一部電影女兒國男人社會地位低下

1. 女兒國為什麼沒有男人

對於她們怎麼把國家傳遞下去的，在《西遊記》裡面明確地寫到，說女兒國裡面有一條子母河，女兒國的女人到了該生子的年齡後會有長輩陪同喝下子母河的河水，等待懷孕然後生下子女來傳承後代。

關於女兒國為什麼沒有男人，在《西遊記》里沒有明確地寫出來，不過關於女兒國沒有男人的說法有一種說法是說女兒國裡面本來是有男人的。只不過不同的是男人才出生長大之後，等到他們有了獨立的生活能力時候就會將他們趕出女兒國，讓他們自力更生。這種說法是不是真的那就沒有什麼辦法考證了。

東女國在歷史上記載到，她們完全地保留了女系社會，這種社會是一種在封建社會出現之前存在的。不過隨著後來男性地位漸漸地升高，這種社會也被後來的男性社會所取代，演變成了男性為主的封建社會。

2. 《女兒國》：女人把男人視為天敵，為什麼趙

近幾年西遊題材的電影真的太泛濫了，特別是春節檔，但是趙麗穎的《西遊記女兒國》依然受到很多網友的期待！

趙麗穎飾演的是背負重任的國王，也是天真懵懂、古靈精怪的少女，和馮紹峰飾演的唐僧開展了關於初戀的愛情故事。

有些人去看這部電影，純粹是找個地方約會，順便看女兒國國王和唐僧的佛系愛情，升華一下感情。

有些人就是想去支持趙麗穎，而且趙麗穎一向都是演技在線。有些則想去看看這次會不會收獲不一樣的驚喜，畢竟還有林志玲、劉濤等眾多美女呢！

而貓老師去看這部電影只是好奇《西遊記女兒國》的改編是如何解釋女兒國的？
女兒國的篇章可以說是《西遊記》很精彩的一部分，但是在吳承恩原著和83劇版《西遊記》中，並沒與對女兒國的來龍去脈展開深入探究。

從《西遊記女兒國》可看出女兒國是一個被男人遺棄，感情受過傷害的女人所創建的。
這位創建者不再相信愛情，也告誡下一代：世間萬事萬物，唯獨男人，最為狠毒。

「女兒國」顧名思義就是只有女人的國家，她們不需要男人，靠著子母河水來解決種族延續問題。

但是國王卻看一眼就愛上了唐僧，甚至為他違背祖訓，認為自己跟唐僧的愛情不是一種錯，錯的是先祖。

其實國王也是帶著警惕性跟唐僧相處，她一開始堅信男人謊話連篇。

當唐僧說：「我和您說的那種男人不太一樣」。結果國王立馬反駁：「每個男人都會說這句謊話。」

可最終國王還是覺得唐僧和別人口中的男人不一樣。

既然把男人視為天敵，那為什麼女兒國的少女一勾就跑？
其實人是有思想的動物，會有七情六慾。
只是女兒國是禁慾的，把這些少女們都壓制了，一但被禁忌的男性闖入，舊平衡打破，壓制的女兒心噴薄而出。

所以豆蔻年華的女兒國國王對唐僧奮不顧身。

其實女兒國是滿足了女權主義者的想像，比如女人無需依靠男人，有一番可以自己主宰的烏托邦等等。
女性一開始是處於優勢的，她們對維系氏族的生存和繁衍都起著極為重要的作用。

但是男性在物資生產過程中所具有的天生體能優勢，使得男性很快成為新的社會主角。
女人不甘心這樣的地位，她們想擺脫男權社會的囹圄，自食其力，男人最好是自己的附屬品，順從女人，這樣也不會有機會讓男人在情感上傷害自己。

可女人不知道怎樣才能做到完全統治男人，因為男人的總體能力的確比女人厲害，所以乾脆就隔絕了男人，建立起只屬於女人的國度。

現實中也存在著無數個隱形的「女兒國」，有些女生遇到了渣男，感情受挫，就告訴身邊的所有閨蜜朋友們，把自己有多慘就描述的有多慘，說全世界的男人都是渣男，沒一個好東西，最好別招惹。

其他女生聽了，不管有沒有談過戀愛的也都一致認為所有男人就是像她們說的那樣壞。

甚至有了獨身主義，覺得這輩子沒有男人也可以過得很好。
能夠達到這么高的境界固然是好，可是偏偏很多人只是空喊口號，實際上女人是最雙標的動物，她們一邊罵著男人，一邊期盼著男人的追求，一邊抗拒男人，一邊覺得有一個男人的肩膀靠一靠也是挺好的。

一旦遇到喜歡的，閃婚都有可能。

如今和鄧超過著幸福美滿生活的孫儷，曾經是個不婚族，父母的離婚給她帶來了很大的陰影，她母親全身心為家庭付出，最後卻沒有得到她該得到的，她不相信愛情，對婚姻有抗拒感。

她認為全世界的男人會跟她父親一樣，這就像女兒國的女子一樣，認為男人就是先祖所說的一樣，會給自己帶來傷害。

當孫儷遇到鄧超時，她也不知道未來是怎樣的，甚至有可能鄧超會變成她父親那樣的人。
但是最終還是輸給了愛情，之前自己建立的信念已經消失，並堅信著自己會幸福，而事實她是真的收獲了幸福。

貓老師的身邊也總會有那麼幾個張口閉口說不再相信愛情的傻閨蜜，或許是自己受過傷害，又或許看到別人為情所傷深有感觸？

可是過沒過久竟然個個談戀愛了，屁顛屁顛來大家面前秀恩愛。
這些人都太看小生物本能的力量，男女在一起結合，是生物的本能，所謂「愛情」，只是社會化人類對本能的一種文明解釋。

愛情是一種非常抽象的東西，它像一張無形的大網，控制著每一個人的行為、思想和心理，而且力量巨大，大到往往不是理智可以控制的，或根本無理可講。
這些其實就是因為相關的人和事物促使腦里產生大量多巴胺導致的結果。你無法阻止這些物質在你的腦內分泌。

自古以來都是萬物陰陽結合，人類有兩性之分，異性相吸。
當女人被傷害了，要學會用更恰當的方式去對待一段戀情，處理好男女關系。

在感情上受傷是難免的事，其實也有不少男人受到渣女的傷害。
把男人隔離女人的世界，並不是明智的做法。我們更應該共創一個男女能融洽相處的環境。

3. 一個有關男女地位顛倒的電影

千機變2之花都大戰，twins、房祖名、陳柏霖演的

4. 一部韓國電影，描述的社會中女性地位比男性高，劇中的女生很漂亮的，應該是愛情片，求片名

撒度人家開我兩年前二

5. 有誰知道一部電影好像其中有個片段是說女兒國里男的可以和女的結婚，但是要是女的生下孩子，那男的就要死

《畫壁》是由陳嘉上自導自編的古裝奇幻電影，改編自《聊齋志異》。 裡面有這情節

6. 女兒國真的存在嗎，求解求解

春去秋來，玄奘依舊邁著匆忙的步伐前進，經過了無數個大大小小的國家。轉眼到了貞觀五年（631年），我們的玄奘法師32歲了，離開大唐祖國也有五六年的時間了。盡管西行的旅途無比精彩，但這中間的艱辛甘苦，只有玄奘自己才能體會吧。

這一年年初，玄奘在秣底補羅國匆匆而過，又經過了幾個國家或者城市，到了前面一個很不重要的國家婆羅吸摩補羅國，而在這個國家，玄奘留下了一段關於東女國的撲朔迷離的記載。

很多人認為，這個東女國就是《西遊記》里邊女兒國的靈感來源，激發了《西遊記》作者的創作靈感，這到底是怎麼一回事呢？讓我們先回過頭去看看《西遊記》是怎麼說的。

《西遊記》第五十回以後是講玄奘師徒過了通天河，來到金山、金洞，接著的一段路都跟黃金有關，地名都帶著「金」字。到了第五十三回，師徒幾個喝了「照胎泉」的水後，突然覺得肚子疼，遇見了幾個半老不老的婦人，望著玄奘「灑笑」，不是傻乎乎地笑，而是放開了笑，很高興的樣子。

孫悟空大怒，抓住老婆子便要她們去燒熱水。那老婆子驚嚇之餘說，這里是西梁女國，我們這一國盡是女人，沒有男子，所以見了你們很歡喜，還說玄奘師徒喝了會使男性懷孕的水。

師徒四人當然急得不得了，東折騰西折騰，最終每個人都從肚子里折騰下來好多血團肉塊。孫悟空這個時候還有心情開玩笑，提醒玄奘不要被風吹了，「弄做個產後之疾」。八戒更好玩，認為自己「左右只是個小產，怕他怎的？」一口氣吃了十幾碗粥，居然不夠，還自己去煮飯。

接下來第五十四回的標題是「法性西來逢女國心猿定計脫煙花」，師徒四人到了所謂的「西梁女國」，這里「農士工商皆女輩，漁樵耕牧盡紅妝」。這個國家的人管男人叫「人種」，男人的地位很低，就是人的種子。那裡的人推推攘攘來看熱鬧時，八戒還大叫「我是個銷豬」（被閹割掉的豬），很是有趣。

玄奘又被女王看中，差點被迫成親。玄奘一如既往地意志堅定，「咬釘嚼鐵，以死命留得一個不壞之身」。在豬八戒的眼裡，女王「說甚麼昭君美貌，果然是賽過西施」，這且不去管它。女王怎麼看玄奘的呢？「豐姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。兩耳有輪真傑士，一身不俗是才郎。好個妙齡聰俊風流子，堪配西梁窈窕娘」。女王看得十分高興，連連叫玄奘平身，把玄奘弄得「耳紅面赤，羞答答不敢抬頭」。

小說《西遊記》以玄奘記錄的東女國為靈感，描繪出了一個帶有魔幻色彩的女性王國。然而玄奘並沒有親歷過東女國。我們不禁要問，歷史上真的存在過這個神奇的國家嗎？它究竟在哪裡？

從記載來看，玄奘並沒有到過東女國，而是到了這個國家的附近，聽到很多關於這個國家的傳說。在《大唐西域記》里，他對東女國有一段魔幻般的記載：此國境北大雪山中，有蘇伐剌拿瞿呾羅國（唐言金氏）。出上黃金，故以名焉。東西長，南北狹，即東女國也。世以女為王，因以女稱國。夫亦為王，不知政事。丈夫唯征伐田種而已。土宜宿麥，多蓄羊馬。氣候寒烈，人性躁暴。東接吐蕃國，北接於闐國，西接三波訶國。

也就是玄奘記載說：我所到這個國家（婆羅吸摩補羅國）以北的大雪山裡，有個蘇伐剌拿瞿呾羅國，這個名字是梵文，意思是金氏，因為這個國家出產上等的黃金而得名。他們世代以女性為王，盡管女王的丈夫也是王，但是這個王不知政事，實際上起不了什麼作用。這個國家的男子地位低下，只管種地和打仗。

玄奘並沒有親自到過這個國家，而是得之於傳說。《大慈恩寺三藏法師傳》里沒有提到這個東女國，自然也可以理解。但是，這絕對不等於說這個東女國是子虛烏有的。眾多的歷史資料充分地表明，這個東女國在現實歷史中確實存在。

慧超是唐玄宗時的西行求法高僧，也到過印度，他有部書叫《往五天竺國傳》，裡面也提到了這個國家，除了強調他們是以女為王以外，還說「屬吐蕃國所管，衣著與北天相似，言音即別，土地極寒也」（這個國家是歸吐蕃管的，語言文字和北印度很相似，但是語音不同，這個地方極其寒冷）。

《新唐書·西域傳》則記載得很詳細，說他們是「羌別種也，西海亦有女自王，故以東別之」。也就是說，這個女兒國的居民是羌族，而且在這個國家的西邊還有以女性為王的國家。更為重要的是，西域和中亞的史料很貧乏，用當地的語言文字保留的史籍很少，而恰恰在這個女兒國的問題上，出現了個例外。

迦濕彌羅國的古籍中也提到，這里附近有個國家叫Strirajya，意思就是女子的王國。因此大致可以確定，這個東女國確實是存在的，它是古代西藏西北部山區靠近印度的一個小國家，應該位於喜馬拉雅山以北，新疆和田以南，拉達克以東，正處於母系氏族制度時期，就像我國的摩梭族一樣。

所以說，玄奘雖然只是聽說過東女國卻沒有親歷過，但這個國家在歷史上是真實存在的。

《西遊記》裡面的有關女兒國的描寫，雖然也可能有受其他傳說的激發，其諸的靈感來源當中起碼有一個，甚至說很重要的來源是這個東女國。

第一，《西遊記》的作者把

7. 求一部外國電影名：很多年前的一部電影，大概是講述 一群黑人傭人社會地位很低，白人都很嫌棄，都不讓

這部電影叫《幫助》，望採納。

8. 有沒有一個英國奴隸社會類的女人為尊，男人為奴的武俠電視電影，好像是中國人拍的

千機變 房祖名和tiwns haiyou 吳彥祖 好像還有井柏然

9. 關於女兒國的電影,只要男人被陽光照射就會變成女人

是《千機變Ⅱ：花都大戰》 吧
《千機變Ⅱ》是一部由梁柏堅，元奎聯合執導，房祖名，鍾欣桐，蔡卓妍，陳柏霖，甄子丹，成龍等主演的典型中國式魔幻電影。主要講述一個在女人國里發生的男女大戰
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