49天的審判，分別是：殺人獄、懶惰獄、欺騙獄、不義獄、背叛獄、暴力獄、天倫獄之後，通過了七次審判宣告無罪，獲得新生的機會的故事。

這部電影是以死亡來審視人生，雖然其中穿插了一些不那麼好的事情，但是我看完之後還是深受感動，也有一種「以後要善良的活著」的想法。這個電影最觸動我的事情是男主他們一家的親情。

男主一家（男主，男主弟弟，男主媽媽）是在很艱難的環境下生活著的，因為媽媽是聾啞人，並且單獨帶著他們生活，所以難免艱辛。但是男主離家工作以後，會經常給媽媽寫信，雖然信的內容都是編造的，但正是因為這些善良美麗的謊言，他媽媽才能夠戰勝病魔，健康的生活著。

電影最後對他進行天倫審判，是因為男主在小的時候曾試圖殺死他媽媽。他想先殺死媽媽，然後和弟弟服葯自盡。最終弟弟阻止了他，他也因為無顏在家，於是離家工作了。

他在死之後一直想再見媽媽一面，因為他要把一個可以做美味鍋巴（小時候媽媽經常做給他們吃）的電飯煲送給媽媽，同時裡面還有一封信，一封真實的信。最終由地獄使者轉交給了她。

他們一直以為媽媽不知道他曾經對媽媽做出的事情，但其實媽媽都知道。，只是媽媽選擇了原諒。看到這的時候真的太受觸動了。

我覺得《與神同行》是用很新鮮的題材給人們帶來心靈的觸動，讓人審視內心。

《同行》觀後感10

星期四的下午，我們班集體觀看了一橫老師的「學會感恩，與愛同行」的演講視頻，那感人的一幕幕令我十分難忘。

下午第二節課，同學們在教室里議論著，原因是老師要給我們看一個教育片。我們都瞪著一雙雙閃閃發光又飽含無限驚奇的眼睛看著老師打開電腦，我們靜靜地期待著，全神貫注地觀看著。

時間一分一秒地過去了，那個片子的確感動人心。一橫老師聲情並茂，講述著一個又一個催人淚下的感人的故事，悲慘與親情交織，感悟與悔恨交替，讓我們每一位都心有共鳴。我們許多同學都忍不住哭出了聲。一陣陣感動和自責像敵人攻城一樣不斷攻擊我的心房，我頭一次認真反思自己，父母平時那樣愛我，我居然一次又一次地冷漠他們對我的愛，我的心一片痛楚……

這個片子越看越感人，所有同學都哭了，有的不斷地用紙巾擦眼淚，有的趴在桌子上埋頭痛哭，有的哭地捂住了嘴。我永遠忘不了那個感人的震撼人心的片段：我看到一位媽媽給她燒傷的女兒植皮，她疼得不知昏死過多少次了，可是她每次都提醒醫生在她昏死的時候叫醒她，因為她堅定的心當中有一個永遠不會改變的信念——女兒需要我！

這一幕幕的親情表達，這一次次的感人經歷像是一個個催淚彈，打開了我淚水的閘門，這是一滴滴飽含感動的眼淚，這是一滴滴決心悔改的眼淚，這是一滴滴感恩父母的眼淚。我受到了非常深刻的教育和啟發，我又想起了那一次次媽媽對我的關愛，又想起了自己一次次的冷漠回應，我的心裡現在只想對媽媽說一句：媽媽，我愛您！

這次看片子讓我懂得了感恩，我要孝敬父母，我要尊敬老師，我要用優秀來回報我的父母和老師！

《同行》觀後感11

在社會生活中，我們會扮演不同的角色，而往往每一種角色都伴隨著一份責任而存。正因為有了責任，我們才有了動力；正因為這種動力驅使我們不斷前進，我們才能享受到盡責的快樂。

對自己盡責，享受成功的喜悅，"最大的敵人其實是你自己".我們常常會想到這句話，我們能辨別是與非，卻常常又在"該"與"不該"中徘徊；我們常常會為失敗而嘆息，卻不知在"該"與"不該"中丟掉了很多盡責的機會。學習上你是否真的什麼事都按老師的要求做了！你是否能在一片喧鬧中靜心學習？倘若你的回答是肯定的，那麼你一定會嘗到勝利的果實，因為"天道酬勤"嘛！

對家庭負責，享受擁抱溫馨的愉悅，每個人都希望自己有一個溫馨幸福的家，因為家是愛的港灣。我們渴望幸福，也必須明白自己得對家庭盡責。作為兒女，我們必須做到孝敬父母；作為父母呢，也得做到關愛兒女，為家庭生計而努力。

對社會盡責，享受付出的歡欣。你用你一生賺到的減去這個世界給你的，便是你一生的財富。

失敗的嘆息不該屬於我們，心靈的創傷不該屬於我們，悔恨的淚水不該屬於我們！我們是追求微笑的花朵！那麼，盡己所能，盡職盡責，享受快樂的人生吧！

『伍』 2022壯族三月三觀後感8篇

每年農歷三月，正是風和日麗，春花燦爛的時節，我們廣西壯族同胞也迎來一個傳統盛大的節日——三月三。下面是我給大家帶來的2022壯族三月三 觀後感 8篇，以供大家參考!

壯族三月三觀後感(一)

「三月三」是壯族人民的傳統節日。為了慶祝這個節日，我校決定舉行「三月三」美食 文化 進校園活動。

活動當天，熱鬧非凡。一走進校園，便見到同學們個個臉上洋溢著笑容。

我提著准備好的水果，顧不上吃早餐，就徑直走向教室。一進教室，我驚呆了，天哪!這哪是教室呢!簡直就是水果市場，課桌上已經擺滿了同學們帶來的各種水果，有西瓜、火龍果、葡萄……

看到同學們有的已經動手做水果拼盤，我立刻加入到他們的隊伍中。我來到我們之前組合好的小組，分好工，洗水果、切水果、拼盤。不一會，我們組就拼好了一盤水果，西瓜當皇冠，香蕉當頭發，葡萄當眼睛，一盤名為「女王駕到」的水果拼盤就做好了。正當我品嘗飲料欣賞我們的作品時，突然聽到廣播里傳來通知：「請同學們拿你們的作品到操場擺好……」

我環顧四周，哇!我們班的糯米拼盤真是令人驚嘆，不知什麼時候，我們班的幾位家長就在三個簸箕上擺出了不同的圖案。最大的一個糯米拼盤用黃、紅、藍、紫、黑五色糯米飯擺成「花瓣」，再用聖女果鑲邊，「花蕊」用臘腸圍成圓形，中間擺上半個挖空的「香瓜碗」，裡面裝著已炒好的芝麻，偌大的簸箕被裝得滿滿的，稱得上是「巨無霸」了!另外兩個拼盤也是各有千秋，看著直叫人流口水!

我們小心翼翼地把美食拿到操場上展示，此時的操場已是人聲鼎沸。老師、家長、同學來回觀賞各班的美食。我也迫不及待地跟著去。哇!本以為我們班的最出色，沒想到別班的也不賴，特別是四年級，糯米拼盤做得像 蛋糕 一樣，真是山外有山，人外有人呀!

當老師宣布可以品嘗美食時，我們立刻「大開殺戒」，把展桌上的美食給「一網打盡」。

吃著，笑著，快樂的「三月三」，別樣的「三月三」，期待明年更精彩!

壯族三月三觀後感(二)

三月三是廣西壯族人民的重要節日。為了讓我們真正感受到這個傳統節日的濃烈氛圍，我們學校舉行了「傳承 傳統文化 ，走進三月三」的活動。

當天早上8點鍾左右，我們班分成八大組，在課桌拼成的大桌上，擺上各自帶來的美食。嘩，真美!每組的食物都是那樣豐富多彩，有五色糯米飯、茶葉蛋、三角粽、鵪鶉蛋……但每組都少不了一種食品，那就是五色糯米飯，有的平鋪在小簸萁上，看似一朵五色花，有的躲在透明的碗里，宛若一朵五色花苞，有的則被捏成一團團，像一個個綵球……看著那麼精美的食物，我們真捨不得吃掉它們，只靜靜地看著，輕輕地贊嘆。最後在老師的命令下，我們才動起了手。

品嘗完了美食，已是8點半左右了，我們便拿好小凳子排好隊到操場參加活動。

沒幾分鍾，台上激動人心的音樂響了起來，第一個節目以非洲鼓開場，接著就是老師們跳舞，走秀……節目都完了，接下來就是讓大家都很期待的竹竿舞了。

「開開合合，開開合合……」這是竹竿擺動的節奏，我們跳竹竿舞時就要跟著這個節奏來跳。「開開」的時候，我們要把一隻腳放在裡面，點兩下，「合合」的時候，我們要把腳放在外面，點兩下，需要重復這些動作兩次，到了第三次「開開合合」的時候，我們應該先把一隻腳跳在裡面，另一隻腳進去的時候，我們還要把剛剛跳在裡面的腳給伸出來，伸到地面後，我們把還在裡面的腳，像剛才一樣跳出來，就這樣竹竿舞就跳得又順暢又好了。

時間就這樣悄悄地溜走，不知不覺已到了活動結束時間，我們只好戀戀不舍地收起了竹竿。雖然是這樣，可大家的情緒還停留在那開心的時刻，臉上寫滿了興奮。

那天我們都很開心，既真正感受到了我們壯族的傳統文化，還可以吃到壯族的特色食物和跳上了令人身心愉悅的竹竿舞，真是一次有趣的活動。

壯族三月三觀後感(三)

農歷三月初三日，春風和煦，陽光明媚，古帝鄉人潮湧動，齊集獅子山白水寺之上，游覽大好春光，瞻仰劉秀金像;舒展身心於山野，祈福平安於寺廟。

是日，八方遊人如同百川歸海，帝鄉繁華之街道更顯節日之盛裝。滿街橫幅迎風招展，琳琅商品擺放兩邊;勁歌熱奏吸遊人，辣舞狂跳促展銷。街中車流如織，人流如潮。行人摩肩接踵，游者絡繹不絕;老人面露祥和之氣，小孩盡顯歡樂之容，青年極扮瀟灑之酷，少女盡穿時髦之裝。繁華錦綉，平日少有。

古帝鄉吳店鎮，物華天寶，地傑人靈，交通便利，民風淳樸。憶往昔，龍飛白水孕育氤氳之氣，光武中興譜寫輝煌篇章。看今朝，漢十高速橫貫全境，明星鄉鎮初顯靚麗容顏;社會主義新農村建設如火如荼，小康和諧社會芳容初綻。政治 清明 又顯盛世氣象，人民安樂再露喜悅情懷。三月三日是舒展之日，是自在之日，是喜慶之日，是祥和之日。

白水湖微波盪漾，獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手，古色建築古香依舊。白水寺前九龍環山，劉秀殿後萬木爭春。遠看山寺桃花朵朵盛開，近看洛陽牡丹株株吐艷。游樂場地不亞於迪斯尼樂園，文化戲台不遜於梨園鬧春。山上處處人潮湧動，路上一片歡歌笑語。鼓樂喧天震動山野鳥獸，人聲鼎沸玩樂農家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩文真諦，陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機閃動留下難忘瞬間，數碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉高樓林立，坐三馬亭環看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事，帝鄉人民開創一頁今生盛世旅遊。感時日之逢迎盛世，唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快!觀人乎其感覺何等愜意!呼八方遊客，於明年三月三日攜親朋好友，盛節再相逢，古帝鄉，白水寺，敞開雙臂歡迎你!

三月三是三月盛會，是帝鄉金春，是百姓節日，是人間天堂!

壯族三月三觀後感(四)

農歷三月三是我們廣西壯族自治區人民的傳統節日，在三月三節假日其間，總能在收音機里聽到八桂人民高唱山歌的聲音，在電視上看到廣西各族人們歡拋綉球和跳竹竿舞的身影。

又是一年三月三，然而20_年一場突如其來的新型冠狀病毒肺炎疫情似乎要打亂了這美好的節假日活動，因為受疫情影響，八桂大地的各族人們需在家中配合做好疫情防控工作。但是我們各民族團結一心，共建和諧社會的情誼，可以戰勝一切困難。

例如在三月三期間，我接到了學校開展線上三月三活動的通知，_次的主題活動共有三個部分，包括觀看三月三民族特色視頻、手工製作壯族特色物品和創作壯族特色美食。其中，我對手工製作壯族特色物品這個部分印象最深刻和最感興趣，我通過參與線上活動後，按照線上活動製作 方法 ，決心嘗試製作簡易版的壯族銅鼓和綉球，因為我第一次知道了銅鼓是我們廣西最具地方特色的打擊樂器，迄今已有二千七百多年歷史，銅鼓上的各種圖案，形象地反映了八桂各族人們的社會生活，更是我們廣西民族大團結的象徵。而綉球更與一個美麗的 傳說 有關，現在，拋綉球仍是我們壯族人民喜聞樂見的傳統體育項目，向友人贈送廣西銅鼓和綉球已成為傳遞愛情、親情、友情的民族文化使者。通過這次在家中線上參加三月三特色活動，我既體驗了往年在室外不一樣的三月三風情習俗，也同樣感受到了往年三月三廣西各族人民那份民族團結情懷。

今年的三月三活動雖然與眾不同，也很精彩多樣，但我還是希望疫情快點過去，待到這場疫情寒冬過後，我要去到廣西各地親身感受各少數民族的偉大情誼。

壯族三月三觀後感(五)

壯族是我國的一個少數民族，主要分布在廣西雲南和南寧等地。我是一個壯族人家的孩子。

壯族人比較喜歡依山傍水而居，在雲霧繚繞的青山之上，點綴著一棟棟獨具特色的小木樓。有些人家的木樓上 雕刻 著龍或鳳的圖案，這代表著壯族人們對幸福生活的嚮往;木樓市有木板和木樁建造而成的，有些壯族人家的木樓上雕刻著魚和人的圖案，這代表著壯族人都希望全家人能和和睦睦，年年有餘。小木樓一般都為一到兩層，以及一個竹條和木樁架成的生活陽台。木樓上方住著人，則木樓下方關牲口。無論是什麼樣的房子，壯族人都會把神龕放在整個房子的中軸上。

壯族人的服飾既精緻又雅觀，款式各式各樣，女子一般著裝主調為黑色的，衣領和衣角還有衣袖上都綉著紅藍色的花邊，褲腳稍寬，頭上包著提花圍巾，圍巾邊上嵌有白色的流蘇。小夥子多穿襟上衣，主調也為黑色，腰間系著一條紅藍色的花腰帶。

在壯族的山寨里，人們出門或進村，有時會踩著高蹺來行走。這是祖先傳下來的鞋，轉租人處於亞熱帶，常年多雨，道路上都有泥巴，如果穿著鞋在下雨天走路，鞋子的下面就會有一大塊泥巴，帶泥進屋，實在不衛生，所以壯族人就發明了「非」字形的高蹺鞋，在下雨的時候就穿著他走路，回到家時就把它脫下來放在陽台，這既方便又衛生。

壯族人飲食也是別具特色的，他們自家釀造了米酒、紅薯酒還有木薯酒……等，度數都不高。米酒是過節用來招待客人的重要飲料有的人在米酒里配以雞膽稱為「雞膽酒「，配以豬肝，稱為豬肝酒。紅薯酒是壯家人用來祭奠哀悼的酒，每逢到了 清明節 ，寨子里的人就會拿著事先准備好的紅薯酒，到親人的墳前祭掃。木薯酒是辦喜事用的喜酒，比如說結婚時，男女雙方的家人都會舉著木薯酒向親家互敬一杯。

山寨里交通不便，環境惡劣，即使生活在苦、在困難，他們依然那麼樂觀、積極向上。這就是我喜愛的民族——壯族。

壯族三月三觀後感(六)

壯族人民主要分布在廣西、廣東、雲南等省區。壯族的建築、服飾、節日還有那著名的山歌，都彰顯了壯族人民的勤勞善良。

先看看壯族人民的建築吧!他們的房子依山靠水。主要的原因是：壯族人民喜愛大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養生出的，二樓以上住人。

壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時同時也會綉上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精緻的圖案外還會有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢!

在壯族有一個最著名的節日，那就是在農歷三月初三的「歌墟節」，在「歌墟節」那天，每個村子都會是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，並接受他們的挑戰。挑戰什麼呢?當人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的時候，台下的人也會跟著唱兩句給自己村裡人助威。這些比賽時為了增進各個村子之間的友情，這也驗證了那句話：「友情第一，比賽第二」。這也是壯族人民的品質之一。壯族人民為什麼可以吧山歌唱得那麼好呢?請接著聽我介紹。

其實，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉，壯族人民無論在哪裡，都可以即興創作一首山歌。也就是說，壯族人民在生活中已經能夠達到一個代言的地步了。在田野里，可以聽見他們的歌聲，在兩個山頭間也可以聽到，甚至在他們自己家裡有時候也會聽到他們用山歌對話。壯鄉人民憑著心情也能唱出優美動聽的歌。那歌聲同時也表達了當時 唱歌 的人的心情，如果他的朋友聽到了，也會用山歌與他交談。

壯族真是一個豁達樂觀，勤勞善良的民族啊!

壯族三月三觀後感(七)

充滿奇風異彩的壯族節慶，多數是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規模跨州過縣、可以把所有人都牽動起來的節慶，莫過於三月三的歌墟了。

壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒，自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風俗，逐漸形成了「歌墟」這種以歌為主的節日盛會。

每到農歷三月初三，壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向「歌墟」涌去，他們帶著節前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身，據說「歌墟」便是為紀念劉三姐而起的。

人們敬過劉三姐後，即爭相亮七歌喉相對唱，歌聲此起彼落。打擂台式的對歌是最有趣的，應對雙方或單對單、或組對組，歌詞往往都是脫口而出，即興「爆肚」，以難倒對方為勝，當然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽眾鬨堂大笑。

節日期間，不但有歡歌笑語，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的，卻是造就了雙雙對對的美好姻緣。

實際上，壯族男女青年把三月三視為他(她)們的「情人節」，誰不想抓住這每年一度最好的交際機會，覓得意中人呢?這時，傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常先是小夥子唱「游覽歌」觀察特色對手，遇到合適的對象，就唱起見面歌、邀請歌，女方如果有意，便以歌聲回應，彼此有了傾慕之心，就唱愛慕歌。若姑娘覺得小夥子的人才、歌才都合意，就會悄悄將自己精心綉制的綉球贈給意中人。

綉球是用12塊花瓣結成的一個圓球，每瓣代表一個月份，它是壯族人的傳情信物。有的專訪，歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋綉球，那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿，煞是動人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來，壯族歌節更發展成為「廣西國際民歌藝術節」，全國乃至世界各地的民歌好手也雲集而來，自然，活動內容也更加豐富多彩了。

壯族三月三觀後感(八)

壯族傳統節日「三月三歌節」，又稱三月歌圩。廣西素有「歌海」之稱，壯族每年有定期的民歌集會，其中以農歷三月初三極為隆重。

這一天，家家戶戶都會製作五色糯飯，染紅彩蛋，歡度節日，有的會持續二三天。各地歌節有特定的聚會場地。一般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主，老人小孩只是來游樂助興。在歌圩場四周，攤販雲集啊!較大的歌圩，方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。

著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬業、田東的仰岩、宜山的下澗、柳州的魚峰山等。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年對歌，情投意合的便互贈信物，以為定情。此外，還有拋綉球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動。拋綉球可也有講究啊!綉球為圓形，綉球有花鳥，裡面裝木棉花或豆、米之類農作物，四角都有彩色布帶，供手握拋擲。男女分成兩對，雙方人數相等。男女雙方相距一定距離，各列一方，每方有一個人即領隊，在中間樹一高竿，作為拋球的高度標准。

拋球時首先由女方領隊手拿綉球，唱完一首山歌將球拋出去，男方如能接住算男方勝利，否則女方勝。誰勝誰將對方踢出一人，然後由勝方發球。每發一次球，均必先唱山歌，如此輪流直至一方「全軍覆沒」。

這時，勝方追逐負方、搶取對方頭巾、手帕，互相追逐嘻戲，盡興方散。姑娘若看中一男青年，便將綉球有意拋去，男方接過綉球，若也有情意，即系禮物於綉球上投報之。

歌節不僅是民族文化的盛會，更是民族經濟交流的盛會。為弘揚民族文化，1984年自治區人民政府組織了「三月三」歌節活動，全廣西各地歌手雲集南寧，全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來觀光。1985年，廣西壯族自治區人民政府便把「三月三」定為文化藝術節。

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『陸』 我愛三月三之壯鄉美觀後感怎麼寫

為了把「壯族三月三」的民族傳統文化融入幼兒教育，引導幼兒積極參與民族民俗活動，感受優秀傳統文化，鐵山港區第六幼兒園4月三日開展了以「三月三 壯鄉美 」為主題的系列活動。我園老師通過介紹三月三民歌節的風俗，觀看經典電影《劉三姐》，欣賞多彩的民族服飾，竹竿舞等，引導孩子們學唱壯族山歌、學跳壯族舞蹈，弘揚了民族文化，陶冶了個人情操，促進了幼兒的多元化發展。本次活動節目豐富多彩，下面讓我們一起走進鐵山港區第六幼兒園。
一、跳竹竿舞
隨著「咚噠咚噠咚咚噠」有節奏的竹竿聲，小朋友們有秩序地在竹竿上來回穿梭，開心極了。

『柒』 壯族三月三觀後感及感想（精選10篇）

每年農歷三月,正是風和日麗,春花燦爛的時節,我們廣西壯族同胞也迎來一個傳統盛大的節日——三月三。下面我為大家帶來壯族三月三 觀後感 及感想，希望大家喜歡!

壯族三月三觀後感及感想1

壯族傳統歌節。又叫「三月三」、「歌圩節」、歌圩，狀語交「窩埠坡」、「雙龍洞」。

壯族人民每到「三月三」時，方圓數千里的男女青年，都開開心心地穿上盛裝來參加，少則幾百人，多多則數千人或上萬人。頓時，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。搭彩棚、擺歌台、拋綵球、則佳偶，別有風趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對 唱歌 。通常由男青年主動先唱「游覽歌，」觀察物色對手;遇有比較合適的對象，便唱「見面歌」和「邀請歌」;得到女方的答應;彼此互相了解之後，便唱「愛慕歌」「交情歌」;分別時則唱「送別歌」，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經過對歌接觸之後，建立了一定的感情，相約下一次歌圩再會。

在歌圩上還有碰蛋的習俗：小夥子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不願意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小夥子碰。蛋碰裂後兩人共吃彩蛋，這就播下了愛情的種子。

此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、 武術 表演、唱桂劇等，整個山鄉沉浸在節目的氣氛中。

壯族三月三觀後感及感想2

三月三，是我們壯家掃墓的節日。

我的家鄉在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，是用紅藍草染成的;黃色，是用密蒙花染成的;黑色，是用楓葉染成的;紫色，是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總忍不住伸手抓起一團放到嘴裡。

三月三是登高看風景的日子。掃完墓，大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡，看看周圍的風景，可以看到高速公路，也可以看到附近大學的逐羊景區和 游泳 山泉銀泉山莊，還可隱約望見遠處的縣城，風光美極了。

三月三也是我們壯族唱山歌的節日。青年男女成群結隊來到歌坡唱起情歌，穿著壯族節日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌：「哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風光哩……」錄相播放到市裡的電視上，她們還得過市裡的獎狀呢!

我愛家鄉，我愛家鄉的三月三。

壯族三月三觀後感及感想3

今年，我第一次到鄉下外婆家去過三月三，農歷三月三是壯族傳統的節日。壯族人民做的五色糯米飯特出名，我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞，我嘴都讒了。

到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看，外婆笑了笑就答應了。開始，外婆把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，外婆還說，這楓葉一定要泡到明天才能繼續做。

第二天，外婆把葉渣撈出來濾凈，然後取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實提取，再將黃梔子搗碎成片後放入清水裡浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。

緊接著，外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說，這些植物葉片稍長的，顏色就稍深點，煮出來的顏色較濃，泡出來的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來的顏色較淡，泡出來的米即成鮮紅。經外婆這么有一講，我才知道：原來一 種植 物還會有兩種顏色呢，真是太神奇了!

外婆說，用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鍾，就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當外婆還沒有做好五色糯米飯時，鄰居的小夥伴已經來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂，因為這是我第一次去趕歌圩呀。

我和小夥伴邊走邊聊天起來，雖然他們說的壯語我一句也聽不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。不一會兒，我們來到了一個土坡上，只見一對對青年男女肩並著肩在土坡上對歌，周圍都圍滿了觀眾，真是熱鬧非凡啊!

壯族三月三觀後感及感想4

一年一度的三月三到了。三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天，家家戶戶都要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。

三月三的早晨，天剛蒙蒙亮，媽媽就已經把蒸好的五色糯米飯倒進大圓盆里，熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯，就來到媽媽身邊，幫她選蛋煮蛋。媽媽說：「煮蛋的時候，火不要太旺，以免蛋在鍋里開裂。等水開後，你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻，好讓它們受到均勻的熱度，蛋在鍋里就安然無恙了。」媽媽說完就忙別的去了。我照著媽媽說的煮好蛋，並把這些蛋塗上七彩顏色，碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。

你可知道，碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找夥伴們展開碰蛋大戰。

村裡的夥伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里「打起架」來;有的把蛋放進毛線網袋裡，掛到胸前;有的兩手中各拿一個蛋，興沖沖地跑來。碰蛋開始了，村口頓時熱鬧起來，小夥伴們這一群那一夥地圍在一起碰蛋比高低。「啪!」一個蛋被碰破了，人群里爆發出一陣歡笑聲。

我和妹妹拿了四個雞蛋、四個鴨蛋，和小夥伴碰了起來，結果三贏五輸，我們把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉了。小夥伴們也在剝蛋，大夥你看看我，我看看你，然後用塗滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋，笑了。

我們回到家裡，只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時，爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒，同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒，歡笑聲在屋裡回盪著。

壯族三月三觀後感及感想5

壯族人民能歌善唱，每年定期舉行的唱山歌會，稱為歌圩。以農歷三月初三最為隆重。大的歌圩有萬人以上參加。被譽為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表。歌圩期間還舉行男女間的拋綉球、碰蛋等娛樂活動 ，吃五色糯米飯、唱壯戲、兼辦物資交流等，預祝五穀豐登。唐代壯族已有舞蹈。廣西寧明、龍州等地的斷崖陡壁上留下了壯族先民繪制的眾多崖壁畫。鑄造和使用銅鼓在壯族已有2000多年歷史。壯錦是享有盛名的紡織工藝品。

壯族的婚姻，過去是父母包辦，但婚前戀愛自由。盛行不落夫家或「坐家」，現在有些地方仍有此俗。住房多數與當地漢族相同。部分地區居民住二層干欄，樓上住人，樓下養畜堆物。近年來已有改變，實行人、畜分居。服裝大部分和漢族相同，但還有許多地方仍保留著本民族服飾特點，且各地不一。男子多穿唐裝。衣料過去多為自織的土布。過去有文身習俗，現已改變。飲食方面，喜吃腌制的酸食，以生魚片為佳餚。主食大米和玉米。年節時，用大米製成各種壯族婦女粉、糕。婦女有嚼檳榔的習俗。結婚送聘禮時，必贈檳榔。除祭祀祖先外，還有自然崇拜，如祭祀山神、水神、太陽神等。唐宋以後佛教、道教先後傳入壯族地區。近代有傳教士到壯族城鎮建立、天主教教堂，但影響不大。

壯族三月三觀後感及感想6

壯族傳統節日「三月三歌節」，又稱三月歌圩。廣西素有「歌海」之稱，壯族每年有定期的民歌集會，其中以農歷三月初三極為隆重。

這一天，家家戶戶都會製作五色糯飯，染紅彩蛋，歡度節日，有的會持續二三天。各地歌節有特定的聚會場地。一般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主，老人小孩只是來游樂助興。在歌圩場四周，攤販雲集啊!較大的歌圩，方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，熱鬧非凡。

著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬業、田東的仰岩、宜山的下澗、柳州的魚峰山等。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年對歌，情投意合的便互贈信物，以為定情。此外，還有拋綉球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動。拋綉球可也有講究啊!綉球為圓形，綉球有花鳥，裡面裝木棉花或豆、米之類農作物，四角都有彩色布帶，供手握拋擲。男女分成兩對，雙方人數相等。男女雙方相距一定距離，各列一方，每方有一個人即領隊，在中間樹一高竿，作為拋球的高度標准。

拋球時首先由女方領隊手拿綉球，唱完一首山歌將球拋出去，男方如能接住算男方勝利，否則女方勝。誰勝誰將對方踢出一人，然後由勝方發球。每發一次球，均必先唱山歌，如此輪流直至一方「全軍覆沒」。

這時，勝方追逐負方、搶取對方頭巾、手帕，互相追逐嘻戲，盡興方散。姑娘若看中一男青年，便將綉球有意拋去，男方接過綉球，若也有情意，即系禮物於綉球上投報之。

歌節不僅是民族 文化 的盛會，更是民族經濟交流的盛會。為弘揚民族文化，1984年自治區人民政府組織了「三月三」歌節活動，全廣西各地歌手雲集南寧，全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來觀光。1985年，廣西壯族自治區人民政府便把「三月三」定為文化藝術節。

壯族三月三觀後感及感想7

成群結隊的青年男女身穿節日盛裝，雲集山頭曠野，即興對唱;嘹亮的歌聲像陣陣海浪，此起彼伏，響徹山間。唱完了歌，熱鬧的人群中又開始了「打扁擔」、「打銅鼓」等傳統活動……這就是廣西壯族三月三山歌節的場景。每到三月三，廣西的人家都要歡聚一堂，共同慶祝這個盛大的節日。

三月三的來源有個 傳說 。相傳，有個叫劉三姐的姑娘，她心地善良，歌聲優美動人。她經常教百姓們唱歌，受到了百姓的愛戴。但後來她遭到了迫害，被人推入水中。劉三姐沒有沉入水底，而是騎著一條魚飛上了天，成為了歌仙。為了紀念她，人們把她升天成仙的日子——三月三，定為了節日，並一直流傳下來。

三月三這天，最重要的活動是對歌，當地人稱之為「趕歌圩」。大家身著盛裝，聚在山頭曠野、竹林草坡歌唱。歌聲連綿不斷，深入人心。一會兒讓你感覺置身雲海間，雲霧繞著你翩翩起舞;一會兒讓你彷彿走進了森林，綠色在你旁邊盪漾開來……勤勞智慧的壯族人，創造了悅耳動人、豐富多彩的山歌，使這一傳統民族節日披上作了迷人的音韻紗衣。

「打扁擔」也是一項廣受歡迎的活動。三月三這天，村頭巷尾，隨處可以聽到扁擔「登登打、登登打、登登打嘟打」的敲擊聲，節奏強烈有力，聲響清脆高亢，熱鬧非凡。表演者或四人一組，或八到十人一組。他們手執一根扁擔，配合著輕松悅耳的竹筒伴奏聲，時而敲打板凳，時而互相撞擊，扁擔聲合著村民的歡笑聲，匯成和諧幸福的聲浪，激盪人心。「打扁擔」的表演寓意著豐收喜慶，寄託著人們對來年豐收的美好祈盼。

兒童 最喜歡的是做五色飯。每年的農歷三月初三這一天，壯族人家會采來紅蘭草、黃花、楓葉和柴蕃藤，用這些植物的汁液浸泡糯米，蒸成紅，黃，黑，紫，白五色糯米飯。這樣做出來的五色糯米飯色澤鮮艷、五彩斑斕，就像彩虹掉進了碗里;口感柔軟滋潤，吃起來唇齒間有淡淡的植物清香，令人回味無窮。據說五色飯受到了仙女的贊賞，人們吃了會身體健康。壯家人喜愛五色飯，把它作為幸福吉祥的象徵。

三月三，驅除了人們辛勞一年的疲憊，讓人們以更好的心態迎接新的一年。

壯族三月三觀後感及感想8

農歷三月三，也叫上巳節，是中華民族獨有的節日。為讓更多的人解和參與三月三活動，廣西_在三月三節日放假兩天，太令人喜出望外啊。

天空細雨綿綿，我來到壯鄉。這壯鄉隱藏在群山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿地都是嫩綠的野草，一副多麼美麗的田園詩畫啊。朴實的壯族人們熱情地邀請我們這些外來的遊客進屋裡歇息，避雨。我進一位老大娘的家中，她熱情地給我沏上一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來，對三月三民俗有更多的解：相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。人們趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋綉球……

雨住，人們的心也不由自主地火熱起來。只見方圓幾十里的壯族男女青年穿著艷麗的民族服裝來到精心搭制的歌圩台上載歌載舞。圩台周圍人山人海，煞是熱鬧。我好奇地望著舞台上，只見男女分成兩個隊，像拋綉球一樣，你拋來一句，我就回一句。對山歌到高潮，大家你一言我一語，內容也更精彩紛呈。姑娘唱問：「什麼結果一條心?」小夥子唱答「就是芭蕉結果一條心呀!」還有很多鬥智的歌詞，大家也被情不自禁地帶入到思索歌詞之下句的 境界中。驀然回過神來，才知壯鄉人民的智慧之大，以及壯鄉人民對於歌曲的追求之多，這些早已把人們都折服吧。

天色晚，人們漸漸散去，但這壯鄉美妙的山歌已深深留在人們心中。

壯族三月三觀後感及感想9

盡管距中國壯族的傳統節日「三月三」還有_天，但廣西壯族自治區境內已經進入狂歡狀態——各地民眾忙著享受各種民俗活動，包括唱山歌、拋綉球，上刀山以及祭祖等等。

慶祝活動在_月_日前後陸續開始，南寧市一些學校還將「三月三」歌圩搬進校園，並展示少數民族歌舞和民族體育比賽等，以增進學生對優秀民族文化的理解。而在一些社區，民眾在歌舞之餘還一起分享了艾葉糍粑、五色糯米飯和三角粽等傳統美食。

古代女子有拋綉球招親的習俗，每年三月三，少數民族的節日時，少男少女對唱山歌，女孩覓得心目中愛郎，便將綉好的綉球拋給對方，作為訂情信物——在南寧舉行的「三月三·趕大圩——華南城首屆 民俗文化 商貿節」上，也舉辦了廣西_巨型綉球展，素有「中華巧女」之稱的黃肖琴現場展示巨型綉球製作工藝，為民眾展示中華民俗文化的獨特魅力。

此外，同樣就是由廣西電視台綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動，還有「獅子上刀山」、免費抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動。

_月_日就是農歷三月三，廣西全體公民放假兩天。在節日期間，由廣西各設區市人民政府在全區各分會場以「_」為主題，將舉辦_多項豐富多彩的文化活動。諸如駱越祭祖大典、「三月三」歌圩以及各類民俗文化節日，也將井噴上演。

壯族三月三觀後感及感想10

充滿奇風異彩的壯族節慶，多數是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規模跨州過縣、可以把所有人都牽動起來的節慶，莫過於三月三的歌墟了。

壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒，自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風俗，逐漸形成了「歌墟」這種以歌為主的節日盛會。

每到農歷三月初三，壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向「歌墟」涌去，他們帶著節前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身，據說「歌墟」便是為紀念劉三姐而起的。

人們敬過劉三姐後，即爭相亮七歌喉相對唱，歌聲此起彼落。打擂台式的對歌是最有趣的，應對雙方或單對單、或組對組，歌詞往往都是脫口而出，即興「爆肚」，以難倒對方為勝，當然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽眾鬨堂大笑。

節日期間，不但有歡歌笑語，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的，卻是造就了雙雙對對的美好姻緣。

實際上，壯族男女青年把三月三視為他(她)們的「情人節」，誰不想抓住這每年一度最好的交際機會，覓得意中人呢?這時，傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常先是小夥子唱「游覽歌」觀察特色對手，遇到合適的對象，就唱起見面歌、邀請歌，女方如果有意，便以歌聲回應，彼此有了傾慕之心，就唱愛慕歌。若姑娘覺得小夥子的人才、歌才都合意，就會悄悄將自己精心綉制的綉球贈給意中人。

綉球是用12塊花瓣結成的一個圓球，每瓣代表一個月份，它是壯族人的傳情信物。有的專訪，歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋綉球，那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿，煞是動人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來，壯族歌節更發展成為「廣西國際民歌藝術節」，全國乃至世界各地的民歌好手也雲集而來，自然，活動內容也更加豐富多彩了。

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『捌』 電影《冰雪同行》觀後感

看完某一作品後，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，現在就讓我們寫一篇走心的觀後感吧。那麼我們該怎麼去寫觀後感呢？以下是我精心整理的後天觀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

正當舉國上下為祖國六十大慶歡慶之時，我們四至五六年級的全體師生，高高興興到人民電影院觀看了電影《冰雪同行》。

這部電影主要講述了2008年春節前夕，我國南方發生了歷史罕見的冰雪天災。一輛載滿客人的旅行大巴遭遇突如其來的冰雪襲擊，被困在半路上兩天一夜所發生一幕幕感人至深的故事，充分展現了廣西各族人民在黨和政府是領導下英勇抗擊自然災害，發揚一方有難八方支援崇高精神，譜寫了一首冰雪之中的英雄贊歌。

影片中，為了救一車陌生人熱不惜傾家盪產的壯鄉夫婦，以及舍小家顧大家的交警隊長讓我難忘，而年輕貌美的女導游更令我感動。在災難面前，熱情善良的女導游不顧個人困難和安危，急旅客之所急，想旅客之所想，用自己甜甜的微笑與歌聲，鼓舞著人們戰勝困難的勇氣，溫暖著每一位旅客的心田，她就像黑暗中的指路明燈，又像人世間的愛心天使，讓旅客們看到了黑夜前的黎明，感受到了一股股滾燙的`暖流……此時此景，這樣善良的姑娘，誰能不為之動容，為之感動，為之流淚呢？

觀看者《冰雪同行》，使人很自然地想起震驚世界的汶川地震，想起那場災難中互幫互助的英雄人物，以及許許多多慷慨解囊的愛心人士，想起……是什麼讓無情的冰雪不得不給旅客讓出大道？又是什麼讓地震後的汶川災區依舊生機盎然？突然間，我明白了，是有一股無形的力量，那就是團結互助精神！有了這種力量，這種精神，世上還會有什麼困難能嚇到我們？！

一方有難，八方支援。只要「人人顯出一點愛，世界就會變得更美好」。這是我觀看了《冰雪同行》後的最大啟示。

『玖』 《劉三姐》讀後感600字

劉三姐是唐朝時候的人，她是壯族傑出的民歌手，被譽為「歌仙」、「歌聖」。
關於劉三姐的傳說很多，有民間口頭流傳的，也有古籍和地方誌所記述的，流傳於廣西宜山、柳州一帶。 傳說劉三姐家裡貧窮，她和哥哥靠打柴和種田養母。三姐聰明美麗，能歌善唱，財主莫懷仁想娶她為妻，遭三姐拒絕，莫懷仁便請來三位能歌的秀才，企圖唱敗三姐。三位秀才撐船來劉三姐的家鄉——廣西宜州，先遇著在河邊洗衣的三姐之「妹」，聽她唱歌已夠歷害，後來，三秀才與劉三姐對歌，大敗而返。莫懷仁於是在民間強行禁歌，但始終禁不住，惱羞成怒的莫懷仁陰謀暗害三姐，三姐巧扮成乞婦來告訴莫仁懷，說三姐又在岩洞里唱歌，並領著他去看。當莫懷仁走進洞口時，三姐用拐杖在洞口邊一敲，洞口立即關閉起來，把他夾死了。後來三姐和一青年又到柳州魚峰山、桂林七星岩去唱歌。最後兩人化作一對黃鶯飛上了天。這個故事優美生動，是建國以後對劉三姐傳說最先整理出來的一篇。

劉三姐的傳說又一說是劉三姐聰明美麗、勤勞、善歌而遠近聞名。她與同村賣柴的歌手李小牛相愛。財主莫懷仁以觸犯禮教之名，把他倆捆綁丟下河裡。李被淹死，三姐漂到柳州，被老漁人救起，並收為義女。後來，劉三姐在柳州唱歌又唱出了名，莫懷仁請來三個歌手與三姐賽歌，大敗而歸。莫惱羞成怒，叫打手把三姐捆綁裝進豬籠，沉入河底。三姐死後，人們在其墳前供祭兩條大鯉魚，祭間墳墓裂開，三姐跳出來騎著一條鯉魚上了天，另一條鯉魚變成了「魚峰山」。

劉三姐生在壯鄉，長於歌海，故能出口成歌。劉三姐歌唱的內容主要是人民的生活、思想和願望。據傳， 劉三姐留下不少歌篇於民間，大體有以下三類：一是同秀才對唱的歌，二是情歌，如《相思曲》、《妹相思》等，三是勞動歌。 劉三姐及其山歌對後世的影響深遠，壯族人民稱她為「歌圩」的開創者和領導者。有關她的故事傳說，或加工成詩集，或編成劇本搬上舞台，還拍攝了聞名中外的電影《劉三姐》，深得國內外人士的好評。