岡仁波齊電影講的什麼

A. 電影《岡仁波齊》的名稱有什麼含義

近日，電影《岡仁波齊》在中國大陸上映，作為一部以「信仰」和「宗教」為主題的電影， 電影名稱《岡仁波齊》，讓很多第一次聽到的人感到不理解。

B. 從《岡仁波齊》說開去 什麼樣的電影才能叫好又叫座

《岡仁波齊》個人認為確實是一部好電影，並且票房也算是不俗，直逼600萬，算是這一題材電影票房較好的了。
但是這部電影的優點缺點都很明顯，喜歡的人很喜歡，不喜歡的人能睡著。
如果真的做到讓中國觀眾叫好又賣座，是很難的。《路邊野餐》口碑算是不錯，可票房慘淡。而部分商業電影雖然被罵的很慘，但是一個個票房都不低。個人認為做到兩者結合都不錯的，只能是10年之前的馮小剛了，商業與文藝相結合的賀歲片。

C. 誰看過《岡仁波齊》好看嗎

信徒的朝聖是和佛祖做的一場交易嗎？

能被塞人這個苛刻的影評人給6分的電影一年能有幾部嗎？今年貌似就有個《八月》和《岡仁波齊》，然而《八月》這篇散文還未看的筆者，下定決心把《岡仁波齊》看完了。有人說本片是在消費藏民的信仰，有人說本片是在滿足觀眾的獵奇心，不管怎麼說，它都是一部成功的反類型片。

從古至今，人類的發展一直是走出的思想，從古代的難以出省，到昨天的出國，如今的走出地球，邁入太陽系，將來文明更先進，會走出太陽系，但是人類仍會保留精髓的傳統文化。關於朝聖，筆者既不認同也不反對，我們本就不該對別人的生活指點江山，但是我們有權不去選擇別人的生活。

D. 你看過《岡仁波齊》嗎

臨時決定去看電影。路上JASON同志問了我好幾遍，什麼電影？

直到在電影院落座，我也沒把影片名講准確。

很久沒見過座無虛席的影院了。開場前，工作人員站在門口請帶小孩的家長把小孩抱在腿上，因為沒有多餘的座位了；過道里，居然放了加座。

電影開始放映時，我旁邊的女孩子在包里掏出個塌煎餅吃起來，應該是沒吃晚餐就去看電影了。說實話，我心裡是有一絲嫌棄的。我不能理解一邊看電影一邊吃爆米花吃瓜子吃……的舉動。

「岡仁波齊」是一座神山的名字。她與梅里雪山、阿尼瑪卿山脈、青少玉樹的尕朵覺沃並稱藏傳佛教四大神山。「不僅如此，它還同時被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認定為世界的中心。」

在路上，他們遇到了一場車禍。拖拉機被人從後面追尾，因為那車里有病人要趕時間送到拉薩，他們就讓人家走了。我想到的卻是——他們居然不追究肇事車輛的責任，也沒要賠償？！我看到了自己的俗氣！車毀了，他們就放棄了車頭，由人拉車。車拉出去一段距離，拉車的那些人，還要再倒回來，補上要磕的長頭！

在路上，他們遇到了指出他們問題的村長，送給他們柴禾的大姐，從四川雅安趕著毛驢去朝聖的中年夫妻……從冬走到夏，在路上，他們遇到風、遇到雪、遇到雨，遇到溪流，他們只管一路磕頭、向前；不管遇到什麼，好像都能以平常心坦然面對，隨遇而安——包括遇到愛，遇到死。

在拉薩，18歲的小夥子去理發，顯然是喜歡上了理發店的小妹。俗氣如我，看到愛情的火花。在抵達雪山前的一個晚上，叔叔死了，走得很安詳。沒有人哭。因為叔叔實現了自己在臨死前朝聖的願望，尼瑪也覺得「這是很好的。」他們請喇嘛為他舉行天葬，雄鷹在天上盤旋……肉體終會消失，靈魂呢？有什麼能夠留下來？

觀影過程中，也會浮想聯翩：人生路上，是一路的生生死死愛恨情仇啊，有什麼不能面對不能接受不能放下？！也決定一定要去一次西藏，一定要有一場從A地到B地的行走，見該見的人，做想做而沒做的事……

電影結束得戛然而止。

我問JASON：他們怎麼回去呢？問完，再一次意識到了自己的——俗氣！

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E. 《岡仁波齊》這部電影對人物的刻畫有哪些細微之處

用朴實無華詮釋的美

文/夢里詩書

《岡仁波齊》偽紀錄片式的手法，對藏族匍匐叩拜朝聖之路的聚焦，在導演張揚的鏡頭下，所為人感受到的是一種淳樸的美，電影這種美的締結，卻又並不是單依靠西藏壯麗的景色，而是對朝聖者們一言一行的細膩捕捉，使這種美在不經意間便得以躍然光影。

「岡仁波齊」是一座山的名字，在普通人眼中他或許就是一座壯麗的山峰，但在無數藏傳佛教信徒眼中，它的意義卻遠不止於是一座山那麼簡單，在藏傳佛教里他們認為岡仁波齊是神的住所，代表了無量的幸福，而在神山岡仁波齊的本命年前去朝拜，更是會獲得乘倍的功德，由此電影也拉開了序幕，一群包含了孩子、孕婦、屠夫等男女老少的藏民出於不動的期望，不遠千里的朝拜之路，構築了電影劇情的脈路。

磕頭前行，風餐露宿，甚至不惜搭上了自己的生命，只為前往神山朝拜，或許很多人都不解這種行為，會認為它是一種落後的愚昧，所以張揚在《岡仁波齊》的故事上選角其實非常巧妙，他並沒有糾結於宗教本身，而是讓所有觀眾都能在這樣一部作品中，看到了一種被電影藝術所提煉的魂魄，這魂魄既源於一群藏民本色出演的真實，也更源於深植於這群信徒身上對信仰的虔誠。

在長達一年的朝聖之路上，這個由不同的年齡身份的人組成的隊伍，沒有人會去偷懶，在這條充滿了苦難和危險的道路上，也沒有人會去遲疑，影片中朝聖者們對信仰的虔誠無是讓人嘆服的，而電影本身更多的只是在原生態的去展現這種虔誠，沒有刻意的升華，也沒有對信仰的質疑，甚至沒有對西藏的景緻給予太多的鏡頭，在這個角度上，電影是如此的朴實，而劇情的植入，在讓這個故事變的更為飽滿充沛的同時，更還讓那信仰中善的光芒變的如此奪目。

關於信仰的宗教電影其實並不少，但卻鮮有一部國產電影能這樣真正客觀的去展現信仰，去在虔誠的信仰中朴實無華的詮釋真善之美，而《岡仁波齊》正是這樣的一部佳作。

F. 如何評價《岡仁波齊》這部電影

看過《岡仁波齊》這部電影，任何語言與文字在這部充滿內涵的電影面前將是一片無力與蒼白！畢竟這部電影很有內涵，用片中一位長者的話來說：把自己的內心裝滿眾生。

G. 《岡仁波齊》電影的主要角色有哪些

《岡仁波齊》電影的主要角色

尼瑪扎堆

演員 尼瑪扎堆

48歲，是整個朝聖隊伍的掌舵人，歷練沉穩。他有三個兒子和一個女兒，在三年前尼瑪扎堆家的三個兒子娶了鄰居家的二女兒斯朗卓嘎。尼瑪扎堆的父親在14年春節將至的時候去世了， 老人一生最大的心願是能夠去一次拉薩，卻總是未能如願。尼瑪扎堆時常悔恨，所以這次下定決心一定要帶上叔叔踏上朝聖之路。

演員 仁青晉美

32歲，有一個兒子和兩個女兒。2012年仁青家擴建新房，在一次運送木料的途中出了車禍，致使兩死一傷，不但賣掉汽車和氂牛，還欠下了二十多萬的債務，為了還債使得全家人疲憊不堪，從此仁青晉美一蹶不振，賦閑在家。

扎西措姆

演員 扎西措姆

9歲，仁青晉美最小的女兒，很漂亮，也很有靈氣。因為父母平時比較繁忙，所以通常都是曾祖母照料她的生活起居，她和老人家感情非常好，聽說父母要去朝聖後選擇跟隨父母一起踏上朝聖之旅。

江措旺堆

演員江措旺堆

35歲，屠夫，腿有殘疾，而且血壓一直很高。有兩個可愛的女兒，家境一貧如洗。江措平時會幫別人殺牛換些酒買醉，由於藏族人不殺生，所以在他那自卑的內心裡又添加了一抹罪惡，他想借這次朝聖洗刷心頭的罪惡。

H. 電影《岡仁波齊》主要講了什麼

近日，一個在多倫多電影節上映過的電影，在中國大陸地區正式上映——電影《岡仁波齊》，一部關於「朝聖之路」的電影。