Ⅰ 愛笑會議室的演員介紹
《愛笑會議室》現役演員團體
主持人：陳濤；范雙雙
成員：山峰、肖旭、曹然然、王蕊、古箏、石蕊、德柏(馬軼馨)、肥龍(吳海龍)、曹胤、莎莉翁(李鈺陽)、張學恆、張維威、張雲鵬、胡允柘、劉超、王城祖、單家偉、王丹夢（夢夢）、周萍
退役演員
張子棟、思思、劉雲迪、阿毛、張一鳴、崔志佳、修睿、喬杉、潘斌龍、黃智超、候林林、王勝利、鄒江、佟小雪、老窩、李參天、吳浩、陳天田、陳凱翔、信雨江、艾莉、柯蹦(袁朗)、梁川、馬可。
《愛笑會議室》原是遼寧衛視《誰是主角》欄目的一個版塊，2011年6月22日起登陸黑龍江衛視，每周五22:30播出，該欄目現由李波兒來主持，其節目的演出陣容是由一群年輕的演員組成，最小的演員為89年生人，是中國首個近景爆笑短播出劇表演團體。
Ⅱ 求古埃及文化的資料！越全越好！
最初的文明（公元前4000年代後期至2000年代前期）
早期埃及
一、埃及文明的發生
自然環境和居民 埃及位於東北非洲。它北臨地中海，東瀕紅海，南鄰努比亞（今衣索比亞和蘇丹），西接利比亞。從地理上看，埃及的東西兩面均為沙漠，南邊有幾個大險灘，同外界交往甚難，只有通過東北端的西奈半島與西亞來往較為方便。所以，古代埃及具有較大的孤立性。
縱貫埃及全境的尼羅河，由發源於非洲中部的白尼羅河和發源於蘇丹的青尼羅河匯合而成。流經森林和草原地帶的尼羅河，每年7月至11月定期泛濫，浸灌了兩岸乾旱的土地；含有大量礦物質和腐植質的泥沙隨流而下，也在兩岸逐漸沉積下來，成為肥沃的黑色土壤。古代埃及人因而稱自己的國家為「凱麥特」（意為「黑土地」）。古希臘歷史學家希羅多德說「埃及是尼羅河的贈禮。」
自遠古時代起，埃及在地理上就分為狹窄的河谷地區（上埃及）和地勢較為開闊、平坦的尼羅河三角洲地區（下埃及）。埃及的河谷地區幾乎常年不雨，氣候十分乾燥，生產和生活用水全靠尼羅河供給。只有北部三角洲地區受地中海季候風影響才降雨。
埃及西部的乾旱地區，從前大概是水草豐美而適於居住的。19世紀時，一位名叫布拉肯霍爾恩的德國科學家曾根據埃及西部沙漠中存在大量古代的礫石而推測，那裡以前可能有一條大河，那些礫石乃是一條古河道。近年來的航空攝影發現，在埃及西南部確有一條古河道的痕跡。人們推測這可能是尼羅河的古河道。可是在冰期以後，這個地區因氣候變得乾燥而逐漸沙漠化，於是人們逐漸移到現在的尼羅河邊來定居。
古代埃及文明的創造者是由講哈姆語的北非土著和講塞姆語的來自西亞的人種融合而成的，其語言屬於哈姆-塞姆語系。至於他們何時開始融合，則至今尚無定論，不過這種融合顯然開始得很早而經歷了很長一個歷史過程。
從古代埃及留下來的大量雕刻和繪畫可以看出，古代埃及人的特徵是：高身材，黑頭發，低額頭，密睫毛，黑眼珠，直鼻子，寬臉型，闊肩膀，黑皮膚，體魄健壯。他們的體形、外貌與古代的利比亞人和努比亞人不同，也與古代的亞細亞人不同，而具有自己獨特的特徵。
文明的發生 埃及是人類文明發源地之一，它經歷了自己的舊石器時代和中石器時代。埃及的新石器文化（三角洲西部邊緣的梅里姆達文化、中部埃及的法雍文化、塔薩-巴達里文化等）都是農牧業混合型的文化。雖然埃及的農業起源於何時何地尚有爭論，但公元前6000—5000年代，其農業文化已相當發達，並已使用銅器，這為其文明的較早出現奠定了基礎。
在其後的埃及前王朝Ⅰ時期，即涅伽達文化Ⅰ時期（又稱阿姆拉特時期，約公元前4000—3500年），埃及出現了私有制和階級關系的萌芽。在屬於這個時期的一些墓穴里發現的陶器上，刻有一些符號；各個墓中都有其自己的統一符號，這大概是其私有權的記號。在這個時期之末，涅伽達地方1610號墓中的一個黑頂陶罐上，發現了作為王權標志之一的紅冠形象（以眼鏡蛇作為其標志）。在屬於涅伽達文化I時期與涅伽達文化Ⅱ時期之交的一個墓中（涅伽達1540號墓）發現的一塊陶片上，畫著一個象徵王銜符號的荷魯斯鷹神的形象（這也是王權的標志之一）。這說明王權也已萌芽。在狄奧斯波里•帕爾弗，還發現一段城牆的模型，這表明了社會不安定因素的增長，甚至戰爭的存在。
到前王朝Ⅱ時期，即涅伽達文化Ⅱ時期（又稱格爾塞時期，約公元前3500—3100年），在埃及，私有制逐步確立，階級逐漸形成。從這時的墓葬情況可以看出，在一些地方，階級分化十分激烈。在涅伽達和希拉康波里兩地，發現了與普通人的十分簡陋的墓極不相同的畫墓。如希拉康波里的畫墓，用磚坯砌成，在墓牆上有繪畫，其內容是有關戰爭（水陸戰）的場面，可能反映了墓主人（學者們認為可能是國王）生前的某些活動。從格伯林發現的一塊紡織品殘片上的繪畫，也反映了階級分化的情況。這塊紡織品上畫了一些船，一些人在劃槳，還有一人端坐於其上，此人顯系貴族。在蠍王權標頭上，國王頭戴象徵王權的白冠（以鷹為其標志）、腰系牛尾，其形象比普通人高大得多。這時留下來的象牙板上有被捆著雙手的戰俘的形象，這些戰俘將淪為奴隸。在蠍王權標頭上，還有奴隸勞動的情景。此權標頭上的旗幟上吊著的田鳧，學者們認為是表示平民的表意符號。在涅伽達文化Ⅱ時期出現了文字，不過還很原始。
在涅伽達文化Ⅱ後期，隨著私有制的確立和階級的形成，在埃及出現了國家。這時的國家很小，人口也不多，埃及人稱這種小國家為斯帕特，其象形文字元號為 ，表示一塊灌溉渠道交織的土地。在當時的埃及，這樣的小國家有若干個。在這些小國家裡，有一個以政府機關、王宮、神廟為中心的城市，其象形文字元號為 。它表示城市建在交通要道上，由城牆圍護起來，成為一個要塞。反映這個時期存在戰爭的雕刻和繪畫不少，除了上面提到的畫墓中的水陸戰圖外，還有阿拉克出土的象牙刀柄上的水陸戰圖、戰場調色板等。這時，王權已經形成，象蠍王權標頭上的蠍王，可能既是行政首腦，又是軍事首領，並兼任祭司長，主持祭祀，領導農業，興修水利。不過，這時埃及國家剛剛形成，貴族的勢力必定還很強大，國王的權力大概還要受到貴族的約束，國王還不是專制君主。
在希拉康波里，發現了前王朝末期兩個國王蠍王和卡王的文物。關於蠍王，在北方今開羅附近的圖拉也發現了有他名字的文物。結合蠍王權標頭上的圖刻內容，學者們推測，他可能對北方進行過征伐，甚至可能控制了這個地區，這是最早的有關埃及統一的證據。
附：前王朝埃及考古文化表
按：學者們對前王朝時期埃及各文化的年代有不同看法，此表根據霍夫曼《法老前的埃及》一書繪制。見該書第16頁。
早王朝時期 據曼涅托（生活於公元前4—3世紀之交的一個埃及祭司）記載，古代埃及國王美尼斯創建了第一王朝，此後，埃及經歷了31個王朝（到希臘人征服以前）。近代的埃及學家又將古代埃及歷史劃分為若干時期，每個時期又包括了曼涅托的若干王朝。其中早王朝時期包括第1—2王朝，時間約為公元前3100—2686年。
據曼涅托記載，美尼斯不僅是第一王朝的建立者，而且是埃及國家的建立者和統一者。他在南方建立了自己的國家後，征服了北方的三角洲地區。為了鞏固對北方的統治，他在河谷和三角洲交界的地方建立了一個要塞城市——孟斐斯（原名白城，孟斐斯是希臘人對該城的稱呼），其守護神是普塔赫神（世界創造者、藝術和手工業的保護神）。現代考古學未發現有關美尼斯存在的任何物證。因此，現代埃及學家常把有文物證據的納爾邁或阿哈與美尼斯視為一人，也有的學者懷疑美尼斯存在的真實性。
19世紀末、20世紀初，考古學家在希拉康波里、阿卑多斯等地進行的發掘，本世紀30—50年代初在開羅附近尼羅河西岸的薩卡拉進行的發掘，為研究早王朝時期的歷史提供了豐富的文物資料。這些資料反映了埃及的統一和君主專制的建立是逐步完成的。
在希拉康波里發現的納爾邁調色板和納爾邁權標頭，反映了納爾邁國王對北方三角洲進行過勝利的戰爭，帶回了大批戰俘和其他虜獲物（包括牛、羊等）。如在納爾邁權標頭上刻著他從北方俘獲了12萬人、40萬頭大牲畜和142萬頭小牲畜。還有一個利比亞貢賦調色板，反映了納爾邁對利比亞進行過勝利的戰爭。在納爾邁調色板的正面，這位國王頭戴象徵上埃及王權的白冠，在調色板背面，他又戴著象徵下埃及王權的紅冠，也表示了他對南部和北部的統治權力。但是，納爾邁實際上並未完成對北方的征服而完全統一整個國家。
在納爾邁以後的第一王朝其餘諸王留下的文物中，有一些是與他們進行過統一戰爭有關的。例如，阿哈國王的一件文物上刻著俘虜的場面，並有「得到上下埃及」的銘文；阿哈還在三角洲地方建立了一個為舍易斯諾姆所崇拜的涅特女神的神廟。又如，第一王朝第五個國王登統治時期的雕刻中，國王登的頭上同時戴著象徵上下埃及王權的白冠和紅冠，還第一次採用了象徵上下埃及王權的雙重王銜，他大概是想以此表明他已是上下埃及之王。
但是，直到第二王朝末期，一位名叫哈謝海姆的國王雕像的基座上，還刻著他殺死「北方的敵人47209人」和「48205人」的字樣，表明了對北方戰爭的巨大規模和殘酷性。大概他通過這些戰爭，才最後征服了北方，統一了全國。因此，他的繼承者哈謝海姆威（有學者認為這兩個國王是一個人）才採用了「荷魯斯和塞特」雙重王銜，他的較完整的名字後都附加有「在其中的兩個神和睦相處」，這顯然意味著埃及傳說中的兩個部分（以塞特為代表的上埃及和以荷魯斯為代表的下埃及）的統一。
統一是當時埃及政治、經濟和文化發展的要求和必然結果。統一使尼羅河成為加強埃及南北交流的紐帶，也有利於在更大的規模上利用尼羅河、發展灌溉農業，從而大大促進埃及經濟、文化的發展。《帕勒摩石碑》中對尼羅河水每年漲水情況的記載就是一個證據。
隨著國家的統一和階級矛盾的加劇，原來小國寡民的國家機器過於薄弱，已遠不能適應統治階級的需要。因此，在早王朝時期，埃及新設置了許多國家機關。這些新設立的國家機關明顯地是以國王為中心的，這表明了王權的逐步加強。君主專制在逐漸形成：王位世襲制出現了，王權神化明顯加強了，國王聚斂了大量土地和財富（在國王阿哈的墓中，發現有一個王室地產模型可以為證），組成了王室經濟。現代學者一般把第一王朝及其以後的埃及國王稱為法老（不過，有的學者認為，嚴格地說，可能要到新王國時期埃及的國王才稱為法老），即把他們視為專制君主。
早王朝時期出現的馬斯塔巴式王墓和貴族墓，明顯地反映了君權的擴大以及國家財富的日益集中於以國王為首的統治階級手中。前王朝時期王墓發展的最後形式是涅伽達和希拉康波里的畫墓，這兩個地方發現的畫墓都只有一個墓室，而且沒有地上建築；但第一王朝時的王墓和貴族墓——馬斯塔巴，則不僅在地下有許多個墓室，而且還有地上建築（其形狀如同現代阿拉伯人院子中名叫馬斯塔巴的長凳，故名）。馬斯塔巴墓中眾多的墓室，不僅用以放置國王的屍體，還放置陪葬者的屍體：國王的妻妾、近臣、奴僕，有的多達一二百人。此外，還有用以放置食物、用具、衣服等物的墓室。古代埃及人認為，可以通過魔法使這些東西繼續為死者享用。第一王朝一個名叫海馬卡的墓佔地達1500多平方米，其規模超過了許多國王的墓。尤其值得注意的是，第一王朝的國王大多有兩個墓（一個在阿卑多斯，一個在薩卡拉）。至於何者是真墓，何者是紀念性的假墓，還有不同意見。
二、古王國時期和第一中間期
古王國時期的社會經濟狀況 古王國時期包括第3—6王朝，時間約為公元前2686—2181年，建都於孟斐斯。金字塔的修建開始於此時期，而且最大的金字塔也修建於此時期，所以，古王國時期又被稱為金字塔時期。
古王國時期是古代埃及的奴隸制經濟得到重大發展的時期。國家的統一為社會經濟的發展造成了一個較為安定的環境；水利灌溉系統在更大范圍內的修建為農業的發展提供了重要條件，後代在埃及種植的所有主要作物（如大麥、小麥、亞麻、葡萄、無花果等），在古王國時期都已種植。在農具方面，奴隸主的經濟中使用了由兩頭牛牽引的重犁，這比用簡單的木犁耕地要先進得多。從貴族墓中的畫里可以看出，農業技術總的來說還很原始，但因尼羅河泛濫後沉積下來的淤泥十分肥沃，糧食產量仍可供養古王國時期龐大的統治階級的國家機器和廣大的手工業者。
農業生產的發展為手工業的發展提供了重要條件。古王國時期埃及的手工業門類已經不少：建築、采礦、冶金和金屬加工、造
船、制陶、釀酒、紡織、藝術手工業等等都很發達。近年來在第五王朝國王烏舍爾卡弗的金字塔入口處發掘出的數百尊青銅雕像表明，古王國時期的手工業水平很高，可能這時埃及已進入青銅時代。金字塔及其附屬建築物（神廟）不僅說明了這時建築業的高超水平，而且說明了采礦業和運輸業的發展。從西奈地方留下的古王國時期一些國王的名字可以看出，至少在這時，埃及人已到西奈開采銅礦。
以飼養豬、羊、牛、驢為主的畜牧業，在古王國時期的經濟中佔有一定的地位。特別是在水草豐美的三角洲地區，畜牧業的發展有著良好的條件。
國家的統一和社會經濟的發展，為國內外貿易的發展提供了條件。但是，古王國時期的國內貿易還處在以物易物的水平上。一個貴族墓中所畫的一幅市場上以物易物的情景可以為證。這時留下的一分買賣房屋的契約也是這種情況的例證。手工業者的工資都以實物支付，如油、麵包、蔬菜、衣物等，偶爾也付給銅，但不是作為貨幣，而是如同其他實物一樣，這在許多貴族墓中的銘文里皆有提及。對外貿易控制在國家手中，國家或國王常常派出商隊到國外去。這種對外貿易往往是同對外掠奪相結合的。
在古王國時期的經濟中，王室經濟、神廟經濟、官僚貴族奴隸主的經濟佔有極大的比重，可以說是佔了支配地位。它們佔有大量的土地和勞動力，擁有極為雄厚的經濟實力。在他們的經濟中，既包括了農業，也包括了手工業、畜牧業、漁業、園藝業等部分，基本上是一個自給自足的整體，他們很少需要到市場上去購買物品，同市場絕少聯系。
古王國時期的土地佔有情況大致如下：國家（包括諾姆）佔有的土地、國王佔有的土地、神廟佔有的土地、官僚貴族佔有的土地等。關於小生產者或農村公社的情況，沒有直接資料說明。生活於第3—4王朝之交的大官梅騰墓銘文講到他從「尼蘇提烏」（「國王的人們」）那裡，用酬金獲得200斯塔特耕地（1斯塔特等於2375平方米），人們推測這些尼蘇提烏或許是小生產者或公社成員，但因缺乏更多資料，還不能說出什麼肯定的意見。
國家（包括諾姆）佔有的土地，其收入應是用於行政開支，至於官吏薪金和軍隊的給養是給予土地，還是發給實物（當時還無貨幣），尚不得而知。國王的土地用於供養王室家族。神廟土地則既用之於祭祀，也用作祭司的報酬。官僚貴族的土地大致來源於繼承、購買、賞賜和新開墾的土地等，其收入基本用於自身消費（除用之於日常的衣食住行外，大量的財富被用之於修建墳墓和祭祀）。資料表明，國家、國王、神廟、官僚貴族等佔有大量的土地。《帕勒摩石碑》上記載國王（可能是代表國家）一次就贈給神廟1700多斯塔特耕地；大官梅騰至少擁有260斯塔特耕地；諾馬爾赫伊比除自己原來佔有的大量土地外，國王還賜給他203斯塔特土地。各類奴隸主佔有的土地不一定集中在一處，而是散在各地。為了經營地產、監督和管理勞動者，他們使用了大批的書吏、管家等。
各類奴隸主除了剝削奴隸外，還剝削喪失了生產資料的其他勞動者，在古王國時期，主要是剝削一種名叫麥爾特的勞動者。由於經濟的發展以及其他方面的原因，大批勞動者失去土地，或者到奴隸主的土地上去勞動，以領取口糧和衣物等，或租種奴隸主的土地，交租納稅。貴族墓中有農民因交不起租稅而被捆綁吊打的情景，可見勞動者的處景十分悲慘。古王國時期的農民還要服勞役和兵役，其負擔必定是很沉重的。
古王國時期的君主專制 古王國時期，埃及的君主專制開始確立，這從許多方面可以看出來。
國王對行政權力的控制：古王國時期，國王是國家權力的象徵和代表。國王之下有一宰相（現代埃及學家借用阿拉伯語稱之為維西爾），主持日常政務，主管行政、司法、經濟和宗教事務，擁有相當大的權力。但決策權並不在維西爾手中，而是在國王手中。軍權也不在維西爾手中。維西爾是由國王任命的，其他高級官吏也是如此。這些官吏都對國王負責，並對國王的寵惠感恩戴德。
國王對國家經濟的控制：古王國時期的國王不僅直接佔有了大量的土地、勞動力以及其他財富，而且還控制了國家的土地、灌溉系統和對外貿易，一切戰利品也都歸國王。《帕勒摩石碑》及其他銘文記載了古王國時期國王把土地和勞動力捐贈給神廟，並把土地贈給貴族的情況。國王們甚至可動用全國的人力和物力給自己、給自己的親屬修建金字塔。朕即國家，在經濟方面的表現就是將全國財政置於國王的控制之下。
國王對軍隊的控制：古王國時期有一支相對來說是強大的軍隊，這是君主專制統治的主要物質力量。這支軍隊既用之於對內鎮壓和統治，也用之於對外征戰。軍隊由國王直接統率，戰時國王常常御駕親征，有時雖派人率軍遠征，也要經常向國王報告情況，或向國王請示。軍隊大概由常備軍和臨時徵召的部隊兩部分組成。駐守在邊境要塞的多半是常備軍。戰時臨時徵召部隊，在《大臣烏尼傳》中有明確的記載。
國王對司法權力的控制：古代埃及沒有法典之類的法律文獻傳世，雖然在一些資料中提到有法律紙卷、法律皮卷之類，但現代的人們從未見過。在古代埃及，國王的話就是法律。國王可頒布相當於法律的敕令，涉及古王國末期神廟經濟的若干敕令保留了下來。古代埃及有兩種法庭：世俗法庭和神廟法庭。世俗法庭由維西爾擔任最高法官，一般的重大案件由他審理。但國王可插手司法審判，他可越過維西爾自行任命法官審理一些案件，《大臣烏尼傳》中就說到國王任命烏尼為法官審理內宮的秘密案件。神廟法庭一般只處理一些不很重要的民事糾紛。
國王對地方行政的控制：古王國時期地方上的最重要的行政單位是諾姆（州），其行政長官為諾馬爾赫（州長）。州長既有世襲的，也有由國王任命的。世襲的州長可能也要在形式上由國王任命或批准。有的人可擔任兩個諾姆的諾馬爾赫。諾馬爾赫管理地方行政、統率地方上的軍隊、維持地方治安、代收國家賦稅、管理在該諾姆中的王室經濟和國家地產、管理地方神廟事務、維持地方上的灌溉系統等。古王國時期的諾馬爾赫多半是地方上的舊貴族，他們在本諾姆中的勢力和影響都很大。古王國初期，王權還能控制住他們；到古王國末期，君主專制大為削弱，王權要在很多方面依靠他們，從他們中選拔高級官吏，有的地方貴族甚至與國王聯姻，擔任了維西爾等高級官職。因此，有的諾馬爾赫表現了極大的分離主義傾向，他們甚至靠削弱王室經濟以自肥。在諾姆與中央政府之間，在第5王朝末設有上埃及官邸，大臣烏尼就擔任過上埃及官邸的長官。有的研究者認為，下埃及官邸的設立較晚，可能要到第11王朝時期，但在《大臣烏尼傳》中提到過上下埃及各首長、上下埃及的僧侶首長的官職，似乎表明在古王國時也已設立了下埃及官邸。上埃及長官顯然是由國王任命的。從烏尼的情況看，其許可權包括：代國家征稅，戰時統率地方上臨時徵召的軍隊等等。可能也起代國王監視地方諾馬爾赫的作用。
王室家族控制朝政：古王國時期的君主專制不僅表現在國王個人直接控制國家的主要權力，還表現在王室家族控制朝政，高官顯宦多為王室家族成員。第4王朝時，維西爾一職多為王子擔任，即使到第5—6王朝時，也有王子擔任維西爾的。在薩卡拉地方的第5—6王朝時的6個王子墓中，就有一位擔任過維西爾；有兩人擔任過王室事務監督和軍隊司令官的職務。在古王國末期，王權削弱，地方貴族勢力抬頭，有的地方貴族擔任了維西爾，如第6王朝時一個名叫扎烏的維西爾，原來就是個地方貴族。不過扎烏之所以能擔任維西爾之職，可能與他的兩個姐妹成了王後有關。
國王對其臣民有無限權威：在古代埃及，國王凌駕於國家之上，一切臣民似乎都成了他的奴僕。臣民見了國王只能吻他腳前的塵土，一位駙馬被允許吻國王的腳，就會感到莫大榮幸。第5—6王朝時的一些官吏（如烏尼等人）的銘文中反映的對國王奴顏婢膝的態度，充分說明了當時君臣關系的性質。不過，梅騰墓銘文中反映的第3—4王朝之交的官吏與國王的關系似乎並非如此，第5—6王朝時的亨庫和伊比等人的銘文似乎表明地方貴族與國王的關系也並非如此。可能，象烏尼這樣的人，是國王一手提拔起來的親信，因此，他們對國王的態度同地方貴族有很大的區別。
王權被進一步神化：君主專制利用神權以強化王權、強化奴隸主階級的統治。古王國初期及其以前，鷹神荷魯斯是王權的主要保護神。第4王朝哈佛拉國王的一個雕像，就是由荷魯斯展開雙翅保護著他的頭。那時的國王還有一個荷魯斯名（王銜名）。但是，在古王國時期，對太陽神拉的崇拜逐漸發展起來，並在第5王朝佔了上風。據魏斯特卡爾紙草說，第5王朝頭三個國王都宣稱自己是拉神之子，即拉神的後代。從第3王朝時起，國王的名字被寫在一個橢圓形的框子里。這個框子象徵的是太陽照耀的區域，也是表示國王受到太陽神的保護。古王國時期，許多國王的名字的末尾都有拉的名字。為了得到神權勢力的支持，古王國時期的國王們捐贈給神廟大量的土地和勞動力。神化王權既是王權本身的要求，也是當時統治階級的需要。王權的神化也意味著奴隸主階級政權的神化。因此，它也為奴隸主階級所容忍。為此，古代埃及奴隸主豢養了整整一個祭司集團。
金字塔的建造 金字塔是古代埃及國王的墳墓，因其形似漢字的「金」字，中國人稱之為「金字塔」。金字塔的建造始於第3王朝第一個國王喬賽爾。當時，他讓著名的建築設計師伊蒙霍特普為他設計一個墳墓，伊蒙霍特普最初設計建造了一個巨大的石造馬斯塔巴，地點在薩卡拉。但喬賽爾和伊蒙霍特普自己都不滿意，覺得不夠庄嚴雄偉。於是伊蒙霍特普便在它上面又加了五個一層比一層小的馬斯塔巴，這就成了現在仍可見到的喬賽爾的層級金字塔，它高61.2米，底邊東西長123.3米，南北長107.4米。在金字塔的底下有走廊和墓室，在金字塔旁建有祭廟，整個建築群則用圍牆圍了起來。
第4王朝第一個國王斯涅弗魯時，建造了三個金字塔。他的第一座金字塔在麥杜門，原為一個層級金字塔。後來將各層階梯填平，成為一個角錐體的金字塔；其後，他又命人在達淑爾為其建造一座真正角錐體的金字塔，但由於設計上的誤差，建到一半時發現角度太大，不得不改變角度，從而成了一座菱形金字塔，或稱彎曲形金字塔。對此，斯涅弗魯當然不滿意，於是他又命人在達淑爾建造了另一座真正角錐體的金字塔。可以說，斯涅弗魯時期是從層級金字塔向真正角錐體金字塔轉變的時期。
最大的金字塔是第4王朝的胡夫國王（希臘人把他叫做齊奧普斯）時修建的，其建築師是胡夫的兄弟海米昂，地址被選在孟斐斯附近的尼羅河西岸的基澤。該金字塔高146.5米，每邊邊長約為230米。據說該金字塔用了約230萬塊大小不等的石頭，平均每塊重約2.5噸。墓室原建在塔底，後又在塔內的中部建了墓室。此金字塔的入口在塔北面離地面13米處，呈三角形，從而使塔身的重量均勻地散開，不致將通道口壓垮。
據希羅多德說，修建胡夫的金字塔共用了30年的時間，頭10年是修築運石頭的道路和修建地下墓室，後20年用於修建金字塔本身，每年用工10萬人。
在胡夫的金字塔旁，還有該王朝的哈佛拉（希臘人把他叫做齊夫林）和孟卡拉（希臘人把他叫做麥凱林努斯）兩個國王的金字塔。在哈佛拉金字塔前不遠處有該國王的一個獅身人面像（司芬克斯），高20米左右，長50米左右，用一整塊石頭雕成，據說其面部是按哈佛拉的像雕成的。古埃及人認為，獅子是進入天國門戶的守護者。
在這些金字塔四周，還仆伏著許多貴族的馬斯塔巴，這象徵性地反映了君主專制對其臣屬的至高無上的地位。
古代埃及國王為什麼要將墳墓修建成金字塔的形式呢？這有兩種說法。傳統認為，這種墳墓形式是埃及王陵形式自然發展的結果，即從前王朝的畫墓，到早王朝的馬斯塔巴，到喬賽爾的層級金字塔，最後發展成角錐體的金字塔。英國學者愛德華茲在其《金字塔》一書中提出了另外一種解釋。他認為，金字塔的修建，與古埃及的宗教崇拜有關。因為，古埃及人相信人死後靈魂會升天，而層級金字塔的階梯就是國王靈魂上天的天梯。1954年在胡夫金字塔旁的地下發現的大木船，也是用作運載國王靈魂升天的；而角錐體的金字塔則象徵了對太陽神的崇拜，因為金字塔的四條棱線就形似太陽的光芒。他認為，斯涅弗魯時期是這兩種不同的宗教觀念的轉換時期。
古埃及的金字塔現存約80座，起自第3王朝，止於第二中間期（新王國時期王墓不再用金字塔的形式，而是採用了岩墓的形式）。它們分布於孟斐斯附近尼羅河西岸。
金字塔是古埃及文明的象徵，是古埃及人民智慧的結晶。但是金字塔的修建加重了人民的負擔，耗費了國家的人力和財力，加劇了國內的階級矛盾，削弱了君主專制的實力。希羅多德和狄奧多拉都記載說，人民對修建金字塔滿懷憤怒，甚至可能爆發過人民起義。第5王朝就可能是在人民起義後建立起來的，無怪乎新王朝更加依賴神權勢力來維護其統治。
古王國的衰落和第一中間期 古王國末期，由於階級矛盾的激化，王權更加依賴神權勢力和地方貴族。國王們把越來越多的土地、勞動力和其他財富給予神廟和地方貴族，豁免神廟的賦稅，使神廟和地方貴族的勢力更加膨脹，而王權更加速了衰落。第6王朝國王培比二世的長期統治（據說他六歲登基為王，活了一百多歲）後，古王國的統一局面終於不能維持，君主專制也不復存在。第7王朝時，埃及陷入分裂混亂局面。據曼涅托殘篇23所記，第7王朝的70個王只統治了70天（而且他們中的許多人可能是同時並立，而非互相承襲的）；而據其殘篇24，則為5個國王統治了75天。殘篇記載的混亂和分歧反映了當時實際局面的混亂。從第7王朝起，埃及實已小國林立，幾乎一個諾姆就成了一個小國家。每個諾馬爾赫都感到自己是不再受制於人的獨立王國的國王，是自己獨立城市的統治者。他們往往把地方神的名字放在自己的稱號之中。為了擴大自己統治的地盤，他們彼此爭戰不已，使局勢更為混亂。
由於統一局面的不復存
Ⅲ 吉林省地理位置和自然狀況
簡稱吉，因境內吉林城而得名。省會長春市。滿語吉林烏拉意為沿江。面積18萬多平方千米，人口2728萬（2000年）。吉林以吉林烏拉前二字得名，滿語吉林烏拉意為沿江。唐屬東北民族地；遼屬東京路；金屬上京路；元屬遼陽行省；明屬奴兒干都司；清設吉林將軍，清末改吉林省，省名至今未變。
吉林省位於東北地區中部，地處北緯40°52′～46°18′，東經121°38′～131°19′之間，東西最長約750千米，南北最寬約600千米，總面積187400平方千米。吉林省東界俄羅斯（界線長232.7千米），東南隔圖們江、鴨綠江與朝鮮民主主義人民共和國相望（界線長1206千米），南連遼寧省，西接內蒙古自治區，北鄰黑龍江省。
2003年，全省總戶數為8046886戶，總人口為26586522人，其中非農業人口為11954191人。2004年末全省總人口為2708.5萬人，其中城鎮人口1416.5萬人。
幅員面積為18.74萬平方公里，佔全國總面積的2%，東西長650公里，南北寬300公里。東南部高，西北部低，中西部是廣闊的平原。管轄一個少數民族自治州即延邊朝鮮族自治州、一個副省級城市即省會長春和吉林、四平、通化、白山、遼源、白城、松原7個地級市。
Ⅳ 吉林省有多少公頃
吉林省簡稱吉，因境內吉林城而得名。位於中國東北地區中部，北界黑龍江省，南接遼寧省，西鄰內蒙古自治區。處於日本、俄羅斯、朝鮮、韓國、蒙古與中國東北部組成的東北亞的腹心地帶,東與俄羅斯接壤，東南部以圖們江，鴨綠江為界與朝鮮民主主義人民共和國隔江相望。地處東經122-131度，北緯41-46度之間。幅員面積為18.74萬平方公里，佔全國總面積的2%，東西長650公里，南北寬300公里。東南部高，西北部低，中西部是廣闊的平原。管轄延邊朝鮮族自治州和長春、吉林、四平、通化、白山、遼源、白城、松原8個地級市。
歷 史
吉林省歷史上長期是滿、蒙古、朝鮮等少數民族活動和聚居之地。漢族雖很早就移入省區中部和東部一帶，從事農業和採集業，但滿、蒙古、朝鮮族及其先世對省內的經濟開發影響較大，約3000年前（周）活動在長白山北部一帶的肅慎部族（漢稱挹婁，隋唐稱靺鞨，皆系滿族前身）以射獵為主，為本區原始居民。唐代時曾建渤海國於東部山區。宋代時又建金國（女真）。明以後滿族經濟活動則有畜牧、採集、狩獵、捕魚及農業等多種生產。省境西部，古稱鮮卑、契丹、韃靼，均為蒙古族同系,以游牧為主。北宋時建立遼國,滅渤海國，勢力達於省境東部。至明末，全省仍為人煙稀少，山林茂密，草原豐美的地區。
清順治年間，頒發招墾令，鼓勵華北農民來東北地區開墾，但至乾隆五年(1740)又頒布了"流民歸還令"，施行封禁政策。在此期間，長白山區劃為清室采參與狩獵地，東豐、梅河口、輝南、磐石一帶為皇室圍場，從今松花江畔的法特起經長春至今遼寧省開原築有柳條邊牆。以西為蒙古族牧地，禁止越境。但清政府的封禁政策並未能阻止為生活所迫的華北大批漢族農民流入吉林中部一帶，並向北、向東、向西擴展。1791年蒙古王公也開始在長春一帶招民開墾。在農墾區內出現了釀酒等手工業和小的集鎮，東部鴨綠江和圖們江流域也有不少漢族和朝鮮族移入，從事農業、伐木和採集。嘉慶八年(1803)廢止禁令,光緒四年(1878)吉林又設置墾務局,大事墾殖，經濟面貌大為改觀，並逐步形成東部的農林地區，中部的農業地區和西部農牧地區的差異特點。清初，自1676年寧古塔將軍移駐吉林，為吉林省設制之始。其所轄范圍包括現今省境中東部、黑龍江省東南部，及烏蘇里江以東、黑龍江以北廣大地域。光緒三十三年(1907)五月吉林省正式建制，省會設在吉林，轄區跨今吉、黑兩省大部分地區，下設吉長、濱江（哈爾濱）、依蘭（三姓）、延吉四道，一直延續到中華民國時期。20世紀初始建鐵路，1903～1929年修通了中東鐵路南滿支線、吉長、四洮、吉敦、天圖、沈吉等線，日偽時期又修通了長圖、長白、 牡圖、拉濱、 白阿、梅輯、鴨臨等線。這些鐵路改變了以吉林為中心的官馬驛站交通系統和區域聯系方向，哈爾濱及其所聯系的地區也由吉林省析出。從而加強了長春的政治和交通地位。
地理位置和自然狀況
海拔:
吉林東部為海拔千米以上的長白山地和海拔500米以下的吉東低山丘陵，西部是松遼平原，平原西部低平，為吉林牧業基地。
氣候:
吉林省處於北半球的中緯地帶,歐亞大陸的東部,相當於我國溫帶的最北部,接近亞寒帶。東部距黃海、日本海較近,氣候濕潤多雨；西部遠離海洋而接近乾燥的蒙古高原,氣候乾燥,全省形成了顯著的溫帶大陸性季風氣候特點,並有明顯的四季更替。全省大部分地區年平均氣溫為3-5℃,全年日照2200-3000小時,年活動積溫平均在2700-3600℃,全省年降水量在550-910毫米, 無霜期120-160天，具有雨熱同季特點，對各種農作物生長十分有利。初霜期在9月下旬,終霜在4月末5月初。
自然資源:
林業、草原資源：吉林省是中國六大林區之一。長白山脈連綿千里，素有"長白林海"之稱。全省林業用地面積972.26萬公頃，佔全省土地面積的51.37％，列全國第12位；其中林地面積797.67萬公頃，占林業用地面積的82.04％，列全國第8位。全省活立木總蓄積量為8.4億立方米，列全國第6位；森林覆蓋率為42.4％。全省最高點為長白山白雲峰，海拔2691米。
西部草原，地處松嫩草原中心，是我國著名的草原之一，以盛產羊草而馳名中外，生長以多年生根莖禾草和叢生禾草占優勢，屬平原草甸草場類。也是國家北方商品牛、細毛羊主要產地之一。 吉林省草原可利用面積達437.9萬公頃，主要集中於西部和東部地區。
吉林西部是歐亞草原的最東端，水源豐富，草質良好，是科爾沁草原的一部分，是吉林省畜牧業發展基地。
礦產資源：礦產資源豐富，發現的礦藏136種。已探明儲量礦產93種，開發利用75種。有22種礦產保有儲量居全國前五位。其主要礦產種類有：煤保有儲量近21億噸，石油剩餘可采儲量11399.0萬噸，鐵礦石保有儲量4.6億噸，金保有儲量列全國第13位；油母頁岩、硅藻土、硅灰石等10種礦產保有儲量居全國第一位，蝕面用輝長岩、二氧化碳氣保有儲量居全國第二位，鉬、鍺保有量列全國第三位，石油剩餘可采儲量居全國第6位。非金屬礦產是吉林的優勢，出口的產品基本上是非金屬礦物原料及其產品。硅灰石、硅藻土、膨潤土、耐火粘土等可充分保證開采。石油、天然氣、煤炭的儲量也很豐富。
野生動植物：山地資源豐富，尤以長白山區野生動植物資源為最。吉林省是聞名中外的"東北三寶"-- 人參、貂皮、鹿茸的故鄉。靈芝、天麻、不老草、北芪及松茸、猴頭蘑、田雞油等都在國內外很有影響。 長白山區有植物資源2300多種，其中經濟價值較高的有900多種。葯用植物多達870餘種，可食用的植物200多種。可供工業利用的優良樹種有紅松、長白松、魚鱗松、水曲柳、黃菠蘿、核桃楸、紫椴等。山葡萄、五味子、越桔、山楂等是釀酒原料。野生蜜源植物達300多種。擁有陸生動物資源達437多種，其中珍貴的皮毛動物有梅花鹿、紫貂、水獺、猞猁、東北虎、金錢豹、花尾棒雞等；名貴葯源動物有馬鹿、麝、熊、獾子、田雞、林蛙等；經濟利用價值較高的有野豬、狍子、山雞等。
農作物：吉林省土質肥沃，特別適宜種植糧豆、油料、甜菜、煙、麻、薯類、人參、葯材、水果等各種作物。播種面積為395.9萬公頃。 糧食人均佔有量、糧食商品率、糧食調出量、玉米出口量連續多年居全國首位。 吉林省是中國最大的商品糧基地。盛產 玉米，大豆，水稻等。
吉林省的松遼平原是我國重要的糧食生產基地、世界著名的玉米帶。
旅遊資源：吉林省旅遊資源非常豐富，在省會長春市內有偽滿洲國舊址，有凈月潭森林公園、蘇聯紅軍烈士紀念塔、汽車城和長春電影製片廠。有象徵文化城市的吉林大學、東北師范大學、長春工業大學、長春理工大學等大專院校。有以名門飯店，香格里拉飯店為代表的五星級酒店服務場所多處。在吉林市有龍潭山高句麗山城，北山公園，豐滿松花湖；敦化的六頂山渤海古墓群；延吉的城子山山城；位於長白，安圖，撫松三縣境內的長白山自然保護區內，有天池、瀑布、溫泉群及大陝谷；通化的靖宇陵園；集安的丸都山城，洞溝古墓群，被譽為東方金字塔的"將軍墳"，好太王碑；農安的遼塔；伊通火山群；等等。
人 口
人口統計:
2004年年末全省總人口為2708.5萬人。全年全省出生人口20.0萬人，出生率為7.39‰；死亡人口15.2萬人，死亡率為5.63‰；全年凈增人口4.8萬人。
人口增長率:
2004年自然增長率為1.76‰。
民族分布及人口比例:
全省共有44個民族,除漢族外，在43個少數民族中朝鮮族、滿族、蒙古族、回族和錫伯族為世居民族。全省人口中，漢族人口為2481.63萬人，佔90.97％；各少數民族人口為246.36萬人，佔9.03％。 在人口較多的少數民族中,朝鮮族主要分布在東部的延邊、吉林、通化、白山等市;蒙古族和錫伯族主要分布在西部的白城和松原市；滿族、回族以長春、吉林、通化、四平市居多。 全省有延邊朝鮮族自治州、前郭爾羅斯蒙古族自治縣、長白朝鮮族自治縣、伊通滿族自治縣4個民族自治地方。有34個民族鄉(鎮),其中蒙古族鄉10個,滿族鄉(鎮)10個,朝鮮族鄉(鎮)7個,回族鄉2個,滿族朝鮮族鄉3個,朝鮮族滿族鄉2個。全省少數民族人口數和占總人口比例，分別位於全國第9位和第11位。
文化程度:
2004年，全省研究生教育招生1.20萬人，在學研究生2.96萬人，畢業生0.59萬人。全省普通高等教育招生11.12萬人，在校生36.22萬人，畢業生6.50萬人。全省成人高等教育招生7.18萬人,在校生12.17萬人,畢業生5.40萬人。各類中等職業教育招生6.14萬人，在校生16.42萬人，畢業生4.67萬人。全省普通高中招生16.99萬人，在校生45.16萬人，畢業生10.11萬人。全省初中招生34.60萬人，在校生114.80萬人，畢業生36.86萬人。普通小學招生24.86萬人，在校生174.14萬人，畢業生35.54萬人。特殊教育招生914人，在校生5555人，畢業生613人。幼兒園在園幼兒28.98萬人。 70 回答者： ENDOWMENT - 三級