『壹』 2019教師觀看《一生只為一事來》電影觀後感優秀5篇
從此片藝術角度出發,此片就是書寫式的散文。為什麼這么說,因為它就是一個事跡,從80年代到現代,用一部電影來表達本來就很繁瑣很艱難!以下是我整理了關於2019教師觀看《一生只為一事來》電影觀後感優秀5篇,希望你喜歡。
教師觀看《一生只為一事來》電影觀後感1
我是鄉下長大的,我的父母都是鄉村教師,來看這個片子後感覺心裡挺不舒服的。中國有很多很多村校好老師,卻因為缺好的編劇和導演沒辦法把故事說出來。
1.細節處理不夠真實。一處是河邊狗一下在對面,一下在這一面。還有一處是小馬過河,我是村裡長大的,我們村裡孩子沒有過不了河的。更何況有大石頭。支老師落水,水很淺,只要站起來就可以了。學生都在救老師,老師卻躺著不動。八十年代的城裡人再脆弱也不至於掉淺水裡站不起來。狗是游泳好手,不會淹死。村裡孩子不會說自己村的醫生是赤腳醫生。這個概念我們鄉下孩子不懂,我們和尊重老師一樣尊重醫生。
種的樹,太密了,長不大的。
羅如意媽媽一個農村大媽,紋眉很精緻。
2.刻意煽情。很多地方沒有尊重觀眾的感情脈絡,逐步鋪墊。支老師離開,就靠女同學的一次咆哮流淚,就讓大山覺悟了。浪費了一個非常好的煽情點。
說下我童年的幾個片段吧。
我表哥是在山頂教書的老師,只有三個年級,大概二十個不到的學生,春天筍會從教室里長出來,冬天孩子手上都是凍瘡。學校沒有自來水,水要靠老師自己挑。學生覺得我哥工作辛苦還要挑水太累,三年級的學生就每天早上起來主動幫哥哥挑水,這個傳統一直延續。
山上沒有完整的操場,城裡人捐的足球不能踢,一踢就沒了,哥哥就帶著孩子們縫沙包,上課的時候就丟沙包,丟沒了也不可惜。
四年級,孩子們就要去山下讀書,我爸媽的學校里。山高路遠,得住校。因為還小,會尿床,我媽媽每天下課時候就跑宿捨去摸床鋪,把尿濕的被子悄悄拿出來曬。
村裡人感謝老師,每次到了季節都會送一些自己家種的菜阿水果阿來,每次都和我爸媽說,孩子不聽話,就打,我不心疼,只要肯讀書,怎麼打都沒關系!
所以,我們小時候讀書不認真,是要被打手心的,並沒有覺得老師是什麼體罰。
教師觀看《一生只為一事來》電影觀後感2
只要心中藏著一條下山的道,就誰都擋不住他。
好的電影總會給人帶來非同一般的震撼,給人非同一般啟發。讓人久久不能忘記,他會深入人心來回飄盪。這部電影最讓我感動的就是——真實。生活就是這樣子的,或者說大多數普通人的生活就是這樣子的。朴實而平淡的場景,卻讓我久久不能平靜,我竟然想起了自己的小學老師和中學老師,我找到了他們的影子。
「師者,所以傳道授業解惑也」我一直覺得,老師應該是個有情懷的職業,他離不開道義也離不開愛的傳遞。從小到大都知道一個好的老師對學生的成長會起到莫大的作用。看完這部電影後,支月英老師的身影一直未能在我腦海中散去。她不顧家人反對,遠離家鄉,來到海拔近千米且道路不通的泥洋小學,成了一名鄉村女教師。默默地教書,一代接一代,也熱愛自己的學生和事業,為此奉獻一生到底。她真的是《一生只為一事來》。她在一個看不到光明到處都是問題學生的鄉村小學支教,從一開始的她就選擇用真心真誠面對孩子,對待他們的錯誤,她選擇感化,讓他們意識到自己做錯了要為自己的錯誤承擔責任。無疑,孩子們是幸運的,碰到這樣慈母般的老師。
鞏漢林老師演的董支書為人朴實、善良、樂觀,希望通過自己的努力幫助大山裡的孩子們得到更好的教育。可是由於深山的條件實在太差、太苦,苦於現狀卻無力改變是他的真實寫照,但是支月英老師的出現帶給了他希望,他成為支月英老師教學理念的堅定支持者。說到這里又讓我想起一個老套的問題,關於奉獻於收獲。有的人總是奉獻多,不在乎個人收獲。我們爸媽那輩人就是這樣。即使他們沒有高樓,沒有豪華的珠寶,但他們卻過得很滿足。有的人在追求收獲,現在的很多人都這樣。這也許是一種進步吧?不好說。
電影情節感人至深,回首我們當年上學那些快樂的時光,也許我們是問題小孩,也許我們並不完美,也許我們成績很爛,功課差勁,但是,只要我們願意相信,堅持熱愛,一直等待,就會有希望出現。黑暗中的方向,希望之光,生命中的熱枕,榮耀之巷。童年的歡樂,轉瞬消逝被遺忘,一道絢爛金光,在小道盡頭閃亮。」平凡的一生,一個普通的鄉村教師,也許正是這樣一種平凡,在如今喧囂繁華、紙醉金迷的環境里,讓我們更加懂得去珍惜。在我們還年輕的時間里,學會愛,愛生活,愛身邊的人,不要在生活的最後一個畫面里留下一片空白。
我選擇一個特別的日子來看這部電影,因為今天是新中國第35個教師節,祝天下老師節日快樂!身體健康!你們辛苦了!
教師觀看《一生只為一事來》電影觀後感3
這個其實更適合在CCTV播。
一向不喜歡歌功頌德的電影,尤其是歌頌個人犧牲的。不過我並反而不反感電影的立意。
相對於一味的歌頌,這里表現了感動中國的人,其實用是苦了自己,讓自己的母親心疼,讓自己的孩子少了關愛,讓丈夫半輩子遷就,不僅是個人,而是一家人的犧牲最後才成就出來的。
電影中並沒有出現太多的歌功頌德,反而是會有村民的不了解,會有下山了的學生的遺忘,大多數情況下這些狀況貫穿於生活和工作。他們山裡的人一個個努力地就是要離開,但她偏偏要進去。
電影用一個功成名就的人去回顧一位鄉村教師的一生,其實挺好的。他第一次回鄉的心酸,剛好就是我的感受。他已經見過城市的繁華,就更懂得從城市來到他們大山中意味著什麼。他沒有因為當初那個城裡來的姐姐變得跟家鄉的人一樣而感到親切,反而是陌生,因為這不是她應該有的樣子。他第二次回鄉是感動和心疼。講述者說希望他輸掉賭約,老師離開山村回到城市。甚至希望當初的自己能勸她走。為了陌生的山村孩子去犧牲自己和家人的一輩子,於個人而言是不值得的。但有些人就是偉大,偉大到我們心疼,於是我們只好歌頌他們,給予他們我們崇高的敬意。
教師觀看《一生只為一事來》電影觀後感4
我不得不承認雖然這部電影不夠完美,但它確實打動我了,它把我拉回了90年代末的某個小鄉村,那時候我所在的小學只有3個老師,兩個60多歲還沒敢退休的老教師,還有一個沒有入編制的代課老師,一個老師教兩個年紀,在同一個教室,常常老師給另一個年級上課的時候,我們就上自習,我因此得以聽了別的年級的許多課,除此之外,教室甚至都不是固定的,我們的教室一直在變,從村裡的辦公處搬到別人剛蓋好的還沒來得及裝修的房子里,那個時候我們像是躲避計劃生育的超生游擊隊,那個時候我並沒覺得苦,我以為全天下的鄉村學校都是這樣,兩個老老師嘴裡每天都會說馬上會調新老師過來,可是從來沒有出現過新老師,終於有一天,真的來了兩個剛畢業的大學生,其中一個穿著當時很流行的牛仔喇叭褲,搭配干凈整潔的藍白條紋襯衫,笑起來有兩顆虎牙,身高180以上,那個時候,這樣的形象我們以為只有電視上才能看到,這個老師後來教了我們,他來了以後我們班除了班長和副班長之外,還多了各科課代表,宣傳委員,文藝委員,體育委員,各個職位不再是老師直接任命而是通過選舉,之後我們每天還會有早操,每周還會有音樂課體育課美術課,甚至,過節還有晚會,這些我們都以為只有城裡才有,我們感激遇到了這樣一個老師,告訴我們外面的世界,告訴我們外面的世界真的跟我們不一樣,它是有多精彩,我們每個同學都愛戴著這位老師,哪怕是之前調皮搗蛋的學生,我難以形容我們對他的感情,我在想大概這種感情就像狗狗對人的感情一樣,信任,愛戴,離不開,他給我們編織了一個美麗的夢,在那個充滿浪漫主義色彩的90年代,可是不到一年,在我們五年級的最後一個學期,有一天這個老師沒有來上課,老教師騙我們說他請假了,可是等了幾周他還是沒有來,最後老師告訴我們,這個老師托關系調走了,當時我覺得那個指引我們走向更好世界的人他走了,我當時對他有過諸多的抱怨,甚至想有一天見到他一定要當面質問他為什麼拋棄了一群這么愛戴他的孩子,一群等著他指引去往外面世界的孩子,多年後,我大學畢業了,我們班也成為了我們那個落後鄉村唯一一屆考上了10個大學生的一屆,在此之前,一個大學生都沒有,我現在想想,他做到了他該做的,告訴我們外面世界的精彩,雖然他沒有像支老師那樣一輩子呆在了深山裡,我沒資格要求他也一樣偉大,現在的我,尊重並支持他當初的選擇,像長大的大山想讓支老師離開一樣。
回歸電影本身,雖然有很多不足的地方,但是電影的多處地方都很打動人,扮演大山的小演員非常靈動,還有揮舞著棍子為妹妹抱不平的羅初九,都非常打動我,電影的色調我也很喜歡,場景布置的也很美,唯一的就是大山這個角色換了三個人演,有些回不過神,總之,於我而言,好片子跟技巧無關,只要它打動了我,並讓我有所思有所想,它便是一部好片子
教師觀看《一生只為一事來》電影觀後感5
《一生只為一事來》這部電影的英文譯名是:She Lights up the Mountain。「她點亮了這座大山」,這句翻譯文藝而又准確地描述了支月英老師的奉獻。 十九歲的年輕老師支月英來到泥洋小學支教。可村裡頑劣的孩子大山得知這個消息後卻表示,即使來了新的老師,也會像之前的陳老師一樣受不了山裡的條件,哭著下山的。
可是最終支老師就像泥洋的青竹一樣,在大山裡扎了根。 董支書帶著支老師參觀教室的時候,大山輕蔑地說「怎麼樣?是不是和你想的不一樣?」然後又嚮往地說「城裡的學校有單雙杠,學校里還有樹呢!」董支書便自豪地說「我們這也有樹,我們這也有花,滿山的野花,好看著呢!」
董支書對於泥洋小學的堅定的熱愛和自信,看了令人心生感動,無比動容。教育工作者應該對教育、對學校充滿自信,相信教育和知識的力量是偉大的。 支老師在回宿舍的路上,停下來抬頭看了一眼夜空。鏡頭在天空停住了兩秒鍾。可這短短的兩秒鍾,卻能給我的內心帶來震撼。從來沒有看過如此干凈純粹的星空,黑夜黑得純粹,夜星亮得放肆。
支老師也笑著說「這兒的星星可真漂亮。」在這樣美的環境中,連蟲兒都不敢大聲叫。不由得讓人聯想,大山裡的山是綠的,水是甜的,小孩子是美的。簡朴的環境造就質朴的人,但正是因為小孩子的內心質朴純粹才更需要知識的存在。大山裡的交通與信息溝通都不如山外發達,許多人甚至幾十年都沒走出過大山,他們的眼中只有連綿不絕的山和需要解決的溫飽,認為山裡的男孩子能掙錢就行了,女孩子會幹活能嫁個好人家就行了,讀書的事情不重要。 在那個年代,支月英的存在就像是一個在前方封閉的山洞中奮力開挖的人。在她之前或許有很多人舉起鋤頭砸向閉合的前方,但是他們都沒有堅持下來。 有一名叫如意的學生讀書很認真,她很熱愛讀書。在有一天如意缺課沒來學校時,支老師在大山的帶領下去到了如意家。去如意家的路十分難行,從傍晚走到天黑還沒走到。大山說,山上的人都慢慢下遷了,但是如意的母親生病了,沒有搬遷。可是如意每天還是第一個到達班級的同學。因為如意熱愛讀書,就像董支書所說「若是心裡存了條下山的道,那就什麼都擋不住她下山的路。」 大山一直不信任支老師,認為她教不了多久,不僅處處與她作對,還在她的飯菜里放巴豆,把她最喜歡的紅色筆記本扔進廁所,在她的窗外放稻草人嚇唬她。直到支老師在如意與大山的陪同下,翻山越嶺地走了17家,一家一家地勸說那些家長,讓他們把孩子送去學校上學,大山才對支老師的印象有所改觀。在回來的路上,如意的脊樑挺得比以前更直了,連辮子也甩成了一首歌。大山心中對於這位新老師的偏見少了,多了一份敬意。 支老師離開時,她站在隨風飄盪的狗尾巴草中,回頭留戀地看著,這時,一個奶聲奶氣的聲音在喊「支老師」。原來是那個牽著牛的小孩子,他來告訴支老師,他的爸爸同意支老師的話,打算讓他過年之後就去學校讀書,他給支老師保證,他會認真讀書。
小小的孩子,用勁全力地喊出來這些話,大山裡的風兒和野草野花也會感動落淚。支老師之前翻山越嶺地走訪,秉著「一個都不能少」的信念,去確保盡可能多的孩子能夠得到教育,雖然當時只有兩家含糊其辭地說會讓孩子去讀書,但在之後肯定會有更多的家長意識到教育的重要性。這就是支教的任務之一。大山深處的許多孩子,因為家裡貧窮無法讀書,但也有一些家長會讓自己的孩子去讀書。或許只是讓孩子去學校認識幾個字,這就需要教師和教育工作者負起責任,勸說家長讓孩子接受教育。支老師的勸說改變了大山裡的一些家長對於讀書的偏見。 後來,那個喊著「大山報仇,十年不晚」的孩子考了全鄉第五,走過小河大喊「快樂」的如意考了全鄉第三,但是如意因為母親生病的緣故沒能去讀初中。支老師陪著如意在山坳里坐了一宿。那晚的月亮特別亮,亮得沒人捨得哭。 大山大學畢業後回去看望支老師,這個時候的支老師已經變成與泥洋人民無二的一位教師了。她已經變成泥洋的毛竹,深深地紮根在了泥洋。那片留給畢業生的山坡已經栽滿了樹,那個最頑劣的孩子董大山已經走出了大山,那個曾經的「大姐姐」已經變成了泥洋小學的老教師。
她點亮了這座大山。支老師不僅改變了江西邊遠山區里的人們對於教育的態度,她也用一顆熱忱的心和堅定的信念,軟化了一個頑劣孩子的心,使他能夠走出大山,成為一個成功人士。 支老師說「我們不是因為看到了希望才去堅持,而是因為堅持才看到了希望。」她說,「再黑的夜,只要我們抬頭就有月亮。」
一生只為一事來,教師只為教育來。
『貳』 電影《驢得水》塑造了怎樣的人物
電影《驢得水》表面上打著喜劇的標簽,但其實只有在一開始看這部影片時才能笑出來;越往後看,越是會感覺這部影片不禁讓人催人淚下。在看了這部影片之後,給我留下印象最深的就是各個人物的形象及性格變化。下面我們就一起來探討一下電影主要塑造了什麼人物。
『叄』 電影《太陽照常升起》到底講的什麼我看了一遍到最後也沒看懂啥意思,老是掉我胃口
首先,時空上,大家要搞清楚本片的時空關系。《太陽照常升起》電影不是按我們所熟悉的時空順序來進行的,這部影片是用倒敘的時空交錯的手法講故事的,整部影片兩個小時,用了四個大時空段落來講一個故事,影片一開始,第一段,簡稱1,小隊長在唐老師夫婦來村裡前和自家媽媽的生活故事,第二段,簡稱2,唐老師下放前和梁老師林大夫的學校生活片段,第三段,簡稱3,唐老師夫妻下放後在小隊長家鄉時和小隊長接觸的生活,第四段,簡稱4,寫媽媽和唐嫂她們年輕時,曾經一起追尋各自愛的路上的經歷和小隊長出生時的情景。
電影是按1---》2—》3----》4段落時空背景進行的,可在我們認知的現實中,影片所發生的事情的時間順序,應該是按照4---》1----2----》3的時空發生的,其中1和2是在不同的空間,相同的時間並列發生的。我想,由於姜文刻意顛倒時間來講故事,很多人對時空錯位的敘事方式產生不適應,恐怕是很多人對影片故事產生不理解的原因之一吧。
其次,《太陽照常升起》這部影片運用了大量的意象性鏡頭,對於心理學中的意象和符號學還不是太了解的廣大觀眾,自然就無法感受也談不上去盡情享受姜文在《太陽照常升起》這部影片中所嘗試運用的電影語言了,運用意象進行對話,是近代心理學的一個熱點話題,也是一個流派,所謂意象,從一開始就屬於中國古代美學范疇。意,指心意;象,指物象。意象即對象的感性形象與自己的心意狀態融合而成的蘊於胸中的具體形象。如畫松竹梅,就代表了作者崇尚一種清廉高潔的品質,該詞原為哲學概念。南朝梁劉勰在《文心雕龍》中首次將其用於藝術創造,指出「獨照之匠,窺意象而運斤」,說明構思時須將外物形象與意趣、情感融合起來,以形成審美意象。
姜文電影中的意象,構成一種意境的各個事物,如媽上樹,石頭砌成的房子,樹,石頭等這種事物,與其說帶有姜文主觀的情感,倒不如說,影片中這些意象組合起來,不是構成了姜文的意境;其實,是心理學的意象在姜文電影中的呈現。對心理學中的投射法和意象多少了解一些的人,都會欣賞姜文對人物在心理學層面上的超前覺悟和學習力,並感謝他為探求意象符號語言和電影的結合對於人物心理刻畫所做的積極努力。
下面,我就按影片進行的順序,將我看到的意象性鏡頭語言符號和大家做一個分享吧。
1. 腳
影片一開始就是一雙肥潤的女人腳,它在洗腳盆中的水被陽光照射而折反出的絕美光影的襯托下被拍的很有靈性,從它踏上土地後,鏡頭長時間的跟蹤拍攝這雙腳,很多人對腳是有偏愛的,不是有戀足癖一說嗎,姜文用這種方式,從影片一開時他就告訴大家,我的這部影片和性有關系,和性情、性交、性壓抑,性解放、性疏導等等,都有關系。
2.鞋
有了腳,一定會有鞋,農村小隊長媽媽,那雙肥潤腳的主人,窮的卻沒有鞋穿。鞋在符號學里有時候是代表「性」的,這說明,小隊長的媽媽在性上是有缺失的,是有需求的,是極端壓抑的。當她捧著那雙帶有兩只活靈活現的魚眼睛的鞋時。姜文要告訴我們的也許只能有一種解釋,媽的生命力也需要愛,需要她心靈深處情感的一種釋放。因為,從我們挖掘出的夏商時期的陶器,我們的先人就把魚作為一種性的圖騰來崇拜,魚代表多子多福。
3.樹
樹是生命的象徵,在藝術類心理咨詢和治療方法中,其中就有咨詢師讓來訪者畫樹的情景,咨詢師通過對來訪者畫的樹的形象和構圖筆法的分析,以此可以進一步了解求助者內心世界的潛意識甚至是無意識狀態。
影片中,當媽把她的鞋放到樹上丟失後,就意味著她的生命里從沒有性的滋潤到甚至也失去了性愛的生命活力的幻想。但媽並沒有自認倒霉,而是爬到她自己賦予自己生命靈魂的樹上,用近乎瘋狂的吶喊,來宣洩自己壓抑已久的生命的能量和對美好幸福的希望及幻想。樹在影片中,就是我們每一個人的生命形象符號,因為在我們每一個人的心目中,我們每一個人都有一棵屬於自己的樹。
4.石頭
石頭在心理學的繪畫療法中,一個人的畫上如果有石頭,就代表一個人曾經的創傷經歷或現實遇到的困難,那是一個個的心結的投射。石頭越多越大,代表的心中的陰影就越多越大。
影片中,媽在認為屬於自己的生命之樹的樹的四周挖出了很多石頭,很多人感到那是一個瘋子的行為,其實,對於有心理學知識的人來說就不難理解媽媽為什麼這么做,姜文也借媽媽的口說出了她為什麼要挖石頭,因為,樹根下有很多石頭。所以,樹長歪了,寓意生命之樹的樹長歪了,一定是她的內心受了傷,有了很多的心結,所以,媽媽就挖出了很多象徵她自己心結的大圓石頭。這也是很多觀眾非常不了解的一種電影語言,很多人看不懂影片,不是姜文的影片難懂,而是因為,心理學剛剛在中國興起,很多人對心理學的知識還沒有多少了解。
5.石頭房子
影片中,小隊長在靜謐的森林裡發現了一個石頭堆砌的房間,在石頭房裡,他發現很多自己家裡以前摔碎的東西,和鋪著整潔被褥的床。這個房子顯然是媽媽秘密建的。這又是一個典型的意象,
石頭房子的內部,上下連通,錯落有致,就像人體的心臟結構一樣。
這個石頭房子就是象徵著媽的「心靈小屋」。
影片中,兒子好奇的打量著媽媽的心房秘密,因為,每個人心靈都是承載一生心結秘密的地方,他彷彿看見了媽媽,但每個人的心靈是不能隨便進出的,更不能輕易被外人打擾。
小隊長在石頭房子里打起了噴嚏,隨著他的一聲聲噴嚏聲,油燈一個個塌了,他想拿起的每一個東西都是殘破的。兒子只好逃跑似的離開了石頭屋。這寓意。我們每一個人從前的心結都是不要輕易碰觸的。
除了以上這些,影片中帶有典型意象的實物還有很多,比如,槍—代表了男性生殖器也可以說成是展示男性成熟能力的象徵和他們快樂的源泉:三根女性長辮子,即代表了很多的女人也可以說明代表了東西方的差異和民族。這樣的寓意在《太陽照常升起》里,是有很多的。
影片中,還有些連貫的意向性鏡頭拍的也是非常出色的,比如說小隊長身上經常背著的算盤,有一天,就被媽拋到了天空,算盤在蔚藍色的天空緩慢翻騰,在落地的時候被摔得支離破碎,其中有一粒算盤珠子掉到了一碗稀稀的白米粥里。我認為,姜文在這里想表達的是,人們每天都在精打細算扒拉算盤珠子過日子,可你算來算去你算不過天,算盤在天上轉一圈,落到地上,只有一粒是為我們服務的,歸根到底我們都是在為自己那一碗飯而忙碌,姜文的深刻不僅在於此。又比如,當唐老師發現了媽的石屋後,他在門口扔了一個樹杈,這個樹杈是禁止的意思,告訴孩子們此處不能進,因為,人做事是要有良知的,人的內心世界,外人是不能輕易涉足更不能踐踏的。在影片中,梁老師就用這個樹杈告訴孩子們,樹上的小鳥窩是不能掏的。這種人文情懷使得影片深刻而浪漫。
影片中媽媽的形象很有特色,很多人都認為媽是個瘋子。其實,媽根本就沒瘋,她只是出現了一些人格障礙。首先,媽有自知力,他問自己的兒子:「我瘋了嗎?」兒子說:「有時候,但沒瘋。」媽堅定地說:「瘋。」心理醫生都知道,正常人和心理疾病人的最大區別是,正常人有自知力,病了就去看醫生,很正常。心理病人是看誰都像病人,就自己沒病,他們是拒絕就醫,不承認自己有病的。其次,媽媽和兒子有一段互相摔碗的鏡頭,兒子大聲的對媽媽說;「我不願意上學,是我不願意聽同學說我有一個瘋媽」。兒子對媽媽大聲的咆哮,但媽媽一點都不生氣,因為她知道,人在很壓抑的時候,是需要有宣洩的,是要有個出點的。她用火柴燒孩子的手,告訴他疼是正常人的感知,也說明她的認知系統沒有問題。就連媽最後的自殺,也是,媽再也不想給自己的兒子增添麻煩,為了不拖累孩子而自覺的行為。這一切都說明,。媽不瘋,瘋的,是那個年代的瘋狂。
看完這部影片後,很多人對梁老師的死都有自己的理解,對這個問題還有一個思路,梁老師、唐老師都是從海外歸國的華僑,梁老師是單身,彈得一手好琴,還會唱動聽的歌,很多女人都喜歡他,當他抱著吉他唱歌時,廚房裡的五個女人一邊揉面一邊擺腿,是那樣的春心盪漾,梁老師也知道,林大夫也很喜歡他,可是,當他摔斷腿被別人誤當成流氓遭到痛打住院時,他很詫異會有女人那麼瘋狂地對他表達愛意,其中還有林大夫,這讓他不能理解。因為,他在被眾人追趕時無意中發現了唐老師和林大夫的姦情,林老師應該愛唐老師啊,他為什麼還說愛自己呢?他很困惑,不明白,為什麼唐老師要自己承認摸了女人,當他說請唐老師和林大夫吃飯時真相揭開了,姜文在這個時候又用了一個的鏡頭,那黃色的門簾在唐老師興致勃勃的出去時,被風輕輕掀動著,黃色,在古代是皇帝的專用色,皇宮深似海,皇帝的心是最難猜的,門簾掀動了,秘密也就快被揭曉了,果然唐老師的吹號聲,就是他呼喚林大夫偷情時的信號,他也理解了,當他幫林大夫擰乾衣服時,當聽到唐老師銅號響起時,林大夫為什麼說了一句話,「討厭,才中午啊」,是什麼意思,原來,林大夫一再表白自己也看電影了,還被人摸了,只不過是在變相證明自己,她那時沒有在唐老師房間,她對梁老師愛的表白,實質上是在拯救自己。
梁老師不願意看到自己生活在這樣一個虛偽的世界裡,他走了,面對著用形形色色方式騷擾他的人,他的離去,坦盪而從容。
對於影片中蘇聯老大媽的出現,有些人也覺得莫名其妙,其實,五十年代蘇聯就像老大哥一樣,支援幫助我們,由於意識形態的不同,中蘇關系在上個世紀初破裂了,三個不同顏色的大辮子,即說明「阿遼沙」有很多知心女人,他不再想跟你這個黑辮子的小妹妹玩了,他不喜歡你了,他只給我們這個中國小妹妹留下了很多陳舊過時的光榮和夢想的精神食糧,一本蘇聯批判家寫的書《怎麼辦?》,你自己看著辦。小隊長的媽,背走了代表自己所有夢想的阿遼沙的遺物。對自己選擇的責任,媽重復說了很多遍「我知道」,就像她丟了鞋時,鳥兒不斷說的「我知道,我知道」,他們知道的就是自己在需要依賴和被保護時的心靈夢想的破滅。知道了這個時代背景,就很容易了解蘇聯老太太出場的用意了。因為姜文就是在六十年代初這種時代背景下出生的人。小隊長就是那個時代人無知壓抑而又渴望美好人生的一代人的縮影。