中國古墓真的有電影里那麼大嗎

㈠ 古墓里真有奇怪生物嗎像盜墓筆記和鬼吹燈里大古墓里

古墓里並沒有盜墓筆記或鬼吹燈中描述的奇怪生物，中國墓葬習俗講究「入土為安」，不可能在墓室里養那些生物，且「粽子」一詞完全為作者虛構，現實里並沒有「粽子」。但是古墓裡面可能會保存著一些未知的病菌以及屍體和陪葬品腐朽腐爛產生的細菌，對貿然進入古墓的人的健康產生不利的影響。所以非考古專業人員不要隨便進入未經開發的墓穴。

㈡ 中國真的存在很多還未發現的大型古墓么

河南，關中，還有不少未被發現的古墓，但是目前為止，說得上名字的墓地基本都被盜挖了。曹操設七十二疑冢都被發現了，還有什麼墓地不會被發現啊……秦始皇和武則天的乾陵貌似沒被盜，但是還是發現了。剩下的估計都是某些王公的墓地了。

㈢ 中國的古墓裡面到底有沒有機關，現實的墓中一般

到目前為止已經發掘過的，規格比較高的古墓中確實存在一般性的防盜措施。比如堵門石（如清乾隆墓）、堵塞墓道（武則天乾陵、西漢梁王墓）、灌注有毒物質（如秦始皇陵灌注水銀防腐、防盜）等。還沒有發現過傳說中的暗弩、毒箭、陷坑等等大殺器。
靠機關埋伏布置的各種防盜措施，都會隨著漫長的歲月流逝而逐漸失效。而古代一般性的有機質毒素也會逐漸衰減失效。這些都是不靠譜的辦法。所以基本上古代的帝王都會在自己的陵墓周圍布置軍隊保衛，並遷移人口用來看守陵墓，畢竟沒有什麼措施比專職人員的嚴防死守更好了。這就是很多陵墓旁邊的村子都自稱自己的祖先是守陵人的原因。
除此之外，古代陵墓的設計者為了以防萬一，也會充分利用陵墓周邊的自然形式，在建造陵墓過程中採用一定的防盜措施，比如積砂積石墓等。這種墓在建造時會使用黃沙填埋墓道及對墓頂進行回填，有的還會在沙子中加入巨石。萬一以後遇到了盜墓賊侵擾，因為黃沙流動性很好，會隨著挖掘不斷坍塌而形不成盜洞。而且沙中的巨石也會落下，砸死砸傷盜墓賊。這就是古人的智慧之一。

㈣ 什麼是盜墓，我們中國的古墓真的那麼神奇嗎

盜墓，是進入他人墳墓，作出不問自取的行為。這樣的社會文化現象，自古就沒停止過。從考古資料可以看出這種墓葬破壞現象仍然遺存到現今。在春秋時期「禮壞樂崩」的社會變化之後，厚葬之風興起，於是盜墓行為益為盛行。

詳述

盜墓，另叫盜掘、掘冢、掘墳、掘墓、抇墓、發丘，屬於奸事，是指進入陵墓或地下遺跡盜取陪葬物品的行為。盜墓通常不盜屍體，而是陪葬品，因為屍體是無法交換金錢的物質。

盜墓往往影響了歷史學家及考古學家的研究工作，因為盜墓人往往先於專家開掘墓穴，其目的通常只是為了墓穴內的具高價值的精美陪葬品，在盜墓過程中極有可能故意或無意的破壞了墓穴的完整。

盜墓也有可能是為了泄恨報復。唐代宗大歷二年（767年）郭子儀在靈州（今寧夏靈武縣）大破吐蕃。是年十二月，有盜墓賊掘郭子儀之父的墳墓。民間傳聞是魚朝恩遣人所為。

朝廷擔心郭子儀發兵謀叛，事發後郭子儀入朝流涕說：「臣久主兵，不能禁暴，軍人殘人之墓，固亦多矣。此臣不忠不孝，上獲天譴，非人患也。」

盜墓的歷史由來已久，例如根據考古學家的研究發現，秦始皇陵曾經遭盜墓賊挖掘及破壞，兵馬俑手上的武器大多都被拿走，陵墓亦有給放火燒毀的跡象。估計是項羽所為，他推倒秦俑士兵，令其身首異處。

又例如直至1968年所發現漢代墓穴的兩套玉衣，一直以來人們都只是以為玉衣的存在只是個傳說而已，但現時大部分人都相信歷來有大量盜墓賊盜去了大部分的玉衣。

在中世紀及文藝復興時期的歐洲，有記錄指學習醫術及美術的學生會從殮房、民居、墓地等地方盜取的屍體，以學習人體解剖學。

文藝復興時期的著名藝術家達芬奇和米開朗基羅都曾經從殯儀館或墓地里盜取屍體，透過解剖認識人體，令他們作品更臻完美，不過這行為通常被視為盜屍，而非盜墓。

我國古人自古就有事死如事生的說法，所以在墓中都會有大量的隨葬品，尤其是達官貴人，隨葬物品更是豐富，這也使得盜墓違法犯罪活動越來越猖獗的，尤其是古代皇帝的墓葬，更是讓盜墓分子垂涎三尺，看了不少的盜墓影視作品，其實我國古墓並不像影視作品描述得那樣神奇。

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歷史文化

考察一

1．古墓是人生終止時最後的定格，也是儲存墓主生活時代的若干文化信息的府庫。疊疊累累的古代墓葬屢經滄桑變故，因各種原因往往多遭破壞。而最通常的破壞形式，是有意的盜掘。歷史上的盜墓相當普遍，甚至曾經成為某些區域的地方風習，成為某些家族的營生手段，成為某些社會群體的行業特徵。

2．司馬遷寫述中山地方風習，注意到「掘冢」行為的普遍。掘冢盜墓雖然是「奸事」，當時卻有人因此起家致富。西漢時不法貴族作惡地方，盜墓竟然成為一種驕悍者嗜好的游戲，於是有「國內冢藏，一皆發掘」，「所發冢墓，不可勝數」的情形。

兩漢一些嚴重的社會動亂，如吳楚七國之亂、推翻新莽王朝的民眾暴動等，都有大規模盜墓的記錄。漢魏之際曾經發生盜墓的高潮，據說曹操軍事集團甚至設立了名號為「發丘中郎將」、「摸金校尉」等專門指揮盜掘冢墓的官職。

3．唐人所謂「群盜多蚊虻」，「荒冢入鋤聲」，「髓髏半出地」，「白骨下縱橫」等詩句，也反映了盜墓風習的普遍。唐代宗時，郭子儀父親的墓葬被盜掘，有人疑心是魚朝恩指使。

而郭子儀在御前說到此事時，承認自己所統領的軍隊也多有破壞陵墓的行為。據史書記載，自唐末到五代初，關中的唐帝陵墓除唐高宗、武則天合葬乾陵外，被逐一盜掘，無一倖免。

宋元明清時代的冢墓發掘和冢墓破壞事件史不絕書。作為政府行為的掘墓事件，最為典型的是金王朝扶植的偽齊政權在中原地區對兩京冢墓的大規模破壞。劉豫曾經專設主管盜掘陵墓的官員「河南淘沙官」和「汴京淘沙官」。

元代蒙古貴族信用的僧侶，有發掘南宋陵墓的行為。明萬曆年間，宦官陳奉處理民間盜發李林甫妻楊氏墓一案，為「得黃金巨萬」的信息所誘使，竟然「悉發境內諸墓」。武昌市民反對其惡行，曾經掀起激烈的抗議風潮，幾乎形成暴動。

4．盜墓現象的普遍，歷代都留下了深刻的歷史記憶，於是有「自古及今，未有不死之人，又無不發之墓也」的說法。

5．對墓主隨葬物品的財產追求，是古來最為普遍的盜墓動機。晉人皇甫謐宣傳薄葬，有「豐財厚葬以啟奸心」之說。盜墓者對墓葬的無情破壞和對死者的極端傷辱，大體都是出於財寶之「欲」。

所謂盜墓「奸心」啟於厚葬的說法，雖然顛到了主動與被動的關系，卻大略可以說明「自古及今」「無不發之墓」的主要原因，是對「豐財」的欲求。

6．對隨葬品的某些特殊需求，也是我們在分析歷代盜墓動機時不能不注意的。宋代有盜墓以取犀帶、玉帶的史例。有人因此甚至不惜發掘自己父親的墓葬。張邦基《墨庄漫錄》說，宋徽宗喜好古青銅器，於是地方官紛紛發掘冢墓求其器以獻上。

陶弘景墓被盜掘，據說是為了劫取其中的「丹砂異書」。盜墓者分割「僵屍人肉」以為葯，以及盜竊枯骨「以之合葯餌」，則是盜墓史中的奇聞。通過發掘前人墓葬，取其營造材料以為己用，也是值得重視的歷史現象。

在河南南陽的考古發掘資料中，可以看到晉人發掘漢墓，並利用漢畫像石作為建墓材料的實例。江蘇徐州還發現晚唐時人利用漢墓墓室重新下葬的情形。這樣的現象，在文獻資料中也有反映。

考察二

7．發掘政敵及政敵家族的冢墓，在中國古代權力爭奪中曾經被作為厭服對方的極端手段。掘墓，又是政治懲罰與政治迫害的一種形式。發墓，剖棺，鞭屍，同時又都用以發泄政治仇恨。《左傳》中已有掘墓復仇的史例。

司馬遷記述伍子胥「掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百」的故事，在民間有廣泛的影響。清雍正年間興文字獄，曾經發生呂留良因此被戮屍的著名事件。

8．盜墓技術的發明和傳承，在史籍中有資料反映。而相應的反盜墓技術也逐漸成熟。如以疑冢或虛墓迷惑盜墓者的方式等，以石槨鐵壁和儲水積沙等強化防護的方式，以及以機弩、伏火、毒煙等殺傷盜墓者的方式等，都各有防盜的效用。

9．傳統禮制對墓葬的保護，表現出中國文化對宗法關系的重視。歷代多有嚴禁盜墓的法律。社會輿論對於盜墓行為也予以嚴厲譴責。古來還流行這樣的民間傳說，盜墓時會遇到崩雷晦雨、狂風大霧、鼓角之聲或者神異動物的警示，如果不理會這種警告，常常會遭致嚴酷的報復。

10．另一方面，自古以來多有盜墓行為與再生奇跡相聯系的傳說，甚至正史中也不乏此類記載。我們還看到，盜墓這種不光彩的行為，有時卻可以導致原先皇室貴族專有的寶用之器得以流散民間，使得黯然埋沒於屍骨旁的許多絕世珍寶重見天日，放射出古代文明之光。

這種盜墓行為於是具有了與原始動機完全無關的工藝史意義和藝術史意義。古董多來自盜墓所得，而因此所促成的金石研究的進步，有積極的學術文化影響。簡牘資料曾經多次充實我們民族文化的寶庫，而有時發現途徑是由於盜墓活動。

例如汲冢遺書的出土，就是中國文化史的幸事。當然，盜墓者因文化品味的低下、鑒識眼光的鄙劣以及行止習慣之粗暴，往往導致許多有重要價值的文物直接在盜墓現場或轉賣途中即被破壞。這種行為對中國古代物質文化遺存的嚴重損害，無疑是不可寬恕的。

11．盜墓對考古工作的干擾與破壞，不僅表現在使墓葬中許多在洗劫中殘破遺失，還在於無知的盜墓者往往只根據市場價值尺度進行選擇，將一些雖然未必為古董商人看重，卻具有極重要的科學價值和文化價值的文物歸於毀棄。

此外，墓葬對於考古工作的意義，並不僅僅表現為隨葬品的數量和質量，墓葬形制、葬式等看來並不直接具有商業價值的遺跡現象，其實都包涵有非常重要的歷史文化信息，而野蠻的盜掘，往往使這些現象遭到不可挽救的破壞。盜墓行為對考古工作的嚴重損害，仍然有明顯的表現。

一些非常重要的文物因盜掘而出土，其發現地點以及其他有關遺跡現象至今仍不能明朗，其考古學的價值於是無法實現，以至於通過科學考古工作本來可能為認識古代社會歷史表現出重要意義的資料不能夠發揮作用。這些都是使關心和愛重中國歷史文化的人們深為痛心的。

參考資料來源：網路-盜墓

㈤ 古墓真的有機關嗎.像電影里那樣

當然有 在很早時 機關術 就很成熟了

㈥ 中國古墓裡面真的機關重重嗎

考古學家已經挖了好多帝王陵寢了，從秦漢唐到清代的都挖過，沒有發現傳說中的機關。

㈦ 古墓的構造真的就像電影里的那樣詭異嗎

古墓的構造是不是像電影那樣詭異，這是很多人的疑問。我覺得應該沒有那麼的恐怖。畢竟電影是藝術嘛，它來源於生活，又高於生活。

但是也不可能像電影那麼玄幻神秘，有什麼「粽子」，不可能有什麼太過於靈異的事件，如果看起來靈異，那也是可以用科學依據解釋的。

㈧ 古墓真的有機關嗎像電影里那樣

恩。。一些帝王或者是有權勢的確實有。。。秦始皇就是啊