嘎莫阿妞電影圖片

1. 彝族名著《媽媽的女兒》彝語讀後感

剛剛接觸到《媽媽的女兒》時，我認為她是千千萬萬個彝族媽媽的女兒的代表。一切真善美都在女兒的身上得以完整的體現，一切人間的酸甜苦辣，媽媽的女兒也都經歷了。我也常想：人世間為啥媽媽的女兒那麼苦啊，當女兒真的太苦了。我也常說：當彛家的女兒真快樂，有那麼一部敘述女兒成長的「成長日記」。後來才知道「媽媽的女兒」確有其人，她是四川省涼山彝族自治州普格縣的人，生活在普格縣阿尼山下，是阿尼家族的美女。她漂亮、聰明、能幹，很受鄰里、前輩和同伴們的喜愛。只是因為包辦婚姻，「父母之命，媒說之言」不可抗拒，婚姻遭受極大的不幸，最後悲慘死去。她的一生非常典型，人們為了牢記她，懷念她，贊頌她，把她的故事用她自己平時講述的形式和她常用的精美的詞句表述串聯起來，以民間流傳的方式慢慢流傳開來，自然形成了今天口口相傳的，我們讀到的流暢，且容易記住的彝族著名的敘事長詩《阿嫫尼惹》。
舊社會父母的決定是不可抗拒的，女兒只能遵從，女兒不可能去指責父母的決定，不能反抗父母的意願。所以，只有採取訴苦、懷念、回憶的方式來怪罪自己苦命，道出自己的悲慘命運。因此女兒的聰明才智就在詩的字里行間一一體現出來，詩里運用了許多媽媽的女兒的經典語句，使一些經典的名句傳唱至今，經久不衰。。。。。。
傳說古時候彝族婦女都非常聰明，這應該是母系氏族社會時期了，許多彝族婦女的智慧甚至勝過了彝族男性。比如：茲咪阿吉、孜孜尼扎、阿依曲布、嘎莫阿妞、布阿詩嘎微等等，使彝族男性開始反抗女性的聰慧。為了制服彝族婦女們的智慧，彝族男性不受壓制，彝族男人們共同商量後決定：給已婚生子的彝族婦女頭上戴一個「金箍咒」—— 一個黑色的裡面收起來的頭帕，彝語叫「哦爾」，寓意收著彝族婦女們的智慧，不準她們勝過男人。彝語格言說：女人只能：「卓卓依洛尼，許許嘎烏西」——漢語的意思是「上上閣樓里，走走屋檐下，」不讓她們走得更遠，懂得更多。彝語格言還說：「西尼莫啊木，嘎爾則啊粗」——漢語的意思是「女人不能當說事老，鍋庄不能做橋墩」。從此，女人退居幕後，當了賢妻良母。

2. 阿依阿妞故事原型

阿依阿妞的故事原型是根據彝族的真實故事改編的。

四十分鍾的現實 一段輸給彩禮的愛情，一件去往生命盡頭的嫁衣。

最近抖音上火了一部彝族微電影，名叫《阿依阿妞》，網友們都說，這部5塊錢的電影，用40分鍾講述了一段現實，一份四塊五的愛情 ，一個年輕女孩的悲慘愛情故事。

電影的主人公阿妞原本有一段美好的愛情，可是到了談婚論嫁的年紀，她喜歡的男孩子卻拿不出像樣的彩禮。她的父親將她許配給了別人，父母之命，媒妁之言，不得不從，最終嫁給了自己不愛的人。

阿伊何嘗不愛阿妞，他又何嘗不曾努力，可終究敗給這現實。連失聲痛哭都不能擁有，只有無聲落淚。你看遠方，其實除了遙遠，一無所有。她穿錯了嫁妝怎麼能有快樂，再上一層胭脂也不美。從嫁人那天起，眼淚就代替了歡聲笑語。

悲傷的結局：

影片的最後，阿妞穿著結婚時穿的嫁衣上吊了！這一刻只能說是終於解脫了，其實她早就死了，死在男友在面對她嫁人時的沉默，死在父親為高昂的彩禮強迫她嫁人的那一刻，死在婆婆口裡的顛倒黑白，死在公公的句句嫌棄中。

死在了丈夫一次又一次的冷暴力、家暴中，死在了回到娘家想吸取一些溫暖的話卻聽到父親無精的害語。門口媽媽一句快回去吧，卻變成了永別。陽光中有過一絲暖意，帶著遺憾穿著嫁衣消失在最後一縷陽光中。

3. 彝族名著《媽媽的女兒》的讀後感

剛剛接觸到《媽媽的女兒》時，我認為她是千千萬萬個彝族媽媽的女兒的代表。一切真善美都在女兒的身上得以完整的體現，一切人間的酸甜苦辣，媽媽的女兒也都經歷了。我也常想：人世間為啥媽媽的女兒那麼苦啊，當女兒真的太苦了。我也常說：當彛家的女兒真快樂，有那麼一部敘述女兒成長的「成長日記」。後來才知道「媽媽的女兒」確有其人，她是四川省涼山彝族自治州普格縣的人，生活在普格縣阿尼山下，是阿尼家族的美女。她漂亮、聰明、能幹，很受鄰里、前輩和同伴們的喜愛。只是因為包辦婚姻，「父母之命，媒說之言」不可抗拒，婚姻遭受極大的不幸，最後悲慘死去。她的一生非常典型，人們為了牢記她，懷念她，贊頌她，把她的故事用她自己平時講述的形式和她常用的精美的詞句表述串聯起來，以民間流傳的方式慢慢流傳開來，自然形成了今天口口相傳的，我們讀到的流暢，且容易記住的彝族著名的敘事長詩《阿嫫尼惹》。
舊社會父母的決定是不可抗拒的，女兒只能遵從，女兒不可能去指責父母的決定，不能反抗父母的意願。所以，只有採取訴苦、懷念、回憶的方式來怪罪自己苦命，道出自己的悲慘命運。因此女兒的聰明才智就在詩的字里行間一一體現出來，詩里運用了許多媽媽的女兒的經典語句，使一些經典的名句傳唱至今，經久不衰。。。。。。
傳說古時候彝族婦女都非常聰明，這應該是母系氏族社會時期了，許多彝族婦女的智慧甚至勝過了彝族男性。比如：茲咪阿吉、孜孜尼扎、阿依曲布、嘎莫阿妞、布阿詩嘎微等等，使彝族男性開始反抗女性的聰慧。為了制服彝族婦女們的智慧，彝族男性不受壓制，彝族男人們共同商量後決定：給已婚生子的彝族婦女頭上戴一個「金箍咒」—— 一個黑色的裡面收起來的頭帕，彝語叫「哦爾」，寓意收著彝族婦女們的智慧，不準她們勝過男人。彝語格言說：女人只能：「卓卓依洛尼，許許嘎烏西」——漢語的意思是「上上閣樓里，走走屋檐下，」不讓她們走得更遠，懂得更多。彝語格言還說：「西尼莫啊木，嘎爾則啊粗」——漢語的意思是「女人不能當說事老，鍋庄不能做橋墩」。從此，女人退居幕後，當了賢妻良母。

4. 阿依啊扭2電影簡介

《阿依阿妞2》講述的是一位彝族女孩婚姻不幸的故事。

男主勒曲是一個可恨又可憐的人，身在大家族裡，掌事人對於後人的婚姻考慮只有家族是否強大。

在阿依阿妞1里，阿妞盡管被迫與心愛的人分開，但在勒曲家，種地，收糧食，喂豬，洗衣做飯，真的可以說是達到了很多人心目中的兒媳婦的標准，但勒曲的媽真的不是省油的燈，除了一天天說兒媳，還會無中生有憑空捏造。

勒曲又是個向著媽的人，還愛打人。阿妞最後是上弔死亡的，或者對自己的婚姻死心了，不如一死百了。

在阿依阿妞2里，新兒媳家族勢力比勒曲更大，而且也是被寵愛著長大，即使嫁去勒曲家，也依舊過著自己的生活，剁草喂豬洗衣服自然與她無關，甚至非常大聲的跟勒曲媽媽爭吵。

勒曲也是有些可憐，身為大家族的人，娶了兩次都沒能娶自己心愛的姑娘，他對待阿妞和新兒媳都是脾氣很大的，甚至會動手，但他和他心愛的女孩子在一起的時候，真的滿眼都是溫柔啊。

但是這並不是他家暴的理由，結局的最後，勒曲被打躺在地上，回想起和心愛的女孩待一塊的時光，嘴角上揚，也許是一種解脫。

5. 阿依阿妞是在哪裡拍的

阿依阿妞是在西雙版納取景拍攝。

在西雙版納取景拍攝，也得到了西雙版納傣族自治州委員會宣傳部及當地文旅企業的大力支持，在水一方精品酒店為劇組的拍攝和生活提供了極大的便利條件。快手付費影視平台也委派專人親臨西雙版納，給影片的拍攝提供了寶貴的指導意見。

《阿依阿妞》簡介：

快手電筒影，簡而言之就是快手影視的自製業務，是由快手上靠短視頻火起來的達人出演，快手幫助達人們生產的、定製給粉絲們的電影，影片時長多為30-60分鍾，付費點播觀看，在滿足用戶觀看長內容需求的同時，也為創作者提供了新的變現模式，是最新崛起的互聯網付費點播模式。

自快手付費影視推出後，產生了《阿依阿妞》、《督公九千歲》、《他是我兄弟》等一系列口碑、收益俱佳的作品，市場反應熱烈。