電影辛棄疾圖片

① 辛棄疾為什麼被稱為是「大宋第一古惑仔」

辛棄疾為啥被稱為大宋第一古惑仔。首先辛棄疾就是那種豪氣萬丈，而且還挺熱血的一個人。還有就是他文能與蘇軾等任類比，武也可以上馬殺敵吧。而且辛棄疾還跟和尚拜了把子。你說這還是古惑仔是什麼。古惑仔來自於香港電影古惑仔系列，那裡面的講得都是些熱血，兄弟情義的故事。我尋思著辛棄疾也確實挺像的。

辛棄疾一生雖然熱血，但是其實挺不得志的。一生才華沒有發揮的地方。至於他是古惑仔多半隻是覺得性格有些相似而已。

② 被稱為「大宋第一古惑仔」辛棄疾到底有多厲害

在我大中華區5000年的歷史中，有兩個人不想生病，但他們都是無辜的。第一個，霍去病，十七歲，在姚上校的指揮下，在魏青將軍的指揮下，他率領八百騎士進入沙漠，打敗匈奴，成為冠軍。關於他的傳說太多了。今天，我不想談論他，我想談談辛棄疾，他被稱為“宋朝第一流氓”。說到“ yakuza” ，我們會想到香港電影的身上布滿了魚，口足類的夥伴，左綠龍，右白虎，老牛在腰間，龍在胸口，神塊殺神，擋殺佛！兄弟間義字當頭，平時話不多，一句話不提刀干！

當時在濟州營的士兵，卻抵擋不住辛棄疾等人，辛棄疾趕緊沖進營地，看見張國正和金將軍們聚在一起吃飯。敵人見了，特別嫉妒，我看見手裡的刀掉了下來，張安國的腦袋落地了。當金門回到正軌時，辛棄疾和其他人已經逃出濟州營。辛棄疾出名的原因是一個有趣的游戲。作為一個強盜是多麼美妙 -- 一條揮舞著筆的龍！他的文學色彩也和他的性格一樣，有時豪放，有時優雅。號角的聲音依然縈繞在我夢想的營地里，很難想像一個如此強大的人能寫出如此細膩的文字。

是不是大家都覺得辛棄疾太強大了？然而，根據一些記錄，他的一些詩可能是由“作家”寫的。辛棄疾有七個妃嬪，其中兩個叫天天和錢謙，他們經常為辛棄疾寫信。根據陶家義在《書書陵要》中的注釋: “田田、錢、心齊姬二妾也因其姓氏而得名，皆兼字母，常戴嘉軒答字母。”如果這些都是真的，那麼我們就可以完全理解，為什麼他的詩歌風格完全不同。但是辛棄疾太強大了，世界不允許他繼續靠邊站。公元1207年，辛棄疾死於一場悲壯的死亡，他宣稱: “殺賊! ”！殺賊! ”

③ 辛棄疾的《西江月》的下片給人們展示了怎樣的畫面

一、棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》下片給人們展示了的畫面——
描繪了一幅明月清風,疏星稀雨,鵲驚蟬鳴,稻花飄香,蛙聲一片的情景。
「七八個星天外，兩三點雨山前」，在這里，「星」是寥落的疏星，「雨」是輕微的陣雨，這些都是為了與上闋的清幽夜色、恬靜氣氛和樸野成趣的鄉土氣息相吻合。特別是一個「天外」一個「山前」，本來是遙遠而不可捉摸的，可是筆鋒一轉，小橋一過，鄉村林邊茅店的影子卻意想不到地展現在人們的眼前。詞人對黃沙道上的路徑盡管很熟，可總因為醉心於傾訴豐年在望之樂的一片蛙聲中，竟忘卻了越過「天外」，邁過「山前」，連早已臨近的那個社廟旁樹林邊的茅店，也都沒有察覺。前文「路轉」，後文「忽見」，既襯出了詞人驟然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達了他由於沉浸在稻花香中以至忘了道途遠近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現了作者深厚的藝術功底，令人玩味無窮。
從表面上看，這首詞的題材內容不過是一些看來極其平凡的景物，語言沒有任何雕飾，沒有用一個典故，層次安排也完全是聽其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領略到稼軒詞於雄渾豪邁之外的另一種境界。
二、附原文如下：
西江月-夜行黃沙道中
宋.辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊。路轉溪頭忽見。
【簡析】
《西江月·夜行黃沙道中》是南宋詞人辛棄疾創作的一首吟詠田園風光的詞。這首詞是辛棄疾被貶官閑居江西時的作品。描寫黃沙嶺的夜景。明月清風，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲一片。詞從視覺、聽覺和嗅覺三方面描寫，寫出夏夜的山村風光，表達了詩人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛。
三、作者簡介：
辛棄疾（公元1140年－1207年），中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。辛棄疾生於金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，謚忠敏。現存詞600多首，強烈的愛國主義思想和戰斗精神是他詞的基本思想內容。著名詞作《水調歌頭（帶湖吾甚愛）》、《摸魚兒（更能消幾番風雨）》、《滿江紅（家住江南）》、《沁園春（杯汝來前）》、《西江月（夜行黃沙道中）》等，南宋愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所佔。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。

④ 辛棄疾著名什麼與蘇軾並稱為新照片稱為

詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」。

辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村）人，中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。辛棄疾生於金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，謚忠敏。有詞集《稼軒長短句》，現存詞600多首，強烈的愛國主義思想和戰斗精神是他詞的基本思想內容。著名詞作《水調歌頭》（帶湖吾甚愛）、《摸魚兒（更能消幾番風雨）》、《滿江紅（家住江南）》、《沁園春》（杯汝來前）、《西江月·夜行黃沙道中》等。其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。著有《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。由於與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隱山居，公元1207年秋季，辛棄疾逝世，年68歲。

蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為「艷科」的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。

蘇軾對詞的變革，基於他詩詞一體的詞學觀念和「自成一家」的創作主張。

自晚唐五代以來，詞一直被視為「小道」。
雖然柳永一生專力寫詞，推進了詞體的發展，但他未能提高詞的文學地位。這個任務有待於蘇軾來完成。蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。他認為詩詞同源，本屬一體，詞
「為詩之苗裔」，詩與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術本質和表現功能應是一致的。因此他常常將詩與詞相提並論，由於他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位，這就為詞向詩風靠攏、實現詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據。

為了使詞的美學品位真正能與詩並駕齊驅，蘇軾還提出了詞須「自是一家」
的創作主張。此處的「自是一家」之說，是針對不同於柳永詞的「風味」而提出的，其內涵包括：追求壯美的風格和闊大的意境，詞品應與人品相一致，作詞應像寫詩一樣，抒發自我的真實性情和獨特的人生感受。因為只有這樣才能「其文如其為人」（《答張文潛縣丞書》），在詞的創作上自成一家。蘇軾一向以文章氣節並重，在文學上則反對步人後塵，因而他不滿意秦觀「學柳七作詞」而缺乏「氣格」。

擴大詞的表現功能，開拓詞境，是蘇軾改革詞體的主要方向。他將傳統的表現女性化的柔情之詞為擴展為表現男性化的豪情之詞，將傳統上只表現愛情之詞擴展為表現性情之詞，使詞像詩一樣可以充分表現作者的性情懷抱和人格個性。
蘇軾讓充滿進取精神、胸懷遠大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入詞世界，改變了詞作原有的柔軟情調，開啟了南宋辛派詞人的先河。

⑤ 電影《辛棄疾》讀後感

辛棄疾是我最崇拜的偉人，他於公元1140年5月18日生，公元1207年10月3日逝世，他是南宋著名愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此字型大小「稼軒居士」。他是我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。

我最欣賞稼軒的《水龍吟·登建康賞心亭》。

這首詞作於乾道四至六年（1168-1170），整首詞抒發了辛棄疾郁結心頭的悲憤之情。特別是最後一句：「倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚。」更使人感
受到《水倉吟·登建康賞心亭》整首詞盪氣回腸。但是整首詞還不是辛棄疾的代表作，他的代表作《菩薩蠻·書江西造口壁》是那麼的豪放。當時，辛棄疾南歸十餘
年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經常巡迴往復於湖南、江西等地，來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏、綿延不絕，於
是寫下了這首詞。

當然，最讓我感動的就是辛棄疾的愛國之情。辛棄疾22歲就拉起千人隊伍、率萬人南下歸宋，當時他還是個英雄少年，卻如此血氣方剛，欲為朝廷通殺賊寇，收復失地這又是何等的豪壯呀！

但是，世上的事並非都能心想事成，南歸之後，他手裡立刻失去了鋼刀利劍，就剩下一支羊毫軟筆，他再也沒有機會奔走沙場，血濺戰袍，而只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。

時隔千年，當今天我們重讀他的作品時，仍感到一中凜然的殺氣和磅礴之勢。我們要永遠記住，熱愛祖國是每個中國人必備的品格，我們現在唯一要做到的是認真、努力地學習，我要為中華之崛起而讀書。

⑥ 將軍辛棄疾：一切豪情，皆在手起刀落間，你怎麼看呢

01

少年的劍，魚腸古劍

宋紹興三十一年，金大定元年（1161年），秋雨淅瀝。

夜半，陰雨晦冥。

一和尚驚慌亂竄，從山路而來，不停地抽打胯下的馬。

忽見前方商河城（屬山東）輪廓隱現，又看到城外金兵營寨後，心中一喜，泄了口氣：阿彌陀佛！

和尚為何如此驚慌？因為有人在追命，而追的人是：辛、棄、疾！

辛棄疾拎起被嚇破膽的張安國，命人捆綁起來。

一時間，辛棄疾帶領五十騎，千里奇襲，擒獲叛賊，還帶回一萬多義軍的消息傳遍長江、淮河流域，轟動宋金兩國。

辛棄疾的名字成為山河破碎下振奮人心的強心劑。

人們都說，辛將軍走到哪兒就能讓對手死在哪兒。

⑦ 電影《辛棄疾1162》的豆瓣評分是多少

豆瓣評分6.4分。

《辛棄疾1162》是由張哲執導，謝苗、南笙、鄭文森、顏世魁等主演的歷史英雄史詩電影。於2020年1月2日上映。講述了辛棄疾心懷收復故土、一統山河的偉大抱負，從率鄉親起義到投靠起義軍，從一介書生到馳騁疆場的將軍，始終堅持報國信念、家國情懷的故事。

整體來說，還是值得認可的

⑧ 辛棄疾的千年調中上下片分別刻畫了怎樣的形象

上片刻畫的形象：在人前滿臉堆笑，一團和氣，甚至低頭折腰，拜倒身子。唯上命是聽，唯嘲流是順之徒的偽善者形象。
下片刻畫的形象：是自己那種年少氣盛，使酒任性，直言直語，不懂得隨機應變，看人說話，使人感到別扭，不舒服的形象。
原詞欣賞：
千年調 蔗庵小閣名曰「卮言」，作此詞以嘲之
卮酒向人時，和氣先傾倒。
最要然然可可，萬事稱好。
滑稽坐上，更對鴟夷笑。
寒與熱，總隨人，甘國老。
少年使酒，出口人嫌拗。
此個和合道理，近日方曉。
學人言語，未會十分巧。
看他們，得人憐，秦吉了。
全文賞析：
在詞史上，這首詞無論從內容還是藝術上來看，都是一首不可多得的佳作。在此之前，詞這種文學體裁大都不出抒情言志的范圍，很少有作者用幽默、諷刺的筆調，來揭露、抨擊丑惡的社會現象的。辛棄疾的這首詞，用三種盛酒的器具、一種葯材與鳥，形象、幽默而又辛辣地揭露、諷刺了當時朝廷中那些隨人俯仰、趨炎附勢、不以國事為重的官僚們的丑態。在南宋朝廷苟且偷安的氣氛下，辛棄疾從自己親身經歷中，深深感受到，在當時的官場與社會上，正直與阿諛、真誠與虛偽、有為與無能的斗爭中，往往是那些唯上命是從，唯潮流是順之徒，極盡阿諛逢迎、虛與委蛇之能事，反而攫取得一己之私利，欣然自得，了無愧色；正直、真誠，有為之士，卻往往因堅持理想、節操，而受到排擠、打擊。因此，他見友人第宅中有閣名「卮言」，便借題發揮，寫成這篇絕妙文字。「卮言」，出自《莊子·寓言》：「卮言日出，和以天倪。」卮是古時盛酒的器皿。陸德明釋文（引王叔之）：「卮器滿則傾，空則仰，隨物而變，非執一守故者也。施之於言，而隨人從變，已無常主者也。」詞即借卮這一形象，來比喻那些沒有固定信仰和主見，而俯仰隨人、應聲附和的人。接著以「然然可可，萬事稱好」補明前面的描寫，一個笑容可掬，隨著權勢者的話語，點頭哈腰，連稱：「是、是，對、對，好、好」的可笑可憎的形象躍然紙上。「滑稽坐上，更對鴟夷笑。」「滑稽」和「鴟夷」是兩種酒器。「滑稽」，為流酒器，能轉注吐酒，終日不已。「鴟夷」，一種皮製的酒袋，容量大，可隨意伸縮、卷折。它們成天在酒席上忙乎不停，倒完酒又灌滿，灌滿又倒完，圓轉靈活。這使人自然地聯想起那些善於應酬，花言巧語之徒。「滑稽坐上」，即「坐（同座）上滑稽」，「更對鴟夷笑」，一個「笑」字，將物寫活了，把那些如「滑稽」一般圓通自如而得意洋洋的小人的丑態，勾畫了出來。「寒與熱，總隨人，甘國老。」仍然是以物喻人。「甘國老」，即中葯甘草，其味甘平，能夠調和眾葯，醫治寒、熱引起的多種疾病，故有「國老」之名。詞人正是以此諷刺那些不講是非原則，專和稀泥，欺世盜名的鄉願。
換頭忽插入詞人自己，與上闋描述的丑類形成鮮明的對比。「少年使酒」，乃是一種憤激之語，無非是說自己年少氣盛，借酒罵駕，不會察言觀色，總是直來直去，不懂逢迎拍馬，所以不討人喜歡。「此個和合道理，近日方曉。」這是詞人在說反話，意思說，如今我才懂這個做人要隨和合俗的道理，也想來學習這一套了，但畢竟又不是此中人，故而「未會十分巧」，始終學不到家。什麼人才學得會呢？只有那些像學舌鳥一樣專在附和權要上下功夫的人，才能精通此道呢。「看他們，得人憐，秦吉了！」「秦吉了」，一種能學人言語的鳥，又名鷯哥、八哥。此正是詞人用以痛罵鸚鵡學舌小人的又一比喻。
這首詞最大的藝術特點，就是選取某些特徵相似的事物，來盡情描繪，多方比喻，辛辣諷刺，鞭撻世俗，達到了暢快淋漓的境地。詞人於諷刺中又表現自己的節操和態度，故它不僅僅止於諷刺，自己的形象也顯露了出來，起到了對比作用。這首詞由於比喻生動、貼切，不僅增加了詞的含蓄性，給人更多的聯想，而且也增強了詞的形象性與幽默性，於幽默、嘲諷之中，透露出作者的憤激之情與鄙夷之色。

⑨ 有演宋朝辛棄疾的電影

辛棄疾鐵血傳奇 (1993)
導演: 李靈明
編劇: 李傑峰
主演: 劉燕軍 / 蔣勤勤 / 畢丹 / 胡正中 / 楊新洲
類型: 劇情 / 歷史 / 戰爭
製片國家/地區: 中國大陸
語言: 漢語普通話
上映日期: 1993
片長: 89分鍾

⑩ 要辛棄疾的資料！！要生平和照片，生平創作，作品（詩歌和大體意思），年譜！！

http://ke..com/view/2982.htm這里