蒙古鐵騎殺到蘇丹電影名字

⑴ 蒙古騎兵橫掃歐亞大陸，戰無不勝，為什麼最後卻敗給一支埃及騎兵

當談到騎兵，尤其是當談到蒙古騎兵的時候，我們首先想到的一個人就是成吉思汗了，想到那個驍勇善戰的民族，想到元朝廣闊的疆域，想到當年那個亞歐大陸上的霸主。這所有的一切都是驍勇善戰的蒙古人血拚出來的結果。

當雙方軍隊廝殺開始的時候蒙古軍隊勢不可擋，率先將埃及軍隊的左側騎兵擊破，而後准備打中部，這個時候忽都斯站了出來，他在熱切地鼓舞士氣，說兄弟們你們看到蒙古人是怎麼對待逃兵的了吧，只有一個結果就是死，你們想死嗎？就這樣士氣旺盛，蒙古騎兵失敗了。

⑵ 有沒有蒙古鐵騎遠征歐洲的電影啊

有個俄國人拍的蒙古王，其中有孫紅蕾，但是沒有西征。

⑶ 2018土耳其電影蒙古攻打蘇丹的電影名字

《帕德瑪瓦蒂王後》2018年，印度歷史戰爭影片。
影片改編自16世紀一首蘇菲史詩《Padmavati》，
拉傑普特的帕德瑪瓦蒂王後絕世美貌，德里蘇丹國卡吉爾蘇丹發兵搶奪；
在蘇丹破城前她帕德瑪瓦蒂王後選擇自殺。
該片被一些人誤傳為土耳其影片。

⑷ 求這部電影名字

鏈接：

《搏擊之王：反擊》是由迪米特里·羅格賽迪斯執導的動作片，阿蘭·莫西和莎拉·瑪盧庫·萊恩出演。該片講述了男主角庫爾特因為殺了地下黑拳老闆的手下，被電暈送到曼谷的監獄，並被要求和蒙古特打一場拳賽的故事。主角庫爾特因為殺了地下黑拳老闆的手下，被假冒的美國法警，電暈送到曼谷的監獄，要求庫爾特，和蒙古特（HafórJúlíusBjrnsson飾）打一場拳賽，並支付他100萬美元作為酬勞庫爾特沒有同意，黑拳老闆最後綁架了庫爾特女朋友，以此庫爾特同意了拳賽，還在監獄里碰到了比他還厲害的對手（邁克爾.泰森飾）而且在幫他訓練來打敗蒙古特。

⑸ 請教一部電影的名字

此片是不是1999年出品的《Harem suaré》
又名：
Harem suaré
Dernier harem, Le
是土耳其、義大利、法國合拍片
中文譯名為《後宮的規條》、《最後的蘇丹》、《土耳其浴室》

說的是一個義大利女子來到蘇丹，時代背景為奧托曼帝國後期的蘇丹後宮。

還有一部1985年出品的《Harem》也是說的類似的一個故事，是娜塔莎·金斯基主演的，中文翻譯《後宮的規條》。

⑹ 蒙古鐵騎戰蘇丹王電影叫什麼名字

印度艷後（2018）
導演：桑傑•里拉•彭薩里
編劇：桑傑•里拉•彭薩里
主演：迪皮卡•帕度柯妮
地區：印度
語言：印地語
類型：劇情
上映：2018年
時長：164分鍾

⑺ 蒙古軍打到歐洲的電影

13世紀，蒙古西征軍對俄羅斯的征服，以及之後200多年的統治，一直是被史書反復提及的著名事件。但相對而言，這個題材很少出現在影視作品中。2017年的俄羅斯電影《怒戰狂心》則終於把這個題材搬上了大熒幕。總的來說，《怒戰狂心》這部電影，嚴格意義上來說，算得上一個合格的爆米花片。其整體復原雖然不像《斯巴達300勇士》那樣完全架空，但是卻也並非考究，尤其是其中蒙古人的形象，雖然勉強算得上帶有一點藝術觀感，但是和實際歷史上的蒙古人形象，差別不是一星半點的小。加之整個電影場景除了人物以外都是特效製作，受限於本身俄羅斯影視特效水平，製作出的結構多少也是差強人意。

⑻ 怯的不花及艾因賈魯特之戰的經過

埃及馬木路克蘇丹忽都思（1259-1260年在位）得到了旭烈兀東歸的消息，然而他並不知道大馬士革（Damascus）有多少蒙古留守部隊，因而不敢輕舉妄動。當時的敘利亞和巴勒斯坦地區除蒙古軍和穆斯林外，還有十字軍東征之後留駐的法蘭克人。怯的不花力圖維持法蘭克-蒙古聯盟，他十分傾向於該地的基督教徒，這不僅是因為他本人是聶思托里安教徒，似乎還因為他意識到這樣做對法蘭克-蒙古聯盟雙方有好處。遺憾的是，阿迦的男爵們仍視蒙古人為野蠻人，甚至他們寧願要穆斯林，而不要這些所謂野蠻人的統治。於是，十字軍騎士們的一次軍事行動為忽都思展示了怯的不花的實力。西頓（Sidon）的儒連伯爵和貝魯特的聖殿騎士團將領約翰率軍襲擊蒙古巡邏隊，戰斗中怯的不花的侄兒被殺。怯的不花大怒，率軍反擊，徹底打垮約翰的聖殿騎士部隊，然後攻陷西頓，將其洗劫一空。蒙古人的懲戒行動其實得不償失，不但徹底同十字軍政權決裂，而且將自己的兵力暴露無余。法蘭克人與蒙古人之間的聯盟，無論是公開的還是暗中的，到此結束了。
這一破裂使穆斯林鼓起新的勇氣，因為盡管阿勒頗（Aleppo）-大馬士革的阿尤布王朝蘇丹國已經被征服，但那兒仍保留著一支強大的穆斯林軍隊，即馬木路克軍，以及埃及蘇丹國的君主們。馬木路克是僱傭軍，主要是突厥人，他們組成了埃及阿尤布王朝蘇丹們的軍隊，1250年他們推翻了阿尤布王朝成了埃及的主人，他們的將軍們成了埃及的蘇丹。當時在開羅進行統治的馬木路克蘇丹忽都思意識到形勢正在朝著對他有利的方面轉化。旭烈兀與蒙古主力軍已經起程回波斯，怯的不花若無沿海法蘭克人的援助，靠最多隻有兩萬人的駐軍維持征服地區防務將是不可能的。因此，忽都思決心趁此機會同怯的不花決戰。
1260年7月26日，馬木路克先頭部隊在異密拜巴斯（Baibas）統率下離開埃及前往巴勒斯坦，擊潰了加沙一小支由拜答兒指揮的蒙古軍。阿迦的法蘭克人不但未幫助蒙古軍，反而允許馬木路克軍過其境並在阿迦城下補充糧草。忽都思的馬木路克約1萬人，敘利亞阿拉伯殘軍與突厥蠻部2千人. 最後組成一支1萬2千人的聯軍. 依據來源[多桑蒙古史]下冊126頁。出發之日，殺蒙古使者與其隨從3人，以其梟首示於城門。另一位青年使者被赦免，隸屬於馬木留克軍隊中。 忽都思大軍借道十字軍控制的加沙地區，向敘利亞進發。怯的不花此時的可用之兵包括兩個萬人隊的蒙古騎兵和阿尤布王朝宗室賽德的穆斯林部隊，亞美尼亞王海屯[蒙古盟邦與屬國]兩千鐵甲騎兵。這樣艾因賈魯特戰役中參戰的蒙古軍隊約為二萬五千人。
1260年9月3日兩軍在那布盧斯（Nabulus）附近的艾因賈魯特（Ain Jalut）相遇，艾因賈魯特附近有一個大約六公里寬的山谷，這是忽都思精心選擇的戰場。忽都思將大部分馬木路克騎兵部署在山谷深處，而輕騎兵藏在兩側的群山中，組成一個巨大的U形戰陣。然後忽都思派遣得力戰將拜巴斯領軍到谷口列陣。
蒙古軍隊經過幾十年攻無不克、戰無不勝，已經患上了「勝利病」，其症狀是驕橫狂妄，輕敵冒進。蒙古軍隊的野戰能力威名遠揚，旭烈兀西征大軍一路勢如破竹，阿拉伯人被蒙古軍威所震懾，不約而同地選擇固守堅城，避免野戰，這樣導致的後果就是蒙古軍隊大大低估了阿拉伯軍隊，特別是馬木路克騎兵的野戰能力。怯的不花雖然是旭烈兀麾下的頭號悍將，但在艾因賈魯特戰役開局顯得盲目自信。他引軍倉促上陣，並率先發動進攻。
拜巴斯軍團的任務就是佯裝退卻，將蒙古軍隊引誘進忽都思設下的陷阱。馬木路克騎兵稍作抵抗，就向山谷內撤退，而蒙古軍隊緊追不放，沖進山谷。如果怯的不花細心的話，他應該能發現後撤的馬木路克騎兵秩序井然，根本不像是戰敗的模樣。可惜怯的不花和他手下的蒙古將士一樣，已經被勝利沖昏了頭腦，毫不起疑地闖進忽都思的包圍圈。拜巴斯軍團迅速回歸本陣，這樣馬木路克陣營的全貌展現在怯的不花眼前。1萬馬木路克騎兵排成六公里長的陣線，中間厚兩邊薄，呈內凹的新月形，目的是充分發揮弓箭的密集火力。忽都思在中央指揮全局，拜巴斯統領右翼。部署在兩側群山裡的輕騎兵這時也沖了出來，形成對蒙古軍隊的三麵包圍。
發現自己被包圍以後，蒙古軍隊出現了短暫的慌亂，仆從的敘利亞部隊更是逃離了戰場。怯的不花不愧是久經沙場的宿將，他迅速判斷戰場上的形勢，立刻命令蒙古軍隊的兩個萬人隊各以一千亞美尼亞鐵甲騎兵為先鋒，向馬木路克陣營薄弱而突出的兩翼沖擊。怯的不花親率一個萬人隊，向馬木路克陣營的左翼猛撲過來。沖鋒的蒙古軍隊遭到來自前方和側面遮天蔽日的弓箭齊射，損失慘重，蒙古騎兵體現出高度的戰術紀律，不顧傷亡向前沖擊。馬木路克陣營兩翼的騎兵看到蒙古騎兵捨生忘死，迎著一波又一波的弓箭齊射沖了過來，有些蒙古騎兵身中數箭依然狂呼向前，不禁膽戰心驚。眨眼間蒙古軍隊就沖到跟前，亞美尼亞鐵騎組成的前鋒以楔形突進馬木路克陣營兩翼，而蒙古輕騎兵跟在後面飛快地放箭，重騎兵則拔出馬刀左劈右砍。本來就缺乏信心的馬木路克騎兵逐漸喪失鬥志。拜巴斯統領的右翼還能勉強支撐，而左翼面對怯的不花親率的蒙古騎兵，受到極大的壓力，已經開始潰散。兩翼騎兵戰斗意志的動搖像傳染病一樣擴散到中央，整個馬木路克陣營都開始後退，局勢危在旦夕。
忽都思絕望地看著自己的大軍已經接近崩潰。根據波斯的史料記載，忽都思臉漲得通紅，氣急敗壞地將頭盔摜到地下，大呼「為了伊斯蘭！」單人匹馬沖進蒙古軍陣中，揮舞著大馬士革彎刀大力砍殺，所向披靡，至少有十幾個蒙古騎兵喪生在他的刀下。忽都思孤注一擲的英雄主義行為喚起了馬木路克騎兵的勇氣，他們只猶豫了片刻，就狂呼著沖了上去，用彎刀同蒙古騎兵進行激烈搏鬥。事實證明，馬木路克軍隊先前的敗退純粹是怯戰的心理在作怪，一旦他們恢復了自信心，立刻爆發出驚人的戰鬥力。蒙古輕騎兵實在不擅長於近距離格鬥，和馬木路克騎兵較量刀法時占不到任何便宜。
這一場混戰從清晨打到下午，馬木路克大軍的人數優勢漸漸發揮了作用，蒙古軍隊傷亡漸增，開始現出敗像。怯的不花的隨從勸他撤退，被他高傲地拒絕了，他保住了成吉思汗旗幟的榮譽。
怯的不花說：「寧死不退，若有能見旭烈兀者，可告訴他，怯的不花不願可恥地撤退，寧願以身殉職。希望可汗不要為喪失一支蒙古軍而悲傷。讓他這樣想：就當士兵的妻子們一年未曾懷孕，他們馬群的母馬一年未曾懷駒。祝可汗幸福！」
在信仰和勇氣的驅使下，怯的不花親率自己的衛隊發動反沖鋒，拚命砍殺左右之敵，繼續與上萬的人作戰，最後因馬跌倒，被俘。
怯的不花雙手被綁帶到忽都思面前，忽都思想侮辱他：「你打倒了許多王朝，現在你落網了！」
怯的不花的回答是：「如果我死在你手中，我認為這是天意，而不在於你。別為片刻的勝利而陶醉。當我死的消息傳給旭烈兀汗時，他的憤怒將像沸騰的大海，從阿哲兒拜占（今亞塞拜然）直到埃及的大門口的土地將被蒙古馬蹄踏平！」
在最後一次表露他對蒙古人和君王以及對威嚴和正統的成吉思汗國的忠誠時，他嘲笑這些靠陰謀當上王的馬木路克蘇丹們，謀殺前任王是他們通常奪取王位的途徑：「我終身是君主之臣，不像你們是君主的謀殺者！」
接著，捉到他的人砍下了他的頭。
失去主帥的蒙古軍隊軍心渙散，開始奪路而逃。馬木路克騎兵追出十二公里，在一個叫貝珊（Beisan）的地方將蒙古殘軍團團圍住。蒙古騎兵全部下馬，用盾牌組成環行防線，以強弓精準地射擊敵人，給馬木路克軍隊造成相當大的傷亡。蒙古騎兵弓箭用盡以後，被馬木路克騎兵沖破了盾牌防線，全部力戰而死。
怯的不花大軍覆滅的消息傳到大馬士革，留守的蒙古將士很快全部撤退。沒過幾天忽都思就率領大軍勝利開進大馬士革。該城的基督教徒為他們的前蒙古感情付出了沉重的代價；因為遠至幼發拉底河的整個穆斯林敘利亞都歸並入埃及的馬木路克蘇丹國，城裡的穆斯林立即反攻倒算，大肆撲殺基督徒和猶太人，搞得大馬士革一片腥風血雨。具有諷刺意味的是伊斯蘭世界的救星忽都思還沒能享受幾天勝利果實，就被他的得力干將拜巴斯暗殺，然後拜巴斯成為埃及馬木路克王朝的新蘇丹。
為了給怯的不花復仇，旭烈兀做了一次重大的嘗試。一支蒙古軍隊於1260年11月底再次進入敘利亞，第二次掠奪了阿勒頗，但是被霍姆斯附近的穆斯林擊退（12月10日），撤回到幼發拉底河東岸。
後來，旭烈兀沒有實現征服穆斯林敘利亞的企圖，由於別兒哥所造成的威脅，他處於嚴重的不利地位。統治著南俄羅斯草原的成吉思汗長支的後裔偏愛伊斯蘭教，其程度也許勝過旭烈兀對基督教的偏愛；正如他表現出來的感情一樣，別兒哥為了反對他的堂兄弟、波斯汗旭烈兀，毫不猶豫地與馬木路克軍結合，馬木路克軍雖然名義上是蒙古人的敵人，但他們是伊斯蘭教的保衛者。新馬木路克蘇丹拜巴斯（1260-1277年在位）本人就是欽察突厥人，他促進了這一聯合。1262年，別兒哥和拜巴斯開始交換使者，並且別兒哥向旭烈兀宣戰。旭烈兀於當年的11至12月間採取攻勢，越過標志著兩國在高加索邊境分界的打耳班關隘向捷列克河以北的欽察境進軍。然而，此後不久，他在捷列克河河畔遭到由別兒哥侄孫那海率領的軍隊的襲擊，退回阿哲兒拜占。波斯汗國從一開始就明顯受到欽察可汗們的敵視，後來又受到察合台諸汗們的敵視，不久便陷入四面楚歌的境地，來自高加索或阿姆河方向的不斷的側擊使波斯汗國癱瘓，阻止了它向敘利亞方向的擴張。
成吉思汗後裔之間的這一內戰最終結束了蒙古對世界的征服。

⑼ 一部描寫蒙古族抗日的電影叫什麼名字

是不是悲情布魯克~
「九·一八」事變後，日@寇勾結布魯克草原王爺搶占草場、掠奪馬群，草原騎士們發誓要保衛家園，與日軍血戰到底。在一次戰斗中，王府衛隊長嘎拉森開槍打傷了騎士車凌，隨後醒悟深感內疚，打死追來的日軍後跳崖身亡。嘎拉森妻子、美麗潑辣的卓拉救了身負重傷的車凌，但隨後誤會丈夫是被車凌所殺，並向一蒙面人起誓，誰若殺死仇人就嫁給水。幾經周折，卓拉得知了丈夫死亡的真相，並被車凌的崇高品格和機智勇敢所征服，兩個人墜入情網。後車凌中王爺奸計，被日軍亂槍打死，卓拉麵對坐棺中的車凌悲痛欲絕，怒斥蒙面人扎那。扎那以卓拉的起誓相要脅，要強娶卓拉為妻。但對愛情忠貞不渝的卓拉令扎那自慚形穢，卓拉走向火中的車凌……?

⑽ 《蒙古王》電影歪曲歷史。

【人物簡介】 即成吉思汗(Chinggis Khaan)，蒙古民族傑出的軍事家、政治家，同時其野蠻侵略、征服和對平民的大屠殺給人類帶來了巨大的戰爭災難。孛兒只斤氏，名鐵木真。1206年，進位蒙古帝國大汗（後被尊為元朝開國皇帝），統一蒙古各部落。在位期間，多次發動侵略戰爭，征服地域西達黑海海濱，東括幾乎整個東亞，為世界歷史上著名的橫跨歐亞兩洲的大帝國之一。

成長經歷
出生於蒙古乞顏部貴族世家。 六世祖海都、高祖敦必乃、曾祖葛不律寒及族曾祖俺巴孩等都曾是蒙古部的顯赫人物或首領；父也速該有拔都(勇士)稱號。時漠北高原有百餘部落，互相攻戰。鐵木真降生時，適逢其父在作戰中俘獲塔塔兒部首領鐵木真，為紀念是役武功，故取此名。
9歲時,其父被塔塔兒部人毒死,部眾離散,隨寡母月倫艱難度日,曾被其他部落捉獲,險些遇害，憑其機敏逃脫。稍長，依附蒙古高原最強大的克烈部首領脫里(後稱王汗)，並尊之為父，得以收聚其父舊部；又與札答闌部首領札木合結為安答(義兄弟)，逐步發展勢力。為報復蔑兒乞部搶妻之仇，求王汗、札木合出兵，合本部兵共數萬，突然襲擊蔑兒乞部，斬殺許多仇敵，奪回妻子。
金大定末年，移營怯綠連河(今克魯倫河)上游,獨立建帳,廣結盟友，選賢任能，寬厚待人，吸引許多蒙古部眾和乞顏氏貴族來投，被推為可汗。約在金大定末年或明昌初，札木合反目為仇，率13部聯軍3萬之眾來攻，鐵木真召集諸部兵3萬，分13翼(翼，意為營或圈子)迎戰，失利退兵，史稱十三翼之戰。因鐵木真善於爭取人心，致札木合部眾紛紛叛附，反而壯大了力量。
承安元年(1196)，與王汗一起，配合金丞相完顏襄擊殺塔塔兒部部長以下多人，被金朝封授札兀忽里(部族官)。再與王汗聯兵，大敗正在會盟的哈答斤等11部聯軍。
泰和元年(1201)，率軍大破札木合組織的鬆散聯盟。次年，遭乃蠻聯軍進攻，退入金邊牆內,大敗乃蠻聯軍於闊亦田(今哈拉哈河上游)之野，乘勝攻滅塔塔兒四部。因勢力漸強,引起王汗嫉恨和敵視。三年，遭王汗突襲,敗走班朱尼河(今呼倫湖西南)，以飲濁水與從者盟誓,共度難關。再轉移至合泐合(哈拉哈)河中游， 收集潰散部眾4600(一說2600)余騎,經過休整，逐漸恢復元氣。後偵悉王汗驕怠不備，夜襲王汗大營，大潰其眾。王汗隻身敗逃，被乃蠻人捕殺，克烈部亡。
四年，建怯薛(護衛軍)。不久，乘乃蠻首領太陽汗來攻，巧布疑陣，擒殺太陽汗，征服其部眾，迫哈答斤、朵魯班等部來降。至成吉思汗元年(1206)，蒙古高原百餘個大小部落先後敗亡，塔塔兒、克烈、蔑兒乞、乃蠻和蒙古五大部均統一在鐵木真的旗幟下。鐵木真遂在斡難河(今鄂嫩河)之源舉行大聚會，建立也客·蒙古·兀魯思(大蒙古國)，被尊為成吉思汗(此號有「海洋」或「強大」的皇帝之義)。將怯薛擴充至萬人，稱大中軍。以兵民合一的千戶制編組民眾,上馬則備戰斗,下馬則屯聚牧養。命「四傑」博爾忽、博爾術、木華黎、赤老溫為四怯薛長。
成吉思汗立國後，勢力益盛，開始對外發動大規模侵略戰爭。經過二十餘年的蒙夏戰爭，屢創夏軍主力，迫西夏國王乞降，削除金朝西北屏障，得以順利南下攻金。六年，親率大軍進攻金朝，開始了為時24年的蒙金戰爭。首戰烏沙堡(今河北張北西北)獲捷；再戰野狐嶺(今河北萬全西北)、會河堡(今懷安東南)，殲滅金軍大量精銳；又戰懷來(今屬河北)、縉山(今北京延慶)，大敗金軍十餘萬；還重創金軍於東京(今遼寧遼陽)、西京(今山西大同)、居庸關等地。後來不斷改變戰法，分兵三路攻掠中原腹地及遼西地區。九年三月，集兵中都(今北京)城下。料一時難以克城，遂遣使逼和，迫金朝奉獻岐國公主、金帛和馬匹，引兵退出居庸關。六月，以金朝遷都南京(今河南開封)而「違約」為藉口，乘金國人心浮動及憋軍嘩變降蒙之機，遣部將三摸合拔都、石抹明安率軍，會合降蒙乣（乣 音jiǔ 遼、金、元時代對被征服的北方諸部族人的泛稱）軍進攻中都，以圍城打援和招降之策，於次年五月克城。為適應攻城需要，成吉思汗採納部將建策，逐步建立了炮軍，攻城以炮石為先。後來攻城作戰，一次用炮即達數百座，迅即破城。同時，為吸取各民族的先進技術，四處掠奪工匠藝人，一城即掠得數萬。隨後建立工匠軍，設廠冶鐵製造兵器。在通信聯絡上創建了「箭速傳騎」，日速數百里，軍令傳遞和軍隊調遣速度增快。善於發揮騎兵之長，有「蒙古旋風」之稱。十二年，成吉思汗封木華黎為太師、國王，指揮攻金戰爭，自率主力返回蒙古准備西征。
次年，遣先鋒將領哲別滅西遼屈出律勢力，掃清西征障礙。十四年,以西域花剌子模國殺蒙古商人和使者為由,以軍事擴張和擄掠財物為目的，親率大軍約20萬分路西征。數年間先後攻破訛答剌(在今錫爾河中游)、布哈拉及撒馬爾罕等地。遣哲別、速不台率軍追擊花剌子模國王摩訶末,迫其逃至寬田吉思海（今裏海）中小島(後病死)。再命哲別、速不台繼續西進，遠抵克里米亞半島；自率一軍追擊摩訶末之子札蘭丁至申河(印度河)。十九年，班師返漠北。
二十一年，率軍10萬殲滅西夏軍主力(次年西夏滅亡)。成吉思汗正欲集中全力攻金，於二十二年七月十二(1227年8月25日)在六盤山下清水縣(今屬甘肅)病逝，年66歲。臨終遺囑：利用宋金世仇，借道宋境，聯宋滅金。其子窩闊台和拖雷遵此遺策，於窩闊台汗六年(1234)滅亡金朝。

崛起，彎弓射大雕
一代天驕成吉思汗生於12世紀60年代初期（1162）。當時，中國北方處在女真族的金朝統治之下。大漠南北草原各部還各自獨立，1162年成吉思汗誕生。
互不統屬。金朝對其實行「分而治之」和屠殺掠奪的「減丁」政策。1146年，蒙古部首領俺巴孩汗被金熙宗以「懲治叛部法」的名義，殘酷地釘死在木驢之上。蒙古部落聯盟曾經組織了多次反抗斗爭，他們的幾代先人為此付出了鮮血與生命。在這種社會環境下出生的鐵木真，自然也將對金國的勝利看作是他一生中最主要的奮斗目標。
他一直把這個仇恨記在心裡，正是這種幾代冤讎導致了草原內外的長期征戰，鐵木真的母親訶額侖夫人出身於弘吉剌部，同蔑兒乞人赤列都結親。1161年秋，蒙古乞顏部首領也速該在斡難河畔打獵，發現了途經蒙古部駐地的訶額侖。他在幾位兄弟朋友的協助下，根據當時的「搶親」傳統，打敗了蔑兒乞人，搶來了訶額侖夫人，於是訶額侖成為也速該的妻子。第二年，也速該活捉了塔塔兒部首領鐵木真兀格，恰好這時第一個兒子降生了。為了慶祝戰爭的勝利，也速該給自己剛剛出生的長子取名為「鐵木真」。鐵木真9歲那年，父親被塔塔兒人鐵木真兀格之子札鄰不合毒死。也速該死後，俺巴孩汗的孫子泰赤兀部的塔里忽台乘機興風作浪，他煽動蒙古部眾拋棄鐵木真母子，使他們一家從部落首領的地位一下子跌入苦難的深淵。
鐵木真18歲時，昔日的仇敵蔑兒乞部的脫脫部長又搶走了他的妻子。鐵木真向蔑兒乞部開戰，打敗了蔑兒乞人。1184年前後，鐵木真被推舉為蒙古乞顏部的可汗。鐵木真稱汗引起了雄心勃勃的札木合的忌恨，札木合糾合塔塔兒、泰赤兀等13部向鐵木真發動了「十三翼之戰」。在鐵木真一生所經歷的60餘場戰爭中，這是惟一一次沒有打勝的戰爭。
隨著自己力量的不斷強大，鐵木真開始向殺害父祖的敵人發動進攻。打敗了主兒乞部，其首領被殺，部將木華黎父子則投到鐵木真帳下。後來木華黎成為鐵木真的第一名將，被封為太師國王，讓他獨當一面地經略中原。
草原各部貴族害怕鐵木真的崛起，推舉札木合為「古兒汗」，即眾汗之汗，誓與鐵木真為敵。他們組成了12部聯軍，向鐵木真和克烈部發動了闊亦田之戰。札木合率領的烏合之眾經不住鐵木真、王汗聯軍的猛烈打擊，不到一天就土崩瓦解了，札木合投降了王汗。隨後鐵木真進攻塔塔兒部，其首領札鄰不合戰敗後服毒自殺，塔塔兒部另一首領也客扯連投降。鐵木真追擊泰赤兀部，在指揮作戰中被泰赤兀部將射中脖頸，生命垂危。第二天清晨，泰赤兀部眾就向鐵木真投降了。
泰赤兀部的覆滅，鏟除了鐵木真進一步統一蒙古各部的巨大障礙，而其手下幾員部將如神箭手者別、納牙阿等卻成為鐵木真征服天下的得力助手和一代英雄。後來遠征西遼消滅曲出律的是他們，第一次在西征中者別和速不台作用最為特殊，追趕蘇丹的是他們，活捉禿兒罕太後的是他們，打敗羅斯基輔大公的也是他們。
1202年秋，鐵木真集中兵力，消滅了其宿敵塔塔兒部。1203年秋，鐵木真襲擊了一直與自己爭戰不休的王汗的金帳，王汗父子被打敗。1204年成吉思汗征服乃蠻部。
王汗隻身一人想投奔乃蠻部，在乃蠻邊界被邊將當作奸細殺死，王汗的兒子桑昆也身死異鄉。
強大的克烈部被消滅了，鐵木真占據了水草豐美的東部草原——呼倫貝爾草原。在蒙古草原上只剩下乃蠻部還有力量能夠與鐵木真對抗，敗於鐵木真之手的各部貴族先後匯集於乃蠻汗廷，企圖藉助太陽汗的支持奪回自己失去的牛羊和牧場。但草原人民並不希望部落林立的局面重演，而未經戰陣、不自量力的太陽汗也不堪一擊，經過納忽崖之戰，貌似強大的乃蠻部被徹底消滅。
身世
鐵木真9歲那年，父親帶他到弘吉剌部去求親。弘吉剌部的智者德薛禪將自己的女兒孛兒帖許配給鐵木真。但也速該在返回蒙古草原途中，被塔塔兒人的鐵木真兀格之子札鄰不合毒死。也速該臨終前要求其部眾，將來為他報仇時，高於車輪的塔塔兒人要統統殺掉。也速該死後，鐵木真一家在草原上艱難度日。訶額侖夫人將家族振興的希望寄託在鐵木真兄弟身上，尤其是長子鐵木真，希望他能成為將來蒙古部的首領。但鐵木真的異母弟別克帖兒並不服從他的權威，已經有了領袖感覺的鐵木真是不能容忍這種挑戰的。鐵木真13歲那年，幾位小兄弟偶然發生了一次「搶魚」、「搶鳥」事件，鐵木真、哈撒兒與別克帖兒發生沖突。鐵木真、哈撒兒一前一後，射死了別克帖兒。母親悲憤地責打他，教育他，說：現在除了影子之外沒有伴當，除了馬尾巴之外沒有鞭子，越是在這種時刻，越應該兄弟一心，這樣才能擔負起振興家族的大業。經過母親的教育，他真誠地承認了自己的錯誤，表示永不忘記母親的教訓，一定要團結一致，為家族的振興而團結奮斗。鐵木真16歲那年，主兒乞人盜走了鐵木真家的9匹銀合馬。鐵木真在追馬的過程中結識了一位知心朋友博爾術。後來博爾術成為蒙古帝國的一員名將，成吉思汗手下的四傑之一。
塔里忽台本來以為鐵木真一家一定會被餓死，不料訶額侖卻領著孩子們熬了過來，鐵木真長成了少年英雄。於是他聽從祖母的指教，以長輩教訓晚輩的名義，借口鐵木真射殺了弟弟這件事，要捉拿鐵木真。塔里忽台企圖用鐵木真的人頭祭天祭山，鐵木真卻打傷看守逃走了，鬧得那位老太婆（塔里忽台的祖母）死不瞑目。在此生死關頭，鐵木真巧遇合答安一家。合答安是塔里忽台捅馬乳奴隸鎖兒罕失剌的女兒，她心地善良，冒著生命危險搭救了鐵木真，並根據「遇客婚」的傳統，二人在羊毛堆里產生了一段難忘的情緣。鐵木真對恩人加戀人的合答安發誓說：如果能活著逃出去，將來一定要娶她為妻。而作為奴隸的合答安知道鐵木真已經同弘吉剌部的貴族女兒孛兒帖訂了親，少女的心裡只有一個心願——將來你真有了出頭之日，讓我做一個奴婢，侍侯你一輩子吧！與塔塔兒部闊亦田之戰後，鐵木真少年時代的救命恩人和情人合答安終於來到鐵木真身邊。這時合答安已經是近40歲的婦人了。可是她一刻也不曾忘記過鐵木真，多少次為了他的平安而祈禱，為他的成功而喜悅。鐵木真也不曾忘過合答安，不料剛一見面，自己的部眾便殺死了合答安的丈夫傻駱駝，鐵木真非常內疚。其實，合答安對自己的丈夫是無所謂愛也無所謂恨的，她是個奴隸的女兒，一個女奴還敢奢望按自己的意願談婚論嫁嗎？只是她厭惡傻駱駝跟隨塔里忽台與鐵木真為敵而已。鐵木真知道合答安成了寡婦，便想實踐自己的諾言，納她為側妃。合答安深愛鐵木真，正因如此她拒絕了鐵木真。因為她不是施恩圖報的人，她知道鐵木真這時需要的是年輕貌美的側妃來調節由於血腥的廝殺帶來的壓力，自己還是堅持實踐自己的心願，給鐵木真做奴婢，侍侯他一輩子。於是她以特殊的身份成為鐵木真的一個家庭成員。不過鐵木真並沒有把她當奴隸看待。
面對著一個又一個突如其來的災難，鐵木真母子沒有被嚇倒、被征服，而是不息地奮斗，勇敢地抗爭。在危難中，鐵木真不僅結識了幾個可以生死相托的知心朋友，1206年成吉思汗建立了大蒙古汗國，巧遇品德高尚的恩人與情人，而且「射鵰英雄」的名聲也在此時傳遍了蒙古草原，愛和恨的種子在他們心中生根發芽，深深影響了鐵木真兄弟的成長歷程。
鐵木真18歲時，弘吉剌部的德薛禪根據原來的婚約，將自己的女兒孛兒帖嫁給了鐵木真。但美好的生活僅僅過了幾個月，他的妻子就被昔日的仇敵蔑兒乞部的脫脫部長搶走了，並被強迫與赤列都之弟赤列格兒結合。鐵木真殺父之仇未報，蔑兒乞人的奪妻之恨又降臨到他的頭上。為了奪回自己的妻子，他面對不兒罕山向長生天禱告，決定向強大的敵人蔑兒乞部開戰。
1206年，鐵木真在蒙古的根本之地斡難河源頭舉行庫里台選汗()大會，鐵木真被推舉為成吉思汗，蒙古汗國宣告成立，這在蒙古史乃至中國和世界歷史上都是一件大事。通天巫闊闊出以天神名義給鐵木真上尊號為成吉思汗。鐵木真分封功臣與諸子、諸弟和功臣，實行了具有草原特色的領戶分封制——千戶、萬戶與諸王制；並創造了畏兀字書，制定了法律制度；征服了林中百姓和畏兀兒族政權。蒙古草原統一的時代終於到來了。
領戶分封制軍隊是國家政權的主要組成部分。有兵就有權，兵強則國固。在以征服戰爭為職業的歷史階段尤其如此。因此，成吉思汗統一蒙古草原後，第一件事就是大封功臣、宗室，把在戰爭中已經實行的千戶制進一步完善和制度化，創立了軍政合一的千戶制，先後任命了一批千戶官、萬戶官和宗室諸王，建立了一個層層隸屬、指揮靈活、便於統治、能征善戰的軍政組織。成吉思汗把佔領區的人戶編為95個千戶，分封給開國功臣和貴戚們，分別進行統治。《史集》和《蒙古秘史》一一列舉了這些千戶官的姓名、出身、主要經歷以及各千戶的組成情況，其中包括78位功臣，10位駙馬，有3位駙馬共領有10千戶，因此當時實際分封的只有88人，這就是蒙古汗國歷史上著名的八十八功臣。千戶制的建立，標志著部落和氏族制的最後瓦解。這是一種軍事、政治、經濟三位一體的制度，是蒙古汗國統治體制中最重要的一環。建立特殊功勛的那顏，還被授予種種特權，那顏階層是成吉思汗「黃金家族」統治蒙古人民的支柱。這實際上是用戰爭打敗了原來各部的奴隸主和氏族貴族，又重新培植了一個新的奴隸主階層，這是以成吉思汗所在的黃金家族為主、各級功臣為輔的新的奴隸主階層。
塔塔統阿創蒙古文字蒙古族原來沒有文字，只靠結草刻木記事。在鐵木真討伐乃蠻部的戰爭中，捉住一個名叫塔塔統阿的畏兀兒人。他是乃蠻部太陽汗的掌印官，太陽汗尊他為國傅，讓他掌握金印和錢谷。鐵木真讓塔塔統阿留在自己左右，「是後，凡有制旨，始用印章，仍命掌之」。不久，鐵木真又讓塔塔統阿用畏兀兒文字母拼寫蒙古語，教太子諸王學習，這就是所謂的「畏兀字書」。從此以後，蒙古汗國的文書，「行於回回者則用回回字」，「回回字只有二十一個字母，其餘只就偏旁上湊成。行於漢人、契丹、女真諸亡國者只用漢字」。而在一個相當時期內，在蒙古本土還是「只用小木」。「回回字」就是指的「畏兀字書」。雖然忽必烈時曾讓國師八思巴創制「蒙古新字」，但元朝滅亡後就基本上不用了，而「畏兀字書」經過14世紀初的改革，更趨完善，一直沿用到今天。塔塔統阿創制蒙古文字，這在蒙古汗國歷史上是一個創舉。正是由於有了這種文字，成吉思汗才有可能頒布成文法和青冊，而在他死後不久成書的第一部蒙古民族的古代史——《蒙古秘史》，就是用這種畏兀字書寫成的。
蒙古成文法——大札撒的頒布在成吉思汗統一蒙古以前，由於蒙古族還沒有文字，因此也不可能有成文法。1206年成吉思汗建國時，就命令失吉忽禿忽著手制定青冊，這是蒙古族正式頒布成文法的開端。但蒙古族的第一部成文法——《札撒大典》卻是十幾年之後，在西征花剌子模之前制定的。據《史集》記載，1219年，「成吉思汗〔高舉〕征服世界的旗幟出征花剌子模」，臨出師前，「他召集了會議，舉行了忽里勒台，在他們中間對〔自己的〕領導規則、律令和古代習慣重新做了規定」，這就是所謂《札撒大典》。志費尼在《世界征服者史》中專門寫了一章「成吉思汗制定的律令和他興起後頒布的札撒」，其中說：「因為韃靼人沒有自己的文字，他便下令蒙古兒童習寫畏兀文，並把有關的札撒和律令記在卷帙上。這些卷帙，稱為『札撒大典』，保存在為首宗王的庫藏中。每逢新汗登基、大軍調動或諸王會集〔共商〕國事和朝政，他們就把這些卷帙拿出來，依照上面的話行事，並根據其中規定的方式去部署軍隊，毀滅州郡、城鎮。」現在，《札撒大典》已經失傳，但在中外史籍中還片斷記載了其中一部分條款。俄國人里亞贊諾夫斯基曾匯集波斯、阿拉伯和歐洲史料中的有關記載，得到成吉思汗的札撒條款36條、訓言29條，以及其他有關蒙古法律的記述若干條。漢文史料中保存的札撒和訓言也相當多，還有待於收集整理。根據以上這些不完整的記載，我們可以大致了解成吉思汗法律的若干內容。在蒙古社會中，大汗、合罕是最高統治者，享有至高無上的權威，大汗的言論、命令就是法律，成吉思汗頒布的「大札撒」記錄的就是成吉思汗的命令。成吉思汗的「訓言」，也被稱為「大法令」。