『壹』 求山東呂劇電影姊妹易嫁
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山東呂劇電影，85版經典姊妹易嫁
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『叄』 求山東呂劇團呂劇全集。
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『伍』 山東呂劇視頻下載 網址
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『陸』 山東呂劇
山東呂劇
呂劇是山東的地方戲。 呂劇是在山東琴書的基礎上發展演變成為一個劇種的。大約是在1900年冬，山東廣饒琴書藝人時殿元借鑒京劇藝術形式，第一次將琴書段子《王小趕腳》改為化裝演出，引起轟動，這便是呂劇最初的表演形式。如此說來，呂劇這個地方劇種迄今已有百年歷史了。
【來歷】
關於呂劇的劇名，曾有若干說法。一種說法是：呂劇的開山劇目《王小趕腳》，劇中的主要道具是紙扎的毛驢，所以剛開始呂劇也稱「驢劇」。另一種說法是：呂劇擅長表現男女愛情、家庭倫理，多與兩口子有關，也稱「侶戲」。再一種說法是：古代二十五戶為一閭，而這種戲尤以表現鄰里生活見長，所以也稱「閭劇」。經過近半個世紀的繼承發展，到新中國成立前夕，呂劇藝術雖然已經比較成熟，但仍然沒有一個統一的劇名。五十年代初，在考慮為呂劇定名時，有人提議叫「魯劇」，那時任山東省文化廳副廳長的我國著名作家王統照先生認為欠妥，建議取我國古音樂十二律中「六呂」的「呂」字，同時，又諧「驢」、「侶」、「閭」之音，稱呂劇。這個提議得到認同。
【題材】
由於呂劇的題材多表現普通人的日常生活，加之唱腔多以下行腔為主，委婉纏綿，長於抒情，特別擅長表現女性的內心世界，所以無論專業劇團還是業余劇組，無論傳統劇目還是現代題材，女性永遠是呂劇的忠實觀眾。因此，在山東農村，呂劇又有一個不雅的綽號：「拴老婆的橛子」。隨著劇情的發展，那熟悉的劇中人物，那親切的山東方言，那或如泣如訴，或歡快流暢的唱腔，無不令觀眾時而拍巴掌，時而抹眼淚，真正是如痴如醉。逢年過節，在山東農村，如果要來個呂劇團，頓時，山村就歡騰起來了。你看，鄰里之間奔走相告傳喜訊，呼兒喚女佔座位，那紅火熱鬧的場面令人至今難忘。有一句流傳很廣的俗話：「聽見墜琴（呂劇特有的伴奏樂器）響，餅子烀到門框上。」說的就是那些痴迷呂劇的婦女們為看呂劇而忙中出錯的故事。 像其他地方劇種一樣，呂劇的對白也很有意思，它是以濟南方言為主，尾音多是平聲和去聲。「文革」期間，曾有人提議將樣板戲移植為呂劇，結果移得不倫不類。如樣板戲《海港》中，裝卸隊長面對黃浦江有兩句道白：「黃浦江啊黃浦江！」京腔京韻，慷慨激昂，而移植為呂劇，用濟南方言一說，尾音成了去聲調，引得全場鬨堂大笑。真好！
【發展】
呂劇作為土生土長的地方劇種，自本世紀初開始登台亮相，到本世紀中葉達到鼎盛。不僅山東省有呂劇團三十八個，與山東毗鄰的江蘇省部分地區也有呂劇團，另外，新疆、遼寧、吉林、黑龍江等地，凡是有山東人的地方，都有呂劇的旋律在飛揚。五十年代是呂劇的輝煌時期，名角薈萃，新戲迭出，與安徽的黃梅戲同台進京演出。隨著新《婚姻法》的宣傳，呂劇《李二嫂改嫁》唱紅大江南北。好戲造就名角，名角為劇種爭輝，《天仙配》唱火了嚴鳳英，《李二嫂改嫁》唱紅了郎咸芬。一時間，李二嫂成了多少青年人心中的偶像。那時的山東，幾乎縣縣有專業的呂劇團，村村有業余呂劇團，每到地凈場光的農閑時節，就是呂劇戲迷們大過戲癮的好時光。縣里的專業劇團下鄉演出，一個場地不演上個十天半月，休想撤台走人，周圍十里八村，全村男女老少，開演前人已坐滿，散戲後久久不肯離去，不管是大雪飄飄還是寒風刺骨，都阻擋不住人們看戲的熱情。呂劇的旋律隨著雪花飛揚，融落在人心裡，尤其是《王漢喜借年》中那讓人耳熟能詳的優美唱段：「大雪飄飄，年除夕，奉母命，到俺岳父家裡借年去……」引起多少人的情感共鳴。就連借著燈光忙針線的村婦口中，也常會吟出那：「借燈光，我趕忙，飛針走線，做一雙，新鞋兒，好給他穿……」那個時代的山東人，幾乎人人都能哼上幾句呂劇唱段，那程度不亞於今天的流行歌曲。
不只是生於斯長於斯的山東人對呂劇情有獨鍾，就連偉人對呂劇也是偏愛有加。為人們所熟知的是，鄧小平第二次復出後抓整頓，「四人幫」橫加干擾，他們讓鄧小平觀看他們攝制的反復辟電影———《歡騰的小涼河》，小平同志明確表示：不看《歡騰的小涼河》，點名要看呂劇《姊妹易嫁》。此事後來成為「四人幫」批鄧反擊右傾翻案風舉出的一個「罪證」，今天則成為呂劇史上的一段佳話。
『柒』 山東呂劇mp4下載，給家裡老人找的
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『捌』 為老人急求山東呂劇打包下載最好mp4格式的資源，謝謝各位大神了。
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『玖』 呂劇傳統劇目有哪些
呂劇傳統劇目也是多根據山東琴書整理改編而來，也有一部分是從其他劇種中移植過來的。它的劇目基本上可以分為兩類，一種是小戲和單中出戲，一種是連台本戲。
小戲和單中出戲，是相對於大戲而言，是指小型的、單出的摺子戲。連台本戲是我國戲曲劇目中的一種，是指連日接演的整本大戲，起源於民間的節慶演出。它以淳樸生動的語言、優美悅耳的唱腔、豐富多彩的音樂語匯，深受廣大人民群眾的喜愛。
呂劇中的小戲，有90多出劇目。小戲是呂劇傳統戲中的基本劇目，多取材於民間生活故事和民間傳說，有的取材於歷史小說的片斷，以反映懲惡揚善、婚姻家庭、倫理道德、男女愛情等為基本內容，以小生、小旦、小丑為主。
這些戲的故事情節緊湊，生活氣息濃郁，語言生動質朴。大多數劇目主題思想積極鮮明，表達了勞動人民反抗壓迫、婚姻自主、家庭和睦的強烈願望和美好理想。
如《藍橋會》、《梁祝下山》、《老少換妻》和《白蛇傳》等劇目，批判和揭露了封建婚姻制度，反映人們個性解放和婚姻自主的思想願望。
《打關西》、《退婚記》和《打蠻船》等劇目，反映了窮苦人民反抗壓力，揭露和鞭撻惡霸豪強的思想感情。《姊妹易嫁》和《空棺計》等劇目，諷刺和鞭笞了嫌貧愛富、為富不仁的勢利小人。
《小姑賢》、《三打四勸》和《後娘打孩子》等劇目，反映了人民群眾希望家庭和睦、尊老愛幼的美好願望。
還有一些描寫民間風趣故事的傳統小戲，如《王小趕腳》等，也具有較好的思想性和藝術性。《王小趕腳》故事說的是一位小媳婦回娘家，和趕毛驢的一個情竇初開的小孩王小一路說笑、逗樂、打情罵俏的故事。
有時候王小很明白地說一些「壞話」，可也只是說說而已，並沒有實質的攻擊性，因此小媳婦樂意和這種人交流。
一開場，半大不小的毛孩子王小即開始誇耀他的小毛驢多麼可愛，而後說了幾句定場詩：
為人別趕腳，趕腳受辛勞。
人家騎著驢，我得跟著跑。
趕腳者，腳夫也。
話的意思是，王小的那頭小毛驢不是他的，他只是為掌櫃的打工而已。於是，小媳婦一出場便唱了一大段《二姑娘要回娘家住幾天》。這個唱段應該是全劇的精華所在，十分好聽，也很有特色，如：
六月三伏好熱的天，
二姑娘行程奔走陽關，
俺婆家住在了二十里堡，
俺娘家住在了張家灣。
俺在婆門得了一場病，
陰陰陽陽的七八天。
大口吃薑不覺得辣，
大碗地喝醋不覺得酸，
人人都說俺是那個樣兒的病，
俺不是價，怎麼渾身發酸不愛動彈？
二姐今年才二十二，
嫁了個丈夫他三十三。
二十二、三十三，
他比我大著那十一年。
人人都說俺女婿大，
嗨，大不大的俺可不嫌，他知道疼俺。
今天我要回俺娘家去，
俺丈夫一把拉我到床跟前。
我問他還有什麼話，
他偷偷地遞給俺二百錢。
他說道，這一百給你雇毛驢，
那一百餓了你打打尖……
從中可以看出，這是個性格開朗、愛說愛笑的小媳婦，話里話外地透著夫妻恩愛、懷孕初始的某種幸福感。這樣的農村小媳婦跟半大不小的毛孩子一碰面，少不得在買賣中討價還價。
於是，王小卻趁機要佔她的便宜，他要跟她攥攥手。他這個攥手，也有他的道理，牲口市上的生意都是通過攥手伸手指頭成交的。
二姑娘不同意，要跟他明著來，待講到160個錢，二姑娘再也不添了，王小就又開始使壞了，連著問了幾遍你不添了？你這一輩子也不添了？這里是王小暗指她「添孩子」。
上路不久，二姑娘突然有不適之感。王小知她有病之後讓她下來歇一歇。二姑娘這才才告訴他，她這病死不了人，只是「大口吃薑不覺得辣，大口喝醋不覺得酸」。王小就又說：「你這個病，不說我也知道……」
這出劇情節細致生動，群眾語匯豐富，表演朴實自然，非常具有生活化。因此，在廣大農村極有觀眾緣。而呂劇又恰恰適合演這些生活化的小場景，小情趣。
另外，這一劇目的還有其他特點：一是唱腔非常好聽，舒服流暢，味道獨特，酸酸甜甜；二是劇本非常好，生動活潑，文字有民間特色；三是演員表演絕妙，配合默契，做工表情生動，例如，王小的憨直和二姑娘的有些飛媚眼、勾下巴、偷笑的動作，顯得質朴健康，又獨具鄉土風格。
呂劇的基本劇目取材於民間現實生活，能准確貼切地表達勞動人民的願望與思想感情，它表現其家庭倫理、夫妻關系、男女愛情、諷刺時弊、懲惡揚善，其語言通俗易懂、生動朴實、幽默風趣、真切感人。