寧河區華夏御璟半島電影院

『壹』 中國人種基因圖譜的華夏族的起源與形成

黃河下流域先民創造了大汶口文化及其龍山文化，廣泛分布在在山東、豫東、冀東、遼東半島和淮海地區。自從大汶口文化向中原地區擴張，使得仰韶彩陶文化退出歷史舞台以來，中原地區在大汶口文化的強烈影響之下開始出現灰陶黑陶，但不是真正意義的龍山文化，被命名為當地二期、三期文化。典型龍山文化是繼承大汶口文化的因素而發展起來的，以山東龍山文化為典型代表，中原龍山文化的基本面貌清晰地顯示出大汶口文化對中原地區的深刻影響，含有較多的大汶口文化因素，趨向於東方化。
黃河下流域先民以鳥為祖圖騰，繁衍為以各種鳥為子圖騰的諸多部落。東夷人創造了先進的海岱文化，發明了帶羽毛弓箭、創造了龍山骨刻文(對漢字的誕生有啟蒙作用)、製作青銅器與冶鐵、製造舟-車、發展農業與治水。為中原華夏文化的發展和推進，起到了關鍵和決定性作用，華夏文明就是文化相對落後的西部古羌夏族吸收先進的東部東夷文化後進入文明社會進而在周朝超越東夷文化的。山東龍山文化遺址發現了近2000件骨刻文，說明骨刻文和商代甲骨文源流傳承關系非常密切。甲骨卜辭是現能確認的既是最早的漢語書面語，又是商人的書面語。而先商又是東夷的一個主體部分，漢語也確是源於東夷語。羌族只有語言沒有文字，羌語與文化習俗的傳承均依靠口口相傳。羌語應該是周人古羌語的活化石，可以作為考究對象。羌語屬於多音節語，無聲調語，黏著語，羌語的語法結構是屬於阿爾泰語系類型的，和現代漢語差別非常大。漢語是孤立語或分析語，有豐富的聲調系統，確實源於東夷語言結構。如果影響周人語言的是東夷商語，那麼商族人的語言才是現代漢語的根源，單音節，多聲調，孤立語，與現代漢語相似的語法結構，這些種種現代漢語的特徵肯定不是從古羌語繼承過來，那麼只有從商語繼承過來漢語是周人語言和商人語言的綜合體，漢語從周人的語言那裡繼承來了大量的古老的詞彙和同源詞，但是從商人的語言那裡繼承來了特殊的語言結構。
根據歷史傳說，太昊是著名的東夷集團首領，伏羲風姓氏後裔分支屬於太昊集團西遷的一支。春秋時的任(濟寧市)、宿-須句(東平縣)、顓臾(費縣西北)都是太昊後裔回到東夷故里後建立的方國。太昊部落(該族分兩支，原支在曲阜發展為太昊集團，西遷一支在淮陽發展為伏羲風姓部族),分為山東與淮陽和兩大系統，均以東夷語言為主，少昊部落是從太昊部落分出來的直屬後裔，蚩尤出自於東夷少昊氏。太昊集團崇拜龍圖騰，少昊蚩尤集團以鳥為圖騰崇拜。神農氏炎帝部落起源於陝西姜水流域，東遷到今豫東一帶地區，與少昊蚩尤集團交錯分布，有時發生矛盾和沖突。神農氏炎帝部落被迫回遷姜水故鄉與黃帝集團結盟。
嬴姓始祖少昊，其後裔春秋時仍有徐、江、葛、黃、淮夷、費、郯、譚、鍾離等國。少昊嬴姓的一部分西遷在晉陝立國，成為秦國、趙國的祖先。。少昊後裔有兩個重要人物即皋陶和伯夷，是東方嬴姓各族的共同祖先。
華夏雛形開始產生於商周時代。商代贏姓諸侯國，傳說嬴姓祖先是來自東夷首領少昊氏，形成了華族集團。周代分封了姬姓諸侯國，統稱夏族集團。到了春秋戰國時代才開始並稱華夏。漢朝開創人劉邦作為徐夷後裔，拜祭蚩尤為戰神。漢朝確立前後歷400餘年，隨著經濟、文化及國家的大一統，泛稱華夏的中原黃河流域居民，兼並了南方苗蠻百越集團，統稱為漢人，漢族的正式形成就是從漢朝開始的。
東夷史前文化發展序列：新泰烏珠台人(距今5—2萬年左右)，後李文化(距今8400-7700年左右)，北辛文化(距今7300-6100年左右)，龍山文化(距今4600-4000年左右)，岳石文化(距今4000-3600年左右)和諸歷史時期文化。其主幹北辛文化-大汶口文化-龍山文化-岳石文化，時間跨度近4000年。 大汶口文化和龍山文化遺址在山東、豫東、冀東、遼東半島和淮海地區都有廣泛分布，留下了東夷先民的活動遺跡。到了距今5000年以後，一種新文化以壓倒之勢覆蓋了中原及其南北早先的各個文化區，這就是龍山文化。龍山文化是繼承大汶口文化發展而來的，普遍採用大汶口文化發明的快輪制陶技術和占卜。大汶口文化和龍山文化均屬東夷人創造的典型父系社會文化。分子人類學證實龍山文化人骨Y-DNA均為O3-M122，含有部分O3e，沒有其它類型，和現代漢族的主體部分完全一致，也就是說，現代漢族的主體部分其父系遠祖完全是來自龍山人。無論五胡亂華和蒙元滿清入侵中原，都改變不了漢族以03-M122為主體的永久性格局。夏商周的起源與龍山文化有緊密聯系。
龍山文化先民對華夏民族的誕生與形成起著決定性作用，奠定了五千年漢族父系基因以03-M122為主體的穩固基礎。
東夷人創造出了燦爛輝煌的文明，同中原文明一同構成了整個華夏文明的系統體系，是黃河文明乃至整個華夏文明的主體和淵源之一。在黃河流域東西兩大系部落集團中，夏人出自西系，而又融合了東方少昊集團許多部落最早建立國家的一支。商人出自黃河流域東西兩大系部落集團中的東系，雖然與夏人一樣是東西的兩大系部落融合的復合型共同體。商朝以玄鳥為圖騰，與東夷有血緣同源關系，確對商朝與東夷的關系影響極為深刻。商代人殉、人祭之風淵源於東夷，從甲骨卜辭的記錄看，用為人殉、人牲的主要是羌人。商朝分封了東方贏姓諸國，建立廣泛聯盟關系，九夷之師作為商朝最精銳的部隊，是居住在山東的東夷部落組成的部隊，一直支持商朝遠征西羌，但商紂王腐敗荒淫，不停地向贏姓諸國強征財物，頻繁征伐西邊羌方，東方贏姓諸國已經厭倦了商紂無休止的窮兵黷武，拒絕了商朝讓他們參戰的要求。東方諸族紛紛叛離商紂王，商朝不得不從西邊調兵，去征伐東方贏姓諸國。周武王坐收漁人之利，入主中原奪權。從西周初期東夷與商遺裔聯合起來反對周王的情況看，商與東夷的關系還是比較親近的。秦人原為東夷集團的一支，被周王室調到在西陲，長期與羌戎作戰，建立秦國。成王伐盍(葢)商盍(葢)，殺飛(廉)，西遷商之民於邾，以御奴之戎，是秦先人。而商奄即今山東曲阜包括萊蕪一帶的嬴姓大國，證實秦人最早的先人，是從山東遷來的。秦人出自於少昊贏姓後裔，把中國推向了大一統時代，對中國和世界歷史產生了深遠影響，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局。漢朝開創人劉邦作為徐夷後裔，拜祭蚩尤為戰神，為漢族大一統做出決定性的歷史貢獻。漢朝繼秦的統一之後，開創了大一統的局 面，繼承和鞏固了秦朝開始的統一國家。
考古表明，新石器時代中原文化與東方地文化有著長期的、頻繁的往來，表現為二里頭文化所包含的較多東方文化因素，考古學界一致認為龍山文化是二里頭文化的主要來源。山東龍山文化遺址發現了近2000件骨刻文，和商代甲骨文源流傳承關系非常密切，甲骨文中的很多文字直接繼承了骨刻文的特點和風格，但二里頭文化遺址一直未能出土類似殷墟甲骨卜辭的同時期的文字記載，夏朝的存在性始終無法被證實。
體質人類學研究表明，新石器時代廟底溝二期文化、陶寺文化人群人骨含有較多的南亞人種成分，在人種類型上與他們前身的仰韶文化居民非常接近，但和黃河下流域文化居民有較大的差距。隨著中原文化與東方地文化有著長期的、頻繁的往來，二里頭文化四期是在前三期基礎上與東方文化交流融合，二里頭文化居民在人種類型上發生了變化，更加接近東亞人種特徵，可以說明該地區已經出現大量的人群交流。中國科學院考古研究所報告表明：山東龍山文化（諸城呈子II期）的人骨研究顯示了與大汶口文化的一致性同時與現代華北人也較接近，因此認為從大汶口文化到龍山文化乃至近代，人種類型上是連續的而不是取代的關系。
分子人類學研究表明，新石器時代廟底溝二期文化、陶寺文化人群人骨mtDNA分析顯示M系單倍群佔85%，二里頭文化母系M佔64.3%（與以前相比，N系稍有增加），可以說明古中原母系無疑是M系高頻為特徵。山東長島7000年前人骨mtDNA分析顯示N系單倍群佔70%，淄博地區距今 2500 和 2000 年前的人骨mtDNA均為N系，N系含有少量中亞-歐洲基因。可見新石器時代東部西部母系mtDNA差別巨大。西安現代組mtDNA：N系佔37%，M佔63%,；河南現代組mtDNA：N系佔47%，M佔53%；青島現代組N系佔40%，M佔60%（在山東地區屬於例外，可能是因為青島是開放城市，外地移民較多）；山東淄博現代組N系佔57%，M佔43%，但泰安、榮成地區N系高達60~67%，整個山東平均值N系佔51%，M佔49%。由此看出，在黃河流域，母系mtDNA-N的含量及分布，顯示它自東往西擴散的趨勢。從父系基因來看，根據龍山文化古人骨DNA的研究表明，龍山文化的居民，其Y染色體SNP單倍型是O3-M122，並且只含有O3和子類型O3e，沒有其他類型，和現代漢族的主體部分完全一致，也就是說，現代漢族的主體部分其父系遠祖完全是來自龍山文化先民，也就是龍山人。O3-M122是漢族的絕對主體，根據2004年文波的數據，山東漢族為59.5%、河南52%、陝西漢族56.7%，顯示它自東往西擴散的趨勢，可見黃河下流域O3-M122比例居於北方首位，母系mtDNA-N比例也是在北方最高的。
研究父系基因，同時也要關注母系基因。老亞洲CD原來對應的是母系M，均屬亞洲舊石器人類。北方漢族母系基因M占絕多數，N非常低頻。山東母系M和N各佔一半，和北方其他地區明顯不一樣。早期父系O3原來對應的是母系N。新亞洲人O單倍群是3～5萬年前起源於南亞的，分為O1、O2、O3。在舊石器時代1-2萬年前，O1、O2先北上擴散，考古證實紅山文化人骨Y-DNA含有O1O2，最可能和日韓O2b有緊密聯系。雖然O3比O1O2起步晚，但北上爆發擴張取代了O1O2。古中原母系基因全是M，和藏緬族群相同，但當時古東夷母系N高頻。隨著龍山文化大規模擴張，mtDNA-N擴散到中原。膠遼官話Y染色體O3佔66.70%，在全國各方言區居於首位。冀魯官話Y染色體O3佔64.90%，居於次位，並且母系mtDNA-N是在北方中最高的。龍山文化以壓倒之勢覆蓋了中原及其南北早先的各個文化區，O3大爆發擴張，徹底取代北亞通古斯C和羌藏D，獲得母系M，並且把百越O1和苗瑤O2a趕退至長江流域。O2b被迫北上逃到東北蠻荒地區，然後通過朝鮮半島，擴散到日本。龍山文化覆蓋了中原及其南北地區，終於形成了北方漢族父系O3配偶母系N、M的格局現狀。
黃河上游藏緬族群及其西北漢族特有的O3e-M134高發頻率，O3-M122比例低。而黃河下游以O3-M122為最，O3e-M134不多見。O3-M122是O3e-M134的祖型，O3-M122最早進入黃河中下領域成為東方主人，迫使O3e向西遷徒，與羌藏D系共處融合，形成了藏緬族群。有O3e-M134的地方一般都有O3-M122，但有O3-M122的地方不一定有O3e-M134。從黃河流域的整個趨勢來看，O3e-M134是西部比東部高，越往東越低。在黃河下流域，O3-M122的含量顯超過O3e-M134，顯示它自東往西擴散的趨勢。在O3-M122的細分譜系中，O3*-M122、O3a4-002611主要分布在黃河中下流域，顯然是東夷集團的主體類型，因為這個單倍群在藏緬語人群中很稀少，但是在漢族裡的比例卻能占較大的比例。東夷人以O3-M122為最，幾乎沒有羌藏D系，和現代漢族的主體部分完全一致。東夷O3-M122與夏周O3e-M134均屬漢族父系祖先的兩大來源。

『貳』 榮昌恆榮半島電影院今晚有什麼電影

丟羊
7.3
劇情
年代：2016
地區：大陸
演員： 任帥
導演： 汪小平

『叄』 半島電影院最新影片

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『肆』 金堂恆大御景半島的生態社區

恆大御景半島，成都最便利的生態社區。恆大御景半島坐落於地處「千里沱江之首」被譽為「天府水城」、「東方威尼斯」距成都僅需30分鍾的金堂縣，恆大御景半島正處於毗河二橋旁，恆大御景半島內還有三個錯落有致，總面積達14000㎡的人工湖景，為恆大御景半島的「生態」化帶來極佳的地理優勢，且恆大御景半島內各種綠化植物種類多的不可勝數，這樣得天獨厚、依山傍水、設施配套完美的環境，是成都周邊最優美的「生態社區」。
恆大御景半島不僅是成都優美的「社區」，也是成都最宜居的「生態社區」，以恆大御景半島為坐標中心的商業街、21000㎡的運動中心、25000㎡的國際會議室，北大學園幼兒園、成都七中育才金堂分校。五星級鉑金酒店、更有超級震撼，金堂唯一的一家五星級電影院，引進中國巨幕(DMAX)廳，震撼觀眾聽覺極限。

『伍』 朝鮮半島經歷過幾個朝代

朝鮮歷史，主要指朝鮮半島范圍內的歷史。

古朝鮮

中國史籍中有「東夷」，意即東邊的弓箭手。東夷是華夏民族對東方民族的稱呼，並非單指某一族群。其認定范圍也隨之更改。從黃帝時期的山東，河南一帶，到中國東北，再到日後秦漢時期的朝鮮半島，日本列島。朝鮮和韓國認為：現代朝鮮人可能是東夷的一支.朝鮮半島據說有五千年歷史，但是因為缺少直接證據，中國以及日本史學界並不予以承認。朝鮮歷史根據傳說最遠可以追溯至檀君建國。在數十萬年前，朝鮮半島之上已有原始人類居住。朝鮮半島的舊石器時代始於公元前70萬年，公元前10世紀開始進入青銅器時代。到了公元前4世紀進入鐵器時代。韓國和朝鮮史學家猜想朝鮮人原來是生活在亞洲北面大陸的阿爾泰語系各民族，逐漸遷移到朝鮮半島北部而衍變而來，從公元前4世紀，在北部形成了一個奴隸制國家，史稱古朝鮮。而在半島南部由土著部落形成幾個部落聯盟，沃沮、濊、馬韓、辰韓、弁韓。後來馬韓統一三韓，稱辰國。

傳說中的檀君朝鮮
根據傳說前2333年，天神桓雄和「熊女」（本意是熊變成的女子，可能是以熊為圖騰的部落女子）所生後代檀君王儉於今日的平壤建立王儉城，創立古「朝鮮國」，意思就是「寧靜晨曦之國」。檀君統治朝鮮1500年之後退位成為山神。此傳說記載於《三國遺事》之內。

箕子朝鮮
中國歷史上所記載的朝鮮最早是西周滅商之後,商朝遺臣箕子到朝鮮半島與當地土著建立了「箕氏侯國」。公元前3世紀末，朝鮮歷史上第一次有所記載。在中國漢代的歷史學家司馬遷的著作《史記》中記載，商代最後一個國王紂的兄弟箕子在周武王伐紂後，帶著商代的禮儀和制度到了朝鮮半島北部，被那裡的人民推舉為國君，並得到周朝的承認而成為諸侯。史稱「箕子朝鮮」。

根據韓國人的歷史書《三國遺事》所載，檀君的後人在箕子來到朝鮮之後，帶著人民南遷，以免和箕子帶來的人做成沖突。這些人後來成為了三韓的始祖。

箕子朝鮮在朝鮮半島統治了近一千年。根據《太原鮮於氏世譜》，朝鮮的鮮於氏源自箕子朝鮮的後人。而他們從箕子開始，一共經歷了41代君主，直到公元前1世紀才被燕人衛滿取代。其後代箕准逃至南方，與三韓合流。據說三韓中的「辰韓」便是箕子後代。

高麗，朝鮮時期，由於儒學興盛的關系，箕子朝鮮是受到極大的推崇與贊賞。朝鮮人時常以「箕聖」來稱呼箕子，而稱自己的國家叫「箕聖國」。

目前沒能夠考古學的考證，在朝鮮、韓國歷史學界上不承認箕子王朝的存在。

衛氏朝鮮
根據史記，燕國的將軍衛滿率移民進入朝鮮，並成為箕子朝鮮的宮相。於公元前194年在平壤一帶建立衛氏政權，推翻了箕子朝鮮的政權。這是朝鮮歷史上第二個王朝，稱「衛氏朝鮮」。

目前沒能夠考古學的考證對衛氏朝鮮的建國過程。

漢四郡與三韓時代
公元前108年漢武帝功滅衛氏朝鮮，在朝鮮半島北部設立樂浪、玄菟、臨屯、真番四郡，史稱「漢四郡」。

公元前82年，因為古朝鮮人和當地部族的抵抗，廢止臨屯和真番的兩郡。公元前75年玄菟郡遷移到遼東。樂浪郡，在朝鮮半島北部遷移很多次，王莽政權的新朝時樂浪獨立，在公元30年東漢（後漢）朝廷收復樂浪郡。

在東漢末年，遼東的公孫氏（《三國演義》中有公孫淵）分樂浪郡南部設帶方郡，

在朝鮮半島南部的土著的韓人建立以辰韓、馬韓和弁韓為中心的辰國，同時存在伽倻等小國，並且郵苣杴ǖ墓懦嗜耍宋朗銑實囊琶竇捌淥孔宓募尤搿?

三國時代

由於漢朝解體，進入三國及後來的東晉十六國和南北朝的大戰亂，雖然西晉，十六國時期的鮮卑慕容氏的前燕都曾控制過原來漢朝在朝鮮北部的領地，但最終還是因為集中注意力在中原的爭奪而逐漸喪失了對該地區的控制力，於是，在中國東北南部形成了高句麗王國，並逐漸強大，最強盛時曾控制中國遼東地區和朝鮮半島北部的原」漢四郡「地區；與此同時前1世紀中葉，辰國也開始解體。其舊領內出現的新羅、百濟開始日漸強盛，公元4世紀，朝鮮形成高句麗、新羅、百濟三國鼎立時期。史稱「朝鮮前三國時期」

在公元前後（《三國史記》記載在公元前一世紀中），朝鮮半島上出現了三大政權：新羅（前57年－935年）、高句麗（前37年－668年）、百濟（前18年－660年）。在半島南端還有伽倻等政權。各國互相攻伐，同時也出現了朝鮮半島歷史上的一個比較繁榮的時期。

百濟是由馬韓部落發展起來的，新羅是辰韓中一個小部落形成的。百濟依靠向中國南朝各代朝廷遣使朝貢的方式，從中國吸收文化並向日本傳播。

關於伽倻/任那日本府
在日本方面，有一部分學者認為位於朝鮮半島南端弁韓（今慶尚南道）地區的伽倻等政權是當時日本大和朝廷在朝鮮半島的殖民地「任那日本府」。半島三國中的百濟為抵禦高句麗和新羅的侵攻而接近日本，想藉由日本牽制兩國。日本則企圖利用此一形勢在朝鮮半島建立自己的勢力。由此導致了四世紀時大和朝廷出兵新羅，佔領弁韓，設置日本府進行統治。

512年，百濟遣使要求大和朝廷割讓任那四縣以補償被高句麗佔領的北部領土。當時的大和朝廷因無力繼續統治朝鮮南部地區，不得不答應百濟的要求。562年，任那日本府被新羅所滅。

而在朝鮮和韓國方面，很多學者否認當時在朝鮮半島存在日本殖民地任那。相反的，他們認為在日本列島上存在著許多被百濟，伽倻和新羅統治的小國，在半島各國相互爭雄之時也曾競相利用其在日本列島各屬國的力量。

在日本，根據「高天原神話」(記紀神話)，有過倭國統治任那的見解。從1960年代開始，在韓國朝鮮再驗證記紀神話上的有關任那日本府的記述，結果否認記紀神話的可靠性，從1970年代開始日本歷史學界也得到大概同樣的結論。

某一年的微軟網路全書即因為此一問題而招致部分韓國學者的抗議。同樣的三國關於高句麗「好太王碑」碑文的解讀也存在很多爭論，甚至有朝鮮學者指好太王碑碑文曾遭舊日本陸軍參謀本部篡改。

統一新羅時代

新羅則以向唐朝稱臣的條件與新興的唐朝結盟，高宗在位時，唐朝大軍於公元660年聯合新羅功滅百濟，又於668年和借道新羅和百濟故地南北夾擊並功滅高句麗，並由大將薛仁貴在高句麗與百濟舊地建立安東都護府。由於出現反抗以及當時唐朝還要防禦突厥的威脅，676年唐軍從百濟故地撤退並將該地轉交新羅，新羅最終得以統一朝鮮半島大部，定都慶州，效仿唐朝的國家制度進行統治。

9世紀，各地農民起義，900年部隊將領甄萱稱王，建後百濟國，定都光州；903年起義僧侶金弓裔稱王，於新羅北及西北建泰封國（先號摩震國），定都鐵原，918年王建建立高麗王朝，此後定國號「高麗」；和原新羅並稱為「朝鮮後三國時期」。

新羅935年亡於高麗，新羅時代結束。

在韓國、朝鮮和日本的歷史學家把渤海國歷史也納入朝鮮史范疇，故他們也將此時代稱為南北國時代。但中國大陸很多歷史學家都反對。

高麗

918年，後高句麗的弓裔王的部將王建被部將擁立為王，遷都至自己的家鄉開城（松岳），改國號為「高麗」。935年滅新羅，936年滅後百濟，建立高麗王朝。993年被遼國擊敗，被迫斷絕和宋朝關系，向遼國稱臣，1127年被迫臣服金國。在抵禦契丹和女真期間，軍人勢力大增，1170年和1173年，以武將鄭仲夫為首，發生兩次政變，政變軍人廢立國王，大殺貴族文官，最終建立了武將崔忠獻挾持國王的「都房」政權。

1231年蒙古軍進攻高麗，1258年崔氏政權跨台，國王投降蒙古。不服投降蒙古的三別沙發動抗蒙古戰爭，1273年蒙古佔領濟州島，結束抗蒙古戰爭。

1280年元朝為了進攻日本在朝鮮半島設置征東行省，在高麗首都派遣「達魯花赤」控制高麗國政，高麗國王只能住在江華島上。1281年隨著進攻日本失敗曾一度解散征東行省，1287年復設征東行省，並以高麗王兼任征東行省達魯花赤，成為元朝的藩屬國，直到1356年恭愍王回復時高麗朝廷才重新掌握統治權。

李氏朝鮮

1368年明朝推翻元朝，1370年高麗朝貢明朝，1387年朱元璋要進攻原東北元朝屬地，但是高麗國內仍然支持蒙古殘余勢力，但朝內一直都有爭論是否應該歸順明朝。

1388年高麗國王派都統使李成桂進攻遼東，李成桂則早已決心歸附明朝，於是他從鴨綠江邊回兵佔領首都開城發動政變，1392年廢黜國王自立，向明朝遣使稱臣，遵照眀太祖朱元璋的旨意，改國號為朝鮮，取「朝日鮮明」之意，定都漢陽。此時代被日本稱為「李氏朝鮮」，這個名稱在多數的歷史界一直沿用至今。對此朝鮮和韓國的學者認為應該稱朝鮮時代，但此名稱很易混淆，少被人接受。

1401年，太宗開始接受從明朝的冊封成為「朝鮮國王」。正式確立與中國保持到近代的屬國關系。

1443年，世宗國王創立朝鮮語字母「訓民正音」。

1469年完成的《經國大典》確立了新的政治制度。

李氏朝鮮實行推崇儒學、排斥佛教的政策。

1591年日本關白豐臣秀吉率兵20萬侵入朝鮮，一度佔領平壤。中國明朝派軍援朝，1598年日軍被中朝聯軍擊潰，朝鮮將領李舜臣和中國將領鄧子龍互相支援,最後都壯烈犧牲。此段歷史史稱「壬辰倭亂」，現代中國稱為「萬曆援朝戰爭」。

1618年明朝和後金作戰，朝鮮派軍援助明朝，1636年清軍攻佔朝鮮，國王投降，該向清朝朝貢，成為清朝的冊封國。

1863年國王哲宗死後無嗣，由王族李是應之子即位，史稱高宗，李是應為「大院君」攝政，實行了一系列的改革，加強中央集權，抑制地方封建勢力，對外閉關鎖國，放火燒毀進入朝鮮搶劫的美國軍艦，並多次擊退美國軍艦的進攻，擊毀三艘美國軍艦。

1873年高宗成年親政，大院君停止攝政，閔妃外戚集團掌權，日本軍艦進入漢江口，迫使朝鮮簽定不平等江華條約，1882年由於閔妃外戚閔謙鎬剋扣軍餉，因而發生壬午兵變。兵變中起義士兵殺死日本公使館官員，攻入王宮。閔妃化裝宮女逃走，大院君重新掌政。在閔妃請求下，清朝派吳長慶率三千兵入朝鮮鎮壓兵變，囚禁大院君，閔妃外戚集團重新掌權。從此日本和清朝均在朝鮮駐軍。

朝鮮貴族分化成要求改革的「開化派」和以閔妃為首的「守舊派」，1884年12月4日開化派和日本公使一起策劃，依靠日本軍隊發動政變，殺死守舊派官員，宣布和清政府斷絕關系。是為「甲申政變」，袁世凱統率的清軍應守舊派要求，於6日開進王宮，擊敗日軍，殺死開化派首領，部分開化派首領逃往日本，守舊派重新掌權。

1894年朝鮮爆發大規模農民起義，朝鮮朝廷無力鎮壓，而向清朝求援。於是，6月6日清朝援軍在牙山登陸，而日本軍隊也以次為借口趁機於7月6日在仁川登陸，並發動壬午事變，佔領漢陽，強迫朝鮮簽定不平等的《濟物浦條約》（濟物浦即今天的仁川）。並且組織親日派政府，鎮壓了農民起義。

1894年日本進攻駐朝鮮的清軍，挑起了中日甲午戰爭。

1895年4月，清軍失敗，簽定《中日馬關條約》，同意放棄朝鮮的宗主權，於是日本控制下的朝鮮朝廷宣布終止與清朝的冊封關系。同年，日本暗殺了有反日傾向的明成皇後。

1896年高宗在俄國支持下稱帝登極，成立大韓帝國，從此朝鮮改為韓國。1904年日俄戰爭後，俄國戰敗，朝鮮政權徹底被日本控制。

1905年乙巳保護條約。朝鮮成為日本的「保護國」。

1906年日本在朝鮮設立日本派出的「統監」政權。

1907年日本強迫高宗退位由皇太子繼位。

1909年日本第一任統監伊藤博文在哈爾濱被朝鮮愛國志士安重根刺

『陸』 請介紹一下世界上的一個名城。

世界名城之一：香港（中華人民共和國香港特別行政區）。

『柒』 朝鮮半島為什麼要分裂成朝鮮和韓國兩個國家，歷史原因是什麼

原因：

1945年2月，第二次世界大戰即將結束，根據雅爾塔會議的安排，朝鮮半島被劃分為南北兩塊勢力范圍分別由美蘇分區佔領：由蘇聯支持的「朝鮮民主主義人民共和國（北朝鮮）」以及處於美國支持的「大韓民國（南朝鮮）」先後成立。

1950年6月25日，朝鮮戰爭爆發。聯合國軍及其支援的大韓民國（南朝鮮）同蘇聯和中華人民共和國及其支持的朝鮮民主主義人民共和國（北朝鮮）最終在1953年7月27日簽署《朝鮮停戰協定》，沿三八線非軍事區劃分為兩個以朝鮮民族（又稱韓民族）為主體民族但政治體制不同的主權國家。

(7)寧河區華夏御璟半島電影院擴展閱讀：

第二次世界大戰進入1943年以後，德、意、日法西斯敗相初露，美、蘇、英、中等主要盟國首腦頻繁接觸，就戰後世界安排進行討論。關於朝鮮問題，至1945年8月盟國首腦之間達成的共識主要有兩項。

1、戰後朝鮮應予獨立。

這一主張最初是由蔣介石提出的，獲美、英支持，寫進了1943年11月發表的《開羅宣言》，蘇聯在德黑蘭會議上對此表示「完全贊同」。但至於戰後朝鮮何時獨立，《宣言》中卻使用了「在相當期間內」這樣含混的字眼，這表明大國各有想法。

2、對朝鮮實行「四國託管」。

這是由美國總統羅斯福提出來的。他主張由美、中、蘇三國對朝鮮實行為期30年的託管，以培養朝鮮自主能力。蘇聯主張托合國為四國，加上英國，但託管年限要縮短。對此盟國在雅爾塔會議期間達成協議。但此後大國間未對託管具體實施辦法進行協商。

1945年8月15日日本投降，1945年9月2日太平洋盟軍總司令麥克阿瑟在一項命令中將美蘇間關於38°線的決定公布於世，已進入38°線以南的蘇軍即後撤回到此線以北。

1945年9月7日美軍才在半島南端登陸。自8月下旬起，三八線兩側便已禁止人員物資交流，鐵路被切斷，9月上旬通訊聯系也被中止，朝鮮南北之間已處於被分割狀態。

『捌』 電影院和私人影院是否存在競爭關系

不會的。私人影院指的是那種高檔住宅、別墅里那些中高消費群體自建的影院，僅供自己、家人、朋友聚會時使用，不以盈利為目的。這點和傳統的電影院不同，所以不存在沖突。

贛州新天地影城、龍翔山莊別墅風景區、恆大御景半島影院等都是比較知名的私人影院項目，這幾大項目均由一禾企業傾力打造，效果震撼。

圖為恆大御景半島影院

『玖』 無錫市有哪些電影院

無錫大世界影城：商業大廈B幢6—7層（原吟春大廈）
嘉禾無錫茂業影城：清揚路138號，茂業百貨7-9樓
無錫萬達電影城：無錫市濱湖區梁溪路35號萬達廣場娛樂樓3-4樓
中影·國際影城無錫寶龍店：無錫市旺庄路156號寶龍城市廣場四樓中影·國際影城(無錫寶龍店)
無錫和平電影院：無錫市書院弄34號（勝利門廣場）
無錫睦鄰影院：無錫市崇安區廣南路588號睦鄰中心C區4F
大地數字影院-無錫錫山豐匯歡樂廣場：無錫市錫山區華夏南路11號豐匯歡樂廣場1樓
無錫市人民大會堂：無錫市永和路1號
無錫市蓓蕾電影院：無錫市槐古新村53號
金逸國際電影城 無錫店：無錫市中橋太湖半島國際廣場樂購超市五樓