小孩叫馬駒有一部電影叫什麼

❶ 白鹿原白孝文結局是什麼最後死了嗎 白孝文為什麼殺死

《白鹿原》白孝文結局沒有死，這一劇情發生在第七十七集。

當時的場景是：

白孝文得知這個消息，急匆匆趕回家來，白嘉軒讓他把門關上，他有話和白孝文說，白嘉軒眼睛瞎了，可是心裡卻像明鏡一樣，他很清楚，黑娃死了，白孝文心裡踏實了，白孝文氣急敗壞地稱黑娃是反革命。

白嘉軒再次警告他做壞事天知地知是抹不掉的，讓他不要再裝了，他不但殺了岳維山嫁禍黑娃，還故意把賬目弄亂，私吞錢糧，冷秋水按照白嘉軒的吩咐把門鎖上。 白孝文不想再聽白嘉軒的數落，他想走，可是發現大門被鎖了。

他氣急敗壞地大喊，白嘉軒這輩子做的最錯誤的事就是由著白孝文裝仁義，裝親民，裝君子，可是白孝文覺得只有裝才適合當官，他拚命想沖出門去，沒想到鹿兆鵬已經帶人進來了，白孝文歇斯底里地哭著埋怨白嘉軒，可他還是被抓走了。

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《白鹿原》白孝文 人物簡介：

白嘉軒長子，小名馬駒，在父親宗教禮法管束之時，白孝文無疑是老實憨厚的，直至他被田小娥勾引，被父親拋棄之後，他壓抑已久的丑惡一面露出，變得極其狡猾險惡。

《白鹿原》簡介：

《白鹿原》是由劉惠寧、劉進聯合執導，張嘉譯、何冰、秦海璐等主演。

該劇以陝西關中平原上有「仁義村」之稱的白鹿村為背景，描寫了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。

《白鹿原》劇情簡介：

該劇是一部20世紀初渭河平原50年變遷的雄奇史詩，這是一軸中國農村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。特殊的時代背景，濃厚的關中風情，土地革命、抗日戰爭、解放戰爭，古老的土地，上演了一幕幕驚心動魄的畫面。

劇中朱先生對傳統道德的堅守，白嘉軒勤勞與自私，鹿子霖望子成龍，白孝文情感波折，白靈投奔革命，黑娃被迫為匪，鹿兆鵬追求理想，鹿兆海捨生無義，演繹了兩個家庭不同子孫，曲折的人生軌跡和命運歸宿。

大革命洪流不息，日寇入侵危機四伏，三年內戰社會動盪，白鹿原風雲變幻，古老的土地在陣痛中顫栗，但是中華民族的根脈必定在洗禮中承傳，變革要對舊體制和生產方式重新改寫，新中國將迎來明媚的陽光。

❷ 關於電影"角鬥士"

科莫多斯(Commos)是羅馬帝國史上唯一一位作過角鬥士的皇帝，他多次在競技場中殊死角斗，雖沒失手，後來卻被人扼死在更衣室中。

羅馬人不使用馬鐙

馬匹在當時非常貴重，根本不可能用於拖拽，取而代之的是驢、騾子和牛。

片中羅馬的街道用沙土鋪成，而歷史上羅馬城的街道是用石頭鋪成。

在片中，皇帝用大拇指來指示角鬥士的生死，向上是生，向下即死，而真實的手勢是完全不同的，當皇帝希望讓角鬥士活下去時，會用其他四個手指遮住拇指，當希望角鬥士死時，會讓拇指露出來。
《角鬥士》背後的歷史和傳奇
1、
羅素曾經這樣評價一個古羅馬人物：「他是一個悲愴的人；在一系列必須加以抗拒的各種慾望里，他感到其中最具有吸引力的一種就是想要引退去一個寧靜的鄉村生活的那種願望。但是實現這種願望的機會始終沒有來臨。」
如果我告訴你，這個人曾經在老美的電影《角鬥士》中出現過，你一定以為他就是其中的羅馬將軍，也即後來的奴隸英雄麥克西姆斯，的確，這個片子很吸引我的地方就是麥克西姆斯夢想回到家鄉的畫面，廣袤的麥田和他緩緩拂過麥穗的手，以及他那有著栗色眼睛的孩子牽著馬駒奔跑的場景。影片開始，羅馬大軍戰勝日爾曼野蠻人後，在和老皇帝那場類似父子的談話中，他深情的回顧了「寧靜的鄉村生活」。
事實上，羅素形容的不是麥克西姆斯，而是老皇帝本人，他的原型是馬可.奧勒留（Marcus Aurelius）。
2、
在此之前約400年，來自塞普勒斯的希臘人芝諾航行在愛琴海上，他不幸遭遇海難，雖然大難不死，但是攜帶的財產無一留存，他在郁悶之際忽然發現，如果可以控制自己的內心世界，那麼財產的損失並不能妨礙他追求心靈快樂。如果這樣的事情發生在中國，他肯定會緘口不語，以防被人編出類似「掩耳盜鈴」的成語嘲笑他。但是事實上，芝諾回到陸地後四處宣揚此次遭遇以及由此引發的思考，後來又通過類似於古印度人練瑜迦時的冥想，在雅典創辦了古羅馬最偉大的哲學流派——斯多葛學派。由上可知，斯多葛學派強調心靈的幸福，強調恬淡寡慾和修身養性的重要，它甚至談到了宇宙的和諧。
之所以要回顧斯多葛學派的來歷，是因為羅馬皇帝馬可.奧勒留便是一名傑出的斯多葛主義繼承者，他同時也是西方哲學史上偉大的思想家，被後人尊稱為「哲學王」。在他哲學家和皇帝的兩種身份中，前者給後人帶來更大的影響和思考。
在公元96年至180年，羅馬先後被5位賢明的皇帝統治，世稱「五賢王」，他們分別是涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安東尼比約和馬可.奧勒留。在他們的統治下，羅馬的疆土擴展到前所未有的地步，東起幼發拉底河，西至大西洋，南起北非，北至大不列顛的萬萬公民宣誓效忠皇帝並接受他的恩澤，無數珍禽猛獸被送到羅馬城的斗獸場，奴隸被迫和它們搏鬥，以娛樂羅馬公民和貴族，顯示帝國的強大，同時震懾遠方的蠻夷和皇帝身邊的圖謀不軌者。
馬可.奧勒留在位20年，有一大半的時間，他無法呆在羅馬城，只能在帝國的各個行省之間奔走，去平息由瘟疫引發的暴亂和野蠻人的入侵，這些野蠻人包括東面的安息人和多瑙河以北的日耳曼人等。馬可.奧勒留的偉大之處在於，他在十幾年的戎馬生涯中，在奔走的馬背上寫了流傳千古的《沉思錄》，它以馬可.奧勒留與自己對話的方式探討了人的美德、精神的困頓與追索等話題。即使在將近2000年之後的今天看來，這些對話依舊是睿智的，充滿寓言一般簡潔和堅定的智慧。
和電影《角鬥士》的敘述不同的是，在真實的歷史中，馬可.奧勒留並非被兒子弒殺而亡，公元180年，馬可因為長期勞頓、心力交瘁，病逝於今維也納地區。他在位時，的確遭遇過陰謀篡位的事件，駐敘利亞的將軍卡希厄斯想要殺死皇帝並繼承他無上的權力，但是事情很快敗露，在對待這件事情上，哲學王再一次顯示了他的寬容和仁慈，為了避免事件擴大而殃及更多的軍士和貴族，他下令把卡希厄斯叛亂的證據燒毀，他甚至沒有怎麼處罰卡希厄斯，後者卻很快被自己的部屬殺死。這整個事件非常絕妙的詮釋了馬可.奧勒留的處世思想：任何事物皆有自己合理的歸宿，不要強加自己的力量來影響它們。1500後，中國的清朝皇帝開始思考同樣的命題，他們在皇宮大殿的牌匾上寫了「無為」二字，以此來揭示治國最頂級的智慧。
馬可.奧勒留的視野不僅僅停留在羅馬帝國，他鼓勵商人到遠方的國家自由貿易。《後漢書》記載，公元166年羅馬皇帝安敦曾派遣使臣到達中國境內，安敦即是馬可.奧勒留本人。
由此看來，馬可.奧勒留幾乎是一個完美的人。但是過分善良和容易信任別人還是讓他留下了一些令人難堪的故事。馬可.奧勒留的妻子福斯丁拉不是一般的漂亮，同時也不是一般的淫盪，她和多人有染，並且通過馬可.奧勒留對自己的愛護讓他們在帝國中擔任要職。這在整個羅馬幾乎人盡皆知，但是皇帝本人卻生活在自己的幻想里，他在《沉思錄》卷1寫道：我有一個十分溫順、深情和朴實的妻子。這對馬可.奧勒留的真誠是最大的諷刺，也是最悲哀的事情。更讓人不堪的是，皇帝通過自己的影響力讓元老院下令在各處神廟中立上自己妻子的雕像，讓她接受神祗的待遇，痴情無比的皇帝還規定，羅馬的每一對新人在結婚的時候都要去供有福斯丁拉的神廟膜拜，以學習她的忠貞和質朴
馬可.奧勒留做的另一件讓人郁悶的事情是把皇位繼承人交給了兒子康茂德。《角鬥士》里，馬可.奧勒留想讓當麥克西穆斯當執政官和羅馬公民的保護人，在和麥克西姆斯交談的最後，他說道：請給我一個父子間的擁抱。這句話其實有很深的含意。在此之前的一百多年間，在羅馬的傳統里，繼承人的產生是由老皇帝挑選賢能的人，收他為義子，培養他，待他成年後立他為執政官，馬可.奧勒留本人便是安東尼比約的義子（甚至哈德良也曾經當過馬可的養父）。電影中，馬可.奧勒留這樣說，無非是表示他會遵循羅馬這個優良的傳統，將帝位傳給麥克西姆斯。但是在史實中，馬可.奧勒留打破傳統，讓兒子康茂德自14、5歲便參與政事。他其實深知康茂德的無能，但是夢想元老院中的賢者能引導康茂德，讓他成為一個愛惜榮譽的正直的人。正如馬可.奧勒留期望的，在自己死後，康茂德即位，成為羅馬近100年來第一個「生而為帝者」。馬可.奧勒留萬萬沒有想到，康茂德會成為和尼祿、卡里古拉、圖密善齊名的暴君，羅馬帝國也由此從全盛進入衰敗。
電影里，馬可.奧勒留死前目睹日耳曼人被羅馬大軍打得落花流水，史實中，馬可.奧勒留死後300年，日耳曼人攻破羅馬城，大肆屠殺，毀滅西羅馬帝國。
3、
《角鬥士》里的小皇帝是個陰險的、充滿嫉妒心的人，他離高貴和正直的距離，恰好是大地和藍天之間的距離。電影里，他還和自己的姐姐露西亞保持著曖昧的關系。
和他那具有神的氣息的父親相比，康茂德表現的怯弱和低俗是令人詫異的，《羅馬帝國衰亡史》的作者吉本這樣評價他：「（康茂德）從很小的時候起，便表現出一種對一切理性或高雅的東西無不厭惡的情緒。」這種品性決定他不可能成為一個高貴的王者。在他最初即位的3年內，他還是比較收斂的，也尊重元老院的意見。和電影不同的是，事實上，康茂德和露西亞的關系並非如此親密。一天晚上，在返回皇宮的路上，他遇到刺客，刺客一邊喊「這是元老院的決定」，一邊舉長劍向他沖來。刺客被禁衛軍制服後承認，正是受了皇帝的姐姐露西亞的派遣來刺殺皇帝，原因是皇帝的妻子擁有太大的權力而招致露西亞的嫉妒。露西亞在流放後不久被殺死。作為一個多疑和沒有安全感的人，康茂德從此不再信任元老院，開始以各種名義殺害元老院的人，這其中就有昆提良家的麥克西穆斯和孔狄亞努斯兩弟兄。馬可.奧勒留在世時，麥克西穆斯和孔狄亞努斯已經憑借自己的才華和品格贏得老皇帝的信任，並且受委託管理希臘的政務，同時掌握兵權。在康茂德的陰謀中，麥克西穆斯和孔狄亞努斯是最令人惋惜的犧牲品，他們在一次對日耳曼的戰役中大獲全勝，其後卻被康茂德處死。
這是《角鬥士》的主角麥克西穆斯在史料中唯一出現的地方，在《羅馬帝國衰亡史》中，涉及他的文字只有短短300餘字。
《角鬥士》中有一點是對的，康茂德的確非常喜歡角斗。他喜歡身穿盔甲和赤身裸體的奴隸角斗，後者的武器是一張大網和一把三刃叉，史料記載，他在自己不是太漫長的一生中共參加了七百多次角斗（BT啊）。他的另一項絕技是射箭，死在箭下的是從帝國各個行省搜羅來的猛獸。如果他代表羅馬參加奧林匹克運動會，他至少可以為羅馬拿自由搏擊和移動靶射箭兩塊金牌。
康茂德並非在角斗中死亡，他被情婦喂以毒葯後被職業摔跤手掐死，在位整整12年，而不是《角鬥士》里講的短短1、2年。
4、
「無意義的展覽，舞台上的表演，羊群，獸群，刀槍的訓練，一根投向小狗的骨頭，一點丟在魚塘里的麵包，螞蟻的勞作和搬運，嚇壞了的老鼠的奔跑，線操縱的木偶，諸如此類。那麼，置身於這些事物之中，表現出一種良好的幽默而非驕傲，就是你的職責。」
這段出自於馬可.奧勒留的《沉思錄》中的話，告誡每一個理想主義者有任何遠離世俗生活的想法都是不負責任的，對待所有的庸常，我們的態度是「幽默」而非「驕傲」。馬可.奧勒留另一句廣為人知的名言是：
人生只是一種意見。

❸ 急求，一部關於馬的電影。

《黑神駒》
以《返家十萬里》揚名的導演卡羅爾·巴拉德一鳴驚人之作。以戲劇化的抒情風格描述一名男孩在船難中跟黑神駒同時漂流到荒島上，人與馬建立了兩位一體的非凡感情。後來他們獲救重回人類社會，巧遇老牌馬術教練，乃被訓練成出色的賽馬和小小年紀的騎師，在一次比賽中獲得冠軍。

❹ 二虎和劉寡夫電影名字

《春娥》。

該片是農村題材中關於倫理、愛情、親情森唯的一部現實主義很強的影片。影片通過一個喪夫寡婦和本村一個鉛李正直青年的真摯愛情故事，挑戰了農村落後地區的風俗傳統，刻畫了一名有血有肉、有情有義的農村婦女形象。影片故事真實感人，人物刻畫血肉豐滿，是農村題材影片中一部非常貼近實際的成功之作。

其結局

春娥的苦，春娥自己不說木倉爹也看在眼裡。春娥畢竟不是自己的親閨女，有些話不好明說，保見又因為害怕他爹不敢說出來。就這樣，春娥常常為了家庭的和睦忍氣以淚洗面。

時間長了，心疼媳婦的保見最終與他爹鬧翻。保見此激培爹因私放高利貸被警察詢問後，春娥把兒子馬駒從瓜地里接回了家。可等春娥再次回瓜地給木倉爹送飯時，木倉爹在勞累過度中沉然睡去，就再也沒有醒來。

春娥和保見就著瓜地里的一塊空地，披麻戴孝地下葬了木倉爹。堆起的新墳前，春娥讓兒子馬駒跪下給爺爺磕頭的那一刻，瓜地里一顆熟透的西瓜「噶」地一聲裂成兩半，西瓜裂開處，瓜瓤鮮紅、瓜子如墨。

❺ 觀看《傲慢與偏見》觀後感5篇精選範文

《傲慢與偏見》是通過一部名著改編的電影作品，其中的藝術手法使人驚奇。我為大家帶來幾篇《傲慢與偏見》觀後感供大家閱讀。

《傲慢與偏見》觀後感一

今年暑假，我看了一部電影，這部電影的名字叫《傲慢與偏見》，是通過一部名著改編的。這是我在網上看的一篇關於這部電影的影評，希望對大家有所幫助。

等什麼時候，每一個女人都完全不用考慮掩示自己的優秀了，再跟我提男女平等。 這么多年過去，人們擇偶的標准還是一點沒變。焦大喜歡上林妹妹，是個冷笑話。換林妹妹喜歡上焦大?不可能。為什麼不可能?就是不可能。從古至今由中而外人們在擇偶機能上無一例外地存在著一個隱性渴望：男強女弱，包括精神肉體財產智力各個方面。這是造成優秀女性(起碼是自認優秀)晚婚甚至無婚狀態的原因之一。男人要有錢有閑有情有義，古今只一西門慶。女人要江浙人北京話新思想舊道德，也就獨個林妹妹。要相愛要對味還要靈肉相合，哪有這么完美，你當丘比特店小二呢!老羅說這叫wonder，伊麗莎白也是賭了一把才找到意中人。結婚和相愛哪個更難一些，看你在意內容還是形式。古人很聰明地把它分了，牆里開花牆外香，也算權宜之計。現在沒有人相信愛情，婚姻變得分外容易，但也脆弱得不堪一擊。不好意思我跑了題。

說真的，除了頎長秀頸和俏皮的答語，當然還有特別能撒丫子跑，我實在看不出伊麗莎白特別突出的地方。可一旦考慮到她所處的時代對女性的標准，這位天生就插了草標在頭上的女人，竟還能以"傲慢"作為性格(並且是顯性的)，在已不便透露年齡的年紀連接拒絕了適婚男子，更是信任理智把初見不歡的壞印象清空，義無反顧愛上達西。"是的，我很愛他"，淚水盈睫的肯定，連最理解她的父親都大跌眼鏡。

我不佩服她的理智，卻佩服她對自己理智的信任，她至少是一個清楚自己轉變的人。要是換成很多人，比如珍，大概都要為自己四月剛出口的"就算世上男人死光我也不會嫁你"糾結不已吧。當然她的小妹妹們在移情別戀轉變立場方面會更為爽快些，但伊麗莎白還是不同，因為她有過彷徨無助痛苦失落，她的愛與不愛都緣自內心。正如"不存在不通過蔑視而自我超越的命運"，加繆這話實在精闢，也不存在不通過掙扎而自我肯定的愛情。對自我的認同感，加繆會說"自我的意識"，很大程度就是生命強度的代名詞，很不幸這種感受一不小心就會變成自戀。現代人很少自我認同，太多自以為是的水仙，或稱芙蓉姐姐。

優秀是能力，敢於優秀是勇氣，遇到能欣賞你的人是運氣，對於古今中外的女人來說都是一樣。伊麗莎白最讓我感動的地方在於，她從未委屈過自己的優秀。她使自己的優秀超脫了家世，超越了時代。簡.傲斯丁以同樣的原因不俗。但也大可不必因此替張愛玲抱恨，遇人不淑也是種運氣，固然不能和林妹妹比。愛玲必是懂得的，俗世人自有民間的清嘉運道，切不可妄擬仙境。

我極喜歡伊麗莎白佇立湖畔的身影伶俐，有所思而又無所待。"我已亭亭，無憂亦無懼"。她父親的話真是對，我擔心世上沒有人能配上你。他的話又不太對，別擔心世上沒有人能配上你。

這就是我暑假看的電影《傲慢與偏見》，我從這部作品中感悟到很多，有機會一定要把原著小說看看。

《傲慢與偏見》觀後感二

對於《傲慢與偏見》，我只能確定我看過電影，又大概記得自己之前是讀過書的，但不管哪一種，都沒有什麼具體印象，慚愧。這次是真的讀完了，記下一些想法，也告訴後來的自己。

主要講了一對年經人，因彼此的傲慢和偏見，互相不順眼;後經過一系列的事情，瓦解了傲慢，也糾正了偏見，產生了深深的尊敬和愛意，並最終走到一起。關於伊麗莎白的偏見和達西的傲慢，以及他們兩人思想的碰撞，soulmate,愛的火花，我不打算說太多，因為主人公在作品中是有得到最多的環境、心理描寫的特權的。但有一點，發現其中一些情節和戲劇矛盾，在其他很多後來的作品中有重現，但經典到底是經典，它會有一種沉甸甸的質感，不管被後世如何模仿借鑒，卻厚重如初，總不失色。

關於班納特夫婦的一些想法，卻讓我深深的感覺到：同樣的事物，人們隨著年齡和閱歷的增長，會有不同的認識和感悟。全書看來，班納特先生是女主伊麗莎白的知己，是一個有智慧、有涵養、知榮辱、懂進退的紳士;而班納特夫人，聒噪、愚蠢、無知、無禮。伊麗莎白說，自己是紳士的女兒，可見她以父親為傲;同時，她也不止一次的抱怨母親讓她們丟盡了面子。

這樣的描寫，開始不覺得有什麼，但越往後，越讓我覺得難受。班納特先生是一個紳士，但他並不是一個好父親，他沒能無私的愛他的每個孩子，而且我敢說，他在女孩兒們的成長中是缺席的。當麗迪雅要去布利屯的時候，伊麗莎白勸說父親阻止麗迪雅，認為她去了會更加放肆，會失去所有的德行，讓全家人蒙羞;但父親毫無作為，說問題沒有那麼嚴重，說自己無能為力。

當麗迪雅真的出事後，如果不是關乎他自己的顏面，如果不是他人的推動，我甚至相信，他會像科林斯信中建議的那樣，放棄麗迪雅，不認這個女兒。班納特先生的修養，是自私任性的，班納特夫人的悲劇之一是有一個這樣的丈夫。反觀班納特夫人，她著實讓人難以喜歡起來，但她仍然是一個偉大的母親。她愚蠢短見，但對女兒們，卻是用盡了所有的見識和能量去愛，她在她淺薄的世界裡，殷切得希望每個孩子都可以得到她觀念里的幸福生活，她真誠的盼著她們好。她盡她最大的努力，去做一個好母親，這一點，她強過班納特先生千萬倍的!

如果能進一步思考，我們或許還會發覺，班納特夫人的荒誕無知其實離我們那麼近，她持有的是我們很多人正默默踐行著的觀念，只是我們都不曾也不願直面我們的真實想法。當這些觀念戲劇性的呈現到我們面前，我們甚至不認識它並為它的荒誕而哈哈大笑，再沒有比這更諷刺的了!有時間的再去看一下電影版，重溫那份感動。

《傲慢與偏見》觀後感三

鏡子說：「憑理智來領會是個悲劇，憑感情來領會是個悲劇。——題記

鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：「燃灼」著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子「空」了的時候，就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……

傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精緻的象徵一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。

簡。奧斯丁生於一七七五年，卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的是時期。當小說大師先世之後，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞台，此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規范的問題。

當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執著的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌盪的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了「愛」才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今，滲進了人類進步的歷史之中。

我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那麼試問，活著的意義是什麼，難道只是為了擁有無憂的生活保障?當一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，余有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能鬆手。我不曾了解愛情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄託是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，盡管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強大的美，向我沖擊，向生命進發。

鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。

《傲慢與偏見》觀後感四

兩百年前，簡在明亮的碳白色窗檯旁，用沾著黑色墨水的羽毛筆寫下了當時倫敦以北德比郡的風光：

太陽在低低的雲層里穿行，風卷著北大西洋空氣中的寒意，那些浮著落葉的溪水，濕潤的草場，零落的樹木和丘陵，被雨水沖刷之後，微微泛著清新的亮綠。

兩百年之後，作為一個身處英倫三島的東方人，面對著這些原本明信片上的風景，我為這種宿命感的相逢而迷惑。簡·奧斯丁筆下的英國田園，經過兩個世紀的變遷，絲毫不見時光遺落的滄桑和陳舊。這也讓我相信，那段宛如明信片般美麗愛情的起源，原本即是為了和這風景相互寄生。

《傲慢與偏見》一開篇就說：凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。

作為鎮上還算有臉面的人家，鄉下小紳貝納家的舞會是個名副其實的交際場。單身漢和待嫁的小姐們在擁擠的空間里交換著被蘇格蘭紅酒加熱過的曖昧眼神，在舞池中被歡快的節奏煮的沸騰。

突然出現的達西和賓利先生，猶如兩只鮮艷的孔雀。

他們灼熱的目光刺激著每一個女孩興奮的燒紅了臉。

棕栗色頭發的伊麗莎白是貝納家最出眾的兩個女孩之一，年輕，漂亮，但和她姐姐簡的執意和她妹妹麗蒂婭的輕率幼稚不同，她對愛情有著更加獨立的主見。她相信自己對男人的判斷。她認為愛情不應由物質簡單的決定，至少她不是那種，為了成為某個庄園女主人，便去竭盡全力去討好男人的女性。

所以，當達西帶著那種慣有的貴族表情檢閱女生們的時候，我可以預料到會發生些什麼。

我喜歡達西，他像18世紀英國的眾多古典小說中的貴族一樣，英俊富有，而且，單身。我相信當這樣的男人騎著高大的棗紅色馬駒，穿過鄉間的林蔭小道的時候，會帶走所有沿途女子不安的心。

可能是他沒有預料到，在這樣一個鄉下小紳家裡，賓客們無論怎麼看都不入流的舞會上，會有他命運中女子的出現。達西的臉就像戴著鐵制的面具一樣冷峻，習慣了在上流社會的公爵和貴婦人里穿梭的他可能並不習慣這個小屋子裡的熙熙攘攘，也可能他早已被某種沒有希望的未來麻木。他那豪華城堡里的凱瑟琳姨媽，在他還在娘胎的時候，就為他安排了一樁似乎門當戶對的婚姻。

所以便有那份在伊麗莎白眼中難以忍受的傲慢，讓她對這個擁有半個德比郡的男人產生了難以消除的偏見，也讓原本的一見鍾情變的如此疏遠。

「讓我喜歡他，一個德比郡都沒用，何況半個...」

她感覺被傷害了。

傷害她的是達西，也或者是她的自尊。

對於一個有著自主愛情觀的女孩子來說，這種傷害是足夠危險的。所幸伊麗莎白是個理性的女子，她的反應不會過份的激烈，卻也不會輕易妥協。

她需要一個能給她優越生活的男人，但並不意味著她會接受那個男人如國王般的不可一世。

更何況，她還沒有到把自己中產階級家庭女性的矜持當作嫁妝的地步。

英倫風在柔和的小提琴聲中流淌，高腳杯，小摺扇和各式的晚禮服在白色的燭盞旁凸顯著妖嬈的質感，貝納家自製的甜葡萄酒香氣襲人。

那個漂亮軍官維卡的出現，讓伊麗莎白對達西的誤解進一步的加深。

小提琴的伴奏很傷感，彷彿魔鬼的手指引導著那些詭異的變幻。

我知道達西是在自欺欺人。

對於伊麗莎白，他早已無可救葯了。他愛她，卻用冰刀一樣鋒利的語言傷害她。和可愛的男生賓里比起來，沒有熱情的微笑和表情，冷漠的達西只不過是一尊英俊的石膏塑像而已。

可達西依舊我行我素。他對貝納家二小姐產生出的強烈敵意全然不覺。貴族的氣質讓他在什麼時候都顯得冰冷而自負。

他們在舞池裡舞蹈，在華爾茲的舞曲中旋轉，話語瞬間的交鋒猶如兵戈相向。

兩人的舞蹈不歡而散。盡管他們作為舞伴，配合的是如此默契協調。

危險的風暴正在醞釀，可是傲慢的「白痴」依舊抱有幻想。

然而，在愛情的溫度下看上去再堅硬的男人，不過只是一塊正在融化的巧克力。

他對社會階層和貴族身份的片面維護，讓達西先生在這場角力中和他的敵人「兩敗俱傷」。他意識到，這個看似瘦弱身處鄉下富農家庭，甚至有些「野」的女孩子，是他無法用他優雅的舞步所能征服的。他漂亮的蝴蝶結和華麗的馬車，都讓他們的距離越來越遠，甚至還有令她討厭的半個德比郡。

他屈服了，在一個大雨的傍晚里他瘋狂的表白，他說，伊麗莎白，我愛你。

拒絕是毫無懸念的。但我相信，伊麗莎白的內心中絕對沒有一個勝者的歡喜，相反她心痛，無法淡漠和釋懷。就像之後在潘伯萊，她找的那個令自己都發笑的荒.唐理由，只是因為她是如此害怕再見到達西一樣。

他原本知道結果，然而他還是不顧一切。決絕的夜晚，面對那樣悲傷而無助的眼神，即使無法讓伊麗莎白原諒他當初的傷害，可換誰不會心痛呢。

新的火焰可以把舊的火焰撲滅;大的苦痛可以使小的苦痛減輕。

受過良好貴族教育的達西應當讀過莎士比亞的至理名言。

所以，當他還可以選擇的時候，他寧願以這樣極端痛苦的方式，讓他不再日夜被對她的思念所折磨。

在那個暴雨的夜晚過後，達西留下了那封信，信里的帶著溫度的語言，一句句都是那麼真誠而細膩。

他說伊麗莎白，那些都不是真的。除了我愛你。

對一個女人來說，沒有什麼比讓她捧著一顆破碎的心更讓她感動了。

更何況，她知道了，他是無辜的。

與其說達西一直沒有放棄伊麗莎白，不如說他們心中一直都沒有放棄這段感情的期待。

達西和伊麗莎白。賓里和簡。故事的結局圓滿的就像一個童話。

一直以來，都覺得兩個世紀以前的英國社會只存在於油畫之中，微笑的紳士們拄著拐杖，貴族小姐從掛著瀑布般流蘇的馬車里向外張望，上了年紀的家僕揮著長長的馬鞭。那些蒙著灰塵的古老色澤，在我看來永遠不會在博物館透進的強烈光線中明麗起來，但那些浪漫的氣質卻如同那些滄桑的古典小說一樣被時光纖細的包裹著，安靜如沉睡的琥珀。

不管《傲慢與偏見》是否沾著評論家們批評其「小資情調聖經」的口水，但達西和伊麗莎白山窮水復的愛情故事，作為英國文化中一個經典的浪漫符號，卻永遠純潔的不染塵埃。

一直很愛達西和伊麗莎白共舞的那支小提琴獨奏。

後來，朋友告訴我，舞會上的那支曲子是《A postcard》。

跋山涉水而來的愛情，宛如明信片上情人褪色的筆跡。

《傲慢與偏見》觀後感五

王子與灰姑娘的故事情節又再度呈現，自己很喜歡這部小說，以至於看了書後又去找碟看。女主角伊麗莎白和男主角達西的愛恨情愁總能讓我很清楚的想到本書的題目。達西的傲慢和伊麗莎白的偏見是小說的主線又是他們愛情發展的絆腳石，故事圍繞他們的相知相識相戀一直發展下去。我就從他們的愛情方面來談談這部小說吧。

書的作者是英格蘭的女作家簡·奧斯丁(1775—1817)，這位僅活了四十二個春秋的女子是個牧師的女兒，自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個原因影響，她作品的寫作范圍只是一個村鎮上的三四家人，就像她自己生活的圈子一樣，並多以女主人公為主要角色，也同她本人以及親友當中的中產階級淑女一樣，總之她的文章總離不開她生活的影子。

《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態人情，在英國小說史上開辟了寫實的世態小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經過了兩個世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那麼的浪漫，加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。

說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同於童話故事，他們並沒有因為一見鍾情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最後的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。一種內在美由此散發出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內而外的看到了伊麗莎白的美並深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的愛情發展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯繫到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，最後伊麗莎白打消對達西的偏見並也愛上了這位優秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主終於走到了一起。

圓滿的結局卻經歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在愛情上遭逢的種.種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最後找到了一個富有並深深愛著他的王子，那是因為她秀外慧中的一個素質，和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現又體現了當時的先進思想。小說總是順應著他們的愛情而發展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見達到了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏雲慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據他們的愛情而發展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，簡。奧斯丁用「精心的語言」和「機智的幽默」將作品描繪成為精緻的象徵，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。

❻ 主角是小女孩的電影

夢想賓士-達科塔范寧
夜訪吸血鬼-克里斯滕鄧斯特
玉女神駒（少女和馬駒）

❼ 電影《忠犬八公的故事》觀後感

在觀看完一部作品以後，從中我們可以吸收新的思想，這時我們很有必要寫一篇觀後感了。現在你是否對觀後感一籌莫展呢？下面是我收集整理的電影《忠犬八公的故事》觀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

電影《忠犬八公的故事》觀後感1

電影《忠犬八公的故事》，講述了一條名叫「八公」的狗，流落街頭後在車站偶遇音樂教授，彼此「一見鍾情」。「八公」在教授去世後，拒絕教授女兒所安頓的舒適生活，心甘情願從此流落街頭，十年如一日，天天守候在車站等候教授歸來，一直到死去……

相信每一個曾經經歷過欺騙和背叛的人，都會對「八公」的忠誠而感動不已，我也不例外。連我自己都難以置信，一個對寵物素無好感的男人，竟然會為一隻狗的故事而流淚……我想是因為在物慾橫流的現實中，「忠誠」愈加難能可貴，因此才會顯得如此的美好感人。

「八公」讓我哭，是因為忠誠這一質朴的情感和片中男主人公教授的鋼琴聲一樣深深打動了我心，「八公」 的身影和教授的琴聲與我內心深處對「忠誠」的企盼產生了共鳴。

但感動之後，靜下心來回味之時，卻又是另一種感悟。

如果「八公」不是條狗，「八公」是個女人，你會怎麼想？又會怎麼看？你是否還會和電影里那個曾經試圖勸「八公」不要再等待教授的男子一樣，看著「痴情」等待的「八公」，感慨萬千地說「好吧、好吧，我想也許你做得對」？兒那個安靜的小鎮是否也會為這樣的痴情女而在車站門口給她立個雕像？

特別是在二十世紀末的美國，如果有一個女人在他的愛人逝去後十年如一日，天天去車站等待她的丈夫歸來，那人們會怎麼看這樣如「八公」一樣忠誠的女子？或者再人性化一點，不需要天天去車站等，只是因為對前夫的愛而守寡終生，這樣的故事還會和電影《忠犬八公的故事》一樣感動你嗎？還會引起你如此強烈的情感上的共鳴嗎？

我想在美國，人們多半會抱著關心和同情的心態勸這個女子去做心理治療，尋找新的生活，而不會為她樹碑立傳。

而在中國，如果故事發生在幾百年前，那國人對於這樣的「忠誠」，社會是有其固定的評價及表彰模式的，那就是立「貞節牌坊」。

而如果是現在，那我想至少應該是不值得提倡的事情吧。

由此想到了東西方文明的融合。在視自由為人性人權之本的美國，人們在尋找著儒家文化里的「忠誠」；而受儒家文化中「忠誠」理念熏陶了數千年的中國人，在嚮往「自由」。但無論是「忠誠」還是「自由」，都不能違反一些最基本的人性。

想到這里，不僅自己也要笑了，因為「八公」是條狗，為什麼要拿人和狗去做比較呢？

還是喜歡「八公」，因為它是條忠犬

電影《忠犬八公的故事》觀後感2

論催淚，日本的電影絕對能座上頭把交椅，尤其是關於動物的電影，《我和狗狗的十個約定》，《瑪麗和三隻小狗的故事》，《狗狗心事》全都讓紙巾賣家賺得盆滿缽滿。

八公的故事由來已久，此次交給美國翻拍，雖然不似日本電影那樣讓人頭哭到尾，可是催淚的作用依然明顯。八公粘著教授的樣子，怎麼看怎麼像我家那已魂歸天國的球球，她粘我媽的本事，比起八公來，有過之而無不及，用奶奶的話說，她聞不見我媽的味道就會抓狂。球球不喜歡常規狗狗游戲的勁兒，和八公也如出一轍。

前年夏天，球球永遠的離開了我們，當從電話里得知這個消息的時候，我不爭氣的在辦公室里眼淚泛濫，還好當時只有我一個人在加班，可以肆無忌憚的揮灑淚水。十一年，球球用她的生命，陪伴了我們整整十一年，這一份感情，是無法用言語來表達的。直到現在，老媽不敢在家裡掛球球的照片，說怕看見會落淚，她已經流了太多的淚水。

回到電影來，劇情美國式的簡單，但是用潺潺溪水的鋼琴曲串起了亞洲式的溫情，秋田犬那憨憨的樣子，時而讓人忍俊不禁。愛狗的人，應該都不會錯過。

電影《忠犬八公的故事》觀後感3

這是一部充滿愛與淚的影片，它充分表達了主人公帕克教授與他愛犬小八之間的事，總是讓人感到一種深入人心的愛。

小八是一隻秋田犬，但它絕不是帕克教授的寵物，更像是家人，是他的孩子。每次小八都會送帕克教授上班，等到下班時小八立馬跑過去擁抱帕克教授。故事的原型在日本，導演將這感人的故事加入了一些生動的使人落淚的情節。

影片主要以彩色呈現，但導演將小八的視線設計成了黑白色，足見導演的用心，也從側面充分突出人類復雜思想和小八單純的愛做對比。影片中也是一環扣一環，為下文做鋪墊。之前無論帕克怎麼教，小八從未撿過球，可在教授突然離世的那一天，小八才去撿球，證明了之前研究狗的日本專家：像小八這樣的秋田犬只在特殊情況下才會撿球。

最感人的是火車站小八等待不會再回來的教授時，大鍾的一次次重復，樹上的葉子綠了又黃，黃了又綠，一年年反復交替，可它始終在等它，就這樣過了十年，此時我的淚水再也忍不住流下來，等到女主人看到它，對它說：「你還在等他嗎？」我淚流滿面，十年之久，用它將近一生的時間去等他。

故事雖簡單，但卻很感人。它垂死之時，最後一次閉上雙眼，它終於與教授在天堂重逢。

我們要珍惜身邊的每一個人，不要忘記你所愛的人。

等待十年的愛，用盡它的一生！

電影《忠犬八公的故事》觀後感4

春去秋來，時光荏苒，馬駒過隙，一隻狗由健壯變得蒼老，由精神變得虛弱，年復一年地守在火車站台前的一個小花圃，雙目緊盯著車站，期待著，企盼著他主人的歸來……

他的主人在街頭撿到了它，一個無助幼小的生命。這是一隻名貴的狗，聰慧的狗。突然一天，它在主人身上察覺到死亡的氣息，不住地挽留主人，放下高傲的身價撿起主人拋去的球。主人永遠都不會從火車站那扇門笑盈盈地望著它，它卻一直守候在那間花圃，等著，盼著。

狗的感情固然沒有人復雜，但它們懂得感恩，懂得回報。它們用自己特殊的方式去報答主人。小八念念不忘主人的恩情，不論是酷暑難當的夏日，還是冰天雪地的冬天，它都不畏炎熱和嚴寒地守候。它執著地等著，直到死去。既然連狗都有如此品質，我們人類又怎可不學會知恩圖報呢？

簡單的畫面，簡單的情節，卻引得無數觀眾潸然淚下。現實生活中，卻只有一隻這樣的狗，它苦苦等主人直至死去，但它的靈魂，它的精神會永遠存留在人們的記憶中。

我為之震撼，我懂得了感恩，懂得了滴水之恩應當湧泉相報……

電影《忠犬八公的故事》觀後感5

電影的原型為1924年秋田犬八公被它的主人上野秀三郎帶到東京。每天早上，八公都在家門口目送著上野秀三郎出門上班，然後傍晚時分便到附近的澀谷火車站迎接他下班回家。一天晚上，上野秀三郎並沒有如常般回到家中，他在大學里突然中風，搶救無效死了，再也沒有回到那個火車站，可是八公依然忠實地等著他。它多次被收養，但每次都逃出，回到火車站，孤獨的守候著，直到去世。

狗狗是人類忠誠的朋友，就如它一如既往的等待它的主人，十年，人生有幾多個十年，車站附近的人們都很照顧它，而且它痴心等待主人，還上了報紙，我想其實它是知道的，看到主人家的老婆，女兒都那麼傷心，它知道主人是回不來了，它可能想通過這樣的方式來懷念他，在車站睡，在車站前廣場等，讓很多人都為之感動，人能做到嗎？像狗狗那樣對主人忠誠，人可以對愛的人，對婚姻忠誠嗎？說話發誓誰都會說的，但是不是個個都能做到，而且每天都堅持去做。

從第一次在車站相遇，他見到小八，想找人收養，但是沒找到，但卻在身邊有了特殊的感情，到他去上班，小八每天都來送他上班，下班後就在等他下班一起回家，小八與主人度過了不少歡樂的時光，一起跑步，一起玩耍，一起洗澡，等他上下班，那些情誼誰都不能代替，主人心中都有了它的位置。最後它孤獨的等待，直到死去，可以跟主人在天堂相見。好令人感動的一部戲，而且這也是真人真事，在日本就有這只狗的存在，才拍成電影。

電影《忠犬八公的故事》觀後感6

看完《忠犬八公的故事》，給我印象最深的是忠誠的八公。

電影描述了一個音樂教授在回家的途中遇見了一條名叫「八公」流浪狗，彼此「一見鍾情」。在教授去世後，八公拒絕了教授女兒所安頓的舒適生活，心甘情願流浪街頭，十年如一日的等待著教授的歸來……最後八公知道自己將走向生命的盡頭但它卻在風雪之中依然走向車站。依舊是那個位置，它趴在那兒，有些疲憊，緩緩的閉上了自己的雙眼，恍惚間，好像又回到了十年前，主人推開車站的大門，對它說：「八公，我們回家……」

我難以相信，一隻狗可以忠誠到用它的一生來等待他的主人。你可知，十年是什麼樣的概念現在，每當看見街上流浪的小貓小狗。人們心裡嫌它們，自然是離得遠遠地，細細想來這些狗的背後，又有著怎樣的故事呢？我覺得我們每個人都要有一顆充滿愛的心，去善待每一個小動物，讓世界充滿愛。

每個觀看完影片的人，都要更加真誠地對待你身邊的人，因為他們只有你。？它或許只佔你人生的幾分之一，可是對於狗，它只有你。它用它的一生，向所有人詮釋了什麼叫忠誠，什麼是愛！

電影《忠犬八公的故事》觀後感7

「狗」其實對於我來說既熟悉又陌生。

自從我在多年前養死了兩條金魚以後，我便開始懼怕——這樣幼小的生命千萬不能落在我的手上，畢竟我從不會照顧好一隻小動物。所以，對於動物，我從不敢親近，只能遠看或是擦肩而過。

盡管我與動物擦肩，但被感動，其實很容易的。帕克與八公，如同兄弟般感情深厚，這是難能可貴的。雖熱在人與人之間也有這樣情感的存在，但令人心痛的是對象是一隻狗。一隻秋田犬的生命只有短暫十二年，但八公卻沒日沒夜地等了帕克十年!幾乎耗盡了它的一生……

人一生會有許多自己所珍視的人，而一隻狗一輩子對它來說最重要的，是它的主人。換作我，我想我很難、幾乎不可能做到孤獨幾十年，什麼也不做、每天按部就班地等候一個心裡已經明白不會再出現的人。我會做的，也許只是在心裡想著、掛念著他。至於有一天會不會再與其重逢，我也不會再想，因為我已經開始我另一部分的生活。而八公那樣不顧一切的執著，那樣默默的守候，那樣對情感的保護，委實是我被震撼到的。

狗與人有什麼不同?同樣是有血有肉，同樣懂得如何表達自己的情感，要說一切的不同，只能是人屬於高級動物罷。但這不是可以欺負幼小生命的理由，它把一生交付與你，你也應該真誠相待才是。如果知道自己不會好好對待它，那麼就應該給它找一個愛它的主人。不在乎，不意味著就可以傷害。

愛是理解的別名，理解身邊的每一個人，不要輕易傷害任何一個，人也好動物也罷。

電影《忠犬八公的故事》觀後感8

看了這部電影之後，一直有一種想寫點什麼的沖動，既是為了這部電影，也是為自己做一個紀念。

我看電影從來沒有哭過，真的，最多就是淚水濕潤了眼眶，從來不曾滑落過。很早就聽說過這部電影，只是一直被這樣那樣的事情纏繞著，直到最近自我的放鬆了一下，放下了一些事情，看一些好的電影洗滌一下自己的心靈。

其實電影講述的很平淡，非常平淡，但就是這種平淡打動了我。Hachi在數十年的時間里每天准時出現在火車站門口等待著他的主人歸來，這是一種怎樣的感情，這是一種怎樣的眷戀，Hachi用它的一生來等候它的主人，再想想世間的離合悲歡，背叛與拋棄，這是一種多麼偉大的感情!在看到主人公的妻子十年之後回到家鄉看到Hachi抱頭痛哭的時候，我的眼淚止不住的劃出了眼眶，止不住的滑落，甚至連我自己也有點驚訝於自己的反應。或許是我的感情藏得太深，不會被輕易發掘，或許是我之前看過的電影並不能引起我太多的共鳴，或許是其他的各種各樣的原因，我已不想去探尋。寫這些東西只是因為看完電影之後一直有一些話想說，一直不知道怎麼說，一直不知道該跟誰說，於是寫了這些文字來記錄我的一些感受，包括電影和我自己。

電影《忠犬八公的故事》觀後感9

我的心很小，只容得下你一個，等待，不只是一種姿勢。

我的世界很單調，只有黑白灰，但是有你的笑容，永遠，那麼耀眼。

我等你，每天每天，面對著同樣的風景，同樣的人，火車來了又去，汽笛聲依舊徹耳。只是你，再也沒有回來。

我還記得，你的溫度，在那個迷失在火車站的夜裡。

我還記得，你喂我吃的第一份食物，還記得，你把我裝在包里，到處為我尋找主人，還記得，你每次為我辯護，懇請女主人多留我一晚。還記得，你像個孩子一樣，教我去撿球。

你知道嗎，在我的世界裡，最悅耳的聲音，就是你搭載的火車回來的汽笛。我每天都在等你，同一個地方，同一個時刻，直到有一天，你再也沒有出現。那天雪下得好大，淹沒了我視線。

從那以後的每個日子，我依然在原地等你，期盼著，下一個從車站走出來的人，會是你，也許有一天，我的世界，會再度有了色彩。

身後的那棵柳樹，搖曳了很多年，葉子，抽芽了，長大了，落下了，枯萎了。轉眼十年，榮枯歲月，我，依然在等你。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

我已老去，步履蹣跚。

你還是不出現，等待，已成了一種姿勢。

又雪，夜深，聖誕樹的燈火微亮，世界，很安靜，就像我剛來時的樣子。

輕輕地閉上眼，又見你的笑容，久違的溫暖。

我想，我終於找到你。

我想，我終於等到你。

你一定還在原地，等著給我一個大大的擁抱，給我扔一個球，我一定飛快撿回來，再也不松開。

電影《忠犬八公的故事》觀後感10

盼望已久的六一兒童節終於到了，我們看完上午的文藝匯演後，回到教室，看了一部《忠犬八公》的電影。

影片講述的是一隻忠犬和它的主人帕克的故事：大學教授帕克在火車站拾到了一隻可憐的小秋田犬，取名叫做「八公」。八公是一隻忠誠、可愛的小狗，所以帕克非常喜愛，便把它帶回家收養了起來。小八一直陪著帕克一家人成長，每天早晨把帕克送到車站，傍晚來到車站，等著帕克下班，只要帕克一走出車站，小八就迅速沖到他的懷里，跟他一起在車站門口嬉戲、打鬧，再陪著帕克一起回家，漸漸地小八被車站旁的一些商販所熟悉，大家都愛護著帕克教授與他的忠犬八公。

可是，帕克教授在一次大學演講的時候，因為心臟病發作，永遠地長眠了。可忠犬八公依然在車站旁等待著主人地歸來，但主人遲遲沒有來到，小八也不氣餒，每天傍晚，它還是靜靜地守候在車站旁，數十年如一日。直到它的壽命已盡。

看了這部電影後，給我帶來全是太多的感動，這部電影沒有激動人心的情節，也沒有懸念起伏的片段，除了感動還是感動。我覺得狗要對人忠誠，我們也要對狗善良。因為狗是我們的朋友。

電影《忠犬八公的故事》觀後感11

今天，我們全班同學在一起觀看了《忠犬八公》。

寒冷的冬夜，教授帕克在小鎮車站撿到了一隻小狗，出於憐憫他把它帶回家喂養，給它取名小八。慢慢地，這家人和小狗建立起了深厚的感情，他們一起生活，一起分享喜怒哀樂，日子過得平淡而溫馨。小八每天都會陪伴帕克上班，傍晚准時在車站門口迎接帕克下班。

有一天，小八終於學會了撿球，帕克非常開心。可是，他上班時心臟病突發死去，再也沒有回來。小八一如既往，每天守候在火車站等待帕克回來。它一等就是九年，直到最後死去。氖。。

簡單的故事，舒緩的配樂，忠誠的小狗，暖暖的情意，默默地流淚，非常令人感動的一部片子。狗的一生有多長？近十年的默默等待，就只為那一份愛，人生若只如初見，就算是人又有幾個能做到，也許我們人類總是為世俗之事而牽絆，與狗狗相比，我們真的是愛得不夠純粹，我們想得太多太多，要做到這樣無悔地付出，單純為感動而生死相許，真的是很難很難。

小八雖然是只小狗，卻沒有忘記主人對它付出的愛，用盡它的一生去守候。他們教會了我忠誠的含義，並且告訴了我永遠都不能忘記你所愛的人。

電影《忠犬八公的故事》觀後感12

說道忠犬八公，大家有可能感到熟悉，有可能感到陌生。這是一部很平淡的電影，一位教授，一隻小狗，還有一個火車站。

這個電影起初沒有讓人感到想看下去的慾望，可到了電影的高潮，教授不幸去世了，接下來的每一個畫面，都能讓我的`眼圈濕潤。雖然沒有華麗的場面，但是我看到的，全都是八公對待主人的忠誠！一年過去了，兩年、三年、四年、五年……九年，整整九年的等待，沒有一天八公不是痛苦的。他每天懷著希望站在樹下，看著他的眼神，似乎透著光！可每到夜幕降臨，看到他失望的離開，我的心就好像被針扎了一樣。如果教授還在世，想必八公現在一定過得很幸福。可看著現在的八公，他已經十分蒼老，失去了年輕的活力。終於，教授的妻子出現了，她難以置信八公竟然還在等待他不會出現的主人，等待一個不會出現的奇跡，她說：「我和你一起等下一班車，好嗎？」

動物是有感情的，盡管它沒有復雜的思維能力，可有時候我願意相信動物也會思考。狗是最通人性的，它的要求很低，只要你對它好，它就會忠誠地對你。我想其他的生命也一樣，善待生命，生命自然會善待你。

電影《忠犬八公的故事》觀後感13

那一天的夜晚，星星很亮,人群嘈雜。就在這時，他與它遇到了彼此，遇到了一生美好的守候。

當小小的秋田犬蹲在帕克面前時，屬於他們的故事，徐徐展開。

帕克很輕地彎下腰，抱起了小狗，他帶著這回到了家中。從那一刻起，八公的眼睛永遠停在了這個為自己操勞的主人身上，它望著他整理床鋪，將自己抱起，教自己撿球，用歡樂的語氣喊它：「八公!」

他們住在一起的那段時光，帕克經歷著，八公亦是。一起看棒球賽，一起吃爆米花，一起大戰臭鼬，一起……

帕克每天的上班，每天的下班身邊都有著八公。它會准時地蹲在車站外的花壇上，望著人流從它眼前走過，目不斜視，只是為了等到那抹身影，在熱切的眼光中奔向帕克。看到這一幕，我禁不住會微笑，這樣溫馨的畫面，多希望再停留一會兒，一會兒就好。

一個特殊的清晨，八公出人意料地學會了撿球，它興奮地跑動努力地撿球，只是為了讓帕克再多留一會兒，因為它早已感受到危險的信號。可惜，八公在那天下午，蹲在花壇上，卻找不到人群中的帕克。

它一直在等，等到了紛揚大雪淹沒了地面，仍舊等不到他。帕克永遠地離開這里。是的，八公和帕克之間有著羈絆,很深的羈絆。

花壇中的樹綠了又黃，黃了又綠，樹葉一年年的掉落又生長。可是八公沒有動，它很執著地等待著帕克。

一去十度春秋，直到最後，兩行熱淚緩緩流下八公蒼老的臉。他們終會相遇，在心靈深處，靈魂低端。像最初一樣，帕克會輕輕彎下腰，抱起八公。

電影《忠犬八公的故事》觀後感14

《忠犬八公的故事》一直存在電腦里，聽說很感人，所以一直不敢看，寒假邊看邊流淚，感性的人最受不了這些。愛狗的影迷一定不要錯過這部影片！ 教授帕克在小鎮的火車站揀到一隻走失的小狗八公，因為妻子卡特不喜歡在家裡養寵物，起初帕克也並沒有想將八公一直養在家中，可是似乎帕克冥冥中就是八公的主人一般，他對小狗特別疼愛，這份感情也感動了他的妻子，於是八公便成為這個家庭的一員，八公在帕克的呵護下慢慢長大，後來的每一天早上帕克上班時八公會一直把他送到車站，傍晚八公也會早早便爬在車站等候。有一天，八公在帕克要上班時表現奇怪，居然玩起了以往從來不會的撿球游戲，可是就是在那天，帕克因病去世。家人無比沉痛的埋葬了帕克，八公卻依然每天傍晚五點准時守候在小站的門前，等待著主人帕克歸來。

狗從來都是人類最好的朋友，沒有之一！不同於貓的懶散與精明，狗狗的感情純粹而認真，只要它認定了主人就不會變心。而對一條狗而言，十年意味著什麽？那相當於它一生80%—90%的時間。八公用它的一生為我們詮釋了忠誠，愛，等待。帕克愛八公，給它溫暖、關懷，對於八公來說，帕克不只是主人，更是家人一般的存在，於是它用一生守護他！

每每回想起《忠犬八公的故事》的片斷，或是八公和帕克的親昵，或是八公認真等待的身影，都能溫暖整個冬天，這些溫情足以讓整個冬天不再寒冷！

電影《忠犬八公的故事》觀後感15

剛看了部電影，名為《忠犬八公的故事》，著實讓我痛徹心扉地哭了一陣。影片講述一隻遺失的名叫八公的秋田犬在火車站與主人公偶遇，從此便成了朋友。八公長大後天天送主人去火車站上班，傍晚在火車站那個屬於它的位置等待主人下班。春夏秋冬沒有一天缺席。

可是有一天，它的主人在工作的教室里突發心臟病去世，那一天小八再也沒有等到它的主人，它也壓根兒不知主人已無法再回來，可是小八依然天天在那個專屬於它的位置等待主人的出現，這一等就是十年！十年，對一個人而言或許是人生的幾分之一，可是對於一條狗而言卻是它的一生！它向所有人詮釋了什麼是忠誠，什麼是愛！

最令人動容的是影片的最後，八公知道自己即將走到生命的盡頭，它卻在風雪之中毅然選擇走向車站。依舊是那個位置，它趴在那兒，有些疲憊的，緩緩地閉上了自己的雙眼，恍然間，它彷彿看見了他的主人就像十年前一樣，推開車站的大門，對它說「八公，我們回家」……真好，八公，你終於等到他了。

看到這里，我實在是控制不住自己的情緒，只覺得，人，任何一個人都沒有資格與它相比，若我這一生也有這樣一隻忠誠的狗陪伴哪怕只是一隻狗，將是何等的幸福。

❽ 求一部草原電影的名字

謝飛執導的電影《黑駿馬》(又名《愛在草原的天空》)十多年前，年幼的白音寶力格因母親去世，被送到草原上的遠親奶奶家，與六歲的索米雅一起長大。在奶奶的調教下，白音寶力格很快成了牧民的孩子，並得到了一隻黑馬駒。後來，奶奶提出讓白音寶力格和索米雅訂親，於是，在白音寶力格被選去參加獸醫學習班的前夕，二人表白了心意，並約定白音寶力格回來後便結婚。但四年過去了，白音寶力格回來後卻發現索米雅懷上另一青年希拉的孩子，憤怒的白音寶力格與希拉大出打手，而後痛苦得離開了奶奶和索米雅……十年後，成為歌手的白音寶力格回到故鄉草原，尋找失散多年的奶奶和索米雅，而索米雅的私生女其其格接待了他，並告訴他關於黑駿馬的夢想。後來，白音寶力格受到了索米雅與丈夫達瓦倉的熱情接待，白音寶力格在夜談中知道了往事，百感交集。白音寶力格從索米雅忙碌、操勞而又幸福的身影中看到了奶奶的身影，他帶著對過去和對人生的新認識離開了。 應該是這部了。

❾ 翟天臨出演的電視劇有哪些

1、《深淵行者》

《深淵行者》是由公安部金盾電視劇製作中心、雲南省公安廳、北京天瑞派明文化傳媒股份有限公司等出品，劉光執導，翟天臨、張儷、張豐毅、包貝爾、陳嘉俊等主演的緝毒卧底題材劇。該劇取材於中國緝毒警察真實案例，復原了緝毒人的親身經歷，講述了緝毒警察的卧底故事。

2、《局外者》

《局外者》是由鞏固執導，翟天臨、孟麗、張逗逗、蔣愷、楊紫嫣、郭曉峰、關亞軍、庹宗華等主演的抗戰劇。該劇講述了趙東生跟隨時代的召喚，一個無政府主義者逐步樹立崇高信仰、成為抗日英雄的故事。

3、《原生之罪》

《原生之罪》是由葉偉民執導，翟天臨、尹正、白冰、顏卓靈、李若寧主演的都市懸疑探案網劇。該劇講述了被吊銷執照的律師池震與刑偵隊長陸離，從彼此對立，到冰釋前嫌，而後互為手足，攜手探案，最終生死同往的故事。

4、《生活大爆炒》

《生活大爆炒》是由天貓出品、優酷、新片場影業聯合出品，張笑安執導，翟天臨、何昕霖、張宥浩等人主演的陪伴式家庭情景喜劇。主要講述一個由年輕夫妻和剛剛大學畢業的小舅組成的「新一家三口」生活中的各種歡脫趣事。

5、《幸福一家人》

《幸福一家人》是由上海恩喬依影視傳媒有限公司出品，馮凱執導，董潔、翟天臨、李立群、邱澤等主演的都市家庭情感劇。該劇圍繞房家三姐弟的成長生活展開，講述了他們在面臨親情與愛情、職場與婚姻時，種種抉擇的故事。