四大金剛電影中國版

1. 成龍的電影作品

成龍的電影作品有很多，如城市獵人，警察故事，A計劃，奇跡，火燒島，紅番區，蛇鶴八步，我是誰，醉拳，等等。個個精彩。

2. 四大金剛

佛教四大金剛：潑法金剛、勝至金剛、大力金剛、永住金剛。

中國實驗藝術「四大金剛」：徐冰，谷文達，黃永砯，蔡國強。

民間神像「四大金剛」：東方持國天、南方增長天、西方廣目天、北方多聞天。

3. 中國科幻四大金剛

中國科幻四大掌門
星移斗轉、物是人非。現在這代科幻迷的記憶里，鄭文光、童恩正、金濤、肖建亨等名字已經恍如隔世。稍後領數年之風騷的姜雲生、吳岩、何宏偉等人的作品也有如霧里看花。今天，一批嶄新的名字構築了九十年代中國科幻的光輝。而這些作者中間，王晉康、綠楊、韓松、星河四位無疑最為耀目。他們不僅作品水平堪稱典範，而且風格各異，恰好代表著科幻創作的四個基本方向。現一一推介如下。

是有以上這個說法, 可居然連劉慈欣都沒有, 也太沒代表性了吧...

4. 求一部電影↓

汪聰主演的《房車》

5. 電影屆四大金剛，馮小剛，尤小剛，還有哪兩個

趙寶剛、馮小寧

6. 哪個電影有四大金剛

西遊記，
東游記，
寶蓮燈，
封神榜，
情癲大聖，
等等等等。。。

7. 求電影名！！！！

好像是 致命ID的男主角演的 約翰庫薩克 然後 還有 摩根 弗里曼 也在
死亡契約

8. 中國四大金剛是誰

"四大金剛"來源於印度神話。據說，喜馬拉雅山有"四天"，各天都有一個王在護衛天下，稱為"護世四天王"，也叫"四大金剛"。人物如下：

東方天王名「提多羅吒」（「提多羅吒」意為持國——即能護持國土，是帝釋天的主樂神），手持琵琶，護東方「弗提婆」（勝）洲人民；南方天王名「毗琉璃」（意為增長，能使他人善根增長），手中持劍，護南閻浮提（勝金）洲人民；西方天王名「毗留博叉」（意為廣目，能以凈眼觀察護持人民），手中纏繞一龍，護西瞿耶尼（牛貨）洲人民；北方天王名「毗沙門」（意為多聞，有大福德，護持人民財富），右手持傘，護北郁單越（勝處）洲人民。世俗稱為「四大金剛」。

(8)四大金剛電影中國版擴展閱讀

1、東方持國天王：身白色，穿甲戴胄，左手把刀，右手執鞘；

2、南方增長天王：身青色，穿甲戴胄，持寶劍；

3、西方廣目天王：身紅色，穿甲戴胄，左手執鞘，右手把赤索；

4、北方多聞天王：身金色，金甲胄，左手執寶塔，右手執三叉戟，腳踏三夜叉鬼。

9. 急求一部電影，國內老片

黑樓孤魂.

某製片廠的錄音師霍峰和女演員於紅在一座即將拆除的舊樓里錄動作效果。可是於紅老是走神，霍峰也似乎聽到一種奇怪地響聲，好奇心驅使他獨自闖入了陰森恐怖的地下室，但是他什麼也沒有發現。霍峰迴到房間，習慣地打開錄音機檢查剛才錄的效果。不料他聽到立體聲的兩個聲位中發出不同的聲音效果。一聲道錄的是於紅的腳步聲，另一聲道卻是非常奇怪地哭泣聲及撞門聲。於紅的"特異功能"使她可以看到過去。她發現"文革"中這里發生了一件謀殺案，被害者是個14歲的小女孩。為了弄清真相，霍峰和於紅開始調查。霍峰走訪了當年的老公安和抄家的紅衛兵，了解到了一些情況。就在此時，於紅又在拍戲的過程中感覺到了導演鄭磊的過去，他正在把一個小女孩吊在房樑上。於紅不敢相信自己的特異功能，她天真地認為導演不可能做那種事，但她還是把她所看到的情景告訴了霍峰。談話被導演鄭磊聽到了。霍峰和於紅再度來到地下室，想證實一下真假，可於紅看到的卻是一個人偷金佛的情況，事情更加復雜了。霍峰迴到自己的房間時，錄音機自動開啟，他聽到了導演的慘叫聲和救命聲。於是一切都明白了。正當霍峰想找到證據以法律制裁兇手的時候，含冤了十幾年的孤魂也以她獨特的方式向至今逍遙法外的道貌岸然的仇人進行了報復。霍峰庄嚴地走進地下室，用充滿正義的語言，勸說冤魂不要以這種方式來報復，人類有自己的方式會讓法律制裁兇犯的。冤魂因受到霍峰和於紅的妨礙，報復不成而被激怒。整座樓房都在震顫。霍峰被擊倒在地，雙耳流血，於紅也被嚇昏了過去。導演的影片獲獎了，汽車里，鄭磊依然沉浸在贊揚聲中，猛然，他發現，他坐的汽車沒有司機，在自行飛馳。轎車徑直來到舊樓前，鄭磊被摔進破樓，最終被弔死在樓中。隨著護士的一聲"吃葯了"的招呼，這個病房中病人講的故事結束了。

老頭後來死了.小伙是主角之一,是錄音師,還有女主角是演員.非常經典好看的國產恐怖片~

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10. 四大金剛

四大金剛
佛教 更多義項
四大金剛是指東方持國天王多羅吒，持琵琶，住東勝神洲；南方增長天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲；西方廣目天王留博叉，持蛇（赤龍），住西牛賀洲；北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲，中國神話中托塔李天王李靖就是從多聞天王演變而來的形象。

民間神像四大金剛
五台山秘魔岩神通廣大潑法金剛；峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛；須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛；昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛。
四大天王民間又稱「四大金剛」，即東方持國天，名多羅咜，身白色，穿盔甲，手持琵琶，主樂神；南方增長天，名毗琉璃，身青色，穿盔甲，手握寶劍，護法神；西方廣目天，名毗留博叉，身白色（另一說法是紅色），穿盔甲，手持蜃（據明·楊慎《藝林伐山》雲：「蜃行似蛇而大音順。」有人曰蛇或龍，皆誤）傳法神；北方多聞天，名毗沙門，身綠色（另一說法是金色），穿盔甲，右手持寶傘，左手握銀鼠，降魔施財之神。根據印度佛教傳說，在須彌山中有一山名犍陀羅山，山有四峰，四大天王便各居一峰，護一方天下，故稱四大天王。在中國古代，四大天王還有「風調雨順」的含義——持劍者風（鋒）也；持琵琶者調也；持傘者雨也；持蜃者順也。這也反映了農業社會人們對豐收之年的渴望。