塞納左岸電影院

① 左岸什麼意思

塞納河由東向西成幾字形穿越了巴黎，而巴黎城則是從塞納河中央的西岱島發展而來，左岸，孕育了巴黎。 公元14世紀起，西岱島上的居民逐漸向河的兩岸擴展，自法國國王查理五世起將王宮遷往右岸的浮日廣場、盧浮宮、萬森城堡後，政治權力中心漸漸移向了右岸，隨即商業經濟也在右岸蓬勃發展了起來。左岸除了一些零星的居民外，主要建了三所大學：索爾本大學(後更名為巴黎大學文學院)、三語大學(後更名為法蘭西大學)、四國學院(後更名為法蘭西學院)。由於當時學院的師生必須學會拉丁語，並用拉丁語寫作、交談，所以這一個區域也稱拉丁區，這是左岸最早的區，一個由知識分子構成的區域。 到了十七世紀，路易十四遷居於凡爾賽宮，左岸成了從巴黎去凡爾賽宮的必經之路，這時的左岸獲得了飛快發展的黃金時期。當時的達官新貴、社會名流紛紛來此建造公館，這樣慢慢形成了以文化知識界為主流的中產階級社區，與右岸的王宮府邸、商業大街組成的權力和經濟中心形成了鮮明的對照。無怪乎人們詼諧地稱「右岸用錢，左岸用腦」。 由於文化知識界聚集在左岸，於是各種書店、出版社、小劇場、美術館、博物館等逐漸建立了起來。圍繞這種社交氛圍的咖啡館、啤酒館也應運而生，成了左岸知識文化人士重要的聚會場所。從緊靠賽納河左岸的聖米歇爾大街開始，文化名人和先賢們光顧和聚會過的咖啡館、酒吧遍布各個街區。 300多年來，左岸的咖啡不但加了糖，加了奶，而且還加了文學、藝術以及哲學的精華，加了一份像熱咖啡一樣溫暖的文化關懷。「左岸」因此而成為一筆文化遺產、一種象徵、一個符號、一個時髦的形容詞。 當你隨便走進一家咖啡館，也許一不留神就會坐在海明威坐過的椅子上、薩特寫作過的燈下、畢加索發過呆的窗口。 在最古老的聖日耳曼教堂周圍，有最早的弗洛咖啡館(cafe de Fiore，也稱「花神咖啡館」)，這家咖啡館和邊上的德瑪格餐廳 (Auy Deux Magots)是著名的哲學家薩特和他的情人海湟波娃幾乎天天消磨時光的地方。現在咖啡館的菜單上還印著薩特的語錄：「自由之神經由花神之路……」。而附近的「里普啤酒館」是安德烈·幻德及其《法蘭西》雜志社撰稿作家們定期見面探討寫作心得的地方，也是聖羅蘭經常涉足的地方。 如果說，右岸凝聚著奢華宏大的文化象徵：香榭麗舍大道、剛果廣場、埃菲爾鐵塔、凱旋門、盧浮宮等等；那麼，左岸（Rive Gauche）則有著著卓爾不群的精神指向：羅丹博物館、克呂尼館、MK2藝術院線等等。 左岸，作家與詩人的天堂，清貧的文化，年輕的奮斗，人文的氣質。左岸，聚政治，經濟，軍事，文化，社會，生活，娛樂，休閑為一體。 左岸，獨到的視野，竭力為您打造經典文化大餐！！ 左岸，歡迎您有空常來坐坐！！！ 左岸區劃 巴黎的塞納河左岸涵蓋了塞納河畔一個整體的扇形區域。在巴黎市區內如果你乘船由塞納河順流而下，船首左側所展現的就是巴黎左岸的風光。巴黎左岸包含了巴黎的六個區： 左岸區劃 -巴黎第五區，又被稱作"萬神殿區(quartierPanthéon)" -巴黎第六區，又被稱作"盧森堡區(Luxembourg)" -巴黎第七區，又被稱作"波旁宮區(PalaisBourbon)" -巴黎第十三區，又被稱作"戈博蘭區(Gobelins)" -巴黎第十四區，又被稱作"天文台區(l』observatoireetenfin)" -巴黎第十五區，又被稱作"沃吉哈赫區(Vaugirard)" 塞納左岸可以說是一處強力體現巴黎藝術生命的使巴黎人引以為豪的地方。直至今日，它那輝煌的歷史，藝術的聲名仍然使它立於眾多巴黎藝術之地的重心位置。塞納左岸還是巴黎建市之初的見證人，它的腹地集中了巴黎城創建初期的歷史遺跡。其中最好的證據就是,左岸的前三個區（第五、第六和第七區）在建成之初並不隸屬於巴黎市,而其它三區（第十三、十四、和第十五區）也只是在1857年後才被歸並入巴黎市。自此，巴黎開始不停吞並其周邊的近郊和城區，首都的規模也越來越大。所以您不必吃驚於巴黎城周邊美麗如畫的田園風光和具有原始魅力的鄉村氣息，要知道這些完全不合巴黎摩登身份的鄉土氛圍是被人們刻意保留下來的。著名的蒙馬特區就是一個絕好的例證，其它的還有巴黎的白宮區（Maison-Blanche）和紅山區（Montrouge）等，都是巴黎都市村莊的典型代表。 塞納左岸的前三個區（第五、第六和第七區）被歸並入巴黎市歷時已久，因此它們也被認為是「老巴黎的」的一部分。也正是為此，這些區才有幸親歷了一些現在只能在歷史教科書上才能看到的歷史大變動。比如，盧森堡區和波旁宮區在路易十六加冕之後才有權自稱是隸屬於巴黎的一部分。其後被吞並的還有現在隸屬於巴黎第六區的聖日爾曼德培（SaintGermaindesPrés）郊區。隨塞納左岸順流而下，您看到的將是法蘭西首都蜿蜒曲折的歷史。那些經歷了幾個世紀的歷史遺跡會在您不經意中帶您回到過去。例如由菲利浦—奧古斯特（Phillipe-Auguste）於1190年下令修築的城牆，時至今日仍靜靜的矗立在那裡，好象是在提醒我們不要忘記那段曾經的歷史。 塞納左岸的出名不僅是因為它的歷史悠久，還因為這里的整體文化氛圍。這里最特別的地方是遍布著不計其數但各具特色的咖啡館、酒吧和啤酒館。雖然這里可供消譴放鬆的地方有很多，但只有其中少數的一部分極為出名，引得大量的遠方的外來客慕名而來。這些都得益於曾經往來於這里的一些常客的出名而使得巴黎左岸的這些小酒館和咖啡館也隨之得道升天。巴黎的左岸，至今仍是一個經常縈繞著對名人的追憶尋覓和平常人竊竊的私語的地方。如果說塞納左岸的這片區域在巴黎人眼中是非常值得永遠保存著它的原貌的地方，並不只是因為這里有一些歷史遺跡，最主要的是左岸保留下來的是它無形的藝術聲望。無數的藝術家、作家和詩人，如海明威、畢加索、魏爾倫等都曾經常出入於這里的咖啡館和啤酒館中，與朋友相聚或尋找靈感。 張廣天的話劇《左岸》 在南京等來了張廣天，等來了他的「理想主義三部曲」，《左岸》是本來不想看的，但看了，卻喜歡上了。 《左岸》情節其實很簡單，講述了3個人之間的感情糾葛，青年男子左岸為和前妻瑩瑩追求極端純潔與完美的愛情，走向自我封閉和瘋狂，甚至兩人捆上炸彈以求行為一致，卻最終導致兩人愛情毀滅。不久瑩瑩的同事亮亮走進左岸的生活，左岸背叛了妻子和亮亮生活在一起。他們像兩條海豹在大海中游曳，碰到風浪和鯊魚，再將危險一一化解。他們對愛情從懷疑到肯定，最終解開身上的「精神炸彈」，在戀愛的力量下享受幸福的生活。劇本情節簡單、台詞通俗搞笑，如「你年輕美貌，床上是盪婦，客廳是貴婦，廚房是主婦。」、「三種最失敗的男人是『搞房地產搞成房東，炒股票炒成股東，泡小妞泡成老公』」、「愛情就是弱肉強食的遮羞布」等，令人在「嬉笑怒罵」中引發思索。 《左岸》的通篇宣揚的是愛情至上的理想主義，遵守社會公認的倫理道德，其代價往往是犧牲自己的快樂，單純地追求愛情有時會被認為大逆不道，一如左岸，最終被送上審判台……我清楚地記得左岸說的一句話「之所以會疼痛，是因為還有血有肉」。 之所以會疼痛，是因為還有血有肉！ 當我們在為一些人和事疼痛的時候，常常還有受到世俗的拷問，他們或者覺得你貪得無厭，或者認為你是吃飽撐的……現實的生活不需要人有疼痛，所以也可以不必有血有肉，麻木或許是最大幸福，既然醒著，疼痛就是活該。 劇中說：你愛？你愛？你愛誰啊你？愛情？愛情在法國是一幕喜劇，在英國是一幕悲劇，在義大利是一幕歌劇，在德國是一幕鬧劇，而在中國，它卻是一段相聲……哈，我真想對張廣天說——I服了YOU！ 左岸是愛情的理想，事實上現實中想把任何一件事做純粹都是不容易的，更何況早已被界定了很多道德規范的愛情？《左岸》的海報上赫然寫著——愛情是通向真理的唯一途徑。可是，真理究竟是什麼樣的一種東西？ 主人公深情地唱著「我要飛，我要飛……我的心中有方向，可我為什麼總想睡；我的雙臂是翅膀，可我為什麼還感覺累……」我聽著這樣的音樂，眼底有淚。 左岸 zuǒ'àn 〖leftbank〗指觀測員面向河水流動方向時他的左方的河岸。 「左岸」成為漢語里一個特別的、時髦的詞，好像是近幾年的事情。許多商品，包括服裝、飾品，也包括咖啡館、影樓、房地產樓盤等等，都以這兩個字命名。這兩個字的確不同凡響、別有韻味；而且，多少還有點時尚另類、卓爾不群。 「左岸」的來源如下（知道左岸就知道左岸明媚的含義了）： 在法國，左岸，是一個特別「小資」的詞。法國人一般愛把河岸分左右稱呼，就像中國人愛把山坡分陰陽一樣。「巴黎的左岸」，這個讓人容易浮想聯翩、讓人覺得是充滿異國風情的地方，廣義上說，指的是流經巴黎、把「藝術之都」一分兩半的塞納河以南的這部分；狹義上說，就是靠近河南岸聖·米歇爾大街和聖·日耳曼大街交匯的方圓幾公里的地方。 好像提起「左岸」，就提到了這樣一些氣氛或背景：詩歌、哲學、貴族化、咖啡館、藝術、清談……當然，還有文化。 不錯，巴黎的左岸文化氛圍非常濃厚。幾乎所有的大媒體、大多數研究機構和政府機關都在左岸，還有數不清的畫廊、放映老片子的小電影院。更不用說靠近塞納河邊星星點點的大學教學樓了。即使是氣定神閑、對貿然推門進來的生客愛塔不理的古董店老闆，和濃妝艷抹、雖然永遠帶著職業微笑、但空洞的眼神總是拒人於千里之外的高級時裝店營業小姐，也能讓你體會到文化。

② 塞納左岸咖啡加盟費一年要多少錢

在國內的飲品市場上，塞納左岸咖啡較有名氣，得到了諸多消費者的認可，許多投資者四處打聽塞納左岸咖啡加盟費一年要多少錢。如今塞納左岸咖啡加盟品牌知名度節節攀升，作為國內一線的餐飲品牌，塞納岸咖啡備受關注，享譽全國。經過多年的發展，連鎖店已經遍布全國各地，今天一起來了解。【塞納左岸加盟登記表】

塞納左岸咖啡加盟費一年要多少錢?以上便是具體介紹，看到每家連鎖店都是門庭若市，令一些投資者們有點心癢難耐，不知道塞納左岸咖啡加盟費是多少，很想開一家連鎖店，撥打總部的咨詢熱線便能夠獲得答案，事實上，只要找到正規的加盟渠道，想加盟塞納左岸咖啡並不困難。

③ "左岸情深"里的"左岸"是什麼意思

呵呵，粘的。不過現在小說里和酒吧什麼地方就是取一個意象的意思。 「左岸」(La Rive Gauche)，最早認識他，是地理上的一個區域的泛稱，位於塞納河左岸的聖日耳曼大街、蒙巴納斯大街和聖米歇爾大街，一個集中了咖啡館、書店、畫廊、美術館、博物館的文化聖地。塞納河由東向西成幾字形穿越了巴黎，而巴黎城則是從塞納河中央的西岱島發展而來，左岸，孕育了巴黎。
公元14世紀起，西岱島上的居民逐漸向河的兩岸擴展，自法國國王查理五世起將王宮遷往右岸的浮日廣場、盧浮宮、萬森城堡後，政治權力中心漸漸移向了右岸，隨即商業經濟也在右岸蓬勃發展了起來。左岸除了一些零星的居民外，主要建了三所大學：索爾本大學(後更名為巴黎大學文學院)、三語大學(後更名為法蘭西大學)、四國學院(後更名為法蘭西學院)。由於當時學院的師生必須學會拉丁語，並用拉丁語寫作、交談，所以這一個區域也稱拉丁區，這是左岸最早的區，一個由知識分子構成的區域。
到了十七世紀，路易十四遷居於凡爾賽宮，左岸成了從巴黎去凡爾賽宮的必經之路，這時的左岸獲得了飛快發展的黃金時期。當時的達官新貴、社會名流紛紛來此建造公館，這樣慢慢形成了以文化知識界為主流的中產階級社區，與右岸的王宮府邸、商業大街組成的權力和經濟中心形成了鮮明的對照。無怪乎人們詼諧地稱「右岸用錢，左岸用腦」。
由於文化知識界聚集在左岸，於是各種書店、出版社、小劇場、美術館、博物館等逐漸建立了起來。圍繞這種社交氛圍的咖啡館、啤酒館也應運而生，成了左岸知識文化人士重要的聚會場所。從緊靠賽納河左岸的聖米歇爾大街開始，文化名人和先賢們光顧和聚會過的咖啡館、酒吧遍布各個街區。
300多年來，左岸的咖啡不但加了糖，加了奶，而且還加了文學、藝術以及哲學的精華，加了一份像熱咖啡一樣溫暖的文化關懷。「左岸」因此而成為一筆文化遺產、一種象徵、一個符號、一個時髦的形容詞。
當你隨便走進一家咖啡館，也許一不留神就會坐在海明威坐過的椅子上、薩特寫作過的燈下、畢加索發過呆的窗口。
在最古老的聖日耳曼教堂周圍，有最早的弗洛咖啡館(cafe de Fiore，也稱「花神咖啡館」)，這家咖啡館和邊上的德瑪格餐廳 (Auy Deux Magots)是著名的哲學家薩特和他的情人海湟波娃幾乎天天消磨時光的地方。現在咖啡館的菜單上還印著薩特的語錄：「自由之神經由花神之路……」。而附近的「里普啤酒館」是安德烈·幻德及其《法蘭西》雜志社撰稿作家們定期見面探討寫作心得的地方，也是聖羅蘭經常涉足的地方。
如果說，右岸凝聚著奢華宏大的文化象徵：香榭麗舍大道、剛果廣場、埃菲爾鐵塔、凱旋門、盧浮宮等等；那麼，左岸（Rive Gauche）則有著著卓爾不群的精神指向：羅丹博物館、克呂尼館、MK2藝術院線等等。
左岸，作家與詩人的天堂，清貧的文化，年輕的奮斗，人文的氣質。左岸，聚政治，經濟，軍事，文化，社會，生活，娛樂，休閑為一體。
左岸，獨到的視野，竭力為您打造經典文化大餐！！
左岸，歡迎您有空常來坐坐！！！
左岸區劃
巴黎的塞納河左岸涵蓋了塞納河畔一個整體的扇形區域。在巴黎市區內如果你乘船由塞納河順流而下，船首左側所展現的就是巴黎左岸的風光。巴黎左岸包含了巴黎的六個區：
左岸區劃

-巴黎第五區，又被稱作"萬神殿區(quartierPanthéon)"
-巴黎第六區，又被稱作"盧森堡區(Luxembourg)"
-巴黎第七區，又被稱作"波旁宮區(PalaisBourbon)"
-巴黎第十三區，又被稱作"戈博蘭區(Gobelins)"
-巴黎第十四區，又被稱作"天文台區(l』observatoireetenfin)"
-巴黎第十五區，又被稱作"沃吉哈赫區(Vaugirard)"
塞納左岸可以說是一處強力體現巴黎藝術生命的使巴黎人引以為豪的地方。直至今日，它那輝煌的歷史，藝術的聲名仍然使它立於眾多巴黎藝術之地的重心位置。塞納左岸還是巴黎建市之初的見證人，它的腹地集中了巴黎城創建初期的歷史遺跡。其中最好的證據就是,左岸的前三個區（第五、第六和第七區）在建成之初並不隸屬於巴黎市,而其它三區（第十三、十四、和第十五區）也只是在1857年後才被歸並入巴黎市。自此，巴黎開始不停吞並其周邊的近郊和城區，首都的規模也越來越大。所以您不必吃驚於巴黎城周邊美麗如畫的田園風光和具有原始魅力的鄉村氣息，要知道這些完全不合巴黎摩登身份的鄉土氛圍是被人們刻意保留下來的。著名的蒙馬特區就是一個絕好的例證，其它的還有巴黎的白宮區（Maison-Blanche）和紅山區（Montrouge）等，都是巴黎都市村莊的典型代表。
塞納左岸的前三個區（第五、第六和第七區）被歸並入巴黎市歷時已久，因此它們也被認為是「老巴黎的」的一部分。也正是為此，這些區才有幸親歷了一些現在只能在歷史教科書上才能看到的歷史大變動。比如，盧森堡區和波旁宮區在路易十六加冕之後才有權自稱是隸屬於巴黎的一部分。其後被吞並的還有現在隸屬於巴黎第六區的聖日爾曼德培（SaintGermaindesPrés）郊區。隨塞納左岸順流而下，您看到的將是法蘭西首都蜿蜒曲折的歷史。那些經歷了幾個世紀的歷史遺跡會在您不經意中帶您回到過去。例如由菲利浦—奧古斯特（Phillipe-Auguste）於1190年下令修築的城牆，時至今日仍靜靜的矗立在那裡，好象是在提醒我們不要忘記那段曾經的歷史。
塞納左岸的出名不僅是因為它的歷史悠久，還因為這里的整體文化氛圍。這里最特別的地方是遍布著不計其數但各具特色的咖啡館、酒吧和啤酒館。雖然這里可供消譴放鬆的地方有很多，但只有其中少數的一部分極為出名，引得大量的遠方的外來客慕名而來。這些都得益於曾經往來於這里的一些常客的出名而使得巴黎左岸的這些小酒館和咖啡館也隨之得道升天。巴黎的左岸，至今仍是一個經常縈繞著對名人的追憶尋覓和平常人竊竊的私語的地方。如果說塞納左岸的這片區域在巴黎人眼中是非常值得永遠保存著它的原貌的地方，並不只是因為這里有一些歷史遺跡，最主要的是左岸保留下來的是它無形的藝術聲望。無數的藝術家、作家和詩人，如海明威、畢加索、魏爾倫等都曾經常出入於這里的咖啡館和啤酒館中，與朋友相聚或尋找靈感。
張廣天的話劇《左岸》
在南京等來了張廣天，等來了他的「理想主義三部曲」，《左岸》是本來不想看的，但看了，卻喜歡上了。
《左岸》情節其實很簡單，講述了3個人之間的感情糾葛，青年男子左岸為和前妻瑩瑩追求極端純潔與完美的愛情，走向自我封閉和瘋狂，甚至兩人捆上炸彈以求行為一致，卻最終導致兩人愛情毀滅。不久瑩瑩的同事亮亮走進左岸的生活，左岸背叛了妻子和亮亮生活在一起。他們像兩條海豹在大海中游曳，碰到風浪和鯊魚，再將危險一一化解。他們對愛情從懷疑到肯定，最終解開身上的「精神炸彈」，在戀愛的力量下享受幸福的生活。劇本情節簡單、台詞通俗搞笑，如「你年輕美貌，床上是盪婦，客廳是貴婦，廚房是主婦。」、「三種最失敗的男人是『搞房地產搞成房東，炒股票炒成股東，泡小妞泡成老公』」、「愛情就是弱肉強食的遮羞布」等，令人在「嬉笑怒罵」中引發思索。
《左岸》的通篇宣揚的是愛情至上的理想主義，遵守社會公認的倫理道德，其代價往往是犧牲自己的快樂，單純地追求愛情有時會被認為大逆不道，一如左岸，最終被送上審判台……我清楚地記得左岸說的一句話「之所以會疼痛，是因為還有血有肉」。
之所以會疼痛，是因為還有血有肉！
當我們在為一些人和事疼痛的時候，常常還有受到世俗的拷問，他們或者覺得你貪得無厭，或者認為你是吃飽撐的……現實的生活不需要人有疼痛，所以也可以不必有血有肉，麻木或許是最大幸福，既然醒著，疼痛就是活該。
劇中說：你愛？你愛？你愛誰啊你？愛情？愛情在法國是一幕喜劇，在英國是一幕悲劇，在義大利是一幕歌劇，在德國是一幕鬧劇，而在中國，它卻是一段相聲……哈，我真想對張廣天說——I服了YOU！
左岸是愛情的理想，事實上現實中想把任何一件事做純粹都是不容易的，更何況早已被界定了很多道德規范的愛情？《左岸》的海報上赫然寫著——愛情是通向真理的唯一途徑。可是，真理究竟是什麼樣的一種東西？
主人公深情地唱著「我要飛，我要飛……我的心中有方向，可我為什麼總想睡；我的雙臂是翅膀，可我為什麼還感覺累……」我聽著這樣的音樂，眼底有淚。
左岸
zuǒ'àn
〖leftbank〗指觀測員面向河水流動方向時他的左方的河岸。
「左岸」成為漢語里一個特別的、時髦的詞，好像是近幾年的事情。許多商品，包括服裝、飾品，也包括咖啡館、影樓、房地產樓盤等等，都以這兩個字命名。這兩個字的確不同凡響、別有韻味；而且，多少還有點時尚另類、卓爾不群。
「左岸」的來源如下（知道左岸就知道左岸明媚的含義了）：
在法國，左岸，是一個特別「小資」的詞。法國人一般愛把河岸分左右稱呼，就像中國人愛把山坡分陰陽一樣。「巴黎的左岸」，這個讓人容易浮想聯翩、讓人覺得是充滿異國風情的地方，廣義上說，指的是流經巴黎、把「藝術之都」一分兩半的塞納河以南的這部分；狹義上說，就是靠近河南岸聖·米歇爾大街和聖·日耳曼大街交匯的方圓幾公里的地方。
好像提起「左岸」，就提到了這樣一些氣氛或背景：詩歌、哲學、貴族化、咖啡館、藝術、清談……當然，還有文化。
不錯，巴黎的左岸文化氛圍非常濃厚。幾乎所有的大媒體、大多數研究機構和政府機關都在左岸，還有數不清的畫廊、放映老片子的小電影院。更不用說靠近塞納河邊星星點點的大學教學樓了。即使是氣定神閑、對貿然推門進來的生客愛塔不理的古董店老闆，和濃妝艷抹、雖然永遠帶著職業微笑、但空洞的眼神總是拒人於千里之外的高級時裝店營業小姐，也能讓你體會到文化。當然，左岸也非常知識分子化。
據考證，就連「知識分子」（intellectuel）這個詞最早都是從法語來的，而且和左岸有關。據說在政教合一的中世紀法國，兩個來自左岸、學富五車的讀書人向宗教統治勢力發起挑戰，靠他們淵博的學識、嚴密的邏輯舌戰群儒，竟然糾正了當局對一個宗教迫害案的錯判。從此，人們把用知識改變人類命運的這些讀書人稱作「知識分子」。
◆左岸感性vs右岸理性
巴黎人說笑話，在左岸散步，從你身邊匆匆而過的不是教授就是大學生；而在右岸，走路時注意不要踩別人的腳——那十有八九是一雙蹬著高級皮鞋的銀行家的腳!
左岸右岸，好像已經不僅是一個地域上的區別，而更多的是理念和象徵意義的不同。一條幾十米寬的大河，在人心浮動、靈活機巧的今天，能阻斷多少思想或行為的交流、融合和碰撞呢？但是，的確如此：左岸的環境是叛逆的，左岸的心靈是極端的，左岸的眼神是激情的，左岸的語言是感性的。
相對來說，右岸則理性、中庸、強硬得多。巍峨的各大銀行、金融集團、保險公司、股票交易所；一絲不苟、嚴肅刻板、衣著考究的過往行人；奢華、繁榮、熙熙攘攘的商業街；主題明確、派頭十足但又決不拖泥帶水的談話。在右岸確實找不到左岸那份輕松和閑適；就像在左岸，也找不到右岸這種嚴謹和精細一樣。
右岸的浮華下面掩藏著嘲弄和淡漠，左岸的激情中卻能讓人體會到深刻和孤獨。右岸變化無常的金融風雲，所體現出來的無情，襯托著左岸對無知、對「沒文化」的蔑視，和不加掩飾的自我欣賞或清高。右岸的沉重，也對比出左岸的浪漫。右岸高貴的感覺，讓睥睨群雄的金融驕子們如魚得水；左岸雅緻的氛圍，使牧人式的粗獷情感無地自容。如果說右岸的原則是競爭，左岸的原則就是寬容，哪怕是異端邪說，也能寬容。
右岸的傳奇當然大都和財富有關，左岸的故事卻肯定發生在群畢至、少長咸集的咖啡館里。右岸的傳奇，雖然充斥銅臭，卻令人滿懷嚮往。左岸的故事，因其人文色彩，註定不會成為過眼煙雲。右岸蓬勃、喧嘩、奢侈；左岸滄桑、寂莫、樸素。

④ 「左岸」是什麼意思

「左岸」(Rivedroite)，本來指的是法國巴黎塞納河左岸，一個集中了咖啡館、書店、畫廊、美術館、博物館的文化聖地，一個知識分子的領地。如果巴黎是一個風情萬種的美女，那麼「左岸」就好像是巴黎的那張臉，那張每天都要細致修飾的臉。

而「左岸」這個詞之所以能夠被應用到很多地方，不外乎兩個原因：1，「左岸」就好像一個時髦標簽，很多的人都指望這個詞能讓它點石成金。2，對於不了解真正的「左岸」的人來說，這個詞帶著一點小資的優雅冷靜的味道。

⑤ 近期想去北京歡樂谷或者石景山游樂場玩，不知道網上有沒有團購便宜的。

上周我外甥女和小侄女來北京，正好我既帶她們去了歡樂谷，也去了石景山游樂園，我建議你去石景山游樂園，基本不用排隊，我們馬不停蹄地玩了7個小時，幾乎所有項目都玩了，用了800塊錢的套票，還花了4百多玩套票之外的項目，石景山的颶風（歡樂谷叫太陽神車）因為太刺激孩子不敢玩，每次啟動都坐不滿，還有新增加的瓊斯冒險是超級的激流勇進，據說水道有500米，往下滑行時最高時速能有65公里/每小時，我看了半天也沒敢玩，總之是挺值得一去的。再說歡樂谷，我們是周三去的，一整天就玩了5個項目，都是超級弱智的小項目，排隊時間最短的是皇宮影院看4D電影，排了1個半小時，兩個孩子都快哭了，說還沒有北海公園有意思，把我打擊壞了！
另外，如果要去歡樂谷千萬別在58同城或趕集網上買100元以下的票，是騙子，好多人受騙了。
我去石景山游樂園是在淘寶上買的200元的電子套票，每張110元，拍完後發簡訊到手機上，到石景山游樂園的南門團體購票窗口出示手機簡訊兌換200元的紙質套票，其中含10元門票和190元代金券，玩完的第二天在淘寶上確認收貨，很方便，到游樂園窗口買200元的套票是130元，淘寶上買每張套票能省20元。

⑥ 左岸有什麼寓意是塞納河左岸的藝術殿堂嗎

在法國，左岸，是一個特別「小資」的詞。法國人一般愛把河岸分左右稱呼，就像中國人愛把山坡分陰陽一樣。「巴黎的左岸」，這個讓人容易浮想聯翩、讓人覺得是充滿異國風情的地方，廣義上說，指的是流經巴黎、把「藝術之都」一分兩半的塞納河以南的這部分；狹義上說，就是靠近河南岸聖·米歇爾大街和聖·日耳曼大街交匯的方圓幾公里的地方。
好像提起「左岸」，就提到了這樣一些氣氛或背景：詩歌、哲學、貴族化、咖啡館、藝術、清談……當然，還有文化。
巴黎的左岸文化氛圍非常濃厚。幾乎所有的大媒體、大多數研究機構和政府機關都在左岸，還有數不清的畫廊、放映老片子的小電影院。更不用說靠近塞納河邊星星點點的大學教學樓了。即使是氣定神閑、對貿然推門進來的生客愛塔不理的古董店老闆，和濃妝艷抹、雖然永遠帶著職業微笑、但空洞的眼神總是拒人於千里之外的高級時裝店營業小姐，也能讓你體會到文化。當然，左岸也非常知識分子化。
據考證，就連「知識分子」（intellectuel）這個詞最早都是從法語來的，而且和左岸有關。據說在政教合一的中世紀法國，兩個來自左岸、學富五車的讀書人向宗教統治勢力發起挑戰，靠他們淵博的學識、嚴密的邏輯舌戰群儒，竟然糾正了當局對一個宗教迫害案的錯判。從此，人們把用知識改變人類命運的這些讀書人稱作「知識分子」。
◆左岸右岸相輔相成
左岸、右岸，都因為對方的存在而突出了自己、強化了自己。左岸的魅力在於它的熱烈和豐富，右岸的影響在於它的實際和隆重。左岸是思想政治的，右岸是市場經濟的。左岸屬於藝術和雄辯，右岸屬於股票和經營。左岸敏感而簡單，右岸優雅且富有。左岸擁有耐心，右岸崇尚效率。左岸可以體會韻致，所謂耐人尋味；右岸能夠帶來成就，意即功成名就。左岸的成功標成大概是志得意滿、應者雲集，「於會心處大笑」；右岸的勝利象徵卻可能是富可敵國、翻雲覆雨，「得真味時痴狂」。
不過，如果不成功，左岸也許頂多令人柔腸寸斷，右岸卻可能讓人萬念俱焚。左岸重「情」，右岸多「欲」。要尋找思想上的知音，來左岸；而要找事業上的合夥人，最好去右岸。充斥左岸的，是尋求真理的美；遍布右岸的，則是創造財富的真。左岸懷疑右岸是否誠信無欺；右岸質問左岸有無真知灼見。左岸顧影自憐，視右岸如蠻夷

⑦ 巴黎塞納河的左岸與右岸的異同點表現在哪裡寫出兩個

左岸：是文豪、巨匠、大家輩出的文化天堂，是失意落魄文人騷客的家園，是生產浪漫出俗和放盪不羈的熱土；
右岸：是金融中心，是冒險家的游樂場，是銀行家的聚集區。
左岸
巴黎的塞納河左岸涵蓋了塞納河畔一個整體的扇形區域。在巴黎市區內如果你乘船由塞納河順流而下，船首左側所展現的就是巴黎左岸的風光。巴黎左岸包含了巴黎的六個區：
巴黎第五區，又被稱作"萬神殿區(quartierPanthéon)"
巴黎第六區，又被稱作"盧森堡區(Luxembourg)"
巴黎第七區，又被稱作"波旁宮區(PalaisBourbon)"
巴黎第十三區，又被稱作"戈博蘭區(Gobelins)"
巴黎第十四區，又被稱作"天文台區(l』observatoireetenfin)"
巴黎第十五區，又被稱作"沃吉哈赫區(Vaugirard)"
塞納左岸可以說是一處強力體現巴黎藝術生命的使巴黎人引以為豪的地方。直至今日，它那輝煌的歷史，藝術的聲名仍然使它立於眾多巴黎藝術之地的重心位置。塞納左岸還是巴黎建市之初的見證人，它的腹地集中了巴黎城創建初期的歷史遺跡。其中最好的證據就是,左岸的前三個區（第五、第六和第七區）在建成之初並不隸屬於巴黎市,而其它三區（第十三、十四、和第十五區）也只是在1857年後才被歸並入巴黎市。
自此，巴黎開始不停吞並其周邊的近郊和城區，首都的規模也越來越大。所以您不必吃驚於巴黎城周邊美麗如畫的田園風光和具有原始魅力的鄉村氣息，要知道這些完全不合巴黎摩登身份的鄉土氛圍是被人們刻意保留下來的。著名的蒙馬特區就是一個絕好的例證，其它的還有巴黎的白宮區（Maison-Blanche）和紅山區（Montrouge）等，都是巴黎都市村莊的典型代表。
塞納左岸的前三個區（第五、第六和第七區）被歸並入巴黎市歷時已久，因此它們也被認為是「老巴黎的」的一部分。也正是為此，這些區才有幸親歷了一些現在只能在歷史教科書上才能看到的歷史大變動。比如，盧森堡區和波旁宮區在路易十六加冕之後才有權自稱是隸屬於巴黎的一部分。其後被吞並的還有現在隸屬於巴黎第六區的聖日爾曼德培（SaintGermaindesPrés）郊區。
隨塞納左岸順流而下，您看到的將是法蘭西首都蜿蜒曲折的歷史。那些經歷了幾個世紀的歷史遺跡會在您不經意中帶您回到過去。例如由菲利浦—奧古斯特（Phillipe-Auguste）於1190年下令修築的城牆，時至今日仍靜靜的矗立在那裡，好象是在提醒我們不要忘記那段曾經的歷史。
右岸
右岸凝聚著奢華宏大的文化象徵：香榭麗舍大道、剛果廣場、埃菲爾鐵塔、凱旋門、盧浮宮等等；左岸則代表著卓爾不群的精神指標：羅丹博物館、克呂尼館、MK2藝術院線。
左岸象徵著巴黎乃至歐洲的人文氣質，左岸匯聚著知識分子的叛逆精神。這里有法國新潮電影導演戈達爾的背影，有時裝藝術大師伊夫·聖洛朗的昔日輝煌，有諾貝爾文學獎得主、法國作家紀德的沉思，這里還有過紀德、畢加索、海明威、蘭波、薩特和波伏娃等等大師飛揚的身影，這里曾誕生了達達主義、現代主義、存在主義等現代思潮，這里是精英薈萃的地方，是人文精神的搖籃。
從思想上說，左岸是先鋒和理想化的，右岸是求實和物質化的；從經濟潮流上說，左岸是守恆的、歷史的，右岸是新興的、發達的；從哲學上說，左岸是虛的，右岸是實的；從政治上說，左岸偏左，右岸偏右。

⑧ 成都市成都加州花園酒店怎麼樣有什麼好玩的地方

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⑨ 什麼是左岸電影

50年代末至60年代初在法國新浪潮興起的同時,在巴黎有另外一批電影藝術家,也拍出了一批與傳統敘事技巧大相徑庭的影片。由於他們都住在巴黎塞納河左岸。因此而被稱為「左岸派」。
他們進行創作的電影叫做左岸電影。
左岸派」是20世紀50年代末出現在法國的一個電影導演集團，因成員都住在巴黎塞納河的左岸而得名。他們是阿侖·雷乃、阿涅斯·瓦爾達、克利斯·馬爾凱、阿侖·羅布－格里葉、瑪格麗特·杜拉和亨利·科爾皮等。但「左岸派」實際上並沒有組成一個「學派」或「團體」，他們只是一批相互間有著長久的友誼關系、藝術趣味相投並在創作上經常互相幫助的藝術家。由於他們在電影方面的成名之作都是在50年代末、60年代初問世的，如雷乃的《廣島之戀》(1959年)和科爾皮的《長別離》(1961年)(兩片均由杜拉編劇)，雷乃的《去年在馬里昂巴德》(1961年，由羅布－格里葉編劇)，瓦爾達的《克列奧的兩小時》(1961年)等，加之他們的影片十分講求個人風格，不拘守傳統的電影語言；因此他們的作品常常也被歸入「新浪潮」電影。實際上，「左岸派」導演們的影片和《電影手冊》派導演們的影片有著重大的不同之處，那就是: 「左岸派」導演們只把專為電影編寫的劇本拍成影片，而從不改編文學作品；他們一貫把重點放在對人物的內心活動的描寫上，對外部環境則採取紀錄式的手法；他們的電影手法很講究推敲，細節上都要修飾雕琢，絕無潦草馬虎的半即興式作風；他們的影片具有更為濃重的現代派色彩，尤其是杜拉和羅布－格里葉的影片，因為這兩人本來就是法國現代派小說的代表人物。「左岸派」電影在法國被稱為「作家電影」，意即由文學作家拍攝的電影，其代表作品除了上面提到的幾部影片外，稍後還有雷乃的《姆里也爾》(1963年)和《戰爭結束了》(1967年)，羅布－格里葉的《不朽的女人》(1963年)、《橫跨歐洲快車》(1966年)、《伊甸園和以後》(1970年)、瑪格麗特·杜拉斯《音樂》、《印度之歌》及瓦爾達的《走卒們》(1967年)等。

⑩ 塞納河左岸的故事。

在法國，左岸，是一個特別「小資」的詞。法國人一般愛把河岸分左右稱呼，就像中國人愛把山坡分陰陽一樣。「巴

黎的左岸」，這個讓人容易浮想聯翩、讓人覺得是充滿異國風情的地方，廣義上說，指的是流經巴黎、把「藝術之都」一分兩半的塞納河以南的這部分；狹義上說，就是靠近河南岸聖・米歇爾大街和聖・日耳曼大街交匯的方圓幾公里的地方。
好像提起「左岸」，就提到了這樣一些氣氛或背景：詩歌、哲學、貴族化、咖啡館、藝術、清談……當然，還有文化。

不錯，巴黎的左岸非常文化。幾乎所有的大媒體、大多數研究機構和政府機關都在左岸，還有數不清的畫廊、放映老片子的小電影院。更不用說靠近塞納河邊星星點點的大學教學樓了。即使是氣定神閑、對貿然推門進來的生客愛搭不理的古董店老闆，和濃妝淡抹、雖然永遠帶著職業微笑、但空洞的眼神總是拒人於千里之外的高級時裝店營業小姐，也能讓你體會到文化。左岸當然也非常知識分子化。據好事者考證，就連「知識分子」（INTELLECTUEL）這個詞最早都是從法語來的，而且和左岸有關。據說在政教合一的中世紀法國，兩個來自左岸、學富五車的讀書人向宗教統治勢力發動挑戰，靠他們淵博的學識、嚴密的邏輯舌戰群儒，竟然糾正了當局對一個宗教迫害案的錯判。從此，人們把用知識改變人類命運的這些讀書人稱作「知識分子」。巴黎人說笑話，在左岸散步，從你身邊匆匆而過的不是教授就是大學生；而在右岸，走路時注意不要踩別人的腳――那十有八九是一雙蹬著高級皮鞋的銀行家的腳！

左岸右岸，好像已經不僅是一個地域上的區別，而更多的是理念和象徵意義的不同。一條幾十米寬的大河，在人心浮動、靈活機巧的今天，能阻斷多少思想或行為的交流、融合和碰撞呢？但是，的確如此：左岸的環境是叛逆的，左岸的心靈是極端的；左岸的眼神是激情的，左岸的語言是感性的。左岸那些放盪不羈、真實自然的靈魂，成就了法國「思想大國」的國際地位。法國現代歷史上規模最大、影響最為深遠的革命――1968年「五月風暴」，理所當然地是從左岸颳起來的。下一次革命，――如果還有壯懷激烈的下一次的話――那也一定先從左岸開始。至少，思想家們一定是在左岸的某家咖啡館中開始指點江山、激揚文字的。

相對來說，右岸則理性、中庸、強硬得多。巍峨的各大銀行、金融集團、保險公司、股票交易所；一絲不苟、嚴肅刻板、衣著考究的過往行人；奢華、繁榮、熙熙攘攘的商業街；主題明確、派頭十足但又決不拖泥帶水的談話。在右岸確實找不到左岸那份輕松和閑適；就像在左岸，也找不到右岸這種嚴謹和精細一樣。右岸的浮華下面掩藏著嘲弄和淡漠，左岸的激情中卻能讓人體會到深刻和孤獨。右岸變化無常的金融風雲，所體現出來的無情，襯托著左岸對無知、對「沒文化」的蔑視，和不加掩飾的自我欣賞或清高。右岸的沉重，也對比出左岸的浪漫。右岸高貴的感覺，讓睥睨群雄的金融驕子們如魚得水；左岸雅緻的氛圍，使牧人式的粗獷情感無地自容。如果說右岸的原則是競爭，左岸的原則就是寬容。哪怕是異端邪說，也能寬容。

右岸的傳奇當然大都和財富有關，左岸的故事卻肯定發生在群賢畢至、少長咸集的咖啡館里。右岸的傳奇，雖然充斥銅臭，卻令人滿懷嚮往。左岸的故事，因其人文色彩，註定不會成為過眼煙雲。右岸蓬勃、喧嘩、奢侈；左岸滄桑、寂寞、樸素。據說，在左岸最大、也是巴黎最大的咖啡館，位於知識分子、藝術家雲集的蒙巴納斯地區的「圓頂」咖啡館里，存在主義大師薩特和他的女友西蒙娜・德・波伏娃當年幾乎天天來這兒「報到」。以至於當他和這個從未正式結婚、但實際上共同生活了51年的「契約式愛人」進門的時候，服務員首先遞上的不是菜單，而是一大摞信件――他們的讀者把這里當作和他們聯系的通訊地址了。至於店老闆把一些座位釘上木牌，上面寫上某個作家的名字以示這里曾是他的專座，這樣的左岸咖啡館就更多了。

左岸右岸相輔相成，都因為對方的存在而突出了自己、強化了自己。左岸的魅力在於它的熱烈和豐富，右岸的影響在於它的實際和隆重。左岸是政治的，右岸是經濟的。左岸屬於藝術和雄辯，右岸屬於股票和經營。左岸敏感而簡單，右岸優雅且富有。左岸擁有耐心，右岸崇尚效率。左岸可以體會韻致，所謂耐人尋味；右岸能夠帶來成就，意即功成名就。左岸的成功標志大概是志得意滿、應者雲集，「於會心處大笑」；右岸的勝利象徵卻可能是富可敵國、翻雲覆雨，「得真味時痴狂」。不過，如果不成功，左岸也許頂多令人柔腸寸斷，右岸卻可能讓人萬念俱焚。左岸重「情」，右岸多「欲」。要尋找思想上的知音，來左岸；而要找事業上的合夥人，最好去右岸。充斥左岸的，是尋求真理的美；遍布右岸的，則是創造財富的真。左岸懷疑右岸是否誠信無欺；右岸質問左岸有無真知灼見。左岸顧影自憐，視右岸如蠻夷。一些好為人師的左岸人，總覺得自己的話應該是別人的晨鍾暮鼓。德國詩人海涅說：「整個法蘭西都是巴黎的郊區。」這說的是法國的一切都以巴黎為中心的集權和巴黎至高無上的城市地位。而左岸的人更認為，整個巴黎不過是左岸的附屬――巴黎的心臟、法蘭西的發動機，在這兒！從思想時尚上說，左岸是先鋒和理想化的，右岸是求實和物質化的。從經濟潮流上說，左岸是守恆的、歷史的，右岸是新興的、發達的。從哲學上說，左岸是虛的，右岸是實的。從面積上說，左岸其實只佔巴黎市約五分之二略弱，右岸才佔了大部分，五分之三稍強。還有，從政治上說，左岸偏左，右岸偏右。

左岸偏左，右岸偏右，這倒不是說這里的居民在各種選舉中的投票傾向。無論左岸還是右岸，白天活躍在講壇上、辦公室里、櫃台後面或咖啡館中的人們的大部分，晚上根本就不住在巴黎市，並不是真正意義上的「巴黎人」。統計資料表明，巴黎市60%的工作崗位，是屬於「非巴黎人」的。同樣，許多住在巴黎市的人，並不在這里工作。而且，他們中有很多是在國際組織、駐法代表機構中工作的外國人，還有幾千名外國記者（其中一大部分住在左岸）。這些人都是沒有法國的投票權的。所以，「左岸偏左，右岸偏右」，說的更多的是政治氣氛、追求和理念。

「左岸」成為漢語里一個特別的、時髦的詞，好像是近幾年的事情。許多商品，包括服裝、飾品，也包括咖啡館、影樓、房地產樓盤等等，都以這兩個字命名。我相信這裡面不光有「哈法」的原因，而是這兩個字的確不同凡響、別有韻味；而且，多少還有點時尚另類、卓爾不群。