最後的餐電影圖片

⑴ 最後的晚餐中有一個女人，她是誰啊

雖然那人貌像女人,而事實上根據聖經上講,耶穌的門徒均是男人.達芬奇把約翰畫成像女人,或許只是他的一種表現手法,而小說上《達芬奇密碼》屬於虛構。達芬奇畫女性是能手，不排除他有時把男性也用女性的表現手法表現。

整形外科醫師小鳥田雄志（加藤雅也 飾）俊朗瀟灑，醫術高明，因曾為諸多演藝圈明星施行手術而聲名顯赫，更被公眾稱為「上帝之手」。而這個風華正茂並且做得一手好菜鑽石王老五卻有著鮮為人知的自卑經歷，某天一個不經意的決定改變了他的人生。
在一次手術過後，他將人體脂肪帶回家做成料理吃掉。為這美味所吸引，小鳥田逐漸對人肉產生興趣。自此，不斷有心懷愛慕的妙齡女郎落入小鳥田設下的浪漫陷阱……

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⑵ 達芬奇最後的晚餐作品賞析

最後的晚餐作品賞析如下：

在這幅畫上，達·芬奇是這樣來構思這一題材的，他對稱地設計了兩邊六個門徒的形體動作：沿著餐桌坐著十二個門徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手，示意門徒中有人出賣了他。

大多數門徒在激動中一躍而起，而耶穌的形象卻是那麼的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景牆的窗子里，通過窗子，我們看見恬靜的景色，湛藍的天空猶如一隻光輪環繞在耶穌的頭上。圍著耶穌的這六個門徒，處於故事的發生的中心。

在《最後的晚餐》這幅畫中，桌子上有很多個小麵包，把它們按音樂的順序排列可以排列出一首將近一分鍾的歌曲，曲調很悲傷。在空間與背景的處理上，達·芬奇利用食堂壁面的有限空間，用透視法畫出畫面的深遠感，好像晚餐的場面就發生在這間食堂里。

《最後的晚餐》後世影響

達·芬奇的《最後的晚餐》不僅標志著達·芬奇藝術成就的最高峰，也標志著文藝復興藝術創造的成熟與偉大。這件作品達到了素描表現的正確性和對事物觀察的精確性，使人能真切感受到面對現實世界的一角。

在構圖處理上也取得了巨大成就，人物形象的組合構成了美麗的圖案，畫面有著一種輕松自然的平衡與和諧。更為重要的是，他創造性地使聖餐題材的創作向歷史源流的文化本義回歸，從而賦予了作品以創造的活力和歷史的意義。

⑶ 誰有復仇者聯盟最後的晚餐高清圖

復仇者聯盟最後的晚餐圖：

復仇者聯盟最後的晚餐出自Bosslogic畫師之手，圖中鋼鐵俠坐在中間，化身為「耶穌」，圖片原版是來自義大利藝術家列奧納多·達·芬奇所創作的《最後的晚餐》，是以《聖經》中耶穌跟十二門徒共進最後一次晚餐為題材。

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被譽為漫威最強製作的 《復仇者聯盟無限戰爭》 在一次次的預告片的推出中為人所期待著。故事描繪的是一場充滿生離死別的故事。該片是《復仇者聯盟》系列電影的第三部，是漫威電影宇宙的第19部電影，超級英雄盟友們犧牲一切，阻止滅霸毀滅一半宇宙。

而藝術家 Bosslogic 也以此為靈感，結合傳世名畫《最後的晚餐》，創造了一副創意畫作，Iron Man 取代了耶穌的角色坐在中間，各個超級英雄也沒有缺席這場餐宴。《復仇者聯盟無限戰爭》於2018年5月11日在中國大陸上映。

⑷ 《最後的晚餐》背後的故事

達芬奇從下定決心畫這幅傑作開始，便在成百上千的年輕人中精挑細選，極力尋找一張洋溢著率真與美的面容沒有任何罪惡的放浪形骸的痕跡。

最後，經過數周苦苦尋覓，一個19歲的年輕人被選中，成為基督畫像的模特。歷經六個月奮戰，達芬奇終於畫完了這幅傳世名作的主角。在隨後的6年時間里，達芬奇繼續致力於這幅傑作的創作。畫作上11個門徒的合適人選一一確定了，最後只有體現叛徒猶大形象的的位置還空著，成了這幅傑作的收官之筆。

你一定記得，為了30塊銀元背叛基督的門徒正是此人。幾個星期以來，達芬奇一直在尋找這樣一個人：臉上布滿冷酷與無情，貪婪、欺騙、偽善和罪惡留下的疤痕鮮明的刻在臉上。從這張臉就可以看出，這是一個會背叛最親密朋友的人物。

多次尋找這位能夠表現猶大形象的人未果後，達芬奇終於聽說在羅馬地牢發現一個人，相貌特徵完全符合要求，此人惡貫滿盈並犯了謀殺罪，被判死刑。達芬奇立刻啟程趕到羅馬，這個人從地牢里被帶了出來，得以重見天日。

達芬奇發現，眼前這個人面色灰暗，頭發雜亂，遮住面孔，盡顯十惡不赦、徹底淪落的特徵。繪畫大師終於找到了自己要找的人——能夠在畫中再現猶大性格的人物。

經國王特許，囚犯被帶到米蘭，當時達芬奇正在此地創作這幅傑作。

隨後的幾個月里，囚犯每天都在指定的時間坐到達芬奇面前，這位天才藝術家堅持不懈，辛勤創作，將這個出賣救世主的叛徒的不光彩形象搬到自己的畫上。

達芬奇終於完成了最後一筆，轉身對衛兵說：「我已經完工，你們可以把囚犯帶走了。」

就在衛兵把他帶走之際，囚犯突然掙脫衛兵撲到達芬奇面前，痛哭流涕：「達芬奇，看看我，你不認識我了嗎？」

達芬奇用那雙訓練有素的大師的眼睛仔細端詳這張已被他連續凝視了六個月之久的面孔，答道：「我不認識你，在你從羅馬地牢被帶出來之前我從未見過你。」

囚犯不禁抬頭仰望著天穹，說：「上帝啊，難道我已墮落到如此地步？」然後轉過臉，朝畫家哭喊道：「萊昂納多·達·達芬奇，再看看我，我就是七年前被你當做模特給基督畫像的那個人。」

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內容背景：

《最後的晚餐》取材於《新約聖經》，據《新約聖經·馬可福音》記載：耶穌最後一次到耶路撒冷去過逾越節，猶太教祭司長陰謀在夜間逮捕他，但苦於無人帶路。

正在這時，耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長告密說：「我把他交給你們，你們願意給我多少錢？」猶太教祭司長就給了猶大30塊錢。

於是，猶大跟祭司長約好：他親吻的那個人就是耶穌。逾越節那天，耶穌跟12個門徒坐在一起，共進最後一次晚餐，他憂郁地對12個門徒說：「我實話告訴你們，你們中有一個人要出賣我了！」12個門徒聞言後，或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。《最後的晚餐》表現的就是這一時刻的緊張場面。

構圖布局

《最後的晚餐》寬420厘米，長910厘米 。達·芬奇不僅在繪畫技藝上力求創新，在畫面的布局上也別具新意。一直以來，畫面布局都是耶穌弟子們坐成一排，耶穌獨坐一端。

達·芬奇卻讓十二門徒分坐於耶穌兩邊，耶穌孤寂地坐在中間，他的臉被身後明亮的窗戶映照，顯得庄嚴肅穆。

背景強烈的對比讓人們把所有的注意力全部集中於耶穌身上。耶穌旁邊那些躁動的弟子們，每個人的面部表情、眼神、動作各不相同。尤其是慌亂的猶大，手肘碰倒了鹽瓶，身體後仰，滿臉的驚恐與不安。

⑸ 有誰看過日本恐怖片《最後的晚餐》，能告訴我講點什麼啊

《最後的晚餐》「畫中有畫」
在達·芬奇的名畫《最後的晚餐》中，可能暗藏著耶穌分享餅與酒的畫面。

最新的理論表明：將《最後的晚餐》的鏡像與其重疊，
會出現另一幅畫面，畫中出現了一位看起來像是聖殿騎士的人；
而耶穌的左側出現了一個懷抱著嬰兒的人物；
在耶穌的面前，則出現了一隻高腳杯；

⑹ 《 最後的晚餐》圖片+簡介

《最後的晚餐》是義大利藝術家列奧納多·達·芬奇所創作，以《聖經》中耶穌跟十二門徒共進最後一次晚餐為題材。畫面中人物的驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態，以及手勢、眼神和行為，都刻畫得精細入微，惟妙惟肖，是所有以此題材創作的作品中最著名的一幅。收藏於義大利米蘭聖瑪利亞感恩教堂。

《最後的晚餐》寬420厘米，長910厘米。達·芬奇不僅在繪畫技藝上力求創新，在畫面的布局上也別具新意。一直以來，畫面布局都是耶穌弟子們坐成一排，耶穌獨坐一端。達·芬奇卻讓十二門徒分坐於耶穌兩邊，耶穌孤寂地坐在中間，他的臉被身後明亮的窗戶映照，顯得庄嚴肅穆。

背景強烈的對比讓人們把所有的注意力全部集中於耶穌身上。耶穌旁邊那些躁動的弟子們，每個人的面部表情、眼神、動作各不相同。尤其是慌亂的猶大，手肘碰倒了鹽瓶，身體後仰，滿臉的驚恐與不安。

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達·芬奇的《最後的晚餐》不僅標志著達·芬奇藝術成就的最高峰，也標志著文藝復興藝術創造的成熟與偉大。這件作品達到了素描表現的正確性和對事物觀察的精確性，使人能真切感受到面對現實世界的一角，在構圖處理上也取得了巨大成就，人物形象的組合構成了美麗的圖案，畫面有著一種輕松自然的平衡與和諧。他創造性地使聖餐題材的創作向歷史源流的文化本義回歸，從而賦予了作品以創造的活力和歷史的意義。

沃爾夫林在《古典藝術》中，用專門的章節對達·芬奇的《最後的晚餐》作了精彩的分析。沃爾夫林認為，達·芬奇在兩個方面打破了傳統。他取消了猶大獨處的位置，改變了約翰卧睡的姿態。沃爾夫林在《藝術風格學》的每一章節都引用這件作品來論證他提出的形式概念。他為還原了（或建構了）達·芬奇創作之初所面臨的形式問題。

⑺ 復仇者聯盟「最後的晚餐」是什麼海報

鋼鐵俠坐在中間，化身為「耶穌」。「最後的晚餐」風格海報如下圖所示：

劇情簡介：

銀河系中的至尊霸主滅霸（喬什·布洛林飾）帶著幾個得力手下破壞星球，只為了將所有的無限寶石鑲嵌於金屬手套上，這個手套可以將整個銀河系徹底摧毀。為了拯救宇宙，托尼·斯塔克（小羅伯特·唐尼飾）和史蒂夫·羅傑斯（克里斯·埃文斯飾）

需要摒棄前嫌，重組復仇者聯盟，並與蜘蛛俠（湯姆·赫蘭德飾）、奇異博士（本尼迪克特·康伯巴奇飾）、銀河護衛隊、黑豹（查德維克·博斯曼飾）以及瓦坎達人民的力量一同作戰。

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主要角色介紹：

斯蒂夫·羅傑斯（美國隊長）

因為《美國隊長3：內戰》中的舉動變成了通緝犯，在滅霸搶奪心靈寶石時，帶領黑寡婦、獵鷹回歸復仇者聯盟，並帶著黑寡婦、獵鷹、戰爭機器、班納博士、幻視、緋紅女巫來到瓦坎達一起對抗滅霸，同時獲得了由蘇睿公主打造的兩支可壓縮振金盾牌。

托爾（雷神）

阿斯加德君主奧丁的長子，在與姐姐死亡女神的對抗中，家園被毀，在前往地球的路途中，遇到滅霸，生死存亡之際遇見銀河護衛隊。他和火箭浣熊、格魯特去矮人星獲得新武器後，回到地球，與在瓦坎達的一眾英雄一起對抗滅霸。

托尼·史塔克（鋼鐵俠）

美國億萬富翁與軍火製造商，以他獨特的生活方式與其聰明才智及天才發明家，擁有賦予他超人力量，超人耐力，飛行能力與多種武器的動力裝甲。在與女友求婚的時候接到奇異博士、班納博士等人的求助，共同對抗滅霸。

滅霸

泰坦星人，卡摩拉的養父。掌握著宇宙強權，主張宇宙資源珍貴，需要消滅宇宙一半的生命，以此維持宇宙的平衡關系，他請矮人王製作無限手套，收集6顆無限寶石，對戰復仇者聯盟。

⑻ 最後之晚餐的介紹

《最後之晚餐》是由福谷修執導，加藤雅也、原史奈、小林勝也等領銜主演的驚悚系列日本電影。該片根據大石圭的小說《湘南人肉醫》改編，講述了整形外科醫師小鳥田雄志對人肉產生興趣的故事。

⑼ 《最後的晚餐》的秘密是什麼，有沒有「多出」的一隻手

1. 斯拉維薩今年36歲,出生在義大利北部城市曼圖瓦。有一天他在翻閱雜志時,不經意看到一幅《最後的晚餐》的圖片。斯拉維薩注意到,圖片中間部位有一個模模糊糊類似陰影的奇怪圖案。於是他將圖片剪下對折後,嘗試著從逆光角度進行觀察,結果看到了一些相吻合的線條,但紙張背面的廣告干擾了他的視線。斯拉維薩靈機一動,將圖片掃描放大後列印了兩份,一份用正常的紙,另一份則列印在透明的紙上,然後再將透明紙上的這幅畫左右反轉後覆蓋在第一幅畫上。此時令人意想不到的事情發生了:畫面中居然出現了兩個除耶穌和十二門徒以外的人物形象!

斯拉維薩在米蘭向媒體展示了自己在《最後的晚餐》中的新發現:出現在畫面右邊的人物很可能是一位聖殿騎士,而在畫面的正中間,懷抱嬰兒的聖母瑪利亞的形象清晰地顯露出來。原作中作為背景的遠山,此時則變成了這兩個人的頭冠。「兩個人物形象的線條勾勒如此精準,說明這不可能是一個簡單的巧合,」斯拉維薩堅持自己的發現,「但我確實無法解釋,在當時技術條件並不發達的情況下,達·芬奇是如何做到這一點的。」

斯拉維薩還向媒體透露,在發現了這個秘密之後,他又在達·芬奇的其他繪畫作品如《蒙娜麗莎》和《自畫像》上做了相同的實驗,其結果竟然和他在《最後的晚餐》中的發現驚人的相似,畫面中均有隱藏的圖案存在,只不過後者的圖像更為清晰罷了。斯拉維薩認為,這表明達·芬奇有在其畫作中隱藏其他圖案的偏好。

2.《最後的晚餐》隱藏神秘樂譜

義大利音樂家焦萬尼·馬里亞·帕拉在他9日出版的新書《LaMusica Celata》(意為「隱藏的音樂」)中宣稱，他從達·芬奇代表作《最後的晚餐》中發現了隱藏的樂譜。

發現符號，麵包和手是音符，帕拉首先在畫面上繪出一個五線譜，隨後發現如果把畫中的麵包和人物的手都看作音符的話，就可以得到這份樂譜了;讀譜方法，從右往左讀樂譜，按照達·芬奇的書寫習慣從右向左解讀樂譜，才可以演奏出這段被達·芬奇隱藏了五個多世紀的樂譜。演奏樂器，達芬奇時代的管風琴，帕拉公布的樂曲長約40秒，他表示，這首樂曲最好用達·芬奇時代演奏教堂音樂的主要樂器——管風琴來演奏。樂曲內涵，表現人物心理的安靈曲，帕拉說：「它聽上去像一支表現耶穌受難和死亡的安靈曲。」他認為，達·芬奇是為了更好地表達畫中人物的心理而特意將樂曲隱藏在畫中。

專家評價「似乎有些道理」

研究達·芬奇的專家亞歷山德羅·韋佐西說，帕拉的說法「似乎有些道理」，但仍有待考證。同時，韋佐西介紹說，達·芬奇是一位傑出的音樂家，他擅長演奏七弦琴，還會設計樂器，此外他喜歡寫需要從右至左讀的樂謎。

3.《最後的晚餐》有玄機 打破2012世界末日預言之說

梵蒂岡的研究人員披露，世界著名畫家達·芬奇也曾預言過「世界末日」。在他看來，世界將在4006年11月1日滅亡。這個預言是在達·芬奇的名畫《最後的晚餐》中被發現的。

4.英國每日電訊報報導，達文西名畫「最後的晚餐」又出現新的陰謀論，義大利一位業餘學者宣稱畫中藏了一位抱著小孩的女人，在網路上引起熱烈討論。
裴斯西宣稱，若把這幅十五世紀的壁畫和鏡中的壁畫交疊起來，這個女人就會出現，不過必須用特殊技術把壁畫本身和鏡中的壁畫變得半透明。他說，在由兩個影像交疊而成的合成圖片中，顯現出一個女人抱著一個年幼的小孩。 不過抱持懷疑立場的觀察家也許會說，重疊的影像太模糊，不能妄下結論。 裴斯西未猜測這個孩子是誰，不過網友立刻指出這和暢銷書「達文西的密碼」情節類似。 據說當年達文西為了保護其科學發明不被竊取，發明「鏡像書寫法」，所有手稿文字都是左右相反。這也讓「最後的晚餐」含有鏡像密碼之說引發熱烈討論。在裴斯西上周宣布這項發現後，達文西相關網站在幾小時內就有數百萬人次鍵入，至少有四個網站至卅日早上仍被塞爆當機。 裴斯西也宣稱，在交疊的影像中，耶穌基督面前有一隻高腳槌杯，並把同桌的兩個人變成騎士。他說：「我無意間發現這個秘密，從這些細節可以看出，這不是巧合，而是精心設計的。」 在裴斯西的重疊影像中看起來像女人的長發人物，在原作中是穿橘色衣服的耶穌門徒腓力，他坐在耶穌左邊第三位。 「達文西密碼」這本書的基調是在達文西的這幅畫中，坐在耶穌右手邊的女性化人物是抹大拉的馬利亞，而不是大部分學者認為的約翰。

⑽ 達芬奇的《最後的晚餐》究竟有什麼秘密

《最後的晚餐》是一幅畫在位於義大利米蘭的桑塔·瑪利亞修道院餐廳牆上的壁畫。即使是在列昂納多那個時代，人們也認為這是他最好的作品。這幅畫創作於1495年到1497年間，可是不到20年的時間，就開始污損，根據當時的記載，它有15*29英尺大小，用蛋彩畫法塗抹在干石膏上，在主要的塗層下面，是用微紅色線條打下的結構草圖。

據說這幅畫是在米蘭的公爵盧多維克·斯夫扎而不是桑塔·瑪利亞修道院的授命下而創作的。正是在斯夫扎的朝廷工作期間，達·芬奇獲得了極高的聲譽。

畫面的主題是耶穌正在宣布他的使徒中有一個人出賣了他，聽到這里，餐桌前所有的使徒都表現出不同的反應，列昂納多正是把凝固了這一刻展現於人們面前。為了營造出逼真的生活化場面，達·芬奇以身邊的人為模特，作了大量的案頭工作，包括對人的姿勢、面部表情、心理狀態的研究。畫面上每一個使徒的身份是十分引起人爭論的一個問題，但是根據畫在盧加諾特的一張復本上的題字，自左向右，分別應當是：巴塞洛繆、小詹姆斯、安德魯、猶大、彼德、約翰、托馬斯、大詹姆斯、菲利普、馬休、撒迪厄斯、西蒙。

有藝術史家認為這幅畫可以看作是聖餐的肖像學闡釋，因為耶穌正用雙手指向桌上的麵包和酒。有人說畫面上只是畫出了耶穌宣布自己被出賣的那一刻的情景而已。大多學者相信，觀察這幅巨畫得的最佳觀測點是距離地面13到15英尺高，距離畫面26到33英尺遠的地方。甚至有人說他的構圖和透視是根據音樂旋律的節奏比例設計的，不過這種觀點現在遭到了批評。

《最後的晚餐》在表現門徒們對他們中有一個人出賣了耶穌而表現出驚訝表情的場景是如此的與眾不同。沒有任何另外一幅關於「最後的晚餐」的繪畫，能夠這樣絲絲入扣的把握細節。

那麼在這樣的傑作中到底隱藏著什麼樣的驚人秘密呢？克里夫·普林斯和雷恩·皮克奈特在他們的《聖殿騎士啟示錄》里有下列幾點可以說明，作品中隱藏一些可疑的象徵符號。

首先，他們相信在耶穌的右面，（在讀者看來是左面）事實上不是約翰，而是一個女性形象，他穿著的是與耶穌完全對應的顏色的衣服，身體傾向正襟而坐的耶穌相反的方向，從而和耶穌一起留下了一個V字形的空間，而他們倆的身體又恰恰組成一個字母M。

第二，畫面上有一隻無主的手，拿著一把刀，就在彼得的旁邊，普林斯和皮克奈特認為這只手不屬於畫面上任何一個人。

第三、在耶穌的左手便（讀者的右邊），面對著耶穌的托馬斯作出伸出一根指頭的姿勢，按作者的話來說，是約翰的手勢。

最後，撒迪厄斯實際上是列昂納多的自畫像，他背向耶穌。

讓我們來逐一討論上述觀點。對畫面作一番仔細的觀察後，我們就會發現，耶穌的右面（即讀者左面）的人確實是一個女性的形象，或者說至少是雌雄同體。普林斯和皮克奈特甚至說這個人物的束腰外衣已經烘托出了一個女人的胸部。確實，列昂納多不反對給畫面人物賦予女性特徵。甚至給一些男性人物也畫出了女性的形象。例如，當您細致的觀察達·芬奇的著名畫作《施洗者約翰》時，就會看到他幾乎是一個雌性同體的形象。但是為什麼在《最後的晚餐》里，耶穌和約翰朝向不同的方向，擺成一個V字形，而他們的身體又組成一個字母M，是想說明什麼問題呢？這和什麼符號有關嗎？普林斯和皮克奈特認為耶穌和約翰的形體符號恰恰說明，這里所謂的約翰實際上應該是抹大拉的瑪利亞，V字形象徵了神聖女性的符號，而字母M代表了瑪利亞/抹大拉。很明顯，不論人們是否贊成這一假設，這是一種很有創見，很令人興奮的闡釋。

接下來我們談談那隻找不到主人的手。他在桌子的左邊，接近彼得，到底是誰的手呢？為什麼他要這樣險惡的拿著一把匕首，或者說短刀呢？另一處奇怪的特寫是，彼得的左手好像要砍向女性形象的脖頸一般，一幅威脅的姿勢。關於彼得，列昂納多是不是想向我們說點什麼呢？

再仔細些看，離畫面進一些，您就會發現，很明顯那隻拿著短刀的手實際上就是彼得的。雖然顯得有點笨拙、不自然，但是因為他的右手手腕彎著，所以看起來不像他的。至於他的左手作出的抹約翰脖子的姿勢，另外一個解釋是，彼得只是想要把左手搭在對方身上而已。看起來爭論還會一隻繼續下去。

再說托馬斯，他在耶穌的左手便（讀者的右邊），他舉起左手的食指也作出一個威脅的姿勢，也就是普林斯和皮克奈特所說的約翰的手勢，據說他代表秘密的知識與智慧，認為是洗者約翰比耶穌起到了更重要的作用，而不是完全像《聖經》里講述的那樣。想了解詳細地說明的人，建議您讀一下《聖殿騎士啟示錄》。

撒迪厄斯確實和達·芬奇的形象很接近，可以比較一下他的著名的《自畫像》。列昂納多的許多作品都牽涉耶穌或者神聖家族。畫面構圖中，至少有一個人背向中心人物，這是一個再次出現的問題，可以參看《麥琪的禮拜》一條為例。

最近，完全忠實於原作的《最後的晚餐》修復工作已經完成。這令畫面更加迷人。看上去在這幅畫以及達·芬奇的其他的作品裡，都的確其中蘊含了很多隱秘的信息。盡管現在我們對此多不清楚，還需要大量的假設、求證、與總結。但是在這個領域的不懈研究，一定會有讓大師的思想大白於我們面前的一天。