用社會學理論分析一部電影

⑴ 寫一種類型的電影，用影片理論來分析其中一部電影，分析其特點，用經典的影片和段落來證明其特點。

這個沒那麼難搞吧！你搜索一些經典電影的影評就是了嘛

⑵ 論述如何運用基本的藝術理論分析和評價一部好電影（外二題）

1.當然是聲音和畫面啦、有類似的藝術片，情節其次主要最求聲音和畫面是的美感.主要還是一個協調性

2.這個我認為還是要看個人感悟能力還有欣賞能力，就好比一幅畫一本書，有人能看完之後能進入一種高層的冥想狀態（這個我真的見識過）並且能分析的頭頭是道，就好像身臨其境一樣

3.教育？這樣說太局限啦，我認為一部好電影不一定要有著所謂的教育性，它會通過情節給你一種信息，這種信息首先你的意識中需要它，然後就看它是起什麼中用啦，或許讓你快樂，或許讓你悲傷，或許會讓你絕望，也可能會讓你瘋狂，
所以你單指的"社會"上它並不一定是其積極作用，也可能是消極，主要還是取決於觀影人從中所得到的信息！

⑶ 從社會語言學角度分析電影可用到哪些語言學知識

• 社會語言學（ sociolinguistics ）是在 20 世紀 60 年代在美國首先興起的一門邊緣科學。它主要是指運用語言學和社會學等學科的理論和方法，從不同的社會科學的角度去研究語言的社會本質和差異的一門學科。

• 對這個定義，有一些不同的理解。有的學者認為，此研究應以語言為重點，聯系社會因素的作用研究語言的變異；有的學者認為是語言的社會學，研究語言和社會的各種關系，使用語言學的材料來描寫和解釋社會行為，並將語言當做社會現象考察。

⑷ 用社會學知識分析電影《歸來》

《歸來》是一部極簡主義風格的電影，又是一部具有濃郁悲劇意味的作品。它以頗為含蓄的手法揭示了一段令人難以忘懷的創傷性歷史，任何一個經歷過這段歷史的人，都會以自己的記憶來補充它的含蓄和簡約。當然，對於年輕的觀眾來說，也可能因其簡略而帶來接受方面的某些障礙，多數外國觀眾可能更是難以理解一個知識分子這樣的經歷和遭遇。這似乎更能說明，不應該讓這段歷史失語或被失憶。

⑸ 如何用各種社會學角度分析阿凡達電影中的一個人物

用社會學角度分析阿達發電影中的一個人物，只要自己有了信念就一定會努力的。

⑹ 用社會學分析電影《活著》中表現的社會現象

你是鄭大公管的吧，一頓飯我告訴你，前提是你必須是妹子

⑺ 【社會學問題求教】用社會學三大理論解析電影《沙漠之花》與《復制嬌妻》所共有的主題內涵

哇~好題好題。

⑻ 如何用社會學的角度分析無心正法這部電影

描述了發生在20世紀八九十年代中國農村青年的生活，展現了在當時社會體制下城鄉在生活方式、價值觀念等方面的差異性，揭示了當時城鄉結構不合理、城鄉發展不協調的社會現狀。
本片講述的雖然是一個傳統「痴心女子負心漢」的故事，但由於男主角高加林的心態和遭遇，恰好能切實地反映出當時大陸知識青年渴望從農村回歸城鎮，並且不惜一切往上爬的時代風氣，因而能引起廣泛的討論和共嗚。高加林原是小鎮中的教師，被幹部的兒子三星擠掉，讓他再做農民，高情緒上無法適應，活得相當痛苦。村姑巧珍對高加林一向仰慕，乃主動接近他。正當二人戀情公開之時，高的叔叔當上本縣大官，安排他到城裡„„
高加林高中畢業後，本可以留在小學任教，但這個名額卻被大隊長高明樓拿去給了自己的兒子。加林對此非常生氣，並受到很大打擊。村裡的善良姑娘劉巧珍雖然一字不識，卻欣賞並戀慕有文化的加林。巧珍時常幫他，並向加林表白了自己的心意。巧珍的愛使加林感到格外溫暖，也熱情給予了回應。兩個人一起在村裡搞起了衛生革命，治理井水，幹得有聲有色。但他的興趣還是在寫作上，不願意永遠就這樣生活在村裡。高加林的叔叔轉業後當上了地區勞動局局長，高明樓怕頂高加林名額的事會得罪他，便想辦法將加林安排進縣委當通訊幹事。加林的老同學黃亞萍傾心於工作出色的加林，並努力幫他在報社謀得職位。雖然遠在鄉下的巧珍一直思念著加林，但加林留戀城裡的優越生活，決定與巧珍分手。但本以為能留在城裡的加林，因黃亞萍前男友的母親氣憤於兒子被拋棄的事情舉報高加林到縣委工作的手續有問題，加林的叔叔不循私情，將加林解職。加林回到村裡，發現巧珍已被迫嫁給他人，他開始重新思考自己的人生。
從電影中我們不得不反思一個問題，在占我國人口總數一半多的農村人口中，有多少像高加林這樣出身貧寒又想改變命運的人因為受到城鄉體制的壓抑而失去機會，一輩子無法實現個人價值呢？倫理社會學講到成功的要素有德、志、力、才、命五大要素。德為道德，志為志向，力為後天努力程度，才為天資、天賦，命則是命運，在這些要素里，命運總是最先發揮作用的。而涇渭分明的城鄉體制決定了個人命運的不同。 以高加林為例，他出生在一個落後的農村，貧寒的家境首先就讓他成為弱勢群體的一部分，而又因為他是農村人，所以註定他只能擁有與城市人相比較少的資源，包括物質與精神資源，而農村落後的生產力也無法使他迅速脫貧致富，改變世代貧窮的面貌，而他又是一個接受了較高等教育，對人生有較高的追求，渴望實現他的人身價值的知識青年。所以，矛盾產生了，當他靠現有的力量和資源無法支撐他的理想和抱負時，他就只能利用外界的力量去改變自己獲取資源的渠道，但是這種渠道單一而又不穩定，因此他的失敗是必然的。
其實由於中國特殊的國情決定了中國的社會結構，早期中國歷史發展致使階級及城鄉的劃分尤為明顯，城鄉分化尤為突出，城鄉之間的資源佔有嚴重不平衡，社會機會、財富佔有、職業地位以及教育、醫療衛生、社會保障等嚴重不平均。在這種體制下，農村居民在社會上的整體處於弱勢地位，他們通常表現出來的特徵就是有強烈的自尊心，擔負這家庭的振興，希望獲得較多的社會財富，改變農村身份，獲得比原始身份稍高的社會地位。其實他們的願望很簡單，沒有像城市的孩子那樣想成為科學家、商業大亨、明星、運動員什麼的，這都是由他們從小的生活環境及生活閱歷決定的。
中國作為一個社會主義國家，最終是要實現共產主義，而城鄉的差異性正是實現共產主義，實現共同富裕的障礙，它使社會成員在資源的佔有上產生了不均，在機會的選擇上不平等，在財富的佔有上不均衡，在人身價值的實現上不公平。

⑼ 從社會學角度的影評，電影不限，字數別太少就行，急求！

夢之安魂曲
很久都沒有看過如此精彩的電影了，盡管精彩這個詞不夠表達我的心情。鏡頭感，音樂，音效，人物表演都讓我心跳加速。很後悔為什麼直到08我才看到如此絕妙的電影，導演將幻覺，視覺，心理全部通過鏡頭語言來具象化，非常鍛煉心理承受，觀者望謹慎。
一般來說，個人是不喜歡連續看同一電影數遍的，因為那樣會消減影片的趣味，可是我居然連續看了這片3遍，每次都分泌了腎上腺...
影片一直平行交叉於Mrs Goldfarb和兒子Harry兩條線。毫無疑問的是，兩邊都是處於社會邊緣。一邊是孤寂和缺乏社會認知感的垂垂老人；一邊是沒有理想，心理空虛混亂的兒子，包括Harry的戀人和朋友。
Mrs Goldfarb獨自生活，每天都充斥著垃圾電視秀，高脂肪高熱量食物以及枯燥無聊、豪無樂趣可言的各類垃圾符號。由於強烈需要社會認知，Mrs Goldfarb沉迷於低俗的TV SHOW，為此減肥，並且最終沉入葯物依賴而一發不可收拾。鏡頭不斷的快速切換，開關、電視、冰箱、垃圾食品，具體地勾勒了被垃圾文化毒害的無助老年人。
Harry、Marion，和所有年輕人一樣，強烈而純粹的愛著，但是兩人低語時的分離式鏡頭，以及兩次出現在Harry眼前，都無可觸及的紅衣Marion，讓人覺得這樣的愛充滿了錯位和虛幻感。毒品無情的嘲笑了對美好愛情充滿憧憬的兩人。
白面、錢、針管、注射、瞳孔，不斷穿插的快速剪輯，配合著笑聲、收銀機聲、呻吟聲、吸入聲等音效不斷刺激著我們的神經。當然，同樣的手法也利用在了Mrs Goldfarb開電視、開郵箱、吃葯等等上面。電影將垃圾文化、葯品濫用等與毒品展開平行對稱的敘述。
一系列快鏡以及對人物正面的跟隨鏡頭，也不停歇的展示著人物異化。且慢慢的開始了將人物內心抽象感應逐漸具體化的過程，配合著完美的背景樂，帶領我們進入最後的高潮。反復的切換於幾人的痛苦表現，直接且毫無遮掩之意，讓我痛並快感著...
他們就是社會邊緣的人,他們被社會邊緣的叢林法則追獵,稍有精神薄弱者即被此法則帶走,從精神甚至肉體上消滅。
導演毫不客氣的抽著現代人的耳光。至少抽了我的耳光，想賤賤地問一下，您下次啥時候再來抽？

⑽ 從政治社會學角度分析電影《活著》，字數1500——2000！急！！！

不明白意思！