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⑴ 請教各位學佛同修，努力斷淫慾兩三年了，實在是斷不了，我一直憋著不犯邪淫可以嗎，果報是怎樣呢

不犯邪淫當然可以呀，絕對不可以邪淫的，果報很不好，多念南無無憂最聖吉祥如來，福利無量，可滅邪淫重罪。

南無無憂最勝吉祥如來
第一大願。願我來世得菩提時。若有眾生。常為憂苦之所纏逼。若聞我名至心稱念。由是力故所有憂悲及諸苦惱悉皆消滅。長壽安隱。乃至菩提

第二大願。願我來世得菩提時。若有眾生。造諸惡業生在無間黑暗之處。大地獄中受諸苦惱。由彼前身聞我名字。我於爾時身出光明照受苦者。由是力故彼見光時。所有業障悉皆消滅。解脫眾苦生人天中。隨意受樂乃至菩提

第三大願。願我來世得菩提時。若有眾生。造諸惡業殺盜邪淫。於其現身受刀杖苦當墮惡趣。設得人身短壽多病。生貧賤家衣服飲食悉皆乏少。常受寒熱飢渴等苦身無光色。所感眷屬皆不賢良。若聞我名至心稱念。由是力故隨所願求。飲食衣服悉皆充足。如彼諸天身光可愛。得善眷屬乃至菩提。

第四大願。願我來世得菩提時。若有眾生。常為葯叉諸惡鬼神之所嬈亂。奪其精氣受諸苦惱。若聞我名至心稱念。由是力故。諸葯叉等悉皆退散各起慈心。解脫眾苦乃至菩提

-----《葯師琉璃光七佛本願功德經》

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節選自《葯師琉璃光七佛本願功德經》淺釋---凈慧法師

復次曼殊室利。東方去此過七殑伽河沙佛土。有世界名曰無憂。佛號無憂最勝吉祥如來應正等覺。今現在彼為眾說法。又彼如來所居佛土。廣博嚴凈地平如掌皆以寶成。細滑柔軟常有香氣。無憂苦聲離諸煩惱亦無惡趣及女人名。處處皆有金砌浴池香水盈滿。寶樹行列花果滋茂。勝妙音樂不鼓自鳴。譬如西方極樂世界無量壽國功德庄嚴。曼殊室利。彼佛世尊行菩薩道時。發四大願。雲何為四。
佛對文殊師利菩薩說，從此娑婆世界去往東方，經過七恆河沙數世界，有無憂世界，無憂最勝吉祥佛住世。無憂最勝吉祥佛，現在正為無量菩薩說法。無憂最勝吉祥佛所居住的無憂世界，國土廣袤、博大、庄嚴、清凈，寶石所成的地平如掌；大地細膩、光滑、柔軟，經常散發香氣；無憂世界的一切眾生，沒有憂悲的苦聲，都已遠離各種煩惱；也沒有女人及女人的名字。無憂世界，到處都有金砌浴池，浴池中具足多種功德的香水盈滿，寶樹成行排列有序，花果新鮮茂盛，殊勝微妙的音樂不鼓自鳴；如同西方極樂世界，阿彌陀佛功德庄嚴的國土。無憂最勝吉祥佛，因地行菩薩道時，為度脫無量眾生，曾發四大願心。
各尊佛國土中的浴池，其功用如同西方極樂世界的八寶功德池。
第一大願。願我來世得菩提時。若有眾生。常為憂苦之所纏逼。若聞我名至心稱念。由是力故所有憂悲及諸苦惱悉皆消滅。長壽安隱。乃至菩提。
願我於未來世，圓滿菩薩道，成就無上佛道時；如有眾生，經常為生活或修行的憂悲、痛苦、煩惱所纏縛相逼等；如見聞我所成就的佛名號，能以真誠心稱念，以佛名號功德神力，所有憂悲、痛苦、煩惱都將消除滅失，身得長壽，心得安隱；如再凈信修行，直至成就無上佛道。
身心煩惱小憂苦，生死相逼大憂苦；六道輪回常憂苦，難逃魔網真憂苦。
經常被憂苦所逼的人，於往昔修行時，多有貪名聞而多無義語等業習；未來得及懺悔與改正，今世因緣和合所致。
第二大願。願我來世得菩提時。若有眾生。造諸惡業生在無間黑闇之處。大地獄中受諸苦惱。由彼前身聞我名字。我於爾時身出光明照受苦者。由是力故彼見光時。所有業障悉皆消滅。解脫眾苦生人天中。隨意受樂乃至菩提。
願我於未來世，圓滿菩薩道，成就無上佛道時；如有眾生，由於造作諸惡業，墮於充滿黑暗的無間地獄；於無間地獄中，受諸極大的痛苦煩惱等；如此眾生前生為人身時，曾見聞過我所成就的佛名號，偶有憶念；我於此時，以佛身出無量光明，照觸此地獄苦受眾生身；並以佛名號功德神力，當見佛光時，立即得以解脫於無間地獄中極大的痛苦煩惱等，得生人天之中，隨其心意而享受快樂；如再凈信修行，直至成就無上佛道。
偶有憶念為，見聞佛名號的功德不可思議，沒有空過；但一定要有念力，才能與佛願力產生道交。地獄眾生罪業深重，罪識苦受慘烈至極，極難生起憶念佛名號的念力。念力，來源於身心的習慣力；只有經常稱念佛名號的人，才能偶有憶念的產生。
墮於無間地獄的人，於往昔修行時，多有毀謗正法，不遵教戒等業習；未來得及懺悔與改正，今世因緣和合所致。
第三大願。願我來世得菩提時。若有眾生。造諸惡業殺盜邪淫。於其現身受刀杖苦當墮惡趣。設得人身短壽多病。生貧賤家衣服飲食悉皆乏少。常受寒熱飢渴等苦身無光色。所感眷屬皆不賢良。若聞我名至心稱念。由是力故隨所願求。飲食衣服悉皆充足。如彼諸天身光可愛。得善眷屬乃至菩提。
願我於未來世，圓滿菩薩道，成就無上佛道時；如有眾生，造作殺、盜、邪淫等諸惡業，於現在生身受牢獄的刀杖等苦刑；於命終後，還要墮於地獄、餓鬼、畜生三惡道，酬還業債，受無量苦報；受苦報後，若得人身時，仍有餘報；一為短壽多病；二為生貧賤家；三為缺食少衣，常受寒熱飢渴等苦惱；四為身無威德之光與正然顏色；五為眷屬都不賢順良善等；如見聞我所成就的佛名號，能以真誠心稱念，以佛名號功德神力，得身體健康長壽，得生富貴之家，得衣食豐足，得如天人身一樣有威德可愛，得賢順良善眷屬；如再凈信修行，直至成就無上佛道。
業報有正報與余報；正報為六道輪回的受生；余報為各種厄難的苦受。業報分現世報、後世報、未來世報。因果輪回，是依因緣和合，自然受報。
喜樂殺、盜、邪淫的人，於往昔修行時，多有貪、嗔、痴而好逸惡勞等業習；未來得及懺悔與改正，今世因緣和合所致。
第四大願。願我來世得菩提時。若有眾生。常為葯叉諸惡鬼神之所嬈亂。奪其精氣受諸苦惱。若聞我名至心稱念。由是力故。諸葯叉等悉皆退散各起慈心。解脫眾苦乃至菩提。
願我於未來世，圓滿菩薩道，成就無上佛道時；如有眾生，經常被捷疾鬼等凶神、鬼穢侵害惑亂，搶奪人身的精、氣、神，使人乏力失志、精神恍惚、憂苦煩惱等；如見聞我所成就的佛名號，能以真誠心稱念，以佛名號功德神力，諸捷疾鬼等凶神、鬼穢，都各自生起慈善心而退後散去，憂苦煩惱等得以解脫；如再凈信修行，直至成就無上佛道。
人多有世智聰明，而無真實智慧；即便修行，不求證悟，慧眼不開；凶神、鬼穢常侵而不見，搶奪精、氣、神而不覺；如臨深淵而不知危，遇猛獸而不覺險。才有諸佛發大願心，方便救度。
經常被葯叉等諸惡鬼神侵擾的人，於往昔修行時，多犯偷盜戒而有侵損常住等業習；未來得及懺悔與改正，今世因緣和合所致。
曼殊室利。是為彼佛如來應正等覺所發四種微妙大願。若有眾生聞彼佛名。晝夜六時稱名禮敬至心供養。於眾生處起慈悲心。業障消滅解脫憂苦。無病長壽得宿命智。於諸佛土蓮花化生。常為諸天之所衛護。曼殊室利。稱彼佛名能生如是無量福業。而彼佛土願力庄嚴殊勝功德。聲聞獨覺所不能知。唯除如來應正等覺。
佛對文殊師利菩薩說，此四種微妙大願，是無憂最勝吉祥佛，證得佛位菩薩時所發。如有眾生，見聞無憂最勝吉祥佛名號，於晝夜六時中，能以誠心稱名、禮敬、供養；並對一切處含有靈識的眾生，生起慈悲心，不殺不食，方便救度。這樣修行的人，一切業習障礙得以消除滅失，於生死纏縛中得以解脫；即身健康長壽，證得自知過去世生命狀態的神通智慧；於命終後，往生無憂世界，蓮花化生；並經常為諸天佛力的保衛護佑。稱念南無無憂最勝吉祥佛名號的眾生，能獲得如此無量福德善業。而無憂最勝吉祥佛，願力功德成就的殊勝庄嚴的國土，是阿羅漢與辟支佛所不能知；只有證佛位的菩薩與十方諸佛，才能盡知。
因為，阿羅漢與辟支佛，只是在化身佛國土修行成道，還未證入報身佛國土；所以，所不能知。

⑵ 一代才女上官婉兒：巾幗女相，淫亂後宮，46歲宮變被殺

上官婉兒因受賞識，成為武則天的左膀右臂，後受寵於中宗李顯。她一生與文字和政治打交道，以其才智名言古今。上官婉兒堪稱一代才女，但其無德，淫亂後宮，結黨亂政，最終死於唐玄宗李隆基之手。

一代才女

唐高宗顯慶二月，上官儀來了一個道士求見，道士身穿八卦袍，手持拂塵，頭戴發冠，仙風道骨。道士一掃拂塵說：「貧道游歷天下，途徑寶宅。忽見紅光縈繞，預兆大人當喜得孫兒，長大成人後，可封侯拜相，稱量天下，貴不可言。特來向大人賀喜。」說完，道士轉身出門，嘆道：「只可惜，有才無德。」

歷史記載，上官婉兒自幼聰慧，過目不忘。儀鳳二年，上官婉兒年僅14，卻已在文學成就上已有小成。武則天聽聞婉兒的才氣，召見上官婉兒，當即命題，令婉兒賦詩。婉兒提筆揮毫，竟一氣呵成。字字珠璣，詞意清新，書法俊秀。結果，婉兒一躍成為武皇的貼身女官。

唐時慣例，朝廷文告均由名儒學士草擬。但在中宗朝，上官婉兒以一人之力，批復四方的表奏和草擬朝廷的政令，文學修養由此可見一斑。上官婉兒才思敏捷，常常代帝後、長寧公主、安樂公主同時賦詩，且能做到「眾篇並作而彩麗益新」。

上官婉兒是歷史上有名的才女。開元年間，皇帝李隆基追念上官婉兒的才華，下令收集其詩文，輯成二十卷，張說為她寫： 「敏識聆聽, 探微鏡理，開卷海納，宛若前聞，搖筆雲飛，成同宿構。古者有女史記功書過，復有女尚書決事言閥，昭容兩朝兼美，一日萬機，顧問不遺，應接如意，雖漢稱班媛，晉譽左媼，文章之道不殊，輔佐之功則異。」

荒淫後宮

常言道：「溫飽思淫慾」，凡夫俗子尚且如此，更不用說貴為九五之尊的皇帝了。太平公主向武則天推薦了張昌宗，張易之兄弟二人。二張都是相貌英俊、體格健壯的人，能夠滿足武則天的慾望。

武則天和二張交歡時，從來都不避諱上官婉兒。婉兒感到慾火難熬，便用一雙美目不斷勾逗二張，勾走了二張的魂魄。一天，女皇到太廟祭祀，沒有攜帶二張。昌宗性子急，溜到婉兒宮中。昌宗本是調情高手，怎奈婉兒媚態百生，竟看得呆了。昌宗香溫玉軟抱滿懷，婉兒樂得風流快活。從此，一有機會二人便私通。

中宗早就對上官婉兒的美色垂涎三尺，武皇退位，中宗登基後，立即寵幸婉兒，將她封為婕妤，婉兒受到中宗的寵幸，權勢大增，貴不可言。中宗十分寵愛上官婉兒，中宗和婉兒夜夜貪歡，甚至連早朝都不上了，國中大事都交給婉兒處理。到了夏季炎熱的時候，中宗就帶婉兒到興慶池避暑，更是到了中午，二人仍然相擁在床上。

一天，南方進貢了一種水果，名為合歡果。中宗特意召婉兒前來觀賞，「此果頗知人意，朕與卿如同一體，乃合歡果也。」在朝堂之上，兩人當眾相擁在一起，把合歡果分吃了。為了紀念，中宗甚至命畫師繪圖留念。群臣見了，懾於婉兒的權勢，不敢勸諫。

其實早在武皇時期，婉兒就和武三思勾搭成奸，武三思生得白嫩俊秀，頗惹人喜愛。韋皇後和中宗是患難夫妻，中宗登基後多寵幸年輕貌美的妃嬪而忽視了韋皇後，上官婉兒為了討好韋皇後，將武三思推薦給她。婉兒、韋皇後、武三思三人狼狽為奸，共同淫樂。

 宮變被殺

韋皇後想要效仿武則天稱帝，決定毒死唐中宗。中宗喜歡吃餅，韋皇後就將毒葯藏於餅中。中宗死後，韋後立中宗的幼子李重茂為帝，韋後稱太後，臨朝聽政。

由於中宗死的太過突然，還沒有來得及立下遺詔。為了名正言順，韋後請上官婉兒起草一份遺詔，第一，立16歲的李重茂為皇帝；第二，讓韋皇後臨朝聽政，就像當年的武則天一樣，斷定全國政務。

上官婉兒不相信韋後可以掌控全局，當時的李唐皇族的力量已經足夠強大了，李重俊的反叛給了婉兒警示。於是婉兒聯絡了但是在朝堂之上舉足輕重的太平公主，二人連夜起草了一份遺詔。第一條：立溫王重茂為皇太子；第二條：韋皇後知政事；第三條：相王李旦參謀政事。

然而韋後對這份遺詔並不滿意，她准備效法武則天自己稱帝，於是強行更改遺詔內容，改李旦為太子太師。這無疑令李唐皇室感受了巨大的危機，太平公主與臨淄王李隆基決定先下手為強。至此，韋後黨與李唐宗室黨的斗爭已趨白熱化，又一場血腥的宮廷斗爭勢不可免。

李唐宗室率先發難，李旦之子李隆基，發羽林兵殺人內宮，聲稱「韋氏毒死先帝，謀危社稷，今夕當共誅諸韋」，大部羽林軍臨陣倒戈，韋氏一黨來不及反應，盡數被殺，史稱「唐隆政變」。而與韋皇後關系親密的婉兒也在誅殺之列，上官婉兒為了求得生機，將她和太平公主起草的遺詔拿出給李隆基看，但李隆基明白，若是此時放過，日後定會後悔，遂斬上官婉兒於旗下。

縱觀上官婉兒的一生，不僅多姿多彩，而且跌宕起伏。上官婉兒天資聰慧，少年時代就得到武則天的賞識。雖是一介女流，卻憑借自己的聰明才智，周旋於各大勢力之間。從上官婉兒跌宕起伏的人生軌跡中不難看出，她對於權力太過於痴迷，正是權力害了她一生。

⑶ 請大家幫我推薦幾部電影

1、 《教父》The Godfather 1972年 科波拉黑幫經典《教父》的首部，派拉蒙公司最成功的影片之一，坐穩IMDB頭把交椅應屬眾望所歸。雖然評論界一致對《教父》系列的第2集推崇有佳，但大多數影迷似乎還是對《教父》情有獨鍾，這可能與馬龍·白蘭度極具個人魅力的表演有關，直到今天他那種含糊沙啞的聲音與神秘莫測的表情都依然叫人著迷。
2、 《肖申克的救贖》The Shawshank Redemption 1994年 這部被稱為《刺激1995》的影片在中國影迷間也有極好的口碑，可見電影超越國界的神奇之處。
3《辛德勒的名單》Schindler's List 1993年 斯皮爾伯格在《大白鯊》、《奪寶奇兵》、《外星人》、《紫色》四次與奧斯卡失之交臂後，終於在辛德勒和無數猶太難民的幫助下捧得金像。
4、 《公民凱恩》Citizen Kane 1941年 無需多言的電影里程碑，神童奧遜·威爾斯可一不可再的驚世之作。
5《卡薩布蘭卡》Casablanca 1942年 永遠的《北非諜影》，永遠的英格麗·褒曼
6、 《教父續集》The Godfather: Part II 1974年 《教父續集》中科里昂尼家族興起的歷史與麥克血腥的奮斗形成了完美的對仗，這種平行蒙太奇的運用深得評論界的賞識，此片的成功也鞏固了艾爾·帕西諾和羅伯特·德尼羅兩位意裔影帝的地位。
7、 《七武士》Shichinin no samurai 1954年 這可能不是大師黑澤明最出色的作品，但確實是他最好看的作品，它對世界電影的影響早已不是一個簡單的東方武俠故事。
8、 《星球大戰》Star Wars 1977年 對每個出生於50到70年代的美國人而言，他們幾乎都喜歡被人被稱作"Star Wars Generation"（《星球大戰》的一代），星戰系列應該是擁有影迷人數最多的系列電影了，還記得99年推出《星戰前傳》時掀起的狂潮么？
9、 《美國美人》American Beauty 1999年 這部電影能入選到TOP10有點叫人驚訝，美國特有的中產階級影片。
10、 《飛躍瘋人院》One Flew Over the Cuckoo's Nest 1975年 米洛斯·福爾曼和傑克·尼克爾森兩人共同的顛峰，一堂影視表演的必修課。
11《奇愛博士》r.Strangelove 1964年 庫布里克諷刺冷戰的黑色幽默經典，"未來三部曲"的首部，對一個沒有那段歷史經歷的中國觀眾而言，此片未必會得到這樣的高分。
12、 《卧虎藏龍》Wo hu zang long 2000年 李安真的拍了部了不起的電影。
13、 《後窗》Rear Window 1954年 8.6 希區柯克的經典，詹姆斯·斯圖爾特和格蕾絲·凱莉的搭配就如同現今布拉德·彼特和朱麗婭·羅伯茨合作一樣搶眼。
14、 《奪寶奇兵》Raiders of the Lost Ark 1981年 在英國《完全電影》（Total Film）雜志評選的最偉大的50個銀幕英雄（又是個TOP一族）中，哈里森·福特飾演的印第安納·瓊斯雄居榜首，斯皮爾伯格還是拍這樣的東西比較劃算。
15、 《非常嫌疑犯》The Usual Suspects 1995年 到最後才叫觀眾恍然大悟的影片總是那麼迷人，更有意思的是它還隱藏著兩位日後的奧斯卡影帝凱文·斯派西與貝尼裘·狄托洛
16、 《精神病患者》Psycho 1960年 觀眾至今還為兇手的屠刀而恐懼，這可能就是希區柯克最大的魅力。
17、 《星球大戰之帝國反擊戰》he Empire Strikes Back 1980 Star Wars
fans的第二《聖經》。

18、 《低級小說》Pulp Fiction 1994年塔倫蒂諾的鬼才短暫卻叫人刻骨銘心。
19、 《記憶碎片》Memento 2000年 今年熱門的懸念片，現在還在排行榜上停留。
20、 《西北偏北》North by Northwest 1959年 又一部希區柯克影片，加里·格蘭特被小飛機追殺逃入玉米地的的鏡頭堪稱電影史上的經典，在南斯拉夫浪子庫斯圖里卡、搞笑白頭翁拉塞爾·尼爾森等人的不同影片中
都得到了致敬性的再現
21、 《沉默的羔羊》The Silence of the Lambs 1991年 當"野牛比爾"從黑暗中走來，你聽到的是羔羊的哭泣，還是自己的心跳？
22、 《風雲人物》It's a Wonderful Life 1946年 弗蘭克·卡普拉導演，詹姆
斯·史都華主演，曾獲該年度奧斯卡最佳影片、最佳導演、最佳男主角等5項提名，但在另一部出色影片《黃金時代》面前敗下陣來。入選美國電影協會評出的世紀百部佳片。
23、 《好傢伙》Goodfellas 1990年 馬丁·斯科西斯的義大利黑幫紀實文學，片中最搶眼的演員是小個子喬·佩西，本片絕對可與科波拉《教父》系列相媲美
24、 《拯救大兵瑞恩》Saving Private Ryan 1998年 斯皮爾伯格動用巨資拍攝的二戰影片，在奧斯卡角逐中竟輸給了名不見經傳的《莎瓮情史》。
25、 《阿拉伯的勞倫斯》Lawrence of Arabia 1962年 那是一個阿拉伯的故事，那是一個大衛·里恩的時代......
26、 《十二怒漢》12 Angry Men 1957年 由亨利·方達領銜主演，是一部非常精彩的電影。整個故事發生在一間屋子之中，12個性格各異的人演出了一場智慧、理智與偏見之間的斗爭。其中不乏精彩的台詞和精妙的構思。
27、 《光榮之路》Paths of Glory 1957年 庫布里克早期經典，柯克·道格拉斯主演。
28、 《殺死一隻知更鳥》To Kill a Mockingbird 1962年 格里高利·派克主演的經典影片，他扮演一名南方小鎮律師，為黑人強 奸犯辯護，精彩的演技為他贏得當年奧斯卡影帝頭銜。

29、 《可詛咒的人》M 1931年 德國電影大師弗立茨·朗格三十年代的經典，有聲電影的第一個美學參照，西方電影俱樂部的保留片目，電影史學研究的必修課。

30、 《眩暈》Vertigo 1958年 如果失去希區柯克，電影將會怎樣......

31、 《出租汽車司機》Taxi Driver 1976年 斯科西斯最重要的作品之一，德尼羅刻畫的司機特拉維斯成為電影史上的一個典型人物，童星朱迪·福斯特在片中嶄露頭角。

32、 《第三個人》The Third Man 1949年著名的英國黑色電影，對斯科西斯等新好萊塢導演有較大影響。

33、 《洛城機密》L.A. Confidential 1997年 出色的好萊塢影片，黑色的風格把觀眾來到五十年代的洛杉磯，一把出色的男影星加上金發花瓶貝辛格。

34、 《美麗人生》La Vita è bella 1997年 義大利人羅伯特·貝尼尼揚名天下的灰色喜劇，使湯姆·漢克斯三奪金像影帝的夢想再次受挫。

35、 《日落大道》Sunset Blvd. 1950年 導演比利·懷爾德是五十年代好萊塢最重要的人物，他的作品二十次入圍奧斯卡最佳影片並六次獲獎。這位來自歐洲的猶太人曾任美國陸軍心理戰爭的電影部部長，他始終認為電影就是娛樂，並持此信念從事電影工作長達歷數十年。

36、 《玩具總動員2》Toy Story 2 1999年
榜單中出現的第一部卡通片，可能是先入為主的緣由，我倒覺得《玩具總動員1》更精彩些。
37、 《馬爾他之鷹》The Maltese Falcon 1941年 早期黑色影片的基石。

38、 《靈異第六感》The Sixth Sense 1999年本片至少改變了三個人的命運：第一個是年輕的印度裔導演奈特·莎馬蘭，第二個是正愁轉型不利的動作明星布魯斯·威利斯，第三個就是現在大紅大紫的童星奧斯蒙特。
39、 《搏擊會》Fight Club 1999年 將無政府主義、暴力傾向融和進一部布滿懸念、條理分明的情節劇，大衛·芬奇再次以事實證明了自己是九十年代最出色的好萊塢導演之一，愛德華·諾頓的上乘表現絕對壓倒了帥哥布拉德·彼特。

40、 《駭客帝國》The Matrix 1999年 沃卓斯基兄弟的奇思妙想加上袁和平的武術執導讓全球影迷在99年得到了最強的視覺沖擊，基努·里維斯躲避子彈的鏡頭已成經典。

41、 《潛艇風暴》Das Boot 1981年 著名的德國戰爭影片，導演沃爾夫岡·彼德森雖與德國新電影同代，卻始終專注於商業影片，後去好萊塢發展，執導的作品有《空軍一號》、《完美風暴》等。
42、 《彗星美人》All About Eve 1950 年美國舞台劇風格的影片，以叫"嘵舌"式的對話著稱，由好萊塢著名演技女星蓓蒂·戴維斯領銜主演，導演曼基維茨最著名的作品應該是《埃及艷後》。

43、 《憤怒的公牛》Ragging Bull 1980年 第三部位列榜單50大的斯科西斯影片，足以看出這位電影社會學家在影迷中的叫好程度。扮演拳王拉莫塔的德尼羅不但為學拳擊而傷痕累累，還為貼近形象迅速增肥五十多磅，他的敬業精神至今成為眾多演員的楷模。
44、 《善、惡、丑》Il Buono, il brutto, il cattivo 1966年 一生只有不到10部作品的義大利導演塞爾喬·萊翁內卻是義大利西部片的開山鼻祖，他以黑澤明武士影片、美國西部片為基礎開創出獨特的義大利西部片風格。這位低產導演對義大利電影以及美國獨立電影都產生過不小影響，中國影迷所熟悉的《美國往事》便是他的收山之作。

45、 《雨中曲》Singin' in the Rain 1952年 可能是很多影迷對"歌舞片"的第一印象，金·凱利在雨中漫舞的鏡頭不知會喚起多少人浪漫的回憶，但這段經典的歌舞移植到庫布里克的《發條橘子》中卻變成了恐怖與戲謔。

46、 《唐人街》Chinatown 1974年 傳奇導演波蘭斯基最著名的影片之一，傑克·尼科爾森主演。

47、 《超級無敵掌門狗之剃刀邊緣》Wallace & Gromit: The Wrong Trousers 1993年 《小雞快跑》導演早期作品，也是黏土動畫。
48、 《綠野仙蹤》The Wizard of Oz 1939年 好象只看過動畫片，此片去年出過DVD，可對這類的好萊塢老電影實在沒有耐心去看。
49、 《現代啟示錄》Apocalypse Now 1979年 這部為科波拉贏得贊譽和金棕櫚的影片也因惡劣的票房讓他被上了十年才清償的高額債務，裡面戲份極少的白蘭度依然人們關注的焦點。
50、 《熱情似火》Some Like It Hot 1959年 比利·懷爾德導演、瑪麗蓮·夢露、托尼·柯蒂斯和傑克·萊蒙三人聯袂主演的喜劇，當選美國電影協會評出的世紀最佳喜劇第一名。

51、 《桂河大橋》The Bridge on the River Kwai 1957年 大衛·里恩拍攝的戰俘題材影片，影片的背景與大島渚的《戰場上的聖誕快樂》有相似之處。

52、 《毒品網路》Traffic 2000年 剛剛問鼎奧斯卡最佳導演斯蒂文·索德伯格的第十部作品，看來這個十年前以《性，謊言，錄象帶》揚名戛納的獨立製片旗手已經完全過度為好萊塢的主流。
53、 《格林奇偷走聖誕節》How the Grinch Stole Christmas!（電視版） 1966年 動畫片，這就是金·凱瑞新片《格林奇》的原作。

54、 《羅生門》Rashomon 1950年 遙想半個世紀前身材高大的"黑澤天皇"在洛杉磯音樂中心舉起奧斯卡最佳外語片的情景，大有"亞洲電影站起來了！"的意味。遺憾的是，黑澤明未能親眼目睹亞洲電影"零的突破"——當年的威尼斯電影節，《羅生門》獲金獅獎的消息他是從報紙上知道的，獎杯也是從義大利郵寄到日本的。

55、 《雙重保險》Double Indemnity 1944年 又一部比利·懷爾德的影片，看來美國有一大批懷舊的觀眾。
56、 《2001太空漫遊》2001: A Space Odyssey 1968年 庫布里克"未來三部曲"的第二部，這部科幻影片經典，今天依然魅力無窮。

57、 《邪惡的接觸》Touch Of Evil 1958年 奧遜·威爾斯晚年作品。

58、 《將軍號》The General 1927年

59、 《成名在望》Almost Famous 2000年 導演卡梅倫·克勞根據自己經歷改編的影片，喚起人們有關七十年代搖滾與青春的回憶，當然對中國龐大的打口一族來說，看這部影片也很有滋味。
60、 《美國X歷史》American History X 1998年 影片最大的亮點當然是愛德華·諾頓，那些打算終身移民的同胞應該看看美國種族歧視的側面。

61、 《滿州候選人》The Manchurian Candidate 1962年 比較有名的政治驚悚片，講的是朝鮮戰爭中被洗腦的美軍士兵回國後按蘇聯指使准備暗殺要員的故事。
62、 《碧血金沙》The Treasure of the Sierra Madre 1948年 導演兼編劇約翰·赫斯頓製作了多部此類型的影片，不過這部描寫發生在墨西哥內貪婪、恐懼和謀殺的電影，無疑是當中最成功的，男主角亨佛萊·鮑嘉的精湛演出也是重要因素。

63、 《亂》Ran 1985年 黑澤明晚年力作，改編自莎士比亞的《李爾王》，影片過於追求宏大場面和畫面精美，為了拍得真實可信，黑澤明下令燒毀了高額搭建的三座實景城堡。

64、 《發條橘子》A Clockwork Orange 1971年 庫布里克"未來三部曲"的壓軸戲，對人暴力天性的揭露淋漓盡致。因暴力、色情場面過多以及發生類似案件，《發條橘子》在公映後不久即被禁放，直到庫布里克去世後不久影片才重見天日，在劇場中與歐洲觀眾見面。
65、 《巨蟒與聖杯》Monty Python and the Holy Grail 1975年 《12隻猴子》導演泰瑞·吉連姆早期推出的喜劇片，講述亞瑟王和手下的圓桌武士們在尋找聖杯途中遇到的種種趣事。
66、 《傀儡人生》Being John Malkovich 1999年 近年比較有意思的一部美國影片。

67、 《城市之光》City Light 1931年 卓別林代表作之一。

68、 《疾走羅拉》Lola rennt 1998年 紅發，尖叫，奔跑，可能這就是大家都在談論的後現代主義。

69、 《史密斯先生到華盛頓》Mr. Smith Goes to Washington 1939年 好萊塢早期政治影片
。
70、 《異形》Alien 1979年 一段噩夢的開始，導演雷德利·斯科特（《末路狂花》、《角鬥士》）成名作品

71、 《落水狗》Reservoir Dogs 1992年 塔倫蒂諾的處女作，黑色、暴力、血腥，一個男性關系寓言，一部出類拔萃的獨立影片，彷彿塔倫蒂諾的才華都已在最初的兩部作品中用盡。

72、 《勇敢的心》Braveheart 1995年隨著梅爾·吉布森大呼一聲"Freedom"，他不但征服了奧斯卡的評委，也征服了十之八九的影迷。
73、 《冰血暴》Fargo 1996年 科恩兄弟代表作，導演喬爾的老婆麥克多蒙德在片中有上佳表現，土得掉渣的方言給人留下深刻印象。

74、 《夢之安魂曲》Requiem for a Dream 2000年好萊塢新銳達倫·阿羅諾夫斯基2000年力作，他的第一部作品是《π》。
75、 《摩登時代》Modern Times 1936年 這可是部上過初中政治課本的影片！
76、 《西部往事》C'era una volta il West 1969年 塞爾喬·萊翁內六十年代作品。
77、 《綠色奇跡》The Green Mile 1999年 《肖申克的救贖》導演弗蘭克·德拉邦特99年推出的新作，由湯姆·漢克斯主演，但顯然未能超越前作。

78、 《莫扎特傳》Amadeus 1984年 米洛斯·福爾曼可能是美國最成功的移民導演，他的作品有一種明顯的向社會挑戰的意識，但也只能在好萊塢容許的范圍之內。

79、 《銀翼殺手》Blade Runner 1982年 雷德利·斯科特作品，特有的人文主義精神和出色的美工特技使《銀翼殺手》成為一部不易被人忘記的科幻影片。

80、 《偷自行車的人》Ladri di biciclette 1948年 義大利新現實主義的代名詞。
81、 《騙中騙》The Sting 1973年 保羅·紐曼與羅伯特·雷德福主演的一部騙術影片，幾年前在國內的電視台放映。
82、 《大白鯊》Jaws 1975年 大衛·芬奇這樣形容這部電影：自從我看完《大白鯊》，就再也不敢到海里游泳了，盡管我知道那隻是一部電影。
83、 《鴨湯》Duck Soup 1933年 由著名的喜劇之家馬克斯兄弟聯袂主演。

84、 《岸上風雲》On The Waterfront 1954年 馬龍·白蘭度塑造的又一段經典。
85、 《殺手萊昂》Léon 1994年 呂克·貝松奠定國際聲譽之作。這好象是名單中第一位法國導演的作品，片子還是在美國拍的，看來美國觀眾確實只關心國產影片。
86、 《七宗罪》Se7en 1995年 大衛·芬奇初露崢嶸，幾乎是部人見人愛的電影。
87、 《那一個晚上》Festen 1998年 原名《慶典》，Dogme95一號作品，極至的影象方式給人震撼，敘事的緊湊拉住了那些對手持鏡頭不適應的觀眾，Dogme95正式作品中影響最廣的一部。

88、 《木蘭》Magnolia 1999年 保羅·托馬斯·安德森繼《不羈夜》之後再次嘗試的多瓣式結構的佳作，2000年柏林電影節金熊獎。

89、 《安妮·霍爾》Annie Hall 1977年 伍迪·艾倫半自傳色彩的代表作，獲奧斯卡最佳影片。給我留下深刻印象的是影片中那些喋喋不休的對話，如果GRE考聽力的話，肯定是這個樣子。

90、 《傲慢與偏見》Pride and Prejudice 1995年 英國BBC電視台拍攝的熱門電視短劇，英國演員科林·費爾斯因扮演男主人公達西而擁有大批的影迷。
91、 《斯特萊特的故事》The Straight Story 1999年 美國前衛導演大衛·林奇回歸樸素的作品。
92、 《內幕新聞》The Insider 1999年 拉塞爾·克勞在此片的表現明顯優於他獲獎的《角鬥士》。
93、 《用心棒》Yojimbo 又名保鏢 1961年 黑澤明作品。
94、 《大逃亡》The Great Escape 1963年 戰俘逃亡影片中的代表，斯蒂夫·麥克奎因代表作之一。

95、 《角鬥士》Gladiator 2000年 盡管叫座又得獎，雷德利·斯科特原有的才情還是被好萊塢所吞噬。
96、 《異形II》Aliens 1986年 詹姆斯·卡梅倫續拍的恐怖科幻片，使女演員西爾古內·薇弗成為動作片中的孤膽女英雄。
97、 《非洲皇後》The Africa Queen 1951年 亨弗萊·鮑嘉與凱瑟琳·赫本大斗演技的精彩之作。

98、 《幽靈公主》Mononoke Hime 1997年 日本動畫大師宮崎駿作品，這部關注人與自然的影片充滿一種溫厚的人文關懷。
99、 《火車怪客》Strangers on a Train 1951年 希區柯克。
100、 《第七封印》Det Sjunde inseglet

⑷ 淫慾的本質：怎麼才能徹底革除淫心

「淫心不除，塵不可出。」——《大佛頂首楞嚴經》
「佛言，愛欲莫甚於色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。」——《佛說四十二章經》

淫慾對一個修行者來說是一個最大的障礙。那麼淫慾的本質又是什麼呢？淫慾的本質可以分成兩部分：第一，對外表（即色）和聲音（即聲）的貪愛；第二，對行淫之時感受（即受）的貪愛。下面讓我們一一剖析。

當你寄身於一個男人的殼子里的時候，你會對女人的殼子起貪愛之心；同樣，某一世當你寄身於一個女人的殼子的時候，你又會對男人的殼子起貪愛之心。
當你寄身於男人的殼子的時候，你不會對男人的殼子起貪愛之心，也不會對母狗的殼子起貪愛之心，母豬等等亦復如是。但是幾十年後的下一世，當你寄身於一個公狗的殼子里的時候，你又只會對母狗的殼子起貪愛之心，而對女人的殼子沒有一點興趣。短短的幾十年之間，為什麼會有如此大的變化呢？
這要從你是什麼說起。你到底是個什麼呢？現在所說的你，實際上就是你的第六識。而你的這個第六識又是怎麼來的呢？它是從你出生那一刻起，色、聲、香、味、觸，這五塵，通過眼、耳、鼻、舌、身，這五根，投射而成眼、耳、鼻、舌、身，這五識，這五識又交錯而成第六識。這個第六識就是現在你所認為是自己的你。
你出生之後，周圍的人不停的告訴你，你是一個男的，於是就通過你的眼、耳，加入到你的第六識當中去，你也就自認為是一個男的。周圍的人不停的告訴你，這個是女人，而且這個女人的面容是美麗的，這個女人的聲音是悅耳的，是值得貪愛的；而那個女人的面容是醜陋的，那個女人的聲音是討厭的，是令人厭惡的。於是，你就通過你的眼睛、耳朵，將此信息不斷的傳遞加入到第六識當中去，認為這個是美的，是好聽的，是值得貪愛的，那個是丑的，是不好聽的，是令人厭惡的。如此，在你成長的過程中，周圍環境對你不斷的刺激，也就使你形成了條件反射，形成了美醜，好壞的概念。於是等你長大之後，你見到這種類型的女人，你就認為這種女人是美麗，你就起貪愛之心；你見到那種女人，你就認為那種女人是醜陋的，你就起厭惡之心。
以上這么多的廢話，無非是說出了淫慾的第一個本質——
對美色、美聲的貪愛，乃是習慣使然。它是在你第六識的形成過程中，周圍環境不停的刺激，使你形成了一種條件反射，一種習慣。它是真的嗎？呵呵，連第六識尚且是假的，它又怎麼不是夢幻泡影呢？

第二，對行淫之時感受的貪愛。
用現代人可以理解的方式說，第六識的本質就是磁場，是電磁波。當你在行淫之時，你的殼子就會發熱，這個熱是哪裡來的？因為能量是守恆的，熱不會無緣無故的出現，它是由你這個殼子的最精華的部分——元氣變化而來。你每行淫一次，你殼子里的元氣就減少一次，直至消耗殆盡。這是對你這個殼子來說。那麼對於你的第六識來說呢？當你行淫之時，你的磁場的頻率就會瞬間的增強，這時你就會感受到快樂。
說到這里，先說一下快樂的本質。什麼是快樂呢？你磁場的頻率越高，越純凈，你也就覺得越快樂。當你行淫時，你的頻率會瞬間增高，你也就會感受到瞬間的快樂。而欲界天人的頻率要比人高很多，它們也就比人要快樂的多，色界天人的頻率比欲界天人的更要高很多，它們也就更加快樂，看看二十八天的名字就知道了。
但是一個非常重要的問題是，你在行淫之時，雖然頻率會瞬間增高，為什麼說是瞬間呢？因為這種高頻是很短暫的，在此之後你的頻率就會降低，不是降低到你以前的水平，而是比你行淫之前還要低，而且磁場也更加混亂。原因還是能量守恆，熵值增加。所以，你每行一次淫，你的磁場的頻率就降低一次。當你的殼子將要壞掉之時，此時你的頻率（第六識）已經低的不再適合用人身作為殼子了，於是你只好去用一個畜生的身體做殼子了。但是如果你執迷不悟，繼續行淫，當你這個畜生的殼子也壞掉之時，你的頻率又更低了，低到連畜生的殼子也都不再適合你的時候，你就沒有殼子了，沒有殼子不是代表你就解脫了，而是你就做好去地獄受煎熬的准備吧，那裡各種各樣的刑具都在等著伺候你呢。
啰嗦了這么多，無非是說明了淫慾的第二個本質——
對行淫之時感受的貪愛。你要明白，行淫而得到的這種快樂，是短暫的，更是有極高代價的。如果你真的很喜歡這種快樂，那麼就趕緊修行，讓你磁場的頻率升高，當你的頻率高到人身這個殼子再也容不下的時候，你就有資格去做天人了，而那時的快樂，是持久的，是沒有代價的。呵呵，當然，這只是方便之說。

上面所說的其實都是不了義的。追究第六識的本質，就會發現它是虛幻的、不實的。你只有破除了第六識，才會見到真正的自己。見到真正的自己之後，還要再消除我執。這些口頭禪不說也罷。只會說，不能行，恰如見人吃飯，自己終不會飽。真修實行才是真。

⑸ 您好 請問有哪些戒淫的網站

不凈觀網，去那裡看上半個月，一定就戒掉淫慾了。

⑹ 淫慾的真實的果報到底有多大

非正式夫妻而行淫事者，是為邪淫。此事天地所不容，神鬼所憤怒。一有此心，雖未行其事，已大損陰騭。實犯者，非僅己身必有災禍，且殃及家室子孫；不惟現世感受苦果，更延及未來長劫。

邪淫之事，即是以俄頃之光陰，造彌天之罪惡。是故凡犯邪淫者，由此而奪命者有之，由此而減祿者有之，由此而破家者有之，由此而絕嗣者有之。或有命中本該富貴尊榮，因而貧困潦倒終生；或有命中本是壽山福海，卻遭外傷內病夭亡；或有妻女原是貞良賢淑，卻成他人淫玩伴侶。邪淫現世惡報，莫論古之典籍記述甚多，今之報章亦日日刊載。凡此報導，若細心探其前因後果，則知禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。

淫惡之報，天律最嚴。奸人妻女，玷人閨門，在地獄中受苦五百劫，方得脫生為驢為馬，又五百劫，乃復人身，為娼為優。設謀造計，奸宿寡婦尼僧，敗人操履，在地獄中受苦八百劫，方得脫生為羊為豕，供人宰殺，又八百劫，乃復人身，為瞽為啞。以卑亂尊，以長亂幼，敗壞綱常，在地獄中受苦一千五百劫，方得脫生為蛇為鼠，又一千五百劫，方得人身，或在母胎中死，或在孩抱中亡，畢竟不享天年。」

地獄之苦，苦不堪言。書雲：「地獄諸苦，極難堪忍；於一日中，以三百矛，無間猛刺，所有痛苦，於地獄中，微苦少分，亦莫能比。」若入無間地獄，超脫之日更是遙遙無期。智者深思，一時半刻，換得長劫大苦。至愚者莫此為甚！至慘者莫此為甚！（劫：時間單位，約合十三億四千三百八十四萬年）

普勸世人，未曾犯邪淫者，當自慶幸，並務期懍懍守持，謹防失足。俊美面容，須知是帶肉骷髏；姣好身軀，不過是纏筋骼骸。薄皮包裹膿血屎尿，九孔常出不凈穢物。花瓶盛糞，人不把玩；蒙衣漏廁，豈值貪戀！前賢雲：「他誘我殺身破家、損壽折福，實害我性命的物事，該把作殺人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨對看。」

當邪緣湊臨時，要有斬釘截鐵之氣勢，毅然立定腳跟；急思，身旁鬼神怒目切齒見我一舉一動；頭上三台明察秋毫看我一言一行。若一念失守，子孫之富貴福祿在此斷送；閻王之嚴懲簿上由此具名。現生則神誅鬼戮破家敗身，歿後墮入地獄極刑伺候。知好歹者，能不忍乎哉！能不力退邪緣哉！

邪淫之罪已是極重，引發他人邪淫其罪更重。天戒錄雲：「造作淫書，壞人心術，死入無間地獄，直至其書滅盡，因其書而作惡者，罪報皆空，方得脫生。」由此可知，印造淫書者，陰懲當是無量無邊；販賣流通者，果報必定非輕非淺。而今之色情光碟與網站，亂人心志尤甚淫書，凡製作者、租售者、展轉流通者，其所感之禍殃惡果，豈不更為凄慘酷烈乎！

引發他人邪淫之罪既重，則知杜防他人邪淫之功必廣。杜防之道，展轉流通福善禍淫之文以警世人，是為其一。若因而勸誡多人不犯邪淫，則闔潭將可久膺多福，裔世也能長發其祥。若曾自犯邪淫者，或曾引發他人而犯者，應痛切悔改，力行此事。以杜邪之功，勸善之德，並以改往修來之懇到心，懺贖昔日之罪愆，庶幾可消減禍殃。若功深德厚，則災障消而福星照臨也。

好色貪淫之人，猶如手執火炬，迎風而行，必然燒傷其身；又如見刀刃上之蜂蜜，以舌舔蜜，必然割傷口舌。

自古雲：

求名者，因好色慾而名必敗；
求利者，因好色慾而利必喪；
居家者，因好色慾而家業必荒；
為官者，因好色慾而官職必失。

所以，世間諸惡之中，以犯邪淫之報應最為慘烈、明顯、迅速。

⑺ 手淫怎麼辦

戒色450天感言

一轉眼2018年已經到來，現在時常回想去年的點點滴滴，讓人心生很多感慨，發現自己在不知不覺成長了那麼多，也明白了很多的人生道理，第一次那麼真切感受到，命運由自己把握，由自己主宰！邪淫是很損一個人的福報的，稍微有點覺悟的戒友都是知道這一點的，邪淫會影響一個人的運勢走向。堅持戒色修善過後，發現自己的運勢已經回來了，讓人感覺到很踏實。也在這里預祝各位廣大戒友2018年戒出新氣象，新生命！

【loser即是擼者】

其實擼者就是loser(失敗者)，這倆者的發音極其相似啊。我覺得這也是冥冥中註定的，擼者就是一個失敗者，擼者就是愚者，智者才不屑擼管呢，智者已經看清了擼管的真相，擼管先爽後苦，危害極其慘烈。擼管的快感看似是一個包著漂亮糖紙的糖果，實際上就是一個毒葯，無形中就廢了你，擼管看似是享受，但最後的結局肯定是痛苦的折磨，快感只不過是誘餌，症狀才是裡面的鉤子！我們一定要做一個非擼者(非loser)，這樣我們才能把握自己的未來，擼管就是給失敗者的，這是他們自殘式的安慰，我們何必自討苦吃呢？擼管擼的是雷管，遲早有一天就會點爆這個雷管，擼管是懦夫的自殘，戒色是勇士的抉擇。真正的享受是戒擼，而不是擼管，擼管完全就是自殘，掏空五臟廢進醫院的自殘。戒色如一人與萬人敵，要有一夫當關，萬夫莫開的氣勢。不怕心魔強大，只怕自己投降。除非我不想贏，不然沒人能讓我輸！！！

【時間不等人，把握自己真正想要的】

從默默無聞、人賤嘴臭、內心陰暗到現在的人見人愛、善良大方、名聲很好，我用了一年的時間。一年說長也長，說短也短。記得有句話是這么說的:嬰兒覺得一天的時間很長，小學生覺得一個星期時間很長，大學生覺得一個月時間很長，畢業出來工作後覺得一年時間很長。光陰似箭，日月如梭。以前的我總是幻想著今年一定要自己成長，讓自己的心境變得成熟穩重，日復一日的幻想，實際上卻一點都沒改變，一度讓我感覺很迷茫，其實迷茫的原因很簡單，就是在我們應該奮斗拼搏的年紀卻選擇了想得太多，做得太少。2017年我沒怎麼幻想，我注重現實，我注重生活的點點滴滴，我注重戒色修善，我注重積累的力量，終於我一年一回頭，發現自己成長了太多了，自己似乎和自己的夢想很近了，這讓我感到非常快樂，因為這很踏實。戒色能讓你找回真正的自我，能夠主宰自己心念的人必定可以獲得成功。我曾經追求虛無的快感，荒廢了多少年的青春，現在，只需戒擼，就能獲得純粹的大快樂。請放下擼管的手，一切的美好與快樂都會回來。只有真正放開了，你才能騰出手來，抓住真正屬於自己的幸福與快樂。

【冬天謹防賴床破戒】

進入冬季之後 天氣漸漸變冷，貼吧里破戒貼變多了，多數都是賴床破戒。首先先講冬季破戒的後果，一、來年精神會很差勁。二、惡果有一定可能立馬顯現，我15年底破戒一次後就頭特別暈，有點輕微的神衰了，感覺真的特別痛苦。冬藏精，我們應該加強養生之道，養生就包括戒色保精，這樣來年才有打虎之勢。所謂飽暖思淫慾，淫念就很容易洗腦，窩在被窩里雖然舒服，但是對於定力弱的人那就是要付出代價了，賴床其實很【無聊】，賴床就是在做一件非常無聊的事情，給大家一個小方法，每當生起賴床的想法，立馬回想邪淫時期的痛苦，這會讓我們立馬警醒過來。戒色說白了，就是控制與被控制，你能控制自己的念頭，就不會出現破戒，反正，你被念頭控制了，那時候就是一連串的破戒，我們也要控制一切能導致破戒的念頭，這樣才會做到不破戒。佛法講制心、降服其心，就是在講念頭實戰，我們一定要強化觀心斷念，制服邪念，實戰意識一定要強，每時每刻都准備戰斗，而不是窩在被窩里。

【謹防網上擦邊的】

現在網路上擦邊球實在太多了，根本是防不勝防，很多吧友就是有一個非常壞的習慣，希望瀏覽新聞這些、看游戲視頻這些。很多人一開始似乎都覺得自己對心有非常強的控制，不會因此而破戒的，可是後面漸漸失去對心的觀照，或者放鬆警惕意識，不知不覺就破戒了。這個過程應該是:——無事瀏覽新聞，肯定沒事的——10分鍾後，慾望有一點強烈，心裡想沒事，我不會因此而破戒的——半小時後——突然看到一個擦邊圖，把持不住點進去——開擼。或者是——趕快退出來，感覺生活好無趣，繼續瀏覽，然後看到第二個擦邊圖，開擼。總的過程應該就是這樣。讓我們深入分析一下，剛開始的時候「無事瀏覽新聞」應該是安全的，若是此時立馬察覺，趕快退出去，就相安無事。到了第二「10分鍾後，內心開始有慾望，不以為然覺得自己很厲害」此時已經開始滋生驕傲自滿的情緒，而且從這一刻起，你的警惕已完全消失，此時若是還不覺察，那破戒就是時間問題了，到了第三階段，就是非常危險的了，有很大可能就是破戒了。其實解決方法很簡單，那就是斷絕一切黃源，堅決不打擦邊球，擦邊球是最容易腐蝕掉一個人的心志的，這些其實也是多巴胺在分泌，實際上並無任何吸引力。就打比方說我自己，我喜歡看籃球比賽，在看了幾場集錦，就像繼續看下去，不看就會有深深的空虛感，其實這些都是多巴胺惹的禍，我們不能被這個給欺騙了。

【切莫情緒破戒】

情緒破戒在吧里是很常見也是最容易犯的，下面分享我的一次深刻經歷。

記得是去年5月2號的時候，我那時候戒了86天了，因為當時沉迷游戲(王者榮耀)，所以經常發火，但是之前都沒有情緒破戒，直到有一次，在玩游戲的時候，原本快要輸了心情就很糟糕，然後父母又讓我做事情，我就不聽，而且還對他們大吼大叫，後面就糊里糊塗的破戒了。事後真的是非常後悔，畢竟當時很在意天數，就這樣破戒了非常灰心。不過時候這次破戒對我也有很大的好處，我下定決心戒除游戲，認真學習，而且還發大力懺悔心，不過當時對懺悔這個概念很模糊，並且開始堅持跑步，學習戒色文章。就那樣，我突破了百天大關，可惜後面還是破戒了，原因有三點，一是放暑假了重新開始玩游戲。二是不再堅持學習戒色文章，警惕性也都沒了，三是有一天晚上2點多醒來就睡不著，晚上人的大腦警惕性就很低，後面就看黃破戒了。所以，當你情緒很差的時候，要提醒自己，切莫情緒破戒，要控制自己的情緒，然後多做運動讓自己放鬆，或者大哭一場也不錯，大哭一場會讓你明白很多，真正的強者不是不會流淚的人，而是留著淚依舊奔跑的人。很多人在犯錯之後，都會感嘆當時一念之差，有時一個不好的念頭就會造成很嚴重的後果，比如犯罪、輕生、發脾氣等。人人都懂大道理，卻難以控制小情緒。不成功，不是因為懂得少，想不到。往往是缺乏控制力。你若是能控制自己的情緒，那麼在任何方面都能取得一定的成功。

【學會從破戒中看到自己戒色的不足】

很多人破戒之後就會很消極，然後破罐子破摔，瘋狂的擼管，然後沉迷網癮等等。破戒的確會給人帶來很大的消極感，但是要學會從失敗中學習，這樣才能成長。破戒之後要避免連續破戒，因為手淫具有高度成癮性，很容易一發不可收拾。此時應該好好總結破戒教訓，認真分析破戒原因，真誠懺悔，並且下大決心來戒色。失敗只會讓弱者更弱，讓強者更強。天助自助者，天救自救者，天棄自棄者。破戒可以讓你發現自己的不足和漏洞，補強自己的覺悟，你就能越戒越好。在破戒後，不應氣餒與灰心，應該好好總結和分析，到底問題出在哪裡？找出問題，解決問題，不要再犯同樣的錯誤。戒色就需要有一股越挫越奮，越挫越勇的精神，窮且益堅，不墜青雲之志，要學會從失敗的挫折中強勢崛起，要學會從失敗中學習經驗教訓，不要犯同樣的錯誤，這樣才能越戒越好。失敗只是通往成功的一點挫折和考驗罷了，不經歷風雨如何見彩虹？！

【多幫助別人戒色，多力行善事】

其實幫助新人就是在幫助過去無知的自己。勸新人也是在勸自己，對於堅定自己的戒色立場有著很好的促進作用。助人己助己，幫助別人成功就是幫助自己成功，當你真正懂得無私奉獻了，很多事情都會朝著好的方向發展，你的心裡也會變得更陽光，更有正能量。人生一世，為善最樂，一個人自私自利地活著，其實是件很痛苦的事情，如果你願意奉獻自己的力量，盡己之能來幫助更多人，你的心境就會截然不同，你的人生將會富有新的意義。我就是每天想著如何幫助更多的人，如何讓這個社會多一份正能量，這是我堅持的原因。自度度他，助人戒色即是助己成功。《菜根談》雲:「為善不見其益，如草里冬瓜，自應暗長；為惡不見其損，如庭前春雪，當必潛消。」小善不積，大德不成。小惡不止，終成大罪。每天幫助吧友，頂頂精品貼，宣傳戒色等等都是對戒色成功非常有利的。生活上多孝順父母，不要對他們大吼大叫，要尊重父母，不說臟話，地上有垃圾也可以撿起來丟進垃圾桶，還有放生，不信佛的可以科學放生，求個內心的寧靜即可，放生是心理按摩。《太上感應篇》曰:「禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。」大家一定要多多力行善事，才能明白其中的奧妙。

【戒色行善之後帶來的純凈感】

戒色是一種力量，純凈是一種力量，這種力量完全可以改變一個人的精神面貌和整個人生的走向。《道德經》雲:「清凈為天下正。」邪淫的心是非常骯臟的，這不是一種光明磊落，一個人不斷起邪念就是在污濁自心。邪淫惶惶不可終日，一直活在痛苦的世界裡，根本沒有幸福可言。寒山子詩雲:「凡讀我詩者，心中須護凈。」要讀懂聖賢的開示，一定要心底干凈，這樣才能真正相應和契入。以前我的內心不夠純凈清凈，看這句話的時候始終雲里霧里的，過了一段時間再看到這句話的時候，如同醍醐灌頂，一下就明白了。《清凈經》雲:「人能常清凈，天地悉皆歸。夫人神好清，而心擾之，人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲為遣也。」通過戒色修心讓我們回到思無邪的狀態，讓自己回歸到嬰兒般的純真無邪、純朴自然的狀態。純凈的感覺太好了，有時候內心就會非常的幸福，看待事物也特別單純。純凈純善赤子之心就是一種最深層次的召喚，凈化心靈是生命最深層次的需要。真正的自由、快樂、愉悅和諧滿足感來自於戒色。

【學會觀察自己的念頭】

念頭控制行為，人活著肯定會有念頭，而我們的行為和我們念頭是息息相關的。念頭不是我們，念頭是死的，念頭只是工具，念頭只能唯我們利用控制。我們必須時刻保持對內心念頭的覺察，這樣久而久之就可以影響到潛意識，我們必須熟知各種能夠導致破戒的念頭，這樣在實戰中就有百分百的勝算。戒色新人在剛開始或許無法斷除自己的念頭或者發現意淫的時間太晚，請不要擔心著急，好好堅持戒色，好好堅持反復練習觀心斷念，當邪念出現，你立馬覺察到，其實這就是觀心的功夫。戒色要成功，必須牢牢看住自己的念頭，學會傾聽內在的聲音，每個人都有自己的心理活動，心理活動就是一連串的念頭所組成的。心魔的表現形式就是邪念或者慫恿類、驕傲類、嗔恨類、懷疑類念頭等等。戒色不管怎麼樣都不能不重視斷念，斷念才是最實戰的地方，意淫往往是破戒的前奏，所以我們一定要控制自己的起心動念。

最後總結:戒色就是逆襲和蛻變的開始，戒色不是讓你終生禁慾，也不是讓你去當和尚，戒色只是人生某個階段的一項修煉，古聖先賢都提倡戒色，戒色就是戒邪淫，讓你在婚前就學會控制自己的慾望，這樣進入婚姻時才有望做到節制。戒色是一種解放，把你從邪淫墮落的生活中完全解放出來，更准確地說，是一種解救，是一種救贖。戒色這種感覺很微妙，不僅外貌會產生可喜的變化，而且內心也會變得更加喜悅和祥和，情緒也會更加穩定，更積極樂觀。戒色後感受到的大快樂真的不是手淫的小快感所能比的，當一個人超脫了邪淫的束縛，他就可以感受到真正的自由和純凈的美好。當一個人不再發出邪淫的念波時，他的整個容貌氣質，整個生命景象都會發生質的改變，所謂相由心生，境隨心轉。讓我們恢復心靈的純度，讓我們找回遺失的美好。好好堅持戒色修善就會感受到純凈的大快樂。

讓我們崇尚無擼的生活，讓我們感受純凈的力量，讓我們享受純凈的愉悅，讓我們散發純凈的光芒，讓我們呈現出最純凈的自己。

下面分享一則小故事

一天晚上，一群游牧部落的牧民正准備安營紮寨休息的時候，忽然被一束耀眼的光芒所籠罩。

他們知道神就要出現了，因此，他們滿懷殷切的期盼，恭候著來自上蒼的重要旨意。神果然出現了，他對這些虔誠地信仰著他的人說：「你們要沿路多撿一些鵝卵石，把它們放在你們的馬褡子里。

明天晚上，你們會非常快樂，但也會非常懊悔。」說完，神就消失了。

牧民們感到非常失望，他們原本期盼神能夠給他們帶來無盡的財富和健康長壽，沒想到神卻吩咐他們去做這件毫無意義的事。但是無論任何，那畢竟是神的旨意，他們雖然有些不滿，仍舊各自隨意拾了一些鵝卵石，放在馬褡子里。

就這樣，他們又走了一天。當夜幕降臨，他們開始安營紮寨時，忽然發現昨天放進馬褡子里的每一顆鵝卵石竟然都變成了鑽石。他們高興極了，同時也懊悔極了，後悔沒有撿更多的鵝卵石。

感悟:其實，在我們生活中何嘗不是如此呢？有許多眼前看似鵝卵石一樣的東西被我們如敝屣般地丟棄了，然而，忽然有一天，當我們需要它的時候，它就變成了鑽石，而我們卻不得不為以前丟棄它而懊悔不已。人生總是如此:當你期望現在能夠有所得時，卻發現因為過去付出得太少、積累得太少，因此現在無法獲得想要的東西。所以便有了諸如「當初要是讀書認真些就好了……」，「當時要是多付出一些該多好的」的悔恨。

你今天所得的一切都來自過去，未來所得的一切則源自於今天。從今天做起，為未來而努力、而積累。

搜素網路「戒色吧」，戒除不良性行為，享清新光明人生。

⑻ 什麼飽思淫慾

飽暖思淫慾。

一、釋義：意思為人們在穿得暖，吃得飽之後，那麼心裡就會心生淫慾，讓人沉溺在這慾望里不能自拔。

人生活在世界上需要滿足的慾望非常的多，最基本的就是吃飽喝足，生存沒有壓力之後，人們就開始追求一些高階層的慾望。

二、出處：

1、「飽暖思淫慾」這句香艷露骨的詩句起源於元末明初作家賈仲名的《對玉梳》，文中這樣寫道「這廝只因飽暖生淫慾」。意思是這人只是因為吃飽穿暖了，所以心中產生了淫慾。

這一句，將當事人的好色本性通過粗糙的語言表達出來，在封建禮教約束的當時，必會引起一番轟動的，因為「淫慾」二字。然而，既然賈老師有此一言，必是對當情當景有感而發。

2、明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十一：自古道：「飽暖思淫慾」，王祿手頭饒裕，又見財物易得，便思量淫盪起來。

釋義：自古就有說：「人們在穿得暖，吃得飽之後，那麼心裡就會心生淫慾」，王祿現在身家富裕，又看見財務容易取得，思想上便開始產生陰雨了。

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1、暖飽思淫慾，飢寒生盜心。這句話原載於《增廣賢文》。它還有個下半句，這就是「飢寒起盜心」。

解釋：人在滿足物質需求後，就會因為沒有上進的動力，專而去追求不正當的享受；人在不能滿足物質要求的時候，就會因被迫無奈挺而走險，去危害別人的利益，來滿足自己。

2、「暖飽思淫慾」就是說一個人在什麼都人，物質層面已經得到了滿足之後，精神層面卻又出現了空虛，又想要追求精神上面的滿足。這是人的一個層面問題，當一個人的生理層面得到了滿足之後，他會開始追求第二層面的東西：精神層面。

3、「飢寒起盜心」則是人們最初始的追求，追求精神層面的東西。當一個人的物質得不到滿足的時候，為了生活，可能會做出一些違背道德的事情，比如盜竊，比如用一些不當的手段。這是原始為生活所逼所導致。也是大多數人所理解的」飢寒起盜心」的意思。

⑼ 名稱 ：ウィンターテイル ～白の狂愛 黒の淫辱～

佛說貪淫之人有十種過患（文白）

【白話解說】
貪圖淫慾的人有十種過患。哪十種呢？
一、貪淫之人，即使生到六欲天上當天帝，享受色、聲、香、味、觸這五種慾望的快樂，他的心也像一隻偷食的狗一樣，經常處於迷醉狀態而不清醒，因為他的心經常沉浸在五欲的河流中。
二、貪淫之人，即便在人間當上國王，威勢權力得以自在，也仍是恩愛慾望的奴隸，為恩愛的人所左右。雖然他能夠獲得很多很多的財寶，然而其貪欲卻像火遇到了薪草，不能收斂反而愈來愈旺，最後他會因此而亡國喪命，死後就墮落到惡道中。
三、貪淫之人，始終被色聲香味觸法這六塵賊所驅遣。生死無常的大象又騎在他的背上，像猿猴般的心一點都不知道這一切將帶來的災難。貪淫之人慾火焚燒時會亂倫，就是父母兄弟姊妹也不會顧及，像豬狗一般行淫，不知什麼是羞恥。
四、貪淫之人，經常吸飲女人身上不凈的膿血，在無量劫中投胎時一般都處在女人的子宮中，作為胎兒都以女人身體內器官的各種蟲子作為衣服，吸吮女根作為飲食。
五、貪淫之人，貪欲之心像一把利刀，貪愛之眼如熊熊燃火的車，將自己過去修行得到的功德、果報統統毀掉、燒光。
六、貪淫之人，在跟王族大臣們相處時，會燃燒起貪欲之火，像羅剎般想剝奪這些豪門巨富；跟世間修行人相處時，會像個幻化之人裝神弄鬼說各種男女之事，絲毫不知羞恥；跟佛教沙門相處時，不知道去皈依，反而情慾妄動，像膠水黏著草一般。貪淫之人，其心念全都是染污不凈的慾念，六情的慾火時常燃起，焚燒著過去種下的清凈善根，並將前世清凈修行而積累的善業統統予以破除和毀滅。貪淫之人，其一舉一動都像利刀一般在割截著善業，眼睛放射著好色淫慾的烈火，口像羅剎的貪婪大嘴要吃人一般，整個身體的毛孔全都在燃燒著淫慾之火。
七、貪淫之人，會造出八種惡業：他會為滿足口腹之慾去殺生，並製作刀、劍、杖等殺生工具；他熱衷於給人做媒，撮合男女苟合，並為此而編造各種虛偽不實的大謊言；他能縱情喝酒，吟詩頌詞，高唱情歌，打造出一種激發人之情慾的淫愛氛圍；他還會偷盜各種奇珍異寶、高級玉器，來裝飾他那淫蟲聚集的身體。其身為淫慾之心所驅使，猶如有貪婪之眼的惡狗，專門偷吃惡臭污穢之物。
八、貪淫之人，因受淫慾所驅使，全身就如同被大火所焚燒，也像吸鐵的磁石一般不能自主，在六道輪回中直接向下墮落。由於不修清凈梵行，他必定要墮落到地獄中。
九、貪淫之人，到了肉身毀壞、生命終結之時，就像投擲貝殼珍珠一剎那就落下去一般，必定會墮入到赤銅地獄。赤銅地獄橫縱有七千由旬，在銅花林下有大鐵床，床上有百千由旬大的熱銅八楞柱，柱子的上端有鏡子，鏡子里自然會呈現女人或男人的形像。貪淫之人一見到女人或男人的形象，立刻產生愛欲之心，同時引動身體諸根出火，而銅花就變成大熱鐵釘，銅柱就變成沸騰的銅湯鍋，鐵床就起火燃燒。鏡中的女人就變成狗，男人就變成刀子，狗和刀子就驅逐著罪人，要他們吃鐵丸、飲銅汁。罪人求死不得，這種痛苦要經受無量年歲，壽命可長達一劫。
十、貪淫之人，如被重雲遮障，見不到佛，這都是由於破了其清凈梵行的緣故。將來必然會墮落到阿鼻地獄中，他的身體大得把整個地獄都占滿了，壽命有一劫，而受苦也要經一劫。
此時，閻羅王會呵責罪人說：「你在人世時以貪圖淫慾為樂，所以現在受這種痛苦，對此事還感到快樂嗎？你現在就是用百千萬劫的時間受苦來償還欠他人的債，都還不盡呢！」
罪人在地獄命終之後，就會投胎到斑鳩、鴿子之中，或者轉生為龍、蛇之身，這都是由於染污了清凈梵行的緣故。於是百生千生都見不到佛，也聽聞不到佛法，因而也成不了道果。
此時，閻羅王會呵責罪人說：「你在人世時以貪圖淫慾為樂，所以現在受這種痛苦，對這樣的事還感到快樂嗎？你現在就是用百千萬劫的時間受苦來償還欠他人的債，都還不盡呢！」
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【原文】
淫有十過患。何等為十。一者貪淫之人。雖生天上為天帝釋受五欲樂。心如偷食狗常醉不醒。沒於五欲駛流河中。
二者貪淫之人。雖為人王威力自在。作恩愛奴被人所使。多得財寶如火受薪不知厭足。亡身喪國死墮惡道。
三者貪淫之人。恆系屬他六賊驅策。無常大象躡其背上。心如猿猴不知眾難。慾火焚燒不識父母兄弟姊妹。猶如豬狗更相荷擔無復慚愧。
四者貪淫之人。常飲不凈女人膿血。於無量劫常處胞胎。生藏熟藏子藏諸蟲以為衣服。唼〔口+束〕女根用為飲食。
五者貪淫之人。心如利刀眼如火車。割截燒滅功德行藏。
六者貪淫之人。到剎利眾然結使火起貪欲薪。意欲剝奪猶如羅剎。到婆羅門眾不生慚愧。猶如幻人但作妖祥說不凈事。到沙門眾不知皈依。動諸情根如膠著草。欲染諸使圍繞意根。六情火起燒善種子。破滅先世梵行白業。舉手動足猶如利刀。眼如猛火口如羅剎。遍體毛孔淫火所使。
七者貪淫之人。造八種業。殺生作殺生具刀劍杖等。和合男女作大妄語。飲酒歌頌作淫境界。或復偷盜一切寶器。庄嚴蟲聚為心王所使。眼根惡狗偷啖臭穢。
八者貪淫之人。為淫所使心如大火亦如鐵聚。直當陷墮。破滅梵行必墮地獄。
九者貪淫之人。身壞命終如擲貝珠頃。必定當墮赤銅地獄。赤銅地獄縱廣正等七千由旬。如銅花林下有鐵床。床上復有百千由旬熱銅八楞柱。柱端有鏡。鏡中自然有諸女像或作男形。
淫人愛念動諸情根同時火起。銅花化為大熱鐵釘。銅柱變成沸銅鑊湯。鐵床火然。女化為狗男化為刀。驅蹴罪人受無量苦。啖熱鐵丸吞飲洋銅。求死不得經無量歲。壽命一劫。
十者貪淫之人。不得見佛如重雲障。破梵行故。必定當墮阿鼻地獄。身滿獄中壽命一劫。左右宛轉復經一劫。
時閻羅王呵責罪人。汝樂淫慾今受此苦。是事樂不。汝今復當百千萬劫償他人債。終不可盡。
地獄命終生鳩鴿中。受龍蛇身。污梵行故。百生千生不見於佛。不聞於法終不得道。
願以此功德。庄嚴佛凈土
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。

⑽ 想問，淫慾是佛教里貪嗔痴，里的貪，色，聲，香，味，觸，這五欲的哪一欲啊 淫慾是貪嗎

淫慾或者其他欲想，其根本都是由於「貪」。而「貪」的源頭是無明、不能如理作意。三毒的其他兩個表現其實也是與「貪」有關，比如嗔是因為所得不得、不足，痴是所得不舍。
色，聲，香，味，觸，是眼睛的視覺、耳朵的聽覺、鼻子的嗅覺、口舍的味覺、身體的感知觸覺，他們都是這些身體器官結合心中意識的記憶、思維分析、聯想後（所謂六根），所針對的認識對象（所謂六塵）和產生的認識結果（境）。
這些外界物質、內心感受的理解接受認識，就是匯集，則統一成為「五蘊」，即：色的蘊集（外界的物質世界）、受的蘊集（感受、覺察）、想的蘊集（認知和分析聯想）、行的蘊集（認識、乃至對外界的參與）、識的蘊集（思維的更深層次判斷，包括理解、定義、引申等）。
五蘊也就是五種蘊集，互為因緣匯合，世界和眾生都包含在五蘊概念中，或者說是由五蘊所成就。
如何認識理解五蘊而不執著其中，如何在紛亂迷惑的五蘊之中完成自我的成長、乃至覺悟，就需要我們處理好我們的心智行為，這些心智行為就和我們的慾望有了關系，慾望的放縱則表現為貪、嗔、痴。