电影燎原观后感400字

㈠ 电影星星之火观后感

http://..com/question/59563089.html?si=1
《星星之火,可以燎原》的历史意义及读后感？
年代背景：
1930年1月5日，毛泽东写给林彪一封信《星星之火，可以燎原》，在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种悲观思想。
那时在对于时局的估量和伴随而来的行动问题上，党内有一部分同志还缺少正确的认识。他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来，却不相信革命高潮有迅速到来的可能。他们似乎认为在距离革命高潮尚远的时期做这种建立政权的艰苦工作为徒劳，而希望用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响，等到全国各地争取群众的工作做好了，然后再来一个全国武装起义，那时把红军的力量加上去，就成为全国范围的大革命。他们这种全国范围的、包括一切地方的、先争取群众后建立政权的理论，是于中国革命的实情不适合的。他们的这种理论的来源，主要是没有把中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地这件事认清楚。
有些党员从主观主义出发不恰当地看大了革命的主观力量，而看小了反革命力量。结果，走上盲动主义的道路。

历史意义和感受：
那时中国革命的主观力量虽然弱，但是立足于中国落后的脆弱的社会经济组织之上的反动统治阶级的一切组织也是弱的。这样中国革命的走向高潮，一定会比西欧快。在1927年革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱。若仅依据某些现象来看，党内同志们发生悲观的念头也是很自然的。但若从实质上看，那便是"星星之火，可以燎原。"现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性，这在五卅运动及其以后的大革命运动已经得了充分的证明。

马克思主义者对未来的发展和变化，只能说出个大的方向，不可能机械地规定时日。所谓的中国革命高潮快要到来，正如毛泽东所说的，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”
毛泽东的这篇《星星之火，可以燎原》在那时安定了不知多少党内的同志，使他们看到了希望。 星星之火可以燎原，正是这星星之火，使胜利的红色旌旗飘遍中国，点亮了中国革命的灯塔，指明了前进的方向。我们党凭着“星星之火可以燎原”的坚定信念和“艰难奋战而不溃散”的艰苦奋斗作风，战胜了一个又一个困难，取得了一个接一个的胜利。

内容：
毛泽东在信中批评了林彪的错误思想，指出：一、现在中国革命的主观力量虽然弱，但是立足于中国落后的脆弱的社会经济组织之上的反动统治阶级的一切组织（政权、武装、党派等）也是弱的。二、1927年革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了，但是“星星之火，可以燎原”，现在虽只有一点小小的力量，它的发展会是很快的。三，对反革命力量的估量，决不可只看它的现象，要去看它的实质。1928年底到1929年初，敌人对井冈山根据地进行三次“会剿”，好象很有力量，其实英、美、日在中国的斗争已十分露骨，军阀混战业已形成，实质上这是反革命潮流开始下降，革命潮流开始复兴。四、现实的客观情况是，各种矛盾都向前发展了，全国布满了干柴，很快就会燃成烈火。
毛泽东在信中运用唯物辩证法，科学地分析了国内政治形势和敌我力量对比，批判了夸大革命主观力量的盲动主义和看不到革命力量发展的悲观思想，认为这是“于中国革命的实情不适合的”。信中充分估计了建立和发展红色政权在中国革命中的意义和作用，提出了农村包围城市、武装夺取政权的思想。明确指出：“红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式”，“是促进全国革命高潮的最重要因素”。

㈡ 红色革命教育片观后感400字怎么写陈铁军丶罗登贤

回首，再寻她
“一日不见如三月兮”，我已甚是想她。再次去寻她，她依旧是如此的美丽动人，雄伟挺拔。
我们跟随着父母的足迹上了车，满怀欣喜地望向窗外的风景，蜂飞蝶舞。脑海中却不时地浮现出革命年代的血腥场景和红军战士在沙场上英勇奋战的飒爽英姿，感受到他们挟而不服、压而不弯的精神。
约莫40分钟，我们便到了薛家寨口，一排排山峦起伏，连绵不断的高山，猛地在眼前一闪而过，但却像印记般刻在脑海中，无法抹去。穿行在一条条康庄大道，羊肠小道之间，每盏灯上都顶着神似圣火的火苗标志，象征着革命的胜利，新生活的开始。一眼望去，那真犹如“星星之火可以燎原”的激动人心的景象。
听，是什么声音在耳边回荡着？一个稚嫩的声音回答着：“是和平鸽呀！”霎时间，一席训练有素的白衣士兵翱翔在碧空如洗的蓝天之中，显得更纯洁，更透明。郁闷的心情瞬间烟消云散了。
来到群山脚下，眼望山顶，总给人以无限的遐想：这山顶是否与那天宫相连；四周是否有白云缭绕；那每一滴露水是否都晶莹透亮；阳光时而躲藏时而显露，剔透的露珠是否会反射出它的影子；我们是否能够从中联想出各种千姿百态的事物，一眼望去，竟不知尽头在何处。
环顾四周，一条狭长的道路上，寄托了革命时期多少中华儿女的向往。“薛家寨”三个大字就矗立在道路的起始端，朴实却又醒目。一年四季，长安于此，只有偶尔几只小鸟游历至此，才会惊醒她，此外的时间，她都犹如一位高贵的守护神一般，保护着这方净土。
沿着蜿蜒起伏的山路来到了半山腰处，高度不一的岩壁不时会碰到头，但我们却觉得有趣，一上一下，欢声笑语回旋在山间。俯身看去，万丈深渊皆在眼底，那树叶间，阳光透过缝隙洒下去，照在崖中，显得格外明亮。一滴露水滴在衣角上，露水沾衣，分外清凉……
经过一番游历后，此处的美景尽收眼底，藏在心中。
山脚处，红军谷也有独特的一番景象，但由于种种原因，便没有去到，只是远远的望了一眼，看见了前方那张破洞的红旗，这便是
革命沧桑留下的最好的见证。年复一年的驻守在此处，眼看着这里的变化，却无法说出口。不知多少的惆怅从此处产生，多少的欣喜因此处而美好。
历史的长河在奔腾，而此处却依然是重峦叠嶂，密林如海。如今再次去寻她，我仿佛已经认不出了她，那强烈的感情像正准备喷薄出的火山，汹涌澎湃。

㈢ 爱国主义教育影片读后感100-200字

《红河谷》
我不知道我即将写出怎样的东西来，对于这样一个悲壮的故事。最初的宁静，最初的美好，在最后的时候消失殆尽，只有那仿佛亘古不变的还在摇摆着的转经筒。那对圣山，对西藏不变的信仰还在继续，朝圣的路上永远都那扑倒的身影。

影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一直悠远到现在。

愚昧的民族，愚昧的文明令人忍不住地气愤。即使他们也只是在文明的路上行走着，只是对自身无法认知的自然以自己的方式去寻求一片安宁。一声枪响，一堆人跪在那里，两个穿着大红衣服的女人被扛过来，手脚缚着，背景音乐很雄壮。大红似乎是宿命，是中国女人的宿命，〈〈少女小渔〉〉，海报里面刘若英扮演的传统的中国女人小渔，手里捧着一束花，穿着大红的衣服，表情很拘谨，怯懦。这里女人依然穿着大红的衣服，等待或者是被迫去当祭品。镜头掠过被绑着竹排上的羊，牛，绝望的牛眼。滚滚的河水，浑混的泥土，奔腾着，来势不可知，去势不可挡。“开祭。。。”，烧香，上香。而后是强壮的男人抡起斧子把竹排上的牛抡进滔滔的河流，随着一声牛的惨叫，一切归于泥土的河水。结束了吗？还未。羊及其中的一个女人以同样的方式被终结了他们的生命。“来世，做猪，做狗，也不做女人。”另一个女人认命地讲出这一
番话。我最近常在想大概是造物主在开我们的玩笑吧，那些人类创造出来的东西可以永恒或者可以更久于人类的生命存在在这个世上，而创造它们的人类却总在某一天以这样或者那样不能令人接受的方式离开，带着眷恋，着着不甘。刀下留人的戏码上演了，女人被救。故事还未皆大欢喜。被追捕的女人在巍巍的桥上，断然斩断了桥绳，桥下依然是滔滔的河水，只是这回她不是当祭品。

女人被那乞灵的老阿妈救了，看着远处的落日，“我叫雪儿”。接下来是老阿妈，雪儿，格桑及小孙子一段难得平静的时光。绿绿的草原，奔跑的马儿，欢快的笑声，还有美丽的神话。

最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。

喇叭们爬在山上试图给格桑他们递弹药的时候，那一个个的身影，带着必死的决心，及捍卫雪山女神的神圣。

带着祟洋情结的代本，跟罗克曼谈判时的坚决及那一转身的大喊：“快点火”还有随之后来的后背的几个洞。

沉默地走在1500条藏人生命及血液里的琼斯，“Father, we kill fifteen hundred Tibet in fifteen minutes,slience on the
battlefield, no cheering to our victory,walking sliently. Rock said :Nothing could open up the road to Lhasa but bayonet. But I feel sick.Our boots are stained with blood, a lot of blood. Front is the blood-red sun that is never set on the Britain Empire.Walking forward will lead to what I have been dreaming of . There are lovely folk songs,cloud in the blue sky, smell of suyou. There Gesan, Xueer, Gaga, and Danzhu.

看着父亲死去流着泪唱着民歌的丹珠，全部藏民齐声和唱。歌声动摇了罗克曼及他的军队。但是屠杀仍在进行。罗克曼的军队的军人们也有妻儿在等待他们。但是罗克曼不曾想到这些藏民连家都没有了。炸弹缓缓从丹珠手上滑落，火光四起。

嘎嘎带着琼斯及那架即将炮声四起的大炮穿过沼泽，抬大炮的英国军人陷入了沼泽，伸着绝望的手试图抓住琼斯的手及那美好的生命。渐渐没入泥土，沉寂，还有冒泡的泥土。落日下，嘎嘎笑得狡猾，也笑得质朴，在落日的余晖下，琼斯的枪缓缓落下。有什么资格呢？跟那血光的屠杀相较而言。

我看到圣山了，跟第一次进藏的时候一样，琼斯的枪终于指向天空而非自己的脑门。雪山又一次崩了。这一次，满地的血，躯体，战争及罪恶集体被埋葬。只余那祖孙俩。

㈣ 惊天动地观后感 ，急求~

或许在那之前，我们也曾疑惑,经历迷惘，也曾不止一次问讯自己,一个人究竟能为另外一个人付出到怎样的地步？友人如何？亲人如何？爱人又如何？
而无论我们得到了怎样的答案。我想，我们任何一个人心中都理所当然的有着一个凛然而不可亵渎的神圣所在，那里聚集着我们生命的意义，生活的意志，以及力量的源泉。当这一珍贵的东西受到威胁的时候，我们都会毫不犹豫的奋力向前哪怕是要失去一切。包括生命。
但是，如果把这一守护的对象换成是陌生人呢？当一个未曾蒙面的人受到危难的时候，我们会做出一些什么样的反应与行为？是否也能够奋不顾身，是否也能不计回报，是否能大义勇为，是否还能大意凌然？
作为出生在90年代中初期的这一代人，我们常常讽刺自己没有信仰，不懂得关爱。也时常感叹在市场经济的巨大压力下人心不古，世风日下。在金钱的诱惑力之下，人们已然丢弃了大多过去的时代所遗留下来的诟病，与美德。只为了更好的融入日前的社会大环境里去。为了追求美好的生活，为了成为时代的弄潮儿，我们吃苦努力，同时也不择手段的对付竞争对手以及所有有可能阻碍到我们的人包括我们自己。于是一次又一次的欺骗与隐瞒他人，以及被他人所欺骗。每一次的谎言与攀爬，都另自己变得一分的不信任他人，也都另自己更懂得如何为自己的行为寻找那些冠冕堂皇的理由……
而确实，在我们身处城市里那些随处可见的乞儿游子之中，又有几个是真心寻求帮助的受难之人呢？正因如此，我们，至少是我，在很多时候都不得不去猜测比之街头上的乞丐我们谁更需要帮助一点……于是，便开始觉得世上已然真情难寻，真心消亡，真意不再。
直到地震之后。
我们看到了，我们是不平凡的一代，我们是勇于向上的一代，我们胸怀大志，我们赋予同情心，面对大灾大难，80和90后的年轻人向世界证明了我们的力量，我们并不是娇生惯养的，我们不是自私吝啬的，我们是独立的一代，是充满爱心的一代，我们是21世纪的脊梁，是祖国的力量，有什么情能不为我们而感动，有什么爱能不为我们而感化，我们肩负重任，是时代的骄子，为了祖国。我们会奋不顾身，会勇往直前。
…………
……
我曾经看过这样的一个小故事，故事中，“一位资深的行乞者对一位新加入的同伴说道‘不用担心，这个社会的人们对于那些只要吃饭不要钱的乞丐还是十分宽容的’，”其出处自己已经记不大清楚，但这个内容却总是令我记忆犹新。
是的，从这里可以看出来，无论外国人怎样看待我们这样一群“没有信仰的人”，但是我们心中的善意从未泯灭，我们一直有着那样一个未曾被资本主义侵蚀的洁净之处。尽管在大环境的压力面前它已经逐渐黯淡，却从未放弃过去争取每一次能够绽放光芒的机会。只要任何一簇星火，便能展开燎原之势迅猛而起，令世人震惊，令同胞振奋……这，正如同自1982年9月在党的十二大开幕词中邓小平同志所提出的那一新概念一般。何所谓中国特色的社会主义？至少有那么一点儿的根源就在这里。
我们不畏艰难，不辞辛苦，不惧危险，只因为我们有着截然不同的信仰与信念。我们知道有国，且无比热爱；我们知道有同胞有亲友，且无比忠诚；我们也知道应该怎样去把握展现信念的机会，不让自己后悔。于是我们能够创造奇迹，我们也能够不止一次的震撼世界，更可以堂堂正正的站立在人世间而不后悔。
这便是骨气。
尽管去年的这场灾难之中，有着很多非议，也有无数反思，但在这样仅仅只是电影的观后感之中，我们所去看到的，应该是每一个对地震关心的人们所付出的真情，每一份投入到这一次地震救援活动中的赤子之心……。以及其中最为值得我们敬佩去热爱的的人民子弟兵们。
无论在何时，也无论在何地我们曾经怎样的谈论过他们。但是至少在新中国历史的剪影之中，没有哪一次的救援活动中没有他们，也没有哪一次的行动中有那么一个人付出比他们付出得更多，更没有在哪一次的行动之中，有着比他们更单纯更努力和更可爱的人。
同样，在这样重大的灾情面前，无论我们的党我们的国家在什么地方有着怎样的不足。但是比之过去如何？我们的祖国正在进行着史无前例的伟大进步，在这样的进步之中难免会有着微末细节里的琐碎与不足。但是不足是用来通过努力和行为去弥补与完善的，而不是挂在嘴上说的。我们理当去坚信，没有人能比我们的祖国我们的党做得更好，而我们还会做得更好，进步得更快，创造出更多奇迹来！我们也理当记得那些惨痛的教训和回忆，大声的回应自己心中的声音，我们将更加努力的去创造新的生活，我们将更加用心的致力于新中国的建设中去。为了那些曾经经历苦难的人们，也为了那些今后将因为我们而避免遇难的同胞战友们……。
团结就是力量，当全人类都已然对这样的话语耳熟能详的时候，我们就是用这样一个最为简单的道理震撼了全世界。再一次另人们了解到了我们中华民族的伟大力量与巨大潜力。.
而在今后，我们还会创造出更多的震撼与奇迹来，会创造出更辉煌的未来来，只要我们心中还有祖国，有党。我们便有着能击倒一切困难的力量与信念。

㈤ 观后感作文500字

现在,我们的生活十分美好。可你，是否想过，现在的幸福生活来的？这可是战士用自己滚烫滚烫的鲜血换来的。这个代价太大了！今天，让我们来顾过去的点点滴滴吧！
在抗日战争史文章中，我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。万山丛中，青纱帐里，中国共产党领导的敌后抗日游击健儿到处逞英豪；雁翎队、敌后武工队、铁道游击队，地道战、地雷战、麻雀战……使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。我还看到了19路军组织的“敢死队”出发前接受长官的指示。接着，“一、二八”的战火首先在闸北燃烧。一个个19路军沉着应战。我还看到抗战1月27日午后，日军准备开火的消息使住在北四川路一带的上海居民纷纷涌向租界避难。最后，蔡延锴军长临前线指挥……
“淞沪会战”中“八百壮士”的忠贞奖章，“血战台儿庄”的杀敌大刀，“武汉会战”中毙敌3000余人的万家岭大捷中缴获的战利品……抗战初期，国民党数百万军队对日军进攻进行了正面作战，给日军以沉重打击，粉碎了日本军国主义者“速战速决”的美梦。
“抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职！”“平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族实行抗战，才是我们的出路。”“坚持抗战，坚持持久战，坚持统一战线，最后胜利必然是中国的。”
中国共产党，率先吹响抗战的号角。1937年“七七事变”爆发。在中国共产党的积极努力和推动下，国共两党抛弃恩怨再次走到一起，中华民族全面神圣抗战从此以燎原之势燃烧起来。
这场在1945年9月3日赢得的战争胜利全然不同以往110年前的甲午战争，中国进行的仍是一次封建王朝战争，而日本则进行的是一次国民战。从1840年开始到抗日战争胜利的105年间，几乎所有的大中小帝国主义国家都侵略过中国，而我们惟一赢得的，就是60年前的那场胜利。那是近100年来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜利，这场胜利改变了中华民族的历史命运，唤醒了沉睡了几个世纪的中国。
历史学家陈寅恪曾说：“国可亡，史不可灭”，因为修史“系吾民族精神上生死一大事”。在2005年抗日战争胜利60周年之际，我了解这段悲壮而可歌可泣的历史，作为一名中国学生，无疑是责无旁贷，却又是一件难以承载的任务。
同学们，战士们就是这样抛头颅，洒热血，用汗水和鲜血换来的新中国。让我们勿忘国耻，好好学习，成为祖国的栋梁之才，将来振兴中华！
革命战士永垂不朽！

㈥ 关于红色经典电影的观后感

哪一部啊，

看了很兴奋，对自己的生活，学习产生很大的变动。思想好像变新了一样。明天，我要做个好人啊。就是要夸大一点。
望采纳，谢谢。

㈦ 《红色先驱 星火燎原》观后感

写作思路：把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。

正文：

通过观看，使我了解到了延边的发展历史，以及为 我们延边做出巨大贡献的的历史人物。延边具有光荣的革命斗争历史，延边各族人民在各个革命历史时期都做出了巨大牺牲和贡献。

该纪录片通过采用大量的历史资料，再现了延边党组织建立的艰辛历程及中国共产党领导延边各族人民开展革命斗争的光辉历史，展示了延边革命老区人民所做出的巨大贡献。

弘扬了童长荣、陈翰章等革命先烈为中华民族的独立解放和新中国的建立抛头颅、洒热血的大无畏精神。使我更加深刻认识到只有中国共产党才能使劳苦大众翻身求解放的真理，我们要永远铭记党的光辉历史和革命前辈的丰功伟绩，缅怀革命先烈，在红色基因中注入时代精神，让一代代人不忘初心，牢记使命。

作为一名教师，要教育孩子们，今天的生活来之不易，让他们懂得珍惜这美好时光，好好学习，艰苦奋斗，长大成为国家的栋梁之才，为国家科技发展做出巨大的贡献。

汪清县十里坪学校

年月日

㈧ 建党伟业观后感500字内

前几天，我观看了纪念建党90周年影片《建党伟业》，深受感动，心情久久不能平静。
这部影片通过描述近代中国的发展和变革历程，叙述了自虎门销烟开始，为了解救中国，无数的仁人志士前仆后继，以自己的方式为救国强国所作出的努力和牺牲。
“维新变法”，“洋务运动”等，立足于清王朝统治的变革失败了，证明了封建王朝的统治已经腐朽；太平天国立足于地主阶级和小资产阶级的变革，在内部封建势力和外部列强的绞杀下失败了，证明了农民起义的先天不足无法挽救中国，中国没有条件建立一个可以实现封建社会向资本主义社会转变的社会体系，顽固的封建势力不允许，西方的列强也不会坐视中国的发展；立足于资产阶级革命的辛亥革命。被袁世凯窃取了胜利的果实，也证明了在半封建半殖民地的中国，资本主义也是行不通的，中国的革命陷入了困惑。
十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义，为深陷苦难的中国送来了希望――“要改变中国，只能进行庶民的革命，取得庶民胜利，才能就中国”。李大钊、陈独秀、毛泽东、张国焘、周恩来等人认识到，只有发动农民和劳工起来斗争，夺取属于自己的土地和权利，才能够正正的解救中国。“五四运动”的爆发，让马克思主义在中国得到广泛的传播，在学生中、在农民中、在劳工中得到普遍的宣扬和认可，掀开了中国新民主主义革命的序幕。
革命的人士认识到，北洋政府不能够救中国，国民党也无法挽救中国于水深火热，必须成立庶民自己的政党，自己的布尔什维克，才能形成坚强的领导核心，在共产国际的协助下，信仰马克思主义的革命人士齐聚上海，筹备并成立中国自己的布尔什维克政党。
当国际歌在嘉兴南湖的游船上响起的时候，中国历经半个多世纪的苦难终于孕育出了的希望――中国共产党。
回顾先烈们为了救祖国于苦难之中，为驱逐列强，抛头颅、洒热血，自虎门销烟始，历经80多年的探索、牺牲，救国愿望冲破顽固封建势力的阻挠、摆脱资本主义革命的束缚，迎来了崭新的共产主义。中国共产党是历史的选择，是祖国的选择，也是全国劳动人民的选择，是唯一能够将中国带出苦难，带向光明的政党。
通过观看影片，我们更加认识到今天的幸福是多么的来之不易，也深刻感受到社会的变革，首先是思想的变革，要勇于探索，勇于创新，只有不断的变革和创新，解放思想，才能促进社会的不断进步。

㈨ 燎原的影片评论

影片意在为20年代的中国煤矿工人立传，他们血泪斑斑的命运和不屈不挠的反抗，都得到真切的反映。雷焕觉和易猛子是两位突出的形象，在雷身上，凝聚了老一辈无产阶级革命家的光辉业绩，而易猛子的生活轨迹，则显示出中国工人阶级成为一个自觉战斗的先进阶级的必由之路。
该片以深沉、有力的笔触、烘托出强烈的时代感和历史感，加之在场面和蒙太奇的处理上一些比较成功的创造，使当代工人运动的风貌得以生动的再现。