電影柳琴戲大小

A. 柳琴戲的發展變遷

活躍於民間的「拉魂腔」，為柳琴戲的發展奠定了基礎，逐漸演變為正式的劇種。 滕州市柳琴劇團是由早期的卜家班改建而成。全國解放以後，卜家班在黨的關懷下得以迅速發展，隊伍擴大到近百人。為了適應新形勢的需要，1950年，卜家班改組為四平劇社，由班主制改為社長制，1953年滕縣人民政府對四平劇社進行整編，正式命名為滕縣新建劇團，並正式納入地方事業建制。1954年華東地區戲曲觀摩演出時，改名為滕縣柳琴劇團，1988年隨縣改市，正式改名為滕州市柳琴劇團。柳琴劇團的建立，為柳琴戲的發展插上了騰飛的翅膀，使沿街叫門的「拉魂腔」得以脫胎換骨，從而登上了文藝劇種的大雅之堂。
1953年國務院頒發了「關於戲曲改革」的精神後，劇團首先對以前演出的傳統劇目進行了整理改革，陸續編演了新的歷史劇和傳統戲，繼而興起了大演現代戲的熱潮。1954年，柳琴劇團排演出了第一個現代戲《小二黑結婚》，隨後排演出了《小女婿》等。1956年在商業公私合營的高潮中，卜端品私人戲箱折價歸公，從此劇團由私有制變為集體所有制。在「二為」方針的指引下，劇團先後排演的現代劇《紅霞》、《紅姐妹》、《紅色種子》、《紅松林》上山下鄉進行演出，被群眾譽為「四紅劇團」。1964年12月，現代戲《新風曲》參加了濟寧地區的會演，同年被選拔到省參加現代戲會演，得到了彭少輝、賀龍、羅瑞卿等中央領導好評，並受到譚啟龍等領導同志的接見與鼓勵；同年排演的《小保管上任》等在滕縣八一禮堂為沙風、楊得志等中央領導演出。之後，不少劇目走出了山東，為國際友人演出。其中，《姊妹倆上工地》還被北京農業電影製片廠拍製成電影。
1990年，帶著泥土芳香的柳琴戲《山鄉鑼鼓》進京演出，參加了第二屆中國戲劇節，登上了中國民族文化的殿堂，受到了中央領導和專家的好評。李景、賀敬之、吳雪、劉厚生等軍政領導聽罷鄉音後，格外興奮和激動。當時的中組部部長張全景在看完演出接見演職人員時，拉著演員的手即興作了一首詩：「看罷演出多高興，聽罷鄉音格外親，齊魯大地春意濃，四齣小戲意蘊深。」
多年來，柳琴戲一直活躍在魯南大地上 ，倍受家鄉人們的喜愛。從最初的《小二黑結婚》到風靡一時的《十五貫》、《雙玉蟬》、《姊妹易嫁》，再到現代的《墨子救宋》等，共創作出了140個劇目。其中，排演的《孔繁森》在滕州乃至棗庄市黨政機關和廠礦演出28場，引起了較大的轟動。多年來，柳琴劇團涌現出了眾多的著名演員，諸如卜端品、劉長春、王麗英、王傳玲、王傳亮、趙恆成等一時成為地方的時代寵兒。柳琴戲從它產生的那一天起，就帶著魯南地區濃厚的地域特色和鄉土氣息。越是民族的就越是世界的，正是柳琴戲的泥土芳香，才吸引了眾多的專家和人士為之畢生追求，並使之不斷完善。國家一級作曲、國務院特殊津貼專家、全國柳琴考級委員會主任委員王惠然就是其中的一位。
1958年，王惠然在臨沂地區看演出，第一次看到柳琴之後便一見鍾情，從此就致力於柳琴的改革。當時民族管弦樂隊裡面，沒有高音樂器，再就是琵琶、揚琴、三弦都是中音的樂曲，但作為領弦的沒有，所以王惠然就看上這個柳琴了。1958年起，在徐州樂器廠的配合下，他研製成功了三弦、四弦高音柳琴，結束了200年來柳琴僅用於戲曲伴奏的歷史，使柳琴登上了獨奏、協奏舞台，填補了民樂隊彈撥缺乏高音的空白。古老的「拉魂腔」，迷人的柳琴戲，在王惠然的驅動下，走出了國門，遍及海外。

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C. 柳琴戲民間小調大全

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D. 柳琴戲的代表作品

《墨子》
《墨子》一劇選取了墨子一生中最具歷史意義的「止楚攻宋」事件，緊緊圍繞墨子胸懷天下之愛、深藏兒女私情展開，共分雛鳳始鳴、鳳翔九天、裂裳裹足、班門弄斧、墨守成規、以怨報德和夕照鳳山7個場景，塑造了墨子大愛無言、吐哺天下，令千秋景仰的人物楷模。劇情曲折跌宕，故事生動感人，人物形象豐滿，場面浩大，氣勢恢弘，再現了春秋時期的場景，是一部史詩般的歷史大劇。
《狀元打更》
書生沈文素與山大王劉蟬金結為夫妻，後沈文素得中狀元，欲棄其妻。劉蟬金奉命平番，專點沈文素為其打更，當先行運糧官，以此馴服沈文素。
《小包公》
宋朝，包拯初任定遠縣令，遇一樁奇案，此案撲塑迷離，甚是蹊蹺。包拯深夜難眠，仔細分析案情，終使案情真相大白。
《喝面葉》
陳士奪好吃懶做，妻子為了教育丈夫改邪歸正，想一計策，假裝生病迫使其丈夫為她擀麵葉。從此以後兩人過上了幸福美滿的生活。
《屠夫狀元》
該劇講得是：親生兒子為了個人利益不惜犧牲尊嚴和父親的聲名投到奸臣門下，想法設法要把自己家中的寶物獻給奸賊。老夫人深明大義，毅然帶上寶物和女兒流落民間。一個好心的屠夫收養了娘倆，使娘倆過上了平和日子。後來，新皇帝登基，尋找國寶，承諾獻出國寶者封為狀元。老夫人讓屠夫獻寶，屠戶這時才知道娘倆是官宦人家。但善良的屠夫不願意坐享其成。最後，在老夫人和官小姐的一再勸說下，屠夫獻寶，被封為狀元，皇帝賜婚，佳偶天成，大快人心。此後，又鏟除奸臣，朝野歡喜。
《李二嫂改嫁》
描寫1947年魯中南解放區農村年輕寡婦李二嫂，愛上了本村農民張小六，受到舊的習慣勢力的嘲諷和婆婆的阻撓。經婦女會主任等人的支持，李二嫂終於改嫁，與小六結為終身伴侶。通過李二嫂孤苦伶仃的守寡生活和新社會激發起的對美好生活的嚮往，深刻揭示出傳統禮教給婦女帶來的深重苦難。
《楊三姐告狀》
劇情梗概：民國七年，灤縣土豪高貴章之子高佔英，娶雇農之女楊二姐為妻。高流氓成性，與其大嫂裴氏、五嫂金玉通姦，楊二姐好言勸夫改邪歸正，高非但不聽，反起歹意，夥同裴氏、金玉及其族叔高貴將二姐害死。楊三姐隨母到高家弔孝，發現疑跡，要求辨明二姐死因。高家百般阻撓，掩蓋事實真相。楊三姐憤而赴縣衙告狀，縣官受賄，貪贓枉法，判高家賠款了結。楊三姐不服，又赴天津高等檢察廳上告。新任廳長為沽名釣譽，立即准訴，經開棺驗屍，查明真相，將兇手法辦處決。楊三姐告狀獲勝，楊二姐之冤得平。

E. 柳琴戲有多少

柳琴戲有很多，比如大戲中有各行當專工的所謂 「台柱戲」，如：小頭的《四平山》、《八盤山》、《鮮花記》、《魚籃記》；二頭的《點兵》、《觀燈》、《書館》、《四告》，老頭的「四氏」，即老康氏《斷雙釘》、老閻氏《小鰲山》、老鄧氏《英台勸嫁》、老楊氏《孟月紅割股救母》勾腳的《二、五反》、《雁門關》、《攔馬》《跑窯》；小生的《大、小隔簾》、《白羅衫》、《劉貴臣算卦》；老生的「五王、四相 」戲等。
柳琴戲，漢族戲曲劇種之一。流行民間小演唱「拉魂腔」和「肘鼓子」相結合而形成。在沒有稱為柳琴戲之前，又稱「拉魂腔」，通常稱作「拉魂腔」。1953年正式定名為柳琴戲。

F. 柳琴戲大全

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G. 蒼山柳琴戲具體所在地

一、簡介

柳琴戲俗稱拉魂腔，又有拉呼腔、拉後腔等名稱，1953年正式定名為柳琴戲。它形成於清代中葉以後，主要分布在江蘇、山東、安徽、河南四省接壤地區。柳琴戲的來源有兩種說法，一說是以魯南民間小調為基礎，受當地柳子戲的影響發展起來的；一說是由江蘇海州傳播而來。

二、歷史溯源

柳琴戲，早期稱「肘鼓子」，也稱「小戲」，後因其唱腔獨具魅力而被人稱為「拉魂腔」，此外又有「拉後腔」、「拉花腔」、「控洪腔」等別稱。中華人民共和國成立後，曾一度改為「四平調」。1953年，徐州市委宣傳部會同市文教局，與藝人反復磋商後，以主奏的柳葉琴為據，正式定命為柳琴戲。

柳琴戲起源於清乾隆年間，距今約二百多年。關於它的發展源頭，新出版的《江蘇戲曲志·柳琴戲志》羅列了三種說法，其中一種認為它源於蘇北的太平歌與獵戶腔。"太平歌"是農民在收獲季節為抒發喜悅之情而創造的一種曲調；「獵戶腔」則是當地的獵戶在狩獵之餘，據當地流行的民歌、號子等，結合當地的山川景色和自然音響，形成的一種曲調。

柳琴戲的發展大體經過了四個時期。在最早的說唱時期，半農半藝的貧苦農民在農閑時，以一家一戶或一二人結伴，走鄉串里"唱門子"乞討。唱的節目被稱為"篇子"。篇子多反映農村生活。此時的沿門說唱，既無弦樂伴奏，也無服裝道具，只有演唱者以板或梆子自打節拍。

清咸豐年間，柳琴戲有了專業藝人和班社雛形，演出小生、小旦的"二小戲"或外加小丑的"三小戲"。這種戲也叫"對子戲"。對子戲鼎盛時期，柳琴戲班社中出現了如"爛山芋"、"金不換"、"一千兩"等職業女藝人。她們出演的旦角兩腮抹淺紅，用黑色煙色描眉畫鬢，抹口紅。其所用的服裝道具也多有變換。在長時間的職業演藝中，形成了句尾委婉纏綿的拉腔。"拉魂腔"基本成熟。

清末民初，柳琴戲已經形成了七八個藝人，甚至十多個藝人組成的職業班社，俗稱"七忙八不忙，九人看戲房，十人成大班。"徐州地區的邳縣盧家班、睢寧吳克志班、銅山同義班、董四班等異常活躍。其演出形式也由原來單一的"唱對子"和打地攤演出的"跑坡"，發展成為為廟會會主唱的"會戲"、為富人家做壽或辦喜事的"堂戲"，以及請神敬鬼、燒香還願的"願戲"等多種形式。隨著班社人員的增多，一些大型劇班開始出現，腳色行當也逐步完善。柳琴戲開始進入舞台演出時期。

約在民國九年（1920年）前後，一些柳琴戲班社開始由農村進入集鎮或城市演出。由於徐州交通便利，又是柳琴戲流行區最大的城市，因此，到解放初期，徐州市區就雲集了同義班、常勝班、義和班等多個較有影響的大班社。薈萃了厲仁清、王素秦、相瑞先、姚秀雲等著名藝人。當時徐州城內分布有同興戲院、群樂戲院、民眾戲院、和平戲院等十多家戲院，每日多達十台左右的戲競相上演。柳琴戲成為市民娛樂生活的主要內容。

1949年之後，在政府的扶植下，柳琴戲得到了迅速繁榮。原有的零散戲班被組成徐州市柳琴一團和二團，1958年又擴建為江蘇省柳琴劇團。從20世紀60年代起，柳琴劇團響應黨的號召，上山下鄉，為群眾送戲上門，每年在基層演出都在300場以上。"文革"時期，柳琴戲歷經磨難，各專業劇團被迫解散。

黨的十一屆三中全會後，柳琴戲迎來了第二個春天。被解散的劇團得以恢復，為培養柳琴戲新人的訓練班、戲劇學校相繼成立。

1978年，江蘇省柳琴劇團演出的《大燕和小燕》參加當年10月的省專業劇團創作劇目會演，反響強烈。此劇後被全國各劇種30多個戲曲專業團體移植。1979年元月，該劇被文化部選調赴京參加"慶祝中華人民共和國成立三十周年獻禮演出"。此後，劇組又隨中央慰問團赴邊防前線，慰問參加自衛反擊戰的前線戰士。1981年，江蘇電影製片廠又將該劇攝製成戲曲藝術片，在全國上演。一時間，柳琴戲的唱腔回響在大江南北，作為土生土長的地方劇種，柳琴戲第一次被全國矚目。

三、藝術特色

柳琴戲的音樂唱腔非常別致，地方特色尤為鮮明，男唱腔粗獷、爽朗、嘹亮。女唱腔婉轉悠揚、豐富多彩、餘味無窮。演唱者可以隨心所欲的發揮、創造，自由地變化。"怡心調"是本劇種的最大特點。此外，在唱腔的落音處，女腔常用小噪子翻高八度，男腔加入襯詞拖後腔，也是其獨特風格。節奏大多是有板無眼的1/4擊拍，除了大部份是後半拍起唱處，還有連續切分的變節奏，給人以歡快、活潑、跳躍之感。由於唱腔旋律與地方語言有著密切的關系，唱腔中的音程大跳經常出現，再加上頻繁的轉調，使人聽起來既新奇多彩、又自然和諧。

柳琴戲的唱腔以徵調式與宮調式為主，徵調式溫和纏綿，宮調式明快剛勁。柳琴戲唱腔曲調有：哈弦、起板、導板、連板起、拉腔、射腔、起腔、含腔、平腔、停腔、柔腔、葉里藏花、雷對調、一喲調、老公調、回龍調、垛板、調板、閘板、冒調花腔、四六長腔、男女拉拉腔等。此外還有從民間小調變化而來的過河調、趕腳調、送郎調、補缸調、疊斷橋、打牙牌、千金小組進花園調、小放牛、八段錦、調兵調、葉落金錢等。其板式大致可分為慢板、二行板、數板、緊板和五字緊板等。

柳琴戲板式大致可分為：慢板（又叫幽板、澄清板）、二行板（又叫流水板其中還有快慢之分）、數板、緊板和五字緊板等。

柳琴戲的音樂工作者創作和改編了很多伴奏曲，有的已形成了新的傳統曲牌。如：[苦中樂]、[綉花牌]、[水龍吟]、[什樣錦]、[朝天子]、[抱妝台]、[雲燈]、[游場]、[建都]、[掃靈]、[哭靈堂]、[三清曲]、[走馬出兵]、[賞花]、[娃娃令]、[迎春曲]、[傳情曲]、[鴛鴦戲水]、[喜臨門]、[葉落金錢]、[進花園]、[會佳麗]等。

柳琴戲"文場"有土琵琶、笛子、嗩吶、笙、管、二胡、小三弦等，"武場"有"四大件"。還運用了電聲樂器。伴奏音樂也運用了和聲、配器等技法。值得一提的是，柳琴戲的主弦樂器，從只有兩根絲弦的土琵琶，通過改革多次研製相繼製成了三、四、五、六弦的多種高中音柳琴。

柳琴戲傳統劇目非常豐富，共有本戲、摺子戲180個，連台本戲41個，代表性劇目包括《四平山》、《八盤山》、《鮮花記》、《魚籃記》、《斷雙釘》、《小鰲山》、《雁門關》、《白羅衫》、《喝面葉》、《小書房》等。

柳琴戲的角色有自己特殊的名稱，在小頭、二頭、二腳梁子、老頭、老拐、大生、勾腳、毛腿子、奸白臉等行當中，小頭即閨門旦，二頭即青衣，二腳梁子即青衣兼花旦，老頭即老旦，老拐即彩旦，大生即老生，勾腳即丑，毛腿子即花臉，奸白臉即白面。柳琴戲的表演粗獷朴實，節奏明快，鄉土氣息濃厚，演員的身段、步法明顯帶有民間歌舞的特點。

四、傳承價值

柳琴戲在長期發展過程中吸收了各種姊妹藝術的優點，並與流行地人民群眾的生活發生著密切聯系，成為一種地域文化的載體。但上世紀八十年代以來，隨著人們物質生活水平的提高，電影、電視的迅速普及，以及多種娛樂樣式的出現，柳琴戲觀眾逐漸減少，表演團體悄然萎縮，柳琴戲慢慢退出人們的視野。到今天，你很難再看到一場純粹的柳琴戲演出，聽到幾句純正的拉魂腔聲調了。

國家非常重視這一非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，柳琴戲經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

H. 那有柳琴戲視頻嗎

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