㈠ 電影《地獄神探》里的 路西法 跟 加百列 一個是熾天使 一個是大天使
路西法就是撒旦,但撒旦不只是路西法 撒旦 (Satan) ,其實是一個代稱,意思是「敵對者」
是熾天使……以前是天使長
上帝和撒旦的斗爭:
路西法(Lucifer)是一個拉丁字,由lux(光,所有格 lucis)和 ferre(帶來)所組成,意思是光之使者。在基督教神話的觀點,路西法曾經是天堂中地位最高的天使(熾天使),在未墮落前任天使長的職務,力量也只僅次於上帝。他由於過度驕傲而忘記他是一個天使。一天,上帝宣布他的兒子基督將繼承他的權力;在嫉妒和不滿之下,路西法率領全天堂三分之一的天使叛變。路西法極端驕傲和自信他可以推翻上帝。不過,路西法和他的軍隊都失敗了,因而被放逐並失去了過去所擁有的榮耀(參見:第一次天使戰爭)。後來,路西法在地獄重新建立了一個類似天堂的新世界,在那裡他成為了魔王—撒旦,而跟隨他的墮落天使們則成為惡魔(demon)。
加百列是大天使長
㈡ 關於天使的戰爭,大天使好像有六個,好像有一個叫拉斐爾
而希伯來人的傳說則是將「天」分為九層, 這一三元組構成了一個真正的、成員之間平等的單獨階層體系。後來根據大致上公認的天使學說《天階體系》---(狄俄尼索斯)的記載, 神的御座前圍繞著九層天使軍團。此並非是聖經的原文,而是中世紀神學家哈爾羅修斯提出的。這九階級之說於教皇格雷哥里一世(Gregory Ⅰ) 時代被羅馬教廷認可。每三個階層又可歸類為一個群組。 熾天使存在於最內層,是純粹光的存在、最接近神,愈往外圈,光的力 量愈弱,漸次物質化。低級的天使通過上一層的天使來獲得上帝的啟示。 而低級的天使又可以通過領悟來提升他們的階層體系,一級一級地向上層靠攏。這三組九階級茲列舉如下:
上三級---神聖的階級
熾天使 Seraphim
智天使 Cherbim
座天使 Ofanim
中三級---子的階級
主天使 Dominions
力天使 Virtues
能天使 Powers
下三級---聖靈的階級
權天使 Principalities
大天使 Archangels
天使 Angels
雖然在『以諾書』曾刊出150個天使的名稱,但據說天上的天使總數 則是眾說紛紜,從數十~數百名(守護七行星、四季、十二個月份、一周七 日、一日之各時段等等),到301,655,722名(含133,306,668名墮天者),到6,666 軍團、各團6,666名,並無定論。除了這些正式的天使之外,以魔王撒旦 (Satan)為首的墮天使群(不過由我掌握的聖經知識,並沒有明指撒旦 就是路西法。這我在下文中有記述),則是另一類引人爭議的存在, 有人說墮天使是"第十階級",墮天的原因和墮天者的身份在不同的傳說 中差異甚大(祥見下文)。
熾天使,聖名是"撒拉弗"意思是造熱者,傳熱者。是神的使者 中最高位者,不過極少從事任何勞動,唯一的使命(或雲本質)就是歌頌神, 展現神的愛。熾天使無形無體、與神直接溝通,是純粹的光和思考的靈體, 以其振動創造生命,以赤紅的火焰為象徽,是以太陽為化身的最優秀的天 使。若是必須現身於人前時,是以六翼四首(亦有二首之說)之姿出現,身上 的六翼是"行動力"的象徵。古以色列戰亂時代的大先知以賽亞曾描述在神 的御座前目擊熾天使的經過,因而留下了六翼及此六翼之姿態的傳說。熾天 使一睜眼,就會發出如獅吼聲,並發出紅色電光劃過長空,形如長蛇(龍)。 熾天使的希伯來語,是治癒者、至高者(或守護天使)二字的合成字,因此蛇 或龍自古即是醫學的代表(如果讀者們有注意到的話,可以發現一些醫院或軍 醫使用繪以兩條交纏在杖上的蛇為象徵)。熾天使的語源, 也有說法是\'燃燒\'和\'蛇\'的合成。這一階的天使只有幾位而已,當然最有名的 就是Lucifer,光輝的晨星路西法(也稱作路西菲爾或者魯斯化,還有很多) 這位著名人物原先是天使長。另一位呢?就是原來的七大天使之一,因率領 天使軍和撒旦作戰,而被升為熾天使的米胞b勒了。而七大天使的另一個地位 緊次於米迦勒的Gabriel(加百列)卻是下級的大天使。另有一說,所謂熾天使僅 是這二名大天使的共同體 (Michael(米迦勒)和Gabriel(加百列)),高階天使和下級的大天使相互混淆、隸屬的情形所在多有,尤以熾天使和智天使此二階級為然, 因此也有人說熾天使應有四個:Michael(米迦勒)、Gabriel(加百列)、 Raphael(拉斐爾)、 Uriel(烏利爾),又稱四大君主(分別象徵火、水、風、 地四元素)。
Michael(米迦勒):"與神相似者"。可能是卡地亞的神祗融入基督教 的產物。在舊約聖經中提及名稱的大天使僅米迦勒和加百列(羅馬天主 教承認另一部『托比書』為舊約經典之一,其中有提及拉斐爾)。但在 基督教文化中,米迦勒卻是最耀眼 、最著名的大天使,其事跡有: 一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子 獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千 年古蛇(龍)撒旦(《啟示錄》)。米迦勒是最早與撒旦戰斗的英雄,其 威能與大魔王並駕齊驅。通常米迦勒的塑像都是拔劍的戰士造形, 據舊約《但以理書》傳承,米迦勒是以色列的守護天 使,也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的大天使。 在伊斯蘭教中,對米迦勒的描繪是:《翡翠之翼、番紅色之發、 俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言,為人尋求阿拉的赦免》。 《可蘭經》記載米迦勒為信徒之罪而流淚,而生出智天使。 在《死海文書》之《光之子與□之子之戰》中, 米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團,與□之支配 者Berial(貝利爾)的□之軍團決戰。(在魔王墮天之前, 天國副君的名位乃是他的。)米迦勒的另一身份,則是在最後審判 時數算人的靈魂的天使。與埃及神話中的天狼星之神西留斯是同一 存在。由此,米迦勒又多了冥界向導的陰氣,在這一方面的傳說與概念, 米迦勒與希臘神話的 Hermes (到了羅馬神話改名為 Mercury)似有互相影響 的痕跡。不知道是不是由於米迦勒事跡太多、人類懷疑他倒底休不休息 的關系,他也被視為司\'不眠\'的天使。
Gabriel(加百列):由修美爾語字根GBR演進而來,意味著"總督"、 "統治者"。加百列在伊斯蘭教和基督教舊約中和米迦爾同是唯一 被提名道姓的大天使(不過加百列在伊斯蘭教中稱為吉布列)。舊約聖經 曾提及加百列坐於神的左側,似是暗示其為女性天使。在伊斯蘭教中的 吉布列比基督教的加百列要更受重視,以向先知穆罕默德傳達神的話 語而著名。加百列身負140對羽翼(怎麼長???),在猶太教和基督教 中俱為與生命過程相關的天使,如受胎報知、復活、慈悲、啟示乃 至於死等等。伊斯蘭教則視她為真理天使(按:並非所有伊斯蘭教徒 都承認加百列屬女性)。因其常為人托夢,又被視為司\'夢\'的天使。 其象徵為百合花。加百列的事跡包括為耶穌的受胎、復活和誕生等 報訊,並遠在500年前便向先知但以理預告基督的降臨、希臘滅波斯 的未來等等。
Raphael(Raffaele)--拉斐爾(拉法葉):"施治癒之術的光輝使者" ,Rapha 即希伯來文的治癒者、醫師等。由於拉斐爾是操治癒術的 天使,和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾為第二天的支配天使、力天 使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經常站之在神的御座前的七 名天使之一。拉斐爾的傳說極其紛亂,他既是大天使,又是力天使, 卻有熾天使的六翼,又同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。 拉斐爾的形象一直都是愉快的,除了治癒人的疾苦,還傳授諾亞 建造方舟的知識與技巧。舊約記載與雅各摔角、解除亞伯拉罕老 年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。 他治療的不僅是人的身 體,還包括人的信仰。
Uriel(烏利爾):"神之焰"(也有人稱為"神之光"),與"神之顏" 法奈爾大天使被視為同一存在。支配Tartarus(希臘神話中的地獄, 由此可見烏 利爾有很強的希臘\'血統\')和太陽、諸行星的運行, 同時既是熾天使也是智天使。《啟示錄》第八章所雲掌聖火、 與神最靠近的大天使可能便是烏利爾。相對於拉斐爾的快活天使形 象,烏利爾是恐怖的憤怒天使之貌。在終結之時把所有偶像破壞 (把所有偶像崇拜者帶到神的面前接受制裁),奉神之命使義人復活, 把靈魂吹入他們的身體。在地獄執行以永遠的火焚燒罪孽深重的人 等等苦刑,亦即義之天使、地獄長官,掌管自然現象及天體的運行。 傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏利爾,因此在反魔法的八世紀 白色恐怖時期,烏利爾被教廷嚴加批判,後世才得以在教會中復權。 配合其形象,在伊甸園口持火焰之劍把守的智天使,以及監看雷電、 恐怖的天使,也都被視為烏利爾的分身。可是不知 怎的,有些神秘主義宗派(可能是Gnosticism)認為這位正義天使掌管詩文。
以上和接下來的都是猜測,並沒有最正確的答案。
應該是七大天使長……七大天使長包括: 米迦勒 (Michael米迦勒是上帝的首席戰士,天界天使團的領導者。在基督教文化中,其事跡有:一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古龍撒旦。米迦勒由於執行人類的創造和反對者撒但戰斗,其威能與大魔王並駕齊驅。在《死海文書》之《光之子與暗之子之戰》中,米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團,與暗之支配者伯列的暗之軍團決戰。 米迦勒的另一身份,則是在最後審判時數算人的靈魂的天使,引導死人走向「彼岸」,並審判人死後的命運。基督教中流傳米迦勒守護著聖母瑪莉亞的靈魂,不讓別人沾污。 在伊斯蘭教中,對米迦勒的描繪是:「翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言,為人尋求阿拉的赦免」。『可蘭經』記載米迦勒為信徒之罪而流淚,而生出智天使。 右手劍,左手秤就是米迦勒的標准形象。 拉斐爾 (Raphae) Rapha即希伯來文的治療者、醫師等。由於拉斐爾是操治癒術的天使,和蛇的形象便有了牽連,他治療的不僅是人的身體,還包括人的信仰。舊約記載與雅各布摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。猶太民間認為拉斐爾是他們冥府的守護,也就是埋葬死亡天使阿撒茲勒的地方。 拉斐爾受神的指示和米迦勒,加百列一同創造人類,他曾向亞當解說他犯的錯誤,並述說了男女之間愛的締結。 在所羅門王的傳說中,所羅門王求上帝幫助他建造宮殿,神經由拉斐爾之手交給了所羅門王一隻刻有五芒星的手環,能夠鎮壓惡魔,所羅門王就能夠奴役惡魔來幫他完成他的宮殿。 拉斐爾的形象一直都是愉快的,穩重,充滿慈愛。他是伊甸生命之樹的守護者,代表物即為那把智天使的炎之劍。 加百列 (Gabriel) 舊約聖經曾提及加百列坐於神的左側,由於古時猶太人主人左側一定坐著女主人,似是暗示其為女性天使。加百列具有破壞人間一切污穢事物的職責,據說本為神最為寵信的天使,但因為拒絕對羅馬的制裁而失寵。事跡亦包括為耶穌的受胎、復活和誕生等報訊,而最著名的事跡即為向約翰傳遞及妻瑪莉亞懷有聖子耶穌。亦是親手埋葬摩西的天使。 加百列為守護伊甸園的智天使們的領導者,以防止撒旦的入侵。加百列在最後審判中負責鳴喇叭以示死人的復活,神秘學中以加百列為司轉生的天使,引導靈魂轉生而使女性受胎。 加百列身負140對羽翼。其在猶太教和基督教中俱為與生命過程相關的天使,如受胎報知、復活、慈悲、啟示乃至於死等等。伊斯蘭教則視她為真理天使。因其常為人托夢,又被視為司夢的天使。其象徵為百合花和號角,代表寶石是月長石,代表顏色是銀色、白色. 烏列 (Uriel) 掌管地獄之火的天使,是支配地獄的天使,在最後審判的時候開啟負責地獄之門,在地獄執行以永遠的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑。烏列為警告諾亞會有大洪水的天使,亦說是以斯拉的啟示天使,若非其體代表了神的光輝和博愛,不會有這么重的任務。 烏列既有熾天使之說也有智天使之說。傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏列,使烏列象徵神的光輝傳到人間代表了一切的神的秩序。這些知識包括了魔法,煉金術,占星術,宇宙的意識,甚至是大自然的一切氣候變化都說是烏列的管轄范圍,烏列啟蒙了人們對神的信仰。但因此在反魔法的八世紀白色恐怖時期,烏列被教廷嚴加批判。 相對於拉斐爾的快活天使形象,烏列是恐怖的憤怒天使之貌。配合其形象,可能即是在伊甸園口持火焰之劍把守入口的智天使,他的「千里眼」不但能一眼看穿人的罪行,還識破了撒旦想要入侵伊甸園的陰謀。又是監看雷電、恐懼的天使。可是不知怎的,烏列的顏色是紫色,白色 沙利爾 (Sariel) 據以以諾書的講法,沙利爾的任務是保護人的靈魂不受罪的玷污,同時也是掌管月亮的天使,古時候人們認為月亮是儲存著死人靈魂的地方。沙利爾可能是傳授摩西知識的天使,也可能如拉斐爾般操治癒術。 由於沙利爾是月之天使,而月亮在古代總和一些不好的事在一起,所以沙利爾也被傳為墮天使之一。 但《死海文書》之《光之子與暗之子之戰》中,沙利爾卻又在光之子的戰斗序列之中。我們也只能說沙利爾是雙重身份的天使。 沙利葉因為職務的關系,傳具有所謂「邪眼(Evil-eye)」的能力,被邪眼瞪到的生物行動將會被封死。古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象徵,沙利葉自然被視為惡魔。 雷米爾 (Remiel) 雷米爾是背教者的導師,是墮天使之一,對魂魄之事知之甚詳,但也是常侍神前的七名大天使之一,負有傳達七名大天使的指示的責任。這是個十分矛盾的敘述。其事跡包括克瑞布產生幻視讓巴魯大敗亞述軍,自也打敗了亞述的護國神「巨鷹」尼斯洛克。 雷米爾的職務乃引導受審判後忠誠的靈魂復活的工作。 其特技為統轄神的幻視,所謂人們的夢、幻覺都屬於其中,如先知們的「啟示」,這在傳遞神的訊息時非常重要。另外雷米勒還是能操縱雷霆的天使。 米達倫 (Metatron) 米達倫有神的代理人之稱,亦是天使之王。在諸多大天使的候補中,最為宗教律法學者所偏好。由於米達倫是以諾被米迦勒接升天化成的天使,因此是天使團中年序最幼的,所有的天使都是在一百五十億年前誕生的,而他只在八千五百年前才誕生。在《以諾書》中,以諾在幽靈的最後審判日中訪問天國,見到了將要被審判的墮天使們,向神乞求對他們赦免,但神沒有答應。而神卻欣賞他的人格,引他升天為天使。由於以諾在人間善於記事,升天後即繼續他的工作,將天上地上發生的一切事都記錄下來,成為神的書記,後世稱天之書記。 相傳在最初的時候,神將大自然借貸給人類管理而訂了契約,而米達倫就是和人類簽訂契約的代表。 然而在《出埃及記》中,米達倫不但以小耶和華的身份出現以拯救以色列人,在西奈曠野的夜裡成為引導他們的火柱,但對於不信仰神明的人民,卻是露出了殘虐的暴行,嚴然成為一嗜血的天使,將人們串殺玩弄,造成後來有對米達倫轉化成為撒旦的前身,成為暗的支配者。 米達倫以火之天使現身時,其背負三十六翼、無數的眼睛;其臉面較之太陽尤為燦爛。在所有天使中,米達倫位階最高,是最強壯、最富智計者,稱號天使之王,在天界中負責教導死去孩子們的靈魂。天王星的天使。
㈢ 我原先看得是裡面是一個男主人公,是大天使保護的,還有好幾個女孩子,是地獄派來的七宗罪,
漫畫 D.H.A
㈣ 松岡為什麼被稱作唯一神大天使的守護又是什麼梗
唯一神這個稱呼出自佐倉和內田的GANGAN GA頻道第三期NICO上所刷的彈幕。
大天使的守護是指他本來就話少,經常被前輩吐槽抖梗,其實不是欺負,只是聲優界前輩的愛意。解釋為注孤生界的神級人物。
松岡禎丞,日本的男性聲優,北海道出生,所屬事務所為I'm Enterprise。
代表作有《神的記事本》藤島鳴海、《弒神者》草薙護堂、《櫻花庄的寵物女孩》神田空太、《刀劍神域》桐谷和人、《革神語》阿羅多、《魔界王子》西迪·凱特萊、《Buddy Complex》渡瀨青葉、《斬·赤紅之瞳!》拉伯克、《NO GAME NO LIFE游戲人生》空、《漫畫家與助手》愛徒勇氣、《M3~黑鋼~》鷺沼赤司、《TRINITY SEVEN 魔道書7使者》春日新、《路人女主的養成方法》安藝倫也、《青春×機關槍》雪村透等。
性格方面,松岡為人較為害羞,上電視節目時視線會迴避鏡頭,在媒體活動上的言行舉止有時候相當笨拙,被形容為「天然呆」、「有社交障礙」及「恐女症」,故在節目上常被玩弄。在Niconico動畫網站上,一些網民會搜集松岡作出引人注目行為的影片,例如在節目中被其他女性聲優欺負、謊話被茅野愛衣輕易識穿和因為發言太過認真直接而令友好的聲優們受傷害等的片段,並將其配上《機動戰士高達 UC》的背景音樂《UNICORN》,稱之為「松岡禎丞UC系列」(松岡禎丞UCシリーズ),系列影片數量超過40段,為他帶來了不少人氣。
拓展資料:網路-松岡禎丞
㈤ 為什麼在不少歐美電影裡面,《大天使加百列》都會被塑造成反面角色
原因有很多。簡單一點來說,一是因為加百列大天使地位崇高,引人關注;二是他指責重大,為天堂守護,防衛魔鬼撒旦的入侵。正因為經常直接與魔鬼打交道,所以引起人們的興趣,討論他是否會受到魔鬼的誘惑,等等;第三,據說他曾經觸怒上帝,因此更增加了人們對他的爭議。大體上如此吧。
㈥ 那一幫大天使長什麼米迦勒加百利有老大么,這幫天使長老大叫啥,就是大天使長往上一位
天使分為三階九種:
上級的熾天使、智天使、座天使;
中級的主天使、能天使、力天使;
下級的權天使、大天使、一般天使。
聖經七天使資料
米迦勒 (Michael)
米迦勒是上帝的首席戰士,天界天使團的領導者。在基督教文化中,其事跡有:一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古龍撒旦。米迦勒由於執行人類的創造和反對者撒但戰斗,其威能與大魔王並駕齊驅。在《死海文書》之《光之子與暗之子之戰》中,米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團,與暗之支配者伯列的暗之軍團決戰。
米迦勒的另一身份,則是在最後審判時數算人的靈魂的天使,引導死人走向「彼岸」,並審判人死後的命運。基督教中流傳米迦勒守護著聖母瑪莉亞的靈魂,不讓別人沾污。
在伊斯蘭教中,對米迦勒的描繪是:「翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言,為人尋求阿拉的赦免」。『可蘭經』記載米迦勒為信徒之罪而流淚,而生出智天使。
右手劍,左手秤就是米迦勒的標准形象。
㈦ 守護大天使2.5正式版中選隱藏人物的密碼
密碼的話是SL ZQN RCE K13
元素法師: ↑↑↓↓←→←→
火霧戰士: ↑↓←→↓↑→←
㈧ 西方8大守護天使是哪些
Gabriel(加百列):由修美爾語字根GBR演進而來,意味著「總督」、 「統治者」。加百列在伊斯蘭教和基督教舊約中和米迦爾同是唯一被提名道姓的大天使(不過加百列在伊斯蘭教中稱為吉布列)。舊約聖經 曾提及加百列坐於神的左側,似是暗示其為女性天使。在伊斯蘭教中的 吉布列比基督教的加百列要更受重視,以向先知穆罕默德傳達神的話 語而著名。加百列身負140對羽翼(怎麼長?),在猶太教和基督教 中俱為與生命過程相關的天使,如受胎報知、復活、慈悲、啟示乃 至於死等等。伊斯蘭教則視她為真理天使(按:並非所有伊斯蘭教徒 都承認加百列屬女性)。因其常為人托夢,又被視為司』夢』的天使。 其象徵為百合花。加百列的事跡包括為耶穌的受胎、復活和誕生等 報訊,並遠在500年前便向先知但以理預告基督的降臨、希臘滅波斯 的未來等等。
Raphael(Raffaele)--拉斐爾(拉法葉):「施治癒之術的光輝使者」 ,Rapha 即希伯來文的治癒者、醫師等。由於拉斐爾是操治癒術的天使,和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾為第二天的支配天使、力天 使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經常站之在神的御座前的七 名天使之一。拉斐爾的傳說極其紛亂,他既是大天使,又是力天使, 卻有熾天使的六翼,又同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。 拉斐爾的形象一直都是愉快的,除了治癒人的疾苦,還傳授諾亞 建造方舟的知識與技巧。舊約記載與雅各摔角、解除亞伯拉罕老 年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。 他治療的不僅是人的身 體,還包括人的信仰。
Uriel(烏利爾):「神之焰」(也有人稱為「神之光」),與「神之顏」 法奈爾大天使被視為同一存在。支配Tartarus(希臘神話中的地獄, 由此可見烏 利爾有很強的希臘』血統』)和太陽、諸行星的運行, 同時既是熾天使也是智天使。《啟示錄》第八章所雲掌聖火、 與神最靠近的大天使可能便是烏利爾。相對於拉斐爾的快活天使形 象,烏利爾是恐怖的憤怒天使之貌。在終結之時把所有偶像破壞 (把所有偶像崇拜者帶到神的面前接受制裁),奉神之命使義人復活, 把靈魂吹入他們的身體。在地獄執行以永遠的火焚燒罪孽深重的人 等等苦刑,亦即義之天使、地獄長官,掌管自然現象及天體的運行。 傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏利爾,因此在反魔法的八世紀 白色恐怖時期,烏利爾被梵蒂岡嚴加批判,後世才得以在教會中復權。 配合其形象,在伊甸園口持火焰之劍把守的智天使,以及監看雷電、 恐怖的天使,也都被視為烏利爾的分身。可是不知 怎的,有些神秘主義宗派(可能是Gnosticism)認為這位正義天使掌管詩文。
Metatron(梅塔特隆):梅塔特隆在諸多大天使的候補中, 最為宗教律法學者所偏好。而他也有眾多面貌和名稱,如 「神之顏之君主」、「火之天使」、「契約天使」、「天使之王」 、「小耶和華」等等。在許多領域上和大天使米迦勒相重疊。 由於梅塔特隆是以諾—挪亞的曾祖—被米迦勒接升天化成的天使, 因此是天使團中年序最幼的。以火之天使現身時,梅塔特隆背 負36翼、無數的眼睛;以「小耶和華」之身現身時,其臉面較 之太陽尤為燦爛,例如在以色列人出埃及時,在西奈曠野的夜 里引導他們的火柱,便是梅塔特隆。在所有天使中,梅塔特隆 是最強壯、最富智計者。
Sariel(沙利葉):又名 Suriel, Sarakael, Zarachiel,據以以諾書的 講法,沙利葉的任務是保護人的魂不受罪的玷污,同是也是 管月亮天使。沙利葉可能是傳授摩西知識的天使,也可能如拉 斐爾般操治癒術,由於沙利葉是』月之天使』,而月亮在古代總 和一些不好的事 (如魔法、死) 連在一起,所以沙利葉也被傳為 墮天使之一。但《死海文書》之《光之子與□之子之戰》中, 沙利葉卻又在光之子的戰斗序列之中,只能說沙利葉是雙重身份的天使
Raguel(拉貴爾):「神之友」。以諾書稱其「招引對光之世界的 復仇」,大概是「監視天使的善行」之意,換句話說就是天界糾 察隊吧?西元745年拉貴爾和烏利爾同遭羅馬梵蒂岡整肅,拉貴爾 且被逐出聖人歷,這件事一直是件謎團,究竟當時的教皇薩卡列 斯從哪兒來的想法,指稱拉貴爾是「冒充聖者」的惡魔 (Demon)? 《啟示錄》中有一段文字提及拉貴爾,謂神差其為冰雪天使們吹 響號角、告訴立於左側者天譴要降臨了。此外,在以諾升天的傳 說中,有米迦爾為以諾除去人的軀殼,拉貴爾將以諾接運升天成 為梅塔特隆大天使的說法 。其常務為大地之天使,第二天的守護者。
Remiel(雷米爾):「神的慈悲」、「等待復活之日的魂之王」, 將人的靈魂引導向最後的審判。《以諾書》指稱雷米爾是背教者 的導師,是墮天使之一,對魂魄之事知之甚詳,但也是常侍神前 的七名大天使之一,負有傳達七名大天使的指示的責任。這是個 十分矛盾的敘述… 其事跡包括殲滅進犯耶路撒冷的亞述大軍(另一說是米迦爾所為), 其特技為統轄幻覺,既打敗亞述大軍,自也打敗了亞述的護國神 —「巨鷹」尼斯洛克(權天使統領之一)
Rasiel(拉結爾):號稱「秘境與至高之神秘天使」。傳說中的 《天使拉結爾之書》(Sefer Rasiel) 記載了天上地下1500項神奧 的知識,拉結爾將此書授予亞當。以諾將一些《天使拉結爾之書》 的內容轉載於《以諾書》之中,該書後來又交給了挪亞,後者依 此建造了方舟,後來以色列所羅門王似曾短暫擁有,其後便消失 無蹤了。猶太秘法「卡巴拉」有流傳一份天使文書,若非附有 希伯來文譯解,根本就是天書一部。據稱即是《天使拉結爾之書》 的一部分。 拉結爾是座天使的支配者,顯像為燦爛的白焰,以翼 包裹智天使,使其火舌不致燒著守護天使們。
Michael(米迦爾):「與神相似者」。可能是卡地亞的神祗融入基督教的產物。在舊約聖經中提及名稱的大天使僅米迦爾和加百列(羅馬天主教承認另一部『托比書』為舊約經典之一,其中有提及拉斐爾)。但在基督教文化中,米迦爾卻是最耀眼、最著名的大天使,其事跡有:一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇(龍)撒旦(『啟示錄』)。米迦爾是最早與撒旦戰斗的英雄,其威能與大魔王並駕齊驅。通常米迦爾的塑像都是拔劍的戰士造形,據舊約『但以理書』傳承,米迦爾是以色列的守護天使,也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的大天使。
在伊斯蘭教中,對米迦爾的描繪是:「翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言,為人尋求阿拉的赦免」。『可蘭經』記載米迦爾為信徒之罪而流淚,而生出智天使。
在『死海文書』之『光之子與暗之子之戰』中,米迦爾以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團,與暗之支配者貝利爾的暗之軍團決戰。(在魔王墮天之前,天國副君的名位乃是他的。)
米迦爾的另一身份,則是在最後審判時數算人的靈魂的天使。與埃及神話中的天狼星之神西留斯是同一存在。由此,米迦爾又多了冥界向導的陰氣,在這一方面的傳說與概念,米迦爾與希臘神話的 Hermes (到了羅馬神話改名為 Mercury)似有互相影響的痕跡。不知道是不是由於米迦爾事跡太多、人類懷疑他倒底休不休息的關系,他也被視為司"不眠"的天使。
㈨ 有幾個大天使長 分別叫什麼名字
一共有4個大天使長。四大天使長分別為:加百列、米迦勒、拉斐爾、烏列。
1、加百列
加百列這個名字在「路加福音」中出現很多次。加百列在最後審判中負責鳴喇叭以示死人的復活,神秘學中以加百列為司轉生的天使,引導靈魂轉生而使女性受胎。加百列還身負「承接神的力量」的職務,因為許多天使無法直接承受上帝的話語,因此他還被稱為「擁有匹敵神的力量者」。
2、米迦勒
他是上帝身邊的首席戰士,天使軍團的領導者,不僅有著凡人所沒有的勇氣與無可比擬的威力,還擁有最美麗的容姿。他性情勇猛果敢,雖然好戰,但是充滿慈悲心,對於罪惡的事抱持著絕對的否定與無情的殲滅,是「絕對正義」的化身,毫無參雜一絲黑暗。
3、拉斐爾
拉斐爾的形象給人的感覺是愉快、穩重、充滿慈愛,因此非常受人喜愛。在一些典籍里稱他是學術天使。
4、烏列
烏列是支配地獄的天使,引領人到最後審判的台階前。烏列也是啟蒙人類對神的信仰之人。烏列是一位個性相當嚴謹,絲毫不怠職的天使。他守護著天體行星正常的規律運轉,從不怠慢,從不輕忽。
(9)化身大天使守護電影擴展閱讀:
天使意為使者。在基督教,穆斯林,猶太教和其他一些神學中,天使常扮演著使者,隨從,神的代理的角色。本指上天的使者,在其它不少宗教中也有類似概念,並中譯為「天使」。
天使代表聖潔、良善,正直,上帝(安拉)旨意的傳達者、為上帝(安拉)服役的靈、受上帝(安拉)差遣保護信眾不被惡魔侵擾的保護者。將神給人的訊息帶進人間的橋梁。人間監察者、人們行為(包括隱秘)的忠實的記錄者,對抗神國敵人的戰士、神國內擁有特殊職業的人民。
參考資料來源:網路-四大天使長