① 幼兒園環保小衛士說課稿
一、設計意圖
在人類社會跨入21世紀的今天,科技在不斷發展,人們的生活水平在不斷提高,但環境污染問題卻日趨嚴重。在有些地方,污染已嚴重威脅到人們的生存環境,甚至直接威脅到人的生命。因此,在環保問題上,應在於環保思想的宣傳和環保理念的樹立。作為承擔幼兒教育重任的我們則肩負著時代賦予的使命和責任,教育下一代成為具有環保意識的「環保小衛士」。抽煙是我們日常生活中經常遇到的一種現象,這種選自生活中常見的現象作為大班的環保課題具有比較大的意義,幼兒容易接受。
二、說教材
環境保護教育應該從小抓起,我們要通過經常持久的環保教育,使幼兒確立環保意識,形成環保觀念,提高環保覺悟,增強環保責任感,成為真正的「環保小衛士」<<「紅塔山」的遭遇>>這一教育活動是在我班幼兒已經初步了解了抽煙有害健康的感性基礎上對幼兒進行環境保護的啟蒙教育。<<「紅塔山」的遭遇>>的主要內容是紅塔山很神氣的到各種場所出入,後來人們通過各種方法宣傳香煙的危害,沒人理睬,只好去流浪了。幼兒通過這個故事,可以獲得有關這方面的知識經驗,正確認識抽煙對人體健康、環境的危害性。
(一)說目標
環保教育在幼兒園如何定位呢?新<<綱要>>指出:「在幼兒生活經驗的基礎上,幫助幼兒了解自然,環境與人類的關系,從身邊的小事入手,培養初步的環境和行為。明確這樣的定位後,我為本活動制定了三條教育目標。
1、認知目標:理解抽煙對人體健康、對環境的危害性。認識禁煙標志。
2、能力目標:能向抽煙者宣傳禁煙的好處。
3、情感目標:初步感受禁煙的社會意識,增強幼兒環保意識。
(二)重難點:
由於我班幼兒的抽象思維能力有限,加之幼兒知識面的限制,因此我把本課題的重點定為理解抽煙對人體健康、對環境的危害性;難點定為讓幼兒初步感受禁煙的社會意義。
三、說教法
在教學中我們貫徹新<<綱要>>提出的「教師為主導,幼兒為主體」,並且盡量體現「細」和「近」的基本原則,從幼兒接觸的家庭環境、幼兒園學習和生活環境講起,有意識地引導幼兒認識抽煙對人體、對環境的危害。使環保教育在游戲活動中得到貫徹和滲透。我採用了以下方法進行教學:
(一)情境表演創設法:大班幼兒的思維特點是具體形象思維占優勢,他們對事物的理解不能只靠教師單純的講述,必須通過生動的表演和特定的環境刺激多感官引發幼兒的生活經驗的遷移,更好的理解「抽煙有害健康」這一成人化的教學內容。
(二)觀察法:幼兒的認識是從觀察周圍的事物開始的,在這一活動中我利用形象的禁煙標志引發幼兒觀察,旨在於豐富幼兒的感性經驗,擴大眼界,發展幼兒的感知能力,培養幼兒對周圍事物的興趣和求知慾。
(三)提問、談論法:《綱要》中指出教師應多鼓勵幼兒用多種方法來表達自己的探索過程和結果,表達自己的愉悅並與他人交流分享,同時根據我班幼兒的實際情況他們已經具有一定的分析,比較判斷能力。因引我選擇了以為主的談話討論法。讓幼兒討論:1、這個標志表示什麼意思?2、為什麼要禁煙?3、抽煙到底有什麼害處?在這些問題教師鼓勵幼兒大膽的提出自己的看法,在教師與幼兒交流中進一步感知了抽煙與人體健康的關系,突破本課的重難點。
(四)游戲法:教育學家陳鶴琴說過:「學前兒童是情緒的俘虜。」他們的認識往往容易受到情緒的左右,為此我採用游戲法通過讓幼兒參與情境表演中來,再次提高幼兒對學習的興趣。
四、說學法:
《規程》中所說:「要促進每個幼兒在不同方面得到不同的發展。」在活動中,我遵循面向全體,因材施教的原則,採用了多種教學手段,讓幼兒通過觀察、談話,討論、游戲等方法,理解教學內容,解決重難點,要求能力差的幼兒理解禁煙的標志,抽煙有害健康。要求能力強的幼兒在此基礎上,還要理解禁煙的社會意義。
教具准備方面:布魯納說過「學習的最好刺激就是對學習材料的興趣,選擇幼兒感興趣的材料,能激發起幼兒對學習興趣。「紅塔山」以擬人話的形象生動的出現在幼兒面前進行情境表演,能更好的幫助幼兒理解。因此,我准備了以下教具:
(1)設置電影院、舞廳、商場大門場景,門上都掛著禁煙標志。
(2)用紙箱做一隻能穿在身上的「紅塔山」香煙殼,約請一位個子矮小的老師或能乾的幼兒扮演『紅塔山」香煙。
(3)錄有有關「吸煙有害」內容的電腦課件。
(4)幼兒已會唱歌曲<<趕走大狐狸>>。
五、教學程序
(一)創設情境表演:教師組織幼兒觀看情境表演,紅塔山自述自已的威力大,後來看到各個公共場所都掛著同一牌子就灰溜溜的退下了。
通過創設輕松、愉快的情境表演,讓幼兒的學習具有巨大的感染力,而且能有效的組織教學活動,活躍了教學氣氛,生動真實的把教育內容表現出來為更好的開展以下的學習活動打下了基礎。
(二)認識禁煙標記:教師取下電影院、舞廳、商場門上的禁煙標志,讓幼兒仔細觀察。
(1)剛才「紅塔山」香煙就是見了這個標志才有敢進商場,電影院、舞廳等地方的。
(2)這個標志表示什麼意思?
(3)為什麼要禁煙?
(4)抽煙到底有什麼害處?
根據幼兒能力差異性,我設計了三個難易程度不同的問題,有利於幼兒在不同層次上的提高,體現了個別差異性的指導理念。第一個問題只要簡單的講出標志,針對能力較弱的幼兒;第二個,第三個問題要幼兒聯系生活,運用生活中的例子談論的抽煙的危害性,針對能力較強的幼兒,同時,這兩個問題也是本次活動的重點。
(三)觀看課件《吸煙有害》
(1)吸煙害自己:有個人從小就開始的抽煙,後來煙癮越來越大,醫生勸他不能再抽煙了,可他不聽,最後得了肺癌。
(2)吸煙危害別人、危害環境:幾個人在抽煙。小屋裡「濃煙滾滾」,嗆得在場的人咳嗽不已,眼淚直流。一位懷孕的阿姨肚子里的小寶寶在叫:「嗆死我了,受不了啦!」
(3)吸煙易引起火災:一位「煙民」走過一個柴堆,順手把沒滅的煙頭一丟,結果釀成火災。教師可進行說明講解事提問,幫助幼兒理解內容,幼兒也可以邊看邊小聲議論。
小結:喲,原來吸煙有那麼多的害處,世界上許多國家都提出要禁煙,並規定每年5月31日為世界無煙日。許多地方出現了無煙商場、無煙舞廳、無煙列車、禁止吸煙。可是那些的抽慣了煙的人,總是想抽煙,怎麼辦呢.
多媒體作為多功能的電教媒體,具有音、聲和形,具有具體化,形象化,直觀化的特點和功能,它的畫面豐富,鮮明生動。這次活動,我適當應用多媒體,利用其視聽結合,像同步的特點,化靜為動,展示如生的畫面,幫助幼兒理解抽煙對人體,環境的危害。
(四)共同設想戒煙的辦法。
教師組織幼兒討論戒煙有什麼方法;生產戒煙糖,戒煙茶,戒煙糕等。霍姆林斯基認為:教給學生藉助已有知識去獲取知識是啟發學生思維積極性的教學技巧,這個環節的設計就是主動權交給幼兒,通過幼兒積極談論,講述自己的見解,從已知到新知,啟發幼兒運用原有經驗和新經驗進行雙向遷移,學會遷移運用知識。從而提高幼兒的參與意識與學習興趣,體現幼兒在活動中的主體地位。
(五)繼續觀看情境表演
「紅塔山」哭著上場。
教師:哎,「紅塔山」,你剛才不是很神氣嗎?現在怎麼哭了?
紅塔山:(哭訴地)唉,別提啦!你們這么一宣傳,連小朋友都知道了我們香煙的危害,外面還到處有禁煙標志,你們又發明了戒煙糖,戒煙茶。現在沒人理我了,我只好去流浪了。嗚-(小朋友歡呼起來,並圍著「紅塔山」唱由《趕走大狐狸》這首歌改編成的《趕走「紅塔山」》)
幼兒在理解抽煙對人體、環境的危害後,再次通過觀看情景表演,再次突出了本活動教育目標。
(六)活動延伸:請幼兒回去觀察自己親屬中抽煙人的牙齒,手指和不抽煙人的有什麼區別,聞一聞抽煙人嘴中有什麼氣味並向抽煙者宣傳戒煙的好處。
通過這些活動,可以讓幼兒運用已學到的知識向周圍的人宣傳抽煙對人體、環境的危害,達到環保教育的目的。讓幼兒成為具有環保意識的「環保小衛士」。
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② 為何大家會喜歡2008年上映由愛德華執導的影片《血鑽》
這部電影可以讓我們了解到一些未知的世界。在鑽石背後的血腥,以及很多人為此付出的代價。慾望,的貪婪、戰爭的殘酷、鮮血和鑽石並存的非洲、曾經天真的少年舉搶掃射,引人深思。我們可能永遠都無法得知,在一個美麗的鑽石背後,是如外表一樣動人的心靈還是純良人類的鮮血在流淌。
1)我們先來看看本影片的主要內容介紹:上世紀九十年代的獅子山處於內戰時期,各路人馬都在這里做些不法的生意。叛軍在這里僱傭漁民開采鑽石,黑人所羅門發現了一顆罕見的粉鑽並冒險藏了起來,卻因此差點斷送了性命.....
③ 求《未來水世界》觀後感一篇
《未來水世界》是一部富有教育意義的影片。電影一開始,就用一位青年在罐子里撒尿,然後將尿液通過機械過濾,再飲用的方式,引起了我的好奇心。盡管這在同學中引起了笑聲,但在我心中,卻反復思考著一個問題:為何這位青年在海上駕駛「游」船,周圍全是海水,卻選擇飲用自己「撒的尿」而非海水?後來,老師解釋道,因為海水是鹹的,不能直接飲用。這讓我意識到水的珍貴。
平時,我們常常浪費水資源,比如在家中洗手時未關閉水龍頭,在學校里隨意倒掉未喝完的水,買來的飲料喝剩一點就倒掉或丟棄。這些現象表明我們對水資源的重視程度不夠。如果我們能在洗米時將水用於澆花,在拖地時將水用於沖廁,將洗車的臟水處理後用於清洗其他車輛,實行循環用水,將大大節約水資源。
後來,這位青年想要進入城堡,卻被一些人阻攔。原來,所有人都必須用淡水和泥土交易才能進入城堡。青年帶來了他們需要的水和泥土,順利進入了城堡。盡管城堡看起來很寬敞,但裡面的人卻只能吃泥或沙子,這讓我深受感動。
這部電影使我認識到,我們應當珍惜水資源,因為水是極其寶貴的。從小養成節約用水、不浪費水的好習慣是至關重要的。我認為,我們應該經常帶同學們參加實踐活動,增加他們的參與度,通過親身體驗和現實參與,激發他們對美好環境的追求,對日益嚴重的環境污染的厭惡,從而變「要我做」為「我要做」,增強環保意識。
在班級中,可以組織同學寫節約水、電、紙的環保宣傳口號,成立環保小衛士中隊,收集廢紙、廢電池等,讓同學們製作手抄報,宣傳環保知識。通過這樣的方式,讓同學們認識到環境保護的重要性,時刻牢記:從小事做起,關愛環境,保護環境,創造優美的生活環境。
④ 求一篇國產動畫觀後感,字數在800左右。在這里謝謝大家了。
一九六四年在中國的西部爆炸第一顆原子彈,而這一年就在同一片大地的東南方-上海,一部由對萬籟鳴、唐澄導演的《大鬧天宮》象它的主人公一樣也石破天驚的蹦了出來。
《西遊記》在四大名著的地位一直比較含混,除了李贄的點評和道藏的拿來主義,遠沒有其他三部書來得喧鬧。而這部一百二十分鍾的片子卻在童話的畫皮下「意外」地把這部巨著的一些小地方提了出來。
按老話講,這是一部充滿革命浪漫主義的片子,那麼便來閑逛一番,見識一下這東方的「羅曼蒂克」。
瀑布慢慢拉開,我們的美猴王從海外歸來,操練孩兒們之餘,由於沒有趁手的兵器,便去向東海龍王這個老鄰居動議一件常規武器。(由於本片誤導,長時期我奇怪流沙河、通天河之類怎麼能難住俺大聖啊,不過壓了五百年,嘿嘿)
這里,龍王犯了一個孫大聖以後將不斷犯的毛病:大仙要是拿得動,就送與大仙。
結果是沒了銀子,有沒面子,於是乎教訓之一:不要怕人說你窮,家裡有寶才是真的!
回頭說我們的大聖。趁手的兵器拿到手,自然該從此在山上過著幸福美滿,哦,該是幸福逍遙的日子。可就這么一直在山上呆著是不是快樂逍遙?記得有人說過伊甸園里並不是蛇引誘了夏娃,而是夏娃引誘了蛇。
快樂是最會令人厭倦的東西。與其說是太白金星招安了大聖,不如說大聖早就想上天看看。
上天看看何妨?閑著也是閑著。佛家有雲:人之一動念,十萬八千煩惱。
在我們的生命當中,有沒有這么一個動念的剎那呢?畢竟,不是每個人都有機會募然回首。
記得後來取經路上,大小妖精在取笑孫行者時都不免如此拖上一句:「原來就是當年的那個弼馬溫啊!」此語一出,就像公交車上一個人問:「你為什麼不去叫出租」,跟著必然一場紛擾。究其原因,都是或多或少真好點中對方的痛處。
我們是實實在在地從武曲星(我很長時間里以為這是個很牛的大大)和金星的擠眉弄眼裡知道弼馬溫是個什麼玩意,可初涉職場的大聖怎麼會知道這「弼馬溫」是干什麼的?一句「那裡你是最大的」恐怕足夠有些誠惶誠恐嗎?至於那個終於跑出來的「馬天君」,是不是更帶有一點「最熟悉的陌生人」的調侃?於是第一次親密接觸就那麼不歡而散,「打傷了馬天君,搗毀了御馬監,反出了南天門,逃回花果山去了」。
一個人的痛苦往往並不在於失去什麼東西,而是往往不知道擁有的是什麼?
有句頗為小資的話叫做:往往當一個人失去一樣東西的時候,才知道珍惜。
我總惡意地想,比這更令人沮喪的是發覺這樣東西一點都沒有價值。
且慢。回山便回了,卻連逍遙都來不及就急急扯起一面大旗:「齊天大聖」。
如同《簡愛》里的那個小法國人:「這中間有一種可笑的東西,也有一種令人痛苦的東西。」
雖然當李天王的膿包先鋒和草包兒子鎩羽而歸之後,大聖如願以償地得到了「齊天大聖」的名頭(即便只是在花果山上。),可我們的大聖又犯了人類的另一個原罪級的錯誤——好奇:他總覺得這天上或許的確有比花果山更好的地方,
按上海人的講法,外頭兜一圈,小駒心啊野(音牙)忒了。於是在那「閃閃紅霞」的誘惑之下,金星老兒稍微推波助瀾一下,重為馮婦,「玉帝現命齊天大聖看管桃園。」
如果說上次我們的大聖以一介白丁作了個看馬官還算是由平民上升到了基層幹部,可這次卻以「齊天大聖」的身份作了一個,不提也罷。
比較耐人尋味的是這樣的小天地總有一段蜜月期,雖然又總是很短暫。當我們的大聖打著「九千年一開花,九千年一結果」之仙桃的飽嗝美夢正酣時,一群漂亮美眉無情的把輕紗在大聖面前剝了個粉碎。
這時候大聖完全暴露了一個普通人的悲哀。直接地說不過就是貪圖口腹之慾,再往前走就是求一席之地的虛榮,可當這一切慢慢還原出本來的時候,令我們咋舌的原來是那麼熟悉,此刻有些蒼涼的兩個字:公正。
所謂的公正其實包含兩個層次,一方面是不該得到的得到了;一方面是該得到的沒有得到。
作為御封的齊天大聖,哪怕我們的猴頭再陌生於官吏等級,等到聽到東海龍王這個曾在他面前張皇失措的小丑都成為座上客,而他一番拼殺之後還是:「什麼齊天大聖,沒聽說過。一個管桃園的猴頭妄想去瑤池赴會,真是做夢!」
當我們自以為在社會上可以有一席之地的時候,往往都會遇見這樣的仙女。
一個人企圖改變世界,除非他偷吃了仙桃仙酒,還把「玉帝御用金丹」倒個飽,否則只好乖乖被世界改變,因為下場不會永遠是童話,而且,大多數時候不是。
《哈里。波特之密室》將判斷一個人是否強大在於他的選擇而不是能力,可我想,在這古老的東方,能選擇嗎?
看著最後的字幕,我突然發覺那份憂傷並不是我們如何選擇,而是我們根本就不知道(非關遺忘)可以選擇。
似水流年,我們終於慶幸我們還會習慣,還會麻木。
於是,在一番自飲自酌的癲狂之後:「你等山前埋伏,你等山後埋伏。」
幸好,那是火熱的六十年代,在遼闊的中國大地上剛發生什麼,正發生什麼,
將發生什麼勿庸置疑,所以結果只能是「金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。」
回到開頭,突然發覺這大概就算最浪漫的地方了。
有時我想,每個人都象孫大聖那樣一身本領,以為生活該是怎樣,但時光飛逝,我們也像大聖那樣終於變成了悟空,之後哪,之後,就是另一部電影了。
——本篇系2006年,為中國動畫電影誕生80周年而寫,最初發布於搜狐博客。當時,《大唐風雲》、《勇士》等片尚未上映。
我愛中國動畫。小時候看的第一部動畫片,就是《阿凡提的故事》,上海美影的藝術家們,彷彿最了解孩子們需要什麼,那些動畫片們里所顯現出的乖巧、可愛、純真是其他國家所沒有的;他們掌握以及開拓的類型之多,如剪紙、折紙、皮影、粘土、木偶、水墨……也是其他國家所沒有的。由於資金的問題,作為中國動畫基地的上海美影一般很少拍動畫長片,總是以短片或系列短片為主。我現在依然記得他們,長片有《大鬧天宮》、《金猴降妖》、《哪吒鬧海》、《天書奇譚》、《孔雀公主》等,短片有《曹沖稱象》、《嶗山道士》、《驕傲的將軍》等,系列或連續短片有《黑貓警長》、《大盜賊》等。這些影片尤其是動畫長片,屢屢在國際電影節獲獎,甚至有擊敗所有真人劇情片問鼎最佳影片的情況出現,《大鬧天宮》就曾經獲得倫敦國際電影節最佳影片。中國電影在國際上所獲得的獎項何其多,但是你要問哪一個片種獲獎最多,我會告訴你,是動畫片。當時只要電視上一放,就高興得不得了。晚上跟爸爸媽媽去電影院,只是看看前面加演的動畫片而已,接下來便呼呼大睡。
到八十年代末九十年代初,電視業的迅速發展,使得動畫片的需求變大,可資金不足、以拍攝短片為主的中國動畫似乎無法滿足巨大的市場,孩子們的世界被來自美國與日本的動畫片占滿了。他們當然有他們的優勢與特色,不但有《米老鼠和唐老鴨》、《貓和老鼠》這些讓我們開懷大笑的動畫,還有一大批描繪愛情、冒險、戰爭、傳奇、運動的動畫,題材的多樣化,滿足了心中渴望長大成人的孩子們的熱切需求。他們在九到十五歲之間,已經不希望別人只把他當成小寶寶了。對比中國動畫在題材上的偏低齡化,孩子們已經不再喜歡看上海美影了。當然,在他們真正成年之後,又會常常想起那些曾經那麼喜歡,又曾經被遺忘的《黑貓警長》們,心中一定感覺很溫暖吧,所以現在才會有那麼多的人回過頭來懷念上海美影的老片子,才會有《西嶽奇童》完整版上映時的票房奇跡。這些都是後話,無論如何,當時的中國動畫陷入了低谷。
盡管資金不足,中國動畫師們仍然努力在夾縫中求生存。直到現在,使得國產動畫有了巨大的進步。除上海美影和央視以外,北京、上海、廣東、湖南、浙江、江蘇出現了許多民營動畫公司。杭州第二屆國際動漫節時,國際展台已無人問津,國產動畫的數量和質量都有很大的提高,甚至去年一年的總產量比過去十年的總和還多。從前電視上都是卡通舶來品,現在卻是國產動畫主導孩子們的歡樂時光。我看了許多,都覺得非常精彩。
有傳統題材的《天上掉下個豬八戒》、《關東三寶記》、《小鯉魚歷險記》、《馬蘭花》;有英雄題材的《圍棋少年》、《大英雄狄青》、《風塵小游俠》、《隋唐英雄傳》;有家庭題材的《大耳朵圖圖》、《可可可心一家人》;有環保題材的《小虎還鄉》、《環保小衛士》;有漫畫題材的《三毛流浪記》、《夢里人》; 有科幻題材的《天眼》、《白鴿島》; 有益智題材的《藍貓淘氣三千問》、《探長奇奇》等等。 最受追捧的當屬《精靈世紀》,製作精良,劇情曲折,音樂動聽。
許多公司與海外合作,像中美合作的《魔笛奇遇記》,中法合作的《馬丁的早晨》、《太空牛仔》,中韓合作的《瑤玲啊瑤玲》、《嘻哈太空族》等。
與電視動畫的成功不同,在電影方面,有待加強的地方還有很多,當然這和國內電影市場的情況也有關系。安排國產動畫片上檔,是一種高風險的投資。今年是中國動畫電影誕生80周年,有多部國產動畫電影安排上映,《西嶽奇童》贏了票房,卻輸了口碑,許多懷念童年的朋友都找不回原來的感覺;《勇闖天下》贏了口碑,卻輸了票房;而《魔比斯環》的票房與口碑都不太好;去年拍攝的《小兵張嘎》,原本在今年暑假上映,卻只能另尋出路。明年還將有《大唐風雲》等片上映,期待一下。
回顧近幾年上映的國產動畫,《寶蓮燈》、《馬可·波羅回香都》、《梁山伯與祝英台》、《紅孩兒大話火焰山》,票房雖然都不錯,但都不太完美。上海美影這幾年拍了儒勒·凡爾納的五部作品,木偶動畫電影--《格蘭特船長的兒女們》、《環游地球80天》、《氣球上的五星期》、《登月之旅》、《倔強的凱拉班》,最後都只能在電影頻道上播放。
中國動畫重歸電影院線是從《寶蓮燈》開始,為了照顧已經接受美國與日本動畫審美情趣的青少年,上海美影不得不向市場妥協,放棄了許多中國傳統元素。比如不再用中國傳統背景音樂,改用流行歌曲。其實在表現中國傳統故事時,民樂是可以起到畫龍點晴的作用的,比如我們在《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》中看到的那樣。
無論如何,我們祝中國動畫越走越好。最後,關注一下吧,上海美影正在製作關於蒙古英雄少年的動畫《勇士》,還有表現環保的《金玉鳳凰》。
《大鬧天宮》誕生的時候,我還要等十幾年才來到這個世界,但是這部動畫卻和我還是產生了交集,在我的童年,時常可以看到這部動畫,有時候,是在電影院正片前會放幾段,有時候,在電視上,看到齊天大聖如何跟一幫天宮混蛋死磕。
《大鬧天宮》堪稱中國動畫的一個顛峰,它故事豐滿,製作精良,更重要的是它富有濃郁的中國特色,傳神的向我們描述了一隻猴子的奮斗史和抗爭史。《大鬧天宮》誕生的年代還是中國階級斗爭為綱的時代,所以也可以理解為什麼會挑選《西遊記》中這么一段來拍,畢竟,要是拍大聖從了那唐僧小白臉顯得太沒革命精神了。
人數塑造上很鮮明,事實上,對我個人而言,孫悟空的形象已經被這部動畫和後來的六小齡童電視版的孫悟空定格,從此之後,任何孫悟空的造型在我看來都怎麼看怎麼別扭。在天宮一方,幾個人物,如白白胖胖的玉帝,都顯得頗有陰冷之氣,那後面要拿大聖煉丹的老混蛋更是尖聲尖氣一副欠抽相。個性鮮明的人物塑造,融入了強烈的立場,讓故事的對抗性很強,特別齊天大聖的性格,莽撞中又帶著正氣,好不威風。片中,玉帝們基本濃縮了反動勢力的一切特徵,他們高高在上,容不得下面的人快樂的生活,自己卻常常搞些蟠桃盛會的腐敗活動。同時,對付革命者的無非那麼幾招,招安、賄賂、或者武力鎮壓,同時他們內部也不是鐵板一塊,如鴿派太白金星和鷹派托塔李天王便觀點不同。而美猴王的抗爭史也是革命者的成長史,他最初覺悟很低,猴很單純,容易被反動勢力的糖衣炮彈糊弄,但是,在目睹了反動勢力的腐朽生活後,他清醒了,他覺悟了,帶領猴民們,與敵人對抗。然而,革命總有挫折,在反抗遇挫後,面對反動派的殘害,他終於爆發強烈的革命力量和激情,將反動派的老巢攪的天翻地覆,最終與猴民們幸福快樂的在花果山這一革命根據地紮根生活。
雖然這部動畫打下了些時代烙印,但是卻經歷了時間考驗,仍然被之後的很多人視為精品,為什麼?在我看來,一個原因是,本片雖然有些階級斗爭烙印,但是沒那麼赤裸裸的奪目,更多呈現的是一種反抗和叛逆,一種激情和浪漫,而這樣的精神無論在任何意識形態的社會或者社會階段,都是很有感召力的。看著齊天大聖,自我的張揚個性,不甩權威們的帳,放到今天看,依然令人無比崇敬,事實上,本片的齊天大聖比後面的六小齡童顯得更牛B,更霸氣,同時由於沒有後面窩囊的聽命於一個小白臉的故事,那美好的結局下,齊天大聖的形象顯得更加光芒萬丈,這么有范兒的猴子,讓人怎能不高呼酷畢,然後崇拜無比。
本片的畫風很有中國山水畫的風格,特別那些山水場景,看著很中國,很傳統。而配樂更是如此,在打鬥是就是那種「嗆哧嗆哧」的京劇感覺,聽著很中國,很傳統。這也是這部動畫很有價值和啟示意義的地方,別一上來就想著教育意義和價值輸出,先從故事和技術層面把動畫拍好再說,《大鬧天空》正是這樣的精品,所以,盡管有一些特定時代的意識形態滲入,但是,它仍能流傳至今,成為中國動畫史上值得銘記的傑作。