❶ 佤族電影(桃花夢)怎麼看不到
巨蟹一直是爛桃花
❷ 雲南佤山在哪個位置
阿佤山位於雲南省普洱市西盟佤族自治縣。
雲海是西盟縣阿佤山獨特的自然景觀。冬春季節,阿佤山夜間輻射卻強烈,低海拔河谷的暖氣與高海拔沿山下滑的冷空氣相遇,導致了逆溫層以下形成了厚厚的雲海,覆蓋著沉睡中的山谷曠野。
電影《阿佤山》
青年導演馬會雷拍攝的雲南少數民族題材電影《阿佤山》,已於2012年6月19日晚在北京全國政協禮堂隆重舉行首映禮。 倫敦時間2013年11月18日《阿佤山》獲第五屆英國萬像國際華語電影節「優秀原創故事片」和「最佳民族電影」兩項大獎。
(2)佤族新電影擴展閱讀
旅遊景觀
1、佤山榕樹王:位於瀾滄縣至西盟縣的老路——募西線四十八公里處,距新縣城約12公里。
榕樹五高約60餘米、樹冠直徑長約100米、下垂氣生根20多棵,寬幅達50多米,形成別具特色的獨樹成林景觀。在佤山,榕樹被人們尊稱為神樹,有村寨的地方一般來說都有榕樹。
2、佤山雲海:在西盟佤山,一年四季都可以觀賞到宛若仙境、如夢如幻的雲海,秋冬兩季氣勢蔚為壯觀。
佤山雲海的與眾不同之處就在於它起伏涌動,似玉帶斜挎於山腰;它變化萬千,如夢如幻,恍若仙境;它氣勢雄偉,浩瀚壯闊。雲海為佤山增添了更加神秘的色彩,與巍峨的阿佤群山相映成趣。
3、佤山天池:位於西盟縣勐卡鎮,是一個能讓您領略到「山有多高水就有多高」的地方,這里空氣清新、茶香四溢,是喜歡和親近自然的您的最佳選擇。
❸ 2009年11月21日。23點30中央四套周末影院播出的電影叫什麼名字。
樓主親友也許記錯了。CCTV4貌似沒有周末劇場..
下面是21日 CCTV的節目單
11月21日 節目預告
00:05 CCTV-10 人與社會:深山記憶等
00:12 CCTV-7 農廣天地:佛手盆栽技術
00:32 CCTV-2 商道:他山之石之窗為誰開
00:45 CCTV-12 法律講堂:誰是房主
01:09 CCTV-2 2009CCTV時尚中國 1
01:31 CCTV-1 科技博覽:家族聾啞之謎
02:05 CCTV-6 國產片:亂世英雄亂世情
02:20 CCTV-4歐洲 國寶檔案:胡服女立俑
02:30 CCTV-4亞洲 中國文藝:宋祖英電影歌曲
03:06 CCTV-6 國產片:亂世英雄亂世情
03:15 CCTV-高清 中國記憶(75)滄源佤族 上集
03:30 CCTV-4歐洲 中國文藝:宋祖英電影歌曲
03:45 CCTV-高清 中國記憶(76)滄源佤族 下集
04:18 CCTV-6 國產片:警界英雄
05:05 CCTV-4亞洲 走遍中國:無錫靈山大佛
05:08 CCTV-6 國產片:警界英雄
05:35 CCTV-4亞洲 國寶檔案:胡服女立俑
06:00 CCTV-10 子午書簡:西遊記的前世今生
06:00 CCTV-12 法律講堂:誰是房主
06:05 CCTV-7 農廣天地:西門塔爾牛養殖技術
06:06 CCTV-1 天天飲食:脆香鍋餅卷
06:10 CCTV-10 希望英語:大塊頭
06:15 CCTV-4亞洲 中國文藝:宋祖英電影歌曲
06:29 CCTV-1 天下大觀:史前盛宴
06:30 CCTV-4美洲 中國文藝:笑星潘長江
06:50 CCTV-12 法治視界:顧大伯的煩惱
07:14 CCTV-高清 中國記憶(75)滄源佤族 上集
07:25 CCTV-10 網路探秘:追蹤五步蛇
07:30 CCTV-4歐洲 走遍中國:無錫靈山大佛
07:35 CCTV-12 第一線:女毒販的罪與罰 下集
07:44 CCTV-高清 中國記憶(76)滄源佤族 下集
07:55 CCTV-10 狀元360:搜爆精英
08:00 CCTV-少兒 銀河劇場:火焰戰士第41集
08:25 CCTV-6 《火星沒事》首映
08:50 CCTV-10 走近科學:苦尋下巴的少年
09:00 CCTV-5 直播NBA:魔術VS凱爾特人
09:00 CCTV-少兒 動畫夢工場:小牛向前沖
09:00 CCTV-4亞洲 中華情:魅力東營
09:20 CCTV-10 探索·發現:毒鈔
09:41 CCTV-3 大地飛歌·2009國際民歌藝術節
10:07 CCTV-10 講述:迷途的黑熊
10:10 CCTV-6 動畫電影院《棉尾兔彼得》
10:15 CCTV-4亞洲 中華醫葯:葡萄酒補鈣
10:35 CCTV-10 人與社會:深山記憶等
11:15 CCTV-4亞洲 國寶檔案:胡服女立俑
11:20 CCTV-10 重訪:青春無悔
11:29 CCTV-3 新視聽:難忘的歌 上集
11:38 CCTV-12 法治視界:半隻腳印的疑案
11:45 CCTV-4美洲 國寶檔案:胡服女立俑
11:50 CCTV-2 環球財經連線:放眼全球經濟
12:00 CCTV-少兒 動漫世界:聰明的一休第24集
12:05 CCTV-10 子午書簡:西遊記的前世今生
12:15 CCTV-10 希望英語:大連(3)
12:30 CCTV-2 中國財經報道:涉水新觀察
12:35 CCTV-3 星光大道:愛心傳遞
12:37 CCTV-7 人民子弟兵:極限大空降
12:45 CCTV-6 純美愛情故事《孔雀眼》
12:45 CCTV-10 百家講壇:易經與家庭
13:00 CCTV-4歐洲 中國文藝:宋祖英電影歌曲
13:00 CCTV-4亞洲 走遍中國:無錫靈山大佛
13:30 CCTV-12 法律講堂:誰是房主
13:32 CCTV-7 每日農經:鴕鳥養殖
13:50 CCTV-4美洲 國寶檔案:胡服女立俑
13:52 CCTV-7 致富經:土雞不愁賣
14:00 CCTV-10 狀元360:搜爆精英
14:02 CCTV-3 詠樂匯:趙薇攜《花木蘭》做客
14:15 CCTV-4歐洲 中華情:魅力東營
14:23 CCTV-7 科技苑:滄州人種棗經
14:45 CCTV-6 洪劍濤、閆妮《追愛總動員》
14:50 CCTV-10 網路探秘:追蹤五步蛇
15:08 CCTV-3 國際藝苑:車技表演
15:15 CCTV-4歐洲 走遍中國:無錫靈山大佛
15:20 CCTV-10 走近科學:苦尋下巴的少年
15:50 CCTV-4歐洲 國寶檔案:胡服女立俑
15:50 CCTV-10 探索·發現:毒鈔
16:10 CCTV-3 快樂驛站:快樂家園
16:15 CCTV-4美洲 中國文藝:宋祖英電影歌曲
16:25 CCTV-3 藝術人生:齊豫講述五味人生
16:35 CCTV-10 講述:迷途的黑熊
17:00 CCTV-2 快樂主婦:「消費達人」夫妻秀
17:15 CCTV-4歐洲 中華醫葯:葡萄酒補鈣
17:30 CCTV-10 第10放映室:丹尼·博伊爾
17:30 CCTV-7 和平年代:大國空軍 第一集
17:30 CCTV-3 非常6+1:女檢察官審詠哥有一套
17:48 CCTV-12 法治視界:半隻腳印的疑案
17:55 CCTV-5 直播:舉重世錦賽女子48公斤級決賽
18:00 CCTV-2 環球財經連線:放眼全球經濟
18:05 CCTV-7 鄉村大世界:「怪聲怪器」
18:20 CCTV-4亞洲 中國文藝:模仿秀
18:20 CCTV-10 人與社會:「芝麻」大事兒
18:30 CCTV-4歐洲 走遍中國:無錫靈山大佛
18:50 CCTV-4亞洲 國寶檔案:海外藏中國古代書畫
18:53 CCTV-6 中國電影報道:瑤淼對胡軍表白
18:55 CCTV-3 動物世界:荒原上的傳奇
18:57 CCTV-12 法律講堂:跳樓的新娘
19:00 CCTV-少兒 動畫夢工場:小牛向前沖
19:05 CCTV-10 希望英語:大連(3)
19:20 CCTV-11 CCTV空中劇院:燕守平京胡演奏
19:30 CCTV-4美洲 中國文藝:宋祖英電影歌曲
19:30 CCTV-8 《又見阿郎》第32集
19:35 CCTV-6 周末影院《危險生機》
19:35 CCTV-10 狀元360:搜爆精英
19:48 CCTV-1 特別節目:人民英模(138)
19:58 CCTV-1 《密戰》第9集
20:00 CCTV-少兒 銀河劇場:火焰戰士
20:00 CCTV-5 直播:中國羽毛球公開賽
20:00 CCTV-4亞洲 走遍中國:海南南山
20:20 CCTV-8 《又見阿郎》第33集
20:30 CCTV-10 走近科學:高空勇士
20:49 CCTV-1 《密戰》第10集
21:00 CCTV-少兒 動漫世界:成龍歷險記
21:00 CCTV-10 講述:午夜神秘客
21:12 CCTV-8 《又見阿郎》第34集
21:23 CCTV-高清 中國記憶:夢憶大觀樓 上集
21:25 CCTV-10 探索·發現:毒鈔
21:55 CCTV-2 中國財經報道:責任的財富
21:55 CCTV-高清 中國記憶:夢憶大觀樓 下集
22:00 CCTV-4歐洲 國寶檔案:海外藏中國古代書畫
22:00 CCTV-4亞洲 中華情:看我 看中國
22:09 CCTV-8 《只有你》第23集
22:27 CCTV-6 佳片有約:木偶奇遇記
22:30 CCTV-5 德甲:沙爾克04-漢諾威96
22:31 CCTV-3 星光大道:小沈陽與丫蛋做客
22:37 CCTV-7 和平年代:大國空軍 第二集
22:40 CCTV-10 百家講壇:易經與家庭
23:00 CCTV-少兒 童心回放:銀幕交響
23:11 CCTV-8 《只有你》第24集
23:17 CCTV-7 生活567:「蜂」狂的戰斗
23:25 CCTV-4美洲 國寶檔案:海外藏中國古代書畫
23:35 CCTV-4美洲 中華醫葯:葡萄酒補鈣
23:55 CCTV-10 子午書簡:西遊記的前世今生
23:57 CCTV-2 中國財經報道:責任的財富
❹ 佤族「新米節」
http://202.103.207.56:8080/viewstaticres/SysContent7/d1/dd2/ddd40/876580136840/876580136840.htm
佤族新米節
2006.10.27 16:30:14
節日時段
由頭人公布時間和地點
慶祝方式
新米節,是佤族人民最喜愛的節日。在 子剛成熟的時候,各家各戶根據頭人公布的時間和地點,先到地 採摘一把「頭谷」拿回家中。一部分放在備好的 倉 或屯籮 ,另一部分舂成新米,煮一鍋飯,打出7 碗,飯頭上各放一塊大肉,再打7 碗水酒,一同放在供台上,請天神、地神、山神、穀神、列祖列宗來享用。又點亮7 根香火,念經老人就位做奠祭丁式。接著把供過的新米飯先請老少品嘗。佤族認為,老人和小孩是世界上最「乾凈」的人,這樣做,是對神仙、祖先的尊重,對老人和孩子的珍愛。夜幕降臨,同胞們聚在一起,圍著灼灼的篝火,伸出油亮的手臂,踏著木鼓強烈的鼓點,韻著調子,通宵達旦地歡度新米節。若有遠客,主人便請客人共度良宵。他們把最上等的水酒,最上等的雞肉爛飯端上來讓客人品嘗。讓你感知這個民族的豁達和忠厚。
新米節的第二天,全寨青年出動修道搭橋,准備好馱運新谷進寨的道路。婦女們更是不閑著,修補谷,屯籮、蔑笆、打掃樓內外的塵土,漿泡棉毯,清洗物件;小孩子好似泥鰍沒頭沒腦地往河 鑽。新米節的最後一天,人們盡興歡樂,青年男女吹著悠揚的口弦,各自尋找著喜愛的情侶。
三天過後,人們便開始了緊張的秋收。
來源:國家文化網;編輯:秋風
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信息類別:
網址: http://big5.chinataiwan.org/web/webportal/W5267508/Ulixh/A129876.html
❺ 黃金100秒雲南佤族黑妹是哪一期播出的
今年三月一日,播放的。
❻ 有哪些反映佤族生活,歷史,文化,或講述佤族故事的電影(或紀錄片)
20集電視連續劇《雲南往事》是一部反映佤族文化題材的電視,相關資料:http://ent.sina.com.cn/x/2005-12-18/0940933385.html
佤族人網-佤族文化:(很多資料)
http://www.aimo.com.cn/xiaoshuo.htm
希望能幫助你~
❼ 佤族可不可以當演員
佤族,這個少數民族我還真不太了解,不過,中國56個民族,少數民族大都藝術細胞強,當演員只要你有那個本事都能如願以償的,且少數民族還有加分優勢呢
❽ 佤族有什麼傳統節日
佤族有什麼傳統節日
新米節
佤族是一個農業民族,過去生產力水平低下,抵禦自然災害的能力比較弱。因此,圍繞農業生產形成了很多敬神祈福的祭祀性活動,有的還漸漸形成定製,發展成為節日。「新米節」便是其中之一。
「新米節」是稻穀成熟,喜慶豐收,品嘗新米的日子。由於氣候的差異,各地穀物成熟的時間不同,因而各地區、各村寨,甚至每家每戶過節的時間也不一樣,但過去一般多在農歷七八月份(佤歷九十月間)進行。日期的確定,一是根據各自糧食的成熟情況選擇吉日。二是以父母或祖父母去世的屬相之日為最佳。意在請先祖的靈魂回來,與家人一起同嘗新米,共享歡樂。並請他們在天之靈保佑子孫後代家庭幸福,風調雨順,糧食豐收。為了讓各地佤族同胞能夠共同歡度「新米節」,1991年,滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣聯合決定,把每年的農歷八月十四日定為佤族的「新米節」。
傳統的新米節多各家各戶獨自進行。節日這天,主人早早起床,准備好過節的酒肉佳餚。然後到田裡去采割新谷。割回來的穀子一束掛在門上,表示招谷魂進家。其餘的搓下穀粒,用鐵鍋微火焙乾,舂出新米,做成米飯。接著舉行家祭儀式:盛一碗新米飯,與各種菜餚一起擺於神台之上,請巫師念咒語,祭祀穀神,敬獻祖先。儀式結束後,以巫師和老人為首,全家人喜嘗新米。之後,主人才打開家門,把自家過節的消息告知鄰里鄉親們。於是人們紛紛攜帶各種禮物前來祝賀。主人則殺雞、宰豬,甚至剽牛待客,大家歡歌笑語,同享豐收的喜悅。
❾ 佤族獨特文化都有那些
佤族是中國少數民族之一,主要分布在雲南省西南部的滄源、西盟、瀾滄、孟連、雙江、耿馬、永德、鎮康等縣的山區與半山區,即瀾滄江和薩爾溫江之間、怒山山脈南段的"阿佤山區"。與漢、傣、布朗、德昂、傈僳族、拉祜族等民族交錯雜居。
【語言文字】
佤族有自己的語言和文字。佤語屬南亞語系孟高棉語族,分「巴饒克」、「阿佤」和「佤」三種方言。舊時的佤文是英國傳教士為傳播基督教而編制的,比較粗糙。新中國成立以後,黨和人民政府為其創造了新文字。
【衣食住行】
佤族以大米為主食。西盟地區的佤族都喜歡把菜、鹽、米一鍋煮成較稠的爛飯。其他地區的佤族則多吃干飯。農忙時日食三餐,平時吃二餐。雞肉粥如茶花稀飯是家常食品的上品。旱稻多現吃現舂,男女老幼皆食辣椒,民間有「無辣子吃不飽」之說。佤族人還喜歡吃紅米,飲濃茶,嚼檳榔,喝水酒。
住房以兩層竹樓為主。傳統服飾以黑色為基調。
男子多纏黑色包頭,著黑色短衣和寬腳褲。婦女服飾各地不一,最具特色的是上穿坎肩式無領無袖貫頭衣,下著筒裙,佩戴銀或竹篾製成的頭箍、項圈、項鏈、腰箍、手鐲等首飾。
【宗教信仰】
以原始宗教為主。在佤族人的觀念中,山川,河流和生物以及一切不能解釋的自然現象都有「靈魂」或「鬼神」。「鬼神」是漢譯之意,佤族對「鬼」、「神」及「祖先」並不區分,是同一概念。他們認為「鬼神」主宰世界的一切,會給人們帶來安危禍福,於是就對其加以崇拜。少數人信仰佛教或基督教。
【主要節日】
由於木鼓的這種神聖地位與作用,「拉木鼓」便成為佤族極為隆重、盛大的宗教祭祀活動。 所謂「拉木鼓」,就是從寨子外森林中砍伐樹木,拉入寨中,製作新鼓,更換舊鼓的活動。多於農歷十一月(佤歷一月)進行。屆時,首先由村寨頭人會議確定拉木鼓的時間及主祭人(出牛,承擔活動費用的人),准備好要剽殺的水牛數頭、取肝看卦黃牛一頭,及水酒食物等。拉木鼓的當天,白天剽牛祭神,晚上由男性青壯年上山砍伐已事先選好的樹木,准備制鼓的材料。第二天一大早,全寨的男女老少(有的女性不能參加)均身著節日盛裝,前來拉鼓,大家邊歌邊舞,用繩索將木鼓拖拉向寨子。但木鼓當天不能進寨,要停放在寨外,需殺雞祭 祀之後,另擇吉日進寨。
【文學藝術】
佤族民間舞蹈:「木鼓舞」、「甩發舞」都是佤族的民間舞蹈,「木鼓舞」多次在全國民族舞蹈比賽中獲獎。
木鼓是佤寨的標志,佤語稱「克羅克」,是佤族的傳統祭祀工具、樂器和報警器具。一般以紅毛樹、花桃樹或麻栗樹樹段為原料,將其腹部按一定形狀掏空製成。大小不一,一般長約2米,直徑0.5至1米之間。分公鼓、母鼓兩種。公鼓的音節偏低,音色粗重。母鼓音節較高,音色清脆。多成對存放在村寨中的木鼓房中。
木鼓是佤族的象徵,是佤族人民崇拜的神聖之物。他們認為,木鼓是 「通神之器」、「通天之鼓」, 「生命靠水,興旺靠木鼓」。因此,平時不能亂動,只有祭祀報警和節日喜慶等重大集體活動時才能敲打。
木鼓也是佤寨的標志,佤語稱「克羅克」,是佤族的傳統祭祀工具、樂器和報警器具,一般以紅毛樹、花桃樹或麻栗樹樹段為原料,分公鼓、母鼓兩種。公鼓的音節偏低,音色粗重。母鼓音節較高,音色清脆。佤族民間歌曲有「咯格來」(玩耍歌)、風俗歌、宗教儀式歌、愛情歌、勞動歌等,音區偏低,音域較窄,節奏以較規整的二拍子為主。
佤族的滄源崖畫主要分布在雲南省滄源縣糯良山、班考大山與拱弄山之間的勐董河流域的河谷地帶,是我國發現較早的古代崖壁畫藝術遺存之一。1962年以來,已先後在滄源縣中北部的勐來、丁來、滿砍、和平、芒陽、勐省等地發現了11個崖畫點。這些崖畫大都畫於離地面數米高的一片片垂直的崖壁上。滄源崖畫的內容主要有人物像、動物像、村落圖、狩獵圖、祭祀圖、舞蹈圖等。每個畫面都有一個中心內容,真實地描繪了一幅原始生活的百態圖。古樸、形象、生動,反映了佤族先民的智慧和豐富的想像力。
滄源崖畫採用平塗法,手法簡練,生動傳神。人體多用三角形表示,面部不畫五官,但四肢卻畫的姿態多變,動感強烈。通過雙臂和雙足的種種不同姿態,可以看出人物的活動內容。動物也是如此,雖然五官不清,但通過角、尾、足和耳部的特徵,也可以辨認出其種屬。滄源崖畫圖像多呈赭色。作畫的顏料可能是用赤鐵礦、蟲膠和動物血調制而成的。根據專家們的初步研究分析,這些崖畫可能是新石器時代的作品,距今已有3000多年的歷史。
❿ 佤族都有什麼節日
佤族過去普遍信奉萬物有靈原始教,有部分地區的佤族信奉佛教,差不多所有節日都伴有祭祀活動。傳統的祭祀活動除殺雞殺豬外,還要進行特有的剽牛。如:播種節(佤歷氣艾月,公歷三月)全寨人聚居在一起進行剽牛,剽牛儀式由捐牛的主人主持。屆時由主人持鐵剽刺進牛的心臟使其致死,而後把牛肉均分到客戶祭祖。牛骨歸主人,牛頭骨被視為富有的標志。祭祖儀式後,全家吃午餐,開始播種旱谷。 「崩南尼」是舌燭舊迎新的年節,要選在佤歷一年最後一月的祭亥日,當夜四更,全寨的頭人、青壯年男子,都要集聚到寨王家,並湊錢買豬、雞各一隻宰殺,各家用小篾桌端去一盆糯米飯、一塊粑粑等給寨王拜年,祭神靈和祖先。後互贈粑粑,互相祝賀。天亮時祭神樹,並開始打獵、撈魚蝦,以求新的一年裡交下好運。 其他節日如接新水節、取新火、拉木鼓等活動,都要殺雞、殺豬祭祀。其中拉木又的祭祀規模較大,整個過程要十餘天,需全家一起置酒慶賀,拉木鼓前後不得吃薑,還能用芭蕉葉盛飯,還能使用碗筷等。 宗教信仰的和節日 過去,佤族一年裡的宗教祭禮活動從祭水開始,總在祈求保證人們有水吃用和來年風調雨順。祭水時,全村男子參加,由祭司為新引來的水祈禱,並接第一筒水,接著用第一筒新水在負責管水的窩朗家煮飯。有的家庭為了祈求自家有水用,還單獨舉行祭祀。除祭水,每年還以村寨為單位舉行古老的取新火祭典。在滄源縣糯良地區取火,擦出新火時鳴土炮慶賀,然後拿點燃的火把到家裡升火。此外,播種、狩獵等都要舉行燒砍祭祀,遇自然災害,則剽牛舉祭。 解放前,佤族最重大的宗教活動是「拉木鼓」、「砍牛尾巴」和「獵頭祭谷」。 木鼓原是佤族原始氏族祀用的樂鼓,同時也就是一種祭器。後來,木鼓用作戰爭時報警,跳舞時伴奏,召集群眾議事時擂鼓為號,木鼓也就隨之被神化,認為它是通天的神器,因此,許多村寨都專為木鼓蓋木鼓房。木鼓房是一間小棚,房頂成人字形,以竹片疊壓而成,近似房瓦。房架用牛角叉和竹子架成,無牆壁,內置一對木鼓(分公母,母鼓大,公鼓小)。有的把人頭供在木鼓房裡,用一麻袋將人頭包好綁在木鼓房頂上。如果獵到新頭,先把舊人頭送到柵門外集中的人頭樁處,祭鬼時,再由祭司把新頭接進木鼓房。木鼓房實為佤族的原始寺廟,他們每年播種以前都要剽牛祭鼓一次,一年或三四年換一次新鼓。木鼓用粗大的樹身製成,粗的一端為尾,細的一端為頭,將上部的兩側面挖空,一對木鼓共挖四處,由於各處所挖的深淺不同,敲擊時可以發出四種不同的聲音。換新鼓時,全村男女一齊動手把新鼓拉下山來,佤族稱之為「拉木鼓」。從制木鼓到拉木鼓都要舉行宗教儀式,在動工制木鼓前就要剽牛祭祀,並由祭司念咒,大意是:我們把木鼓拉回來,砍頭、剽牛祭你,希望保佑我們莊稼豐收,不受外寨襲擊,生活美好,如受外寨欺侮,我們就進行報仇。祭祀後的牛頭、四肢、牛頸分送給親戚和其餘平分給參加者。祭木鼓期間,男女青年日以繼夜地唱歌跳舞。