四大美女外國電影圖片大全

㈠ 古代四大美女影視圖鑒太美麗，誰才是你心目中最美的四大美女

古代四大美女影視圖鑒個個驚艷。我心中的最美的四大美女有趙雅芝、陳曉旭、孫儷、佟麗婭。

孫儷的美大氣高貴，很有韻味，不是空空的美麗。孫儷的甄嬛入木三分無可超越，她將甄嬛的聰慧與情感拿捏得獨到細致。藝術來源於生活，不能體會到角色的性格和心思的人是不可能如此細致生動地刻畫一個角色的，所以孫儷本身的氣質與性情是她的表演基礎。孫儷是一個生活習慣嚴格良好、敬業盡職的人。

佟麗婭的趙飛燕當初深深驚艷了我，她在鼓上跳舞時那個魅惑、靈動的眼神至今讓我記憶猶新。佟麗婭的古裝尤其美顏，她的古裝扮相很容易讓我想起褒姒，是那種驚艷、嬌媚，令人印象深刻一見難忘一笑傾城的美。她的美是美顏不可方物。

㈡ 我國古代四大美女的照片

我國古代四大美女的照片如圖：

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

(2)四大美女外國電影圖片大全擴展閱讀

玉環羞花，有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽。

植株上綴以數朵淡紅色的小花，狀若楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和朴實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它「含羞草」。傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。

有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。

含羞草「羞」於見人，是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部，有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」，平時裡面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時，薄壁細胞里的水分，在植物電的指令下，立即向上部與兩側流去。

由於葉片的重量增加，就產生了葉片閉合，葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱，為了生存，它在長期的自然選擇中，形成了這種適應環境的特殊本領。

㈢ 跪求有關中國四大美女電影,本人不勝感激

第一部斬獲戛納獎項的華語電影竟是1962年邵氏出品的《楊貴妃》，大導演李翰祥當年為邵氏開拍「傾國傾城」系列，立志拍齊「四大美人」，結果在邵氏拍完《貂蟬》、《楊貴妃》、《王昭君》，然後跳槽跑到台灣組建國聯，執導耗資巨大的《西施》，總算完成心願。

電影《楊貴妃》
導 演：陳家林
編 劇：白樺 田青
上 映：1992年
楊玉環——周潔 玄宗——劉文治
高力士——李如平 壽王瑁——濮存昕 武惠妃——李建群
張良瑛——陳韻茹 忠王亨——林達信 楊國忠——程文寬
李林甫——婁際成 安祿山——顏彼得 楊玉瑤——廖學秋

日本電影《楊貴妃》（Yôkihi）
上映時間 96 分
製作國 日本
初公開年月 1955/05/03
監督： 溝口健二
製作： 永田雅一
ラン・ラン・ショウ Run Run Shaw
腳本： 陶秦 川口松太郎 依田義賢 成沢昌茂
撮影： 杉山公平
美術： 水谷浩
編集： 菅沼完二
音楽： 早坂文雄
助監督： 増村保造 村山三男
出演： 京マチ子 楊貴妃 森雅之 玄宗皇帝
山村聡 Yamamura Sou 安祿山 小沢栄 楊國忠
山形勲 楊銛 南田洋子 紅桃
霧立のぼる 翠花 村田知英子 綠花
阿井美千子 紅花 進藤英太郎 高力士
石黒達也[俳優] 李林甫 見明凡太郎 陳玄札
杉村春子 延春郡主 丸山修 李亀年 村瀬幸子 程妃

還有楊貴妃秘史

王昭君
導 演：陳家林
主 演：楊冪、劉德凱、叢珊
類 型：劇情
首映日期：2007-01-01

王昭君(台)
年 代： 1964
導 演： 李翰祥 (Han Hsiang Li)
主要演員： 林黛 趙雷 洪波 蔣光超

王昭君琵琶動漢皇 (1956)

關公月下釋貂蟬Guan gong yue xia shi diao chan(1956)
導演：趙樹燊Shu-sun Chiu，關文清Moon Kwan
國家/地區：香港
對白語言：粵語

貂蟬與呂布 (1967)
地區 台灣
出品 中影
導演 李嘉
編劇 張永祥
演員表：唐寶雲、 武家麒 葛香亭 崔福生 傅碧輝
製片 龔弘

西施只找到最上面那個了

㈣ 有關四大美女的電影

電影《楊貴妃》。

㈤ 國外著名四大美女都有誰

國外著名四大美女：

奧黛麗·赫本：奧黛麗·赫本（Audrey Hepburn，1929年5月4日—1993年1月20日），出生於比利時布魯塞爾，英國電影、舞台劇女演員。

伊麗莎白·泰勒：伊麗莎白·泰勒（Elizabeth Taylor，1932年2月27日—2011年3月23日），出生於英國倫敦，美國影視演員。

費雯·麗：費雯·麗（Vivien Leigh，1913年11月5日—1967年7月7日），原名薇薇安·瑪麗·哈特利，出生於英屬印度西孟加拉邦大吉嶺，英國電影、舞台劇演員。

葛麗泰·嘉寶：葛麗泰·嘉寶（Greta Garbo/Greta Lovisa Gustafsson，1905年9月18日-1990年4月15日），生於瑞典斯德哥爾摩，瑞典籍好萊塢影視演員。

(5)四大美女外國電影圖片大全擴展閱讀：

1988年至1993年間，奧黛麗·赫本成為聯合國兒童基金會的親善大使，幫助拉丁美洲和非洲的孩子們，親赴不少國家和地區，為孩子們吶喊、呼籲和募捐。

為表彰她為全世界不幸兒童所做出的努力，美國電影藝術和科學學院將1988年奧斯卡人道獎頒授予她。她的愛心與人格猶如她的電影一樣燦爛人間。

1993年，諾貝爾和平獎得主德蕾莎修女獲悉奧黛麗赫本病危的消息時，命令所有的修女徹夜為奧黛麗·赫本禱告祈使她能夠奇跡般地康復，禱告傳遍世界各地。

2002年5月，聯合國兒童基金會在其紐約總部為一尊7英尺高的青銅雕像揭幕，雕像名字為「奧黛麗精神」，以表彰赫本為聯合國所做的貢獻。她是獲此殊榮的第一人。

1935年，費雯·麗在影片《欣欣向榮》中扮演了一個只有一句台詞的女學生，以此開啟了自己的電影之旅，緊接著在《鄉村紳士》中扮演了Rose Venables一角。

她僱傭了經紀人約翰·格利登，後者認為她的名字「薇薇安·霍爾曼」不適合作為一個電影演員的名字。她拒絕了格利登為她取的名字「阿普利爾·莫恩」，採用「Vivien Leigh」作為藝名。

㈥ 四大美女

中國古代四大美女
西施

西施出生在「春秋無義戰」的如磐年代，一位16歲少女，銳身赴難，在吳越兩國宮廷內之外，一場綿延十年的腥風血雨之中，上演了一個扭轉乾坤、使一代霸主終成劍下魂的泣天慟地的故事。

西施的形象以及她在吳越戰爭中所扮演的角色，被稗官野史、民間故事和近代文藝塑造得除了極度神話的「美」之外，其中有些描寫顯得十分的浮躁，有些描寫甚至是亂七八糟，根本沒有揭示西施內心世界的真諦。有人把她描繪成用作「美人計」的香餌，有人把她說成是打進吳國的「高級色情間諜」、春秋時代的「克格勃」，甚至有人把她說成是「女色亡國」的禍水。我卻認為西施是一位憂國憂民的巾幗，具有高超智慧和純朴的絕色女子，美得真，美得善，美在內，美在精、氣、神。應當從更深的層次上揭示西施委曲求全、十分痛苦的悲劇命運，引發人們對歷史教訓的思考。

史料記載：西施之父，業採薪，其母紡績以佐之。終日辛勞，僅供三餐粥飯。西施不肯坐食，父母為其選擇了浣紗的輕活。一家人雖不十分富足，倒也過得安逸溫馨。

西施入越宮以後，「與家人永別，回腸百折，情懷憂郁，萬種傷心。清晨對鏡，恆顧影而徘徊；日夕憑闌，時臨風而雪涕。」西施在越王宮中被授以機宜，教授宮廷禮儀，熟悉琴棋書畫、詩詞歌賦。錦衣美飾後，被送到了吳王宮中。她入吳十載，夕無虛度，含辛茹苦，曲意逢迎，在吳國上層做了大量卓有成效的工作，使得吳國朝廷大亂。西施在越國做准備工作的半年中和范蠡產生了戀情，但有情人終不能成眷屬，而要去陪伴異國君主，身病、心病，身累、心更累。這一切都是為了完成越王交給她的「復國」使命。西施對於自己的祖國確是忠心耿耿的。為了祖國，西施割捨了雙親和個人情愛。從個性的角度來看，西施作為一個有血有肉的人，吳王夫差對其十分寵愛，真情無假，恩愛備至。直到勾踐打到吳國，逼得吳王夫差引劍自刎時，還在為西施的安危呼叫哀傷，使西施大為動情，一陣慟哭，然而西施最終沒有和吳王夫差同歸於盡，而是回到了越國。本來，西施是應該作為越國最大功臣受到隆重禮遇的，而後讓其和親人團聚，同她的情人重敘舊情。像梁辰魚的《浣紗記》和黑龍江朝鮮人民出版社出版的《西施全傳》中描寫的隨范蠡泛舟五湖，同戀人出走他鄉異水，來自民間回歸於自然，倒是很有人情味也不失為圓滿的歸宿和結局。然而史實結果，正如楊佩在《浣紗王後》和張錚在《東岳論叢》中所述的那樣，越王勾踐喪盡天良，竟在西施歸國當晚，就要她「伴寢」，把西施作為自己的「玩物」，對她進行蹂躪和摧殘。這時的西施不是比淪落在吳王夫差手中更為痛苦萬分嗎?赴湯蹈火地為越王勾踐的政權赴難，完成任務回國後卻受到得恩自己的越王勾踐的侮辱，最後以「不能伴寢」的「抗君之罪」判處死刑結束了自己年輕的生命。這不正是西施的悲哀之處嗎?這一違背人們心願的史實，人們往往不甘於接受，寧信其無，不信其有。越王勾踐，你為什麼要去踐踏和殺害為你立了大功的一個小女子呢?

王昭君

王昭君的故事，代代相傳，婦孺皆知。《後漢書·南匈奴列傳》載：「昭君字婧，南郡人也。初，元帝時，以良家子選為掖庭。」作為四大美女的王昭君，我從小喜愛聽她的故事，但對她的愛情了解不多。一個女人的愛情往往會令人著迷，一個公認美人的愛情更會讓人心動。在歷史書籍，古典著作中描述王昭君愛情不多。我看了部份資料，認為她的愛情是凄美的，與她漂亮美麗的美貌是不相匹配，她沒有那種只教人生死相許的壯舉，只有一個女人不安份的心，將愛情演繹的淋漓盡致。

歷史上和親的女子比比皆是，比較有名氣的是文成公主，最被人傳誦的是美麗的王昭君。文成公主的贊譽多是傳播民主文化，而王昭君卻多是為她的美麗而凄涼的故事傾倒天下男人。其實不然，王昭君是一位在封建社會爭取愛情的化身，人們在贊美她的美麗和受到不公平的待遇同時，還寫了她主動嫁單於，並後來嫁給單於的兒子。

一個貌美天仙的女人，老單於和他兒子復株累怎會對她如此情有獨衷。主要還是她的美征服了人們。總體是：一個風華絕代的美女，雲鬟霧鬢，光彩照人，兩道黛眉輕顰微蹙，微露一絲幽怨。她的美是鬼斧神工，天地之靈秀結晶。更難能可貴的是昭君出塞和親是出於自願。自願是自己對和親心甘情願，可反過來想一想，為什麼要去那麼遠的邊塞哪?還有什麼比愛情更會讓一個女孩心動，然而，封建社會的好丈夫，樹立的是夫貴妻榮愛情觀，最好的丈夫也就是皇帝。王昭君的理想的丈夫是什麼樣的呢?從她的所作所為，不難看出是嫁皇帝。

殘酷的現實卻不能讓她如願以償，毛延壽的索賄不成，故意將王昭君的花容月貌，繪成泥塑木雕的平庸女人。在王昭君出塞時，有人評說：曾聞漢主斬畫師，何由畫師定妍媸。宮中多少如花女，不嫁單於君不知。王昭君以一個少女懷春的心，默默地想：我在這里只是等死，如何才見君王面，直教紅顏伴枯燈。王昭君住在漢宮里的時候，每天都這樣告訴自己。可是王昭君無計可施，直到聽見皇帝要選宮女嫁給呼韓邪單於的消息。她那棵嚮往和追逐愛情的心被重新點燃，不嫁王候嫁君王，漢元帝你不是不選我嗎?我要走出這片郁悶的天空。機不可失，失不再來，王昭君凝視著銅鏡里自己的面容，專心地抹上鮮艷的胭脂，燦爛如同漢宮中繽紛綻放的桃花，美若出水芙蓉。出塞前，精心打扮後的王昭君被帶去見曾經日思夜想魂牽夢繞的最有權勢的兩個男人，懷著一絲期望和祈禱。直到後來，當王昭君聽到漢元帝駕崩的消息時，雖然很久以後才傳到的，但王昭君的心情很奇特。她想那曾經是自己日思夜盼的男人啊，於是感到一點點感傷。面對漢使：「滿面胡沙滿鬃風，眉銷殊熏臉銷紅。愁苦辛勤憔悴盡，如今卻似畫圖中。 漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉。君王若問妾顏色，莫道不如宮里時。」這也許是王昭君當時心情的表白。

「昭君拂玉鞭，上馬啼多頰。近日漢宮人，明朝胡地妾。」這是真實的寫照。既然王昭君出塞既是自願，那就說明對出塞和親有一定的認識，既然有認識，那就不會以遠嫁為悲了。我認為她是詩人們「伶其遠嫁」的思想，可能來源於安土重遷和對「紅顏薄命」的同情。在交通極為不便的古代封建社會里，這種思想是可以理解的，故不應對它有過多的指責，但它究竟和歷史上的王昭君的精神相去甚遠，沒有如實地反映了昭君的內在心情。我想王昭君只所以被人傳頌，這與她追逐愛情和嚮往自由是分不開的，也與生活在貧困交加的封建社會里的人的思想是分不開的。那時，人們生活「君為臣綱、夫為婦綱」的年代，愛情是由別人主栽的，自己渴望的愛情，大多是海市蜃樓，可望而不可及的。當王昭君掙脫繩索，過上自己的生活，特別是先嫁老單於，後嫁老單於兒子，這在華夏聞所未聞，罕見。人們把自己的幻想與王昭君真實生活聯系在一起，成為精神寄託。

書寫王昭君的故事言語過多，我不想重敘，我只是想到那個年代的女子，壓迫的愛情，甚至是扭曲的愛情，如何不動容。我非憑空捏造，據葛亮在2004年第5期《河北學刊》上說，在漢代，所謂的民族「和親」，是指有仇怨、相互戰爭的民族，彼此商定，捐棄仇怨，消弭戰爭，進而締結和平親近的民族關系。因此，在和平時期的西漢竟寧元年，王昭君奉漢元帝之命出嫁匈奴呼韓邪單於，本是鞏固、強化漢與匈奴的政治整合，而非什麼民族「和親」，漢代史籍中也從未出現過「昭君和親說」。「昭君和親說」既無助於闡明王昭君嫁呼韓邪單於的真正歷史意義，又會導致人們在釋讀漢代史料時思維混亂。
貂蟬

貂蟬，中國古代四大美人之一，四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容」。 「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。 「閉月」，是述說貂嬋拜月的故事。 「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。 「落雁」，就是昭君出塞的故事。據學者孟繁仁先生考證：貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在並州郡九原縣木耳村，15歲被選人宮中，執掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。羅貫中的《三國演義》對貂蟬進行了詳細的刻畫和描寫，後經民間互相傳誦，成為家喻戶曉、婦孺皆知的大美人。她先戲呂布，引呂殺董卓，成為美談。更令人折服的是當曹操將她送與關羽時，貂蟬為不禍及桃園兄弟，「引頸祈斬」將人性發揮到極點。後有人傳說貂蟬沒死當了尼姑。

「美人計」中貂蟬成為傳世佳話，貂蟬素有「閉月」之稱，容俊貌美絕非一般人可比。三國演義有詞贊曰：原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。還有：一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴陽春。丁香舌衠鋼劍，要斬姦邪亂國臣。

美女淪為政治的工具在歷史上絕不貂蟬一個，四大美女都與政治有關。我感覺貂蟬在四大美女中，被世人贊嘆，與她傳奇故事相輔相成。她自幼被選入宮中，後在王允家歌妓，身份地位低下，如無與呂布、董卓糾葛，且美人計一舉成名，籠罩在她身上的光環和美麗的軀殼，將淪落塵埃之中，埋於世俗之間，更無人知曉，即便是國色天香，傾城傾國，美貌無比，妖艷照人，也不過是男人的玩物而已，歷史上名妓比比皆是，可擠身四大美女的，僅此一女。

在民間貂蟬的故事流傳也是比較早的。如：《錦雲堂暗定連環記》、《奪戟》、《關公月下斬貂蟬》等，使 美麗的貂蟬栩栩如生，。《關公月下斬貂蟬》的故事，更是給人留下深刻印象，曹操陰險狡詐地將貂蟬送給了劉備，關羽為了不重蹈董草、呂布的覆轍，閉目竟將她斬於月下。關公月下斬貂蟬——關於貂蟬，正史上沒有記載。《三國演義》在呂布死了以後，也未對貂蟬作交代。對於關公月下斬貂蟬，大多史學家認為是虛構。如果是真事，關羽也太不配做男人了。如果真有關公斬貂蟬，我是相信是貂蟬撲向刀，是撲劍自戕的。

你想貂蟬為國家而嫁董卓，引呂布殺之，後從呂布多年。俗話說，江山易改，本性難移。一個為國為民的女子，為不讓曹操陰謀得逞，挺身赴難，順應人物的發展。

由此，貂蟬是剛烈的，她人如花美貌，但內心燃燒著剛陽之火，怎不令人贊嘆至今。
楊玉環

啟封歷史厚重的卷宗，四大美人的閉月羞花之貌，沉魚落雁之容，把四大美女形容的美侖美奐。同時歷史的正史野傳在述說著她們的酸甜苦辣，在眾說紛紜中，她們如一個個耀眼的明珠，璀璨閃爍。楊玉環在四大美女中獨樹一旗，前人們形容她美艷無比，風情萬種，而且能歌善舞，智慧過人，聰穎異常。

楊玉環是薄州永樂（今山西芮城）人，她是隋梁郡汪氏的四世孫，父親楊玄琰。16歲時，她被聘為玄宗的兒子壽王李瑁的王妃,後被玄宗不貪色忘禮，橫刀奪愛，成為自己的貴妃。

「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。」楊玉環專寵後宮，玄宗在宮中稱她為娘子，儀體規制等同皇後。天寶初年，楊玉環被冊封為貴妃。楊玉環何以如此迷人，令玄宗神魂顛倒，這當然有原因。楊玉環不僅姿容出眾，體態豐腴，肌膚細膩，且面似桃花，是個令人讒涎欲滴的美女。楊玉環還擅長歌舞，通曉音律，善解人意。玄宗極為喜歡，漸漸迷戀，不能自拔。

那麼人們不禁要問，楊玉環如何使玄宗如此迷戀於她呢?一種是她的天生麗質，肌膚白皙如"凝脂"；不有是她的"回眸一笑百媚生"的迷人媚態；再有就是她的羽服霓裳，能歌善舞。玄宗熟悉音律，會作曲，能舞蹈，楊玉環身美體豐，嬌艷若花，又擅長旋律快速的西域舞蹈，有記載說楊玉環是個琵琶名手，古書記載：有一次，玄宗倡議用內地的樂器配合西域傳來的5種樂器齊奏，當時玄宗興致勃勃，手持羯鼓，楊玉環彈奏琵琶，輕歌曼舞，晝夜不息。對於玄宗而言，當然精於音律的楊玉環就顯得格外有魅力。

另一種意見認為玄宗會迷戀上楊玉環，固然有楊玉環的一些魅力在起作用，而更主要的應是當時社會環境與皇家小家庭的變化在起決定作用。值唐朝進入全盛時期，當朝皇帝驕縱奢侈，溫飽思淫慾，難免以聲色代替求治世之心。玄宗當上皇帝大權在握，對政治逐漸失去興趣，對政事也產生厭倦怠慢，在宰相與宦官的迎合和奉承下，很快就「高忱無憂」倦怠政事，後來玄宗就任由李林甫等專權擅政，自己落得清閑。同時他這樣就有了時間縱欲享樂聲色犬馬了。

我認為，最能使玄宗如痴如狂地迷戀楊玉環的，應是她有過人的聰穎，善於掌握男人的心理，又善解人意，更是貌比天仙。例如在她被賜死時也毫無怨言，這又怎能不使玄宗皇帝日後此恨綿綿無絕期，直至抑鬱而死呢!楊玉環每每執板吟詠輕歌曼舞的時候，總要眼送秋波，向玄宗傳達萬種風情，直引得這個聲色皇帝愛欲不盡，情不絕。如果玄宗和楊玉環是愛神情聖，我看不盡然。楊玉環先嫁壽王李瑁，可謂青梅竹馬，郎才女貌，地設地配一雙。後嫁玄宗之時，卻了極盡奢侈，貴妃池裡展豐姿。杜牧《過華清宮》絕句有證：長安回望綉城堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。面對這樣的現實。以至人們盼望多生女兒，而不想生男兒。玄宗即位前，任潞州驛駕，喜歡趙麗妃。隨後，又移愛於錢妃、皇甫德儀、劉才人，直至武惠妃等等，可謂對愛情不專。後能寵楊玉環，這與楊氏美貌不無關系。還有就是楊貴妃有三位姐姐，皆天香國色，也應召人宮，封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人，每月各贈脂粉費十萬錢。可以說玄宗愛的是色，而不是情。這也更說明楊玉環美貌絕非一般。

㈦ 古代四大美女的電影都有哪些

西施。貂蟬。

㈧ 盤點影視史上最經典四大美人形象：西施清雅楊玉環明艷，你最喜歡哪個

沉魚落雁分別指的是西施、王昭君；閉月羞花分別指的是貂蟬、楊貴妃。其實，說起這些都是有典故的，西施浣紗，在溪邊洗衣服，小魚兒看了都羨慕的躲在水裡流連忘返；王昭君出塞到了大漠，連南飛的大雁看到了都覺得太美了，紛紛飛落下來；貂蟬賞月，卻把月兒都羞得躲在雲彩里，既羨慕又嫉妒；楊貴妃賞花，卻把滿園的鮮花羞愧的搖頭嘆息。這就是四大美人「沉魚落雁，閉月羞花」之美貌的典故。

這部電視劇《西施》是1994年播出的，畫質不是很清晰，但是劇照可以看出19歲的蔣勤勤容貌清麗脫俗，但稍顯稚嫩。西施的發髻像雲層一樣很有層疊的美感，留了兩縷發絲搭在胸前，發簪也很少，十分精巧地簪在發髻上，發髻右邊插著一隻非常簡單的銀發叉，看側面就能發現發髻還是挺復雜的，發髻後面也戴也一隻發簪，披著的長發在發尾用紅帶子束在一起，整個發型十分整齊。特別的漂亮，我認為她是所有版本中的西施中最騙涼的一位了。

㈨ 四大美女的電影

第一部斬獲戛納獎項的華語電影竟是1962年邵氏出品的《楊貴妃》，大導演李翰祥當年為邵氏開拍「傾國傾城」系列，立志拍齊「四大美人」，結果在邵氏拍完《貂蟬》、《楊貴妃》、《王昭君》，然後跳槽跑到台灣組建國聯，執導耗資巨大的《西施》，總算完成心願。

電影《楊貴妃》
導 演：陳家林
編 劇：白樺 田青
上 映：1992年
楊玉環——周潔 玄宗——劉文治
高力士——李如平 壽王瑁——濮存昕 武惠妃——李建群
張良瑛——陳韻茹 忠王亨——林達信 楊國忠——程文寬
李林甫——婁際成 安祿山——顏彼得 楊玉瑤——廖學秋

日本電影《楊貴妃》（Yôkihi）
上映時間 96 分
製作國 日本
初公開年月 1955/05/03
監督： 溝口健二
製作： 永田雅一
ラン・ラン・ショウ Run Run Shaw
腳本： 陶秦 川口松太郎 依田義賢 成沢昌茂
撮影： 杉山公平
美術： 水谷浩
編集： 菅沼完二
音楽： 早坂文雄
助監督： 増村保造 村山三男
出演： 京マチ子 楊貴妃 森雅之 玄宗皇帝
山村聡 Yamamura Sou 安祿山 小沢栄 楊國忠
山形勲 楊銛 南田洋子 紅桃
霧立のぼる 翠花 村田知英子 綠花
阿井美千子 紅花 進藤英太郎 高力士
石黒達也[俳優] 李林甫 見明凡太郎 陳玄札
杉村春子 延春郡主 丸山修 李亀年 村瀬幸子 程妃

還有楊貴妃秘史

王昭君
導 演：陳家林
主 演：楊冪、劉德凱、叢珊
類 型：劇情
首映日期：2007-01-01

王昭君(台)
年 代： 1964
導 演： 李翰祥 (Han Hsiang Li)
主要演員： 林黛 趙雷 洪波 蔣光超

王昭君琵琶動漢皇 (1956)

關公月下釋貂蟬Guan gong yue xia shi diao chan(1956)
導演：趙樹燊Shu-sun Chiu，關文清Moon Kwan
國家/地區：香港
對白語言：粵語

貂蟬與呂布 (1967)
地區 台灣
出品 中影
導演 李嘉
編劇 張永祥
演員表：唐寶雲、 武家麒 葛香亭 崔福生 傅碧輝
製片 龔弘

㈩ 四大美女的照片是什麼

從照片中來看，有一些像蔣勤勤，又不是完全像。所以說如果照片中的人物不是明星，很難認出來是誰，也可能就是一個模特吧。