自君别后电影结局

❶ 《影》这部电影结局没看懂

《影》结局是开放性结局，留给观众自己想象

三个可能结局

一、影出门后，告诉了大臣真相，田战和大臣共同拥立他们心中的子虞为沛国的新王，看到众人俯首称臣，小艾看到后，才发现此时境州已经完成了他人格的蜕变，变成了新的子虞，小艾之前对他的怜悯已经荡然无存，影又把香囊还给了她，意味着他依然想要占有她，而她又无力改变什么。

二、影出门后，告诉了大臣真相，结果被田战一刀斩杀，田战称王。因为故事最后只有小艾和田战知道子虞的真实身份，影本来也不是子虞，小艾为了活命，看到影被斩杀的一幕，不敢出门。

三、影出门后，告诉了大臣真想，被田战所杀，田战告诉众臣，自己才是真正的沛王。而之前的沛王只不过是自己的影子，从三点就可以看出来他是真王。一是沛王在大殿上射田战，田战表现出来的冷静，沛王离得那么近居然都没有射中，不是射不中，是不敢射中，最后还是田战自己插了一箭；二是面对公主死亡时候两个人的态度，田战是伤心欲绝，而沛王表现的非常的冷静；三是寻找到子虞的藏身之地，按说沛王是不知道子虞的藏身之地的，知道子虞藏身之地的只有田战、影和小艾。影和小艾是不会告诉别人的因为这样他们会招来杀身之祸，那只能是田战，而为什么最后沛王又知道了，因为他们中田战才是真的王，他把子虞藏身之地告诉了沛王，沛王才派人杀子虞。

❷ 以前看了部港台电影，就记得影片最后自相残杀，最后死的人突然活了过来

西游记》
唐僧 、孙悟空、猪八戒、沙僧
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士 ，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。
孙悟空是全书中最光辉的形象。“ 大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。
《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征。
《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。
观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。
师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。
唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。

西游记》是一部神话小说,共一百回,主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。全书可分为三部分:第一部分(第1-7回),叙写孙悟空的历史,交代它被众猴拥立为王,得道成仙,大闹天宫,结果被如来佛降伏在五行山下;第二部分(第8-12回),写唐僧取经的缘起,包括如来佛造经,唐僧出世,魏征斩龙,唐太宗冥游,唐僧应诏出发取经;第三部分(第13-100回),写取经的经过,这是全书的主体,主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经,途中战胜八十一难,终于完成任务.

具体内容如下:东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。
观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。
师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。
唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。

❸ 求影片最后结局

难道网络知道还有隐藏功能，你们的好多问题看的我摸不着头脑，说看图的没有图，求影片结局的没有影片相关介绍，这样让我很为难啊

❹ 电影《投名状》的最后结局是什么

他是个理想者，走的却是现实主义道路。

还有个镜头是庞青云面对冰面，成语“如履薄冰”，说了庞青云在理想路上的不易和危险。

在太平天国时期这个乱世，庞青云作为一个下级军人，有着知识分子做官，做事的梦想。庞青云为了做官的理想，做了为人所不齿的事，最终也没能成功，死在腐朽官员手里。

庞青云是个用现实主义方法来实现理想主义的失败者！

❺ 三生三世十里桃花电影结局什么意思

《三生三世十里桃花》的结局：面对往日仇怨，白浅问素锦讨回双眼，怎料又中了素锦的计，再不肯原谅夜华。此时擎苍再次醒转，夜华来不及解释，亲自斩杀擎苍，付出生命封了东皇钟，面对魂飞魄散的夜华，白浅悔恨自责。幸而三年后，夜华苏醒，二人再续前缘。

拓展资料：

《三生三世十里桃花》是华策影视集团上海剧酷文化传播有限公司、海宁嘉行天下影视文化有限公司、上海三味火文化传播有限公司联合出品改编自唐七公子同名小说的古装玄幻剧，由林玉芬执导，杨幂、赵又廷领衔主演，迪丽热巴、高伟光、黄梦莹、张彬彬、祝绪丹等主演。该剧上线3个月，全网播放量突破300亿。

在荧屏市场，该剧在制作中展现出了难得的匠人情怀，现今光辉耀眼的播出表现，正是从场景搭建的一砖一瓦、服装造型的一针一线和所有演员的一词一字中精心打磨而来。除了场景营造的仙气十足、服装的出尘飘逸，剧组在道具细节也是极尽所能，抚琴姿势、礼仪动作乃至桌上一碟小菜都做到精益求精。除了在制作上的诚意用心，该剧的题材故事也突破了“唯情爱”的传统格局，既有感人至深的美妙仙恋，剧中一众角色也纷纷肩负起捍卫四海八荒的大责重任，全剧也因此构建出一个情义交织、肩担天下的大格局仙恋故事。仙气缈缈的画风尽显传统东方文化魅力，婉转动人的故事又不失价值能量。

参考资料：三生三世十里桃花网络

❻ 看过最扎心的影视剧大结局是什么

我觉得有很多，比如仙剑，初看《仙剑奇侠传三》，前半段的喜剧元素轻松愉快，搞笑幽默，又不乏温情片段。可是越往下看，却越让人心痛，结局更是让人不禁落泪。茂茂割肉而亡，龙葵以身殉剑，长卿紫萱此生不复相见，而景天也将不久于人世。原来，所有爱的执念都会有消逝的那一天。“让我们十年后再相见！”那时，我们一定已经完成了心中的理想。

琅琊榜，“此生一诺，来世必践。”不知你可还记得这誓言，这部戏反映了太多太多。兄弟之情、君臣之义、父子之情、恋人之爱。还有对真相与人性的探索，对气节与信念的坚守。还有那句声震天地的发问：“故人可曾入梦？”从靖王到霓凰，从言侯到莅阳公主，每个角色都没令梅长苏失望，没令林殊失望，更没令我们失望。那个金陵城最明亮的少年啊，终究是作为将士魂归战场，请你来世莫忘今生诺言。

❼ 电影《夺帅》的结局看不懂啊最后怎么一个个死了

影片中任达华饰演的连浩东对敌异常冷血，喜欢用最残酷的方法杀死敌人，但有个弱点就是好赌。任达华在公伯那里赌钱后输了钱后，公伯给了他一袋东西让他交给洪金宝。任达华把他扔掉又捡回来，之后那个袋子里到底是什么东西，再也没有后续了。洪金宝死后他为了霸占银行账户里的钱设计杀死了所有人。

警方所为

在监狱里那几个事件一般人很难做到，所以警察所为的可能性占很大的比例。对于既然抓住了为什么还要灭口的问题，很明显有些人就是不想让他们活着。

而阿东最后那段无奈的表情，猜测是阿东早知道会有人 来杀他，所以带着大哥的孩子想跑路，不料还是被找到了，为大哥感到惋惜，为自己感到无奈！二：这种可能也许是阿东未死，杀死所有人的幕后主使就是阿东自己

如果自己当老大，则必须为自己铺好后路 大哥的儿子对自己无疑是个潜在危险，先不说自己以后有没有儿子，就是没有，也有可能 成为被夺帅的主角！所以阿东最后身边出现黑衣人的时候有中集后悔，无奈，悲伤的复杂表情 最后的枪也就不是对这阿东了，而是对着那个女人（因为女人身前出现黑影的时候没表示女人死亡），可能这也是阿东手下的意思，

❽ 影境州结局是什么

电影《影》中，境州的结局是在大殿之上杀了都督子虞，走出了宫殿的大门，宣布沛王驾崩，自己击杀了刺客。

电影《影》讲述了一个关于替身的故事，都督子虞和他的影子境州于朝堂之上和国君沛王共赴一场权谋之争，而其他人诸如长公主、小艾、田战之流也都没法置身事外，只能依附于兄长、丈夫、君主卷入旋涡的中心。

电影里的每个男性角色都想成为胜利的那一方，子虞想取代国君沛王，沛王想拔除都督子虞在朝廷上的势力，境州想光明正大的带着母亲回到故乡不再做子虞的影子，田战想成为下一任都督，而这些胜利的道路却都需要用女人的牺牲来换取。

所以，在这条通往胜利的路上，沛王失去了自己唯一的同胞骨肉——妹妹青萍、子虞失去自己的夫人小艾、境州失去了自己的母亲。可是就算付出了这么多惨痛的代价，他们依旧没有获得胜利。因为在这场残酷的争斗中，他们都是失败者，沛王和子虞都死了，境州受了重伤。

或许有人说境州最后没有死，还代替了子虞。是啊，境州活下来了，可是代价就是自己作为境州的那一部分人格已经死了，他终其一生都不能再作为境州活着，永远都只能活在子虞的躯壳下，成为一个真正依附于子虞的影子，这难道不是境州最大的失败嘛！

 

❾ 心中有鬼的这部电影的结局是什么

部电影也许可以拍得更好。结束的时候，镜头换了一个角度复述了电影开始的那一幕。与开始的那一幕唯一的区别是电影更改了曼丽车祸的那个结果，于是，所有的在电台上讲的那一切都成了将不会发生的虚构。现实就这样和电台里的那个故事一分为二泾渭分明而且分别独立了。

当然，这个结局处理至少给了我一种出乎意料的惊诧。可是，如果这里依旧按照电影开始的时候那样子结束的话，电影的首尾在剧情上会形成一个连贯性的循环，无疑会显得更加浑然一体，而且也留下了余韵。因为这样的故事也许不只是会发生在他们身上，还会发生在另一些他们身上，只要当他们都进入到电影所设置的那个场景里去的话；一切，都将变得理所当然地流畅起来了。

只是，对于出其不意的效果追捧和对于手法的迷恋让这部电影放弃了这种套俗而既定的结束方式而趋于现在的这个结局。好或者不好，也许仅仅只是个人主观的臆断而已。

我想说的是，桥段不怕老，有用才行。正如这部电影的主体结构跟我们常见的港式鬼片并无二致，可是这部电影依旧做得很好，这就是旧桥段翻新的无尽魅力了。

也许，多一些温暖和平静的生活也不无不可，不至于一味的颓死。这样做把剧情两两分离，从某种程度上说，使得剧情相对地饱满起来，就算在整体上的连贯稍有欠缺，可是也赋予了电影一些意想不到的东西。比如新鲜和明艳的色调，比如相对更加饱满的分枝……等等。

电影所讲述的主体应该还是电台里所讲述的那个鬼故事。这样也更符合电影本身的主题。而电台外的那些人们，仅仅只是作为电影的补助和扶持而让剧情在一味的靡暗里崭露了丝丝的明亮罢了。

《二人三足式的爱情游戏》

君初、曼丽和三三。在这部电影里的这个主角，他们各自的情感里其实更多彰显的是他们彼此各自为政的自私情感以及对他人的无情。虚托着爱情之名，虚托着美好的情感之名；可是从本质上来看，他们都是最自私而无情的人们。

虽说君初并不花心，然而在自私和无情方面却又让大家看得真切,同样显得深情款款，同样显得楚楚可怜，可是本质上，他所想到的一切仅仅只是自己而已。

不扯那么远，就回到君初身上。他因为忘不了挚爱的却死于非命的曼丽，虽然娶了三三却从来不曾把三三放在心上。冷漠、无情、斥责、发怒，在这个平静宽敞却阴暗的大房子里时时回响着悲切的声音。可是反而言之，他在完整他和曼丽的爱情的同时是不是也在无情而自私地撕毁了三三的爱情呢。

其实，整部电影里的所有悲剧都是因为他对情感的拖泥带水而引发出来的。深爱着他的两个女人，之所以一起陷入了疯狂，不就是因为他，这个事件的核心人物对于情感的取舍如此优柔寡断吗。

他如果不爱三三而且只爱着已经死去的曼丽，不管他的母亲如何对他又哄又骗的，他也不该去娶三三。而既然把三三娶回了家，是不是就应该忘却了过去的旧生活而开始一种全新的婚姻生活呢。

而他如果真的只爱曼丽一个人，就算她已经死去依旧沉寂在自己的黑夜里不停地思念着她的话。他是不是应该一个人去找个地方鳏居，而对类似三三这样的女子不屑一顾，更不会把她娶进了家门。也许，所谓的《人鬼情未了》也应该更倾向于这样的构架。

如果不是因为他对三三的冷淡和喜怒无常的责备，三三不会求诉于伪善的曼丽并且听从曼丽对她的所有教诲。更不会让曼丽食髓知味得寸进尺地澎胀着她强烈的欲望。

虽然电影煞费苦心刻意地把君初塑造成一个深情的男子而让他不至于显得那么惹人讨厌。可是，如果他在情感上不那么拖泥带水、优柔寡断和犹豫不决的话，所有的一切也许都不会发生了。不管怎么样，他否认不了的是他是整个悲剧事件的始作俑者。

就算在最后，他在情感上转向了三三，仅仅只是因为三三跟他日思夜想的曼丽越来越相似罢了。他自己本身永远停留在他自己为自己所营造的那个完美的自艾自怨的悲剧情结里无法自拔。而这种悲剧情结的背后，其实是他的那种让人心寒的自我完美的自私罢了。

曼丽呢。在三三饱受了惊吓之后，利用了三三的同情心以及对君初的欲望，用一种忧伤而悲情的身份出现在三三身边并且达成了同盟。以爱情之名，以美好之名，为了那个所谓深爱的男人，曼丽上了三三的身子，去靠近那个就算在她死后也依旧无法忘却的男人。而且进一步食髓知味地长久地占据三三的躯体和君初长厢斯守。

如果说，君初和三三两个人的自私还停留在他们的潜意识里的话，那么曼丽的自私就显得路人皆知了。靠近君初，总会让君初不停地咳嗽，可是她依旧在暗角里守望着他而不顾他的安危，这是爱吗？爱一个人是不是应该想着让他可以更幸福地生活，走出自己的死讯带给他的阴影而更好地生活在阳光下呢。

她爱他，好吧，就算她爱他。可是这样的爱除了自私的占有之外还有其它什么东西吗？当爱超越了给对方予幸福的祝福之后，这样的爱就成了自私了。

更别说她对于三三所做的一切。那一切根本从一开始就是一场阴谋。所谓的忧伤和悲情也仅仅只是为了骗取三三自愿地把自己的躯体送给她以便借身还魂而回来夺回这本该是属于她的所有一切罢了。

这本身已经是一种在人性上极为丑恶的占有欲望了。是曼丽对于他人躯体的占有欲望和对于爱情霸道的占有欲望主导了这场可怕的悲剧。后来更杀死了阻碍她的君初的母亲和仆人蓉妈。其实这不过是她的那种可怕的占有欲望无限澎胀了之后彻底爆发的结果。

自私的人性可以让一个人在死后依旧舍不得离开她本来所拥有的一切，那么，为了夺回原本就应该是属于她的一切，不择手段的残酷又有何不可呢。在这种强盗逻辑下的曼丽，她所做的一切似乎都变得合情合理了。而所有的合理，都构建在她那自私的欲望上。

不管她和君初的爱情故事如何凄美，不管她自己本身的故事如何悲凉，不管她在死后的岁月如何追随着君初，不管她在死的时候受过何种痛苦的煎熬；作为一个怨念不灭的恶灵，她依旧有着让人不寒而栗的杀伤力；而更让人惊惶不安的是她至死不变强烈而自私的占有欲望。

在我看来，这是华语电影中最具有威慑力的女鬼了。

三三。在这部电影里她是看似最无辜最纯粹的一个人物。当然，在我看来，这仅仅只是看似。我不否认她的确显得楚楚可怜、纯粹和深情，我也不否认她对君初的爱显得有些无私，而电影最后的结局无疑给这个人物抹上了一层厚重的悲情色彩。

然而，这是否就是真的是无私的爱情呢。她所以会那么天真而不设防地听取曼丽所说的所有一切，仅仅只是为了让自己对君初的爱情得到君初的回应。在这个方面来说，她为她的爱情所做的所有一切，其实，依旧是出于人性的自私面，纵然已经镀上了一层无私和爱情的美好外衣。

她听了曼丽所说的所有一切，也照着曼丽说的一切都做了。在行为举止上渐渐地把自己变成了另一个曼丽，这一切，说到底，依旧只是对爱情自私占有的欲望。

出卖了自己的躯体和灵魂去换取来的假象式的爱情，是不是还是那么纯粹的爱情呢。而君初一改初衷对她越来越好，并不是因为她是三三，而是因为她越来越像他日思夜想无法忘怀却已经死去的曼丽。

爱情也许是可以用自我的牺牲来换取的。只是，这个男人所爱着的是三三呢，还是曼丽呢，或者是三三和曼丽的混合体呢。

正是因为君初的自私、三三的妥协和曼丽的疯狂成就了这场二人三足式的爱情游戏。