⑴ 說說中國有哪些值得崇敬的電影大師呢
爾冬升,通常都有扎實的前期准備工作,因為有詳盡的資料搜集作後盾,他的寫實片不僅有紀錄片般的真實感,而且還保有了商業片的節奏,能從真實中發掘震撼之處,不至令觀眾感到沉悶。
建國後走上影壇的導演藝術家,人稱中國電影導演的「第三代」。這一代導演主要有成蔭、謝鐵驪、水華、崔嵬、凌子風、謝晉、王炎、郭維、李俊、於彥夫、魯韌、王蘋、林農等,他們在遵循現實主義原則表現生活的本質,深入展現矛盾沖突,以及在民族風格、地方特色、藝術意蘊等方面,都進行了十分有益的探索。第三代導演的活躍時期可分為三個階段:1949年新中國成立到1965年文革前為第一階段。優秀作品有成蔭的《南征北戰》,水華的《白毛女》,崔嵬的《青春之歌》、《小兵張嘎》,謝鐵驪的《早春二月》,謝晉的《女籃五號》等。第二階段是1966年至1976年的文革十年。除了《創業》、《海霞》、《閃閃的紅星》幾部較好的影片之外,故事片創作幾乎一片空白,中國電影基本處於停滯狀態。第三階段是文革結束後,已過中年的第三代導演拍攝了大批佳作,進入藝術上的豐收期,如《芙蓉鎮》、《鴉片戰爭》、《駱駝祥子》、《邊城》、《春桃》等。第三代導演的創作時期也是中國電影的曲折發展時期。代表導演 謝晉 謝晉,是第三代導演中最為引人注目的。他執導了36部影片,先後獲得國內大獎23次,國際大獎10餘次,許多國家和地區為他舉辦過個人電影回顧展。謝晉1947年開始電影導演生涯,代表作品有:《女籃五號》、《紅色娘子軍》、《啊!搖籃》、《天雲山傳奇》、《牧馬人》、《高山下的花環》、《芙蓉鎮》、《最後的貴族》、《清涼寺鍾聲》、《老人與狗》、《鴉片戰爭》、《女足九號繭自縛》。其中《女籃五號》(1957年,兼編劇)是他的成名作,也是中國第一部彩色體育故事片。《紅色娘子軍》是他前期的重要作品。1997年導演的《鴉片戰爭》是一部氣勢磅礴的歷史題材影片。謝晉導演的電影幾乎都是中國電影史上的經典,他也被海外影評家譽為「當今國際影壇最有名望的中國人」。謝晉不但有藝術上的創新精神,更具有社會責任感,致力於創作出真正具有精神價值、人文關懷,經得起歷史檢驗的作品。謝晉共6次獲得「百花獎」,這在中國電影史上是絕無僅有的。 凌子風 凌子風(1917年—1999年)原名凌頌強,生於北京,1948年開始執導影片,主要作品:《中華兒女》(與翟強合作)、《光榮人家》、《陝北牧歌》、《春風吹到諾敏河》、《母親》、《深山裡的菊花》、《紅旗譜》、《春雷》、《李四光》、《駱駝祥子》、《邊城》、《春桃》、《狂》。他導演的第一部影片《中華兒女》展示了人民群眾日益高漲的抗日熱情,是新中國最早得到國際榮譽的影片之一。1960年執導影片《紅旗譜》,在處理革命歷史題材上為後人提供了寶貴經驗。文革結束後,凌子風藝術創作也進入了鼎盛時期。他把自己的創作視角集中到對現代文學名著的改編上,將老舍、沈從文、許地山、李劫人的作品接連推上銀幕。《駱駝祥子》、《邊城》、《春桃》和《狂》中的女性形象塑造,構成了凌子風的創作特色。 謝鐵驪 謝鐵驪(1925年)江蘇淮陰人,從影五十餘載,編導影片二十餘部。代表作品:《暴風驟雨》、《紅樓夢》(系列片,共六部)、《海霞》、《早春二月》、《清水灣,淡水灣》、《知音》、《大河奔流》、《包氏父子》、《月落玉長河》。其中,《暴風驟雨》、《早春二月》堪為新中國電影的經典之作。上世紀八十年代,謝鐵驪把鴻篇巨制《紅樓夢》分為六部搬上了銀幕,以細致入微的表現手段再現了封建制度的輓歌。上世紀九十年代,先後導演了《月落玉長河》、《天網》等優秀影片,獲得第十屆中國電影「金雞獎」最佳導演獎、中國電影世紀獎導演獎。謝鐵驪的導演藝術既有濃郁的民族特色,又具有新穎脫俗的藝術魅力,能將深刻的思想內容、縝密的情節結構、精細的人物刻畫融會在一起。 崔嵬 崔嵬(1912年—1979年)原名崔景文,主演過《宋景詩》、《海魂》、《老兵新傳》、《紅旗譜》等影片。導演作品有《青春之歌》、《北大荒人》、《小兵張嘎》、《天山上的紅花》等。《小兵張嘎》最具特色的是運動長鏡頭的運用,當時西方的長鏡頭理論還沒有傳到中國,這種探索顯得十分可貴。《青春之歌》像一首優美而激昂的長詩,在新中國電影史上有重要的地位。在美學思想上,崔嵬追求電影的群眾化、民族化,並為此進行了不懈的探索。崔嵬還先後導演了《楊門女將》、《野豬林》等戲曲藝術片。他在傳統的戲劇程式化表演中,融入對角色的體驗因素,大大增加了原戲的感染力。 成蔭 成蔭(1917年—1
⑶ 中國動畫大師都有誰
1,萬籟鳴
萬籟鳴(1900.1.18-1997.10.7) 號籟翁,藝名馬痴。世界動畫大師,藝術大師,中國剪紙藝術第一人,動畫電影創始人,世界著名導演,近代世界500名人之一。
2,萬古蟾
萬古蟾(1900年1月18日-1995年11月19日),江蘇南京人,中國動畫片的創始人之一,著名的萬氏兄弟之一。萬古蟾於1920年畢業於上海美術專門學校,1925年進入上海商務印書館活動影戲部。1926年進入長城畫片公司任美工。
3,萬超塵
萬超塵(1906.10-1992.10)。南京人。中國早期美術片的開拓者之一,著名萬家四兄弟之一。生於南京。受其兄影響,自幼喜愛繪畫。17歲考入南京美術專門學校西畫系,後在上海東方藝術專門學校學習裝飾畫。
4,特偉
特偉(1915年8月22日-2010年2月4日),原名盛松,出生於上海市,祖籍廣東省中山市,中國內地動畫導演、編劇、畫家,上海尚賢中學肄業。1951年,執導個人首部動畫短片《小鐵柱》。
5,徐景達
徐景達(1934年-1987年),別名阿達,出生於江蘇省蘇州崑山市,中國內地動畫導演、編劇、美術設計師、特效師。1956年,擔任動畫短片《我知道》的布景師。1958年,自編自導個人首部動畫短片《趕英國》。
⑷ 中國著名比較出名的攝影家有那些
1、郎靜山
郎靜山運用繪畫技巧與攝影暗房曝光的交替重疊,創立「集錦攝影」藝術,在世界攝壇上獨樹一幟,一生酷愛攝影,共有1000多幅次作品在世界的沙龍攝影界展出。郎靜山曾經獲得美國紐約攝影學會頒贈的1980年世界十大攝影家稱號,他是以中國繪畫的原理應用到攝影上第一人。
2、何藩
1958年他以新派攝影手法,打破墨守成規的傳統風格;他曾連續贏得八屆由美國攝影學會所舉辦之世界攝影十傑的榮銜,在國際攝影比賽中連續獲獎267次。何藩著有《街頭攝影叢談》及《現代攝影欣賞》諸書,參演過《不了情》《西遊記》及《藍與黑》等著名電影。
3、張照堂
張照堂1943年在台灣省板橋鎮出生。台灣近半個世紀以來最重要的攝影家,對推動台灣攝影文化的現代性轉型起到了關鍵性的作用。他的攝影是以表面紀實主義風格呈現,實則是表現超現實主義的內心感覺。
4、盧廣
盧廣,中國攝影家協會會員,金華市攝影家協會副主席。1980年開始從事業余攝影,1998年被授予「中國攝影家協會德藝雙馨優秀會員稱號」。在中國中央電視台《瞬間世界》欄目2002中國攝影大盤點中成為「十個新聞人物之一」。
5、李振盛
1963年畢業於長春電影學院攝影系,1988年20幅文革組照獲「艱巨歷程」全國攝影公開賽「系列新聞照片大獎」。1996年5月16日退休後應邀赴美訪問講學,出書辦展遊走世界。2005年入選自1855年以來150年世界54位新聞攝影師,2006年入選「影響世界未來50華人榜」。
7、陳漫
中國時尚攝影師、視覺藝術家,畢業於中央美術學院。2003年,陳漫開始為《青年視覺》雜志拍攝封面;之後,憑借一系列拍攝的作品,在時尚圈嶄露頭角。陳漫被選入「全球青年領袖」名單,為易烊千璽、關曉彤、王嘉拍攝世界衛生組織全球控煙視覺藝術海報;同時,她被授予世界衛生組織中國控煙倡導者的稱號。
⑸ 中國有哪些人物畫大師
古代還是現代的,太多,主要比較出名的的有幾個,古代的有:
顧愷之(348 409)字長康,小字虎頭,晉陵無錫(今江蘇無錫)人。顧愷之博學有才氣,工詩賦、書法,尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等,時人稱之為三絕:畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之,以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱「六朝四大家」。顧愷之作畫,意在傳神,其「遷想妙得」 「以形寫神」等論點,以及提出的「六法」。為我國傳統繪畫的發展奠定了基礎。
展子虔:(約550-604)隋代傑出畫家。渤海(今河北河間縣)人。歷北齊、北周,入隋為朝散大夫、帳內都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過許多壁畫。善畫故事、人馬、山水、樓台;人物的描法細致,後再用色暈開人物的面部,神彩意度極為深致。展子虔所非《游春圖》是我國目前發現的存世的山水卷軸畫中最古的一幅。《宣和畫譜》稱贊他:「寫江山遠近之勢尤工,故咫尺有千里趣」。他的山水畫比起六朝前山水畫那種「水不溶泛,人大於山」的稚拙畫法要成熟得多。據記載,他的《仙山樓閣圖》以青綠勾勒為主,筆調甚為細密,後人稱他為「唐畫之祖」。美史史家稱顧愷之、陸探微、張僧繇、展了虔虔為唐以前傑出的四大畫家。
閻立本
閻立本:(601-673)唐代雍州萬年人。隋代畫家閻毗之子,閻立德之弟。太宗時任刑部侍郎,顯慶初年,代兄做工部尚書,總章元年為右丞相。擅長書畫,最精形似。曾畫《步輦圖》等,作畫所取題材相當廣泛,如宗教人物、車馬、山水,尤其善畫人物肖像。代表作《歷代帝王圖》是古典繪畫中的重要作品之一。所畫宮女,曲眉豐頰,神采如生。用墨而有骨;設色奇特而有法。描法富於變化,有粗有細,有松有緊,用筆也較顧愷之細密精緻,富有表現力。
吳道玄:唐代傑出畫家。字道子。河南陽翟(今河南禹縣)人。約生於唐高宗時代,繪畫活動在玄宗開元、天寶年間(約公元七世紀末、八世紀前期)。出身貧寒之家。曾從張旭、賀知章學習書法,又習繪畫,師法張僧繇。後由山東兗州瑕丘尉召入供奉,授以「內教博士」、「寧王友」等職。因玄宗召他入宮,遂改名道玄為道子,並宣稱沒有朝廷的詔令,不得作畫。所作人物、鬼神、鳥獸、台閣都冠絕一世。作宗教壁畫有三百壁之多。後人奉為「畫聖」,被民主畫工尊為「祖師」。其藝術風格是「落筆雄勁」、「敷粉簡淡」,線條遒勁雄放,變化豐富,一變古來因襲的高古游絲描的細筆,發展了線描的藝術方法,故表現出的物象「高側深斜、卷飄帶之勢」,富有運動感、節奏感,被人們稱為「吳帶當風」。還創出「於焦墨痕中,略施微染」的淡彩法,稱做「吳裝新格」。其作品反映現實生活者較多,有強烈的人民性。詩人杜甫在看了他畫在洛陽玄元廟的壁畫《五聖圖》後寫有「畫手看前輩,吳生獨擅場。森羅移地軸,妙絕動宮牆;五聖聯龍袞,千官列雁行。冕旒俱秀發,旌旗盡飛揚」的贊語。其其畫風,為唐代和宋元以來許多畫家所效法。宋代李公麟的朴質清勁的「只以墨蹤為之」的「白畫」發展起來的。對後世影響極大。
至於現代,就屬於這幾位了:
1.徐悲鴻,不過他更擅長畫馬!其畫的馬簡直是神馬很有氣質很有骨氣,我非常欣賞,這是我個人觀點!
2.齊白石。他的人物畫比較少,我覺得他的自畫像當是有很大的借鑒價值!
⑹ 電影大師有哪些
埃爾帕西諾、尼古拉斯凱奇,這是我最喜歡的
⑺ 中國電影為什麼沒有大師
我靠 誰給你說的
你自己天天看美國大片 不了解中國電影
居然無知到這種地步
⑻ 中國電影被遺忘的不是大師,而是什麼呢
?沒能看到阿巴斯鏡頭下的中國,是莫大的遺憾
藝術雖是個人的,也一定是大眾的。
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編輯:兔小白
插畫:痂禾
⑼ 中國導演誰是電影大師
不管怎麼說,中國的電影事業和世界電影大國相差很大!可以稱得上大師的更是少數!這就需要國家給於扶持,同時電影工作者們也要加把勁!
⑽ 中國的大師級人物
知道什麼叫大師嗎?就是在自己的領域有很深的造詣,而在其他領域也有很高的研究,博學的人,為人所尊敬。具體的我記不起來了,我的話轉自我的密碼學老師,他是全國僅有的11位密碼學方面的博士後,他上的第一節課,就是什麼是「大家」(就是大師的意思),從齊白石到古龍金庸(狂侃武俠,人家比咱讀的都深,我都汗顏),從華羅庚到中國第一代計算機人才,最後到他眼裡的大師,詳細暢談,最後我們私下集體給了他一個「大家」的稱號。
所以,人很多,不要僅僅局限在文學藝術之類啊,從他那裡說來,大師真是太NB的人物了 ,不服都不行。
忘了補充一句,如果他再戴一頂草帽,地道的一個老農民,我如果給你說他是給衛星加密的專家,估計還得先把你打暈。這就是「大家」!