承德音樂電影節

『壹』 「筷子兄弟」不掰自斷，肖央票房已超67億，距離影帝還有幾部片

憑借一首「小蘋果」火爆全網的筷子兄弟，後來卻分道揚鑣，王太利娛樂圈已經是查無此人，而肖央卻在影視圈崛起，2020年差一點就拿下了影帝，演技多次得到認可的同時，他視乎也成了票房和收視率的定心丸。

在《我的姐姐》中，肖央飾演的是女主安然的舅舅。這是個非常不討喜的角色，市井油膩和小聰明全在他身上，舅舅為了錢要了弟弟的撫養權，卻又不好好照顧弟弟。原本都要被他的一番發言給感動了，奈何舅舅的本性沒過多久就暴露。早在《唐人街探案》第一部中，肖央就憑借坤泰這一角色刷新過觀眾對他的認知。坤泰是個膽小怕事的泰國警察，雖然有個偵探夢，卻沒有實力。

肖央最初的夢想是當一名畫家，後來他又迷上了唱歌。肖央在學校期間就獲封「活兒王」的美稱，從大一開始他就給人畫插圖、拍廣告，大學四年沒讓家裡掏過一分錢學費。北京電影學院美術系影視廣告導演專業畢業之後，肖央成為一名職業的廣告導演，然後導演、演員、歌手、編劇多棲發展。

『貳』 中國四大戲劇是什麼

中國戲曲劇種介紹

【京劇】

京劇是我國流行最廣，影響最大的劇種。它是由多種地方戲在北京匯聚、融合，發展而成的。它從產生到現在約有一百四十年的歷史。

清代乾隆以來，崑曲、弋陽腔、秦腔等曾先後進入北京。1790年安徽著名藝人高朗亭率領有名的徽戲「三慶班」進入北京，受到觀眾的熱烈歡迎。以後，又有「四喜」、「春台」，「和春」三個徽班入京，和「三慶班」合稱「四大徽班」，盛極一時。此時，崑曲、京腔(弋陽腔入京後演化得名)．·秦腔等逐漸冷落下來。約於1830年湖北楚調(漢劇)也進入北京，漢 劇和徽劇出於同一源流，因而時常合班演出，聲腔上相互結合。後來，徽班又吸收，溶化了崑曲、梆子、京腔的精華，在劇目，音樂，身段、服裝、化妝方面都有所改革，再結合北京當地語言和風俗習慣，便逐漸形成了京劇。當時稱為「皮黃」，又名「京調」。

1850年前後，京劇在四大徽班的基礎上，又有了新的發展，出現了程長庚、餘三勝，張二奎等著名演員，時稱「老生三鼎甲」。他們對京劇藝術的形成和發展有突出的貢獻。

京劇藝術比其它劇種更突出了戲曲集中、概括和誇張的特點，形成了唱，做，念、打一套完整體系和統一風格，在舞台表演上富於鮮明的舞蹈性和強烈的節奏感。

一百多年來，京劇著名演員先後輩出，特別是不斷涌現出許多傑出的表演藝術家，形成不同風格的流派，為京劇藝術的發展做出了重大貢獻，成為京劇藝術的珍貴財富。

解放後，京劇藝術取得了巨大成就。整理、改編、創作了大量的優秀傳統劇目和新編歷史劇，並成功地演出了許多現代題材劇目，為京劇的發展開辟了道路。京劇藝術代表團還多次出國訪問演出，轟動了世界藝壇。

【崑曲】

崑曲是我國的古老劇種，約在元末明初形成於江蘇崑山一帶，又稱「崑山腔」。明代嘉靖時期傑出的戲曲音樂家魏良輔，對崑山腔進行了重大改革。他吸收了南曲諸種唱腔和金元北曲中的音律唱法，以及江南的民間小曲等多種藝術成分，創造出一種輕柔委婉的「水磨腔」。與選氏同時的劇作家梁辰魚專為崑山腔編寫了《浣紗記》一劇，演出後轟動江南，並迅速流行全國。明末清初，崑曲一度繁榮，在藝術上更加精緻完美，成為一個具有全國影的劇種。至乾隆時期，崑曲藝術被統治階級所掠奪，內容趨向宮廷化，以致脫離人民群眾而漸衰落，到解放前夕，已瀕臨奄奄一息的境地。解放後，崑曲在劇本．唱詞。唱腔等方面進行了改革，力求通俗易懂。1956年浙江省昆蘇劇團赴京成功地演出了《十五貫》，轟動全國。1957年根據周總理的指示，建立了北方崑曲劇院。崑曲這個古老的劇種，又煥發出藝術的青春。

崑曲已有五百年以上的歷史，形成了一套完整的表演體系和獨特的聲腔系統。它的劇目豐富，劇本文詞典雅華美，文學性較高。發音，吐字講究四聲，嚴守格律、板眼。崑曲曲調是曲牌體，每出戲由成套曲牌構成。唱腔圓潤柔美，悠揚徐緩。表演細膩，身段動作和歌唱緊密結合，舞蹈性很強。伴奏樂器主要是笛子，有時也用三弦、笙、嗩吶等。

明代中葉，崑曲向北方流傳，經許多藝人的努力，將崑曲和北方地區語言相結合，形成了「北昆」；原來流行於江，浙一帶的崑曲，則被稱為「南昆」。；比昆的演出武戲較多，表現風棚U健豪放；南昆則注重音韻吐字和細膩做工，比較清婉纏綿。崑曲在中國戲曲史中佔有重要的地位，它對京劇和湘劇、川劇等地方劇種的形成和發展都有過直接的影響。

【評劇】

評劇是全國有影響的地方劇種之一，形成於清末民初，約有七十年的歷史。它源於冀東一帶的「蓮花落」，後來吸收了東北「蹦蹦」的腔調，故早年有「落子」、「蹦蹦」之稱。最初為對口演唱形式，近似東北的「二人轉」，後來陸續吸收了河北梆子的打擊樂．灤州影戲、樂亭大鼓和京劇的唱腔及表演，形成了「唐山落子」，又變為「奉天落子」，最後成為現在的評劇。成兆才是早期評劇的著名演員和劇作家。他創造了許多新腔，並創作改編了一百餘種劇本，對評劇的形成起了重要作用。

評劇的藝術特點是：以唱工見長，吐字清楚，唱詞淺顯易懂，演唱明 白如訴，表演生活氣息濃厚，有親切的民間味道。它的形式活潑、自由，最善於表現當代人民生活，因此城市和鄉村都有大量觀眾。評劇唱腔是板腔體，有慢板，二六板，垛板和散板等多種板式。解放後，評劇音樂，唱腔，表演的革新取得顯著成就，特別是改變了男角唱腔過於貧乏的弊病，男聲唱腔有了新的創造。
評劇原分為東路和西路兩派。今天盛行的是東路，流行於河北和東三省，在南方也有廣大觀眾。西路評劇又叫「北京蹦蹦」，是在東路評劇梆子、老調的影響下形成的。它的腔調高亢，板頭豐富，別具風格。辛革命前後在北京及京西各地演出，很受觀眾歡迎，以後瀕於絕跡。1958經中國評劇院發掘整理，始重現於舞台。《花亭會》就是經過整理並由青年演員繼承下來的一出好戲。

【河北梆子】

河北梆子，初名「直隸梆子」，後直隸省改稱河北省，始改今名。它淵源於陝西秦腔的梆子系統。大約在清代中葉以後，由山西蒲州梆子流入河北逐漸演變而成。清末曾在北京盛極一時。後來梆子和皮黃曾同台演出，互相交流、吸收，使梆子在藝術上日趨完整。北京的直隸梆子吸收皮黃精華之後，又稱「京梆子」。辛亥革命後，許多出色的梆子女演員不斷涌現，給梆子劇種帶來了新生面，使其唱腔音樂發生了較大變化。
河北梆子流行時，在我國華北和東北地區，尤其是在河北中、北部及京、津地區最為群眾喜聞樂見。河北梆子的唱腔高亢激昂、剛勁挺拔，主要有慢板、二六、流水、尖板、哭板、反調等板式，還有近百支用於舞台伴奏的曲牌。

抗日戰爭與解放戰爭時期，河北梆子在河北一帶農村得到廣泛發展。但在國民黨統治的北京、天津等大城市則日漸衰落。解放後，河北梆子得到了恢復和發展，對過分喧噪的鑼鼓、梆子進行了革新，創造了新的唱腔，使其在慷慨雄壯之中兼有柔和悅耳、優美動聽的特色。

【老調】

老調，又名「老調梆子」，河北省地方劇種之一。約產生於明朝末年。它長期流傳在民間，具有濃郁的鄉土氣息。唱腔朴實、激越、剛健，有頭板、二板、安板、起板、撥子板、送板、留板、哭板等多種板式。主要伴奏樂器有板胡、笛子、笙、二胡、三弦等。流行地區以河北保定為中心，分東路(高陽、安新一帶)、西路(保定西部地區)、南路(石家莊一帶)。各路唱腔無甚大區別，只是落腔有所不同。老調表演形式完整，行當齊全，傳統劇目較為豐富。《潘楊訟》是較有影響的劇目，已拍攝成戲曲影片。

【絲弦戲】

絲弦戲是河北省古老的地方劇種之一。它是北曲「弦索調」的一個支脈，古名叫「弦索腔」。絲弦戲原來沒有女演員，男女角色都由男演員扮演，形成了唱腔真假聲交替運用的特點。絲弦的伴奏樂器，長期沿用兩把柳琴與兩把三弦，清咸豐年間，因與老調梆子經常同台演出，主要伴奏樂器改用了老調的中音板胡，其它樂器也有增減。在發展過程中，又受崑曲、河北梆子、京劇不同程度的影響。它流行於河北省中南部的廣大農村，及山西部分地區。絲弦的唱腔既高亢又宛轉，以板腔為主，分越調與管調兩個系統，又各有多種板式。解放前夕，絲弦僅存一兩個專業班社。解放後，絲弦有了較大發展，並有女演員參加演出，絲弦的優秀傳統劇目《空印盒》曾搬上了銀幕。

【平調】

平調是河北省的地方劇種之一，發源於冀南武安縣一帶，也 稱「武安平調」。流行於冀南、豫北和晉東南廣大地區，深受當地群眾喜愛。平調的產生，據傳始於明末清初，由武安藝人汲取了豫j[淮調的特長，結合武安民間音樂、舞蹈演變而成。

平調屬於「梆子戢」，行當齊全，善演歷史戲。它的唱腔屬板腔體，結構 較完整，旋律優美，長於抒情。主要板式有慢板、二八板、流水板、散板，栽板、垛板、悲板等近二十個板頭。音樂伴奏有嗩吶曲牌和絲弦曲牌百餘個。從前，伴奏樂器主要有二弦，軋琴等；；解放後又增加了笙、笛、板胡等。在表演上具有活潑、粗獷、激昂，豪放的風格特點。其代表性劇目有《三進帳》、《鍘陳士美》、《金鍾記》等。

【唐山皮影】

唐山皮影，因以唐山地區樂亭、灤縣一帶的語言音韻為其音樂特色，所以又叫「樂亭影」、「灤州影」，流行於河北的唐山，承德，廊坊等地區以及東北三省各市縣、它是一種有著精美的雕刻工藝，靈巧的操縱技巧和長於抒情的唱腔音樂的綜合藝術。抗日戰爭以前常在農閑聚眾演出，征上述地區的鄉鎮農村有著深厚的群眾基礎。它的唱腔音樂尤為群眾所喜愛。

唐山皮影的唱腔是從一種純說唱形式的「大福影」演變而來的，它是一種男女分腔的，有著多種腔調(如平調、花凋，陽韻平調、河東調．灤河調，吟腔)，·多種板式(如太慢板、快三眼、慢二性、緊二性，三性、流水)的板腔體。至今已有三、四百年的歷史。』由於前輩藝人的發展創造，長期以來形成了不同的流派。它的主要伴奏樂器以前是一把小三弦，後來逐漸被四胡所代替。

【北京曲劇】

北京曲劇是解放後在單弦等曲藝的基礎上產生的一個新劇種。單弦是北京廣泛流行的一種說唱藝術形式，用第三人稱說唱故事過去有時用兩個以上演員化裝演唱，便叫彩唱牌子曲。今天的曲劇就是脫胎於牌子曲的戲曲形式。1950年曲藝演員魏喜奎等人首先演出了《新探親》叫做新曲藝，以後改稱曲劇，陸續演出了《柳樹井》、《羅漢錢》、《楊乃武與小白菜》、《啼笑因緣》、《駱駝祥子》等劇目。

北京曲劇的曲調種類很多，生動活潑，並且念字清楚，易於表現現代生活。

【二人台】

二人台是內蒙西部地區最為流行的一種民間戲曲形式，並廣泛流傳於山西北部及河北張家口一帶。；最初只有兩個演員在舞台上演唱故名「二人台」。它是在當地小曲「絲玄坐腔」的基礎上，吸收了「社火」歌舞及蒙族民歌演變而成。有近百年的歷史。二人台的劇目內容多為生活小戲。二人台音樂有 濃厚的地方色彩，所採用的曲調是從民歌的基礎上發展來的)．：音階跳動大，滑音，裝飾音多，具有悠揚、開闊、粗獷的風格。伴奏樂器有笛子；四胡；揚琴、三弦等，用「四塊瓦」(竹製樂器)擊打節奏．

解放前，二人台曾受反動統治的摧殘。解放後在劇本，表演、音樂方面作了一系列改革，演出形式和表演內容都有很大的改進。

【吉劇】

吉劇，是在「二人轉」的基礎上，吸收東北其它民間藝術和借鑒其它地方戲曲的長處，融合提煉，於1959年誕生的．流行於吉林省：
吉劇的唱腔音樂，包括「柳 調」和 「咳調」兩大類，各有一套曲牌。這些曲牌是「二人轉」音樂中有代表性，而且適於戲曲化的部分。它被吸收到吉劇中後，按照「板腔體」戲曲音樂的規律，形成了三節板、正板。快正板．搶板，行板、散板、流水板等多種形式。主要伴奏樂器是；板胡和嗩吶。吉劇的表演，繼承了二人轉唱，扮、舞、說，絕(手絹、扇子等絕活)等五功，並吸收了其它劇種的表演特長，而發展形成獨特的風格。經過整理，恢復上演的《包公賠情》和《燕青賣線》等劇，展現了吉劇的表演風格和藝術成就。

【晉劇】

晉劇又稱「山西中路梆子」、「太原梆子」，解放後定名晉劇，是山西的主要地方劇種。它和蒲州梆子，北咯梆子、上黨梆子合稱山西「四大梆子」。流傳在山西中部、河北北部，以及內蒙、陝北等廣大地區．晉劇是在清代道光，咸豐年間，在晉中秧歌的基礎上，吸收蒲劇、崑曲、河北梆子等劇種的音樂成份，從而形成了自己的藝術風格，逐步發展並盛行起來的。它的唱腔既有梆子腔的激越粗獷，而又圓潤工細。經常用大沒唱詞來表現戲劇情節，用對唱代替對白。在板類上，主要有四股眼．夾板、二性、流水，以及用來表現激昂情緒的介板和表現悲痛的對白。它的每個行當各有不同唱法；唱腔變化多端；豐富多彩。晉劇的許多技巧表演，如翎子功，鞭子功，梢子功(甩發)也是很馳名的。

抗日戰爭時期；在革命根據地一帶，不少藝人曾演出新編歷史劇和現代劇，為抗日戰爭服務。解放後，·晉劇出現了《打金枝》，《蝴蝶杯》、《劉胡蘭》等許多經過整理的優秀傳統劇目和新編劇目。

【蒲劇】

蒲劇因其發源地在蒲州，今山西永濟縣而得名、又稱「南路梆子」、「蒲州梆子」。晉南群眾又稱之為「亂彈」。它是山西省「四大梆子」劇種中最古老的一個劇種。山西、河北，河南幾省的梆子戲，都曾受它的影響。蒲劇是晉南人民喜愛的劇種，在豫西、陝東、·甘肅、寧夏，帶也有廣大群眾基礎。追溯源流，它是由「鐃鼓雜戲」演變而來，至明嘉靖年間已基本形成，分為西路和南路：南路較文雅，細膩；西路則火爆，豪放。蒲劇的音樂高昂、強烈，音節跳動性大，調活潑，感染力很強。它的，呂腔板類繁多，有慢板．、二性、流水、間板、滾白等多種。在表演上誇張性很強，有「耍翎子」，「耍帽翅」等多種特技。

解放前，這個劇種受到統治階級的鄙視和摧殘，戲班四散，藝人轉業謀生，已陷入奄奄一息的境地。解放後在黨的關懷下，經過挖掘整理和革新創造，蒲劇藝術得到恢復和發展。《竇娥冤》一劇曾拍成電影，受到廣大觀眾的歡迎。
(北路梆子) 北路梆子，是山西「四大梆子」劇種之一。流行於晉北、內蒙及冀西北一帶地區。淵源於蒲州梆子，清同治、光緒年間即已盛：七七事變後，由於日寇摧殘，班社解散，藝人改業，幾乎瀕於絕滅，迄至一九五四年山西第一屆戲曲會演才重新恢復起來。

北路梆子的唱腔、曲調，念白均同蒲劇相近，但音凋更為高亢，富有塞外山野味。特別它的「彎調(即花腔)」，唱起來千變萬化，婉轉動聽。唱腔板式主要有：慢板，夾板、二性，三性、垛板、流水、箭板，滾白等。北路梆子擅長大段的演唱，每句基本遵循弱起強落」的規律，但由於按字行腔和依情演唱，聽來變化多姿，絕不單調。

『叄』 熱河的旅遊文化

皮影藝術

熱河皮影的起源，林林總總，各式各樣，說法不一。因皮影劇本叫「影卷」，也稱「影經」，早些年所用伴奏樂器又與道士誦經時使用的大鐃、大鈸、笙、管、木魚等樂器相同，被認為其產生與道教有關。熱河一帶所傳，「影經」脫胎於蒙古喇嘛的誦經。據介紹，「灤州皮影」的形成與演進情況是，北宋時金人南侵，皮影隨之流傳至臨安，後又傳到北方幽燕一帶，這一帶的皮影被稱為「西路皮影」;稱「涿州影」為「腹影」，也稱「東路影」;稱明朝萬曆年間灤縣安各庄落弟舉子黃振中由京師帶回家鄉，結合當地語言，重新創編後，並已擺脫原來說唱形式窠臼的皮影為「灤州皮影」。經若干年的衍變，「灤州皮影」又分解出「邊外影」(即「熱河皮影」)、「雙城影」和「遼南影」。
熱河皮影曾分為「熱北影」與「熱南影兩支，「熱南影」直接源於「灤州皮影」;「熱北影」歷史上雖受過「灤州皮影」的影響，但因較少、較晚，故而有其自身的發展與衍變過程。
原熱河南部的「邊外影」分布在建昌、青龍、寬城、平泉、承德、興隆一帶，如按「灤州皮影」流入情況與「邊外影」演員世系推算，它已有二三百年以上的歷史了。但從「灤州皮影」派生出來，形成「北路」的「邊外影」，還有一個吸收和衍變的過程。
風情舞蹈
由著名導演高爾棣和編舞專家唐文娟聯手打造的大型原創多媒體風情舞蹈詩《帝苑夢華》在改造一新的熱河展演基地進行公演。該演出是一場承德演藝界的時尚盛宴，更是一首原生態的承德歷史文化交響史詩。
由市文化廣電新聞出版局與河北暢達集團合作打造的熱河展演基地由原承德體育館改建而成，該項目為河北省「十二五」規劃重點文化產業項目。熱河展演基地以多功能劇院為定位，集演藝、音樂廳、電影、文化展示、酒吧、游戲、藝術培訓等多文化元素於一體的文化基地，成為國際旅遊城市建設中的承德新文化地標。依託熱河展演基地，我市重資打造了旅遊演藝精品——大型多媒體風情歌舞詩《帝苑夢華》。
《帝苑夢華》在深入挖掘承德歷史文化內涵的基礎上，藝術化地展示了康乾盛世時期在這片土地上的各民族兄弟團結友好、萬眾歸心、八方來朝的生活場景。全場分《澄碧天心》、《金甲耀秋》、《紫氣山莊》、《風華情韻》、《千秋形勝》五部分。表現形式上，將音樂、舞蹈、幻術、雜技、多媒體動態視頻等多種現代藝術形式搬上舞台，以魔幻、刺激、驚奇、瑰麗創造一種激情、奢華、唯美的純視聽享受。在具有鮮明承德文化特徵的基礎上，完美融合傳統與現代、民族性與地域性、歷史沉澱與民族風情，亦真亦幻地再現了一個藝術的避暑山莊，展示出了如詩如夢的承德風采。
這台演出匯集了各方「大腕」：中國東方歌舞團原總導演組組長高爾棣先生出任藝術總監；中國東方歌舞團編舞專家唐文娟任總導演;原中央民族樂團藝術創作室主任劉麟創作了腳本;空政歌舞團國家一級舞美設計師戴延年擔綱舞美總設計；北京奧運會原班數字影像團隊——北京水晶石影視傳媒公司擔綱多媒體設計……
市委常委、宣傳部長韓福才表示，《帝苑夢華》將會成為承德旅遊全新的看點和河北文化旅遊演藝舞台的閃亮名片。

『肆』 筷子兄弟多大年紀

肖央，1980年4月7日出生於河北省承德市，畢業於北京電影學院美術系，中國內地男導演、演員、歌手、編劇。2007年，肖央與王太利組成筷子兄弟；同年二人主演的音樂電影《男藝伎回憶錄》獲得首屆播客大賽特等獎。2010年10月28日筷子兄弟自編自導自演的青春電影《老男孩》上映
王太利，1969年6月1日出生於山東省濰坊市 ，筷子兄弟成員之一，中國內地音樂人 、演員。
2007年，王太利與肖央組成筷子兄弟；同年二人主演音樂電影《男藝伎回憶錄》獲得首屆播客大賽特等獎

『伍』 旅遊活動類別按旅遊組織形式劃分為哪兩種

旅遊組織的分類

1. 以旅遊組織的職能范圍為劃分標准，將其分為國際性旅遊組織、國家級旅遊組織和地方性旅遊組織。2.以旅遊組織的職能性質為劃分標准，將其分為旅遊行政組織和旅遊行業組織。

2. 我國的旅遊組織

   一、我國的旅遊行政組織

   1.國家旅遊局

   2.省、自治區和直轄市的旅遊局

   3.地級市縣的地方旅遊行政機構

   二、我國的旅遊行業組織

   1.中國旅遊協會

   2.中國旅遊飯店業協會

   3.中國旅行社協會

   4.中國旅遊車船協會

   5.中國婦女旅遊委員會

   6.中國鄉村旅遊協會

   7.中國旅遊文化學會

   8.中國旅遊文學研究會
   

『陸』 請問承德幾家電影院啊。都在哪啊。市裡的

今天剛剛在群眾電影院看了喜羊羊，目前承德市能看電影的地方只剩三個了，分別是群眾電影院、體育館（承德大劇院）、承德劇場。

群眾電影院有兩個廳，除了拆遷蓋樓那些年，群眾電影院一直放電影，是承德市最老的電影院，周遭壁掛的12隻JBL環繞聲音箱（不包括主音箱、中置音箱）和上檔次的銀幕應該是下了血本的；
承德劇場在上世紀八十年代開始除了兩會、戲曲、曲藝演出之外，也開始放映電影，火爆一時，尤其是在群眾電影院拆遷那幾年，承德市只有承德劇場一家電影院能看，近年來承德劇場設施老舊，政府也不重視，現在已經淪落到白天放低價投影電影，晚上二人轉包場的地步了，這樣下去，古香古色的承德劇場離拆遷不遠了；
體育館因為政策原因，不在承擔體育比賽任務，文化局和暢達合作，成立了承德大劇院，投資不小，場地面積大，設施新，從去年開始的，許多高價看3D電影的幹部、小資、情侶都選擇去那裡，但是受眾遠不如位於市中心的老牌群眾電影院。

以前，工人俱樂部、鐵路俱樂部、雲嶺電影院也都放映電影，甚至市郊的麻紡廠、礦機廠、承鋼都有自己的電影院。後來嘛，全木有了。

『柒』 演員新東都演些什麼電視劇新東演的電視劇

是演員靳東。

靳東，男，中國內地演員，1976年12月22日出生於山東省，2003年畢業於中央戲劇學院表演系。

1993年在電視劇《東方商人》中飾演少年高顯揚，就此踏足演藝界。1999年考入中央戲劇學院表演系音樂劇班。2005年出演電影《秋雨》，憑借其中"何鳴"一角獲得第十一屆中國電影華表獎優秀新人獎提名，《秋雨》獲得雅爾塔國際電影節金獎。2008年和陳數、郭達等合作，出演話劇《日出》，飾演方達生，2009年5月《日出》劇組在國家大劇院舉行部分道具慈善拍賣。

2015年1月主演電視劇《偽裝者》，飾演「明樓」 。6月，主演當代都市諜戰劇《浮出水面》，飾演「洪少秋」 。

參演電視劇

2015 鬼吹燈 胡八一

2015 浮出水面

2015 偽裝者 明樓

2015 龍器 秦玄策

2015 來勢兇猛 杜見鋒

2014 戰長沙 王開復（客串）

2014 鐵娘子 周永嘉

2014 琅琊榜 藺晨

2013 到愛的距離 凌遠

2013 雅典娜女神 重光葵(客串)

2013 狼煙遍地 牧良逢

2013 寶貝 李川奇

2012 溫州一家人 黃志雄

2012 箭在弦上 榮石

2012 情仇姐妹 徐世平

2011 自古英雄出少年 陳近南(客串)

2011 秘殺名單 沈劍秋

2011 開天闢地 周恩來

2010 青春不言敗 劉華盛

2009 風雨上海灘 李子健

2008 獵敵先鋒 李天北

2007 拿什麼讓你幸福 丁小川

2007 誰在說謊 梁隊長

2006 悲情母子 吳勇男

2005 深情密碼 胡漢新

2004 天空之城 段鵬

2003 女子監獄 叢文輝

2002 水果姑娘 咖啡

1998 戲說華佗 梁不疑

1998 孫子 鮑牧

參演電影

2011 溫哥華醬油樂隊 蘇曉鷗

2010 玉樹花開 劉凱強

2005 我的母親趙一曼 董警官

2005 女刑警之黑色魔方 戈長虎

2005 秋雨 何鳴

2004 狩獵者 連長

『捌』 承德市最好的電影院是哪一家有imax廳嗎

大地數字影院-承德隆基泰和、承德火星湖影城 、冰瞳影院俱樂部、承德縣電影院

，加上你知道的承德一共六家影院。

（1）大地數字影院-承德隆基泰和：1號廳座位數167個（3d） 2號廳座位數146個（3d）

5號廳座位數146個（3d）

杜比3D使用標準的白色屏幕，下降問題，該技術能讓坐在影廳任何一個座位上的觀眾都得到出 色的3D體驗

（2）承德火星湖影城：3號廳座位數79個（3d） 1號廳座位數192個（3d）

英國HARKVESS銀幕，同時配備有美國被動式雙光路3D放映特效設備（眼鏡輕便、畫面清 晰、立體效果強勁、彌補主動式3D設備眩暈沉重、亮度低的缺陷困繞）

（3）群眾和大劇院：群眾始建於1952年，歷經半個世紀，於2001年1月經市政府同意拆遷改造，在原地重建，現位於文化大廈北座地一下一層（無3d影廳介紹）

大劇院先進的數碼杜比伺服器及杜比3D技術使影片放映質量絕佳

（4）冰瞳影院俱樂部、承德縣電影院：只找到地址，無其他介紹，可能倒閉了

（5）其他：我所在的城市萬達影城有3dIMAX影廳，大約300多個座位（有圖為證）

綜合上面的介紹：承德火星湖影城最好，但不是3dimax。這只是一個建議，還由你去實地查看。

參考網站——時光網

『玖』 承德有明星嗎

你好，當然有的啊！
下面的網址對應的都是具體介紹
蔡亞林
http://ke..com/view/138794.html?wtp=tt

著名人物
孫永勤(1898～1935)抗日民族英雄。承德興隆縣人。九一八事變後，出任防匪護村的民團團總。"熱河事變"後，在共產黨人關元有等協助下，於興隆縣黃花川舉行抗日武裝暴動，建立"民眾軍"。1934年5月，在興隆縣五指山雙塘子一帶休整時，中共遵化縣委派軍事幹部徐英與孫永勤會晤，使之接受中共的抗日主張，將"民眾軍"改為"抗日救國軍"。抗日救國軍轉戰熱河、冀東數百里，搗毀日偽據點上百座，斃傷俘日偽軍5000多人。1935年5月24日，孫永勤等抗日將士400餘人，同日軍血戰於遵化茅山，光榮殉國。同年8月1日，中共中央所發表的《為抗日救國告全體同胞書》(即《八一宣言》)中，稱孫永勤為"抗日民族英雄"。�
榮譽市民
世界乒壇名將瓦爾德內爾（瑞典）

曹占營 、劉麗萍、胡振林 等
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下面的網址就是關於承德的名人！
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『拾』 承德時代少年團代言

摘要 時代少年團（TNT），中國內地流行樂男子團體，由馬嘉祺、丁程鑫、宋亞軒、劉耀文、張真源、嚴浩翔、賀峻霖七人組成。[1]