談談情跳跳舞電影圖片

❶ 談談情跳跳舞解析

看過這部影片以後，心裡很長時間不能平靜下來，它給我的觸動是微妙的，也是強烈的。這部影片上映以後獲得了普遍的好評，在日本第20屆金像獎上，全部十四個獎項里它居然獲得了十三個，可見其影響。而後來美國好萊塢也翻拍了這部影片（Shall we dance），作為步人後塵且基本維持了原內容的翻拍的作品，它依然得到了同樣的贊譽，可見其所闡述的觀念是被大多數人贊同的。

這部影片沒有跌宕起伏的事件、沒有曲折迂迴的情節，也沒有虛幻縹緲的的故事背景。它沒有悠遠的意境，沒有帶有節奏緊張的感官刺激，也沒有讓人撕心裂肺的生離死別。可它去深深的打動了我，為什麼？如果我們面對的是北方冬天裡凜冽的寒風，我們只需穿上厚厚的大衣。而如果是南方冬天的徐徐吹拂的冷風，我們無論穿什麼，都會讓你覺得從心裡往外冷，防不勝防，為什麼會這樣？那是因為它太了解你的弱點了。而這部《Shall we dance》的成功正是因為它在我們心裡引起了共鳴。對現實生活描寫的共鳴，對內心潛在的幻想的渴望的共鳴，對幸福愉悅的生活充滿期望的共鳴。

影片的整個過程都在注重和觀眾的共鳴，但是由於故事情節的發展和思想的深入，在共鳴的大主題下，影片又分為了三個階段：共鳴（對生活現狀及人物內心憫任及己的認同）、凈化和領悟。

一、共鳴。這部影片能引起共鳴的地方很多，哪怕是一個小的細節，一個表情，一個小的鏡頭都是編導們有意安排的。比如說正片開始的那個鏡頭，一滴水滴到水面上，引起了水面的波動，接著是大的波動，原本安靜的水被濺了起來。其實別小看這一個鏡頭，我感覺它代表了這個影片故事的全部過程。由於時間關晌態系，我無法一一細說自己的體會，只談談幾處明顯的思想體現。

現今社會，生活節奏很快，每天都面臨競爭的壓力，在日本，尤其是對於社會的中堅力量——中年男人的壓力是最重的。因為在日本，女子結婚後一般都是靠男人養家。這種現象很普遍，男主人公杉山正是這些中年男人的典型。他面臨的生活狀況和內心的壓抑是男人們都能感同身受的，也是其他群體每天能耳聆目睹的事實。杉山和大多男人一樣，二十八歲結婚，三十歲有的孩子，四十歲貸款買了房子。為了這些彷彿男人生下來就要完成的任務，他日復一日不知疲倦的工作。而當他買了房子，完成了一個工薪階級最終的願望之後，身心的疲憊像是決堤的洪水，一下子就占滿了他的心房。他沒有了動力，也沒有了激情，每天在辦公室里除了工作，就 是遙望窗外的那條河出神。他的苦惱是不方便和家人說出來的，因為他認為，這種感受並非來自於家庭。對於家庭，像他這樣的一個負責任的男人的潛意識里想的更多的是奉獻，（例如他家明明買了汽車，他卻把車給妻子開，自己坐地鐵和騎自行車上下班。影片中還特意給了這兩樣交通工具一個特寫）而不知道或者是忽略了該怎樣去索取。

杉山依然每天循規蹈矩，家——自行車——地鐵——辦公局塌室，再由辦公室——地鐵——自行車——家。似乎只要沒有意外，他今後的生活就只能在還貸款和等待退休的光陰中度過了。然而，一次在他和一群像他一樣疲憊的男人們乘坐地鐵時，百無聊賴的他在一個小站發現了一個女孩兒靜靜的站在一座小樓的窗口出神的向窗外凝望，那個女孩就是阿舞。杉山被她那恬靜的面容，猶豫的眼神，美麗的秀發，纖瘦的身影所流露出的不同一般的氣質深深的吸引住了。這也是自然而然的事，我想大多數男人都有過這樣的心理體會，會在某一次旅行或者一般外出的的時候發現一個給自己印象極好的女孩，卻無緣認識。那一剎那湧上來的絕不是什麼邪念，而是一種美好，一種結桐謹圓局是遺憾的但又充滿遐想的美好。杉山忍不住每次經過那個小站都要去看那個窗子，他急切的盼望著能看到她的身影，似乎只要看到她他的心裡就有了慰籍。終於有一天，他的理性沒有能夠壓制住他的慾望，他猶豫再三，在地鐵關門的一剎那沖出列車。

在舞蹈教室猶豫不覺的杉山被急急趕來上課的豐子推了進去。他只好假意要在阿舞所在的舞蹈學校學習，來接近阿舞。但他此刻的內心是猶豫不決的，這一點體現在學費上。他前面還有一個對阿舞有好感的人目的不純的高薪請阿舞做他指定的舞蹈老師。而杉山是捨不得的，最終選擇了團體課。這說明了他兩點我們能夠體會到的心態，一，他對阿舞沒有邪念，只要能看到她就好，尋求的是一種心理安慰。二，討價還價的過程對他來說，體現的是內心裡家庭傳統道德和自己強烈慾望的矛盾與掙扎。這一過程，美國的版本里我沒有看到。從此以後，杉山單調的生活有了新的色彩，每周學一次舞蹈，每周見一次阿舞。他為此而興奮，上班的時候心情好了很多，連騎車也比原來有精神，甚至有心情留意到路上的一隻小狗。一切似乎都美好起來。這種動力，我相信很多人都能理解。

在影片的共鳴部分里不僅僅體現在杉山一個人身上，其他的每個人物都有自己的苦惱。比如青木，在工作中總被上司和同事看不起，他很自卑。田中，身體胖，常常被人恥笑；自信心嚴重受挫；阿舞，對於在舞蹈大賽中的失敗耿耿於懷無法自拔；豐子，每天辛苦的做各種兼職，沉溺與舞蹈，逃避婚姻的不幸。還有杉山的妻子，以標準的日本女人的方式關愛著丈夫，她的心態很矛盾，一方面她希望丈夫快樂起來，一方面又怕丈夫出軌。

二、凈化。杉山已及其他人最初來學舞的目的都不一樣，但沒有一個是出自對舞蹈的真正喜愛。在團體課上認識的三個陌路人第一次在一起聊天，談起學舞蹈的原因，每個人的目的都不一樣，杉山是為了阿舞，田中是為了健康，也為了不讓別人嘲笑，另一個則是為了在別人面前顯示自己。但是他們在學舞的過程中，舞蹈帶給他們意想不到的快樂，這種變化是潛移默化的，杉山甚至都沒有察覺。他越來越迷戀舞蹈，隨著迷戀的程度加深，已經不僅僅是阿舞的影響了。但他在他的思想觀念里，跳舞還不是主要的，他享受更多的還是看到阿舞的時光，他認為努力學好跳舞的動力也是來自於阿舞。一次他受青木之約去參加一個舞會，把平時學到的東西忘的無影無蹤，內心的雜念過重，以至於踩的那個「徐娘半老」不堪忍受。

杉山終於鼓足勇氣以邀請吃飯為由向阿舞表白了自己對她的好感，但遭到了阿舞的婉言拒絕，並且阿舞還鄭重的聲明了自己對舞蹈的態度，影射了杉山的邪念。杉山很尷尬，，很羞愧，本想放棄學舞的念頭，但他再三猶豫後還是回到了阿舞的舞蹈教室。這倒不是因為他對愛情的執著，我分析著可能是兩個原因，一是他如果放棄，等於被阿舞言中，承認了自己的對阿舞有邪念，他想證明自己。二、恐怕他自己也說不清，那個環境已經對他具有不可抗拒的吸引力了。從此，杉山學的更認真更加痴迷了，甚至在和田村老師學舞時，怕踩到老師的腳而脫掉了鞋；上班時，一邊工作一邊不由自主的琢磨著舞步。在等待列車的時，在站台上反復練習舞步，更重要的是他在去參加舞會時，也開始嘗試著和別人跳舞了。這些都說明了他的思想正在轉變，跳舞對他來說，已經由原來被動的借口，轉變成了主動的快樂。但他這會兒不是真正的轉變，他還沒有得到徹底的凈化，雖然阿舞的話深深的刺痛了他，他認識到了自己思想上的狹隘和卑賤是錯誤的，但舞蹈本身的真正魅力他還沒有完全體會到。

在一次舞會上，杉山巧遇了田村老師，在那首《Shall we dance》的樂曲下，田村老師告訴杉山：「跳舞不僅僅是看舞步，感受音樂，為享受而起舞。」這是杉山第一次聽到的受啟發的話。豐子因過於勞累而住進了醫院，在醫院里，杉山從豐子女兒那得知了豐子是怎樣鍾情於舞蹈，他很感動。二是他答應田村老師作豐子的舞伴去參加比賽，他從原來的靦腆刻板、墨守成規，對交際舞有不正確看法的人，變成了敢於在公共場合拋頭露面去參加舞蹈比賽的人，這實在是一個巨大的轉變。針對舞蹈比賽的訓練過程是緊張又愉快的，整個准備過程導演用輕快的美國鄉村搖滾式的背景音樂襯托著，把這種緊張的訓練變成了幾個人的享受，真正的接近了凈化的地點，而杉山和阿舞的一次坦誠的談話更是完全的解釋了杉山的凈化歷程，也是對影片至此前面所有內容的總結。杉山說： 「……我二十八歲結婚，三十歲有了孩子，四十歲買了房子……我除了貸款別無心事，可是心情卻很復雜。看到你以後每天都希望看到你，希望和你跳支舞……一開始是對你（阿舞）有好感才來的。但是，一直跳下去就喜歡跳舞了……我第一次覺得自己每天在真實的活著……」。在交際舞大賽過後，當同事們對青木冷嘲熱諷的時候，杉山大膽的站出來為青木辯護，他喊道：「跳舞有什麼不好，沒跳過舞就隨便批評。」這絕對不是處於友誼，而是出自對那些世俗看法的義憤。

三、領悟。由於杉山的妻女突然出現在了比舞場干擾了杉山，他及其同伴們的整體比賽成績喜憂參半，杉山為了保護舞伴豐子而出現了重大失誤。比賽過後，杉山決定不再去跳舞，從此回到以前的生活，不能太自私，僅僅貪圖自己的快樂，他對妻子說：「讓你寂寞是我不好。」於是家庭又一次成了杉山不可不面對的負擔。而這些也不是杉山的妻子和女兒願意看到的。那麼該怎麼樣去解決這個問題呢？在這一點上，我比較欣賞美國版的結尾，「李察.基爾」帶著妻子去參加了女主人公的告別舞會。日本版的雖然也能感覺出這個主題傾向，但是不是非常明顯。

關於領悟這一環節我認為影片中的幾個人物在最後結尾處都有所收獲，而且是互相給與的。當然導演最想指出的還是杉山所代表的廣大的日本民眾所普遍存在的問題。影片的最後結果是杉山領悟到生活的真正意義是什麼，追求房子車子和家人的幸福，無非是為了讓自己更加快樂，而如果因此變成了自己的枷鎖，成了自己的負擔，那也就失去了本來的意義。在自我和家庭責任相互矛盾的時候，該怎麼樣去選擇。對於杉山這種已經事業有成的男人，該怎麼樣去轉變自己的生活狀態，影片給了我們一些啟迪。這對於日本這種工業社會發達，文化又相對守舊閉塞的狀況尤其重要。看來導演認為，在日本，相當多的家庭是缺少家庭樂趣的。而交際舞像是事業與家庭兩種壓力之間的潤滑劑，起到了很好的緩解和融合作用。當然，我相信導演的這個比方是泛泛的，其實起到這個作用不僅僅是舞蹈，他特指舞蹈，也有說服國人改變觀念，接受好的西方文化的意圖。

阿舞，這個好勝心極強，這個從小就立志把舞蹈最為自己終身事業的女孩子，在英國小鎮黑池舉辦的國際大賽中因意外而失利。她把這次失敗的原因歸咎於舞伴沒有配合好自己和保護自己，沒想到舞伴早就對她有意見，竟然提出了終止合作關系，這讓她很氣憤，賭氣回國想找個新舞伴。可是從事了一生舞蹈的父親堅決不讓阿舞更換舞伴，而是讓她去做舞蹈老師，父親的用心是良苦的，可阿舞卻並不那麼想，她每日應付著工作，時常在窗口眺望遠方出神。舞蹈感覺遭遇到前所未有的瓶頸階段，她甚至連做幾個連續轉身動作的激情都沒有了，心煩意亂。她的舞伴又來找她了，並開導她，希望她能放棄把舞蹈當作比賽的舞蹈觀念，從享受出發，真正找到舞蹈的樂趣，並請她在一個大眾舞廳跳舞，希望她能在這些普通的舞蹈愛好者身上體驗到激情，但阿舞是根本不把這些放在眼裡的，她不認為那些老百姓的自娛自樂也是舞蹈。這時，杉山來了，從杉山初學舞蹈到為了成就豐子去參加舞蹈大賽，阿舞目睹了杉山的全部轉變過程。不僅僅是杉山，像豐子、服部、田中、青木這些舞蹈愛好者的經歷她都看在眼裡。她被他們身上那種互重互助，對舞蹈的尊重，對舞蹈的痴迷和喜愛所深深打動，阿舞在幫助他們的同時也成就了自己，她終於明白了父親和舞伴的良苦用心，也明白了自己為什麼會失敗。她在給杉山的信中寫到：「…我一向不信任舞伴，只顧自己跳舞，黑池事故不是他背棄我，而是我背棄了他，是我背棄他的後果。跳舞必須信賴舞伴，必須覺得身心愉快。我因你而體會了這個道理……」阿舞最終又回到了英國，回到了從前卻又和以前大不一樣了，我注意到阿舞最後的告別舞會，正是在舞伴邀請她跳舞的地方。其實阿舞的轉變，也是說明了差不多同樣一個道理，舞蹈的真正意義是什麼。

導演只怕他所闡述的道理還不夠客觀，不夠說服性。在領悟環節里他還另外加入了兩個人物，青木和私人偵探。青木戴上假發找到些虛假的自信，同時也把自己的本性深深的禁錮起來了。在影片的最後，他在比賽中扔掉了心理上一直依賴的假發，反而到激情迸發，得到了真正的解脫。在那一刻，他什麼都不在乎，他發現敢於面對，反而到自信了。這也算是一種領悟吧。再來說說偵探，偵探的轉變更加客觀的說明了主題思想。杉山的妻子找到私人偵探（實在不知道他叫什麼，看他門上寫著三輪偵探事務所，就姑且叫他三輪吧。）私人偵探一般是以盈利為目的的，三輪偵探也不例外，在剛接觸到杉山妻子的時候，他以為杉山的妻子就是為了離婚的時候更有利而找他調查的，所以要價很高。然而，他畢竟是一個有良心的人，當他了解到杉山妻子的真正用心時候，決定低價幫她。他隨後的調查後發現杉山只是對阿舞有好感，並遭到了拒絕。他作為一個男人且和杉山年齡相仿很了解這種沖動，也很理解。所以他斷言杉山會放棄的，這是出於共鳴。但杉山並沒有放棄，反而對舞蹈更加痴迷了。這讓三輪偵探很奇怪，在以後的接觸中，三輪偵探受到了凈化，對於舞蹈，他由不理解變成了接受再到喜愛，並放棄利益觀念，為了緩解杉山和妻子的誤會，他免費的投入了更多的精力。直至最後也參與了進來，成了舞蹈愛好者，還參加了阿舞的告別舞會。調查的過程就是轉變的過程，無論是杉山還是青木，無論是偵探還是服部、田中，他們最初的參與都是被動的，而不是出於喜愛，為什麼理解的開始都是由於巧合呢，這不能說不是一種悲哀。導演是希望這部影片中的思想能被更多的日本人接受，我則被導演的社會責任感而感動。

日本版的《Shall we dance》和美國版的《Shall we dance》大致的中心思想是一樣的，只是手法不一樣。就好像一個故事分別由兩個人講，內容一樣，味道卻不一樣了。美國版的細節我記得不大清楚了，也沒有找到這部影片，但差異一定是有的。否則就沒有了翻拍的必要。

由於東方傳統文化和美國新興文化的不同，交際舞在美國早已被大多數人接受，相對於日本沒有那麼大的輿論壓力，日本版在影片一開始的那個固定畫面里就已經交代了國人對交際舞的看法。但美國的家庭觀念里比較重要的一條就是夫妻平等，互相尊重，而不像是日本，妻子總是站在被動的一面。美國版的《Shall we dance》的基調更多的是建立在浪漫情調上，而不像是日本版大部分時間都處於壓力和責任的氣氛中。再有影片中關於舞蹈風格的展示，像老師說的那樣，日本版提倡柔美，而美國版展現健美。美國人的浪漫主義在許多影片里都起著主導地位，包括他們改變的很多世界名著，不同國家不同文化的作品，像中國的《西遊記》、和本該帶有強烈的泰國人土風情的《安娜與國王》。拍攝手法和理念我就不說了，這說明了在美國文化的影響下，美國人是怎樣的世界觀和人生觀。這也是新興文化和傳統文化的所看待同一件事物的差異。日本人更注重責任，比如對於繳納舞蹈學費這一環節，美國人就不認為這是重點，而相反對於女主人公的拒絕，美國人需要考慮很久才重新回到了舞蹈教室，日本人只需要一個猶豫再三的鏡頭就可以了。美國人相對於娛樂可以選擇的要多於日本，枯噪的壓力要小的多，也沒有那麼多的面子問題。而日本人的工作壓力很大，對於生活樂趣更加迫切的需要，也非常看重人格。對於舞蹈，西方人注重傾注、享受、外在展示，而東方人則是講究含蓄、恬靜、內在體會。對於別人的嘲笑，東方人往往是默默忍受，實在忍不住哭幾聲，而西方人卻不認同這一點，他們喜歡針鋒相對，用事實說服別人。比如面對同事們的譏諷，日本的青木和美國的同樣角色（忘記名字）所不同的表現。美國人喜歡把一切高雅的藝術價低標准平民化的解釋出來，而東方人卻認為藝術不可價低水準，要求平民自己來提高覺悟。所以這也是藝術在東方是神聖的，卻是孤獨的。在西方是平民化的，卻又是被大多人所接受的。我個人認為中西方在這一點上，應該觀念互換，希望美國人提高藝術欣賞標准，並且尊重別的國家的藝術；而東方人應該把藝術改造的喜聞樂見，享樂大眾，吸收它國的藝術思想。影片的最後處理的不同，還是體現出了東方和西方不同的個性，日本版最後結束在整齊劃一的集體舞里（有由不同動作，專門調整成統一動作的過程），標準的含蓄意境。而美國版最後卻是結束在每個人物的完美結局和不拘一格的狂歡局面，標準的浪漫主義。

其實不管是文化差異有多麼的不同，藝術總是相通的。人的思想也是相通的。不管是那一版本的電影，反映的都是一個主題。風格的不同，只是為了適應不同的文化人群罷了，這兩部電影都有從共鳴到凈化再到領悟的這一過程，都是能觸及到我們內心。作為一個普通觀眾，能體會到這些就已經說明了導演的成功，而作為專業人員，我們要吸收的還有很多很多。藝術概論課結束的太快了，我們要學習的遠遠不夠。希望我們的師弟師妹們能珍惜這樣的課程，也希望學校能調整課時，在我們的思想里為藝術概論課多留點空間。

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❸ 求一部美國電影,男主角每天做電車回家,偶爾看見對面樓頂一個女的在跳舞,於是去跟她學舞蹈

中 文 名：談談情跳跳舞

外 文 名：Shall We Dance

其它譯名：談情共舞、我們跳舞吧、來跳舞吧、談情跳舞

約翰·克拉克(李察·基爾 飾)，是芝加哥一位事業有成的大律師，雖然在外人兄祥高眼裡，他已經功成名就，擁有令人羨慕的事業，和諧幸福的婚姻和溫羨尺柔賢淑的妻子(比弗莉，蘇珊·莎蘭登 飾)，但在他自己內心，他卻承受著巨大的生活壓力，婚後煩悶的家庭生活和整日龐雜的工作使得這位律師對生活已經失去了往日的激情與興奮。

直到有一天回家的路上，在他偶然抬頭向街邊張望的時候，他看到一家舞蹈學校的招牌和它窗口處站著的老師，出於久違的好奇心，約翰·克拉克走入了校門並報了名，希望藉此能找尋平凡生活中的些許快樂感覺。

在舞蹈學校里，約翰順其自然地結識了舞蹈老師身份的寶蓮娜(珍妮佛·洛佩茲飾)，在他跟隨寶蓮娜學習舞蹈的過程中，異端爛漫的感情也在兩個人之間慢宴笑慢發芽。約翰不再是每天工作—回家、兩點一線的單調生活，在舞蹈學校里，他不但可以學習令人心情放鬆的優美舞蹈，還可以結識不少的新朋友，尤其是令他一見鍾情的美麗舞蹈老師。在兩個人一段時間的接觸和交往過後，約翰不但有了更多的可以讓自己的生活豐富多彩的新朋友，更重要的是，這也同樣使得他對自己一直有些感到厭煩的工作有了更大的興趣，甚至在工作的過程中都能以愉快的心情將舞步融於其中。當約翰對舞蹈有所掌握之後，他與眾同學及老師們還一同參加了令人難忘的舞蹈大賽。

雖說歡快的舞蹈以及與恩師寶蓮娜之間若隱若現的戀情使他如沐春風，但所有這段意外的感情必須要有一個終結，盡管他愛著這位美麗的舞蹈老師，但同時，他也再次感受到家庭帶給他的溫暖和責任，面對這兩份感情，約翰不知道自己該如何取捨…

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《談談情，跳跳舞》是美國米拉麥克喊余笑斯影業公司出品的劇情片，由彼德·切爾瑟姆執導，理查·基爾、蘇珊·薩蘭登、詹妮弗·洛佩茲主演。該片於2004年10月15日年在美國上映。該片主要講述一個中年男子通過毀裂學鄭含跳舞重拾人生信心的故事。

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談談情跳跳舞的劇情簡介 · · · · · ·

中年男子杉山正平（役所廣司飾）是名普通的上班族，他工作認真，事業有成，卻發覺朝九晚五的生活空虛無味。一天下班，疲勞的杉山偶然透過車窗看到車站對面，一家貼有「岸川舞蹈學校」字樣的樓房窗旁，有一位相貌清秀女子的身影，看著那女子凝望遠方，杉山被她那寂寞的表情所深深地乎兄吸引。
數日之後，抑制不住好奇冊侍心的杉山走進了這家舞蹈學校，開始學習交誼舞。他所看到的那個女子正是歲姿襲這個舞蹈教室的老師岸川舞（草刈民代飾）。杉山漸漸地真心喜歡上了跳舞，一樣享受舞蹈帶來的快樂還有青木（竹中直人飾）等人。他們在指導下進行舞蹈大會前的特訓，而舞老師也再次燃起對舞蹈的熱愛…

❻ 有什麼好的拉丁電影可以看(不要太嚴肅，淡一點就好)

一些著名的拉丁美洲電影，包括葡萄牙和西班牙:路易斯·布努埃爾(1967年)的《白日美人》:一個冷淡的年輕家庭主婦決定在每周的午後去做妓女。

胡椒腦星冰樂(1967年，卡洛斯·紹拉著):朱利安，一個中年單身醫生，又遇到了他兒時的朋友巴勃羅。後者剛從非洲回來，娶了年輕漂亮的金發女郎埃琳娜。朱利安愛上了她，並試圖引誘她，但她嘲笑地推開了他。然後他發現他的護士安娜和埃琳娜長得很像。

路易斯·布努埃爾的《特里斯坦娜》(1970年):在她母親去世後不久，一個年輕無辜的女子躲進了她的中年貴族監護人的家裡，他將她屈服於他的性侵犯。

《橄欖樹》(2016年):一個女孩、她的叔叔和一個朋友開始了一場情感旅行，以找回一棵2000年的族譜。2018年:一名西班牙女子前往非洲最黑暗的心臟地帶，尋找她失散已久的妹妹。

《毛特豪森照片報》(El fotografo de Mauthausen)， 2018年:根據真實事件，弗朗西斯科·博伊克斯(Francesc Boix)是一名西班牙人，他被關押在奧地利毛特豪森納粹集中營，試圖拯救其牆壁內發生的恐怖事件的證據。羅馬，2018:20世紀70年代初墨西哥城一個中產階級家庭女傭的一年生活.

❼ 談談情跳跳舞的角色介紹

電影中交織了男主角約翰與眾多角色的關系，而同三個女人（分別是：妻子、舞伴和美麗的舞蹈教師寶林娜（詹妮弗·洛佩茲飾））間的關系和心理變化，最充分細致的展現著電影的主題：那就是通過跳舞本身，重新尋找生活中喪失已久的激情，發現人生中不敢面對的嘗試，更重要的是，在親人愛人都日漸生疏的都市生活當中，因為攜手共舞而連接了彼此的心靈：當我們一起跳舞的時候，你會否感覺到，我們在向生活久違而親密的歡樂飛翔？
在電影裡面，女主角說了一句話，她認為人們需要婚姻的理由是因為每個人都需要有一個人來見證自己的人生。這個世界廣大得讓我們惶恐，個人的軌跡輕忽得如同風中的一粒細沙，如果沒有人同行，那些分分鍾的時刻很快就湮沒不存。所以我們需要人一路走來，而「跳舞」在電影裡面的意義也和婚姻類同：無味的生活中需要有人能讓我們伸出雙手，共同分享。
影片落力描畫著悄掘晌約翰與三位女人的關系：與妻子的無疑最為重要，從開始的似乎陷入家居瑣碎的乏味，到後來隱瞞後的躲閃，男人無法敞開懷抱交出心事，始終是因為重視而納於言，可惜最後的結尾處，雖然圓滿溫暖，始終有好萊塢過於溫情浪漫的嫌疑而無法盡善盡美；與舞蹈老師寶林娜的關系發展，是片中最側重的部分（多少因為詹妮弗·洛佩茲出演的緣故），啟鋒在散州片中一場精彩的拉丁舞終於讓寶林娜找到了躲藏在生活背後膽怯退縮的那個自我，雖然精彩，仍稍顯俗套，而寶林娜這個人物，除了優美動人的舞姿，心理上也相當倔強；與第三個女人是交際舞比賽的舞伴。雖然從擔綱的演員而言，這個角色理應最為次要，但演員本身在形體上的特點，除了帶來不少笑料之外，也透出一個真正的普通人的心酸和不放棄的快樂，使得這個人物成為片中我最喜歡的角色。她的不造作，平凡，努力的生活，同時她和男主角之間漸漸接受對方作為舞伴的過程，就是朋友間心靈的火花在交錯的時候，彼此照亮對方的過程。相信每個觀眾在看到約翰焦急等待他的舞伴而終於看到盛裝的她而由衷贊揚對方的時候，那種溫馨和感動會有一刻留存心中。三段心理描畫，在跳舞的過程中互相交織，逐漸充實完成了男主角的心理變化，正是電影最精彩的地方。

❽ 日本最擅長體育題材片，他們都拍過哪些堪稱經典值得一看的體育片

謝邀！感謝關注奧斯卡，與你一起分享電影的樂趣。

5、《戀愛迴旋》

豆瓣7.1分，超5萬人評價，也是眾多人心目中的老婆新垣結衣主演的乒乓球運動類電影。和張震總是沒人愛一樣，gakki總是被人甩大概是中日兩國影視作品兩大未解之謎。

相對於我們來說，日本人確實更關注普通人的成功，並且對於成功的定義也多種多樣，生活壓力過大的國家更需要讓人開心溫暖的故事。

❾ 我知道《談談情 跳跳舞》是根據日本電影改編的，請問日本版本和美國版本，哪個版本更好看

美國版本：是美裂亂國式的商業電影製作人和原創日本故事的結合。
當年轟動世肆數檔界的同名日本電影重拍版，講述一個中年男子通過學跳舞重拾人生信心。日本式的含蓄委婉會免不了遭受好萊塢式的浪漫俗套篡改嗎？
優畢譽秀的故事並沒有在美國導演的手裡再現輝煌。
所以，應該都可以，建議看日版。

❿ 2018第21屆上影節備選片單 有沒有相關的影視百度網盤資源

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