大扱旗飄揚電影

Ⅰ 電影太極旗飄揚演的是什麼劇情

太極旗飄揚
韓國電影《太極旗飄揚》

上映年度: 2004
官方網站: http://www.taegukgi2004.com/
又名: 태극기 휘날리며 / 戰火兄弟情 / Tae Guk Gi: The Brotherhood of War

一九五零年春天，朝鮮南北戰爭爆發的前夕，鎮泰（張東健 飾）生活在漢城一個普通的家庭，母親父親先後去世後，她和常年生病在床的繼母和弟弟相依為命。鎮泰靠每天上街為人修補鞋子，艱難地支撐起整個家庭，和未婚妻英順（李銀珠 飾）結婚後，他最大的願望就是供弟弟上大學。弟弟鎮錫（元彬 飾）正在高中讀書，他非常渴望考上大學，以後讓哥哥嫂嫂和後母過上好的生活。

夏天到了，6月25日戰爭爆發，在鎮泰生活的漢城，開始並沒有什麼變化，他照樣上街為人修鞋。可是，第二天，弟弟鎮錫從學校里回來了，同時帶回了戰爭爆發這個驚人的消息。很快，他們生活的街道鍾路變得緊張起來，戰爭的氣息波及到了這里，以前繁華的街道響徹著戰前動員的喇叭和口號，滿載大兵的卡車整日轟隆隆呼嘯而過……

本片具備的雄厚實力於韓國電影而言是史無前例，不僅由擁有自己的電影公司的韓國大導演姜帝圭繼《生死諜變》後闊別5年的全力巨作，又有兩大韓國當紅男巨星聯袂主演，以及強大的投資和製作隊伍。

顯然，《太極旗飄揚》在這些超級製作外，擁有的是巨大的野心，它不僅要描繪那場影響韓國歷史最重要的戰爭，表現普通人家兄弟在戰爭中的手足情，更要再現戰爭給朝鮮南北人民帶來的災難……

為了突出影片的南北戰爭效果，攝影指導洪金彪採用了類似張藝謀《英雄》的拍攝手法，將《太極旗飄揚》一分為四，運用4種方式拍攝片中的4大戰斗場面。剛好這幾大場面都是影片的轉折點，第一場戰斗以完全大場面的手法，突出戰爭的現場感，將觀眾迅速拉入影片戰爭的環境。 第二場戰斗以鎮泰為中心，大量的槍戰拼殺畫面突出細節真實殘酷感；第三場戰斗是平壤巷戰，以跑擊轟炸和逃命的人群突出戰爭對人們帶來的災難；第四場是高地沖突，純粹是慘烈的肉博戰，畫面驚心動魄……

與中國電影無論商業還是藝術、大眾還是小眾，都喜歡拿老百姓的"毛病"開刀不同，韓國電影無論是喜劇、鬧劇還是動作戲、愛情戲，都彰顯出強烈的民族情結，而以南北戰爭這一大韓民族最重要的歷史事件為題材的《太極旗飄揚》將他們的民族情結發揮到了極至。對歷史厚度的描繪與對戰爭的反思，都凝聚在民族情結之下，從大場面的戰爭戲到細節處的情感戲，觀眾無疑都能強烈地感受到這點，這也是本片吸引人的一個主要情感基調。

《太極旗飄揚》走了條好萊塢戰爭大片的成功模式，從大的情感基調開始，到具體的拍攝製作，大量的戰爭場面與感人的人性細節結合，不惜血本的實景拍攝與後期1/3的CG電腦技術的參與，使它具有的視聽觀影享受不亞於美國大片。

Ⅱ 《太極旗飄揚》片中的韓國軍隊到底是和哪個國家的軍隊打仗

先說一點點歷史，20世紀初日本佔領了朝鮮半島，一直到了二戰結束日本才被趕出朝鮮半島。而日本人走後在朝鮮半島卻出現了兩個政府，一個是蘇聯支持的朝鮮，一個是美國支持的韓國。
1950年，也就是電影《太極旗飄揚》開始的那一年，朝鮮開始擴張。此時韓國軍隊的對手是朝鮮人民軍。韓國軍隊節節敗退，當韓國只剩下最後幾個城市的時候，美國以聯合國的名義參戰，這個時候韓國多了個盟軍——聯合國軍隊（美國為主），對手依然是朝鮮人民軍。
有了美國的加入，韓國開始反攻，朝鮮開始敗退，朝鮮一路退到了鴨綠江（中國與朝鮮的邊界）附近。當朝鮮快被滅亡的時候，中國以抗美援朝的名義加入戰爭。此時雙方陣營一邊是韓國與其盟軍（以美國為主的聯合國軍），一邊是朝鮮人民軍和中國抗美援朝志願軍。在電影《太極旗飄揚》中我們也可以看到中國志願軍的身影，中國志願軍以排山倒海之勢向韓國和聯合國軍進攻。對戰雙方最後在三八線（韓國與朝鮮的交界）停火。

至於你問的為什麼片中的朝鮮軍隊大仗老是輸，我想你應該是想問韓國軍隊為什麼老是輸吧！下面有個視頻朝鮮人民軍建軍75周年閱兵式你可以看一下，朝鮮軍是一個很有組織，紀律，具有很強攻擊力的軍隊。
http://v.youku.com/v_show/id_XNDUxNTkyMDA=.html

Ⅲ 《太極旗飄揚》客觀的反映了朝鮮戰場嗎

當時是號稱韓國影史上投資最大的一部電影，

很大氣的作品，戰爭場面真實殘酷。但是留給我印象最深刻的地方卻是：終於弄清楚朝鮮戰爭是怎麼開始的了！我們從小接受的教育是美國為首的聯合國軍妄圖打過朝鮮、侵略中國，中國人民志願軍跨過鴨綠江抗美援朝。原來歷史是朝鮮是先入侵韓國，韓國面對亡國之險，於是聯合國在仁川登陸。拋開意識形態，至少這段歷史是我們以前不知道的：朝鮮戰爭是朝鮮挑起的！片中志願軍出現的場景極其壯觀啊：什麼戰術，整個就一個人海戰術嘛~

Ⅳ 為什麼《太極旗飄揚》這種爛片在知乎還有人推崇

現在是個流量時代，只要有人推，就會有人跟風。

《太極旗飄揚》是由姜帝圭執導，張東健、元斌聯袂主演的戰爭電影。

影片以1950年爆發的朝鮮半島戰爭為時代背景，講述了一對被迫被推上戰場的親兄弟的悲情命運。

該片於2004年2月5日在韓國上映。影片獲第40屆韓國百想藝術大賞電影類獎項-最佳電影。

劇情簡介

1950年6月24日。為了全家人的生計，振泰（張東健飾）每天在漢城鍾路為人擦皮鞋，日子雖然過得辛苦，但只要一想到因自己的努力而終於步入大學校園的弟弟振碩（元斌飾），還有即將與戀人英秀（李恩珠飾）結婚而充滿希望和幸福時，他就感到無比欣慰。

可是正當振泰沉浸在自己的幸福世界時，突如其來的噩耗卻改變了一切。有一天，從學校歸來的振碩，漲紅著臉告訴振泰即將爆發戰爭的消息。

同一時間，收音機的廣播里、外面的街道上，到處彌漫著戰爭的氣氛。滿載大兵的軍用卡車和軍事演練一次又一次的經過面前，街上人群神色匆忙，一下子昔日繁華的鍾路陷入了一片混亂之中。而遠處不斷傳來的轟炸聲、喊救命的聲音，還有越來越多的運屍車，都讓振泰強烈意識到戰爭的來臨。

Ⅳ 太極旗飄揚 這電影說了什麼呢

講敘一對兄弟在戰火（朝鮮戰爭）中的恩怨 雖然故事情節有點禁不起推敲 但是還是拍得很煽情的

Ⅵ 太極旗飄揚的影片評價

韓國電影無論是喜劇、鬧劇還是動作戲、愛情戲，都彰顯出強烈的民族情結，而以南北戰爭這一大韓民族最重要的歷史事件為題材的《太極旗飄揚》將他們的民族情結發揮到了極至。對歷史厚度的描繪與對戰爭的反思，都凝聚在民族情結之下，從大場面的戰爭戲到細節處的情感戲，觀眾無疑都能強烈地感受到這點，這也是影片吸引人的一個主要情感基調。（網易娛樂評）
韓政府告訴軍隊要擁護政權，告訴他們哪種意識形態的錯與對。但是在戰爭來臨的時候，孰對孰錯就變得淡薄了。戰爭讓國家只向民眾索取，卻並不盡自己的義務。當人民無法生存的時候，諸如英秀一樣的弱女子，為了養活全家而去給共產黨政府做事，反而成了罪惡；勛章無法兌現振泰當初搏命才換來的指揮官的承諾，這意味著一切榮譽和功勞在戰爭這個既定的環境里，都是假的；和平時候和哥哥感情很好的振碩，卻在最凶險的戰場和哥哥反目。本是彼此最需要的時候，卻起了波瀾。假使置身歷史洪流中，個人的情感變得那麼的不值一提。戰爭，給了一切不合理最好的借口。無論多麼偉大的戰爭，都只是一場屠戮而已。一場場戰爭，一場場噩夢。再大的憂傷也變得荒蕪，不知所從。（新浪娛樂評）

Ⅶ 誰能推薦《太極旗飄揚》的比較深刻的評論

太極旗飄揚 2007-06-01 22:40:00 一個朋友推薦過的片子,或許是戰爭片看的多的緣故了,感觸並不是很深,總體感覺是《獵鹿人》+《兄弟連》,戰爭場面很像《兄弟連》或是《拯救大兵瑞恩》,尤其是小部隊作戰的時候,但是做的要粗一些。...
如果說《拯救大兵瑞恩》是美國人自我美化的美式五個一工程,那韓國影壇去年最賣座影片《太極旗飄揚》則是不管不顧那些冠冕堂皇的大道理,只將人性最朴實最無須灌輸甚至最與上面意思背道而弛的那點本性展露的淋瀝盡致。
這部電影翻譯成中文叫《太極旗飄揚》，英文名是《TAEGUKGI》，我們都知道太極旗指的是韓國的國旗，也就是我們中國古代所稱的兩翼生四象，四象生八卦的太極陰陽，來自於中國的《周易》。初一看這個名字，或許對於觀眾的潛在意識就有了幾分影響，這幾乎可以認定是一部宣揚大民族主義的影片。的確，電影模仿好萊塢拍攝手法，大場面，高投資，被超強大製作的史詩巨片，就像好萊塢的《亞瑟王》和《特洛伊》一樣。影片講敘的故事是：一九五零年，朝鮮南北戰爭爆發，本來生活得其樂融融的一家，生活從此大變。兩兄弟（鎮泰與鎮錫）全被強迫去參戰，哥哥為了換取弟弟的早日復員回家讀書和照顧全家，在戰場異常勇猛，屢立戰功，數次受勛，希望能以此換回他的弟弟，但弟弟不希望哥哥一個人沖鋒，他也要求一同上前線，他也不明白哥哥為什麼這么殘忍。後來，哥哥鎮泰的未婚妻英順因為了養活全家給共產黨幹活被抓去槍斃了，鎮泰也誤以為弟弟在大火中被燒死，以前一切的努力皆是徒勞，一時激憤加入共產黨。最後，兩兄弟在戰場相遇，哥哥為了保護弟弟，死在戰場，弟弟才得以逃回了家鄉，繼續開始生活。

電影採取回憶的手法，模仿《泰坦尼克》，鎮錫在戰爭的五十年後接到政府的電話，叫他去認領遺物，那是一支鋼筆，是考古人員在當年戰爭場上發掘出來的，那支港幣是鎮泰送鎮錫的，臨死前裝在鎮泰的口袋裡。50年後的弟弟來到考古場看到哥哥的屍骨,說了那番話讓我真想流眼淚！「你答應過，回來做完你的鞋子，但是你在這里干什麼啊！我已經等的太久了！你發的誓怎麼辦？……我已經等了五十年了，說句話吧！我不應該把你一個人留下的，鎮泰、鎮泰……」哥哥的屍體在這靜靜地躺了五十年，姿勢都沒有絲毫改變，見證了歷史的殘酷和兄弟的真情。在看這部電影的過程中，我是真的好幾次眼眶都濕潤了。那是一件偉大的感人藝術，且是在戰爭片中表現出來，很難能可貴。我記得，小時候看電影，因為被劇情感動而悄悄抹過眼淚，這樣的事情已經好久沒有了，最近的感動是在看余華的《活著》之時。我是被表現在余華筆下的中國底層民眾的苦與他們面對苦時的堅忍所感動的。這種感動不是一種矯情，相反，中國電影的矯情四處泛濫，不免令人生厭。藝術需要的感動是一種崇高的感動，從中覺悟到的絕對不僅僅是悲，而是一種震撼，一種可以引發人們拷問自身的無盡想像。也許，中國現在真的很少有感動人的藝術了。大家或在玩文字游戲，或在玩小資情調，或一副世外高人氣象。韓國的電影發展歷程一樣很短，但明顯比我們要走的更前。我們是不是應該從中得到點啟發呢。

整部電影最吸引我的地方還不是戰爭場面下兄弟之情的細微刻畫和成功表現，更重要的是，電影透過了戰爭兩方的階級立場，分析了戰士和民眾的人性心理。最開始有斷時間，南朝鮮軍隊死傷無數，戰場無情，死傷不可避免，但其中一位新來士兵大喊道「我們也是人！」他認為只要能換取大家的性命，投降沒什麼不可。但這是他的個人意志，在國家意志下，那是不可能的。「我們也是人」是對人性的呼喊，但政權的爭奪是殘酷的，是以犧牲個人為代價的。戰爭年代，任何個人都是社會的犧牲品。南朝鮮政府是如此，北朝鮮也是一樣，戰爭從來就沒有正義而言，有的也只是政府的正義或不正義。張養浩曾說：興百姓苦，亡百姓苦！此片是最好的詮釋，原本是同文同種的人，因為上層利益集團的糾紛而反目成仇，片中北軍將南方的百姓弔死，而南軍又將原本是南方百姓但被北軍強行征丁的戰俘活活打死，這就是所謂的民族、所謂的國家、所謂的正義嗎？個人之於政府是微渺的，政府只可能考慮到政府集團的利益，而個人生與死，在戰爭年代是多麼地不足道！英順為了養活一個大家，只能去給共產黨政府做事掙點錢，這是天經地義的事情，但南軍卻要抓著去槍斃。因為在他們看來，她是叛徒，她被判了國家，被判了現有的政府。但是，他們給過英順一家一點糧食沒？沒有。難道要英順為了堅守所謂的國家正義，看著她的弟弟妹妹餓死、未來的婆婆活活餓死。這時，誰的正義才是真正的正義。我們不知道，我們無法知道。我們只知道，英順最後還是被槍斃了，就是有鎮泰出面，也難以挽回局面。我真佩服張養浩的這句話，將權力爭奪看得這么透徹。

戰爭對於個人意味著什麼？一切戰功、榮譽、勛章，都是虛假的，就像影片最後，這場鎮錫親身參加過的戰爭，給鎮錫留下的最大記憶還是哥哥鎮泰答應會拿著這支鋼筆回去見他的。咳，可惜沒有！！！

Ⅷ 轉影評：為什麼堅決贊美《太極旗飄揚》

太極旗飄揚

每一個人都會有一部屬於自己國家的戰爭史詩巨作，或抗戰或內戰，而屬於韓國的，莫過於《太極旗飄揚》了。

電影開始敘事的鏡頭和《硫磺島家書》一樣，都是從考古學家發掘出的骸骨和隨身物品為重要線索開始回憶起一對兄弟身上所發生過的1950年六二五南北韓內戰。
國家戰爭電影的成功之處莫過於在刻畫小人物，由小人物帶出那段內戰史的血淚，或憐憫或憤怒，但更多的還是催人淚下，與之產生共鳴。
一部戰爭史詩巨作的成功莫過於能引起全國人民的共鳴，而引起共鳴的最重要原因就是真實，所以只有通過歷史中小人物所發生的事跡來刻畫就是關鍵了，你看到過有被征戰過去的壯丁會不顧一切地沖鋒行陣，血戰沙場的嗎？
然而在太極旗里就是有這么一個壯丁，他叫李振泰，因為弟弟振石被征戰入伍，在火車即將出發戰場之時，振泰為了讓振石下車，像發瘋一樣和七八個士兵官大打出手，無奈雙拳難敵四手，為了保護弟弟，拋下未過門的妻子和母親，一同應征上了戰場。因為想要讓弟弟盡快離開戰場回家，他便迫切地想要立功獲得英勇勛章，從此便踏上一條充滿血與淚的不歸路。
1。在一次參與埋地雷工作時，在戰友誤中地雷重傷的時候，他執著要把敵人全消滅卻差點耽誤戰友的救治，回到營後，不但承受長官的責備，還有弟弟的不理解。
2。在一次大反攻時，他不顧一切地炸毀了敵人碉堡立了大功，盡管這次贏得所有戰友長官的掌聲，可弟弟依然的不理解。
3。在進攻平壤時，因為執意追捕敵軍指揮官，一個戰友為之犧牲，而這時弟弟的不理解已經上升為憤恨和責怪了。
4。在中國紅軍援朝反攻時，所帶俘虜乘機威脅和殺害士兵，振泰只有把所有俘虜（連同永碩）全都殺死，但這時的弟弟憤怒指責哥哥為殺人兇手。
5。在救英秀的時，振泰聽到英秀和所有北韓軍官有關系時候，猶豫停頓一下，一場亂槍混戰後，英秀中槍身亡，而他和弟弟振石則紛紛因叛軍罪入牢房，而此時的弟弟卻執意認為是哥哥不信任英秀才害死她的，哥哥就是一個殺人兇手，而在一旁的振泰只是默默落淚。
6。在看到牢房被燒成一片灰燼時，以為弟弟死了得振泰發瘋似地拿起石頭把害死弟弟的長官砸死。
7。在英秀被傷害和以為弟弟也了以後，振泰便加入北韓共和軍，為的只是為愛人和弟弟報仇，他倒戈相向為背叛國家，背負了叛國賊的罪名。

然而，弟弟振石到了最後因看到哥哥的一封家書，才忽然發現，原來哥哥一點都沒有變，他是為了保護自己，為了讓自己能安全回家，但此時頓悟的他彷彿像是葯石無效的病人迴光返照，一切都向著壯烈而後註定的命運邁向，毫無退路。
終於在戰場找到哥哥振泰時，而哥哥卻已經像走火入魔似的，眼睛裡只有害死弟弟和英秀的仇人--南韓士兵。在振石的艱澀感化下，已經受重傷的哥哥像是如夢初醒，眼睛裡看到了弟弟的存活，但一切為時已晚，血與淚鑄成的歷史車輪滾滾而下，為了讓弟弟離開撤離戰場，振泰收下鋼筆與弟弟約定好戰爭結束時給贈送給弟弟，可，北韓共和軍進攻的迅速邁進，振泰唯有用身邊的機關槍阻止共和軍的邁進，好讓弟弟能安全撤離。
然而這一別，便是陰陽分隔五十載，彼時壯烈犧牲倒在散漫金色子彈殼血泊的哥哥振泰，再次相遇時儼然成為一首言之灼灼慘白骸骨。此時的年邁的弟弟振石只能怨之命運的不公和恨之時光的不可再，自責自慚地默默落淚，留下無奈一句，振泰，我當時不該讓你留下的。

太極旗，陰陽兩分，旗幟的飄揚像是兄弟二人命運的預示或分隔。其實正如旗幟一樣，一陰一陽，事物的位置不同，其命運也不同。振石在沒看到那封家書之前，一直誤解哥哥振泰，以為是哥哥變了，是哥哥為了獲得榮譽和勛章而變的面目全非了，所以他才會多次天真或者說先入為主地認為振泰活捉敵軍指揮官時戰友的犧牲是哥哥害死的，而從來不會站在哥哥或者班長角度去替哥哥想一下；又或者是，英秀的死，振石完全歸咎於已經痛失未婚妻的哥哥，完全將英秀的死責於哥哥的不信任，他完全不知道哥哥一直保存著英秀送他的小手帕和抱著倒在血泊英秀而失聲痛苦。而哥哥振泰呢，就是以為不告訴自己冒著這么大生命危險去立功獲勛章是為了盡快讓自己安全離開戰場回家，因為振泰不想讓弟弟心裡有負擔所做得無私行為和錯誤行為。對於一個失去父親的家庭里，哥哥儼然要承擔起父親的角色，所以振泰擁有如斯的無私和堅忍也就不足為奇了。
一面太極旗，陰和陽，黑和白，只是位置不同，沒有所謂的對與錯，就像是愛一樣，沒有對與錯，只有你和我。

Ⅸ 如何評價電影《太極旗飄揚》

現在與過去

該電影一定是可以被稱作是大片的，但是呢，內地就是沒有被引進，不過不用深思也可以離家，但凡這一類有表達主意情懷的電影，大陸通通都不會放映的，不過也沒事啊，想看一個電影還非得到電影院不成，只要想做的事，一般都可以找到門路的。

結論

影片表達了一個道理，關於主義，我們都知道的不多；關於戰爭，我們都怕被傷害；關於親情，我們都寄予了希望，關於理想，我們都奢望和平。

Ⅹ 電影《太極旗飄揚》中有一幕是南朝鮮軍隊在一個村莊里看到很多屍體，他們說是北朝鮮軍隊乾的，這是真的嗎

這個肯定是有的，但是正規史料不可能披露，只能從第三方資料裡面找，你看解放戰爭時期，當KMT攻佔GCD的村莊或者城鎮之後，總會出來一批什麼地主還鄉團啊之類的，然後殺掉一批所謂的赤色分子，等到GCD奪回地盤，就會出來什麼工農赤衛隊啊之類的，再殺掉一批所謂的白色分子，其實倒霉的還是老百姓。
平民裡面萬一有敵對方的特工或者游擊隊呢？脫了軍裝誰知道你是兵還是是民。
你看電影應該注意到一個細節，開頭的時候張東健看到家裡多了幾袋小麥，就問李恩珠從哪來的，李恩珠就說加入北邊什麼組織就送一袋，張東健就說小便宜不要佔，到後來還鄉團要槍斃李恩珠，理由就是她加入了那個組織，實際上呢，只是拿了小麥而已，其他的什麼都不知道。