周仁回府戲曲大全電影

『壹』 經典戲劇有哪些

1、《空城計》

《空城計》是傳統京劇的經典劇目，敘述的是諸葛亮因馬謖自持才能而失掉街亭，魏將司馬懿乘勢引軍15萬攻打諸葛亮駐地西城。

當時，諸葛亮所部精銳俱已遣出，西城空虛，只有駐地的老弱士兵，寡不敵眾，萬分危急。諸葛亮定空城之計，以城門大開，從容不迫，若無其事地登上城樓觀山賞景，飲酒撫琴。

司馬懿兵臨城下，見諸葛亮端坐城樓，笑容可掬，焚香彈琴，疑惑不已，深恐中計，疑有伏兵，不進而退。再次復回攻城，遇趙雲抵擋而收兵。

2、《霸王別姬》

《霸王別姬》是京劇藝術大師梅蘭芳表演的梅派經典名劇之一。主要內容是：秦末，楚漢相爭， 韓信命李左車詐降項羽，誆項羽進兵。

在九里山十面埋伏，將項羽困於垓下（今安徽省靈璧縣東南）。項羽突圍不出，又聽得四面楚歌，疑楚軍盡已降漢，在營中與虞姬飲酒作別。虞姬自刎，項羽殺出重圍，迷路，至烏江，感到無面目見江東父老，自刎江邊。

3、《天仙配》

《天仙配》又名《七仙女下凡》、《董永賣身》，是黃梅戲早期積累的「三十六大本」之一、黃梅戲的保留劇目之一，是首部以電影方式出現的黃梅戲，講述七仙女不顧天規，私自下凡與董永結為伉儷，憧憬美好生活，最終被玉帝生生拆散了的愛情故事。

1952年班友書等改編了《路遇》一折，將董永由秀才改為農民，將七仙女由「奉旨成婚」改為「思凡下嫁」；

1953年陸洪非改編了全本，形成了《賣身》、《鵲橋》、《路遇》、《上工》、《織絹》、《滿工》、《分別》七場戲；後來在長期的演出實踐中不斷磨合定型為始於《鵲橋》，終於《分別》的六場次。

該劇獲得第一屆華東區戲曲觀摩演出大會劇本一等獎、優秀演出獎、導演獎、音樂獎，被評為建國50周年經典劇目，獲得第二屆全國優秀保留劇目大獎。

4、《夫妻觀燈》

黃梅戲的經典之作，說的是元宵佳節，青年農民王小六帶著他的妻子進城看燈。城裡人山人海川流不息，各色各樣的燈——龍燈、獅子燈、螃蟹燈——來來往往。

一批一批的走過去。夫妻二人看完花燈之後。興高采烈的回家去了。

5、《貴妃醉酒》

京劇《貴妃醉酒》又名《百花亭》，是一出載歌載舞的單折歌舞劇，取材於中國唐朝歷史人物楊貴妃的故事，經過中國著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生創作、表演而廣為認知，是梅派代表劇目之一。

該劇描寫的是楊玉環深受唐明皇的榮寵，本是約唐明皇百花亭赴筵，但久候不至，隨後知道他早已轉駕西宮，於是羞怒交加，萬端愁緒無以排遣，遂命高力士、裴力士添杯奉盞，飲致大醉，後來悵然返宮的一段情節。

《貴妃醉酒》通過優美的動作和華美的唱詞、曲調，表達楊貴妃由期盼到失望，再到怨恨的復雜心情。

『貳』 戲曲周仁回府《見嫂嫂她只哭得…》唱段的戲詞

《周仁回府》（見嫂嫂她只哭得）片段

無情棒打的我皮開肉綻，好一似觳觫羊脫離刀尖

渾身上無完膚蓬頭垢面，放大聲哭奔在賢妻墓前

我夫妻受盡苦保持義氣，費千心設百計救人出獄

作郎官把夫人又替人死，舍已妻救人妻恩愛割離

我哭一聲妻呀，我早死的蘭英妻呀

咱夫妻受人之託，嫂嫂臨難

是你慷慨替她一死，我只說情也盡了

義也全了，誰知哥哥回來

見面不容開口，先是一頓的飽打

打的我血肉橫飛，體無完膚

是我有口不能辯，有冤無處伸了

嘆人間多荊棘世途艱險，難得你賢德妻節義雙全

扶正義除邪惡舍己救難，孤寂寂埋荒丘隱恨長眠

願已償債已還無有遺憾，問賢妻今夜晚魂歸哪邊

生不能常恩愛百年相伴，九泉下與賢妻共話團圓

見兄弟倒墓前魂飛魄散，聲聲淚滴滴血揪心裂肝

怪小老錯傳話禍害非淺，屈打了好兄弟冤上加冤

受苦的兄長，你們團圓了

李蘭英秉俠義人神共鑒，我弟兄祭英靈跪倒墓前

今日里國賊滅消除大患，整朝綱伸正義萬民心歡

賢德妻你必然心歡意滿，夙願還瞑雙目含笑九泉

(2)周仁回府戲曲大全電影擴展閱讀：

周仁回府，秦腔傳統劇目。又名《鴛鴦淚》。事見明佚名《忠義烈》傳奇(又名《忠烈記》)，清朱*（左：白字、右：鶴去鳥字）、朱佐朝合作《朝陽鳳》傳奇，佚名小說《海公大紅袍全傳》、《海公小紅袍全傳》及廢閑主人《大紅袍》彈詞。

《周仁回府》屬於秦腔，秦腔作為一種地方文化，所以它一大的特點是所謂的唱、念全都是以陝西關中方言為基礎的，同時也融人了我國漢唐時期的一些詩、詞、曲的語言，這些語言特點與音樂特點相融合，共同形成了秦腔藝術獨特的聲腔風格，即語調高亢激昂、語音生硬、語氣硬朗結實等風格。

『叄』 秦腔的代表曲目有什麼

秦腔代表作品：《三滴血》1958年，秦腔經典劇目《火焰駒》被拍成電影，這也是秦腔這一中國戲曲"化石"第一次被搬上銀幕。而於1960年由西安電影製片廠拍攝完成的秦腔電影藝術片《三滴血》則成為秦腔電影的代表之作。 清代中葉，秦腔表演藝術家魏長生就是其中之一。這位為史學家稱為「為戲曲開辟一新紀元的天才」（見青木正兒《中國戲曲史》）的他，曾把西北黃土高原泥土芳香的秦腔三次帶入北京，並與雅部崑曲、京腔爭妍，最後，終於取代了崑曲在劇壇的盟主地位。也是他繼承、革新了梆子腔的表演藝術，使之達到了一個全新的水平，為花部藝術的興盛做出了出色的貢獻，成績斐然，名播至今。如《鐵弓緣》、《拷火》、《滾樓》、《闖山》、《胭脂》、《別妻》等

『肆』 《周仁回府》故事內客

《周仁回府》主要講的是：嚴嵩的干兒子嚴年垂涎於杜文學之妻，遂誣告將杜文學流放嶺南。杜文學臨行前將其妻跪托義弟周仁。杜文學門客封承東告密，嚴年賜官周仁令獻其嫂，可救其兄。

周仁與妻暗中計議，以其妻扮作其嫂，獻與嚴年，並連夜攜嫂出逃。妻至嚴府，殺嚴賊不成，自戕身亡。後杜文學冤雪釋歸，見周仁怒責。杜文學之妻出面痛說原委，真相始明。

(4)周仁回府戲曲大全電影擴展閱讀：

這個劇本內涵的精神支柱就是：中國傳統文人「士」所崇尚 「俠義精神」 。

「俠義精神」是中國文化中最獨特的部分，也是傳統戲曲精神母題之一，在傳奇話本以及元雜劇中表現突出。秦腔劇目直接繼承了這種倡導「俠義」的思想傳統，在取材及情節布置上充分體現。

《周仁回府》中展示的「俠義精神」在一代代演員從傳統到現代的演繹中、你會發現「俠義精神」漸漸地被添加以更多 「人文關懷」 的詮釋。

從劉毓老「悔路」的那段錄音中看，他所塑造的周仁唱腔淳厚朴實，氣勢取勝，富有韻味不事雕琢，是凜然大義的奇男子，舍己為人的大丈夫；由此可以窺到老一代須生應工在人物氣質把握上的特色。周仁「義士」亦「俠」也！

誠如唐.李德裕《豪俠傳》語：「夫俠也，蓋非常之人，雖以然諾許人，必以節氣為本，義非俠不立，俠非義不成。」

任哲中在他的《周仁回府》劇目風格形成以後，尤其在「悔路」人物的處理上渲染了周仁身處困境，孤立無援的悲涼、凄切，可以說「周仁」 滄桑義憤叫人酸鼻的內心悲鳴、成就了高亢、激越又不失纏綿婉轉「任家腔」。任哲中他演繹的「俠義精神」更多傾向於對「義」的展現。

李愛琴的周仁就更重於「情」了，在她的名段「哭墓」中，李愛琴縮短了演員與角色的距離（中國戲曲理論講求「間離」，強調表演時演員與角色若即若離的關系）。

她盡量貼進生活化的演唱，如泣如訴不絕如縷、動情之處穿人心肺舞台上下一片唏噓。這樣的現場效果之所以打動人心，也體現觀眾欣賞《周仁回府》時心理需求的一種流變。

人們從對崇高道德的禮贊轉向更多關注於對周仁夫婦悲劇情感的憐憫。

在當下走李愛琴重於「情」的這條戲路人很多，看看周留華這段詞，幾乎將對周仁內心的人文關切放大到極致。

『伍』 周仁回府分哪幾段

《周仁回府》共分10段，分別為：

1、第一場：托妻

2、第二場：獻杜

3、第三場：陷周

4、第四場：悔路

5、第五場：獻嫂

6、第六場：刺嚴

7、第七場：起解

8、第八場：夜祭

9、第九場：打周

10、第十場：哭墓

《周仁回府》故事介紹：

嚴嵩的干兒子嚴年垂涎於杜文學之妻，遂誣告將杜文學流放嶺南。杜文學臨行前將其妻跪托義弟周仁。杜文學門客封承東告密，嚴年賜官周仁令獻其嫂，可救其兄。周仁與妻暗中計議，以其妻扮作其嫂，獻與嚴年，並連夜攜嫂出逃。妻至嚴府，殺嚴賊不成，自戕身亡。後杜文學冤雪釋歸，見周仁怒責。杜文學之妻出面痛說原委，真相始明。

(5)周仁回府戲曲大全電影擴展閱讀：

《周仁回府》，秦腔傳統劇目。又名《鴛鴦淚》，事見明佚名《忠義烈》傳奇(又名《忠烈記》)。

此劇為秦腔八大本之一，系須生、正旦(後改小生、正旦)唱做工並重戲。其中有《悔路》、《夜逃》、《哭墓》等折戲可單獨演出，廣為流行。李雲亭、劉立傑、耿善民、雒秉華、高希中、任哲中、劉建中、李愛琴、李小鋒演出成名戲。二十世紀三十年代耿善民以「冷過場」的形式扮演周仁，唱腔蒼涼，神態冷峻，紅極一時。

『陸』 周仁回府劇情介紹

《周仁回府》劇情簡介：《周仁回府》別名《忠義俠》、《鴛鴦淚》，秦腔戲曲傳統戲。嚴嵩的干兒嚴年垂涎三尺於杜文學類妻子，遂誣陷杜文學類並將其放逐廣東嶺南。杜文學類臨走前將妻跪托於認弟周仁。

杜文學類門客討好東揭發，嚴年賜官周仁令其獻嫂。周仁與妻暗中計議，以妻扮其嫂，獻於嚴年，自身攜嫂撤離。妻至嚴府，殺嚴賊不了，自殺身亡。後杜文學冤雪釋歸，見周仁，怒責。

杜文學妻子出來痛說前因後果，實情始明。在其中《悔路》、《回府》、《夜逃》、《哭墓》系出色摺子戲。任哲中扮演的周仁，唱做出眾，被稱作「活周仁」。

周仁在「哭墓」哭醒時，忽然看到杜少爺跪在自已身旁，十分驚懼地一把將其推翻，然後看到大嫂也跪在身邊，想著身旁出現的事兒，怎麼你一無所知，又憋屈地撲向大嫂懷里，想著，我的行為只有你盡知啊！

這一推一撲雖是一個關鍵點，但非常值得稱道，是他長期揣摩角色內心深處的感受。因而，贊同被樹為秦腔戲曲傳承人是當之無愧的。

『柒』 求秦腔經典段子 三滴血、周仁回府、花亭相會、下河東等

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『捌』 周仁回府劇情介紹

咨詢記錄 · 回答於2021-12-13