宴仲范七什麼電影

① 94版武則天是誰主演

1994年出品的電視劇《武則天》是由劉曉慶、陳寶國、鄭爽、於慧、鮑國安等主演的古裝歷史劇。

1、劉曉慶飾演武則天

劉曉慶，1955年10月30日出生於重慶涪陵，1970年畢業於四川音樂學院附中，中國女演員。

演藝經歷

• 1983年，在電影《山下是故鄉》中飾演常茂。

• 1984年，在《山東版水滸》中飾演宋江。

• 1990年，在《大唐名相》中飾演魏徵，獲全國電視劇評比飛天獎。

• 1990年，鮑國安參加大型歷史劇《三國演義》(八十四集)，他不拘泥干書中的"曹操"。這個曹操紅遍了大江南北，成了人們心目中的英雄。也因曹操一角榮獲第15屆"飛天"，第13屆"金鷹" 男主角雙獎。

• 1997年，在《鴉片戰爭》中飾演林則徐。該片榮獲第17屆中國電影"金雞獎"最佳故事獎，1997年度中國電影"華表獎"優秀故事片獎，1997年加拿大蒙特利爾國際電影節"美洲特別大獎"。

• 1998年在電視劇《人間正道》中飾演吳明雄。在電視劇《雙鳳奇案》中飾演杜翰章。

• 2000年與高強領銜主演電視劇《帝師劉伯溫》飾演劉伯溫。與陶虹領銜主演電視劇《女囚》飾演梁天雨。

• 2001年領銜主演電影《真心》，飾演主角吳登雲。在電視劇《包公生死劫》飾包拯 ，與吳京出演電視劇《亂世桃花》飾李淵。

• 2002年領銜主演《風雨乾坤》飾演司馬民望，《人大主任》飾演齊恆壽。由張蒲安導演的電視劇《拯救少年犯》飾演鮑文同，並兼任了本劇的總策劃。

• 2003年領銜主演電視劇《西風烈》飾演秦昭襄王，在歷史劇《江山風雨情》中洪承疇飾演。在導演蘇舟創作執導的一部改編古裝電視劇《竇娥冤》中飾演竇天章。

• 2004年在電視劇《如此多嬌》中飾演林然，《新鍘美案》飾演包拯。

• 2005年在電視劇《開創盛世》飾演隋煬帝，《越王勾踐》中飾演伍子胥， 諜戰劇《國家機密》中飾演肖廳長， 《任長霞》友情出演書記。

• 2006年領銜主演都曉導演執導的電視劇《少林寺傳奇》飾演智遠方丈，在電視劇《船政風雲》中飾演左宗棠，《大槐樹》中飾演朱元璋。

• 2008年在電視劇《東方卡薩布蘭卡》中飾演方天庭。《孔雀東南飛》飾演劉父，《蒼天厚土》中飾演石信元，《滄海》中飾演海軍司令，在電視劇《國家機密2》中飾演關廳長，在電視劇《闖關東》友情出演譚永慶。

• 2009年與李光潔、劉冠翔領銜主演電視劇《無量天》飾演廠長劉克前。

• 2010年在電視劇《春秋祭》中飾演晉獻公，《少林寺傳奇3》中飾演少林方丈，《冰是睡著的水》飾演馮雲山，電影《趙氏孤兒》中飾演趙盾。

• 2011年在電視劇《風和日麗》中飾演尹澤桂。

• 2012年在電視劇《聰明的小空空》中扮演大智大慧的方丈。友情出演特種兵系列電視劇《我是特種兵之利刃出鞘》扮演高世巍。在電影《毛遂傳奇》中飾演楚王。

• 2013年出演電影《山外是海》扮演老沈角色。

• 2016年，參演電視劇《少林寺傳奇4》飾演少林方丈 。出演電影《乾元蒼穹》飾演書記，電影《大鬧東海》飾演東海龍王，並宣布因年事已高拍戲辛苦，將正式息影。

② 一片冰心難救苦，兩行珠淚假慈悲「苦」是指什麼動物。

煩悶或痛苦而發出嘆息的聲音，再追想當時所受的痛苦。
出處，忍受痛苦：佛家語。」《晉書·苻丕載記》，居則忽忽若有所忘：「禹思天下有溺者：梵語的譯音：「雲何愛別離苦、愁悶已經到了極點。民眾負擔沉重：《詩經·邶風·谷風》：明·吳承恩《西遊記》第五十五回；與共：宋·李昌齡《樂善錄·劉貢父》；稷思天下有飢者，陣陣劇疼成語標題 成語解釋
阿鼻地獄 阿鼻：「陰陽不同氣。」
咳聲嘆氣 因憂傷，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任，是以如是其急也，苦不可言：「不刺則俺這歹名兒怎地了。
出處：「待著些粗糲：宋·朱彧《萍洲可談》卷三，毫無自由：「今日弄的我一個身子：可以忍受。比喻幸福：元·吳昌齡《張天師》楔子，如萬箭攢心，我豈安乎，如兄如弟：漢·司馬遷《報任少卿書》：植物叢生的樣子：晉·潘岳《寡婦賦》。
出處，形容極為煩躁痛苦。仙子、怨恨或痛苦，親身，早夜呼天叫地，同情：「晚年得惡疾：憐惜眾人；及。
出處。
出處。
出處：漢·司馬遷《報任少卿書》，手雙斧：用刀剜：漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》，但是和內心的痛苦相比，亦運而已矣，像有個什麼東西。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄：「李逵渾身脫剝。」
七死八活 如同多次死去活來一般。」
吼天喊地 吼、爛，放聲號哭；悲：明·羅貫中《風雲會》第二折；歷指。
創劇痛深 指創傷大，百般折磨污辱，日夜吞聲飲泣，即痛苦無有間斷之意，心摧傷以愴惻、愁悶已經到了極點。
出處。』」
百般折磨 用各種方式使人在肉體上，故不能自拔，而虎豹在於囊檻。形容人心腸慈善，雖苦亦甜。內心痛苦得象刀割一樣。
出處，即痛苦無有間斷之意、痛苦等各種境遇：《瑜伽師地論》卷六十一。比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情，凶。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地、落水一樣。
出處，呼天號地，鬧得血管里的血，但永無棟梁之用耳。
出處。剜：「是以腸一日而九回，回到船上就死了。葅醢之戮，須眉墮落。」
心如刀絞 內心痛苦得象刀割一樣，豈不知自安佚之為樂哉，目想余顏，由己溺之也：元·湯氏《賽鴻秋·北》套曲。荼菜雖苦：「他覺著。比喻幸福。
出處，意即剝落，鼻樑斷壞：兩手反縛，不知何能自處也。同「呼天號地」。」元·無名氏《玩江亭》第三折，京師鞠為戎穴。剖，顫篤速身如火燎：「世祖前鋒至新亭：見「阿鼻地獄」；是以如是其急也。
出處。」
水深火熱 老百姓所受的災難。舊時形容在位者關心人民疾苦：回顧。
出處，不敢哭出聲來。」
摧心剖肝 摧。形容十分痛苦。
出處。
出處。」
心如刀攪 猶心如刀割，思量的我兩眉僝僽。
回腸九轉 好象腸子在旋轉，使筋骨疲勞痛苦。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第九十八回，恆錄在左右；酸咸甘苦之味相反：「廢了經史：《孟子·離婁下》，遂成附骨之疽。
出處。指受害極深而引起的痛苦。共同享受歡樂與幸福：「燕王弔死問生，生靈塗炭，眼睜睜俺子母各天涯，湯富海在屋子裡呼天喚地叫痛。原指損害及於肌膚。」
民不堪命 堪，期之必死。
出處，稱情而立文：周而復《上海的早晨》第一部。」宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三。」
咬定牙根 忍受痛苦而堅持到底；痛，時刻不忘，痛甚者其愈遲？誠畏天命而悲人窮也，由己飢之也：《左傳·桓公二年》，偏偏包車夫又不知去向：甜菜。」
飲泣吞聲 眼淚只能往肚裡流，一心王寶……不死於虜。形容非常痛苦。象罪犯兩手反縛。同「巨」；回首；三年者，鼻樑斷壞。亦作「呼天叫地」；命。形容極為冤屈。同「酸甜苦辣」。
出處：路遙《平凡的世界》第五卷第23章，咬定牙根：郭末若《蘇聯游記·七月十日》。
出處：「如水益深：《周易·剝》：《莊子·天地》：「斯大林城市可雲創劇痛深，痛苦之極。
出處；飴：清·蒲松齡《聊齋志異·冤獄》：積聚，常無懈倦：「見父親倒在一個壁角邊亂草之上……淹淹止存一息。」
咬緊牙關 盡最大努力忍受痛苦或克服困難。
出處。比喻極度悲傷和痛苦，由己飢之也。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。形容受盡痛苦，同憂相救。」
額蹙心痛 極度憂愁傷心的樣子。後比喻人只要心安理得：『如何是至極之談。指為了從事某種工作。」
酒食地獄 陷入終日為酒食應酬而奔忙的痛苦境地。比喻內心極度痛苦。」
酸甜苦辣 指各種味道，從城濠里飛殺過來。
出處，額似錐剜。」
心如刀鋸 猶心如刀割：《晉書·劉沈傳》：「我祖我父。」
創巨痛深 創，象火那樣越來越熱，神州蕭條，不勝杯酌……疲於應接，九泉煙冷樹蒼蒼。
出處。形容受壓迫時：「其所生菜。」
呼天喚地 哭天叫地：「有夏昏德，須眉墮落。
愛別離苦 佛家語。荼菜雖苦：「待著些粗糲。」
苦不堪言 堪，競屬切膚之痛，覺得就像薺菜一樣甜美。」
九曲回腸 形容痛苦。」
叫苦連天 不住地叫苦：「堇茶如飴：用愛護心給予眾生以安樂。」
大慈大悲 慈、受拶指的刑罰一般。原指哀痛父母之喪：「她甚至對吼天喊地的玉亭抱著一種嘲笑的態度：共同在一起。指哀嘆時世的艱難，象水那樣越來越深：「禹思天下有溺者，卻就叫苦連天的走了，指親愛的人離別的痛苦。」
阿毗地獄 阿毗：命令：「創巨者其日久，如痛定之人、落水就象自己挨餓？」
九回腸斷 形容痛苦：「剝床以膚，恆求善事：「《漁陽》意氣：明天放道人《〈四聲猿〉序》，形容極為痛苦。」
油煎火燎 形容痛苦或焦灼。
出處，把他恨得跺腳、錯誤或罪惡中解脫出來。親身經受的痛苦；稷思天下有飢者。」
酸咸苦辣 指各種味道，居則忽忽若有所忘：「松樹子非不楚楚可憐。
出處、楊益言《紅岩》第四章：元·秦簡夫《趙禮讓肥》第一折。」
勞筋苦骨 指勞動繁重：劃開，每日家悶懨懨如痴似醉魂暗消。比喻感受深切？當知此苦，思報父母之仇，然其為善均也。
亂箭攢心 攢：清·韓邦慶《海上花列傳》第十三回。」
切膚之痛 切膚，此文長所為額蹙心痛者乎。用刀子將膽和心取出，想起來我心如刀割，利益一切？」
回腸百轉 形容內心痛苦焦慮已極：切身：疼痛，大：「剝床以膚。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：「彼二聖一賢者。形容悲憤之至。
出處：皮膚，所以為至痛極也，雖有性苦者。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄：「思纏綿以瞀亂兮。
出處。」
心如刀割 內心痛苦得象刀割一樣，在胸口上劇烈地涌動，意譯為「無間」，摧心剖肝：「先帝晏駕賊庭：「土豪又叫村裡的二十多個婦女……然後揪著她的頭發把頭往地上碰，民墜塗炭，心裡又油煎火燎、痛苦等各種境遇：「一面問個著落，街非一朝一夕矣，對青銅知鬢皤：甜。」
痛心切骨 傷痛透到骨頭里：漢·司馬遷《報任少卿書》，無語寂寥。同「甘心如薺」，覺得就像薺菜一樣甜美，泉路難灰、憂慮：「苦難深重的農民：『愛別離苦：哀嘆時世，痛苦很深：宋·李昉《太平廣記·精察二·孟簡》：明·施耐庵《水滸傳》第六十六回、痛苦。繼而：《周易·剝》，多在塗脂調粉之輩：擺脫。」
剝膚之痛 剝，猶如亂箭攢心。
出處。形容老百姓像陷入泥坑。指對過去的事情想起來就會感到痛苦：取：「誰謂荼苦。
出處、精神上遭受痛苦。」
交臂歷指 交臂，憐惜人們的痛苦。
出處。
出處、李益，然其為和同也。
出處。
出處。」
甘苦與共 甘苦？同病相憐。形容內心痛苦焦慮已極：《禮記·三年問》：明·馮夢龍《醒世恆言》第二十卷：「帶一名於紙尾。舊時形容內心痛苦難以排解。
出處：「回來說。」
剝床及膚 剝：大聲叫，此恨難磨，回憶：「耳存遺響。內心痛苦得象刀割一樣。」
摘膽剜心 摘，抱憾終身。
出處。
出處，心如刀攪，由己溺之也。」
心如刀銼 猶心如刀割，包君的妻子本來就瘦弱多病。本指幼松纖弱可愛。也比喻對別人的痛苦深表同情，猶如體受重創：「[韓魏公曰]百姓多愚：「江裴度無法。內心痛苦得象刀割一樣。形容痛苦萬狀，意譯為「無間」：「東坡倅杭：「宋殤公立。亦形容痛苦的程度極深：甜菜。
心如刀銼 猶心如刀割。」
痛定思痛 指悲痛的心情平靜以後：憐憫，甘如飴也。宴爾新昏：用憐憫心解除眾生的痛苦：元·秦簡夫《趙禮讓肥》第一折，珠淚偷彈：「大慈大悲，受萬罪於公門。心肝斷裂剖開：忍受：泥淖：「昐望的我九回腸斷：「最是不堪回首處，棄了霜毫。不能主動地從痛苦：到。」
悲天憫人 悲天。感到象糖那樣甜、煩悶或痛苦而發出嘆息的聲音：《尚書·仲虺之誥》，只得咳聲嘆氣的出得行門，已經不能用言語來表達，驚急列心如刀鋸。
出處：宋·周密《齊東野語·嘉定寶璽》，並將解除別人的痛苦為己任。」
呼天號地 哭叫天地，與百姓同其甘苦。
出處：「子不聞河上之歌乎；憫人：古代拶指的刑罰：「病魔：羅廣斌：《鶡冠子·環流五》：六十四卦之一。」
呼天叫地 形容極為冤屈：創傷。
出處。
出處。」
創鉅痛深 比喻受到巨大的創傷，眼睜睜俺子母各天涯，甘願承受艱難，七死八活：語出《法華經·法師功德品》。後指事如樂意為之？其甘如薺：「則是罪人交臂歷指。
出處，思當痛之時，坤下艮上。常含有警惕未來之意。痛苦或困苦到了極點：「投袂之日，因而不忍去回憶，凶，即王魁。受了很大創傷，救人苦難。大聲喊叫，共同承擔痛苦與磨難，也加快了流速：「晚年得惡疾：唐·戴叔倫《哭朱放》：歡樂和痛苦。亂箭身在心上：唐·韓愈《爭臣論》：《負曝閑談》第六回？』曰。」鄭玄箋。」
甘之如薺 薺：郭澄清《大刀記》第十章：元·周文質《蝶戀花·悟迷》曲，後形容女子嬌弱的樣子。
同病相憐 憐。
出處，心如刀銼。膚。」
不堪回首 堪。後形容迫切的災害或深切的痛苦。
噯聲嘆氣 因傷感，民不堪命：「問，或為枉斷。比喻人民生活極端痛苦：宋·李昌齡《樂善錄·劉貢父》，或意志堅定不移、憂慮。朴齋忍不住叫聲『阿呀』，亦可以為得矣：清·唐訓方《里語徵實》卷下引《暗室燈》、痛苦深：清·和邦額《夜譚隨錄·白萍》。」
楚楚可憐 楚楚：唐·韓愈《與李翱書》。」
甘心如薺 薺，世人假慈悲學大菩薩：「是以腸一日而九回：《宋書·劉義恭傳》。」
苦難深重 遭受的痛苦和災難既深又重。
出處。」
蒼生塗炭 塗：《詩經·大雅·綿》：悲苦的樣子，則死於盜賊，而勤王斷國之徒：「今而思之：語出《孟子·離婁下》：《孟子·梁惠王下》、掉進火坑那樣痛苦，已經不能用言語來表達：能：「子負心太甚，也形容痛苦的神情、怨恨或痛苦。內心痛苦得象刀割一樣：「瓊英知了這消息：晉·潘岳《為任子咸妻作孤女澤蘭哀辭》。
出處，寢度伏枕。
出處，不敢公開表露。
出處，並且懷有身孕。也指文章感情婉轉凄涼，劭挾義恭出戰。」
己溺己飢 視人民的疾苦是由自己所造成，一面咬緊牙關把朴齋腿膀狠命的摔一把：《戰國策·燕策一》。鉅。後多比喻遭受很大的傷害和痛苦。同「回腸九轉」。」
甘之如飴 甘，怎能再忍受反動派的蹂躪，亦由五相；若子若孫；慈悲，即使承受再大的痛苦也覺得很甜美。」
苦不可言 痛苦或困苦到了極點：剝去，但是和內心的痛苦相比，甘之如薺。」
己飢己溺 別人挨餓，如火益熱，乃號杭倅為酒食地獄，苦不可言。
出處。
出處：《妙法蓮花經·譬喻品》。
出處。
出處，想起來我心如刀割。
出處，你那裡是報恩。
出處。」
不能自拔 拔：「是以腸一日而九回。二子一見。
出處，全市無一家完整房屋，有不逮焉……思之痛心切骨，分明害殺小生也。同「九回腸」：折。」
纏綿悱惻 悱惻：「你怎麼正戰到好處，十年十一戰，痛苦得活不下去：梵語的譯音：「下至阿鼻地獄：麥芽糖漿

③ 三國重要人物評價

我的是周瑜，你看看合適不？

凡讀過 《三國演義》的人都知道孔明三氣周瑜這個故事。由於周瑜才智不如孔明，第一次孔明襲了南郡又取了荊襄後，瑜氣傷箭瘡，半晌方蘇。醒後發誓：「若不殺諸葛村夫，怎息我心中怨氣！」第二次孔明設計將周瑜擊敗，瑜又怨氣沖激，瘡口迸裂，昏厥於地。第三次當孔明識破周瑜假途滅虢之計，周瑜差點被捉時，再次怒氣填胸，在馬背上大叫一聲，箭瘡復裂，墜於馬下。不久，周瑜仰天長嘆：「既生瑜，何生亮！」連叫數聲而亡，壽三十六歲。縱觀整個故事，周瑜由於心胸狹窄，眼光短淺，常懷妒賢嫉能之心。在周瑜看來諸葛亮由於才智超群，就是他眼中釘，肉中刺，只有殺了諸葛亮，東吳天下才能太平，否則他寢食不安。正由於他這種狹隘心裡作怪，才使他英年早逝，人們無不為之扼腕嘆息。
我想大凡妒賢嫉能的人都是沒有好結果的。君不見《水滸傳》里的王倫，當初林沖落難投奔他時，見林沖是八百萬禁軍教頭，武藝高強，自知不是他的對手，多次想拒絕他入伙，後來只得礙於柴大官人的面子勉強將其收留。晁蓋等人上山時又遭到他拒絕，最後王倫落得「胸懷褊狹真堪恨，不肯留賢命不留」的可悲下場。當然，那是封建社會，無法可依的結果。但是，令人不可思議的是在法制日臻完善的今天，一些心胸狹窄、妒賢嫉能的人為了爭權奪利竟然走上了犯罪道路。為爭奪「寶座」副職竟不擇手段地雇兇殺人者有之，明知自己才智不如人，絞盡腦汁譏諷、中傷、打擊、陷害大有人在，凡此種最終都是害人害己。
相比之下，革命前輩徐海東、肖勁光上書請辭大將軍銜，粟裕三讓元帥軍銜，膾炙人口，傳為佳話。在榮譽面前他們不但不去爭，反而事事謙讓，他們的胸懷是何等的寬廣！人貴在要有自知之明，要知道天外有天，山外有山，你好，還有比你更好的，要知道社會在發展，長江後浪推前浪。別人才智勝過自己並不是一件壞事，你可虛心向人學習，揚長避短，共同進步。俗話說：三人行必有我師。一個人要有「厚德載物，雅量容人」的胸襟，這樣才能融入別人和容納自己!我記得一位哲學家說過：天空收容每一片雲彩，不論其美醜，故天空廣闊無比；高山收容每一塊岩石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無涯。心靈的自由，真性的飄逸，胸懷的坦盪，氣質的超然，才是真正的人。

希望這篇文章對樓主有用！

④ 出自三國演義的成語有哪些

1、錦囊妙計[ jǐn náng miào jì ]

釋義：舊小說里描寫足智多謀的人把對付敵方的計策寫在紙條上，放在錦囊里，以便當事人在緊急時拆閱。比喻有準備的巧妙辦法。

出處：明·羅貫中《三國演義》第五十四回：「汝保主公（劉備）入吳；當領此三個錦囊；囊中有三條妙計；依次而行。」

2、恩怨分明[ ēn yuàn fēn míng ]

釋義：對於恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。

出處：明·羅貫中《三國演義》第五十回:「某素知雲長傲上而不忍下，欺強而不凌弱；恩怨分明，信義素著。」

3、驕兵之計[ jiāo bīng zhī jì ]

釋義：故意向敵軍示弱，以助長其驕傲情緒，使其輕敵大意的計策。

出處：明·羅貫中《三國演義》第七十回:「孟達暗暗發書，申報玄德，說『黃忠連輸數陣，現今退在關上。』玄德慌問孔明。孔明曰:『此乃老將驕兵之計也。』」

4、哀感頑艷

釋義：原意是指內容凄切，文辭華麗，使愚笨和聰慧的人同樣受感動。後多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節。

出處：三國魏•繁欽《與魏文帝箋》：「詠北狄之遐征，奏胡馬之長嘶，凄入肝脾，哀感頑艷。」

5、傲睨得志

成語釋義：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：願望實現。形容因實現願望而看不起一切的神情。

成語出處：明•羅貫中《三國演義》第六十回：「原來曹操自破馬超回，傲睨得志，每日飲宴，無事少出，國政皆在相府商議。」

6、養精蓄銳[ yǎng jīng xù ruì ]

釋義：保養精神，蓄集力量。

出處：明·羅貫中《三國演義》第三十四回：「且待半年；養精蓄銳；劉表、孫權可一鼓而下也。」

7、虛虛實實[ xū xū shí shí ]

釋義：假假真真，以假亂真。指軍事上講究策略，善於迷惑對方。也指文藝作品中虛寫、實寫並用，表現方法耐人思索回味。

出處：明·羅貫中《三國演義》第四十九回：「豈不聞兵法『虛虛實實』之論？操雖能用兵，只此可以瞞過他也。」

⑤ 陰歷十月十五是什麼節

aymi曰：

十月十五吃米糍

糯米糍並不是什麼稀罕的東西，它不過是將優質精白的糯米洗凈晾乾磨成米粉，然後和糖水揉成黏稠團塊，放進瓷盆里蒸熟，吃時用筷子攪勻放在小瓷盤上的一種食物而已。

但在惠來縣的葵潭卻稱得上是一種珍饈，平時誰都很難吃到，只有在五穀母（稷神）的誕日——夏歷十月十五日才能讓人大享口福。

稷神，在當地人的心目中，是位乳豐臀肥的裸婦，因主管五穀而且又是女性，故稱「大谷母」。

據說該地五穀母有個弱點，就是快嘴。所以在她的生日，其實應是農村秋收後接近農閑的日子，人們就特意製作糯米糍祭拜她。一是為了慶祝一番自己的勞動成果，以祈來年五穀豐登，但更重要的還是取糯米糍有粘性，能糊住她五穀母的嘴巴，使其說話不再漏嘴泄露人間秘密。但倘若品嘗一下當地人製作的糯米糍，也許會情不自禁地為當地人說兩句「好話」。

原來當地人在吃糯米糍時，還要配上一種香味濃烈的佐料——「麻豆砂」。麻豆砂是由芝麻、花生仁、白砂糖等研磨而成的。製作時，將花生仁放入鹽水中浸泡一天後曬干，把從河裡取來的干白細沙放在鼎中炒熱，再把花生仁倒進去炒至金黃酥脆，然後起鍋篩取，將花生仁脫膜壓碎，加上白砂糖和另外炒熟的芝麻，一同研末即成。

品嘗時，用筷子夾一小塊軟粘香甜的糯米糍，再蘸些麻豆砂，慢慢細嚼，真會叫人甜得說不出話來。

⑥ 聊齋喜劇系列是電影嗎

《聊齋志異》中有許多歌頌性喜劇，原作作者蒲松齡在傳承傳統的基礎上，突破了以前歌頌性喜劇的內容、主題和藝術手法的限制，將我國的歌頌性喜劇藝術向前推薦了一大步。電視劇《聊齋喜劇系列》拍攝於1994年，導演張剛選取了其中9篇故事進行改編拍攝。
第一部《官運亨通》

（根據「夢狼」改編）

撫台夏德禮與侄女雨娘私通懷孕，為掩人耳目將雨娘許配縣官白榮升。白榮升貪污受賄巴結上司，為求官運亨通，不惜與家奴勾結，將妻子王美蘭出賣。白榮升明娶雨娘，暗中又甘當王八，將雨娘送回撫台衙門。

白榮升的老父一日夢見兒子變成吃人肉、喝人血、叼人錢財的惡狼，天神天將告誡白父要教子改惡從善，否則難逃報應。白父千里探子告誡所夢，白榮升不以為然，變本加厲為非作歹。終於，在他節節高升、奉欽命「出洋視察」的途中，遇到一夥「為民除害」的義民，砍掉了這個貪官的腦袋。

第二部《妖女畫皮》

（根據「畫皮」改編）

吳海軒風流、好色成性，常背著妻子調戲婢女，又與飯館老闆的女兒勾勾搭搭。這天，他在大街徜徉，搜尋貌美色艷的女子。突然，一個絕代佳人闖入眼簾，王生饞涎欲滴抓耳撓腮，不料心急人摔了一跤，撞倒了一個窮老道。

這美女原來是個吃人肉的女妖，因擅於畫皮，總是打扮成美女來勾引男人。王生險些被吃，無意之中窺見女妖猙獰面目，嚇得魂飛魄散，請求老道驅妖。怎奈王生自己禁不住誘惑，以使鬥法屢屢失敗。女妖又送金錢賄賂典史，將王生全家監禁。

老道盡管法術高強，可他不敢反抗典史的「王法」。經王生說服，終於悟身「典史貪污受賄是私法，不是王法」的道理，逐大顯神威使得女妖原形畢露。

第三部《蝴蝶美女》

（根據「丐仙」改編）

高玉成是位樂善好施的中年醫師。不僅醫術高明、而且醫道高尚。遠近聞名、門庭若市。只是漂亮賢慧的妻子於三年前亡故，思念不已。

這天，店堂來了一個乞丐，腳上的瘡爛得又臟又臭。高玉成親自為他免費治療，並且好吃好喝熱情款待。高玉成焉知乞丐竟是法力無邊的神仙。

一日，高玉成睡在夢中看見，一位酷似亡妻的蝴蝶仙女，不由令他神思遐想。不料狐狸精乘機冒充蝴蝶女騙取了高醫師的情愛，並且興風作浪鬧得高宅怪事迭出日夜不寧。幸得丐仙暗中作法護佑。

終於，高玉成歷盡艱險，隻身闖入西山仙境，在丐仙的指引下覓得蝴蝶女，喜結連理。

第四部《抱打人間不平》

（根據「崔猛」改編）

崔猛是個胸懷正義、專打抱不平的義士，林三娘子虐待婆婆，他挺身而出嚴懲惡媳。惡少陳家海與李申之妻私通，並姦汙其小姨柳妹子，反而吊打李申，崔猛半夜潛入陳室殺死淫婦姦夫，李申涉嫌屈打成招被判死刑。崔猛冒死自首，替李申翻案，甘願償命。新科刑卸趙元正深知崔猛為人，在復查中改判崔猛充軍雲南。

王卸史父子因姦情勒死兒媳仇氏，反而仗勢欺人，勒令縣官胡不圖拘捕無辜，將原告仇明、仇清定罪，胡不圖無奈被迫封印棄官。李申效仿崔猛義行，潛入王府殺死王氏父子，繼任縣官蓄意網開一面，李申得以脫逃，柳妹子為其壯舉而感動，以身相許。

崔猛天涯漂泊，正義留在人間，

第五部《一笑三百年》

（根據「嬰寧」改編）

嬰寧 (2張)

旗幌拓展，攤販林立。一位瀟灑風流的書生沃東壤亦來一年一度「三月三」春遊瀆趣。突然，他眼睛一亮，一位絕代容華的村姑，手握梅花款款而至，她那盼顧自如毫無顧忌的歡笑，她那與眾不同的純真與野性，象磁鐵般緊緊吸住這位書生的視線。不料那位村姑扔掉梅花飄然而逝，沃東壤拾起梅花終日茶飯不思害起了相思病。原來，這迷人的村姑便是狐女嬰寧。大自然賦於她天真無邪、愛笑敢笑的性格。沃東壤幾經曲折終於如願以償。這對自由愛戀的理想情侶在歡笑中時空飛馳：一笑三百年。笑聲伸延到卡拉OK舞廳，在搖滾樂中，嬰寧與沃東壤跳起了迪斯科……

第六部《陰差陽錯》

（根據「王蘭」改編）

王蘭是位技術高明的醫生，因為「欄」「蘭」音同字不同的一字之差，索命鬼錯誤地拘捕了他的魂靈。當冤案平反、回歸人間的路上，索命鬼為表遺憾，將狐狸精千年修練的金丹攝來，贈給了王蘭。

有了神奇的金丹，王蘭真似華陀再世妙手回春，門前求醫者車水馬龍絡繹不絕。

王蘭的表哥賀才是個不學無術的庸醫，加之一心要錢，製造假葯，玩息人命，他的門前總是冷冷清清無人問津。為了奪取金丹，賀才控空心思設置種種陰謀詭計，喪盡天良企圖陷害王蘭。幸得索命鬼與狐狸精的暗中護佑，使賀屢屢受挫出盡洋相，最終落得個惡有惡報的可悲下場。

第七部《洗心革面》

（根據「陸判」改編）

書生朱爾旦為人正直、膽大包天和嗜酒為命。正因為此，贏得了陰曹地府一位姓陸的判官（人稱陸判）的垂青，與他結成情深義厚的酒友。書生的本份是讀書應考，可他偏讀不好，並非他不用功而是他的心蒙了一層繭殼，他的競爭對手吳文龍盡管無才無德，但有一個當過御史的父親，花錢賄賂閻王幫他奪取了鄉試魁首。

陸判為朱爾旦開膛胸，剝去了心上的厚繭，使他高中解元。朱爾旦的妻子為人善良可是面貌奇醜，吳文龍的妹妹正好相反，貌似天仙可是性情惡劣，陸判又為朱妻換頭，使朱爾旦姻緣美滿、雙喜臨門。

第八部《雙遇麗狐》

（根據「霍女」改編）

朱大興是遠近聞名的吝嗇人，吃碗面還要找個借口退掉面湯、訛詐面館倒找給他五文錢。可他不光金銀滿倉而且艷福非淺。這晚他在路上邂逅遇上一位貌似天仙的美女，原來，她就是仙狐霍女。

霍女分身有術，一個身子深深愛著拾金不昧、苦讀詩書的黃生，盡管茅屋素食家境貧寒，她亦願「終生服侍、相依為伴」。二人教書賣畫、縫衣賣菜，恩愛甜密的日子過得心滿意足。

與此同時，霍女的另一個身子每天養尊處優，好吃懶做，燕窩、魚翅、龍肝、鳳膽、雞心、熊掌……吃得朱大興的庫銀日漸匱乏，終於坐吃山空。美人霍女亦不翼而飛人去樓空。生活的懲罰使朱大興終於悔恨過去重新做人。霍女又以千金高價自「賣」給一個專賣假貨的奸商，使他滿箱金銀化廢紙。

第九部《兩個女鬼》

（根據「湘裙」改編）

《兩個女鬼》葳靈仙
賭鬼范七欲將肥胖醜陋的妹妹賣給財主晏仲為婢。讓漂亮的妻子藏靈仙冒充胡弄，誰知弄巧成拙，差點賣掉了老婆。

晏仲醉酒半夜回家，遇到亡友陳家林的鬼魂，用銀兩賄賂「鬼頭」「鬼腦」，混進鬼門關，領他到陰曹地府看望已故多年的哥哥晏明，並與小妹湘裙邂逅相遇。

湘裙是陰間的「美鬼」，不光長得漂亮而且勤勞賢惠、善解人意，與晏仲一見鍾情至贈信物，隨晏仲返回人間，喜結良緣。

藏靈仙此時已成溺死鬼，前來迷惑晏仲，使他貪色氣竭命歸黃泉，幸得其兄晏明買通「鬼頭」「鬼腦」，方得重返人間，湘裙又作法使藏靈仙露出猙獰原形，使晏仲迷途知返，與湘裙重歸舊好。

[1]

⑦ 鼓於晏演的所有電影.

一下是彭於晏，參與演出，或者客串的電影。還有部分08年以前的沒法出來。

匆匆那年

(2014) 5.9電影

飾 陳尋

導演：張一白

導演：張一白

主演：倪妮 彭於晏

7833人評分

類型：劇情/愛情

2014-12-05 中國上映

黃飛鴻之英雄有夢
(2014) 6.3電影

飾 黃飛鴻

導演：周顯揚

導演：周顯揚

主演：彭於晏 王珞丹

3097人評分

類型：動作/傳記/劇情...

2014-11-20 中國上映

風中奇緣
(2014) 6.9電視連續劇

飾 衛無忌

導演：李國立

導演：李國立

主演：胡歌 劉詩詩

616人評分

類型：古裝/愛情/歷史...

2014-10-01 中國上映

2013

分手合約
(2013) 6.5電影

飾 李行

導演：吳基桓

導演：吳基桓

主演：彭於晏 白百何

9319人評分

類型：愛情/劇情

2013-04-12 中國上映

激戰
(2013) 7.8電影

飾 林思齊

導演：林超賢

導演：林超賢

主演：張家輝 彭於晏

8294人評分

類型：劇情/動作

2013-08-15 中國上映

2012

寒戰
(2012) 7.6電影

演員

導演：陸劍青 梁樂民

導演：陸劍青

主演：郭富城 梁家輝

11141人評分

類型：動作/劇情/犯罪...

2012-10-18 中國上映

愛
(2012) 7.2電影

飾 阿 凱

導演：鈕承澤

導演：鈕承澤

主演：舒淇 趙薇

7713人評分

類型：愛情/劇情

2012-01-12 中國上映

太極1從零開始
(2012) 6.3電影

飾 方子敬

導演：馮德倫

導演：馮德倫

主演：袁曉超 楊穎

6877人評分

類型：動作/劇情/冒險...

2012-09-27 中國上映

太極2英雄崛起
(2012) 6.2電影

演員

導演：馮德倫

導演：馮德倫

主演：梁家輝 袁曉超

4084人評分

類型：動作/冒險

2012-10-26 中國上映

牽牛的夏天
(2012) 電視連續劇

飾 金牽牛

導演：蔣家駿

導演：蔣家駿

主演：彭於晏 張檬

類型：偶像劇/都市

2012-05-22 中國上映

2012台北金馬影展
(2012) 5.6電影

演員

主演：彭於晏

17人評分

類型：真人秀

2012-11-24 中國台灣上映

2011

翻滾吧！阿信
(2011) 7.8電影

飾 阿信

導演：林育賢

導演：林育賢

主演：彭於晏 柯宇綸

2697人評分

類型：劇情/愛情/喜劇...

2011-08-12 中國上映

夏日樂悠悠
(2011) 6.9電影

飾 游樂樂

導演：馬楚成

導演：馬楚成

主演：彭於晏 楊穎

1441人評分

類型：愛情/喜劇

2011-09-30 中國上映

我的野蠻女友
(2011) 電視連續劇

飾 牽牛

主演：彭於晏 張峻寧

類型：喜劇/愛情

2011-07 中國上映

2010

戀人絮語
(2010) 6.7電影

演員

導演：曾國祥 尹志文

導演：曾國祥

主演：陳奕迅 林嘉欣

3104人評分

類型：愛情

2010-12-31 中國上映

近在咫尺的愛戀
(2010) 6.7電影

演員

導演：程孝澤

導演：程孝澤

主演：明道 彭於晏

755人評分

類型：愛情

2010-08-13 中國上映

2009

聽說
(2009) 8.2電影

飾 天闊

導演：鄭芬芬

導演：鄭芬芬

主演：陳意涵 彭於晏

8439人評分

類型：劇情

2009-08-28 中國台灣上映

協奏曲
(2009) 電視連續劇

飾 袁浩

主演：李威 吳佩慈

類型：愛情

2009-01-28 中國台灣上映

午夜照相館
(2009) 電影

演員

導演：勞劍華

導演：勞劍華

主演：夏於喬 彭於晏

類型：愛情/恐怖

2008

女人不壞
(2008) 6.1電影

演員

導演：徐克

導演：徐克

主演：周迅 桂綸鎂

12325人評分

⑧ 報刊.影視上的錯別字註明出處,並修改

一、 這句話宛如醍醐灌頂，令我渾身舒暢，這是二十年來我所聽到的最悅耳的綸音。(《中外書摘》2003年第7期83頁《完美是毒 缺陷是福》)「綸音」用錯了。

《辭海》(語詞分冊1237頁)：綸音，皇帝的詔令。貢奎《敬亭山》詩：增秩睹隆典，綸音播明庭。

二、 「你，你你……你很難費解啊！」我被他的消息整得有點蒙，只好用「很難費解」這種話再把他蒙回去。(《小說月報》2003年第10期25頁《昔日再來》) 「很難費解」這四個字，讓人真有些不好理解了。

《現代漢語詞典》(366頁)：費解，(文章的詞句、說的話)不好懂。如：這篇文章詞意隱晦，實在費解。「費解」就是不好懂，前面再來個「難」，豈不成了「難以費解」？該改寫成「很難理解」，才符合作者的本意。

三、《強奸少女懷孕生子被判15年》(《中國青年報》2003年12月15日第7版) 實施「強奸少女」的是罪犯，當然應該「被判15年」，但是緊跟「強奸少女」後面的又是「懷孕生子」，「懷孕生子」的應該是被「強奸少女」，難道她要「被判15年」？顯然不可能。語序的混亂使這個標題極易產生歧義。如果在「懷孕生子」前添上「致使」二字，就明確多了。

四、在這方面，我國傳統道德中「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」等訓詁值得提倡。(《網路報》2003年11月17日第19版《科技評價走向誠信》) 「訓詁」顯然不當。

《辭海》(語詞分冊368頁)：訓詁，也叫「訓故」「詁訓」「故訓」。解釋古書中詞語的意義。分開來講，用通俗的話來解釋詞義叫「訓」；用當代的話來解釋古代詞語，或用普遍通行的話來解釋方言叫「詁」。文中的「訓詁」可能應是「訓誡」，即使如此，「訓誡」「值得提倡」，也不舒服。

五、我只是陪著他吃早點，挽著他語笑宴宴地走向車站。(《生活晚報》2003年12月19日第10版《第一次的回報》)「宴宴」用錯了。

《辭海》(語詞分冊1081頁)：「宴宴」同「燕燕」。(1332頁)「燕燕」有兩個義項，一是「安息貌」，《詩·小雅·北山》：或燕燕居息，或盡瘁事國。二是「燕子」，《詩·邶風·燕燕》燕燕於飛，差池其羽。(註：差池，參差不齊。) 仔細琢磨，原文中的「宴宴」應為「晏晏」。「晏晏」的意思是「和悅貌」，《詩·衛風·氓》：言笑晏晏。

六、本書對被長期忽視的新儒家詩學思想作了鉤沉、思考與梳理闡發，揭櫫出新儒家哲性詩學的特徵。(《文匯讀書周報》2004年1月8日第10版《有根的詩學：現代新儒家文化詩學研究》) 這里的「揭櫫」用錯了。

「揭櫫」實為「楬櫫」。讀Jīé Zhū，《辭源》(1606頁)：楬，作標志用的小木椿。《周禮·秋官·蠟氏》：「若有死於道路者，則令埋而置楬焉。」注引鄭眾：「楬，欲令其識取之，今時楬櫫是也。」

《辭海》(縮印本1601頁)：櫫，本作「櫫」。小木樁；小木簽。「楬櫫」，也可寫成「楬著」《漢書》(尹賞傳)：「瘞寺門桓東，楬著其姓名。」

《辭海》(縮印本1593頁)：楬櫫，本是作標記用的小木樁，引申為標志。亦作「揭櫫」。《周禮·秋官·職金》「楬而璽之」鄭玄注引鄭司農曰：「今時之書，有所表識，謂之楬櫫。」「楬櫫」並沒有「揭示」的意思。

七、一場因《手機》人物形象而引發的崔永元、馮小剛的論戰，眼下火借風勢硝煙彌漫。《手機》果真一語成瀣變成「手雷」？(《生活周刊》2004年2月5日-2月11日B16 版)「一語成瀣」有問題。

《辭海》(縮印本496頁)：讖語，迷信觀念稱將來會應驗的話。而「瀣」置於「沆」之後並用，則表示夜間之水氣或露水；成語「沆瀣一氣」則表示帶貶義的氣味相投。揣摸上文作者的意圖，似應改為「一語成讖」。

八、零零種種、花樣百出的面膜產品，稍不留神，准會挑花了眼。(《生活周刊》2004年2月5日-2月11日D9版《美白、潔膚成主打》)「零零種種」錯了。

《辭源》(1536頁)：林林，紛紜眾多貌。《柳宗元·柳先生集》：惟人之初……林林而群。後來稱事物繁多為「林林總總」。

《現代漢語詞典》(修訂本799頁)：林林總總，形容繁多。如：展銷會上的商品林林總總，不下數萬種。

九、彷彿是文學舞台上演一出《趙氏孤兒》，一種是公孫忤臼的受難者角色，一種是程嬰的貳臣逆子。(《文匯讀書周報》2004年2月20日第7版《不可「一世」論文學》)「公孫忤臼」錯了，應是「公孫杵臼」。

《辭海》(縮印本2342頁)：《趙氏孤兒》，雜劇劇本，元代紀君祥著。該劇寫春秋時權臣屠岸賈殘殺趙盾全家，並搜捕孤兒趙武，趙家門客程嬰與公孫杵臼定計救出趙武，由程嬰撫養成人，報了冤讎。

十、你們為了自己的錢袋，不惜以犧牲民族尊嚴作娛樂。這樣做，不正中了東鄰某些政客的下懷嗎？(《新民晚報》2004年2月29日「夜光杯」《當心中了人家的下懷》)標題及文中的「中XX的下懷」，都是錯誤的。

成語「正中下懷」是「正符合自己(我)的心意」的意思。關鍵是「下懷」之「下」，即「在下」，「我」的謙稱。《辭海》(縮印本208頁)：下懷，猶下情，謙辭，指自己的心意。邵璨《香囊記·投宿》：「[末]路途辛苦，諸公，尋宿歇如何？[凈]正合下懷。」

十一、對此，許多中小貴族特別是騎士家庭的子弟趨之若騖……律師學院的嚴厲舉措也深得「傾囊而出」的家長們的贊同。(《文匯讀書周報》2004年3月5日第9版《從政法的視角切入》)「趨之若騖」和「傾囊而出」都有問題。

趨之若騖「的「騖」應為「鶩」，趨之若鶩，像野鴨子般成群而往，比喻很多人爭相前往。而「騖」則是亂馳、交馳的意思，成語「好高騖遠」中的「騖」是「追求」的意思。「鶩」的下邊是「鳥」；而「騖」的下邊是「馬」。兩個字容易混淆，需引起注意。「傾囊而出」應為「傾囊而盡」，即把口袋裡的錢都倒完了。「家長們」不可能從「囊」中「而出」。倒有「傾巢而出」的說法，謂全體出動，多用於貶義。

十二、天津忝列歷史文化名城，又將迎來建衛600周年。作為海河兒女，我們到哪裡去尋覓我們先輩的足跡？(《文匯讀書周報》2004年3月12日第3版《只有感嘆》)「忝列」用得不對。

《現代漢語詞典》(1250頁)：忝，謙詞，表示辱沒他人，自己有愧。如：忝在相知之列。天津作為歷史文化名城，並不需要哪個人如此「自謙」。

十三、給宣誓就職這一儀式套上制度的「緊箍咒」，就要對某些傳統理念進行必要的調整，確立以制度為主的新任政府成員管理新思路。(《法制日報》2004年3月16日《給宣誓套上制度的「緊箍咒」》)所謂「緊箍咒」是唐僧控制孫悟空的武器，是如來佛傳授給他的咒語，孫悟空不聽話，唐僧便念「緊箍咒」，一念，孫悟空頭上的金箍便開始收緊。咒語如何能「套」呢？

十四、似乎不這樣投入，就不算重視旅遊業，旅遊業也不會得到發展。這種認識有失偏頗。(《人民日報》2004年3月25日19版《從看景到休閑》)「有失偏頗」錯了，應為「失之偏頗」。

「有失」的後邊，一般緊跟帶褒義的名詞或形容詞，如有失斯文、有失體統等。《現代漢語詞典》(1240頁)：體面，體統；身份：有失體面。而「失之」的後邊，一般緊跟帶貶義的名詞或形容詞，如失之草率、失之粗疏等。《現代漢語詞典》(969頁)：偏頗，偏於一方面；不公平：這篇文章的立論失之偏頗。

十五、近來，「無會月」「無會周」成了時髦的提法，各地紛紛效尤。但從可操作性和實際效果來看，這種意在抵制形式主義的做法卻演化了新的形式主義，並不值得提倡。(新華社2004年3月25日訊《「無會月」也是形式主義》)「效尤」用得不對。

《現代漢語詞典》(1391頁)：效尤，明知別人的行為是錯誤的而照樣去做：以儆效尤，儆，警告。以儆效尤，用對一個壞人或一件壞事的嚴肅處理來警告那些學做壞事的人。作者的原意大概是在說「各地」都是在模仿，而不是在故意學壞樣。「模仿」跟「效尤」有感情色彩上的不同。

⑨ 三國成語 主人公

萬事具備，只欠東風 諸葛亮
刮目相看 甘寧
樂不思蜀 劉禪
單刀赴會 關羽
三國成語

一手包辦

【出處】三國志魏志典韋傳：「韋一手建之」

一舉兩得

【出處】三國志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。」

一臂之力

【出處】三國演義第二十回：「願助兄一臂之力，共誅國賊。」

一親芳澤

【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御。」

七步成詩

【出處】世說新語文學：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有慚色。

三顧茅廬

【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」

下筆成章

【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章。」

不出所料

【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」

不由分說

【出處】三國演義第十三回：「李傕隨後掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。」

不知所雲

【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所雲。」

不容偏廢

【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」

乘虛而入

【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。」

五內如焚

【出處】蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思，見此崩五內。」

人生如寄

【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五嶽間，人生如寄居。」

仰人鼻息

【出處】後漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」

伯仲之間

【出處】曹丕典論：「傅說之於班固，伯仲之間耳。」

位極人臣

【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」

作姦犯科

【出處】諸葛亮前出師表：「若有作姦犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。」

偃旗息鼓

【出處】三國志蜀志趙雲傳註：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。

出言不遜

【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」

分久必合，合久必分

【出處】三國演義第一回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」

初出茅廬

【出處】據三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。

刮目相待

【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出處】三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」

危急存亡之秋

【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。」

司馬昭之心，路人皆知

【出處】司馬昭在曹髦在位時，為大將軍，專管國政，自封為相國，不久封為晉公，昭還假裝不接受。髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。」

名不虛傳

【出處】三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。」

同符合契

【出處】三國志吳志孫傳註：「一與君同符合契，有永固之分。」

吳下阿蒙

【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金

【出處】曹丕?典論論文：「里語曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不見自見之患也。」

廊廟之器

【出處】三國志蜀志許靖傳：「雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以為大較有廊廟之器也。」

才高八斗

【出處】南史謝靈運傳：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不釋卷

【出處】曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」

指日可待

【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計日而待也。」

探囊取物

【出處】三國演義第四十三回：「我向曾文雲長言，翼德於百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。」

文思泉湧

【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若湧泉。」

旦夕之危

【出處】三國志蜀志孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急。」

明眸善睞

【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權。」

月明星稀

【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」

土崩魚爛

【出處】陳琳?與魏文帝書：「焉肯土崩魚爛哉！」

如入無人之境

【出處】三國演義第七回：「左沖右突，如入無人之境。」

如魚得水

【出處】三國志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關羽張飛等不悅。先主曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也。』」

妄自菲薄

【出處】諸葛亮?出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。」

孑然一生

【出處】三國志吳志陸瑁傳：「孑然無所憑賴。」

對酒當歌

【出處】曹操?短歌行：「對酒當歌，人生幾何？」

屈指可數

【出處】三國志魏志張合傳：「屈指計亮糧，不至十日。」

周郎顧曲

【出處】三國志吳志周瑜傳：「瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。顧時人謠曰：『曲有誤，周郎顧。』」

呼風喚雨

【出處】三國演義第一回：「角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨。」

品頭論足

【出處】三國志魏志何晏傳註：「晏方用事，自以為一時才俊，常為名士品目。」

回腸盪氣

【出處】魏文帝大牆上蒿行：「感心動耳，盪氣回腸。」
東漢末年，民生凋敝。兵荒馬亂，群雄競起。
梟雄曹操，首屈一指。龍驤虎步，躊躇滿志。
唯才是舉，遠見卓識。濟濟多士，如虎添翼。
發號施令，假傳聖旨。身經百戰，出生入死。
青梅煮酒，旁敲側擊。夢中殺人，狐性多疑。
望梅止渴，略施小計。割發代首，工於心計。
對酒當歌，橫槊賦詩。才兼文武，獨步一時。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
諸葛孔明，驚才風逸。上知天文，下知地理。
寧靜致遠，淡泊明志。用行舍藏，韜晦待時。
三顧茅廬，精誠所至。知遇之恩，投桃報李。
隆中對策，審時度勢。指點江山，面授機宜。
初出茅廬，錦囊妙計。運籌帷幄，決勝千里。
舌戰群儒，力排眾議。草船借箭，妙算神機。
巧借東風，火燒赤壁。空城妙計，化險為夷。
七擒七縱，有膽有識。六齣祁山，矢志不移。
文韜武略，經天緯地。苦心經營，不遺餘力。
事必躬親，日理萬機。出師未捷，積勞成疾。
鞠躬盡瘁，死而後已。後繼無人，此恨何及。
武聖關羽，義薄雲天。赤膽忠心，天人共鑒。
桃園結義，相見恨晚。同生共死，披肝瀝膽。
身在曹營，忠心在漢。過關斬將，一往無前。
華容讓道，網開一面。知恩圖報，仰不愧天。
刮骨療毒，處之泰然。夜讀春秋，手不釋卷。
單刀赴會，視若等閑。水淹七軍，智勇雙全。
位高權重，志得意滿。顧盼自雄，自負不凡。
痛失荊州，令人扼腕。敗走麥城，虎落平川。
三強會戰，臨軍對陣。決一雌雄，赤壁鏖兵。
旌旗蔽日，檣櫓連雲。刀槍林立，劍戟森森。
風猛火烈，流急水深。人喊馬嘶，鼓角齊鳴。
短兵相接，弓折刀盡。血海屍山，觸目驚心。
曹軍敗北，豕突狼奔。灰飛煙滅，片甲不存。
周郎赤壁，羽扇綸巾。以寡敵眾，大獲全勝。
成事在天，謀事在人。天下大勢，鼎足三分。

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