日本電影中箏背景音樂

Ⅰ 電影《風箏》插曲

我也喜歡這部電影，喜歡插曲
《Dil Kyun Yeh Mera》 其中的背景音樂都很好聽

Ⅱ 電影里的古箏曲

我覺得適合你主題的歌曲有
《卡農》古箏街舞的那個版本
《吉祥天》和平之月
《夏茵》和平之月
《秘竹》和平之月
《飛雪玉花》網路音樂（純音樂版本的）

Ⅲ 電影裡面的古箏曲

是電影！！！新龍門客棧

Ⅳ 在日本電影中經常有"咿呦"這個神秘的叫聲 能提供一些日本想八尺之類的音樂嗎越古老越好

日本的古老民族樂器,有好幾種分類,尺八最早是從中國傳到日本的,後來被日本發揚光大.你說那種是日本的"能"劇,一種歌舞劇.
日本民族音樂有箏樂,三味線,尺八,太鼓等等...電騾上可以下到
我這里有不少,可以給您傳

Ⅳ 日本黑幫最喜歡用的的背景音樂叫什麼名字啊..

剪刀手愛德華 機器人總動員 勇闖奪命島，致命伴侶，雛菊，假如愛有天意，我的野蠻女友。 個人認為是梅爾吉布森的《勇敢的心》，片中的英雄們

Ⅵ 韓國電影《中天》中的古箏背景音樂叫什麼 啊

曲子的名字是축복의 시간/Beautiful Moment
http://find.verycd.com/folders/%EC%B6%95%EB%B3%B5%EC%9D%98+%EC%8B%9C%EA%B0%84
這里有得下!

Ⅶ 電影【功夫】里兩個殺手彈奏的古箏曲子是什麼

歌曲名字是是《箏鋒》。

相關介紹：

《箏鋒》的演奏者黃英華，與《功夫》的主演周星馳合作很多電影，《箏鋒》不僅是周星馳主演電影《功夫》裡面的原聲箏曲，也是電影《大聖歸來》的插曲。《箏鋒》改編自劉德海的琵琶曲《霸王卸甲》片段。

(7)日本電影中箏背景音樂擴展閱讀

作者背景：

黃英華，香港配樂師。1994年出道，先後為《梁祝》、《暗戰》、《功夫》等片擔任過音樂監制，《梁祝》獲第14屆香港電影金像獎最佳電影配樂獎。

《少林足球》獲第21屆香港電影金像獎最佳原創電影音樂提名、電影中由劉德華演唱的主題曲《踢出個未來》獲最佳原創電影歌曲提名，《功夫》獲第24屆香港電影金像獎最佳原創電影音樂提名。

《箏鋒》的創作，代表著中華民族的古代音樂的表達，箏曲是中國獨有的古箏演奏的歌曲。古箏是中國獨特的、重要的民族樂器之一。《箏鋒》中的凌厲殺氣更是和情節功夫完完全吻合。

參考資料來源：網路-功夫

Ⅷ 日本古裝片里竹林經常用到的配樂

日本箏.

箏的起源

中國古書籍對箏最早的記載，可算是戰國策中的齊策： 「臨淄甚富而寶，其民無不吹竽、鼓瑟、擊築、彈箏。「 漢應劭在風俗演義中曾說： 「謹按禮樂記：五玄築身也。今弁涼二州箏形如瑟，不知誰所改作也。」 大樂令壁記中則作如下的說法： 「箏與瑟正同而玄少；秦人有一瑟而爭，蒙恬中分之，令各取半，因名秦箏然。」
從各種資料來判斷，關於古箏的來源可分為幾類： 一類蒙恬所造；二類瑟所簡化；還有由簡單樂器所演變的說法。現闡述如下：

對於箏為蒙恬所造一說，許多人抱著遲疑的態度。在舊唐書音樂志中提到： "箏本秦聲也，相傳雲蒙恬所造，非也。制與瑟同而玄少。案京房造五音準如瑟，十三玄，此乃箏也。」 瑟，相傳為伏羲氏所創，是一種遠古時期就出現的樂器。杜氏通典上記載： 」瑟，世本雲，庖犧作，五十玄，黃帝使素女鼓瑟，哀不自勝，乃破為二十五玄，具二均聲」 一般認為琴瑟慢慢流傳各地與各時期後，再經由蒙恬或京房加以改良命名為箏。

也有學者提出不同的看法，認為古箏是淵源自古代游牧民族，一種便於攜帶、尺寸不大、玄數不多的簡單樂器，而非由漢族的既大又復雜的瑟演變而來（現今瑟的尺寸為216㎝×54㎝，25玄）：就總體來講，箏只有三尺多，而瑟欲有六尺多，那是因為漢族過的是固定的農業生活，使用大型的樂器並不會不方便，北方或西方的游牧民族欲不然，小巧的樂器反而較適合他們；就製作材料來講，箏字從竹，可能原為大型竹子所制，瑟則為梧桐木製作，材料完全不同（雖後來的箏也為梧桐木製作，不過被認為是改良的結果）；就發聲來講，箏聲是高急激昂，瑟音欲是雍容柔和，為兩種不同的發聲領域。綜觀這三點，說明箏是由游牧民族所用的樂器演化而成，而非由瑟演化改良的並不為過。不過經過歷史的演變，在秦亡後，秦箏逐漸被改良，從形狀、材料、甚至聲音都變得近似瑟，所以箏被稱為小瑟也是可以被接受的。
箏的變遷

箏展到秦代已十分流行，到了魏晉，特別是唐代更為普遍。這時的箏有十二玄，也有十三玄的。初期以十二玄居多，到了唐朝則以十三玄為普遍。舊唐書音樂志：」案京房造五音準如瑟，十三玄，此乃箏也。雜樂箏亦十有二玄，它樂皆十有三玄。扎箏已竹片橍其端而扎之，清樂箏用骨爪長寸於，以代指。」
由於元代史料的缺乏，便能從元史禮樂志中了解，在宴樂中使用了沿襲宋制」兩頭微垂」的箏。明代也繼續承襲下來，而形狀有逐漸減小的趨勢。

到了清代，對於樂器的記載就十分清楚，多謂箏為十四玄，兩組八度約七聲音階定律。清朝通典樂四絲五箏類：」箏似瑟而小，十四玄各隨宮調色柱和弦，已階律呂。通體用桐木金漆，梁及尾邊用紫檀，玄孔用象牙飾。唐書言十三玄或十二玄不可考。今十四玄，則五聲二變為七，倍之，故為十四也。」
以後，因大量西化的影響，在玄的材料上以及箏的在造上有較大的變化。除傳統的絲玄十三玄小箏外，慢慢發展出十六玄的金屬玄箏。復音式的新式箏、蝶式箏也發展到十八玄、二十一玄、二十五玄、二十六玄、四十四玄等。大型帶有踏板轉調的箏，音域增廣、轉調方便。箏玄也由金屬改良為外纏尼龍絲的形式，音質純、彈奏順暢。目前國內則以十六玄金屬箏以及二十一玄外纏尼龍絲玄箏為箏的外傳
在一千一百五十年前，我國唐代文宗大和八年時，東鄰日本又派遣唐使到我國來了。遣唐使中有個准判官叫藤原貞敏，他在日本時就是個琵琶能手，這一次他到了中國京都長安（今西安）後，就拜琵琶博士劉二郎為師，劉二郎對這位遠道而來的日本青年十分喜愛，不僅傳授他中國的琵琶技藝，還把自己的女兒――一個彈箏名手許配給他。藤原貞敏在中國待了六年後，帶著他的中國妻子返回日本。從此，中國的古箏遠渡重洋來到日本，在日本生根開花，成為日本主要的民族樂器之一。

以上是記載在《大日本史》里中日音樂文化交流的一段佳話。中國箏是否就此開始傳入日本呢？實際上還要比藤原貞敏夫婦返回日本時更早些，至今日本京都東大寺正倉院還珍藏著日本奈良時代（公元710—794，相當於中國初唐時期）傳入的四面唐制箏的殘片呢！主。
各國的箏
日本在柰良時代將古箏傳入國內，最初使用於管玄樂合奏。到了平安朝時期，才出現了獨奏以及伴奏的箏曲。安土桃山時代，順賢以北九州箏曲為基礎，重新創作十首組歌，成為日本近代箏曲的基礎，被稱為築紫流。順賢弟子法水之門下八橋檢校，以築紫流箏曲為本，開創了」俗箏」的箏樂。元祿時代，八橋高徒北島檢校的弟子生田檢校，將當時的三玄曲以及歌謠加入，創立了生田流。到了十八世紀末，山田檢校將當時盛行的凈琉璃三昧線曲的一中節、河東節以及富本節加入，稱為山田流。用圓頭義指彈奏的山田流有別於用方頭義指彈奏的生田流，在江戶時代、明治時代，京都與大阪一帶幾乎是生田流的天下；東京則為山田流的天下，二流對立。大正以後，因生田流傳入東京，加上西洋音樂的介入，使得二流逐漸融合，而成為新式的箏樂。在日本由中國箏演變的類似樂器有：和琴、樂箏、俗箏、須磨琴、八雲琴、搖琴、灑琴、初瀨琴、大正琴等。

韓國的箏大約是唐朝以前由中國傳入，經過演變後，目前所見的是玄琴、伽耶琴。另外有一 種以棒擦玄擦聲的琴，稱為牙琴，則與隋代的扎琴類似。
日本箏
8世紀初，中國唐代十三弦箏傳入日本，先後演變為樂箏、築箏、俗箏等日本傳統樂器。三者構造基本相同：桐木製長方形音箱面上張弦13根，每根弦用1柱支撐。弦名從遠至近分別稱為一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、斗、為、巾。琴身筆直。自古將箏比作「龍」，並依此為各部件命名。樂箏又名雅樂箏，曾在宮廷貴族間流行，迄今仍在雅樂的管弦樂合奏曲中使用。現在常用的調弦法尚有雙調、大食調、平調、黃鍾調、盤涉調共6種。築箏又名築紫箏，16世紀末主要作為歌曲伴奏樂器，現已趨於消亡。俗箏始於17世紀，盲人八橋檢校（1614-1685）在江戶（現在的東京）習得築紫流箏曲後，到京都將其改編增補，並作箏組歌、分段曲等，因而成為俗箏及其箏曲的創始人。箏的傳統演奏方法是右手拇、食、中指套上義甲彈撥，左手按弦。1921年宮城道雄創制17弦箏，已被廣泛採用。俗箏演奏的箏曲多為聲樂曲，也有據傳為八橋檢校所作的《六段》等器樂曲。宮城道雄創作的箏與尺八的二重奏曲《春之海》，成為現代名曲。20世紀60年代後，三木稔等作曲家為俗箏創作了為數眾多的箏曲。
日本雅樂箏的音階與轉調法
日本雅樂箏的音階,有呂旋與律旋兩種：雅樂呂旋相當於燕樂的商調音階,如下為調名制的4,7兩音,古箏上無!)1 2 34 5 6b7 1宮 商 角嬰 征 羽嬰 宮 日本「為調名制」記法 角 羽 商 角 變征 羽 變宮 商 中國「之調名制」記法 征 宮雅樂律旋相當於燕樂的羽調音階,如下:1 2b3 4 5 6b7 1宮 商嬰 角 征 羽嬰 宮 日本「為調名制」記法 商 羽 羽 變宮 商 角 變征 羽 中國「之調名制」記法 宮 征俗箏之定弦法及其樂調系統,則系以平調子(都節音階)為基礎:若以中國「之調名制」記法,則如下所示都節音階 6 71 2 34 5 6即燕樂「為調名制」正角調 1 2b3 4 5b6 b7 1 角 變征 羽 變宮 商 角 征 宮 另一種流行的琉球音階, 若以中國「之調名制」記法,則如下所示琉球音階34 5 6 71 2 3即燕樂「為調名制」閏角調 1b2 b3 4 5b6 b7 1 角 變征 羽 變宮 商 角 征 宮 中國五聲音階古箏之旋宮有:緊角為宮(轉低五度調),慢宮為角(轉高五度調)的口訣。仿此,日本都節音節(平調子)之旋宮法,亦可有兩相類口訣以概之,曰: 轉高五度調(原71->34,原46->71)：緊清角(#4)為變宮,慢羽(bb6)為宮。如下:都節音階 6 71 34 6 bb6 71 3 #4bb6 1 34 6 71 轉低五度調(原34->71,原71->46)：慢變宮(b7)為清角,緊宮(X1)為羽。如下:都節音階 6 71 34 6 6b7 X1 34 6 34 6 71 3

Ⅸ 日本動漫常出現的很好聽的笛子或蕭音樂

最有名的是三味線、尺八、太鼓、十三弦古箏；還有十七弦琴、薩摩琵琶等。
[編輯本段]一、三味線（Shamisen）

起源

三味線的祖先即是中國的三弦。
三弦於1560年經沖繩傳到了日本。通過日本藝人的改造，三弦變成了三味弦（線）。 最初日本三弦改造於長祿年間（1560年代)從琉球舶來的中國三弦樂。而在日本最起始用鼓槌彈奏這個樂器的是彈琵琶的盲人。後來他們發現這種樂器不論哪種旋律和節奏都用得到，就很快地受到樂師們的關注，成為了日本音樂的大力發展的動力。於是三味線開始運用人偶戲（人偶凈琉璃）——傀儡娃娃之中，成為當時樂師們維持生計的重要工具。三味弦自誕生伊始就一直流行民間，隨著貴族社會的崩潰和庶民文化的勃興，三味弦當仁不讓地與琴並稱為「日本樂器之王」。被廣泛地用於各種日本民俗藝能(地歌,箏曲界習慣稱之為三線),但作為樂器,被分為細桿,中桿和粗桿三大類.其外觀,技能都大致相同,只是在具體構造的細微處還有演奏音域有明顯的區別.粗桿會發出強而大的樂聲，細桿則發出十分細膩的樂聲。到現在它已經成為了日本舞蹈、戲曲中代表性的伴奏樂器。多達三十幾人的連奏合唱的「長歌」更顯示出三味弦在日本人生活中的不凡地位。
發展

三味弦有好幾種，其中最有名的就是「津輕三味弦」。
津輕三味弦發源於日本本州北部的津輕地區，即現在的青森縣，最早以前，三味弦樂器被稱為「坊樣」的街頭盲藝人使用，由於沒人重視這種在當時被叫作「坊樣三味弦」的樂器，故它的確切來源及歷史現已無證可查，只是聽說這津輕三味弦誕生於十九世紀中葉津輕北部的一個叫金木神原的村莊，其創始人名叫仁太郎，他創立了仁太坊。
津輕三味弦與其它三味弦樂器有所不同，三味弦只是一些如民歌等的伴奏樂器，但津輕三味弦卻逐漸發展成一種獨奏樂器，由於其最大的特點是不用調音，所以演奏者可以像爵士樂一樣即興演奏，另外，津輕三味弦以具即興性、接近打擊樂器的奏法和快速的拍子為特徵，也可作為打擊樂器使用，因為演奏者可以使用琴撥敲擊琴身，由於以上的這些特色，所以津輕三味弦因而有日本「日本的爵士樂」之稱號。
津輕三味弦比粗桿的三味弦更大一些，弦也較粗，音質強而有力，魄力十足。
較知名的津輕三味弦演奏者有上妻宏光，吉田兄弟。
[編輯本段]二、尺八（Sakuhachi）

概述

尺八尺八是日本的一種傳統木管樂器，由中國唐朝時傳入。尺八是豎吹的樂器，以其長度一尺八寸得名。中國古代民族樂器也有「尺八」這種樂器，但是現在除了閩南的南音以外，已經非常罕見。
尺八是笛子的一種，而笛子的歷史可以追溯到九千年前的骨笛，在賈湖文化遺址出土的七孔骨笛是世界上最早的管樂器。最初笛子的名稱叫滌；到唐代才出現尺八，後來傳到日本，成為日本古典音樂的代表樂器之一。至今中國只有閩南的南音音樂仍保留為主要樂器。尺八在日本的成型時間為江戶時代，最初是日本佛教普化宗為演奏佛教音樂的樂器，演奏者均為普化宗的虛無僧。明治時代以後開始廣泛普及。 尺八在德川時代被一群僧侶廣泛吹奏，吹奏尺八要與禪宗的精神結合，以達到頓悟的效果，此稱為吹禪。因此在吹奏的過程中，無論是吸氣或是吹氣而使音通過樂器釋放，都要用最大的精神去詮釋。
1、構造

由於長度多為一尺八寸，故名「尺八」，但實際上由於種類繁多，長度並非統一。除了最常用的一尺八寸的以外，其次常用的是一尺六寸（著名作品《春之海》就使用這種）。由竹子的根部製成。演奏時，通過上部的「歌口」的孔吹氣，雙手按孔發出各種樂音。正面4個，背面1個指孔。
2、流派和作品

主要流派有「都山流」和「琴古流」。兩個流派的記譜方式略有不同。
在中世時期，主要是箏曲和地歌的曲目改編而來，多與箏和地歌的三味線合奏，成為三曲合奏。 之後產生了專門為尺八創作的曲目，成為"本曲"。除了獨奏，還有二重奏等多種形式。明治時代之後，吸收西洋音樂的元素後，大量的現代曲目被創作演奏。尺八的名曲有《六段之調》（與箏合奏，八橋檢校作曲），《千鳥之曲》（與箏合奏，吉澤檢校作曲），《春之海》（現代曲，宮城道雄作曲）等等。
3、音高和記譜

音域略寬於2個八度。
常用的樂譜採用日語片假名和漢字夾雜表示音高，加以各種演奏記號，採用傳統的直寫，而非橫寫。
對於常用的一尺八寸管，西洋音階的 D,F,G,A 分別用日語片假名記為「ロ、ツ、レ、チ」。「都山流」用「ハ」，「琴古流」用「リ」記 C音。
[編輯本段]三、十三弦古箏（Koto）

十三弦古箏是十三弦的大型箏，演奏以跪坐的方式用右手的前三指演奏，而琴體平卧在演奏者前面。
箏一詞最早見於司馬遷編寫的《史記》，李斯在《諫逐客書》中曰：「夫擊瓮、扣缶、彈箏、博髀，而歌呼嗚嗚，快耳目者，是真秦之聲也」。意為敲打著陶器，彈奏著箏，跳著舞來為歌者伴舞，使人賞心悅目是地道的秦國音樂。（雖然這種音樂形式是國外傳來的，但也被秦皇所吸收，故李斯反駁政治上不用客卿的做法是錯誤的。）據此，在秦國（今陝西、甘肅）建立和文獻記載之前，箏已流傳在西周的秦地，距今已有2800年的歷史。因箏最早在秦地流行，故歷史上又有秦箏之稱。（編者「太凌九欹」說明：李斯所說的國外是秦國以外的國家，並非現在意義上的國外。）
東漢應劭《風俗演義》曰：謹按《禮·樂記》：「箏，五弦築身也」，據此，最初的箏為五弦。三國時期，古箏完成了由竹製共鳴體轉變為木製的過程，由於琴體的增寬和加長，已出現張十二弦的箏（《三國志·魏書》）。後經過800多年的流傳，到了隋代才增加一弦，成為十三弦箏。在唐代的300多年裡，古箏流行甚廣，十二弦和十三弦長期並存，分別用於雅俗樂。中國唐代的箏制，在公元7世紀上半葉傳入日本。日本派出的大批「遣唐使」來到我國長安學習和考察中國文化，日本奈良時代保持者中國十三弦的古制。起初，用於演奏皇室宮廷的雅樂。在此後千餘年的時間里，箏逐漸成為日本邦樂的主奏樂器。現代日本箏基本沿用了唐代的制式，其文化烙印與唐代精神一脈相承。大正年間以來，日本箏也有所創新，其中就有適於演奏現代音樂的二十弦箏。多年來，清雅悠揚的古箏音樂一直受到人們的青睞，直至今日這古典的和諧之音仍然使人們陶醉其中。近年來，古箏與西洋樂器相互交融，開辟了新的音樂領域，同時又不失原有的貴族風格。
日本的箏譜，正是我國唐代的箏譜，與流傳於我國嶺南的二四譜同源。二四譜與我國唐代古箏定弦吻合；二四譜是南朝覆滅後產生的「十二弦清商箏譜」，是我國古代十三弦箏譜的簡化。
日本的田邊尚雄在他的《東洋音樂史》中曾提出了箏是戰國末期從西方傳入秦國的觀點，此觀點不被世人採信。
[編輯本段]四、太鼓（Taiko）

太鼓太鼓的起源已不可考,但普遍認為最早起源於中國(就像蘇格蘭風笛一樣,其實質起源是在中國)
太鼓現在是日本的代表性樂器。大太鼓的形狀有大有小，形狀好像啤酒桶。鼓身用櫸木(高檔)或次楸木(低檔)兩面蒙上熟牛皮，直徑從30厘米到超過1米的寬度。而在曾經的太鼓熱中，更寬大的體積也出現過。在日本文化中,太鼓與它的發展息息相關,古代日本人用太鼓的目的是為驅趕病/魔。同樣太鼓也被用來做為太鼓為迎神之用,不論是宮廷、戰爭、歌舞能劇中都有太鼓的影子。日本的宗教中,太鼓則是佛的音樂。單獨鼓這種樂器,喜歡聽的人不多，而且鼓多用於伴奏之用。就是伴隨著人聲吆喝和吶喊。例如活躍在打擊樂領域的「囃子」，其人聲不僅是節奏的重要單位，而且是表達音樂情緒不可或缺的因素。
在宣告事情或歌舞演劇中和節日中也常使用，如太鼓祭，有博多太鼓祭等。博多太鼓祭是日本九州最大的民宿節日。每年5月3日、4日舉「dongtaku」是荷蘭語星期日的意思。 日本北海道有「蝦夷太鼓」。一般是在夏天，四處大霧迷漫，如夢幻一般，他們希望通過氣勢磅礴的太鼓和愉快的歡笑撥開大霧，度過一個歡樂、充滿活力的夏天。
[編輯本段]五、日本琵琶（Biwa）

源於波斯（今伊朗境內，位於伊朗高原西南部。經由印度、中國在奈良時代時傳入日本。琵琶的長度約在60公分至106公分之間。
1、五弦琵琶

源於印度。中國唐代所使用的琵琶，傳入日本後，到平安時代初期仍在使用。以正倉院保存的「螺鈿紫檀五弦琵琶」最為有名。
2、樂琵琶

日本雅樂樂器之一。起源於今伊朗一帶，經由絲路、中國於奈良時代傳入日本，作為雅樂管弦樂合奏中的一種主要樂器而被運用。四弦四柱（品），長110C公分，在所有種類的日本琵琶中體型最大；撥片長20公分。原稱為琵琶，為了與後世民間音樂發展出來的薩摩琵琶、築前琵琶、平家琵琶區分，因此雅樂使用的琵琶又被稱為樂琵琶。演奏時采跪坐姿橫抱於膝上。
其外形酷似福建南音琵琶，也是頸窄腹扁呈梨狀，四弦、四柱，腹板(面板)上開有對稱的兩個半月形發音孔稱半月，腹板中央靠近復手處有一個橫約10～12厘米長的用皮革蒙著的地方，叫做撥面或撥皮，即用撥子彈奏的部位。此撥面往往畫有美麗的圖案，古來對之也附有優雅愛稱，如「青山」、「玄象」、「牧馬」等，撥面的畫與雅稱多有關聯。樂琵琶的上部頸的部分叫鹿頸，用唐木或桑木製作。上端的龍蝦尾用黃楊或白檀，轉手用花櫚、紫檀或櫻木。頸部的四個柱(即品位)用日本扁柏或朴樹的木頭來製作。琴體(胴)的甲(背板)用花櫚、紫檀或桑木來製作(近代也有用櫻或櫸)。腹板(面板)用澤栗木製作。甲(背板)如果是用一整塊板做的叫直甲，屬上品；如把兩塊或三塊板拼合在一起製作的叫剝甲，為下品。復手的下面隱著一個圓形的孔，稱為隱月，也叫音孔。撥子用黃楊木製作，比較小、薄，下端比上端逐漸稍薄。四根弦用絹絲搓成，從左至右、由粗而細分別稱為第一弦、第二弦、第三弦、第四弦。
3、築前琵琶、築紫琵琶

明治20年代，博德的橘智定（號旭翁）所創。源於築前的盲僧琵琶，並參考了薩摩琵琶與三味線，有四弦和五弦兩種，五柱。 用於欣賞或家庭娛樂。它本來的形狀是四弦琵琶。體型比薩摩琵琶小，全長約83厘米，頸部長，槽部稍短，柱有五個。其特點是：里甲用紫檀、花櫚等堅硬的木料來製作，腹板是用特別平的梧桐板，並且把這腹板鑲嵌在磯(邊緣的槽)里(這是為了使音色柔美而採取的一種方法)。後來又研製出了五弦琵琶，它是採納薩摩琵琶的手法，再加進了自己的一些創意而形成的，比四弦琵琶稍大一點。四弦琵琶的柱，與薩摩琵琶的柱相比，稍矮一些，五弦琵琶的柱，幾乎與薩摩琵琶的柱是同樣的大小高低。弦是用蠶絲來製作的，四弦琵琶的第一弦比較粗，第二弦中等，第三弦和第四弦最細。五弦琵琶的弦，類似於薩摩琵琶，就是從第一弦到第五弦逐漸地變細。撥子用黃楊木製作，類似於三味線的撥子。即撥子的前端比較寬，四弦琵琶的撥子前寬約12厘米，五弦琵琶的撥子前寬約15厘米。
4、平家琵琶

平曲的伴奏樂器。與樂琵琶相似但體型較小；四弦；以「撥」彈奏之。只是作為欣賞用。形狀與樂琵琶相同，但比樂琵琶小，全長在67厘米以內。柱有五個，比樂琵琶的柱稍高些(五個柱當中，第一個柱幾乎不用，因此，也有人把它卸下來，只用四個柱)。撥子比樂琵琶的撥子稍大，前面有幾分張開來(過去它張開的幅度達到10厘米以上)。
5、薩摩琵琶

薩摩琵琶是其中流傳最廣的。
樂器體型較樂琵琶小，全長約一公尺，四弦四柱，柱高且大；以扇形的撥彈奏之。 幕府末期的池田甚兵衛融合了市街與武士的兩種風格，成為薩摩琵琶的正派。明治時代東京的永田錦心創立了「錦心流」，有其門派特殊的錦琵琶；錦琵琶與薩摩琵琶相似，但為五弦五柱。製作材料是以全部用桑木的為最上品。
十六世紀中葉，日本南部薩摩藩的君主島津日齋 (Shimazu Jisinsai) 特為其用以鼓勵武士及轄下藩民所作的歌謠及故事伴奏所制。現今的薩摩琵琶共張弦五條，第四、五弦音高相同，調弦則按演奏家的聲域而定，主要用作演奏旋律。演奏者一般以左手在五條相距極大的品柱之間按弦，右手則手持撥子撥奏；流派方面分有正派、錦心流等。
戰國時代，薩摩（古代國名，現在日本九州地區的最南部）的大諸侯島津忠良為了教育武士的子弟，命盲僧淵脅壽長院創作一批道德內容的琵琶彈唱作品，從此琵琶在這個地區得到了更廣泛的流行，其流派成為薩摩琵琶。明治維新後，因為尊王攘夷運動的骨幹力量多為薩摩藩武士，進入中央政府從政的薩摩藩士很多，所以薩摩琵琶也傳入東京，並逐漸向全國發展和普及。這個流派的特點是注重內容，幽雅與悲壯並存。
薩摩琵琶以說唱為主，音樂只起伴奏作用，不是獨立的樂曲，類似於中國的大鼓或評彈，但不同的是，大鼓或評彈是一種曲藝，主要為大家提供娛樂，而薩摩琵琶是一種用於祭祀的嚴肅音樂，一般在寺廟中演奏，內容以戰爭和歷史為主，絕對沒有愛情故事，聲調激昂清脆，保持了日本音樂的傳統。
6、盲僧琵琶 、荒神琵琶

專門為盲人所使用。配合著「地神經」、「觀音經」、「般若心經」等佛教經文的朗讀而演奏。在祭拜灶神(土荒神)等祈願中使用。演奏盲僧琵琶的盲僧，按其居住地的不同又分為築前盲僧、肥後盲僧和薩摩盲僧。這三者在音樂方面和樂器方面都有所不同。盲僧琵琶的形狀很像樂琵琶，整體稍小，全長約82厘米，胴的寬度比較小，給人以細長的感覺。因此，也稱做矮竹琵琶——形似竹葉。另外，腹板的中部有一個月形的孔，築前盲僧和肥後盲僧有一個是圓的，一個是新月狀的，它是比喻成日月的意思。里甲的材料是用花櫚或桑，腹板的材料是用桐木。弦有四根，柱有五個，比樂琵琶的柱來得高，撥子也比樂琵琶的稍大。另外，琵琶胴的下端和頸的上端之間結著一根很長的帶子，帶子上串著許多珠子。盲僧攜琵琶外出時，此帶當做背帶使用；坐下祈禱時，則作為串珠(佛珠)使用。
7、錦琵琶：

這種琵琶作為欣賞用。形狀和薩摩琵琶大同小異，但在有五個柱這一點上與築前琵琶相類似。弦有四根和五根兩種。四根弦的錦琵琶多數是提供給初學者使用，撥子比薩摩琵琶稍小。簡而言之，由於錦琵琶是用薩摩琵琶改造的，所以，它兼具薩摩琵琶和築前琵琶二者的性質。

Ⅹ 電影背景音樂

如果是跑車之類你可以用極品飛車游戲里的一些背景音樂：

或者用《跑跑卡丁車》游戲里的音樂，你點下面自己慢慢挑

或者有些車比較適合下面的：

這個是下面這些音樂的下載地址 ,主要看後面的那些地址

優美鋼琴曲，這些都是

班德瑞全部專輯
和平之月大部分專輯

1 夕隱 千世子

2 春、ふたたび 宮西希

3 寒空 姜小青

4 海風吹 小宮瑞代

5 落葉 姜小青

6 夜空的彼岸 宮西希

7 風姿花傳（強烈推薦） 谷村新司

き乃はち 日本尺八 宇宙 宇宙般宏大

き乃はち 日本尺八 一滴 悲哀悠揚

き乃はち 日本尺八 子之星

坂本龍一 末代皇帝主旋律 宮廷的氣氛

坂本龍一 鋼琴 Merry Christmas Mr. Lawrence. 清靜

坂本龍一 鋼琴 Asience～Fast Piano

班德瑞 寂靜之聲 寂靜優雅

班德瑞 安妮的歌
音樂/5輕音樂/班德瑞/1、仙境wonderland/安妮的歌.mp3
班德瑞 巴格達的星星
音樂/5輕音樂/班德瑞/1、仙境wonderland/巴格達的星星.mp3
班德瑞 初雪

班德瑞 夢中的雪

班德瑞 童年記憶

班德瑞 老鷹之歌

班德瑞 海王星

班德瑞 風的呢喃

班德瑞 世外桃源

班德瑞 森林中的一夜

班德瑞 春野

川井郁子 小提琴 聖哉經 悠揚流暢經常用於背景音樂

川井郁子 小提琴 紅色迷情

陳美 小提琴 寂靜之聲

陳美 小提琴 卡薩布蘭卡

陳美 小提琴 繽紛之舞

陳美 小提琴 紅色激情

陳美 小提琴 海闊天空

大長今電視原聲大碟 蒼龍 大氣雄渾

大長今電視原聲大碟 蓮實 氣勢博大

大峽谷 重回大峽谷 身臨其境之感

鄧偉標 空 淡雅清靜

鄧偉標 千江匯流 像江河沖盪一般

恩雅 可能 指環王主題曲 深遠抒情

恩雅 雨過天晴

恩雅 牧羊人之月

范吉利斯 火戰車 如火車前進一般

范吉利斯 征服天堂 音質加強版 大氣磅礴
,513193.mp3
范吉利斯 南極物語

鬼太鼓座 太鼓 Hana ya koyoi no

鋼琴曲 卡農 優美清新

和平之月 加羽沢美濃 鋼琴 火燒雲 幽靜心怡

和平之月 宮西希 日式箏 夜空的彼岸 這接連五個曲子都很悠遠,雲淡風輕

和平之月 賈鵬芳 二胡 睡蓮

和平之月 賈鵬芳 二胡 島歌

和平之月 賈鵬芳 二胡 如川流河水般

和平之月 賈鵬芳 二胡 竹田搖籃曲

和平之月 城之內美莎 鋼琴 秋風

和平之月 城之內美莎 鋼琴 明日之光

和平之月 城之內美莎 鋼琴 布列塔尼

和平之月 姜小青 日式箏 寒空 淡雅閑適

葫蘆絲 月光下的鳳尾竹

葫蘆絲 夢里水鄉

葫蘆絲 竹林深處

葫蘆絲 軍港之夜

橫山菁兒 三國志 風姿花傳 凄婉動人

橫山菁兒 三國志 英雄的黎明 意境宏大,經常用於武俠片

橫山菁兒 三國志 追憶

橫山菁兒 三國志 徐州凱旋 英雄的黎明樂器版

凱文柯恩 鋼琴 走過綠意 心曠神怡

凱文柯恩 鋼琴 雲淡風輕

凱文柯恩 鋼琴 珍愛今生

凱文柯恩 鋼琴 孰能無情

姬神 舞鳥 如鳳凰翩翩起舞般

姬神 幻想水滸傳I 幻想水滸傳III

姬神 抬頭看煙花燦爛 清新舒適

姬神 千年的祝福 意境深遠厚重

姬神 十三春 悠揚凄婉

姬神 千年祈禱 猶如超越時空一般

姬神 諸神之詩 像漫天精靈飛舞

姬神 十三之童謠

姬神 未來之瞳

久石讓 菊次郎之夏天 清涼的曲風,多次用於央視公益廣告

(TOYOTA).wma

久石讓 幽靈公主 悠遠凝重

久石讓 幽靈公主交響樂

久石讓 天空之城 鋼琴小提琴 經常用於背景音樂

久石讓 天空之城 鋼琴曲

久石讓 千與千尋 鋼琴曲 淡雅清新

久石讓 少年的黃昏

久石讓 亞洲之夢

掬水 雲水禪心 古箏新世紀意象 濃厚的禪意

肯尼基 薩克斯 回家 使用頻繁的背景音樂

肯尼基 薩克斯 清晨

肯尼基 薩克斯 雪絨花

肯尼基 薩克斯 昨日重現

肯尼基 薩克斯 茉莉花

理查德克萊德曼 秋日的私語

理查德克萊德曼 太陽紅

理查德克萊德曼 水邊的阿狄麗娜

理查德克萊德曼 星空

理查德克萊德曼 愛情的故事

理查德克萊德曼 綠袖子

理查德克萊德曼 夢中的婚禮

理查德克萊德曼 藍色的愛

理查德克萊德曼 記憶

凜Rin 天華 清淡悠悠

凜Rin 閃回

凜Rin 櫻花 如櫻花飛舞般

凜Rin 夢火花

凜Rin 普遍時空

凜Rin Sakitama

呂秀齡 琵琶 情咒 經常使用的背景音樂

呂秀齡 琵琶 無盡的路 大氣用於武俠劇

呂秀齡 琵琶 冷卻多情弦
呂秀齡.-.[冷弦多情].專輯.(mp3)/01%20冷卻多情弦.mp3
呂秀齡 琵琶 獨舞
民族音樂/呂秀齡琵琶專輯情咒/獨舞.mp3
呂秀齡 琵琶 白日夢
呂秀齡.-.[冷弦多情].專輯.(mp3)/04%20白日夢.mp3
馬修連恩 海角樂園 大氣渾厚
(Matthew%20Lien)-Island%20Collage-02.wma
馬修連恩 布列瑟濃 悲傷

馬修連恩 戰前

馬修連恩 飛鼠溪 絢麗的蘇格蘭曲風

馬修連恩 力氣與悲傷

馬修連恩 歸鄉之路

馬友友 大提琴 橙色回憶 荷蘭

馬友友 大提琴 卧虎藏龍主旋律

馬友友 大提琴 天鵝

馬克西姆 鋼琴玩家 克羅埃西亞狂想曲

馬克西姆 鋼琴玩家 克勞汀幻想曲

馬克西姆 鋼琴玩家 出埃及記

馬克西姆 鋼琴玩家 大黃蜂的飛行

馬克西姆 鋼琴玩家 漢娜之眼

女子十二樂坊 世界上唯一的花

女子十二樂坊 茉莉花

女子十二樂坊 奇跡

女子十二樂坊 流雲

女子十二樂坊 自由

女子十二樂坊 春江花月夜

女子十二樂坊 夢里水鄉

女子十二樂坊 山鷹

女子十二樂坊 我只在乎你

女子十二樂坊 紫禁城

女子十二樂坊 如川流河水般

女子十二樂坊 阿拉木汗
音樂/女子十二樂坊-阿拉木汗.mp3
女子十二樂坊 敦煌

神思者 故宮之神思

神思者 悲情城市

神思者 海之女神（阿普洛迪）

神思者 熱浪

神思者 故宮的記憶

神思者 閃亮的季節

神思者 妙音鳥

神思者 文清

莎拉布萊曼 永志不渝 告別時刻

莎拉布萊曼 月光女神 斯卡博羅集市

森林狂想曲

松居和 The Stone Monkey

松居和 This Empty Sky

松居和 Tribal Schubert

松居和 The Edge Of Sunrise

松居和 Windows Of The Dome

松居和 Planting Seeds

松居和 Red Forest

神秘園 神秘園之歌

西崎崇子 小提琴 千千闕歌

西崎崇子 小提琴 梁祝全長 25：45

喜多郎 宋家王朝

喜多郎 孫文與慶齡 溫馨的曲子
mms://media.chinabroadcast.cn/chi/chinese_culture/ra050812003.wma
喜多郎 響宴 氣勢磅礴的大麴

喜多郎 宋家王朝 一首悠揚的曲子

喜多郎 地平線

喜多郎 絲綢之路

喜多郎 大蛇(古事記)氣勢宏大

喜多郎 千年女王 淡雅

喜多郎 halo

喜多郎 菩提樹

喜多郎 飛天

喜多郎 Dance of Sarasvati

喜多郎 太始 創造

喜多郎 永遠之路

喜多郎 曼佗羅

喜多嶼修 BEHIND THE LIGHT秘

無間道插曲 再見警察

雅尼 夜鶯

雅尼 和蘭花在一起 (鳳凰衛視天氣預報背景音樂)

雅尼 衛城音樂會 聖托里尼 氣勢雄偉

雅尼 Prelude

雅尼 紫禁城

雅尼 ACROYAHSI

雅尼 whisper

雅尼 MANJA

雅尼 Standing In Motion

雅尼 Marching Season

雅尼 Renegade

雅尼 雨必須下

雅尼 Quiet Man

雅尼 Port of Mystery

雅尼 Tribute

雅尼 雨中漫步

雅尼 Written on the Wind

宗次郎 故鄉的原風景

宗次郎 泣きながら （花仙子）

宗次郎 水心

宗次郎 渤海文明

宗次郎 黃河Civilization

中央電視天氣預報背景音樂 漁舟唱晚潛水姑娘

輕音樂的天堂
輕音樂公園
輕音樂下載
電影配樂
新世紀音樂集中營