菊豆電影影評音樂分析

❶ 菊豆 影評

影片菊豆講述的是發生在二十世紀二十年代的故事。影片以金山、菊豆和天青、以及天白三代人的矛盾和沖突為主線成功地反映了舊社會野蠻、原始的社會生活，深刻的揭露並批評了男尊女卑的社會觀念；又以四個人悲慘的結局痛訴了封建思想對人們的毒害。四個人在影片中從始至終被封建思想的「規則」所束縛（如金山苦於不能傳宗接代，天青和菊豆在金山的葬禮上攔路擋棺等等），充滿了東方文化的神秘感，卻同時嘲諷了封建傳統的可笑。

故事中對父權文化的壓迫有很多描寫，批評了中國舊有觀念對婦女的精神摧殘。影片開頭菊豆被家裡賣給了楊金山，天青的同伴向天青描述菊豆，以及楊金山辱罵、折磨菊豆的鏡頭反映出社會對女性的踐踏和輕蔑。金山需要一個繼承人但又苦於不能解決自己不育的症狀，讓人看出舊思想對男性也一樣存在著精神壓迫。

天白的出生是喜慶的一幕，鄉間的長者都聚在祖輩的靈位和家譜前議論取名字和繼承家業的事情，而女人都被排除在外，包括孩子的母親。這個場面也說明男人對女性沒有一點尊重。影射了中國舊時對婦女偏見，她們僅僅只是男性用來傳宗接代的工具。父權社會、家長制度把女性當作牲口對待，忽略人格的重要性和內在的良好的品性，只看重是否能生兒子。

菊豆所反映的悲劇不只是幾位主角的悲劇，而是全社會的悲劇。金山折磨死前妻，買來菊豆，竟可以受到社會的認可。還有天青在天白的生日宴上放聲痛哭，一位老婦取笑說讓金山給天青也買一個媳婦，引來了大家的歡笑。這笑聲說明男女不平等的社會觀念不僅深深的埋在男人的意識之中，而且也深深的埋在女性的意識之中。另外，菊豆在西方所受的歡迎反映出了西方霸權文化對東方的歧視。在西方人的思想中，東方永遠是沉默的、柔弱的、富有異國情調的；而最常出現的形象，就是所謂的「東方小女人」。所以貧窮的山村，鞏俐的紅色小肚兜，以及父權社會對女性的壓迫符合他們眼中的的中國形象。但在同時又有一種神秘的美感，令西方人著迷，大大滿足了西方人的優越感和獵奇心理。

7

❷ 電影《菊豆》影評

米來網上有影評
http://www.milaile.com/movie/34/26190.html

❸ 誰給我寫一篇菊豆的影評，不要網上的，400字左右。

音樂與歌聲是情感的一種宣洩，人們歡樂的時候唱歌，痛苦的時候也唱歌。《音樂之聲》是部音樂劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對自由的一鍾嚮往，對，是自由，雖然起初她自己並未意識到這一點。
自由，是這部影片所要表達的主題之一，我認為。
修道院是修身養性的地方，有點雷同於中國的道觀和寺廟，但它實質上是對人性的一種束縛，規矩甚多。瑪利亞顯然不屬於那種地方，她熱愛自由，喜歡奔跑於廣闊的草地上，喜歡象小鳥一樣地唱歌。她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺得自己做錯了事，應該向上帝懺悔，幸好院長是個通情達理的人，是個值得尊敬的人，我們看到她也唱歌，很動聽。如果沒有這位開明的院長，瑪利亞很可能會象其他修女一樣在修道院里過著平淡乏味而單調的日子，然後隨著歲月的流逝，慢慢地忘記任何開口唱歌。
院長很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時的影子，所以希望她不重蹈覆轍。
從傳統的意義上說，一個幸福的人必須擁有一個幸福的家庭，對於女人來說更是如此，所以純真、熱情、美麗的瑪利亞後來成為了船長的妻子。影片為了表現瑪利亞和船長之間的愛情，安排了伯爵夫人這一角色。當然這位伯爵夫人也美麗，善解人意，而且還很富有，看起來是船長妻子的最佳人選，但船長最終還是選擇瑪利亞。 2 有趣的故事，悅耳的歌曲、溫馨的人情、天真無邪的笑料，是《音樂之聲》最吸引人的地方。它也是一部長青的家庭電影，也是電影史上傳頌最廣的一部活潑、溫馨的音樂電影 。相信看過它的人一定不會輕易的忘掉，我想自己已經被這部電影感動了。它的音樂，它的主題，它經過精雕細琢的台詞，充滿藝術的美感，音樂的內涵，更重要的是愛的主題，真正打動每個人內心的純真的愛。電影講述的是一個知真、向善、求美的故事。女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛，以童心，愛心去照料七個過早失去母親的孩子，盡顯生活之真；故事中人際的寬容與親情的和諧，馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛國情愫，無不昭示了人類向善的意願；故事場景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂之鄉薩爾茨堡（莫扎特的故鄉）的藝術氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲（出自音樂大師理查德·羅傑斯之手），經過近半個世紀，仍傳唱不衰，讓人充分體驗到藝術和自然之美。在影片的開始，天真爛漫的瑪莉婭老是不遵守院里的作息，偷偷跑到山頭外嬉戲、歌唱，我們很輕易的感覺到「美」，有自然之美，有歌聲之美，還有瑪莉婭那種積極向上的美，而不是感到不安或尷尬。每個人都有自己快樂的位子，只有能夠讓自己內心自由的釋放才是真的快樂，在這影片開始，已經埋下向觀眾表達知真的伏筆。瑪莉婭也會在迷茫時問自己"我的未來將會怎樣?",更會唱著好聽的歌告訴自己"我會讓別人看之儼然,觸之溫暖,我會讓別人改變對我的看法,我對自己有信心.";她用快樂的善良的心感染別人,改變別人,甚至七個個性怪異從小失去母親的孩子和他們那個嚴肅的上校爸爸...這樣的人你會不喜歡？這樣的人你會不為之感動？以簡單的心態，積極向上的面對生活又何嘗不是藝術！上校的性格，表現的很自然。作為一個監長國恨當然不能忘，獨自帶著七個孩子，以他的身份，對孩子的愛表達的不細膩也很正常。最後是音樂讓他變成一個慈祥的父親。看來音樂的力量是巨大的，這也符合了音樂之聲的主題。當然也向觀眾暗示正確的家庭教育也是一種藝術。在舞會中兩人的感情得到了升華，在最後的音樂會中歌聲使上校完全變成了另外一個人，在那飽含真情的歌聲里，瑪利亞發現了一個男人豐富、博大、敏銳的內心世界。這種內在的美通過歌聲表達了出來。還有孩子的歌聲，藍藍的天空，嫩嫩的草原，清澈的湖水……你聽到的，看到的，想到的，感受到的都是美，這就是成功影片的根據！《音樂之聲》來自生活，高於生活，它以樂抒情，以樂動人，到處充滿陽光氣息與溫馨浪漫，它把抽象的音符、大自然的和諧美景和人文景觀完美結合，體現出人與自然和諧融洽、相互依託的關系，鼓勵人們樂觀向上，追求純潔美好，爭取自由和享受生活，消除雜念，達到真善美的理想境界。優美的音樂可以說是音樂劇的靈魂，在音樂劇中流傳最廣的幾首經典音樂有：表達瑪利亞對大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》；輕松愉快的《孤獨的牧羊人》；比托普演唱的深情無限的著名《雪絨花》；歡樂大方的《哆來咪》；以及可愛的孩子們在比賽和客廳里演唱的《晚安，再見！》等，都成為了最值得珍惜和細細回味的藝術佳作。

❹ 菊豆的影片評價

正面評價
電影以它獨特的灰藍色的基調和艷麗染布形成了鮮明的對比，菊豆親手點燃的烈炎和悠遠的畫外音都耐人思索。（時光網評 ）
《菊豆》是一部給中國電影帶來巨大榮譽的傑作。（南方網評 ）
故事情節不是很復雜，這也秉承了張藝謀影片的特點，雖然屬於探索片范疇，但是能讓觀眾很容易地讀懂。（新浪網評）
影片《菊豆》典型反映了封建倫理文化下中國式愛情及家庭悲劇,儒教文化成為悲劇製造的主因,而其大部分愛情影片中展示的環境文化最後都演變成主人公愛情的祭台。（鳳凰網評 ）
反面評價
由於眾所周知的原因，《菊豆》一片在中國難逃被禁的命運，然而即使在國外風光了一圈之後，它還是遭到了眾多國人的非議。比如說它刻意迎合了西方的觀光獵奇心理，誣蔑了中國人的形象等等。（南方網評 ）

❺ 鞏俐早期電影《菊豆》，其中的細節你真的看懂了么

菊豆是被買來的，想要逃離這個喜歡x虐折磨死兩任老婆的買家，買家沒把她當成人，不過是傳宗接代的牲口罷了。她想要求助唯一的男人，結果這人也是慫包，不敢救。

菊豆一直在反抗命運，可惜命運早就拋棄她了，街里街坊的冷眼旁觀，身邊人的懦弱無能，連自己的兒子都扭曲變態了。舊社會是吃人的社會，男女老少都是被壓迫的存在，菊豆最後一把火燒了染坊，也是她最後的抗爭吧。

這些細節你真的看懂了么？

一、影片中女主的兒子，為什麼金山掉水的時候他不救？那個時候他就知道金山不是他的親生父親了嗎？這個兒子不簡單。

不說小時候那次，就是長大懂事他更怕男主就是他親爹，就算知道也不會承認。因為本來女主和男主就被人說閑話，閑話說多了自然也會懷疑那個兒子是不是老坊主的真兒子。他們是有宗族的，如果發現他是假兒子就什麼都沒了。

每個文明進步到一定程度，都會在倫理道德討論，無論中西方的，甚至西方還把倫理納入哲學范疇，只是中國五千年有文化的人終究少數，為了保證家族長久生存，所以設定了人倫規則，要不然會亂了人際關系。

中國鄉土文化本來就是熟人文化，熟人文化對人際關系更為敏感，這套人倫設計是有正面價值的。只是問題是，過於尚古墨守成規，沒有討論的餘地，讓很多正常的事情變成悲劇。

另外看電影盡量別從批判單一角度看，也看看正面價值在哪裡，在想想正面價值和故事裡的悲劇這倆者中間發生了什麼導致悲劇，看懂了這些，不是批判反是憐憫。

❻ 如何評價電影菊豆

《菊豆》作為奧斯卡題名電影，短短95分鍾將一個女人一生的心酸苦楚細細道來，宛若抽絲剝繭，鮮血淋漓。那時的鞏俐真的漂亮，粗布棉襖也擋不住的天然誘惑。

❼ 《菊豆》裡面的音樂用了哪些樂器

你是問的背景音樂吧。我剛去看過了那部電影，背景音樂用的樂器應該是竹簫吧，或是長笛！在那段送葬音樂里用到了嗩吶，鑼，鼓等樂器！希望能幫助到你。

❽ 張藝謀的電影《菊豆》主題思想

看了你就知道，從某個角度說，《菊豆》是紅高粱的姊妹篇，《紅高粱》主要表現男女主角大膽的愛情，從人性的角度體現人突破封建社會的壓迫強烈慾望，劇中表現的張揚大膽在當時的中國社會是沒有的完美，是一種理想的境界；而《菊豆》主要展現的是封建社會對人的壓迫，以及男女主角不敢突破封建思想舒服的包袱！
兩部電影相比，《紅高粱》故事滿足了人的追求慾望，就像好萊塢電影一樣，滿足人們在各種領域不可能實現的幻想，其音樂震撼有力；而《菊豆》的感情更細膩，是現實生活的寫照，音樂委婉純美！
相同點都是，極富中國特色！畫面有很多隱含的意義，音樂與畫面結合得完美無瑕！

❾ 菊豆的影評

《菊豆》影評：每個人都有著自己的不幸
不管是什麼人，生活在這個社會就會有愛情，要是沒有愛情，就會沒有色彩。也不是說只要是愛情都是好的，要是你愛上一個不應該愛的人，或者是一個不喜歡你的人，那麼這一段感情就不好了。就像現在的小三，為什麼大家那麼不喜歡小三呢，因為它會破壞大家的家庭，但是不能否如老公和她之間也是有感情的，所以才會走到一起。也有一個男人一直喜歡一個沒有可能的女人，那就生活在苦悶中，沒有什麼愛情可以說。有的愛情是好的，但有的不是，有的就是一個沒有結果的故事，把我們的心纏在那個地方，又走不出來。所以說感情就是那個樣子，它就在你的生活中形成一個死循環，每一個人都是不幸福的。

有的時候，會覺得很開心，我們生活在這個時期，是很好的，我們可以自由戀愛，可以愛自己想去愛的人，而不是和一個不喜歡的人在一起，也不是因為父母的原因跟不喜歡的人在一起，所以我們現在的生活還是不錯的，不管你和誰在一起都是你自己的權利，沒有人會對你的事情做出評價。但是那個時候的男人和女人還是不一樣的，他們之間有倫理，不管是不是對的，只要是違背了老祖宗的規矩就是不對的，就會被別人罵，所以說那個時候的女人還是不幸福的，在封建下，他們都要守規矩。

菊豆雖然講的是男人和女人的故事，但是那個時代是不允許發生的，菊豆就是那個時代的典型代表，大家想要沖破那個時代的規矩，但是有沒有人干那麼做，所以就出現了這個人物，她敢去和那個時代作斗爭，去追求愛情，不管自己已經嫁給了別人，還是敢偷情，還是和自己的小叔子偷情，違背了倫理道德，跟那個時候的文化走相反的方向，鞏俐更像是現在這個社會的人，有自己的感情，想去沖破那個規矩，和喜歡的人在一起，不管別人的看法，還大膽敢於去做，就是一個很有魅力的女人。嫁給這個老頭，菊豆還是不甘心，這個老頭是很有錢，但是害死了很多人，老爺子的地位又很高，菊豆只能這樣子被他侮辱，所以她覺得自己活得一點都不像一個人。那個時代的女人做什麼都是不對的，男人做什麼對的，不管做的事情是什麼，都是應該的，害了多少條性命都沒有人敢站出來為人性做斗爭，那個世道是什麼樣子的，我們真的想像不出來，就是當初的老地主一樣。

大家都知道張藝謀導演的電影都是紅色的，紅色就是他電影的典型作品，所以在菊豆和傭人偷情的時候，那個紅布就落下來，不僅是在聲音上給人一種很強的沖擊力，還在視覺上給大家一種很強的觀影感，紅色是慾望，是她渴望走出那個時代的慾望，和喜歡的人在一起，做喜歡的事情，而不是隨隨便便被人糟蹋，所以說我們並沒有覺得菊豆是一個很沒有道德的人，這也是張藝謀電影很大的一個亮點，他刻畫的女性都不是很安分守己的，但是大家都會去心疼，心疼那個時候的女人，為什麼會那麼沒有地位，所以說女性的慾望是活在張藝謀的影片里，還被大家喜歡。

但是女人報復這個老爺子的方法也沒有給自己帶來什麼好的結局，她自己的孩子長大之後，心理上就不是一個健康的小孩子，沒有人類的感情，在這種慾望的快感下，教出來的孩子也沒有什麼好的，當老爺子掉到水裡的時候，他卻在旁邊笑了，沒有一點感情，這就是她得到的因果。

女人還是破不了那個年代，沒有辦法做到別人都認同自己，偷情的時候是好的，但是沒有想到結果，倫理是一個人的大事，基本上是影響大家生活的，沒有人不在乎自己的聲譽，所以這是一個嚴重的問題，當最後她沒有什麼辦法的時候，就是對自己最好的反省，發生的事情都是自己種下的惡果，不能怨別人，只能說自己不夠好，沒有教育好兒子，沒有把自己的生活處理好，但是我們心疼菊豆，覺得她是哪個時代的犧牲品，不會覺得這個女人就應該這個樣子，我們講人性，卻不知道什麼才是人性。