讓子彈飛是音樂電影嗎

『壹』 在你看來，《讓子彈飛》算是一部有名的電影嗎

在我看來讓子彈飛絕對是一部非常有名的電影，同樣是一部比較有內涵的電影，是姜文導演不可多得的神作。

三、這部電影之所以有名，我覺得劇本非常給力，在這裡面劇情根本沒有憑空去捏造，而是根據小說夜譚十記進行改編，整部電影表現得非常流暢並且完整，這也可以看出來有一個好劇本就完成了電影的一半，葛優在裡面的出色表演也讓這部電影更加出彩，其他配角的演技也非常精湛，雖然姜文在喜劇方面並不擅長，但他在這部影片里也有很多處能夠讓你發笑的地方，這部影片能夠在競爭非常慘烈的賀歲篇大軍中突出重圍，演員和編劇的功勞非常大，所以我認為這部電影是一部非常有名的電影。

『貳』 電影《讓子彈飛》的背景音樂

日本作曲家久石讓的《太陽依舊升起》,在姜文的《太陽依舊升起》也是這個配樂，但在《讓子彈飛》中節奏變了一點

『叄』 《讓子彈飛》吃著火鍋唱著歌那句完整台詞是什麼

大風起兮雲飛揚，安得猛士兮走四方!麻匪，任何時候都要剿！不剿不行！你們想想，你帶著老婆出了城，吃著火鍋還唱著歌，突然就被麻匪劫啦！所以，沒有麻匪的日子，才是好日子。

劇情簡介：八匹純血高頭白馬四蹄翻飛，車輪與鐵軌撞擊隆隆作響，兩節火車正以「馬拉火車」的夢幻奇景奔騰在南部中國的崇山峻嶺之間。

火車車頭的煙囪里蒸汽蒸騰而上，不過這蒸汽的來源其實是車廂內巨大的火鍋。火鍋旁圍坐著買官上任的老湯（葛優飾），以及他的夫人（劉嘉玲飾）和師爺（馮小剛飾）。志滿意得的老湯不知道，一場危機正在等待著他，他們的命運也將從此改變。

影片評價

該片借古諷今，從細節和對白中能解讀出許多象徵和隱喻。該片娛樂性豐富，情節利落緊湊，有幾幕更看得觀眾血脈沸騰。角色的設計和互動尤其過癮。看著三個壞人對壘，有如在閱讀一套計謀典籍。尤其是台詞 「讓子彈多飛一會」，跟「放長線釣大魚」有著異曲同工之妙。

《讓子彈飛》是一部讓人難以定義和歸類的電影，因為姜文獨特的個性和創作才華，讓這部影片有著獨一無二的個性特質。這意味著人們難以用既有類型片的常規去判定這部片子，因而對它的各種解讀五花八門、包羅萬象。

《讓子彈飛》是一部不完美的影片，盡管演員的魅力讓人過癮，影片的影像讓人激動，幽默的人物和語言讓人大笑，但情節和敘事不夠合理流暢的硬傷，也同樣地明顯。然而姜文的才華和激情又是如此無可抵擋，足以強勢到讓觀眾不能不在他的邏輯中去理解他的作品，在他的方式中諒解了《讓子彈飛》的不合理硬傷。該片就像是真人版的卡通電影。姜文把一個成年人的幻夢做得如此天真爛漫、五彩斑斕，又如此一本正經、正氣凜然。

『肆』 《讓子彈飛》姜文的電影有哪些特點

姜文到現在一共拍了四部電影，風格都各不相同。如果用文學流派來分析，《陽光燦爛的日子》是意識流，《鬼子來了》是現實主義，《太陽照常升起》是魔幻現實主義，到了《讓子彈飛》就比較荒誕派。但是扣去比較特殊的《鬼子來了》是為全體中國人拍的，其他三部其實都是在講姜文自己（某種程度上這可以構成一個自傳體三部曲，事實上看了子彈以後我從「太陽」中讀出來了不少3年前沒讀出來的東西），因而有很多共同的主題。這里說說我感觸比較深的幾個。
英雄主義
在姜文的世界觀里，英雄是第一位的。英雄改變社會，英雄創造歷史。最大的悲哀就是沒有英雄。
所以張麻子拿了錢還不夠，他還要除掉黃四郎，給百姓一個公平，給鵝城一個太平。
姜文年少時嚮往英雄，成年後用英雄要求自己。在他的電影里，英雄能夠做出常人所不能做出的事兒。英雄一定被濃墨重彩所渲染。但姜文宣揚英雄主義的時候，他又很清楚英雄主義的弱點，所以夏雨在砸過人磚頭以後，需要為大規模群架負責。六子剖腹取涼粉，要以生命為代價。只有當你清楚一件事物的弱點時，你才可以說你真正愛它。愛一個女子時是，愛一個國家時也是。雄性沖動
本質上來講，英雄主義其實完全是一種雄性性沖動。但是這里要講的是更直接的沖動。比如打架和性沖動。姜文沒有宣揚這些東西，但你看的出他認為這些東西是肯定要有的，不然就沒有了男人氣概。
不過這次有所不同的是，姜文沒有把這部分東西交給自己的角色（在陽光燦爛的日子裡，夏雨的角色也是姜文自己的一個化身）去承擔，而是很大程度上放在了廖凡所扮演的老三身上，原因後面講到「克制」的時候會說。

對女性的迷戀
姜文影片中主角對女性的迷戀，一部分是基於性沖動的，一部分不是，是被一種純粹的美和自己內心理想完美映射的吸引。從《陽光燦爛的日子》到《太陽照常升起》再到《讓子彈飛》，前面一種的成分越來越少，後面一種的成分越來越多。
在《陽光燦爛的日子》里，鏡頭會對准寧靜豐滿的胸，大腿和腳，從偷窺直到強暴。可是到了《讓子彈飛》，張麻子對花姐（周韻飾）的迷戀，只剩下淡淡的一條線，含蓄得甚至讓很多人到了結尾張麻子給花姐送槍時，會覺得突兀。鏡頭的焦點也相應地變成了臉，笑容，和眼睛。

『伍』 姜文什麼時候開拍 《讓子彈飛3》 大家知道為什麼是飛3、不是飛2

2013年12月8日，不叫《飛2》叫《飛3》，是因為《非誠勿擾2》，姜文原話為：《讓子彈飛》拍1、3、5，把2、4、6留給《非誠勿擾》。

在《讓子彈飛》電影的末尾處：姜文的兄弟和女人搭著火車往上海去了，關於這個結局的設置，姜文說:「去上海幹嘛？我們准備拍《飛3》啊」。

姜文信誓旦旦地說:「當然，葛優在《飛3》里會復活的。電腦特技一做，也是可以活過來。只要有特技，輪椅能變飛火輪，葛優馳騁上海灘，當然，他還是個騙子」。

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《飛3》演員表

1、姜文飾演張麻之

1963年1月5日出生於河北省唐山市，中國大陸演員、導演、編劇。1984年畢業於中央戲劇學院，24歲即憑借在《芙蓉鎮》中的表演獲得了1987年大眾電影百花獎最佳男演員。

2008年4月，姜文赴美參與拍攝由12位國際電影人聯合執導的短片集《紐約，我愛你》。2009年9月—2010年2月，姜文與葛優、周潤發等合作，自導自演了電影《讓子彈飛》。

2、葛優飾演老湯

1957年4月19日出生於北京，中國內地男演員，國家一級演員。2006年，主演電影《夜宴》。2008年，在馮小剛執導的電影《非誠勿擾》中飾演秦奮。2011年8月，憑借《趙氏孤兒》獲得第14屆中國電影華表獎最佳男演員獎。

『陸』 讓子彈飛電影插曲

《讓子彈飛》插曲為《算逑歌》

《算逑歌》

歌曲原唱：黑鴨子

填詞：舒楠、舒楠

譜曲：久石讓、舒楠

歌詞

A算逑算逑逑算逑，算逑算算逑算算逑

算逑算逑算~~逑，算逑算逑算逑

B算逑算逑逑算逑，算逑算算逑算算逑

算逑算逑算算逑，算逑算逑算逑

C算逑算逑逑算逑，算逑算算逑算算逑

算逑算逑算~~逑，算逑算逑算逑

D算算逑算逑算逑，算算逑算逑算逑

算逑算逑算逑，算算逑算逑算逑

算算逑算逑算逑，算逑算逑算逑

(6)讓子彈飛是音樂電影嗎擴展閱讀：

電影《讓子彈飛》的插曲《算逑歌》，這首輕松小調由作曲家舒楠譜寫、和音組合黑鴨子傾情獻唱，還特意為全國各地的影迷准備了兩種版本，詼諧的曲調、通俗的方言卻搭配上嚴謹優美的歌聲，令人不自覺想起《子彈》里接連不斷的姜氏幽默場面，可謂「笑果」十足。

在錄制這首小調的過程中，舒楠故意賣了個關子，事先並沒有告訴黑鴨子組合「算逑」在四川話里的意義和作用，而是先讓她們用「嘟」聲來哼唱，這對和音優美動聽的她們來說完全不在話下，無論音準還是節奏都拿捏得相當准確。然後舒楠就要求黑鴨子把「嘟」換成「算逑」，等她們用這種嚴謹的唱法一氣呵成錄完之後，他才一語道破這句方言其實根本不必這樣一本正經地說。

『柒』 如何評價電影讓子彈飛

3.裡面的每一個人物都有自己的性格，特別立體

女性角色分別是周韻和劉嘉玲，不知道為什麼，總覺得姜文鏡頭下的周韻特別的漂亮，而她本人的氣質也十分民國，所以對於這種角色，我覺得周韻是手到擒來。我認為她們分別代表兩種女性的不同選擇，無所謂對錯和代價。

葛優飾演的縣太爺是真的慘，戰戰兢兢的，眼軲轆一轉都想知道他又想搞出什麼幺蛾子來，張麻子看透了他這一點，所以也就吃定了他。

黃老爺處在階級的最高層，自己的利益和自己的命才是最重要的，他才不在乎其他什麼情懷呢。

而張麻子呢，首先名字就是一個矛盾，原名張牧之，多好聽的名字啊，生生被人叫成張麻子，想當個書生結果當了劫匪，最後還要當為民除害的良劫匪，就跟魯迅棄醫從文一樣，奴性是那麼好喚醒的嗎？所以，最後他還是孤獨的一個。

4.總結

整體來說，每個人都可以訴說一個小故事出來，只是用了戲劇化的表達來講述一個想救國救民的人怎麼遇到難題又怎麼解決難題的，人民是救了，可是自己呢？最後只剩下孤獨的自己了。

所以，慢慢來，讓子彈先飛一會兒吧。

『捌』 《讓子彈飛》到底講述的是什麼東東

讓子彈飛，是什麼意思？說全了，就是讓子彈再飛一會。如何理解？我已經開槍了，你什麼都沒有看到，不要著急，讓子彈再飛一會，你就會看到結果。給我時間。 事實上，這部電影，就是子彈，電影的上映，就代表了姜文已經開槍了，也許只是第一槍，也許還有第二第三槍。他想要擊中什麼？他想要什麼結果？現在你們看不明白，不要著急，就讓子彈飛吧。 事實上，這部電影中鮮明的對現實的影射，是任何一個對現實有所了解的人都很容易觀察到的。 最直接的最明顯的就是，縣長買官，上任後再玩命撈錢。縣長想的只是和當地惡霸同流合污，欺壓百姓，然後分贓而已。而故事就是從這個買官的縣長開始的。 而故事的發生地，為什麼叫鵝城呢？雖然只是一個個小小的縣城，不過象徵的正是我們的祖國啊。我們的版圖是什麼樣子呢？是啊，我們常說它是一隻雄雞，不過，我想事實上它並沒有那麼威風。與其說是雄雞，不如說是肥大獃滯的一頭蠢鵝吧。我們也正是生活在這樣一個鵝城之中。 在這鵝城中，有縣長，有惡霸，還有無數渾渾噩噩的百姓。而縣長，惡霸，這些有錢人靠什麼發家呢？他們靠洗劫老百姓的財富發家。他們把老百姓當做廉價勞動力，販賣到美國，掙得美元供自己揮霍。不由的讓人聯想到我國高企的外匯儲備，兩房和美國債券的巨額虧損，已經無以為繼的出口導向型經濟。 這時，一個天不怕地不怕，在電影中有著無比強大實力和對窮苦大眾慈悲的惻隱之心的亦雄亦匪的救世主式的人物，也就是姜文所扮演的張麻子來到了這里。徹底打破的鵝城往日的「和諧」。 他感到奇怪，為什麼我要賺錢，不去富人身上賺，卻要在窮人身上賺？師爺告訴他，現實就是這樣的，依靠著的鄉紳，富豪的支持，他這個縣長才有油水撈，他所能欺負的也只有老百姓而已，否則，他的位子也就不保了。師爺告訴他，縣長從來是沒有膽量去剿匪的，不過卻很有膽量以剿匪的名義來收錢。正如，從來沒有膽量去降房價卻有膽量以將房價的名義來收稅，從來沒有膽量去抓賊，卻有膽量以維護治安的名義去掃黃，從來沒有膽量去挑戰美國，卻有膽量以美國的量化寬松來解釋國內的通貨膨脹。 不信邪的張麻子不想這樣。師爺告訴他，要想賺錢，必須跪著。可是他想站著把錢賺了。這其實是姜文的內心獨白。姜文的電影多次被內地禁映，因為他喜歡挑戰權威，喜歡叫板，可能有人告訴他，想賺錢，你就要認慫，就要妥協，就要裝孫子，就要主旋律，可是他在這里告訴所有人，我不跪著，我要站著把錢賺了。 如何站著，也即是有尊嚴的，把錢賺了，也即是維護自己的權益，電影告訴我們，槍和醒木，就是有實力對抗，有合法的身份和地位。 接著，姜文說，我要給所有人公平，有名無實的冤鼓，不能只是一個擺設，要讓大家來鳴冤，要給大家主持公道。這就好像上訪制度一般，只是一個好看的擺設，卻沒有人有機會通過它來洗刷冤屈。 老百姓看到張麻子的鐵面無私，一起給他下跪。張麻子罵到，早他媽沒有皇帝了，沒有人值得你們下跪，我也不值得！他是想說，不要做奴才，不要給任何人下跪。人應該是平等的。看得出，對國人的無奈。 張麻子教育六子，有出息不是當官，也不是當匪，不是有錢，也不是有權，而是讀書，留洋，學知識，學文化，去了解莫扎特的音樂。這一段，看得出姜文對知識和藝術的嚮往，對錢和權的鄙視。他希望人們可以看看外面的世界，可以了解人類已經擁有的文明。去真正陶冶自己的心靈，去追隨自己的精神。 接著，胡萬在陷害六子的時候說，縣長的兒子，吃了兩碗粉卻只給一碗的錢，這就是不公平，我們要公平，要公平！雖然電影中的六子並沒有以權謀私，不過現實中，我們不是恰恰需要吃一碗粉給一碗錢的公平嗎？而這看似簡單的公平，離我們卻最遙遠。 六子被誣陷，倍感冤屈，他的選擇是切腹以證明自己的清白。就好像那些被強拆被侵犯的受害人選擇自殘來抗爭一樣。 接下來，張麻子和黃四爺正式展開了較量，張麻子搶來富人的錢，發給窮人，這是一段浪漫主義的暢快淋漓的發泄，打破這世界的不公平，不合理，不正義，讓無恥的剝削者付出代價，讓善良的勞動人民得到幸福。不過，也只能在電影中得到短暫的宣洩罷了。 在最後與黃四爺的決戰中，張麻子只有勢單力薄的四個人，而黃四爺則有數百之眾，實力對比如此懸殊。張麻子向民眾發錢，可是第二天民眾乖乖把錢交給了黃四爺。張麻子為手下人為何？答曰，怕。張麻子說，怕之中有的是怒。我們要把這怒引出來。我想，這也就是讓子彈飛的真實意圖所在。它要煽動要挑動的正是觀眾心中壓抑的怒。這怒指向誰？我不必多說。 於是，第二天，他們不發錢，而發槍。給人民抵抗的力量。不過，人們依然無動於衷。於是他們四人騎著馬在空盪盪的廣場上一遍遍吶喊，卻沒有迴音。這里姜文想告訴我們他的孤獨和寂寞，頗類似魯迅所說的吶喊。想喚起民眾的覺醒，不過收獲的只是凄涼。沒有人響應。哀其不幸怒其不爭，可憐之人必有可恨之處，麻木冷漠忍耐受欺，這就是中國人。 張麻子說，他們只幫助贏了的人。於是他們四個人繼續前往黃四爺的堡壘。某種勢力的大本營。他們四人勢單力薄，形單影孤，面對的是黃四爺家門口的一扇大鐵門。嚴絲合縫，透露出威嚴和強大，將他們死死擋在門外。 於是他們想這扇大門發起了瘋狂的進攻。這扇大門象徵了什麼？也許是現行體制的壁壘，也許只是最令姜文憤怒的審查制度的束縛。總之，它代表了權威，而這時，姜文肆意的向這權威的大門發起進攻，它要在這大門上打出一個大大的驚嘆號，不過，最終卻只打上了省略號和問號，是說他感到無奈何無語嗎？ 而黃四爺，也即是高層人物，對於他們這種不自量力的進攻卻頗有些不屑。顯示出某階層的傲慢和自以為是。 最終，靠著替身的幫助，他們終於發動了群眾，暴怒的人群，降黃四爺的鐵門沖的粉碎。人們肆意的宣洩，拿走一切本該屬於他們的東西。 張麻子問黃四爺，你重要，還是錢重要，黃四爺說我重要。張麻子說，你再想想。黃四爺說，錢重要。張麻子說，你再想想。黃四爺說，那還是我重要。張麻子說，沒有你，最重要。 這里姜文想說的是，權重要，還是錢重要。他最終說的是，沒有不受監督的，凌駕於人民至上的權力，才是最重要的。 全片凌亂而隨意的向我們暗示了很多東西，影射了很多東西。除去這些，其他時間是姜文的自由發揮。包括展示他的男人風采，不失時機的搞些冷幽默逗大家一笑。抑或用無厘頭，色情，暴力，血腥的鏡頭來盡情宣洩，體會造物主的無所不能。 總之，這部片子是融合姜文的意淫，裝逼，抗爭，憤怒和吶喊於一體的顯得有些雜亂無章，浪漫主義，而又充滿了隨意和肆意的作品。 我的感受就是，姜文想說的東西太多了，想表達的東西太多了，他也有太多的不爽和憤怒了，他也太想喚醒或者說煽動出一些東西了。 他開槍了，他需要時間，他要讓子彈飛。 不過，我始終感到悲觀，因為，很多事情，不需要你的煽動和吶喊，你也煽動不出什麼東西。你說的這些道理我等有識之士都瞭然於心，不過，現實就是現實，不會像電影一樣如有神助。或許，我們只能等待滾滾向前的歷史車輪，無可阻擋的時代大趨勢來最終解決解決問題。帶我們走出這令人恥辱的歷史循環。 最後，於姜文而言，比起已經徹底淪為靠忽悠觀眾來騙取票房，江郎才盡卻站著茅坑不拉屎的老不死的陳凱歌，馮小剛和張藝謀之流，他至少還想說些什麼，還想表達些什麼，還想煽動些什麼，這也算難能可貴了吧。

『玖』 讓子彈飛是太陽照常升起的前傳嗎

不是的。

不過《讓子彈飛》沿用了《太陽照常升起》中一些同樣的音樂，

還有兩部影片中都有華麗的火車，姜文說他有「火車情節」；也都「槍」的重點表現。

這些都是姜文的特色，充滿了雄性荷爾蒙。

『拾』 求《讓子彈飛》一篇影評，之前看過，現在找不到了！

《讓子彈飛》的開篇與結尾都採用了李叔同的《送別》，但開篇跟結尾的意境我想是完全不同的，開篇送別誰呢？我想這就是姜文內心深處的真實寫照，高山流水，知交難覓。送給曾經那些志同道合的朋友，曾經一起為了中國電影事業添磚加瓦的朋友們。可能送給張藝謀，老謀子曾經有《活著》有《紅高粱》有《大紅燈籠高高掛》。可能送給陳凱歌，那個被饅頭撂倒後留下後遺症，至今依舊無法堅挺的倒霉蛋。倒霉蛋有《黃土地》有《霸王別姬》有《風月》有《荊軻刺秦王》那著真正意義上，有中國特色的中國電影。我想這就是他們曾經共同的電影夢想，讓世界了解中國，讓孩子們了解過去。而今很可憐的只剩下姜文孤單單的一個人為中國特色的中國電影事業頑強的奮斗著。。

套用黃四郎的話，他說張麻子絕非是一般的縣令。而張麻子也絕非是一般的麻匪。張麻子在後面對馬德幫說其實我本來叫張牧之是跟隨松坡將軍南征北戰的手槍隊對長，屬於正規軍，雖有抱負終落草為寇。多麼巧妙的隱喻。一個大將之才將靈魂禁錮在一個匪類的軀殼里。《讓子彈飛》是一部姜文的自傳電影。那麼姜文所扮演的角色自然是自己。張麻子與馬德幫的對話中，我們便可以讀出姜文內心有多麼的無奈。張牧之何許人也？我想是姜文自比袁牧之（中國早期著名導演，代表作有堪稱中國電影經典之作的《馬路天使》），同時也是對老一輩大導演袁牧之的致敬。我也是一個中央戲劇學院畢業的正規導演，導演所要做的就是把自己的思想真實的傳達給每一個觀眾。但電影中國電影審核制度讓我徹底的心有餘而力不足。我只能像個土匪一樣的躲躲藏藏，很可悲，我最大的敵人竟然是培養我的中國電影體制，我只能挖空心思的先騙過審核，然後再將思想用一種晦澀的方式傳達給觀眾。。。而又有多少人可以懂我？

{惡霸黃四郎所指得就是中國電影審查制度，也不需要那麼客氣了，黃四郎，黃屎狼，也可能是黃鼠螂，反正跟臭是緊密的聯系在一起的。鴻門宴上的又高又硬應該是指審核制度像茅坑裡的石頭那樣又臭又硬。很可惜，我只看過一遍，記得不多，不然許多台詞將會變得更加意義非凡

葛優所飾演的馬德幫所指的是商業電影。所以馬德幫的形象可以說是沒心沒肺，他的腦海里只有錢。他趨炎附勢，對黃屎螂卑躬屈膝。只要有錢，什麼都變得不重要了，老婆死了也沒關系，欺壓黎民百姓也不在乎。所以最終他找到了一個最好的歸屬。死在金錢堆積的墳墓里。馬德幫的死更像是姜文對中國電影前景發出的嘆息，中國電影終將在商業里走向滅亡，中國不再有真正意義上的電影

而姜文在電影里的符號是藝術電影。從他與小六（其實小六代表著他的第二部作品《鬼子來了》）關於莫扎特的對話中，他就一直在暗示自己喜歡藝術，崇尚藝術。同時也在感嘆在中國藝術並沒有肥沃的土地，所以他對小六說以後要送小六去留洋，因為那裡有更肥沃的土地，更適合藝術的生根發芽。2000年5月21日，《《鬼子來了》榮獲第53屆戛納國際電影節評委會大獎。 2002年日本「每日電影獎」評獎中摘取最佳外語片大獎。而在國內禁遭到了禁播，對姜文而言這是多麼痛苦，多麼可悲的一件事。就這樣《鬼子來了》變成了一部園內開花園外香的電影。

我只看過一遍電影，所以記得可能不是很清楚。截取一部分我記得的，抒發一下姜文心裡真正想說的。

姜文：「拍電影怎樣才能掙到錢
葛優：「巴結電影審查制度嘍，他讓我們拍什麼我們就拍什麼。我們先從他那邊騙到錢。然後拍好後再從觀眾的手裡騙錢，等把觀眾的錢騙到手以後。再跟中國電影三七分賬。」
姜文：「那我們當導演的不是像乞丐一樣，要跪著才能拍電影了?」

葛優：「拍電影本來就跟乞丐差不多，想要掙到錢的話只能跪著。」
"姜文把官符往桌上一砸：「我有藝術涵養。」
[葛優笑了：「別開玩笑了，藝術又不能當飯吃。」

姜文於是有把手槍一扔：「我有才華。」
葛優笑得更歡了：「別迷糊了，才華頂個屁用啊，你玩不過他們的，想吃飯你就只能跪著。」
姜文：「我就不信了，我一定要站著然後把錢掙了。」

葛優：「不掙窮人的錢，那你要掙誰的錢？」
姜文：「哪個最有權有勢，那個最惡。我就要掙他的錢，這里表明了姜文和電影審核制度對抗的決心。」

葛優：「鴻門宴啊，去不得。去了黃屎螂又會把你的電影禁播了」
姜文：「鴻門宴是誰設的？」: L# y+ p$ s' ?3 |
葛優：「項羽啊。」
姜文：「最後誰贏了?」
葛優：「劉邦啊。」
在這里姜文自比劉邦，把審核制度比作項羽。他堅信自己能夠又一次的騙過審核。

「美女不要，錢也不要，你到底要什麼呀？」,
作為一個麻匪，匪類是中國電影制度給姜文冠名的。姜文自己從來都沒有承認自己是匪類。在他飾演的麻匪身上也找不到匪氣。有的也只是將氣。麻匪是姜文對自己的自嘲，你讓我做匪就匪吧。但我偏不做匪應該做的事，我拍電影並不僅僅是為了掙錢，更重要的是傳遞我的思想。錢對我來說不重要，我不要掙黎民百姓的錢。我搶投資方的錢，我搶中國電影的錢。所以後面有了一幕麻匪給百姓送錢，黃屎螂搶錢的一幕。暗諷中國電影制度中國商業電影才是真正的匪類。。。

接著說，我開始的時候說《讓子彈飛》是一部姜文的自傳電影。那麼很簡單的可以把《讓子彈飛》劃分為四個區塊，代表姜文導演的四部作品。

電影的開篇，正當葛優他們吃著火鍋，唱著歌，沉浸在歡樂的氣氛里時。姜文率領兄弟們一擁而上，勢如破竹，從劫火車到鵝城上任都可以說是干凈利落，一帆風順。正像姜文九四年拍得處女作《陽光燦爛的日子》，他讓姜文一炮而紅，震驚世界贏得了榮譽，贏得了光環。從此世界影壇多了一個叫姜文的中國導演，中國又誕生了一個才華橫溢的新銳導演。這一段給人的感覺有如行雲流水一般節奏非常的輕松流暢歡愉。。。

從姜文上任，跟黃屎螂斗爭開始。電影步入了全篇中最為沉重的一段。劉嘉玲死了，小六死了。是不是覺得小六死的很冤，《鬼子來了》也死的很冤。剛才有提到過小六實際代表著姜文的第二部作品《鬼子來了》。姜文在《陽光燦爛的日子》成功後歷經了六年時間打造的一部驚世之作《鬼子來了》。之所以張默叫小六，我想是因為《鬼子來了》是姜文六年的苦心之作，毫無疑問這也是姜文現有的作品中最好的作品，可能也是姜文注入最多心血的一部電影，從姜文把小六稱呼為兒子中便可以知道姜文對《鬼子來了》的重視，但這兒子也讓姜文遭受了最大的打擊。因為有辱母親漂亮的臉蛋而被禁播，更可怕的是姜文也因此禁導，一個導演被剝奪了導片的權利，就像一個醫生沒有手術刀，一個鐵匠被沒收了錘子。而《鬼子來了》卻讓姜文在國外各個電影節上大放異彩。非常諷刺，在國內禁止了導筒，在國外卻奠定了大師的基礎。什麼是鱷魚的眼淚，就是人們一邊告訴你，你的這部電影拍得真好，必定是部經典之作。但非常的遺憾，他不能上映。《鬼子來了》的禁播也是姜文與中國電影審核制度斗爭的導火索，對著那個手勢作成的墓碑，姜文狠下決心的說：「小六，我會為你報仇的。。。'
經過七年的卧薪嘗膽，姜文推出了自己的第三部經典之作《太陽照常升起》，《太陽照常升起》一劇最大程度的表現了姜文的勇氣。同時也表達了姜文對電影審核制度的憤慨。《太陽照常升起》可以說姜文與電影審核制度的較真之作。你們越不讓我拍，我就越要拍。於是姜文煞費苦心，刻意的將自己對那個年代所想要表達的思想晦澀的包裹起來。跟電影審核制度的斗爭中終於姜文贏了，姜文用自己的才華騙過了電影審核制度。但可惜的是，姜文的電影輸了，因為他不僅僅騙過了電影審核制度，同時也讓觀眾墜入深深的迷霧之中，由於包裹的太深，晦澀難懂也成了《太陽照常升起》的標簽。在電影《讓子彈飛》中老二邵兵的符號便是《太陽照常升起》，老二代表了姜文的第二部因為電影審核制度犧牲的電影。邵兵的死亡也預示著第三部分的結束。而葛優的死則代表了商業部分的結束。接下來是什麼呢？接下來才是真正意義上的姜文電影《讓子彈飛》的開始

電影在進入第四階段的時候開始變得癲狂，癲狂的姜文，帶著對電影審查制度的怒火徹底的爆發了。姜文彷彿在告訴每一個觀眾，你們看到了嗎？我回來了。這才是真正的姜文。從那個時代里走出來的姜文。橫幅，標語，吶喊都凝聚了那個時代的氣息。姜文用電影的結尾再次抒發了自己的愛國情懷。抒發了自己內心深處的渴望。總會有很多人說姜文媚日情節，一個思想如此狹隘的人又怎麼能真正的讀懂姜文。性格這東西就跟音樂，電影一樣沒有國界，沒有語言障礙。一個人有缺點應該去改正，而不是去掩蓋。影片的結尾又一次傳達了姜文曾在《鬼子來了》里所要表達的思想。姜文把金錢鋪滿整條大街，卻沒有人敢去搶。而當黑夜過後，地面像被一場大雨沖刷過一般一塵不染。老百姓想要得到金錢，卻又不敢拿，因為怕。當黃屎螂的馬車跑過大街，白銀如雨點般的又回到了黃屎螂的腰包里去了。因為怕，我們不敢去爭取，不敢去想像，想像一個更加美好的明天。第二次姜文給予的槍，他把槍鋪滿了整條大街。槍在這里象徵著力量。同樣老百姓只能在黑夜偷偷的去拿。第二天黃四郎開馬車來收槍被張麻子把馬打死。可是當張麻子在街上振臂一呼號召大家去進攻黃屎螂時，百姓手中盡管有槍，卻沒人響應，他們依舊選擇明哲保身的靜觀其變。而這不就是姜文《鬼子來了》裡面的中國人嗎？膽小，懦弱，充滿了奴性。當姜文把黃屎螂替身的頭顱在廣場上砍下來的時候，老百姓才被真正的賦予了人性。這就是姜文一直所要表達的歷史的悲哀，人性的悲哀，哀其不幸，怒其不爭。

而在這里，姜文真正渴望的是，他很清楚光靠自己一個人是無法對抗中國的電影審核制度的。他渴望人民群眾的幫助，渴望老百姓的力量，在姜文的思維里，人民才是社會真正的主人。只要每個人都能勇敢的站出來為自己想要的，為那些不公平的制度貢獻出自己的力量，哪怕是綿薄之力也好。我們足以摧毀一座又一座的開平碉樓。我們才能得到最好的，自己真正想要的。做為觀眾，做為一個影迷，我們希望每一部經典都能呈現在熒幕之上。

我覺得這個應該是你想要的那篇影評吧？O(∩_∩)O~