A. 鞏俐30年前舊照曝光!穿泳裝拍寫真大秀性感，如今過的怎麼樣
美麗的人都是從小美到大的，30年前的鞏俐不過才26歲，正值青春年紀，美好這個詞語用來形容鞏俐再合適不過了。有網友曝光了鞏俐在30年前的一組游泳照片，當時的她扎著一個高馬尾，穿著藍色的泳衣，好身材一覽無余。更加引人注目的就是那張傾國傾城的臉了，性感當中又不失清純，實在是令人嘆為觀止，如今的鞏俐和她的外國老公生活在一起十分的幸福。
美貌依舊從那以後，我們就很少在國內看到鞏俐的身影了。盡管如今的她已經56歲了，可是鞏俐的氣質和神韻依然是很多人都模仿不來的。她在年輕時也為大眾貢獻了很多經典的照片，就比如說參加戛納電影節時，鞏俐站在海邊，穿著白色的襯衫和黑色的西裝褲，至今這張照片仍然引來了不少女明星的效仿。
B. 鞏俐不再沉默，曝光張藝謀與陳婷的丑聞，難怪兩人會分道揚鑣，究竟為何
《紅高粱》是鞏俐和張藝謀合作的電影，鞏俐憑著九兒火了，他們之間的關系，逐漸明朗化，讓鞏俐和張藝謀成為眾矢之的。
鞏俐對張藝謀，一直懷著感恩，在公開場合，並沒有撕。陳婷給了張藝謀安穩和孩子，張藝謀很感激，對鞏俐，他努力做到實現承諾，這也是張大導演的厲害之處。
與鞏俐的那些事，已經過去了，他的現在，是和陳婷還有孩子一起生活，那就各自安好，各生歡喜吧！
C. 電影紅高粱，令人印象最深的幾個鏡頭
留在我記憶深處有這樣幾個畫面：
一群伙計抬著一個漂亮的小媳婦，再加上極端俏皮、挑釁的歌詞，襯以大片的紅色和金黃，顯得格外有震撼力；姜文對於愛的執著，將大片高粱弄倒，鏡頭順著姜文的背影，留給了觀眾無限的想像空間；當眾人一同高舉酒碗，一同祭祀，則表現了一種原始而又古老的文化底蘊；影片結尾時，在那一片血染的深紅中，姜文帶著兒子，小男孩嘴裡不停的念叨著歌詞……
似乎每一個畫面，都是導演有意安排、甚至於有意製作的。無數個給人留下深刻印象的畫面組合成的影片，怎能不讓人如痴如醉呢？也許張藝謀對於創作這部影片的獨到之處，就在於攝影和色彩的大膽運用。
另外在色彩上，影片以紅色為主基調，利用色彩本身對於人的視覺的美感效應以及色彩的象徵意義，勾起人們豐富悠遠的聯想，充分調動了觀眾的審美體驗。
還有很多地方都透露著色彩的唯美：九兒穿在身上中間寬上下窄的紅襖紅褲；伙計們閃耀著古銅色彩的上身和他們桀驁不馴的光頭；在震天的嗩吶聲里，把陽光切割成無數碎片的撲楞楞抖動的高粱騍子，日食的時候鋪天蓋地的紅，高粱地里滿眼透不過氣的綠…
除了畫面、色彩，影片在音樂上也表現了難得的藝術感。
伙計們哼唱的小曲，姜文吼出的《妹妹你大膽的往前走》，小男孩在結尾時念叨的歌詞……都從音樂上流露了一種純朴、鄉土的氣息。一種敢愛敢恨、敢作敢為、酣暢淋漓、盡情揮灑的人生態度和那種強烈的生命意志，共同使人留連其中。
D. 這個圖片有原圖嗎
這張圖片的原圖如下，這是大紅燈籠高高掛中的劇照，故事中串聯起三個畫面的女人，使觀眾感受到被空虛寂寞、壓抑的慾望折磨的不再是某個女性個體，而是在那個時代環境下所有女性的共同悲劇，是張藝謀用的聲畫結合蒙太奇技巧的鏡頭，讓人有更多的想像空間。
E. 姜文飾演的《紅高粱》為何成為經典
還記得電影中的那首陝北民歌《妹妹你大膽的往前走》，在電影中出現過三次，而這三次在不同場景下，同樣的歌曲唱出了不同的意境。在余占鰲強行佔有九兒後，余占鰲第一次唱起這首歌，好似在告訴九兒，「別怕，一切有我「。第二次出現在余占鰲酒後鬧事，胡亂說出在高粱地和九兒發生的事情，然後被九兒讓人扔進酒缸裡面，余占鰲在酒缸里帶了三天三夜，這時候唱起了這首歌，好似在詢問，「為何會這樣？」。第三次就是在九兒被日本人殺害之後，原本就是紅色系為主的電影，展現的夕陽下的景觀，更是紅的讓人發憷，這一幕讓我至今都印象深刻。而在這樣的景象下，又余占鰲又唱起了這首歌，好像在安慰九兒，不要擔心孩子，有他在，也有對於九兒深深的愛。
F. 老版電影紅高粱是哪一年拍的
1987年。
《紅高粱》是由西安電影製片廠出品的戰爭文藝片，由張藝謀執導，姜文、鞏俐、滕汝駿等主演，於1987年在中國上映。
影片改編自莫言的同名小說，以抗戰時期的山東高密為背景，講述了男女主人公歷經曲折後一起經營一家高梁酒坊，但是在日軍侵略戰爭中，女主人公和酒坊伙計均因參與抵抗運動而被日本軍虐殺的故事。
《紅高粱》並不是十分具有現實性的作品，也不是一種對民族文化的尋根。相反，在這個聯系三代的以過去時回敘出來的故事中，塑造的是一個未來意義的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會表層，具有人的本性與本質的深度，影片自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚活得不扭曲、無拘無束、坦坦盪盪的生命觀。因此擺在觀眾面前的作品不是一個已被理解的世界，而是對一個世界的生命的理想。
(6)紅高粱電影的圖片擴展閱讀：
《紅高粱》不同於以往任何一部反映農民的影片，它的視角已從傳統的對土地的禮贊轉向了對生命的禮贊。故事的超常特點決定了敘事的非現實性，故事的地點也被淡化。在影片中甚至淡化了社會最基本的結構——村落。影片中的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風格服務。
G. 電影版和電視劇版的《紅高粱》，你覺得哪個更經典
電視連續劇《紅高粱》的開播，雖然叫好聲一片，許多 歡呼則是給周迅的。有意思的是就在電視版開播的另外讓大電影《紅高粱》也另外開播，不清楚其他觀眾是否會較為一下，也不知道他人較為的結果。我的較為結果是，九兒的人物角色，周迅並沒敗給鞏俐，由於他們雙眼的物品不一樣。鞏俐版的九兒，眼睛裡多的是躁動不安，而周迅眼睛裡多的是一份叛逆。
非常值得調侃的地區是劇里《紅高粱》中的九兒，而寫女士品牌形象，一般他人點評全是華康空氣。是《甄嬛傳》的人物塑造，讓觀眾很有可能更喜歡的是那類工作能力、審美觀和道德素質和大家更貼近的角色。
H. 電影《紅高粱》之中將什麼和上世紀80年代的儀式感相適應
反思民族文化。
《紅高粱》中，張藝謀更注重於將民俗穿插於影片情節中，給觀眾展示了一部粗獷並且具有強烈生命意識的影片。電影中的部分旁白是這么說的：「蓋頭不能掀，蓋頭一掀必生事端。」
這一句旁白中紅色的蓋頭被掀了下來，就預示著「我奶奶」強烈的反抗意識。紅高粱在影片中有了自己獨特的靈魂，也為構建我國遼北民俗文化提高了辨識度。
《紅高粱》其實不僅僅是一個西北的故事，更展現的是一種民俗文化與精神，影片中涉及到性，「我爺爺」和「我奶奶」在高粱地里盡情地「野合」也是新時期民俗電影的一項突破。
其實這種「野合」表達出來的性，將鄉土氣息表達得淋漓盡致，使影片獨具匠心，電影與小說的不同之處就在於「野合」的表達，張藝謀並沒有突出「性」，這樣就不至於使影片落入俗套，而採用「野合」的表現方法，更加喚醒人們生命自由意識。
女性無法主宰自己的命運，九兒與命運抗爭，敢愛敢恨。對於兩個人的越軌，導演並沒有過於精細的刻畫，而代之以紅高粱這種極具代表性的象徵符號來給觀眾展示一種人性的本能需求，從而不會使觀眾產生一種認為其骯臟的感覺。
影片中，余占鰲在野合行為開始前，迅速創造出一片聖地，這片踩出來的高粱聖地，也是對人性解放與本性回歸的一種象徵，更有一種高粱地中、天人合一的韻味。
影片中，導演將傳統民俗文化的象徵意象與民俗景觀相結合，使「性」的表現更加自然。影片用瘋長的紅高粱，代表我國民俗文化的紅色，也呈現出當時人民頑強的生命力與敢於反抗的精神。
影片中的民俗也並不完全是原本的民俗，導演根據影片的表達需要，對其中的民俗意向進行了簡單的加工處理，用影視藝術手法對民俗進行了整合，這樣既可以使民俗作為一種文化被民眾發現，給觀眾帶來較為鮮明的視覺感受，也可以把民俗作為一種觀念文化載體，展現其現實性。
劇情：
九兒19歲時，不得不嫁在十八里坡開燒酒作坊的五十多歲的李大頭。按鄉規，新娘子要被顛轎的方法折騰一番，但不管轎夫怎樣折騰，九兒始終不吭聲。
九兒到了十八里坡後，與余占鰲發生了感情。不久，李大頭死了，眾伙計不想再幹了，九兒勸住了眾伙計，又撐起了燒酒作坊。
土匪禿三炮劫走了九兒，羅漢大叔和伙計們湊錢又將九兒贖了回來。但余占鰲看到九兒頭發凌亂，非常生氣，跑去找禿三炮，將菜刀架在他的脖上，直到禿三炮用腦袋保證沒有動九兒，余占鰲才罷休。
余占鰲在剛釀好的高粱酒里撒了一泡尿，沒想到高粱酒的味道格外好，九兒給它取名叫十八里紅。九兒的兒子9歲那年，日本鬼子到了青沙口，燒殺搶掠。
九兒搬出被日本鬼子殺害的羅漢大叔當年釀的十八里紅給伙計們喝，大家鬥志昂揚地去打鬼子。九兒挑著做好的飯菜去犒勞余占鰲他們，卻被鬼子軍車上的機槍給打死。
憤怒的余占鰲和大夥抱著火罐、土雷沖向日本軍車。塵埃過後，余占鰲拉著兒子的手，掙扎地來到九兒的屍體旁。日食，九兒的兒子放聲唱起了童謠：「娘，上西南，寬寬的大路，長長的寶船」
I. 如何評價張藝謀的電影《紅高粱》
大家都知道張藝謀的作品風格善於使用誇張的色彩風格，容易給人一種強烈的視覺沖擊。而《紅高粱》正是其作品風格的最好體現。影片中，一片片紅色給人們留下了深刻的印象。紅色的嫁衣，紅色的高粱酒，紅色的高粱以及紅色的大太陽，無一不透說著生命力的頑強和人們對於生命的熱愛。但在謳歌生命的同時，影片背後同樣充斥了時代下沉重的涵容，是一部極具人文關懷的影片。創作者採用了大量的紅色，謳歌了在物質極度匱乏的年代，人們對於生命的追求與熱愛，刻畫了生命之美與頑強，在原有的基礎上，烘託了氣氛，表達了創作者本身對於生命的高度贊揚。文章以紅色為線索,紅色的高粱酒正是人們生命活力的體現，其釀酒時的粗狂以及張揚的音樂，集中地反映了生命的活力。
《紅高粱》這部影片改自莫言的小說，而電影使得人物更加有血有肉，豐富起來，而影片大量使用的紅色，不僅象徵著生命與愛情，更是象徵著血腥與殘酷。影片訴說得感情真摯而又熱烈，難以用語言去表達清楚。《紅高粱》中所刻畫的情感既是喜也是悲。更可以說是一種縱橫古今的歷史感與責任感，同樣是一種希望和信念。 很高興今天在網路知道給大家答疑解惑，希望我的解答可以幫助到大家，也歡迎大家在這里和我一起討論。
J. 紅高粱電影版演員表
1、鞏俐 飾 九兒
簡介：「我」奶奶。
2、姜文 飾 余占鰲
簡介：「我」爺爺。
3、滕汝駿 飾 羅漢大叔
4、錢明 飾 九兒爹
5、劉繼 飾 我爹
6、計春華 飾 土匪
7、周桂雲 飾 王嫂
8、賈六 飾 我爹小時候
(10)紅高粱電影的圖片擴展閱讀：
《紅高粱》是由西安電影製片廠出品的戰爭文藝片，由張藝謀執導，姜文、鞏俐、滕汝駿等主演，於1987年在中國上映。
影片改編自莫言的同名小說，以抗戰時期的山東高密為背景，講述了男女主人公歷經曲折後一起經營一家高梁酒坊，但是在日軍侵略戰爭中，女主人公和酒坊伙計均因參與抵抗運動而被日本軍虐殺的故事。
1988年，該片獲得第38屆柏林國際電影節金熊獎，成為首部獲得此獎的亞洲電影。
角色介紹：
1、余占鰲：演員 姜文
余占鰲是一個具有獨特個性和民族精神的人，他個性剛烈，性格中有一種粗野、狂暴，但又富有原始正義感和生命激情。他是百里聞名的轎夫，在高粱地里他與九兒「野合」，他酒後沖酒槽撒尿，為報親仇怒殺日本鬼子，這都是余占鰲做的事情。
2、九兒：演員 鞏俐
因為一匹騾子，九兒的父母要嫁她給一位擁有一座酒坊的麻風病人。九兒乘坐花轎出嫁時，在途中被一名強盜攔截。
九兒的丈夫死後，九兒接管了酒坊。後來，日本軍隊入侵中國。九兒的老朋友被日本人殺害，於是九兒要向日本人復仇，她請她的工人來幫忙。為了不讓工人們餓肚子，九兒帶來中飯犒勞大家，結果被日本人殺害。
3、羅漢大叔：演員 滕汝駿
羅漢大叔是李大頭家的伙計，李大頭死後，九兒讓他來當家，是他把李家的燒酒鍋重新支起來的，他私下裡對九兒也十分的敬重。羅漢大叔被日本人抓住後，殘忍的被剝皮殺害。
參考資料：
網路-紅高粱
