鄉村檢察官電影圖片

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中國職業分類與代碼 創業論壇 2009-07-13 21:43:39 閱讀835 評論2 字型大小：大 中 小 訂閱 大類： 0－1：各類專業、技術人員 2：國家機關黨群組織、企事業單位負責人 3：辦事人員和有關人員 4：商業工作人員 5：服務性工作人員 6：農、林、牧、漁勞動者 7－9：生產工人、運輸工人和有關人員 說明： 本職業分類採用三位阿拉伯數字代碼，第一位數表示大類，第二位數表示中類， 第三位數表示小類。 第一大類佔用0和1兩個數字，第七大類用7/8/9，佔用7、8、9三個數字；第十大類用羅馬字元「X」表示， 其餘各大類均佔用一個數字。 代 碼 分類名稱 大類0/1 各類專業、技術人員 01/02 科學研究員 011 哲學研究人員 012 社會學研究人員 013 經濟學研究人員 014 法學研究人員 015 教育學研究人員 016 文學、藝術研究人員 017 圖書館學、情報學研究人員 018 歷史學研究人員 019 理學研究人員 020 工學研究人員 021 農學研究人員 022 醫學研究人員 029 其他科學研究人員 03/04 工程技術人員和農林技術人員 031 城市建築規劃技術人員 032 土木建築工程技術人員 033 電氣和電子工程技術人員 034 機械工程技術人員 035 化工工程技術人員 036 冶金工程技術人員 037 礦業工程技術人員 038 工業管理技術人員 039 測繪、水文技術人員 040 氣象、地震技術人員 041 地質工程技術人員 042 輕工、紡織技術人員 043 食品、飲料技術人員 044 農業技術人員 045 林業技術人員 046 獸醫 049 其他工程技術人員和農林技術人員 05 科學技術管理人員和輔助人員 051 科技管理人員 052 科學技術輔助人員 06 飛機和船舶技術人員 061 飛機駕駛員和領航人員 062 飛機機械技術人員 063 船舶指揮和領航人員 064 船舶輪機技術人員 069 其他飛機、船舶技術人員 07/08 衛生技術人員 071 醫生 072 中西葯劑人員 073 護理人員 074 城市街道群防員 075 農村鄉村衛生技術人員 089 其他衛生技術人員 09 經濟業務人員 091 經濟計劃人員 092 統計人員 093 財會人員和審計人員 094 勞動工資人員 095 調度人員 096 稅務人員和工商管理人員 097 金融業務人員 098 海關檢察人員 099 其他經濟業務人員 10 法律工作人員 101 審判人員 102 檢察人員 103 律師 109 其他法律工作人員 11 教學人員 111 高等教育教師 112 中等教育教師 113 小學教師 114 幼兒教師 115 盲聾啞學校教師 116 教學輔助人員 119 其他教師 12/13 文藝、體育工作人員 121 文藝創作和評論人員 122 編導和音樂指揮人員 123 演員 124 樂器演奏員 125 攝影人員 126 電影、電視攝制人員 127 美術工作人員 128 舞台工作人員 129 體育教練員和裁判員 130 運動員 139 其他文藝、體育工作人員 14 文化工作人員 141 記者 142 編輯 143 播音員 144 翻譯 145 圖書資料業務人員 146 檔案業務人員 147 考古和文物工作人員 148 展覽講解員 149 其他文化工作人員 15 宗教職業者 150 宗教職業者 大類2 國家機關黨群組織、企事業單位負責人 21 國家機關及其工作機構負責人 211 中央級國家機關及其工作機構負責人 212 省級國家機關及其工作機構負責人 213 地、市級國家機關及其工作機構負責人 214 縣級國家機關及其工作機構負責人 215 城鎮、街道、鄉鎮國家機關及其工作機構負責人 22 黨群組織負責人 221 中國共產黨中央及地方縣級及縣以上組織負責人 222 中國共產黨基層組織負責人 223 共青團、工會、婦聯負責人 224 政協、民主黨派、人民團體各級組織及其工作機構專職負責人 229 居民（村民）委員會負責人 24 企、事業單位及其工作機構負責人 241 中央級企、事業單位及其工作機構負責人 242 省、軍級企、事業單位及其工作機構負責人 243 地、師級企、事業單位及其工作機構負責人 244 縣、團級企、事業單位及其工作機構負責人 245 縣、團級以下集體所有制的企、事業單位及其工作機構負責人 246 私營企業負責人 大類3 辦事人員和有關人員 31 行政辦事人員 311 行政業務管理員、助理員 312 秘書 313 收發員和通訊員 314 打字、譽印人員 319 其他行政辦事人員 32 政治、保衛工作人員 321 政治工作人員 322 人事管理人員 323 人民警察和公安保衛人員 324 消防人員 329 其他政治、保衛工作人員 33 郵電工作人員 331 郵政業務人員 332 電信業務人員 339 其他郵電工作人員 39 其他辦事人員和有關人員 399 其他辦事人員和有關人員 大類4 商業工作人員 41 售貨人員 411 營業員、售貨員 419 其他售貨人員 42 采購員和供銷人員 420 采購員和供銷人員 43 收購人員 431 農副產品收購人員 432 信託收購人員 433 廢舊物資回收人員 44 經紀人和有關人員 441 經紀人 49 其他商業工作人員 499 其他商業工作人員 大類5 服務性工作人員 51/52 服務員 511 飯館、餐廳服務員 512 飯店、旅店、賓館、招待所服務員 513 影劇院、體育場（館）和公共游覽觀賞場所服務員 514 浴室服務員 515 車、船、飛機服務員 516 售票員 517 幼兒保育員 518 家庭保姆及家庭服務員 519 理發員 520 洗染織補人員 521 生活燃料供應工人 522 環境清潔衛生工人 523 公勤人員 524 殯葬人員 525 園林工作人員 529 其他服務員 53 廚師和炊事員 531 廚師 532 炊事員 54 導游員 540 導游員 55 生活日用品修理人員 551 家用機電產品修理人員 559 其他生活日用品修理人員 59 其他服務性工作人員 599 其他服務性工作人員 大類6 農、林、牧、漁勞動者 61 農業勞動者 611 糧農 612 棉農 613 菜農 614 茶農、果農、桑農 619 其他農業勞動者 62 林業勞動者 621 營造林人員 622 採伐人員 623 護林人員 624 木材水運人員 629 其他林業勞動者 63 牧業勞動者 631 大牲畜飼養人員 632 家禽家畜飼養人員 633 特殊用途動物飼養人員 639 其他牧業勞動者 64 漁業勞動者 641 水產養殖勞動者 642 水產捕撈勞動者 643 天然水生物採集勞動者 644 機動漁船駕駛員 649 其他漁業勞動者 65 狩獵業勞動者 650 狩獵業勞動者 66 農業機械操作人員 661 拖拉機駕駛員 669 其他農業機械操作人員 69 其他農林牧漁勞動者 699 其他農、林、牧、漁勞動者 大類7/8/9 生產工人、運輸工人和有關人員 70 工段長 700 工段長 71 采礦、採石、勘探、鑽井、采鹽工人 711 采礦、採石工 712 礦物和石料處理工 713 石油、天然氣開采工 714 地質勘探工 715 采鹽工人 719 其他采礦、採石、勘探、鑽井、采鹽工人 72 金屬冶煉和處理工人 721 金屬冶煉工人 722 金屬軋制和機械操作工 723 鑄工 724 金屬熱處理工 725 金屬拉拔和擠壓工 726 金屬表面處理工 729 其他金屬冶煉和處理工人 73 化學工人 731 基本化學原料製造工人 732 化學肥料製造工人 733 化學農葯製造工人 734 日用化學工人 735 化學纖維製造工人 736 煉油工人 737 煉焦工人 738 制葯工人 739 其他化學工人 74 橡膠和塑料製品生產工人 741 橡膠機械操作工 742 塑料機械操作工 743 輪胎製作工和加硫工 749 其他橡膠和塑料生產工人 75 紡織、針織、印染工人 751 纖維預處理工 752 紡紗工、繅絲工、合股捻線工 753 紡織、針織、印染機安裝維修工 754 織布工 755 針織工 756 紡織印染工 759 其他紡織、針織、印染工人 76 皮革、皮毛製造及製品製作工人 761 皮革、皮毛製造工 762 皮革製品製作工 763 皮毛製品製作工 769 其他皮革、皮毛製造及製品製作工人 77 裁剪縫紉工人 771 打樣、裁剪工人 772 縫紉、縫制工人 773 鞋、帽製作工人 774 刺綉工人 779 其他裁剪縫紉工人 78 食品飲料製造工人 781 碾米工、磨粉工、榨油工 782 製糖工人 783 屠宰和肉類食品加工工人 784 食品腌漬、制罐頭和保藏工人 785 乳製品加工工人 786 麵包、糕點和糖果製造工人 787 制茶工人 788 釀造和飲料製造工人 789 其他食品飲料製造工人 79 制煙工人 790 制煙工人 80 木材加工和木、竹、麻、藤、棕 、草製品製作工人 801 木材處理工 802 製作工人 803 傢俱、營建木工 804 竹、麻、藤、棕 、草製品製作工人 809 其他木材加工和木、竹、麻、藤、棕 和草製品製作工人 81 造紙和紙製品製作工人 811 造紙工人 812 紙製品製作工人 819 其他造紙和紙製品製作工人 82 印刷工人和有關人員 821 揀字和排版工人 822 製版工人 823 印刷工人 824 裝訂工人 825 照相暗室工人 829 其他印刷工人和有關人員 83 石料切割和雕刻工 831 裁石工 832 工藝石工 839 其他石工 84 鍛工、工具製造工、機床安裝操作工 841 鐵匠、鍛工和鍛壓機操作工 842 鉗工 843 機床安裝工 844 金屬切削機床操作工和刃磨工 849 其他鍛工、工具製造工、機床安裝操作工 85 機器裝配工和精密儀器製造工 851 機器裝配工 852 機器修理工 853 鍾表及精密儀器製造工 859 其他機器裝配工和精密儀器製造工 86 電氣、電子設備安裝工、修理工、裝配工和有關人員 861 電氣設備安裝工、修理工 862 電子設備安裝工、修理工 863 電氣、電子設備裝配工 864 電工 865 電話、電報設備裝修工 869 其他電氣、電子設備安裝工、修理工、裝配工和有關人員 87 廣播電台（站）錄音設備操作人員和電影放映員 871 發射設備操作人員 872 錄音設備操作人員 873 電影放映員 88 管工、焊工、冷作工和金屬構件安裝工 881 管工和管道工 882 焊工 883 冷作工 884 金屬構件製作和安裝工 89 玻璃、陶瓷和搪瓷製品工人 891 玻璃工 892 陶瓷工 893 搪瓷工 90 油漆工人 901 油漆工 909 其他油漆工 91 其他生產工人和有關人員 911 水泥及其製品製造工人 912 石棉及其製品製造工人 913 磚瓦、石灰製造工人 914 耐火材料製造工人 915 其他非金屬礦物製品製造工人 916 文教體育用品製造工人 917 珠寶、金銀首飾加工工人 918 工藝美術品製作工人 919 其他生產工人和有關人員 92 建築工人 921 瓦工、抹灰工 922 混凝土工 923 鋼筋工 924 架子工 925 力工（壯工） 929 其他建築工人 93 動力設備操作工 931 發電設備運行工 932 電力網值班運行工 933 鍋爐工 939 其他動力設備操作工 94 裝卸工和有關設備操作工 941 裝卸搬運工 942 起重機械操作工 943 土建機械和有關設備操作工 949 其他裝卸工和有關設備操作工 95 運輸設備操作工 951 船員 952 機車司機和司爐 953 鐵路運輸工人 954 汽車司機 955 機動車司機 956 獸力車馭手 959 其他運輸設備操作工和有關人員 96 檢驗、計量、試驗、分析人員和有關人員 961 檢驗員（工）、檢查員（工） 962 計量員（工） 963 測試員（工）、試驗員（工） 964 化驗員（工）、分析員（工） 965 描圖、繪圖、影印員（工） 966 計算機紙帶孔錄入員（工） 99 其他生產工人、運輸工人和有關人員 991 水下作業人員 992 測繪工人 993 包裝工、打包工 994 倉儲工人 999 其他生產工人、運輸工人和有關人員 大類X 不便分類的其他勞動者 xx 不便分類的其他勞動者 998 不便分類的其他勞動者

㈡ 《春泥》最美鄉村教師微電影觀後感

01

由中共准格爾旗委宣傳部、中共准格爾旗政法委、准格爾旗人民檢察院、准格爾旗司法局、准格爾旗教育體育局出品的微電影《春泥》的開機儀式於今日順利舉行，鄂爾多斯市人民檢察院黨組成員、副檢察長賈昌兵，准格爾旗委副書記、政法委書記萬世斌，准格爾旗委常委、宣傳部部長趙晨霞、准格爾旗人民檢察院黨組書記、檢察長恩克吉日格勒，准格爾旗人民法院黨組書記、院長張海龍、准格爾旗教育體育局局長靳斐雲、准格爾旗司法局局長楊介鈞等領導出席了開機儀式，並為攝影機揭彩。

㈢ 埃及有哪些名人

最後一個大法老 ——拉美西斯三世

在兩千年的歷史上，埃及的文化是卓越的、真實的，埃及在世界上首屈一指的國家裡聲望卓著。但是到拉美西斯三世執政的時候，世界發生了巨變。由圖特摩斯三世開創的，並由他的後繼者拉美西斯二世維持的埃及與希泰族之間的談判，曾經在很長的一段時間內給中東以和平。但是，現在看來似乎這種和談將要走到了盡頭了。這個時期內，在世界的另一個地方正上演著特洛伊之戰。埃及年老的皇帝已經無力操縱國家機器，也無法收獲豐收的果實。

在草莎紙上記載道：由於外國勢力陰謀劃分埃及的土地，人民被戰爭所迫而四處奔逃，人民已經無法在戰爭中尋得一塊樂土安家生活，因此有很多埃及人流離失所，絕望的人民揭竿而起。當時著名的海人將希泰族皇帝擊敗，並且很快就威脅到了埃及。埃及皇朝並不打算讓步，他們還沒有到達死亡的時候。這時，古舊的埃及又煥發了一次青春。

在拉美西斯三世統治的頭幾年裡，他鞏固了他父親的業績，使得埃及團結了起來。因此,在他執政的第15年時，當利比亞人入侵之際，埃及早已有所准備。自從莫艾頗泰赫擊退他們的進攻，到此時已經有27年了.現在他們卷土重來，但是被埃及軍隊輕松擊敗。

但是在3年之後，他們組織了一場更大的進攻，而此時的海人正在遷居.他們已經處於新青銅器時代,他們此行的目的是埃及。這個龐大的游牧民族在朝南進發，他們擁有一個強大的海上艦隊，支撐著他們陸上的行動。

拉美西斯迅速地估計了他們的危害.他在南部巴勒斯坦建立了一道防線，並召集所有可能的船隻保護尼羅河的咽喉。埃及邊境線上的軍隊都收到指令，原地待命，直到大軍隊採取行動。

當沖突來臨時，它變成了埃及徹底的勝利。在陸上的海人被擊敗、擊潰了，但海人的海軍仍舊朝著尼羅河三角洲的東岸進發。他們現在的目的是擊敗埃及海軍並在河邊登陸。拉美西斯在岸邊已經布置好了弓箭手，等海人的海軍一到，他們就用煎截擊敵人。隨後埃及海軍用格鬥鉤攻擊敵艦，迫使他們的船改變方向。在殘忍的格鬥中海人被全面擊潰。

海人在尼羅河三角洲被擊敗，但是一個叫作腓利斯人的民族卻在巴勒斯坦定居了。在同利比亞再一次發生沖突過後，拉美西斯三世的統治開始進入和平時期。與各國的商貿開始復甦，全國也開始重建法制和制 序。當時的大工程是用樹木修建建築，人們修建的邁迪耐特海布神廟便是其中的典範。

拉美西斯三世有兩個法定的妻子和許多的妾，在他的妾中有一個名叫提耶的女子，她最終使拉美西斯三世毀滅。她圖謀殺死皇帝，以使自己的兒子——潘特瓦瑞特——登基。她和她的同盟者攪起了一場叛亂.並用魔法蠟像和毒葯作為自己的武器。在拉美西斯受到致命傷害之後他們的陰謀才被揭露.叛亂分子被拘捕，但皇帝的性命似乎難保。由14個官員組成的審判團宣判所有的被告，有一個人除外，全都有罪，並賜他們自決。拉美西斯等不到判決結束就撒手人寰。

拉美西斯的死標志著一個時代的結束。他在位31年，是最後一個大法老。埃及從此開始了她的衰退。

克麗奧佩特拉

Cleopatra (克麗奧佩特拉)69-30 BC (公元前69-30年) 埃及女皇克麗奧佩特拉七世是歷代最具魅力的女性之一，她擁有極度的智慧和美貌，並把這兩者用於埃及長遠的政治目標。具有希臘傳統和文化的克麗奧佩特拉，是亞歷山大大帝征服埃及後托勒密王朝冊封的君主之一。 她的父親托勒密十二世.指定他的長子托勒密和她共同執政，統治埃及。公元前51年克麗奧佩特拉登上王位。3年以後，年輕的托勒密支持者將克麗奧佩特拉驅逐流放。

公元前48年,凱撒(Caesar)在追擊他的對手龐培(Pompey)時來到埃及.當克麗奧佩特聽說凱撒在亞歷山大大帝的宮殿里時，她命令她的一個僕人把她裹在鑲有金箔的地毯里作為禮物送給凱撒.凱撒被她的美貌所征服.52歲的凱撒決定幫她奪回王位。托勒密十三世被廢黜，凱撒命克麗奧佩特拉的弟弟托勒密十四世和她共同執政。

克麗奧佩特拉為凱撒生了一個兒子,取名Caesarion,意為"小凱撒",克麗奧佩特拉帶著他們的孩子跟隨凱撒回到羅馬後，她住進了凱撒在羅馬郊外的別墅，凱撒經常去那兒看望她。公元前44年，凱撒被暗殺後克麗奧佩特拉回到了埃及。不久以後托勒密十四世遇難，或許是被克麗奧佩特拉下毒所致。女皇指定她的兒子Caesarion和她共同執政，開始了Ptolemy Caesar的統治。

凱撒被暗殺後重新爆發的內戰使羅馬帝國陷於分裂。馬克·安東尼(Marc Antony)作為東羅馬帝國的統
治者，傳喚克麗奧佩特拉到小亞細亞的Tarsus，就她幫助他的敵人的說法作出澄清。女皇坐著一條豪華的遊艇到達，穿得就像維納斯一樣。她用盛宴款待安東尼。安東尼被她的美貌所吸引，跟隨她去了亞歷山大。

和克麗奧佩特拉一起過了一個愉快的冬天後，安東尼回到了羅馬。他和屋大維(Octavian)的親屬Oct-avia結了婚。但他還是愛著克麗奧佩特拉，克麗奧佩特拉為他生了一對孿生子。當他又回到東部，在抵抗帕提亞人的遠征途中，召見克麗奧佩特拉並和她結了婚。屋大維狂怒地公然向克麗奧佩特拉宣戰。安東尼和克麗奧佩特拉調遣了500艘戰船。屋大維將這些戰船堵在了希臘的西海岸，隨後就發生了公元前31年著名的Actium戰役。安東尼跟隨克麗奧佩特拉突破封鎖趁機逃跑，但他的船隊卻全軍覆沒。

第二年屋大維到達亞歷山大，又一次擊敗安東尼。 克麗奧佩特拉躲進了她為自已建造的陵墓中避難。安東尼以為克麗奧佩特拉已為他死，於是用真正的羅馬方式拔劍自殺。

不久信使到達，告之克麗奧佩特拉仍舊活著。臨終之前他堅持要人把他帶到克麗奧佩特拉那裡並死在她的懷中。隨後克麗奧佩特拉也自殺身亡，據說是被毒蛇咬死的。

安克桑普提女王

西方有句有名的諺語:美好的青春懼怕時間，而時間懼怕金字塔。不久前，據埃及首都開羅不無的薩卡阿傳出喜訊，法國考古隊在此發現了4300年前古埃及王國安克桑普提女王的石棺。

1922年，是埃及考古史上值得大書特書的一年，那一年年底發掘的圖坦卡蒙陵墓使人們第一次看到了一個幾乎完整的埃及法老的陵墓原貌。時隔八十年，安克桑普提女王的墓穴再見天日，從獵奇角度出發，的確不如上一次的發現。但在考古學家眼裡，這次的價值一點不亞於圖坦卡蒙陵墓的發現。此前人們沿未發現過年代如此久遠的象形文字，而且又是銘刻在一個王後的墓穴中！

隨著考古學家手中毛刷一點點掃過石塊上的浮塵，一個個象形文字越過千年的封鎖映入眼中。這些被稱為"金字塔銘文"的象形文字被鐫刻在石室墓穴的四壁上，其內容是古埃及的宗教戒律和有魔力的咒語，目的是幫助死者在陰間順利穿越黑暗到達永生的彼岸。在這一次的發現中，考古學家還發現了記載這們埃及權後傳奇一生的銘文，揭開了古埃及歷史中這們三世為王的傳奇女子的神奇面紗。

安克桑普照提王朝統治在古埃及的第六王朝，距今大約4300年，其中安克桑普照提女王是王朝中不折不扣的女強人。第一次結婚嫁給普照提一世（公元前2335年----2285年在位），繼而再醮，嫁與一世的侄子菲昂內一世，這次婚姻給留下了一個兒子，這就是後來的安克桑普照提二世。由於二世繼位時還只有六歲，好便順理成章地當上了女攝政。

安克桑普照提女王的傳奇一生很容易使人聯想到中國的慈禧太後。三世為一的攝政經歷的確與四千多年後的"老佛爺"有相通之處。但這只是表面。透過那些被研究碎的孔雀石顏料染上色彩的象形文字，人們看到了更加強勁豐滿的形象：這是一個在政治上成功的執政，一個在感情上專一的女人。

安克桑普照提女王的銘文中寫到：「為普照提一世而生」。這一方面使人們對好專一的感情產生敬佩,另一方面,人們也懷疑好的第二次婚姻是不是只是一種政治手段，其目的是為好帶來一個兒子。顯然，一個王位繼承人可以使如擺脫寄人籬下的局面，從而使自己的地位變得鞏固。此外，從沙子里出土的文物除去刻有象形文字的石塊，還包括一些織布機的零件，陶器。這些私人用品使人們想到這個女王首先是一個女人，其次才是威嚴的政治家。

安克桑普照提女王顯然沒有料到，好在幾千年之後被現代人冠以女權主義先鋒的美名。在後來人眼裡，好是第一個在墓穴中內壁刻上「金字塔銘文」的埃及王後，其行為不但被後世五後所效仿,以致到了古埃及的衰落期,邊普通人都可以棺材裡刻上這種求得永生的銘文。於是就有考古學家調 地說:"這位女王使'永生'最大限度地民主化了."

在女王墓穴的銘文中，到處充滿了對求生的渴求。一段文字記載了她在尼羅河每年一次的泛濫後來到田裡播種穀物，這是生命復活的象徵，直接關繫到永生這一嚴肅而神秘的問題.她的銘文中還有這么一段:"尊名永垂不朽，長存於世。"4300年後.考古學家手中的工具使她再次出現在世人眼前.咒語真的發揮了魔力.女王在苦苦等待了四千多年後，以她這種意想不到的方式獲得了永生。

拉美西斯二世

當時的埃及.一個法老升天的偉大時刻.通常就是外族入侵的時候.處於臣國地位的君王們當然願意在這樣的時刻考驗一下剛繼任的埃及皇帝的魄力.同樣地.對於剛繼任的法老來說.他也應該展示一下國家的軍隊，以確保在他的任期里埃及能平安無事.因此，在拉美西斯二世繼位的第4年裡.他在敘利亞同希泰族人和他們的聯盟軍打了幾仗。但是，希泰族人是十分強勁的對手，這場戰爭持續了20年。

在第二場戰役中.拉美西斯在進攻"欺詐之城克戴什"的時候遇到了難題.他在這場戰役中險些喪命.他把軍隊分成了4個師:阿蒙.拉.頗泰赫和塞泰赫.他自己坐鎮在篷車中.統領著相隔半里的阿蒙師和拉師.他決定在城外扎營，但是.他沒有料到.希泰族的軍隊襲擊了他們.在希泰族戰車的戰車的追逐下.拉師的軍士開始四處逃竄.所到之處.無不驚慌失措。軍士們徑直逃到了半里之外的阿蒙師中，卻將拉美西斯留下了.在拉美西斯身邊的只有他的貼身保鏢。他被2500多個希泰族戰車包圍。

這位黃帝意識到他已經處於絕境，他不顧一切地同他那一小群保鏢開始沖鋒。終於殺出一條血路。拉美西斯後來說:"當我的士兵和騎兵都拋棄了我之後，我是靠自己沖出絕境的，他們沒有一個能出來幫助我."在這時，希泰族人停止了對埃及軍營的搶劫.使埃及人有時間集結其他兩個師.隨後.他們大戰了4個小時.戰役結束時，兩方軍馬都筋疲力盡。拉美西斯此時將他的軍隊收回。

戰爭的結果是雙方都取得了勝利.最終.在戰役的很多年之後.拉美西斯被迫與希泰族的王子簽定了條約.他們決定聯合起來抵抗他們的共同的敵人——敘利亞人的叛亂--並簽定了一項引渡條約。

在拉美西斯執政的第34年.這項條約簽定的第13年.他將自己的女兒嫁給了希泰族的王子.他女兒的名字是，Ueret-ma-a-nefer-Ra,意思是，見到了拉的美景的偉人。

盡管拉美西斯在戰爭中是很勇敢的.但他卻不是一個稱職的將軍---這不禁讓人驚異於圖特摩斯三世的業績.他曾制服了希泰族人.也許拉美西斯也曾思考過這個問題.因為他將自己的後半生用於修建巨大的建築工程之中.他的名字在埃及的紀念碑和建築上隨處可見，他還頻繁地侵佔他前輩的建築.在不是他代表他的雕塑上刻下他自己的名字。拉美西斯還擴建了盧克梭魯的阿門候普三世的神廟.並且完成了卡納克的多柱大廳.這個大廳至今仍是世界上最大的有圓柱的房間。

盡管他也許是埃及歷史上最著名的皇帝.但他的實際行動與政績卻不能和第18王朝的偉大皇帝相比.對他冠以偉大的頭銜，彷彿是不妥的.也許他在埃及歷史中佔有重要的地位的原因.只是因為他將自己的名字刻在每一塊可能的石頭上，因此.人們才對他的印象深刻.他並不象圖特摩斯三世那樣留給後人一個強壯.繁榮的埃及，在拉美西斯二世死後.埃及堅實的國家殿堂開始傾斜。幸運的是.拉美西斯的聲望和埃及從前作為世界強權帝國的顯赫延緩了她衰敗的時間。只有拉美西斯三世能夠暫時地制止住這股頹勢。

古埃及的拿破崙——圖特摩斯三世

圖特摩斯三世是很多人鍾愛的法老,他具備了一個偉大統治者的所有應擁有的所有品質,在他的偉大業績中，他從未在戰爭中失手；在行政管理上,他也超越了前人；他還是一位卓越的政治家；他是一個徹徹底底的騎師、射手、運動員和有眼光的贊助人,圖特摩斯三世的統治因其自身的品位和善行,應該說是政績顯著的，除了他不顧一切地對海特西朴蘇加以反對之外,圖特摩斯三世並不是一個華而不實,自我放縱的人。在對他的記載中，我們能感受到，他是一位誠摯、公正的皇帝。

在海特西朴蘇執政期間，埃及沒有發生過戰爭，鄰國每年都要向埃及進貢。但是,正如歷史上經常發生的那樣，當一個新皇帝登基的時候，臣國們就要試探一下他的能力。 圖特摩斯發現,卡帶什和邁格度的王子已經聯合起來，他們募集了一個龐大的軍隊;邁叟拋特梅斯的君主也拒絕進貢,並且宣稱他們已經從埃及的管制中獨立出來了。面對眾多發難，圖特摩斯並沒有沮喪,他迅速地調集軍隊,帶領全軍穿過沙漠到達了還效忠於埃及的蓋茲城.這場戰爭的記錄被很好地保存下來,因為圖特摩斯的書記官特賈尼在現場所做的記錄，後來被刻到了卡納克神廟的牆壁上,圖特摩斯在這場戰爭顯示了他的軍事天賦,他知道後勤和軍隊補給線的價值,知道快速運動的重要性和突然襲擊的威力。他領導了幾場可以當作作戰範例的戰役，他大概是歷史上第一個利用海的力量戰勝敵人的指揮者。圖特摩斯完全可以和拿破崙相比,但是他又不同於拿破崙,他從未失掉過一場戰爭。他在巴勒斯坦、敘利亞和努比亞一共組織了16場戰役,他對待戰俘的態度也是人道的,他在執政期間建立了帝國的和平，巴勒斯坦和敘利亞都心甘情願地臣服於他的統治。他創造了一個空前繁榮的埃及。

戰神的寵兒——莫艾頗泰赫

在拉美西斯執政內的最後幾年裡，三角洲的整個西部地區都陷落在外族人手裡，埃及東部的國土也被外族移民侵佔。拉美西斯奢侈的修建計劃破壞了國家的經濟實力，此時人民已經窮困潦倒。現在，由於皇帝 的疏忽，在外國移民和武裝入侵者的威脅下，埃及正面臨著失去三角洲地區的危險。

這時，拉美西斯的兒子，莫艾頗泰赫繼承了王位。在掌權後的頭幾年裡，他為那些不可避免的戰爭做好了准備。自從埃及喜克索王朝的牧羊人皇帝在中期帝國時代，將三角洲地區奪回，在大約400年後的今天，利比亞的領袖默亞維，已經決定下令攻陷三角洲。他料想這種戰爭一定會勝利，因為埃及的皇帝羽翼未豐.在這種自信心的驅使下，他在開戰前，將自己的妻子、孩子和所有的財產都隨身帶上。

是夜，在這場具有決定性的戰爭開始之前，莫艾頗泰赫做了一個頗具寓意的夢。在夢中，一具頗泰赫神的雕像站在皇帝面前，他拔出寶劍對皇上說:"拿著它驅除你心中的恐懼。"莫艾頗泰赫在戰略高地上安排了弓箭手，他們向入侵者施以亂箭，正如書中所描繪的那樣:"上的弓箭手用了6個小時徹底將敵人擊毀，迫使他們繳械投降。」" 莫艾頗泰赫答應過人民，他將會把敵人帶回來——象帶回網中裝的魚那樣，此時他兌現了諾言。
戰爭的勝利將埃及從全然崩潰的邊緣拯救出來，但是它無法改變埃及的命運-----埃及的經濟和政治仍舊繼續下滑.關於此時社會其他事項的記載，就只有埃及將穀物裝船運往希泰族解救他們的飢荒一事。由這件事 的記載上，我們可以看出，兩國之間的條約似乎還依然穩固。

羅馬帝國時期及隨後的中世紀，一直延續到英國人征服埃及這段時間頗為復雜，暫不列出。

近代埃及

19世紀中葉，埃及人民開展的反英斗爭，在文學領域有廣泛的反映。這一時期的作品既表達了作家個人的感受，也反映了時代和民族的感情。詩人邁哈穆德•薩米•巴魯迪(1838～1904)參加了阿拉比領導的反英斗爭，後長期被放逐錫蘭島（今斯里蘭卡）。他的詩歌充滿深厚的民族主義和愛國主義的思想感情，在阿拉伯詩歌史上起了承前啟後的作用。散文方面，著名作家有阿卜杜拉•奈迪姆(1843～1896)、哲馬倫丁(1838～1897)和穆罕默德•阿卜杜（1845～1905）以及穆斯塔法•卡米勒(1874～1908)、賽阿德•宰額魯勒(1860～1927)等。他們的文章和演說洋溢著愛國主義感情。作家卡西姆•艾敏(1865～1908)、著有《婦女的解放》(1899)、《新女性》(1906)，他提倡婦女解放，主張進行社會改革。艾哈邁德•盧特菲•賽義德(1872～1963)、瓦里尤丁•耶昆（1873～1921）的散文都比較聞名。穆斯塔法•盧特菲•曼法魯蒂(1876～1924)的小說和散文集《淚珠集》(1915)、《觀點集》 （3卷，1925～1926），文筆典雅流暢，感情真摯。
第一次世界大戰結束後，民族獨立運動的風暴席捲全國。這一時期埃及作家的創作繼續受到西方文學的影響。作家穆罕默德•穆韋利希(1858～1930)的小說《伊薩•本•希沙姆對話錄》（1906），假託穆罕默德•阿里時代死去的艾哈邁德帕夏於19世紀末復活，與說書人伊薩•本•希沙姆兩人在埃及各地旅行，以古論今，對警察制度、法庭和風俗習慣等方面提出了批評。這部作品雖然模仿西方的長篇小說，實際上還是一部韻文故事。海珊•海凱勒（1888～1956）的中篇小說《宰奈卜》（1914），用規范的阿拉伯語夾雜一些方言寫成。它描寫埃及農村青年的封建婚姻的悲劇。 穆罕默德•台木爾(1892～1921)和邁哈穆德•台木爾(1894～1973)兄弟也以寫小說聞名，後者是埃及現實主義小說的奠基者。易卜拉欣•馬齊尼(1889～1949)的長篇小說《作家易卜拉欣》(1931)和阿拔斯•邁哈穆德•阿卡德(1889～1964)的長篇小說《薩拉》(1937)，都屬反映社會道德問題的作品。陶菲格•哈基姆(1898～ )的長篇小說《靈魂歸來》(1933)，描寫1919年埃及人民的武裝起義。他還以在司法部門的工作經歷為題材，創作了小說《鄉村檢察官手記》(1937)。作家塔哈•海珊(1889～1973)的自傳體小說《日子》三部(1929、1939、1962)，記述了20世紀初埃及農村和伊斯蘭教學府的生活，反映了新舊思想的斗爭，描繪了埃及知識分子所面臨的問題以及他們為爭取社會進步所做的努力。它是阿拉伯新文學重要的散文作品。此外，伊薩□奧貝德(?～1923)發表了短篇小說集《伊哈桑太太》（1921）和《蘇里婭》（1922）。 謝哈泰•奧貝德 （?～1961）發表了《痛苦的教訓》。他們兄弟倆的作品從各個不同的側面反映了婦女解放問題。葉海亞•哈基(1905～ )、邁哈穆德•塔希爾•拉辛(1894～1954)、易卜拉欣•米蘇里(1900～ )和海珊•法齊等組織了現代學社。這時期的作家逐步擺脫舊傳統的束縛,努力表現新的生活和環境,反映人們的思想和他們的切身問題。許多作品具有現實主義的因素。經過幾十年的發展，現實主義成了埃及文學創作中的主流。 第二次世界大戰以後，出現了許多新的作家，不少作品描寫了工人、店員、知識分子以及農民的生活。其中著名作家有納吉布•邁哈福茲(1912～ )，他的長篇小說三部曲《兩宮之間》(1956～1963)等，描寫一個埃及家庭幾代人的生活經歷，反映了近代埃及社會的變遷。作家阿卜杜•拉赫曼•舍爾卡維(1920～ )擅長描寫農村生活和塑造農民形象。他的長篇小說《土地》(1954)和《農民》(1968)，分別反映了20年代末與60年代農民的生活，贊頌了他們反對封建、反對官僚的迫害的斗爭。作家尤素福•伊德里斯(1927～ )的小說集《最便宜的夜晚》（1954），反映了普通埃及人的生活以及他們的煩惱與憂愁。作家阿卜杜•拉赫曼•哈米西(1920～ )的許多作品如《永不幹枯的血跡》、《血染的襯衫》(1953)等，反映了勞動人民的苦難。作家伊哈桑•阿卜杜•古杜斯(1919～ )的作品揭示政治、社會方面的問題，以塑造不同類型的婦女形象來表現。他的《有個男人在我們家》（1957）是描寫抗擊英國佔領軍、反對本國封建統治的長篇小說。作家尤素福□西巴依(1917～1978)著名的小說有《偽善之地》(1949)、《水夫死了》(1954)和《還我的心吧》（2卷,1954）。法特希•阿尼姆(1924～ )著有小說《失去影子的人》等。
近20至30年來，在短篇小說方面較著名的作家有尤素福•沙魯尼 (1924～ )、穆罕默德•綏德基(1927～ ) 、賽爾窩•阿巴澤(1927～ )、艾德瓦爾•哈拉圖(1926～ )、邁哈穆德•賽阿德尼、賽阿德•邁卡維、薩布里•穆薩、蘇萊曼•法亞德等。他們的作品反映了近年來埃及社會發生的深刻變化，揭露了現實中許多陰暗現象，敢於向腐敗、官僚主義和社會不平等的現象挑戰。此外，揭露前掌權者劣跡的所謂暴露文學，也曾風靡一時。 埃及現代詩歌的發展也受到民族解放運動高漲的影響，這時期著名的詩人有艾哈邁德•邵基(1868～1932)、哈菲茲□易卜拉欣(1871～1932)和赫利勒□穆特朗（1872～1949）。他們是阿拉伯復興派詩人的傑出代表。在詩人艾哈邁德•扎基•艾布•沙迪（1892～1955）倡議下，在開羅成立了「阿波羅詩社」。邵基創作的6部詩劇中,《克婁巴特拉之死》(1929)和《萊伊拉的痴情人》(1931)是古典浪漫主義的代表作。此外，阿卜杜•拉赫曼•舒克里(1886～1958)、易卜拉欣•馬齊尼和阿拔斯•邁哈穆德•阿卡德等「笛旺派」（即「詩集派」）詩人，深受西方浪漫主義的影響，他們的詩歌從內容到形式都有創新。此後較著名的詩人有艾哈邁德•扎基•艾布•沙迪、阿里•邁哈穆德•塔哈(1902～1949)、阿齊茲•阿巴扎(1899～1973)和艾哈邁德•拉米(1892～ )等。埃及當代較突出的詩人是薩拉哈•阿卜杜•賽布爾（1931～1981），著有詩集《故鄉的人們》(1957)、《古代騎士之夢》，(1965)和《夜行記》(1971)等。 在戲劇方面，最先介紹西方戲劇的是黎巴嫩劇作家馬龍•奈卡什(1817～1855)，他翻譯並參加演出了莫里哀的喜劇《吝嗇鬼》(1847)。以後又有穆罕默德•奧斯曼•賈拉勒（1828～1898）、納吉布•蘇萊曼•哈達德(1827～1899)等人翻譯英、法作家的劇作。法拉哈•安東（1861～1922）的《新舊開羅》於1913年第一次上演，它暴露了埃及社會的黑暗現象。第二次世界大戰期間,戲劇藝術的先驅者之一邁哈穆德•台木爾寫的反映社會問題的《炸彈》(1943)和《第十三號防空洞》(1943)，受到好評。陶菲格•哈基姆的劇作從古代埃及法老、伊斯蘭教先知的事跡以及西方古典神話中汲取題材。代表作有《洞中人》(1933)和《山魯佐德》(1934)等。他也有反映社會現實的劇本，較著名的有《社會劇二十一種》(1950)。他的作品著重於哲學、倫理的分析，有的帶有濃厚的象徵主義色彩。 自50年代中期起，由於無線電廣播和電視節目的需要，國家獎勵戲劇團體的演出，以及新劇團上演新的劇目，促進了埃及戲劇創作的發展。戲劇作者除了蜚聲劇壇幾十年的老一輩劇作家陶菲格•哈基姆外，幾乎所有現代作家和詩人都參與劇本創作，如詩人阿齊茲•阿巴扎創作的9部詩劇,獲得國家表彰獎。尤素福•伊德里斯、阿卜杜•拉赫曼•舍爾卡維、 拉沙德•魯什迪 （1915～ ）、阿卜杜•拉赫曼•哈米西、努阿曼•阿舒爾、賽阿德丁•瓦赫白和法里德•法拉吉等，創作了許多富有現實意義的哲理劇、社會喜劇、歷史劇和童話劇等。

政治領域的納賽爾就更加出名了！

加麥爾·阿卜杜勒·納賽爾，埃及前總統，阿拉伯民族主義政治家。穆斯林。1918年生於艾斯尤特省一職員家庭。學生時代曾任中學生聯合會主席，組織和領導學生反英示威，數次入獄，在獄中曾參加青年埃及黨。1938年畢業於開羅皇家軍事學院。1941年隨英軍赴蘇丹戰場。1942年任皇家軍事學院教官。後在開羅軍事參謀學院進修，1948年參加巴勒斯坦戰爭，曾獲「法盧加之虎」稱號。1945年秘密籌建自由軍官組織，1950年任該組織執行委員會主席。

1952年7月23日領導自由軍官推翻法魯克王朝，成立革命指導委員會，任委員兼武裝部隊行政秘書。1953年6月埃及共和國成立，任副總理兼內政部長。1954年4月任總理。同年11月接替納吉布出任總統及革命指導委員會主席職務。1956年6月埃及頒布憲法，通過公民選舉，當選總統並兼任總理。同年7月26日宣布蘇伊士運河收歸國有，10月組織和領導抗擊英國、法國和以色列發動的侵埃戰爭。1958年2月埃及與敘利亞合並，成立阿拉伯聯合共和國，任總統。1961年9月敘利亞宣布脫離阿聯後，仍任埃及總統兼總統委員會主席、國防委員會主席。1962年10月兼武裝部隊最高司令。1967年領導軍民奮力反擊以色列侵略者發動的「六五」戰爭。戰後自兼總理。1970年9月28日逝世。

1953年1月納賽爾創建「解放大會」，同時命令解散一切政黨。1957年5月成立「民族聯盟」，取代「解放大會」，任主席。1962年10月改建「民族聯盟」為「阿拉伯社會主義聯盟」，任最高執行委員會主席。1955年參加萬隆會議。是不結盟運動的創始人之一。著作有《革命哲學》和《埃及的解放》等。

㈣ 2011寒假時政新聞

1月16日，第68屆金球獎將頒獎。 1月17日-1月30日，2011年澳大利亞網球公開賽在墨爾本舉行。 1月18日，中國國家主席胡錦濤將訪問美國，並與奧巴馬總統舉行元首峰會。奧巴馬政府將這次胡的訪問定位為「國事訪問」。 1月19日，兔年春運開始，2月27日結束。 1月22日，奈及利亞總統大選。 1月28日，美國「挑戰者」號太空梭失事25周年。1986年1月28日，美國「挑戰者」號太空梭發射73秒鍾後在空中解體，機上七名宇航員全部遇難，美宇航局由此停飛了所有太空梭。 1月27日-2月6日，第25屆世界大學生冬季運動會在土耳其埃爾祖魯姆市舉行。 1月30日-2月6日，第7屆亞洲冬季運動會將在哈薩克阿拉木圖舉行。 1月30日，世界麻風日。
二月
2月1日，《商品房屋租賃管理辦法》開始施行。 「天宮一號」 神舟八號將於2011年發射
2月2日，2011年中央電視台春節聯歡晚會開播。 2月2日至2月6日，2011年斯諾克德國大師賽在柏林進行。 2月13日，第53屆格萊美大獎頒獎典禮將在洛杉磯斯台普斯體育館舉行。 2月14日，情人節。 2月14日-2月17日，移動通信世界大會在巴塞羅那舉行。
哈爾濱大雪致高速機場封閉 工人晝夜不停清雪
河北環北京13縣市停批新項目 土地也不再供應
海上大風黃色預警：台灣海峽東海等海域有大風
海南：「80後」擬任財政局副局長引熱議11-13
違法拆遷引發重大刑事案件 太原多名官員受懲
人民日報社原總編輯范敬宜病逝
緬甸之花昂山素季終獲釋 被稱軍政府最頭疼人物
日俄首腦13日會談 首談領土爭端繼續各持己見
奧巴馬與中國記者爭辯被美國網友調侃
"911"主犯不會被送往紐約市受審 將無限期囚禁
法鐵路公司就二戰將猶太人送往死亡集中營道歉
英航一架班機因引擎故障迫降溫哥華機場
奧巴馬重申支持日本成為聯合國常任理事國
紐西蘭首位華人部長因丈夫涉嫌公款旅遊辭職
布希回憶錄《決策時刻》爆出十大秘聞

㈤ 丁真和檢察官拍了一支公益宣傳片，為何丁真走紅以後資源這么好

訂正本身就是因為一則短視頻在網路上面走紅，並且在這一個視頻當中大家都以為她穿的是當地特色服裝，但是沒想到只是穿了一個自己的外套而已，所以這個顏值也是非常的高，這種普通的衣服都能夠hold住，出門買個方便麵都能被別人，發現也是非常的有眼光了。

其實丁真還有一個弟弟，長得也是非常的帥氣，筆丁真要潮流很多，也經常在網路上面發布視頻，但是跟丁真有一點不一樣的，就是丁真看起來很淳樸，正是因為這種淳樸才讓丁真的資源這么好，並且丁真作為家鄉的代言人，自然是要推動家鄉的發展。

丁真現在是屬於一個網紅還是明星。

前段時間看到丁真登上了微博之夜，在微博之夜當中顏值可以說是不輸很多明星哦，跟他們合照的時候看起來一點也不怯場，就是在簽名的時候，把自己的名字寫得好小，這一舉動被很多網友給捕捉到了，我覺得丁真現在更像是一個家鄉的代言人，不是網紅也不是明星，其實有很多視頻都是為了推動當地的發展而拍攝，所以才會資源這么好想，丁真現在也沒有去參加選秀節目，也很少在網路上面發布關於自己生活的視頻，更多的是在為自己的家鄉做一些事情。

㈥ 法官和他老婆做車回家被警察查身份證是什麼電影

《撞車》，原名是叫做《Crash》。不知道你是不是想問2006的奧斯卡最佳影片。
應該是由此帶來的一系列的連鎖影響，是一部很不錯的片子。

㈦ 求一篇南京大屠殺演講稿，最好原創，2000字字左右，配有PPT圖片和音樂就完美了，我要參加8分鍾的演講比賽

南京大屠殺指1937至1945年中國抗日戰爭期間，中華民國在南京保衛戰中失利、首都南京於1937年12月13日淪陷後，日軍於南京及附近地區進行長達數月的大規模屠殺。其中日軍戰爭罪行包括搶掠、強奸、對大量平民及戰俘進行屠殺等。屠殺的規模、死傷人數等沒有世界共同認可的數字，但一般認為死亡人數超過30萬。
在中國，南京大屠殺往往是民族主義的重要關注點。而在日本，公眾對南京大屠殺的認識存在著廣泛不同的情緒及觀點，尤其是日本部份極右份子，認為南京大屠殺是被誇大、甚至是憑空捏造的反日本外交工具，也有人認為否認南京大屠殺是歷史修正主義、否認主義的表現。由於日本人對南京大屠殺的意見著廣泛的分歧，因此視乎講話者的觀點，南京大屠殺可能被稱為「南京大虐殺」、「南京虐殺」、及「南京事件」等。對南京大屠殺的認識，是中日外交及人民關系中存在的問題之一。
而在歐美等西方國家，南京大屠殺一般英譯為Nanjing Massacre（南京屠殺）或Rape of Nanjing（南京的洗劫、南京的強奸）等字眼，但總體上人民對其的認知往往遠不如對納粹的種族滅絕過程的認知。
親歷和目睹「南京大屠殺」的中國人和日本人尚健在的已經不可多得了，能作見證的人亦即將與時俱逝。但是，這個中國歷史上空前的慘案還懸而未決，讓我們活著的，尤其是作為這段歷史的見證人的一代，有責任把「南京大屠殺」這件在第二次中日戰爭中最突出的慘絕人寰的日軍罪行，徹底澄清，以對祖先，以儆子孫，更為「南京大屠殺」中死難的34萬同胞伸冤。
日期與地點：在南京審判（1946年1月至1948年11月）時，親歷「南京大屠殺」 ，曾任「南京安全區國際委員會委員」的梅奇牧師（返美後任耶魯大學駐校牧師）、貝德士教授（金陵大學歷史教授，後任該校副校長，返美後任紐約聯合神學院教授） 及南京紅十字會副會長等出庭作證。貝德士說∶「南京失陷後在兩禮拜半到三禮拜的期間恐怖達於極點，從第六禮拜到第七禮拜的期間恐怖是嚴重的。」另外南京安全區國際委員會司庫和秘書金陵大學社會學教授史邁士也對南京審判法庭說∶「在最初的六個禮拜中，曾每天提出兩次抗議。」於是遠東國際軍事法庭才有「在日軍佔領後最初六個星期內，南京及其附近被屠殺的平民和俘虜，總數20萬人以上」 的裁定。據此，學者及一般人多沿用「南京大屠殺」只為期六個星期。「南京大屠殺」不只是六個星期，雖然這六個星期的屠殺最為嚴重。
如果我們需要確切說明「南京大屠殺」的最嚴重階段，那應該是從1937年12月13日 南京淪陷至1938年2月5日，新任日本南京守備司令官天谷直次郎到任。兩天後，日本上海派遣軍總司令松井石根曾下令恢復南京秩序。盡管有松井上將和天谷少將的允諾，日軍在南京的屠殺、姦淫、掠奪、放火並沒有顯著的改善。當時納粹德國駐華大使館政務秘書喬治·羅森於1938年2月10日自南京發往柏林外交部的電報還說∶「日本人在南京的恐怖統治已達無以復加的程度。」他於3月4日的電報更清楚地分析日本人暴行的情形∶「二月份及本月近幾天南京及其周圍的形勢已有些穩定……日本人的暴行在數量上已有減少，但在性質上沒有變化。」羅森還提到直到他動筆寫信那一天（3月4日），南京還看不到一家中國商店 。史邁士教授在其1938年出版的《南京戰禍寫真》中說，南京市區在1938年3月份，有許多大門還是封著的。再有蔣介石的德國顧問團團長法爾肯豪森，當時留在南京在德國大使館工作，其遺稿中記有「一個日本兵於三月十九日在美國教會院內強奸一女孩」。上述留在南京的西洋人所報道的南京二三月的恐怖情形完全符合很多留京的中 國人所作之記述。南京失陷後未及逃出的野戰救護處處長金誦盤及其科長蔣公谷兩 位醫生於1938年2月15日搭美僑李格斯的汽車作南京陷後對市區的首次巡示 ，蔣氏於其《陷京三月記》有如下之記載∶「出新街口，經太平路，夫子廟，轉中山路，沿途房舍，百不存一，……行人 除敵兵外，絕對看不到另外的人，一片荒涼凄慘的景象，令我們不忍再看。」
蔣介石的衛隊中央軍官學校教導總隊的郭岐營長於南京淪陷後三個月逃出，著有《陷都血淚錄》，連載於1938年8月之《西京平報》。戰後，郭在中國審判戰犯軍事法庭出庭作證，對質日軍第六師團長谷壽夫為「南京大屠殺」的瘋狂劊子手。郭寫到∶「有人說獸兵剛進來頭三天總是放槍姦淫燒殺的……結果過了一禮拜不見停止，過了三個月仍不見停止！」另一位教導總隊的士兵營長鈕先銘，系日本士官學校畢業，抗戰開始時，正肄業法國軍校，當即遄返報國。南京陷敵後，鈕落發為僧，潛居八個月始逃出南京，現仍健在並息影於美國洛杉磯。在其所著之《還俗記》中，描述他化裝和尚搭京滬 火車脫險，在車廂內的情景∶「當時京滬淪陷已半載有餘了，日軍為了確保他們的統治權，憲兵當然已不便在公共場所明目張膽地殺人，……在鬼子憲兵監視下，我不敢過分地東張西望；因此我又收回了我的視線，閉上眼簾，一隻手搓著頸項上所掛的佛珠子，以作念佛狀 。」一位文化人李克痕於南京城西鄉村躲避兩個多月後，於1938年3月初入南京城，6月3日逃離南京，著有《淪京五月記》，連載於1938年7月的漢口《大公報》。李描述其在南京所見∶「近來日兵姦淫婦女的事，在白天雖少有見到，但在晚間仍多得很。我女同胞行大街上，日兵見之即趨前阻攔，籍檢查為名，遍摸全身，百般調戲，任意玩弄，但也只好忍辱含羞，聽其胡為，否則，刺刀舉起，立刻戳死，故在白天，大街上沒有一個婦女的影子。」
南京的恐怖局面一直持續到1938年的夏天，雖然明顯的在3月中旬以後，屠殺和姦淫的程度逐漸減少。可以說三月中旬到5月底是「小屠殺」時期。最有力的證明就是兩個慈善機關（世界紅十字會南京分會及中國紅十字會南京分會）於1938年5月份埋葬806人的記載。林娜在其《血淚話金陵》中道出其緣由∶「從日本兵進城起，到我離開止——五月二十日——掩埋屍骸的工作從未停止 ，其實埋也埋不了，一批被埋掉，馬上又有一批新的來補充。」南京雖早在1938年元月一日即有漢奸自治委員會的成立，以陶寶慶及孫淑榮為正副會長，但未能使日軍的燒、殺、奸、掠稍擱，以致「小屠殺」繼續到1938年的夏天。南京的秩序直到1938年11月梁鴻志的「維新政府」（3月成立於上海）還都南京時，始得恢復。客觀地判斷，「南京大屠殺」的期限應該說是「半年」，或者說三個月的「大屠殺」和三個月的「小屠殺」，才與事實符合。「東京審判」的判決說∶「在日軍佔領後最初六個星期內，南京及其附近被屠殺的平民和俘虜，總數達20萬以上。」又說∶「在城外的人比在城內的人稍稍好一點。在南京四周200華里（66英里）以內的所有村莊，大體上都處於同樣的狀態。」「南京四周200華里」應即為上述之「南京及其附近」。這正好是東起於南京城東北，長江南岸之烏龍山，經堯化門、仙鶴門、麒麟門、馬群、蒼波門、 高橋門、上方鎮越秦淮河而西向花神廟、吉家凹，再越江南（即京贛）鐵路，再東北上直趨江心洲對面之上河鎮。實際上，這也就是保衛南京的防線，主要是南京之東南兩方，也是人煙稠密的區域。同時，這一區域是南京防禦的戰場，村民多在日軍未到前遠走逃避。或入南京城避難，所留者多為老弱和婦孺。日軍所至，未及逃避者，幾乎極少倖免。

㈧ 求詩朗誦《為了正義的誓言》的配樂。急！

推薦這兩首……
紅旗頌
acorss the mountain 亞歷山大大帝

㈨ 縣委應怎樣加強農村基層宣傳思想工作

增強宣傳思想工作的針對性、實效性和吸引力、感染力的根本要求，是要通過宣傳思想工作、文化建設和精神文明建設，把黨和政府的工作目標轉化為全體人民的統一行動。其中，增強實效性是宣傳思想工作的出發點和落腳點，增強吸引力和感染力是方法和手段，增強針對性是實現實效性的關鍵。
要把黨和政府的奮斗目標轉化為群眾的統一行動，宣傳思想工作要努力促成三個共鳴，即利益一致的共鳴、目標統一的共鳴和感情相通的共鳴。要善於把理論宣傳轉化為群眾對共同利益的深刻認識，善於把發展藍圖轉化為群眾對共同目標的准確把握，善於把道德建設轉化為群眾對提高生活質量的切實需求。
因此，宣傳思想工作必須以貫徹十六大精神為主線，以實踐「三個代表」重要思想為主導，以加快發展為主旨，以成就宣傳為主要內容，不斷豐富宣傳思想工作的內涵，拓展宣傳思想工作的領域，創新宣傳思想工作的手段，整合宣傳思想工作的資源，打造宣傳思想工作的品牌，使宣傳思想工作創造出強大的輿論「輻射場」。
一、察民情、合民心、順民意，是增強宣傳思想工作針對性和實效性的重要前提
宣傳思想工作本質上是做人的工作，因此，必須緊密結合幹部、群眾的思想實際，做到有的放矢。要做到這一點，就必須深入實際，深入群眾，認真調查研究，有針對性地開展工作。
一是要對幹部群眾的基本思想狀況體察在前。宣傳思想工作的針對性首先來自於對形勢的正確估價和判斷，只有通過經常的、深入細致的調查研究和通暢的輿情反饋，才能耳聰目明，形成對社會思想狀況的基本把握，形成正確的工作方針和基本原則。自1999年7月以來，北京市各級黨委宣傳部門完善並堅持了定期分析社會輿情的制度，對群眾思想動態瞭然於胸，使宣傳思想工作做到了有的放矢。
二是要充分體現人民群眾的所想所盼。改革開放20多年來，特別是黨的十三屆四中全會以來的實踐證明，國家和社會穩定，是人民群眾的最大期望，是最大的民心民意，是整個社會最基本的共識。因此，我們的思想政治工作在相當長的歷史時期內的重要任務，就是要針對這一基本國情民情，保證社會的穩定。
第一，要不斷強化群眾對保持穩定重要性的認識，反復宣傳今天的成就得益於穩定，穩定關乎每一個人的切身利益。人民群眾對穩定的共識，是我們做好今後思想政治工作的重要基礎。多少年來，我們黨的政策之所以能在復雜多變的形勢下深入人心，人民群眾對於穩定的理解和維護是重要的原因。展望未來，我們仍將面對社會、經濟發展引起的一系列利益調整。群眾已經出現和可能出現的種種疑慮和想法，其最根本的出發點，也是基於對社會穩定的迫切要求和願望。這是最基本的輿情，抓住這一點，思想政治工作就有了最符合實際的切入點。
第二，要引導全社會在維護穩定這一共同前提下統一步伐。以穩定和發展這一全民族共同的根本利益為基點，注意調整各方面可能出現的利益沖突，在解釋因利益調整引發的社會矛盾時，宣傳思想工作的基本立場應當是「告民以國情，曉眾以大義」，努力營造全社會各盡所能、各得其所、和諧共處的氛圍。
第三，要反復向群眾宣傳穩定才能發展，發展才能長久穩定的道理。讓人民群眾經常感受到社會發展給自己帶來的切實利益，不斷增強群眾的信心和希望。
三是要著力解決群眾關心的實際問題。宣傳思想工作要取得實效，必須把解決思想問題和解決實際問題相結合，把宣傳教育群眾同熱情服務群眾相結合，在辦實事中貫徹思想教育。宣傳思想工作要反映群眾意願，關心群眾疾苦，解決群眾困難，多做得人心、暖人心、穩人心的工作。近年來，我們在主要新聞媒體上先後開辦了《這事給您問了》、《每天幫您辦好事》、《北京熱線》、《再就業崗位介紹》等直接服務民眾的專版、專欄和專題節目，受到群眾的廣泛歡迎。
二、加強正面宣傳、成就宣傳、亮點宣傳、典型宣傳，樹立黨和政府廉潔奉公、執政為民的形象
我們黨是全心全意為人民服務的黨，是廉潔奉公、執政為民的黨。這些年來，黨和政府每年都為群眾辦大量的好事實事。但有時卻不為群眾所了解、所理解。探究起來，我們的宣傳思想工作還不夠到位，信息傳達還不夠充分，應當是原因之一。黨的宣傳工作應當起到黨和政府與人民群眾聯系的橋梁作用，新聞媒體要著力宣傳各級黨政領導幹部「權為民所用、情為民所系、利為民所謀」，帶領人民群眾創造幸福生活的先進典型和先進事跡，在人民群眾的心目中樹立黨和政府的良好形象，營造同心同德奔小康的良好氛圍。
一是要加強正面宣傳。引導廣大群眾多從大局看問題，多從總體看問題，多從主流看問題，多從發展看問題，多從長遠看問題。比如，對於城市建設和拆遷，就是要通過擺事實、講道理，引導大家看犧牲暫時眼前利益和部分個人利益，會為社會為將來帶來更多更大更好的利益，以贏得群眾的支持和信任，使群眾理解黨和政府是在為人民謀利益。
二是要加強成就宣傳。群眾最注重實際。宣傳工作不僅要講道理，更要擺事實，特別是要大力進行成果宣傳和成就宣傳。用群眾看得見、摸得著的事實宣傳群眾、教育群眾、鼓舞群眾，增強群眾的成就感、自豪感。
新中國成立50周年成就展、建黨80周年成果展、申奧宣傳等等，都起到了這樣的作用。
三是要抓亮點宣傳。工作亮點、建設亮點，最能吸引人、打動人。在黨中央、國務院的領導下和中央有關部門的支持下，北京這些年發展很快、變化很大、亮點很多，特別是最近幾年，建成了一大批新景觀，一大批亮點工程，四環路、五環路、城鐵、中關村科技園區、亦庄高新技術開發區、明城牆遺址公園、菖蒲河公園、皇城根遺址公園、蓮花池公園、北京CBD、北京金融街等，市委、市政府投入了大量的物力、財力，廣大幹部群眾也投入了大量的心血和汗水。十六大之前，我們把40個景點分成四條線路，持續兩個月組織數萬名市民參觀。參觀後，大家感嘆不已，看到北京這么漂亮，了解到市委、市政府為群眾辦了這么多好事實事，群眾發自內心擁護黨和政府。
四是要抓典型宣傳。榜樣的力量是無窮的。群眾身邊的先進典型最有說服力，可親、可信、可敬、可學。我們堅持持續不斷地抓典型宣傳，收到了很好的效果。拿2002年來說，年初，宣傳了同仁堂、呼家樓煤氣站，前者是以德治企的先進典型，後者是敬業為民的先進集體；3月份，我們宣傳了一等功臣、個體修鞋匠孟憲峰，這是新時期雷鋒式的先進共產黨員的典型；5月份，我們宣傳了老勞模新奉獻的先進典型，大力謳歌普通勞動者的光輝形象；「七一」前後，宣傳了一大批優秀共產黨員和優秀黨支部，特別是十六大前，在中宣部等部門的領導下，在全國大力宣傳了北京市人民檢察院一分院副檢察長方工「堂堂正正做人，清清白白做官，扎扎實實做事，公公正正執法」的先進事跡，樹立了優秀領導幹部和人民檢察官的良好形象。
三、深入闡釋、宣傳各項改革政策，使人民群眾充分了解、理解、支持、擁護黨和政府的工作大力宣傳黨和政府的各項重大改革政策，增加政策的公開透明度，使廣大市民充分知曉，是宣傳思想工作的題中應有之義，也是宣傳思想工作增強針對性、實效性和吸引力、感染力的著力點之一。我們在工作中體會到，改革事業的主體是人民群眾，只有讓市民充分知曉各項政策，他們才能更加理解支持黨和政府的工作。
近年來，北京市醫療保險、勞動保障、危舊房改造、物價調整等關系人民群眾切身利益的重大改革政策出台時，我們都做到了宣傳解釋工作先行，思想政治工作貫穿始終，確保市民了解情況，理解政府，積極參與，保證了各項政策的順利實施和首都現代化建設的順利進行。
一是對黨和政府重大改革政策的宣傳，要做到公開透明，全面到位。重點是做好政策出台的背景介紹、政策解釋、疑難解答。比如，市委、市政府每年為市民辦的60件實事，年初在市屬各主要媒體發布，年內對於每件實事的進度以及取得的階段性成果及時報道，讓群眾知曉，年底總結驗收，告訴市民完成情況。60件實事的實施，自始至終完全公開、高度透明，使廣大市民真切感受到市委、市政府和群眾是一條心，人民群眾對相關的宣傳報道更加信任，對黨和政府的各項改革政策更加擁護。
二是對群眾關心的比較敏感的改革政策的宣傳，要做到耐心解釋，消除誤解。比如，危舊房改造，關系首都城市建設的大局，同時也關繫到群眾的切身利益。為了取得群眾的理解和支持，我們在媒體上開辟危舊房改造政策解釋專欄，把《北京市加快城市危舊房改造實施辦法》說清講透，做到拆遷地區家喻戶曉。在危改拆遷過程中，及時掌握群眾的思想動態，了解部分群眾對政策的理解程度，針對群眾對「危改加房改」不理解的問題，及時與群眾溝通思想，宣傳「危改加房改」是使全市危改步入良性循環的有效辦法，幫助居民提高認識、解疑釋惑。幾年來，全市拆遷了200多萬平方米的危舊房，群眾思想平穩，積極配合，保證了危改拆遷工作的順利進行。再比如，為「建設新北京、辦好新奧運」，北京加快了城市建設步伐，許多在建的市政工程在一定程度上給市民帶來了不便。為了取得市民的理解，一方面我們通過各種媒體，介紹新北京新奧運的美好前景，說明各種市政建設不僅有助於提升城市形象，而且歸根到底是服務於民。另一方面各建築工程單位也努力做好周邊市民的思想工作，告訴市民今天的不便是為了明天更大的便利，取得廣大市民對工程建設的理解和支持。
正是由於對各項改革政策全面、到位的宣傳，才有效地調動了廣大市民參與改革的熱情和積極性，保證了各項改革政策的順利實施。
四、整合資源，打造品牌，以與時俱進、不斷創新的宣傳思想工作凝聚群眾、宣傳群眾、教育群眾新的形勢下，宣傳思想工作也同經濟工作一樣，面臨著塑造品牌、打造精品的問題。這既是由人民群眾日益增長的物質文化需要決定的，也是由人們精神需求多層次、多樣化、多方面的特點所決定的。打造宣傳思想工作的品牌，核心是代表先進文化的前進方向，本質是開拓創新精神，關鍵是符合時代特徵和群眾要求。品牌就是吸引力和感染力，品牌就是效率和效益。在這方面，我們的體會是：
一是要牢固樹立品牌意識，整合資源，集中力量，推出具有北京特色的品牌活動。我們認為，打造宣傳思想工作的品牌，就是要適應形勢發展要求、適應群眾需要，通過最佳主題、最佳方式，最大限度地團結和凝聚群眾，最大限度地宣傳和教育群眾，力求取得宣傳思想工作的最佳效果。幾年來，我們結合北京實際，把創品牌、出精品作為提高宣傳思想工作針對性和實效性的重要手段，通過整合資源，集中人力、物力、智力，形成了培養社科理論人才「百人工程」、培養文學藝術人才「百人工程」、「首都記者基層行」、「北京國際音樂節」、「新年音樂會」、「北京的士之星」和「逛北京、愛北京、建北京」等一系列品牌活動，達到了主題突出、特色鮮明、形式活潑、參與廣泛的教育效果。
二是要牢固樹立發展意識，與時俱進，開拓創新，不斷豐富品牌活動的內涵。在實際工作中，品牌活動要立得住、叫得響，還要堅持與時代同步，與人民群眾的需要合拍，不斷注入新的因素以豐富其內涵，使品牌活動本身具有鮮明的時代感、很強的針對性。比如，北京市開展的「愛國主義教育基地一日游」活動進行了多年，是愛國主義教育的品牌活動。幾年來，我們根據不同時期的工作重點，在堅持活動組織形式的基礎上，每年確定不同的教育主題，使之更具有針對性、實效性。2002年9月至11月，為迎接黨的十六大，我們組織開展了「金秋時節看京城一日游活動」，突出環境建設、文物保護、經濟發展和人民生活水平提高三個主題，組織群眾觀看北京市改革開放和現代化建設的新成就，全市兩萬余名幹部群眾積極參加，反響熱烈。通過看景觀、看成就、看變化，充分宣傳了北京市改革開放和現代化建設的輝煌成就，為迎接黨的十六大勝利召開營造了良好的社會氛圍。
三是要牢固樹立陣地意識，深化教育，擴大覆蓋面，不斷拓展品牌活動的外延。新世紀、新形勢、新任務，以及社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式多樣化的特點，決定了宣傳思想工作統一思想的任務很重，改革發展的任務很重，維護穩定的任務很重。提高宣傳思想工作的針對性、實效性，增強宣傳思想工作的吸引力、感染力，是一個不斷漸進、不斷發展的過程，這也決定了宣傳思想工作光有幾個品牌活動還不夠，各項工作都要創品牌、出特色。要不斷適應形勢發展要求，不斷拓展宣傳思想工作的外延，不斷用宣傳思想工作的品牌活動佔領陣地，擴大覆蓋面，深化教育。2001年，我們根據群眾對業余文化生活的需求，開展了「文化廣場年」活動，在首都城鄉上百個文化廣場組織了2500餘場廣場文化活動、6000餘場露天電影、2．8萬多個群眾文藝節目，吸引群眾500多萬人次，受到群眾的熱烈歡迎。
下一步，我們要以十六大精神為指導，按照「三個代表」要求，結合北京實際，推出新的品牌活動。比如，圍繞「建設新北京、辦好新奧運」創辦「奧林匹克文化節」，圍繞加強網路宣傳和管理，推出以千龍新聞網為核心的網吧連鎖工程等，認真把握好鞏固與提高、繼承與創新的關系，把北京市的宣傳思想工作繼續創出品牌、創出特色。
五、遵循規律，把握適度，牢牢掌握宣傳思想工作的主動權
新時期的宣傳思想工作要著眼於實際問題的解決，又不能局限於就事論事，宣傳工作者要洞悉全局、把握大局，對宣傳工作規律有深刻的理性思考。有思考、有認識，才能形成科學的方法，形成有針對性、實效性的措施，才能牢牢掌握宣傳思想工作的主動權，開展好新形勢下的宣傳思想工作，達到多種利益下的思想統一、多種需求下的認識統一、多種組織下的行動統一和多種輿論下的導向統一。結合北京市的實際，我們認為，在研究宣傳思想工作的規律上，要努力把握好四個方面的關系：
一是要把握好准確與深入的關系。宣傳思想工作承擔著統一思想和解放思想的任務。「統一」什麼樣的思想、「解放」什麼樣的思想，事關改革發展穩定的全局，不能與中央精神有任何偏差，也半點馬虎不得，因此首先要准確。只有準確地把握要宣傳什麼，掌握宣傳任務的精神實質，才能更好地深入貫徹。准確是深入的前提，深入是准確的目的。多年來，北京市堅決貫徹中央關於宣傳思想工作的指導方針，堅持在宣傳中央精神和市委、市政府的各項決策前，宣傳思想工作隊伍首先把精神弄懂吃透，包括嚴格紀律和制度，在每項宣傳工作中牢牢把關，認真把握准確與深入的辯證關系，由表及裡、由淺入深、由認識到行動，切實達到了把人民群眾的思想和行動統一到共同目標上來，貫徹到實踐中去的目的。
二是要把握好聲勢與效果的關系。宣傳思想工作要有一定的聲勢，更要實事求是、注重效果。正確處理好聲勢和效果的關系，讓宣傳思想工作的形式直接為內容服務，尤其重要。因此我們認為，要使良好的聲勢為實際的宣傳效果服務，就一定要加強調查研究，貼近基層、貼近群眾、貼近生活，找准在實際工作中的切入點和突破口，實現宣傳思想工作資源的合理充分利用，才能取得事半功倍的成效。
三是要把握好發展和穩定的關系。改革與發展在帶給人民群眾實際利益的同時，也必然涉及部分利益的調整，這時就需要掌握有度的宣傳，服從大局的宣傳，講政治的宣傳。北京是首都，穩定是第一位的工作。近些年來，全市各級黨委宣傳部門注意引導人民群眾倍加顧全大局、倍加珍視團結、倍加維護穩定，要求宣傳工作者自身首先要搞清楚應該宣傳什麼、在什麼范圍宣傳、宣傳到什麼程度，千方百計地維護政治穩定和社會安定。
四是要把握好繼承與創新的關系。改革開放以來，特別是13年來，宣傳思想工作形成了一整套成熟的經驗，這是我們的寶貴財富，也是被實實在在的成效所證明了的成功做法。我們感到，做好宣傳思想工作，既要有全局性、戰略性、前瞻性的思考方法，又要有回頭看、研究規律、總結經驗、分析得失的謹慎態度，要在繼承的基礎上創新，在創新的基礎上很好地繼承。