一部性奴電影

『壹』 「慰安婦」——日軍性奴隸受害者為題材的電影《二十二》這部作品大家看完怎麼樣

超級棒的一部作品，揭露了那段不容被忘卻的屈辱歷史。悲痛的過去讓我們難以遺忘。

100分鍾的片子，平靜卻凝重。這些老奶奶們韶華已逝，有人兒孫滿堂，有人晚景凄涼，但歲月無法抹去她們心中揮之不去的陰影。沒有煽情的解說，沒有設計的沖突，透過鏡頭甚至能感受到導演對這些受害者苦難過往展現方式的剋制與隱忍。在《二十二》的觀眾中，年過七旬的盧伊娜是一位白人。她坦言，此前對「慰安婦」問題並不了解，甚至認為「慰安婦」一詞在英文翻譯中也容易造成誤解。看完《二十二》後，當得知「慰安婦」一詞是日本政府發明的，盧伊娜連著用三個「可怕」來形容日本軍國主義的這種暴行，「美國也參加了『二戰』，我們這代人對戰爭還有些記憶，『慰安婦』遭遇展現了戰爭的醜陋，不應該被忘記」。

《二十二》以另一種方式告訴世界：還有這樣一群受害者存在，在等待或許等不來的道歉。

『貳』 求一部 刺激的電影

《索多瑪120天》
內容簡介
在1975年，帕索里尼完成了自己最驚世駭俗的最後一部電影《薩羅》，又名《索多瑪120天》，將法國最"臭名昭著"的性作家薩德侯爵的作品搬上銀幕。薩德侯爵在法國以致世界文學史上一向難登大雅之堂，他的作品以性風俗尤其是虐待狂的大肆描繪而著稱。現代學術界在研究虐待狂這一現象和病例時，就採用薩德的姓氏命名。他的作品多年被各國禁止發行，直至本世紀初，一批法國和世界文學名家為之正名，薩德著作才得見天日。無數文學大師自稱曾拜倒在他腳下，對他的現代文學鼻祖地位一再推崇。《索多瑪120天》，就是薩德最著名、最遭非議，但名聲也最為顯赫的代表作。
北義大利，納茲，納粹佔領期間。
在遠方隆隆的炮聲中，幾個當地政要開始了他們令人發指的暴虐獨裁。他們首先綁架了十六對當地青年和富家女子，由三個風騷老女人帶著持槍守衛在一所大別墅中對他們實行嚴格管理。在幾個首腦之間，他們相互娶別人的女兒為妻，以維持他們秩序的純潔與和諧。
他們從眾多俘虜而來的男孩、女孩中尋找著各自滿意的慾望對象，而這些少男少女卻沒有一點權力表示反抗或者不滿。幾個法官、神父為首的權力人物，盡最大可能在這個慾望與權力被濫用的大別墅中實施自己所能制定出的荒唐暴虐的法度。
在這個被隔離的世界裡，男孩和女孩不僅是他們肉體的施虐對象，而且還要承受他們的精神虐待。這些可憐的孩子要隨同這些權貴一起進行毫無廉恥的性行為，他們一起聽各種猥瑣故事，他們滿足權力人物隨時而起的慾望，他們被安排舉行"婚禮"，婚禮過後先是要求新郎新娘互相撫慰，然後倆人分別被強暴，他們一起食用糞便--甚至要求"自給自足"，他們被迫進行"最美麗臀部"的評選，他們最後還接受所有能夠想像的肉體傷害。少男少女相互也產生一些變態行為，同性戀，互相檢舉，人性的丑惡被揭露的淋漓盡致。
最後還有最讓人不能忍受的東西就是：刺人眼睛，眾人輪奸，剝頭皮，血淋淋的最後片段讓人生理難以不產生反應，勸各位最後片段絕對不要看。這里是那些位高權重的人們的天堂，是那些性奴的地獄……
在帕索里尼在影片中描繪的這個荒誕的、毫無人性的世界裡，一切變態行為都以相應的名目出現，有著井井有條的各種制度。
望採納~

『叄』 一個外國電影，說的是一個小女孩被囚禁3000多天，後來逃出，名字就叫什麼3什麼的

3096天
根據1998年震驚世界的真實事件改編。奧地利女孩娜塔莎·卡姆普什在被綁架和囚禁八年多之後終於逃出生天，之後娜塔莎出版了自傳《3096天》講述了這段可怕的過去。1998年年僅10歲的奧地利女孩娜塔莎遭人綁架淪為性奴，自此一直遭關押達8年。綁架者最初4年始終將她關在屋中，後來逐步放鬆警惕，但大多數時依舊與世隔絕，在她心中從未放棄過追求自由的希望。 [1]

『肆』 那部香港電影里有個叫蘇三的女人

官人我要
1998年的《官人我要》，該片劇情取自傳統戲曲《玉堂春》（胡金銓曾執導過電影版本），若論改造，家喻戶曉的「蘇三」傳奇被完全淫亂化，從妓院里被當做性奴訓練，到被大官人買去當妾，再至監獄中慘遭各種非人慘刑，女人始終被男人和各種奇形怪狀的性器淫具蹂躪，且最後被征服得高叫：官人！我要！
快速導航
演員表
職員表
中文名玉蒲團之官人我要
其它譯名官人我要
製片地區中國香港
拍攝地點中國香港
導 演張敏
編 劇李兆基，王晶，文雋
類 型情色
主 演鍾真，徐錦江，洪曉芸，邵傳勇
上映時間香港1998年4月澳大利亞1998年12月義大利1999年8月
分 級第Ⅲ級
對白語言粵語
色 彩彩色
製作公司永展(香港)有限公司[香港

『伍』 求一部女主被男主囚禁3000多天的電影片名

《3096天》
根據1998年震驚世界的真實事件改編。奧地利女孩娜塔莎卡姆普什在被綁架和囚禁八年多之後終於逃出生天，之後娜塔莎出版了自傳《3096》講述了這段可怕的過去。1998年年僅10歲的奧地利女孩娜塔莎遭人綁架淪為性奴，自此一直遭關押達8年。綁架者最初4年始終將她關在屋中，後來逐步放鬆警惕，但大多數時依舊與世隔絕，在她心中從未放棄過追求自由的希望。

『陸』 河南洛陽性奴案：只為發泄慾望，兇手囚禁6名女子為奴！後來怎樣

盡管該事件的罪魁禍首早已被繩之以法，那6名受害者女子，也早已得到解救重獲自由，但遺憾的是，她們的心理問題可能將伴隨終生。

網上有人說「食色乃人之天性，此人行徑情有可原」——這種言論令我十分震驚，以此人喪心病狂的程度，也能叫「情有可原」？

要我說，抱著這種想法的人，定和兇手是一丘之貉！

在此「囚禁案」中，李浩不僅僅只是犯下了姦淫和謀殺，最令人發指的是，他將受害人像牲畜一樣囚禁了起來，用馴獸的方式對她們進行「洗腦」，並且這種方式，成功地讓3位受害者對他徹底「臣服」。

這種情節原本只應存在於電影里邊，但如今卻在現實里上演，如此殘酷可怕的一幕幕，即便是落在飽經風霜的辦案人員眼裡，同樣是感到觸目驚心的。

有辦案人員事後回憶起來說，雖然李浩已經被執行死刑好多年了，但他卻對這個案子一直耿耿於懷，不僅是為李浩的罪惡行徑感到憤懣，更為那3名協助李浩殺死另兩位受害者的女性感到痛心疾首。

結語：

每當瀏覽到這種事件，心情總是非常的沉重，說到最後其實也無話可說了，只能說，害人之心不可有，防人之心不可無。

『柒』 誰知道一部講訴羅馬酷帝卡古尼拉的電影

片名：卡里古拉
類型：劇情
發行年代：1979年
導演：Tinto Brass / Bob Guccione
編劇：Roberto Rossellini / Gore Vidal /
其他中文片名：羅馬帝國艷情史 / 嘉里古拉
其他影片別名：Caligula (USA) / Caligula, My Son (UK) (changed title) / Caligvla (International: English title) (alternative spelling) / Gore Vidal's Caligola (Italy) (working title) / Io, Caligola (Italy) (recut version)
片長：150分鍾
國家/地區：美國 / 義大利
對白語言：英語
混音：Dolby
上映日期：義大利：1979年-月8月14日 / 英國：1979年-11月21日
演員表
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Leopoldo Trieste .... Charicles
海倫·米倫 .... Caesonia
馬爾科姆·麥克道爾 .... Emperor Gaius Germanicus Caesar (Caligula)
Osiride Peverello .... Giant (as Osiride Pevarello)
約翰·吉爾古德 .... Nerva
保羅·博納切利 .... Chaerea
彼得·奧圖爾 .... Emperor Tiberius Caesar
John Steiner .... Longinus
Patrick Allen .... Macro (voice) (uncredited)
Adriana Asti .... Ennia

影片介紹
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影片描述了卡里古拉這位羅馬帝國最荒淫、殘暴的皇帝，從殺父篡位到死於亂戟之下的短暫一生，和其中所犯下的種種罪惡和荒淫。

《卡里古拉》這部電影是一部寫實式的描寫古羅馬性虐待和性變態時的皇帝卡里古拉的性生活史與暴政。

《卡里古拉》是一出大戲，一出揭示人與神、權欲和人的本能慾望沖突的古典大戲。

影片的場景很像戲劇：主要以內景表現了古羅馬帝國朱里亞·克勞狄王朝的三個皇帝，表現了重重宮闈中的血雨腥風，表現了權勢者的轉瞬成空。如此宏大厚重的歷史背景，如此紛紜復雜的矛盾沖突幾乎全部在內景展開，縱橫捭闔，錯落有致，實在是大手筆！

影片的場面調度也像戲劇。例如影片開端，老王提比略和養孫——卡里古拉王子一邊看性奴濫交，一邊說政治的場景是一座搭建的上下三層平面建築，就像現代戲劇的獨幕多場景演出，觀眾既可以看到每個局部又可以同時看到整體。電影家充分發揮電影攝影的優勢，讓鏡頭始終跟著兩個主角移動，攝影機的客觀視點和角色的主觀視點結合，使整個場面調度既巨細無遺又不呆板，總體美學效果酣暢淋漓，觸目驚心。

另一處是篡位後，卡里古拉允許部下以每個議員太太五個金幣的代價和她們濫交的場面。這是在一條室內搭建的木船上，角色眾多，空間有限，攝制難度極大，然而電影家卻充分利用電影的三維空間和高超的剪接技法把局部和整體、具像和群像、虛和實、動和靜活靈活現地展示出來，創造了極具視覺沖擊力的戲劇場面，堪稱奇跡！
影片的對話也很有戲劇的品位：精煉、精彩、幽默，有力地凸現了性格，凸現了時代精神。就像偉大的古羅馬時代的演講和著作一樣閃爍著人類智慧的光芒。

電影家以宏偉的場景、立體的場面調度和閃爍著智慧光芒的對話導演著一出歷史大戲，引導我們進入兩千年前那個神秘而又瑰麗的長夢，驚心動魄、光怪陸離。

那麼，電影家想通過這個長夢讓我們和他一起體驗什麼？影片故事和史料記載的古羅馬史實是什麼關系？兩千年的瑰夢醒來，噴氣式和電腦時代的後人該怎樣理解金戈鐵馬的先人？歷史是今人創造的。先人的政治在今天看來真的就是一場游戲，一出戲劇？

一個人能夠得到什麼？如果他得到全世界，他也就失去了靈魂。

這是影片的片首語，選自《馬可福音》 。電影家選擇這樣一句古老箴言作為片首語，顯然意在以一段古史演繹現代人對人類古老欲求的現代理解。

貫穿的基本沖突
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影片貫穿始終的基本沖突是人和神、權欲和本能欲求的沖突。一切欲求都受制於權欲，一切欲求都打上了政治的烙印。

由於影片在表現卡里古拉的荒淫與暴虐時幾乎把逼真的照相特性發揮到極致，由於《閣樓》的全班當紅艷星參與了影片演出，許多人常常輕率地認為《卡里古拉》是一部性電影，而台、港碟片製造商對片名不負責任的蹩腳翻譯(《羅馬帝國艷情史》，正確譯名應該是《卡里古拉》)又在某種程度上加深了這種誤解。這是對影片主旨的一種曲解。

不錯，影片的確表現了卡里古拉兄妹的亂倫，這當然很容易讓人產生性的聯想。然而如果我們稍稍細心一點就會發現聯系卡里古拉兄妹的基礎首先是生、死、權、利，其次才是性。否則我們就無法解釋為什麼在卡里古拉篡位成功，他們兄妹可以為所欲為之後，朱西安反而因為政見不同而死去，也無法解釋毫無人性的卡里古拉何以對妹妹之死那樣痛心疾首。他們的慾望首先是政治慾望，他們的亂倫首先是政治的亂倫。

同樣，人們似乎也可以把風騷女子安婭和卡里古拉的苟且和曖昧理解為性。然而我們同樣不應該忽略安婭的丈夫馬可是羅馬帝國的王室衛隊長，她的情人卡里古拉是羅馬帝國的王位繼承人，她一人連著羅馬帝國兩個要害人物。馬可甘願把妻子送給卡里古拉王子作性玩偶，而安婭也欣然願往，不是因為卡里古拉有什麼性魅力——這個猴子一樣的暴君根本就毫無魅力而言。馬可夫婦是被王子——羅馬帝國的合法繼承者的威勢所震懾——這是以性為媒介的政治結合。是政治交易捎帶而來的性交易。

還有，提比略和卡里古拉的關系：提比略殺死卡里古拉兄妹的父母，然後養大他們的兒女，收為義子，並賦予羅馬王子名份；卡里古拉殺死養祖父提比略和提比略的親孫子，也就是他的弟弟加美拉斯，卻放過他從心裡討厭的叔叔克勞狄……這似乎也可以歸結為血緣和性，然而這卻是地道的政治。提比略說得清楚：我們家族沒有兄弟。兄弟會自相殘殺，父子也會相殘。這是命運。

人物關系
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影片的性關系圖其實是一幅赤裸裸的權欲圖：妹妹朱西拉(政治助手)——哥哥卡里古拉(王子、帝國元首)——姘婦安婭(陰謀中介)——朋友馬可(王室衛隊長)。

而提比略和卡里古拉的親情關系圖更是一幅權欲、情仇圖：養祖父(羅馬帝國元首、殺父仇人)——養孫(篡位者、家族弒殺者)——兄弟(潛在泄密者)——叔叔(罪惡擋箭牌)。

情慾、親情都成了政治的籌碼——當人類赤裸著的時候呈現給歷史的不只是原始的創造力和勃發的生命力，還有丑惡。
電影家就在這種權和欲的沖突中，在看似形而下的現實中進行著形而上的、關於人和神的思索。
也許有人會說《卡里古拉》畢竟讓我們看到了性。

這也沒錯。然而如果我們知道歷史上的確有著古羅馬因為淫亂而亡國的傳說，如果我們認為這種傳說有著一定的道理，而一個曾經顯赫一時的人類神話竟然會毀於人類本來應該是延續生命的本能行為，那麼我們還能說這種揭示僅止於性嗎？
當一個人宣稱自己是人上人，是神，並且真的以為擁有神的權威，從而想在人的本能慾望以及更大的社會慾望上都為所欲為時，他就走到了自己和歷史的反面，他就只能以小丑的形象被歷史和良知所嘲弄了。

影片中的卡里古拉就是這樣一個自以為神的丑類。人們永遠也不會忘記影片的最後一個鏡頭：卡里古拉在刀光劍影的血腥中死去，頭朝下，死不瞑目……

不知道卡里古拉在垂死的目光中看見了什麼？也許看見了中國的秦始皇——他曾經想做萬世的統治者，結果一世尚未結束就死在出巡路上；也許他看見了德國的希特勒——他曾經想統治全人類，結果最後只有一個情婦陪著他服毒自盡；也許……也許垂死的卡里古拉看見了天下一切想以神的名義摧殘和扭曲正義、善良和美好的丑類，然而他註定不會看見上帝與公正。他害怕，一切丑類都沒有勇氣面對最後的審判。這大概也是許多堂廟香火旺盛的另類解釋吧？

作家背景
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以數量不多的作品在文學史和戲劇史上占據舉足輕重地位的作家屈指可數，法國作家阿貝爾·加繆就是其中的一位。他的小說代表作有《局外人》、《鼠疫》。1957年加繆獲諾貝爾文學獎。

加繆在《西西弗斯的神話》一書中講到：希臘神話中，西西弗斯被眾神懲罰，將巨石推向山頂，又滾下來，如此反復，永無休止。西西弗斯正是人類生活的簡潔的象徵。在加繆看來，世界是荒誕的，但是面對無情的命運，重要的是要有清醒的頭腦，要敢於蔑視它，惟其如此，人類的心中才會感到幸福。

歷史故事
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《卡里古拉》的故事有史可依。公元14—54年羅馬帝國的朱里亞·克勞狄王朝的確有過提比略、卡里古拉和克勞狄三個皇帝。這個王朝後來在第四任皇帝臭名昭著的尼祿手裡滅亡；提比略治內的確加強了元首顧問會議的權力，也的確鼓勵告密；《卡里古拉》和史實不盡一致的地方是：提比略是屋大維的養子；克勞狄不傻；近衛軍集中於羅馬是克勞狄治內的事；軍隊左右政局，廢黜皇帝也在克勞狄與尼祿治內。

《卡里古拉》不是那種忘記了史書也是人寫的，對官方史籍亦步亦趨完全喪失主體性的作品，也不是那種因為無力對歷史做出獨到的人文關懷而把胡說當戲說的作品。這是歷史題材影片創作典型歐美式的「大不真實小真實」。大不真實為了凸顯現代人對歷史必需的、獨有的人文關懷，因為歷史是今人的歷史，不是印刷的歷史，不是統治者的歷史。小真實為了使現代人對歷史的再認識更立體，更可感。歷史不是平面，不是斷面，而是一條奔騰不息的河。今人看到的巨流曾經是先人的今天。

《卡里古拉》再現了古羅馬的輝煌和古羅馬的奢靡，凸顯了現代人對一個由先人創造的古老神話的深切思索。卡里古拉形象揭示了西方歷史一切荒淫無道的暴君性格，和現代人從老祖宗那裡繼承下來並深藏於潛意識層的某種本能慾望。

歷史是一部大戲；古羅馬帝國是一部大戲；《卡里古拉》也是一部大戲——一部因為充分發揮電影的逼真照相特性，表現人類慾望沖突而在某種程度上被誤解的大戲。

影片地位
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這部帶有強烈色情背景的電影不一定會絕後，但一定是空前的。它完成於西方性解放的高峰時期，正是由於該電影的上映，許多國開始施行更為嚴厲的電影審查和分級制度。色情片也開始真正從主流電影中退出。到目前為止，還沒有任何一部電影能夠拍的如此大氣，同時大尺度開放地把人類各種丑惡行徑融於一體。

『捌』 電影監禁風暴的故事原型是什麼事件

故事原型：轟動全國的河南洛陽性奴案。

該片改編自轟動全國的河南洛陽性奴案，但電影拍攝地在陝西西安，而且相對真實事件，電影有非常大的改動，包括人物身份背景、案件參與人數等等都有非常大的虛構。

該片拍攝成本極低，全片製作成本僅有40萬人民幣，卻有著非常驚人的作品完成度和電影質感。

該片劇情大量發生在室內或者夜晚，全片沒有出現過陽光。

影片講述普通市民李牧在自己住所地下挖出一個地下室，並囚禁四名女孩的故事。這些被囚禁的女孩有的還在竭力反抗，尋求逃亡的機會，有的已經適應了這暗無天日的生活，有的則熱愛著著荒唐的地下世界。

(8)一部性奴電影擴展閱讀

劇情簡介：

張小青（麻郡宜 飾）是一名應召女郎，每日徘徊在深夜的街頭，希望能夠找到那個把自己領回家的男人。某日，張小青遇見了名為李牧（高騰 飾）的男子，他外表上的文質彬彬讓張小青很快就對他產生了好感，就這樣，李牧成為了張小青的客人。

然而，令張小青再也沒有想到的是，看似人畜無害的李牧實際上是一個內心扭曲的變態，他綁架了張小青，將她囚禁在一間廢棄的澡堂里，在那裡遭到李牧荼毒的，還有另外三個遭遇和張小青極為相似的姑娘。

只是，這些姑娘似乎已經習慣了這種反常的生活，甚至在其中找到了樂趣。隨著時間的推移，張小青也漸漸的墮落了，但她並沒有放棄逃生的希望。

『玖』 好萊塢女星突然被捕，誘騙多名少女做性奴，刑期最高可達15年，你怎麼看

繼反侵風潮後，好萊塢再一次被曝出大醜事。因涉嫌為邪教組織招攬性奴，被警察拘捕。將承受最少十五年的有期徒刑，乃至是終身監禁。據北美新聞媒體公布，此案大約有50名受害者。大洋彼岸的吃瓜群眾們，一瞬間炸了鍋。

在加入邪教時，她正處在茫然的情況。《超人前傳》完成，她此後少了一個關鍵的表演機遇。做為一個知名演員，她的簡歷、表演、長相都算不上優秀，在市場競爭激烈的好萊塢難以立足於。

這個時候，拉涅爾提議她添加劇院的表演，協助她順利渡過了調整期。取得成功的提議，再再加上拉涅爾對本身的極致包裝，讓艾莉森·麥克對他堅信不疑。因此，她就是這樣被洗腦，而且一步步變成了最關鍵的同夥。

拉涅爾的其他「護法神」，情況大都如此。

有一些是家中遭受不幸，有一些是心理狀態孤單寂寞。悲哀的是，這種受害者，也都變成了加害者。恰好是因為他們的愚昧與邪惡，把大量可憐的美少女引向了煉獄。

伴隨著拉涅爾的被捕，邪教NXIVM宣布滅亡。

正所謂法網恢恢從惡如崩，伴隨著拉涅爾,拉尼埃和艾莉森等繩之以法，堅信等候他們的，將是公平正義的懲處。