四大才女電影完整版

㈠ 中國近現代四大才女

1、丁玲

生於浙江杭州，祖籍福建福州。林徽因學習建築專業，為中國第一位女性建築學家，在從事建築科學研究之餘，也從事文學創作。

2、陸小曼

近代女畫家，江蘇武進人，生於上海市孔家弄。師從劉海粟、陳半丁、賀天健等名家，晚年被吸收為上海中國畫院專業畫師。曾參加新中國第一次和第二次全國畫展。

3、張充和

合肥四姐妹之一，被譽為民國閨秀、"最後的才女"。

張為淮軍主將、兩廣總督署直隸總督張樹聲的曾孫女，蘇州教育家張武齡的四女。在父親的影響下，四姐妹個個蘭心蕙質、才華橫溢，公數充和為最。

4、張愛玲

原名張瑛。張愛玲成就，作品類型包括小說、散文、電影劇本以及文學論著，她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。

5、林徽因

生於浙江杭州，祖籍福建福州。林徽因學習建築專業，為中國第一位女性建築學家，在從事建築科學研究之餘，也從事文學創作。

㈡ 中國四大才女

中國古代四大才女是指蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒或班昭。她們是中國赫赫有名的女子，才華橫溢、德才兼備，對中國歷史產生了巨大影響，在中國歷史上享有崇高聲譽。

㈢ 有四大才女,四大名妓的是什麼電視劇

四大名妓:董小宛、
陳圓圓、蘇小小
、李師師
。四大美女:.西施、貂禪、王昭君、楊玉環。四大才女:蔡文姬、卓文君
、上官婉兒、李清照。

㈣ 四大才女和四大奇女分別是誰她們有什麼傳奇經歷

四大才女分別是蔡文姬，李清照，卓文君和上官婉兒
；四大奇女分別是薛濤，李師師，梁紅玉和柳如是。她們的傳奇經歷也很多，例如柳如是白發紅顏的愛情、薛濤穿道袍等。

㈤ 四大才女有誰

1、四大才女

中國古代四大才女:蔡文姬、李清照、上官婉兒、班昭。

蜀中四大才女:卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃娥。

民國四大才女:廬隱、蕭紅、石評梅、張愛玲。

2、四大才子

四大才子又稱"吳門四才子"，是指明代時生活在蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。

3、四大美女

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有"沉魚落雁之容，閉月羞花之貌"的美譽。"沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成的歷史典故。"沉魚"，講的是西施浣紗的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"閉月"，是述說貂蟬拜月的故事，"羞花"，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

4、四大醜女

中國歷史上既然有西施、貂蟬、楊貴妃、王昭君四大美女。為了對稱，自然就有四大醜女:嫫母、鍾無艷、孟光、阮氏女。

五、四大名妓

中國古代四大名妓分別為：柳如是、蘇小小、李師師、陳圓圓

六、四大名著

中國的四大名著是《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》

七、四大悲劇

《竇娥冤》、《趙氏孤兒》、《長生殿》、《桃花扇》

八、四大奇案

慈禧垂簾聽政的清末年，即同治、光緒之交，曾發生無數的奇情冤案，其中以楊乃武與小白菜案、名伶楊月樓冤案、太原奇案、張汶祥刺馬案最為轟動，統稱為清末四大奇案

九、四大民間傳說

四大民間傳說為：《牛郎織女》、《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇傳》

十、四大佛教名山

中國佛教四大名山山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山，分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。

㈥ 四大才女有誰

1，千載名女 卓文君

卓文君，西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是卓王孫之女，喪夫後家居。許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，卓文君從中領會到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家裡一無所有，卓文君隨他私奔後，就開了個酒鋪，親自當掌櫃，文君當壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。後卓王孫礙於面子，接濟二人，從此二人生活富足。後來司馬相如終於成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，並為後世小說、戲曲所取材。

2，一代女文豪班昭

班昭字惠班，又名姬，家學淵源，尤擅文采。她的父親班彪是當代的大文豪，班昭本人常被召入皇宮，教授皇後及諸貴人誦讀經史，宮中尊之為師。

班昭十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，所以人們又把班昭叫做「曹大家」。以個性而論，曹世叔活潑外向，班昭則溫柔細膩，夫妻兩人頗能相互遷就，生活得十分美滿。

班昭的文采首先就表現在幫她的哥哥班固修前漢書，這部書是我國的第一部紀傳體斷代史，是正史中寫的較好的一部，人們稱贊它言賅事備，與史記齊名，全書分紀、傳、表、志幾類。還在班昭的父親班彪的時候，就開始了這部書的寫作工作，她的父親死後，她的哥哥班固繼續完成這一工作。班固，九歲能作文，稍大一點，博覽眾書，九流百家之言無不窮究，不料就在他快要完成前漢書時，卻因竇憲一案的牽連，死在獄中，班昭痛定思痛，接過亡兄的工作繼續前進。好在班昭還在班固活著的時候就參予了全書的纂寫工作，後來又得到漢和帝的恩准，可以到東觀藏書閣參考典籍，所以寫起來得心應手。

前漢書出版以後，獲得了極高的評價，學者爭相傳誦，前漢書中最棘手的是第七表百官公卿表，第六志天文志，這兩部分都是班昭在她兄長班固死後獨立完成的，但班昭都謙遜地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的學問十分精深，當時的大學者馬融，為了請求班昭的指導，還跪在東觀藏書閣外，聆聽班昭的講解呢！

班昭以她的文采，完成了哥哥班固的前漢書，並打動漢和帝的心，使哥哥班超回歸洛陽。班昭的文采還表現在她寫的女戒七篇上。七戒包括：卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章。本是用來教導班家女兒的私家教課書，不料京城世家卻爭相傳抄，不久之後便風行全國各地。

班昭主要生活在漢和帝時代，漢和帝在班超死後不久就駕崩了，在後來的孝殤帝，孝安帝時期，均由鄧太後臨朝聽政。鄧太後以女主執政，班昭以師傅之尊得以參予機要，竭盡心智地盡忠。班昭年逾古哮逝，皇太後為她素服舉哀。

3，蔡文姬

蔡文姬名琰，她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。蔡邕的才學在當時得到舉世公認。漢靈帝時、他校書東觀，以經籍多有謬誤，於是為之訂正並書寫鐫刻在石碑上，立在大學門外，當時的後生學子都就此石經校正經書，每日觀覽摩寫的不絕於途。

蔡邕是大文學家，也是大書法家，還精於天文數理，妙解音律，在洛陽嚴然是文壇的領袖，像楊賜、玉燦、馬月碑以及後來文武兼資，終成一代雄霸之主的曹操都經常出入蔡府，向蔡邕請教。

蔡文姬生在這樣的家庭，自小耳濡目染，既博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律就是十分自然的了，可以說蔡文姬有一個幸福的童年，可惜時局的變化，打斷了這種幸福。

東漢政府的腐敗，終於釀成了黃巾軍大起義，董卓進軍洛陽後，為鞏固自己的統治，刻意籠絡名滿京華的蔡邕，將他一日連升三級，後來甚至還封他為高陽侯。董卓在朝中的逆行，引起各地方勢力的聯合反對，董卓被呂布所殺。蔡邕也被收付廷尉治罪處死。

董卓死後，他的部將又攻佔長安，軍閥混戰的局面終於形成。羌胡番兵乘機掠擄中原一帶，在「來兵皆胡羌，所向悉破亡。馬邊懸男頭，馬後載婦女，長驅入朔漠，迴路險且阻。」的狀況下，蔡文姬與許多被擄來的婦女，一齊被帶到南匈奴。這心境是可以想像得到的，當初王昭君嫁給呼韓邪，總算是風風光光的，何況蔡文姬還是被擄掠呢！飽受番兵的凌辱和鞭笞，這年她二十三歲，這一去就是十二年。

在這十二年中，她嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉異俗生活的痛苦。當然她也為左賢王生下兩個兒子。後來，曹操當上宰相，想到少年時的老師蔡邕對他的教導，派使者把她贖回來。蔡文姬多年被擄掠是痛苦的，現在一旦要結束十二年的膻肉酪漿生活，離開天真無邪的兩個兒子，分不清是悲是喜，只覺得柔腸寸斷，淚如雨下，在漢使的催促下，她在車輪轔轔的轉動中，十二年的生活，點點滴滴注入心頭，從而留下了動人心魄的「胡笳十八拍」。南匈奴人在蔡文姬去後，每於月明之夜卷蘆葉而吹笳，發出哀怨的聲音，模仿蔡文姬的「胡笳十八拍」，成為當地經久不衰的曲調。

蔡文姬回到故鄉，但斷壁殘垣，已無棲身之所，在曹操的安排下，嫁給田校尉董祀，這年她三十五歲。坎坷的命運似乎緊跟著這個可憐的孤女，毫不放鬆。就在她婚後的第二年，她的依靠，她的丈夫又犯罪當死，她顧不得嫌隙，蓬首跳足地來到曹操的丞相府求情。曹操正在大宴賓客，蔡文姬上堂跪下，語意哀酸的講清來由，又是叩頭。曹操念及蔡文姬悲慘的身世，寬恕其罪。

蔡文姬自朔漠歸來以後嫁給董祀，起初的夫妻生活並不十分和諧。就蔡文姬而言，飽經離亂憂傷，已經是殘花敗柳之身了，再加上思念胡地的兩個兒子，時常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年華，生得一表人才，是一位自視甚高的人物，對於蔡文姬自然有一些無可奈何的不足之感。蔡文姬當然明白其中的道理，因而卯足了勁，要為丈夫開脫，而救了董祀一命。從此以後，董祀感念妻子的恩德，在感情上有了好轉。

蔡文姬一生三嫁，在被掠到南匈奴之前，曾遠嫁河東衛家，她的丈夫衛仲道是大學出色的士子，可惜好景不長，不到一年，衛仲道便因咯血而死。衛家的人嫌她剋死了丈夫，當時才高氣傲的蔡文姬不顧父親的反對，毅然離開衛家回到老家。她最後嫁給董祀，也生有一兒一女。
想不到一個博學多才的好女子，命運是如此凄慘，婚姻生活如此不幸。蔡文姬一生坎坷，大致已如上述。

4，千古才女----李清照

李清照，是宋徽宗時禮部員外郎李格非的女兒。小時，上百首古詩就已能琅琅上口，到了少女時期，執筆屬文，展卷吟詩，更是錦心綉口，吐屬風流。十八時，嫁與趙明誠為妻。

趙明誠酷好金石，攻讀經史。李清照對於金石學也有了濃厚的興趣，幫助丈夫考證、鑒別。夫妻之間的感情也愈來愈深。不料，趙、李的父親都因得罪權臣蔡京而罷官，趙家父死家敗，心寒已極，趙明誠與李清照離開汴京，回到趙明誠的故鄉青州。

趙明誠與李清照結婚二十六年了，二十六年來，政局一直處在急劇的變化和動盪之中。宋徽宗窮極奢麗，激起各地起義，金軍南下，北宋滅亡，宋室南渡，趙構成了南宋的第一個皇帝，定國號「建炎」。

就在同一年，再赴建康任職的趙明誠死在剛上任不久的太守府中，李清照趕到建康，為趙明誠整理他所寫的有關為金石彝器考證文章，因為這些金石彝器是夫婦兩人二十九年來共同歡樂的源泉。又是五年過去了，李清照帶著他們夫婦殘存的書畫、金石、碑帖和趙明誠的一些手稿，流徒東西各地，先後到了越州、台州、溫州、衢州，最後到了杭州。

李清照死於哪年已不可考，她的傳世之作是漱玉詞，基本屬婉約派，由於她一生經歷比晏幾道、秦觀等更艱苦曲折，加上她在藝術上的力求專精和在文藝上的多方面才能，詞的成就超過了他們。

廬隱、石評梅、蕭紅和張愛玲
20世紀"五四"時期及三、四十年代，中國文壇上出現了一大批女性文學作家及作品，廬隱、石評梅、蕭紅和張愛玲就是那個時代女性文學的四位代表作家，被稱之為中國現代文學的"四大才女"。四位中除張愛玲外，由於各自的病因，廬隱的全部創作生涯只有十二、三年；石評梅還不到六、七年時間；蕭紅的創作也才有七、八個春秋。雖然她們創作的時間很短，但卻取得了相當高的成就，思想也達到了相當的高度。
四大才女中，除張愛玲外，廬隱、石評梅、蕭紅均非永年，都是在風華正茂，作品日臻成熟之時撒手人寰。廬隱死於臨盆難產子宮破裂；石評梅死於流行性腦炎；蕭紅則死於肺結核。她們的悄然逝去，對中國現代文學是一個不可估量的損失。她們的確才情並茂、文華出眾、極有見地，令當時乃至現在的人折服。她們的文學創作體悟非常，在文化、歷史、藝術等方面的涉獵也相當廣泛和深入。她們的全面修養和綜合的審美眼光激發了她們的藝術創造力，這對加強作品厚度，提高作品品位，使文化氛圍達到更濃郁的效果產生了極大的推動作用。因此，大眾喜歡她們的作品也是自然而然的事，對於當今的創作者來說更是一個鮮明的比照。
廬隱是一位思辯才識相當健全的女性，她提出了婦女走上社會獲得其做人價值的必要，也提出了文學對歷史進步應起推動作用及革命之於文學的重要性等看法。她性格極其熱烈，據她自傳說，少時既失父母之愛，長大後又常受命運的播弄，一個熱情人處於這樣冷酷環境，好像一株玫瑰花種在冰天雪窖，叫它怎樣可以蓓蕾？她創痛的心靈要求愛情的慰藉，正等於花之需要陽光的溫煦呢。在廬隱的作品中尤其是《象牙戒指》，我們可以看出她矛盾的性格。她的散文作品有一大類明顯地是自我感受的渲泄與陳述。她用"灰色眼睛看人生"，作品不粉飾、不掩蓋，即使彌散著"悲哀"也絕對的真誠。廬隱的苦悶，現代人不曾感覺到，但在別人看來諱莫如深，唯恐人知，廬隱卻很坦白地暴露出來，又能從世俗非笑中毅然決然找尋她苦悶的路。這就是她的天真可愛和偉大之處。
石評梅的作品不僅有纏繞不清的哲學臆病和清冷的悲哀色彩，而且在感情的層面上更為脆弱更為哀苦，通篇充滿了"冷月、孤墳、落花、哀鳴、殘葉"等冷艷的詞彙，她的作品彷彿是一串串淚珠匯成，可謂滿紙辛酸淚。然而她的善感與抑鬱的氣質並不妨礙她對女性命運和人生的思考，而是從悲觀主義的角度循著情感的悲哀邏輯進行思辯與覺悟，表現一種極熱烈又悲哀至極的吶喊。廬隱曾評價她說，石評梅註定了她是悲劇中的主角。她經歷了幻想到現實痛苦與虛幻、失望、渴望到仇恨、破壞、反抗的全部悲劇起落的連續過程、情感苦旅和這中間巨大的思考時空，她的散文就是她心跡的真實記錄。
被譽為"30年代的文學洛神"的蕭紅，是四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著與女詞人李清照那樣的生活經歷，並一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經歷，卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把"人類的愚昧"和"改造國民的靈魂"作為自己的藝術追求，她是在"對傳統意識和文化心態的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發出深情的呼喚"。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生，應該說直接影響其命運並引發她開始文學創作的是蕭軍的出現，並走進了她的生活。
張愛玲也是一位帶有傳奇色彩的女作家。她出生在上海一個門弟顯赫的家庭。她的外曾祖父是著名人物李鴻章，家庭對她來說影響是巨大的，她受到了本土文化和外來文化的雙重影響。她的作品是通過理性的思考，去找尋和把握都市市民在歷史進程中真實的精神狀態，體現了都市平民化傾向和濃郁的市民情趣。她談的都是自己的所歷、所見、所悟和所感，既是對世俗生活的認同，又不拒絕享受現世人生，卻也不願意苟同，這也是張愛玲"俗"卻不俗的所在。張愛玲的第一任丈夫胡蘭成先生曾評價說，張愛玲的散文與小說，如果拿顏色來比方，則其明亮的一面是銀紫色的，其陰暗的一面是月下的青灰色。讀她的作品，如同在一架鋼琴上行走，每一步都發出音樂。但她創造了生之和諧，而仍然不能滿足於這和諧。她的心喜悅而煩惱，彷彿是一隻鴿子時時要沖破這美麗的山川，飛到無際的天空，那遼遠的、遼遠的去處，或者墜落到海水的極深去處，而在那裡訴說她的秘密。她所尋覓的是，在世界上有一點頂紅頂紅的紅色，或者是一點頂黑頂黑的黑色，作為她的皈依。

㈦ 四大才女

中國古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒（班昭） 蜀中四大才女：卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃娥

㈧ 四大才女有哪些

王昭君（約公元前54年—公元前19年），名嬙，字昭君[1]（一說昭君非表字），乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的「落雁」。成語中「沉魚落雁」、「畫工棄市」記載她的生平典故。

㈨ 四大才女

如果是古代四大才女:蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒（班昭）
如果 是民國四大才女: 呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲

㈩ 四大才女

蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒(班昭)