六堡度电影院

『壹』 万里长城 资料简介

长城（Great Wall），又称万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。

长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦朝开始，修筑长城一直是一项大工程。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国人口的1/20,当时没有任何机械，全部劳动都得靠人力，而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想象，没有大量的人群进行艰苦的劳动，是无法完成这项巨大工程的。

长城资源主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。

其中陕西省是中国长城资源最为丰富的省份，境内长城长度达1838千米。根据文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果，明长城总长度为8851.8千米，秦汉及早期长城超过1万千米，总长超过2.1万千米。

(1)六堡度电影院扩展阅读：

长城长度

由于年代久远，早期各个朝代的长城大多数都残缺不全，保存得比较完整的是明代修建的长城，所以人们一般说的长城指的是明长城，所称长城的长度，也就的是明长城的长度。

国家文物局和国家测绘局2009年4月18日联合公布，明长城东起辽宁虎山，西至甘肃嘉峪关，从东向西行经辽宁、河北、天津、北京、山西、内蒙古、陕西、宁夏、甘肃、青海十个省（自治区、直辖市）的156个县域，总长度为8851.8千米。经过壕堑359.7千米，自然天险2232.5千米。

『贰』 在课堂上向同学们介绍一些知识常识文化，要说什么好呢

你好
“常识文化”与“知识文化”：朱邦富和汉文史资料库
早秋时节未凉天，在北京香山的“汉文史资料库研讨会”上，意外地遇见了一位奇人。他写过一套12卷本的“科幻仙侠小说”《宇宙浪子》（中国社会科学出版社2002年版），虽有武侠小说的情节结构，所表现的却是电脑时代的人类困境和出路，由翻译家高莽先生为之插图。此人现年67岁，在台湾学的是农艺，留学巴西学的是音乐，在美国学过电影和艺术；后又自学计算机，是世界上第一位将汉字载入电脑的专家，也是早期汉字输入法“仓颉码”的发明者。他现在正在创制可让普通农民随手使用的“中文人工智能计算机”。他出版过哲学著作《易理探微》《易经明道录》等，也写过小说《巴西狂欢节》《东尼！东尼！》等，还写过一部思想自传性质的大书《智慧学九论》（小说《宇宙浪子》可以说是这部书的普及版）。经历如此奇异驳杂的人，登上讲坛，纵论中西文化，竟至于感极而泣，全场为之动容。他就是朱邦富。

说心里话，真正打动我的，还不是他的经历和那一大堆成果，而是他发言中的独到的思路和看法。现扼要缕述如下：

这几十年，我只搞研究，市场不碰。一碰就糊涂了，再搞不出成果了。市场是大染缸。

电脑是外国人为中国人发明的，是为中国文化发明的。因为汉字的特点，最适合于电脑，将来历史会证明这一点。

中西文化对比，最大不同在于：中国是常识文化，西方是知识文化。中国几千年来，就是教常识，教做人，学业不细分，以人为本。而西方强调分工，按不同知识形成专家，各门专家互不相通，各司其职，拿专门知识换饭吃。

这样的社会越发展，人的常识越少。而知识可以计算，计算机就派这个用场。

常识是人类的财富，中华文化有不可取代的优越性。那为什么现在我们落后，西方先进？这里有个假象，就是在表面的先进背后，潜伏着巨大危机！我是学农业的，这几年的旱涝灾害不断破记录，环境受那么严重的污染，这说明什么？说明人类在走下坡路，人类在走向毁灭！……（正是说到这里，朱先生哽咽起来，老泪纵横。）

我是搞技术的，但我尊重常识，我不愿让人钻到技术里，就忘了常识，忘了人生。所以我要做农民都能够使用的电脑，也要促成汉文史资料库。这个资料库搞成了，将来可以免费提供各位专家，你们做学问就方便多了，可以不把大量时间放在翻查资料，死记硬背上，你就可以运用常识，发扬智慧，思考最根本的问题……

朱先生的发言涉及当今世界许多重大命题，自然未必人人首肯。但关于“知识”与“常识”的分辨，却让我激动不已。会后，我与朱先生作了一番详谈。在诉说了我从他发言所受到的启发后，我提出，即使是一些被公认为真理的东西，也需要以常识来进行衡量，辨别真伪；他对此颇加赞赏，但他认为，不光是辨别，还可以改造，要让一些远离常识的东西回归常识，真正能为人所用。我还谈了自己几年前的一篇旧作——《中国文化的一个小秘密》，其中说到，中国的“文人”与西方专家存在很多不同，前者多是通才，后者则是专才，然而，只有“专家以上的文人”才有可能体现中国文化的优越性。朱先生想了想，点头称是。他坦承，其实中国文化的确存在问题，但经过与西方文化碰撞，在吸收了西方技术（比如电脑），吸纳并融汇了他们的知识系统后，我们的优越性就会体现出来。

说到“通才”，朱先生本人就是一个难得的例证。我问他，怎么会兴趣面这么广，所学的各门学科反差那么大？他笑道：我是为了增加常识才学的，我不是学了知识去经商，去赚钱；正因为我的出发点是文化，所以再难的东西也愿意学，我肯花时间，从不觉得苦，而且越学越有兴趣——学校只能给你知识，学校培养不出通才。

对于“汉文史资料库”，朱先生充满欣喜之心。这个资料库的建设是在钱钟书先生指导下进行的，经过近二十年的努力，现在，五代之前的作品已有12万件入库。举例而言，《四库全书》中全部别集包括存目共2524种，仅相当于汉文史库已编辑完成部分的五分之一，其规模可见一斑。除将完整的作品校订入库，栾贵明、田奕等专家还在编纂《中国历史人名大典》《中国历史日历》《中国历史地名》《中国历史图谱》等辅助工具，这将为今后的读书人带来多大的方便！从知道祖国大陆有这项工程起，朱先生就以自己的中文系统提供技术支持，这些年，他一直在全力推进这项伟业。临别时，我与这位奇人互祝：愿这套资料库能早日送到每个研究者的手中！

茶叶知识 关于茶叶分类知识 茶叶小常识

中国的茶叶品种繁多，据不完全统计有6000多个品种，其中大部分为绿茶，下面介绍一下具体的茶叶分类。

一：按制作原理(茶多酚的氧化程度)分类，中国茶叶分为六大类，即绿茶,红茶,黄茶,白茶,青茶,黑茶,后来又有一些再加工的茶类，如花茶等，其实都是在六大茶叶分类的基础上发展起来的，严格来说，也是算在这六大类中。

茶叶中含有很多对人体有益的矿物质和微量元素，都可以提炼出来充分利用，可以想象未来茶叶不单能饮用还可以用作其它多方面的用途。

二、按季节分为四季茶，有的地方也有五季的。

三、按生长环境分类：我国茶叶的出产地多在南方，北方很少有出产茶叶的。

1制作工艺(茶多酚的氧化程度来分,目前世界上使用最普遍的分法)：

茶叶分类:

茶类名 制作特色 代表产品

绿茶 不发酵的茶(发酵度为零) 龙井茶,碧螺春

黄茶 徽发酵的茶(发酵度为10-20m） 君山银针

白茶 轻度发酵的茶(发酵度为20-30m） 白牡丹,白毫银针,安吉白茶

青茶 半发酵的茶(发酵度为30-60m） 武夷岩茶,铁观音，冻顶乌龙茶

红茶 全发酵的茶(发酵度为80-90m） 正山小种,祁门红茶，祁红，川红，闽红，英红

黑茶 后发酵的茶(发酵度为100m） 普洱茶，六堡茶

2.以季节的茶叶分类:

①春茶----是指当年3月下旬到5月中旬之前采制的茶叶。春季温度适中，雨量充份，再加上茶树经过了半年冬季的修养生息，使得春季茶芽肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，且含有丰富的维生素，特别是氨基酸。不但使春茶滋味鲜活且香气宜人富有保健作用。

②夏茶----是指5月初至7月初采制的茶叶夏季天气炎热，茶树新的梢芽叶生长迅速，使得能溶解茶汤的水浸出物含量相对减少，特别是氨基酸等的减少使得茶汤滋味、香气多不如春茶强烈，由于带苦涩味的花青素、咖啡因、茶多酚含量比春茶多，不但使紫色芽叶增加色泽不一，而且滋味较为苦涩。

③秋茶----就是8月中旬以后采制的茶叶。秋季气候条件介于春夏之间，茶树经春夏二季生长、新梢芽内含物质相对，减少叶片大小不一，叶底发脆，叶色发黄，滋味和香气显得比较平和。

④冬茶----大约在10月下旬开始采制。冬茶是在秋茶采完后，气候逐渐转冷后生长的。因冬茶新梢芽生长缓慢，内含物质逐渐增加，所以滋味醇厚，香气浓烈。

3、按其生长环境的茶叶分类：

①平地茶----茶芽叶较小，叶底坚薄，叶张平展，叶色黄绿欠光润。加工后的茶叶条索较细瘦，骨身轻，香气低，滋味淡。

②高山茶----由于环境适合茶树喜温、喜湿、耐阴的习性。故有高山出好茶的说法。随着海拔高度的不同，造成了高山环境的独特特点，从气温、降雨量、湿度、土壤到山上生长的树木，这些环境对茶树以及茶芽的生长都提供了得天独厚的条件。因此高山茶与平地茶相比，高山茶芽叶肥硕，颜色绿，茸毛多。加工后之茶叶，条索紧结，肥硕。白毫显露，香气浓郁且耐冲泡。

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茶叶包装及茶叶保存方法有哪些
希望对你有帮助

『叁』 帮我找阅读题~高分

二、现代文阅读（30分）
（一）阅读下面议论文《有多少书可以重读》，完成3~6题（14分）
有多少书可以重读 吴锡平
有多少书可以重读？盘点时下的阅读生活，我们无法放弃这样的追问。因为“生也有涯，而知也无涯”，因为书是文化产品，担负着传承文明、沟通未来的历史责任，不是快餐和一次性消费品，还因为我们身处一个出版繁荣、阅读昌盛的时代，所以面对这个问题，我们无法回避。
阅读是一种对话，一种内在的省察，其指向永远是向着内心，是对心灵负责，无需赶潮流和时髦。能否经得起重读，应该是检验一本书品质高低的重要指标。从本质上讲，阅读是寂寞的，那些像时装一样引领时髦阅读生活的畅销书，其生命力是颇为可疑的。虽然我们不能说所有的畅销书都不能重读，但至少相当部分不能重读的书在畅销书的排行榜上都能找到。
盘点时下的书界流行风潮，那些接近一次性用品的畅销书大抵可以分为这样几类：
一是自恋型，包括一些文艺界的明星大腕、美女和神童作家、通过某些新闻事件爆得大名的“泡沫”人士撰写的带有个人自传性质的“自白”、“心声”和“不得不说的故事”之类的图书，其中充满了暴露和自恋：或絮絮叨叨倒腾些鸡零狗碎，或不自量力对什么都指手画脚，或装腔作势扭捏发嗲，其情其状注定其短命；还有一些“神童”的父母在子女一朝成功后，大谈特谈那些纯粹属于个体差异并不具备推广价值的培育经验。
二是搭顺风车型，你这边出的《谁动了我的奶酪》火了，我就跟着出《我能动谁的奶酪》、《谁也动不了我的奶酪》、《我要动谁的奶酪》、《我不想动你的奶酪》、《奶酪够了》、《谁敢动我的奶酪》……或者是某部电视剧或者电影火爆了，图书出版界也来凑个热闹，来个各领风骚。
还有就是空壳型的，这种书大多空有一个壳子，靠炒卖概念来维持，将一个浅显得几乎“地球人都知道”的道理稍加改造，来统领一个寡淡且冗长的故事，敷衍成一部“厚重”的著作，再贴上心理励志、青春成长之类的标签推上书市。还有就是在文字中大量加入插图，也不管图片和文章有没有或者有多少内在联系，只为加大图书篇幅，多赚些银子。有时候甚至能把几万字的文字量出成页码在300页以上的单行本，徒有一个华丽的外壳。
翻检一下自己的书架，相信很多读书人都有过清理这些一次性的文化消费品的经历。要避免和这些不受欢迎的朋友照面，就不得不加强防范了。走进书市，翻开报纸，打开电视，都得时刻警惕，那些看起来一本正经的所谓书评、书介，那些印着某某名家倾情奉献、倾力推荐的所谓精品，那些高踞排行榜多少多少周的所谓宣传，大多是要大打折扣的。把握住这点，择书也就变得简单了，你有时也可以避开它们，径自走向那些寂寞的书架，去选那些在寂寞中散发思想光华的好书。
在数量上的庞大和浩繁面前，质量永远有压倒一切的说服力。那些耳熟能详的经典哪一篇不是经过时间的淘洗，经历无数人诵读留存下来的文化的种子？任何一个民族的文明阶梯上排列的都是优秀的文化成果和穿越时空魅力永存的深邃思想，而能否经得起重读应该是一把衡量的尺子，只有那些在反复阅读中仍不失本质和品性的作品才能丰富人的心灵和文化的记忆。
“乱花渐欲迷人眼”，面对纷至沓来的书流书潮，我们不仅需要锤炼一双洞若观火的明亮眼睛，更需要一颗冷静理性、求真务实的心灵，惟有这样，我们才能在浩如烟海的书潮中辨清良莠，择而读之，才能摒弃糟粕，获益营养，享受清丽的书香和高雅文化的滋润。
3、本文作者认为，怎么样的书可以重读？（3分）

4、文中画线词句在文中的含义是什么？（4分）
（1）不受欢迎的朋友:
（2）“乱花渐欲迷人眼”:
5、下面关于读书的名言，与作者观点相近的一句是 （3分）
A.书犹药也，善读之可以治愚。（刘向）
B.生活里没有书籍，就好像大地上没有阳光。（莎士比亚）
C.读书也像开矿一样，“沙里淘金”。（赵树理）
D.重新再读一本旧书，就仿佛与老友重逢。（伏尔泰）
6、有人认为要多读读流行畅销书，也有人认为要多读经典名著。你认为怎样处理两者的关系？（4分）

（二）阅读散文《天使的声音》，完成7~12题。（16分）
天使的声音
乔叶
当我第一次教女儿使用“谢谢”这个词的时候，她好奇地问我：“为什么要这么说？”“因为这是一种礼节。”“什么是礼节？”“礼节就是各种惯用形式。”我用字典上的解释来敷衍她，然后很快岔开了话题。“大人们的事情，我老是想不明白。”女儿叹了口气，没有再问下去。不过，从那以后，她还是很乖地在各种场合说着“谢谢”。
一天下午，过马路的时候，她突然问：“是不是所有帮助过我们的人，我们都应该说声‘谢谢’？”“那当然!”穿过斑马线，她拉住我的手，让我在路边站住，问道：“那我们是不是也应该谢谢警察叔叔为我们指挥交通？”“是的。”“可是，他每天指挥这么多人，为什么却没有一个人去谢他呢？”“因为没有人认为有这个必要”，我真想这么说，然而想了想，还是笑道：“因为他要工作，要是每个人都跑去谢他，他还怎么工作呢？”“可是，好多天好多天，我都没有看见一个人去谢他呀!”女儿郑重地说。“妈妈，我想谢谢他。”“其实，我们没有必要去谢他。”我小心地斟酌词语，“要是这么说，我们要感谢的人就太多了。纺织工人为我们织衣料，我们应当感谢；老师教我们知识，我们也应当感谢；医生为我们看病，我们也要感谢。这一辈子要谢的人，谢都谢不完了。”我又好笑，又担心，又充满了不耐烦，可是我又能怎么对她讲，告诉她“这是个功利世界，你谁都没有必要去感谢”。我不能。
“妈妈，其实我一直想谢谢您。”女儿突然说。望着她小小的面容，我突然意识到了自己对“谢谢”这个词的理解和使用得一向是多么呆板和可笑。多少年了，我已经不懂得“感谢”的核心意义了。我所谓的感谢不过是一个单纯的社交词语。它是一蓬覆盖在实惠和利益上的轻飘的茅草，微风一吹，就会全裸出冰冷的钢筋骨架。
谢谢，为什么要感谢？你为我做了什么呢？你给我多少好处？你能帮我什么忙？你为了我，还是为了你自己？紧张而繁华的生活渐渐让我们淡漠了一切、怀疑一切、利用一切、也玷污了一切。我们不知感恩，没有激情，机械地随波逐流。我们常常感叹找不到真实的东西，却不明白是我们心中的噪音，掩盖了耳边天使的歌声。
“妈妈，我可以向他说声谢谢吗？”女儿又问，“可以，不过要等他换过岗。”我认真地答应她，她高兴地点了点头。
我们站在路边的柳树下等了半个小时，那位警察终于下岗了，我领着女儿走到他的面前。“什么事？”他问。“我要谢谢你，你指挥交通太辛苦了。”女儿说。警察愣愣地看着我们，许久，他“噢”了一声，笑道：“你看，你看，这有什么，这有什么，天天这样的，天天这样的。”
我们默默地走在街上，我忍不住对女儿说：“妈妈也想谢谢你。”“为什么？”“不为什么，不为什么也可以谢的。”我说。
是的，不为什么也可以感谢的。或者说为了爱，为了感觉，为了彼此存在的需要，为了一些简单而朴素的事情，甚至仅仅为了活着本身，我们就可以有无数感谢的理由。而我之所以感谢女儿，也许仅仅是因为她的话语，像是出自天使的声音。
（选自央视国际网：电视散文）
7、标题“天使的声音”，在文中有哪些含义？（3分）

11. “我”第一次教女儿使用“谢谢”这个词的时候，用字典上的解释来敷衍她；女儿要向警察叔叔说声“谢谢”的时候，“我”却认真地答应了她。 “我”的态度为什么变化如此之大？（3分）

12,女儿是怎样理解和使用“谢谢”这个词的？由此可以看出她是一个怎样的孩子？（4分）

13.文中画线句子很有表现力，请联系具体内容做一点分析？（3分）
它是一蓬覆盖在实惠和利益上的轻飘的茅草，微风一吹，就会全裸出冰冷的钢筋骨架。

14.阅读本文，联系生活，请你说说对 “感谢”的核心意义的理解。（3分）

三、文言文阅读（24分）
（一）阅读《捕蛇者说》（16分）
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？A则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，B而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之人，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉；C非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉，退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！D今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
15、解释文中加点的字：（4分）
⑴殚：________ （2） 齿：________（3）犯 （4）毒
16、 翻译：（4分）
（1）则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
____________________________________
（2）号呼而转徙，饥渴而顿踣

17.、对下列句中加点字的解释不正确的一项是（ ）（3分）
A.悍吏之来吾乡（的） B.积于今六十岁（到）
C.而吾以捕蛇独存（凭、靠；或因为） D.吾徇徇而起（表修饰）
18、蒋氏的话通过对比，反映了怎样的社会现实？（3分）
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（二）（12分）裴佶尝话：少时姑父为朝官，有雅望。佶至宅看其姑，会其朝退，深叹曰：“崔昭何人，众口称美？此必行贿者也。如此安得不乱？”言未竟，阍者报寿州崔使君候谒。姑父怒呵阍者，将鞭之。良久，束带强出。须臾，命茶甚急，又命酒馔，又令秣马饭仆。姑曰：“前何倨而后何恭也？”及入门，又得色，揖佶曰：“且憩学院中。”佶未下阶，出怀中一纸，乃昭赠官施千匹。
【注】 裴佶：人名 阍者（hūn）：看门人。
19、加横线词与“将鞭之”中的“鞭”用法相同的一项是 （3分）（ ）
A、无丝竹之乱耳 B、君将哀而生之乎
C、渔人甚异之 D、填然鼓之
20、下列各句中“其”的用法不同于其他三项的是 （3分）（ ）
A. 会其退朝 B. 如之何其使使斯民饥而死也
C. 佶至宅看其姑 D. 其两膝相比者
21、划横线的句子的句式属于 （ ） （3分）
其译文是 。
22、可从文中找出的一个成语是 （ ），短文中的姑父是一个（ ）的封建官僚。（3分）
裴佶尝话：少时姑父为朝官，有雅望。佶至宅看其姑，会其朝退，深叹曰：“崔昭何人，众口称美？此必行贿者也。如此安得不乱？”言未竟，阍者报寿州崔使君候谒。姑父怒呵阍者，将鞭之。良久，束带强出。须臾，命茶甚急，又命酒馔，又令秣马饭仆。姑曰：“前何倨而后何恭也？”及入门，又得色，揖佶曰：“且憩学院中。”佶未下阶，出怀中一纸，乃昭赠官施千匹。
【注】 裴佶：人名 阍者（hūn）：看门人。
25、解释文中加横线的词：（5分）
1）会：适逢，正遇上 2 ）竟： 完，结束
3）须臾：片刻 4 ）倨： 傲慢 5）饭：
26、加横线词与“将鞭之”中的“鞭”用法相同的一项是 （3分）（ D ）
A、无丝竹之乱耳 B、君将哀而生之乎
C、渔人甚异之 D、填然鼓之
27、下列各句中“其”的用法不同于其他三项的是 （3分）（ B ）
A. 会其退朝 B. 如之何其使使斯民饥而死也
C. 佶至宅看其姑 D. 其两膝相比者
28、 划横线的句子的句式属于 （ 判断句 ） （3分）
其译文是 这一定是个给人贿赂的人。
29、可从文中找出的一个成语是 （ 前倨后恭 ）（3分）
30、短文中的姑父是一个（ 虚伪而又贪婪 ）的封建官僚。（3分）
10.指女儿说 “谢谢”的声音，又指来自内心深处毫无功利的真诚的声音。（意对即可，一点1分，共2分）
11.一方面，女儿的言行，使我对“谢谢”的理解和使用撇开了功利；另一方面，我要呵护女儿天真纯朴的爱心，所以态度有了变化。(意对即可，一点2分，两点3分)
12.女儿认为“所有帮助过我们的人，我们都应该说声‘谢谢’”（1分）；她是一个天真纯朴，充满爱心的可爱的小姑娘（2分）。
13.这句话把一颗真诚的心（感谢）比作“茅草”，把成年人的功利冷漠比作“钢筋骨架”；这个比喻形象揭示出：成年人不是出于感恩和爱，而是出于实惠和利益去理解使用“谢谢”，一旦没有实在的功利需要，内心就冷漠起来。（修辞分析2分，内容2分）
14.答案要点：“谢谢”不仅仅是个礼节性词语，不仅仅出于功利的需要，它是出于对生活、对他人的感恩或感激，是出于内心真诚的爱。（2分）
19. “在寂寞中散发思想光华的好书”可以重读。（或能够“丰富人的心灵和文化记忆”的书可以重读）（2分）
20. （1）比喻一次性的文化消费品（2）比喻繁多杂乱、质量参差不齐的出版物使人眼花缭乱。（每题2分，共4分）
21. C(2分)
22. 答案略，言之有理即可（3分）

『肆』 平遥古城和乔家大院，哪个更好玩儿

不同的历史建筑，乔家大院是住宅类，平遥古城是文化名城。不过离得很近，只有40里左右距离，可以连个都去玩玩！

为大家推荐几个热门山西旅游景点：

• 乔家大院

乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。电视剧《乔家大院》、张艺谋电影《大红灯笼高高挂》都在这取景拍摄的！

门票：138人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

交通：1、从平遥出发：可在平遥汽车站坐到太原的车（班次很多）中途在乔家大院下即可，参观完步行至下车点等车回平遥或去太原；

2、从太原出发：从太原到平遥、运城等地的火车均路过祁县；也可以从太原长途汽车站乘8:00发往平遥、陵川等地的车，到祁县东观镇乔家堡村下车即到！

• 王家大院

清代民居建筑的集大成者，有“王家归来不看院”之说

门票：55元

交通：从太原建南汽车站乘长途汽车到灵石下车，乘1路公交可直达。或者从太原乘火车直达灵石或介休，转乘公交到王家大院

• 云冈石窟

云冈石窟是我国最大的石窟之一！

门票：125人民币

交通：山西大同市内乘3路车在云冈石窟站下车

• 五台山

五台山位于山西省东北部，忻州市五台县和繁峙县之间，与浙江普陀山、安徽九华山、山西峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。

门票：135元；

交通：到达五台山景区的交通很便利，有多种交通方式！

巴士：太原客运东站乘太原-五台山的班车，73元/人，车程4小时左右！

火车：太原站每天3班发往五台山的火车，7:28、19:15、22:05，车程4-6小时不等，硬座15.5-37.5元。五台山站距离五台山风景区54公里，火车站前有去五台山风景区的巴士，20元/人，2小时车程！

• 平遥古镇

平遥古城位于山西中部，是一座具有2700多年历史的文化名城，目前是我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。

门票：免费

交通：乘坐平遥108路公交北线至北门口下车步行可达。

• 壶口瀑布

国家级风景名胜区，国家AAAA级旅游景区，国家地质公园，世界上最大的黄色瀑布。

门票：91人民币

交通：首先从太原出发乘坐火车抵达临汾，抵达临汾之后可以乘坐大巴车或者旅游直通车抵达临汾壶口景区。

平遥古镇到壶口瀑布乘坐高铁或者普通火车乘动车前往壶口瀑布，虽然没有从平遥古城直达壶口瀑布的动车，但是从平遥古城到临汾市区每天有多趟动车直达，车程仅1小时。

• 晋祠景区

中国现存最早的皇家园林，难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”

门票：80人民币

交通：在太原市乘坐公交301路、302路、308路、804路、848路、856路至【晋祠公园】站。




山西旅游住宿怎么样？去山西旅游住哪里？

住在太原的话，迎泽区艺术气息浓郁，文化底蕴深厚，有关帝庙等古迹，深受游客的喜爱。同时这里还聚集着许多美食街，购物场所等，酒店林立，交通便利。

如果住在平遥的话，推荐去古城里面住，平遥古镇里面有很多古色古香的客栈，大家可以感受北方四合院内特有的风情。平遥古镇夜景别具一格，可以说是一大特色了。

在这里提醒大家，选择住哪里，主要取决于自己的行程，以干净舒适、价格合适、交通便利为选择依准！最好先提前在网上定好，来了后直接入住，可以省一大笔时间的。

如果不想花费大量时间选择酒店，可以直接交给专业旅行社预定，不仅省心，而且十分价格十分实惠，毕竟他们有低价渠道！

小编去平遥古镇旅游，住得是平遥云锦成公馆，位于古城步行街，古色古香，干净卫生，服务也很好，高级大床房网上报价900元左右，这里是让择一旅行预定的，一晚上才500左右，相当划算！

『伍』 铁岭名人

铁岭市，是辽宁省地级市。铁岭市地处辽宁省北部，松辽平原中段，地势大体是东高中低、北高南低，属中温带大陆性季风气候。全市总面积1.3万平方千米，辖2个市辖区、2个县级市、3个县；2018年总人口271.77万。铁岭自1984年以来，向省以上的优秀运动队输送近600名体育后备人才，其中阎红、吕刚、陈跃玲、孙福明、刘宏宇5人成为了世界冠军。今天小编就来和大家聊聊铁岭市的八大名人，你还知道铁岭市的哪些名人？

01
高鹗

高鹗（1758年—约1815年），字云士，号秋甫，别号兰墅、行一、红楼外史。中国古典小说《红楼梦》出版史、传播史上首个刻印本、全璧本——程稿本的两位主要编辑者、整理者、出版者之一，清代汉军镶黄旗内务府人，辽宁铁岭人，自署铁岭高鹗、奉天高鹗，其先世清初即寓居北京。高鹗于乾隆五十三年（1788年）中举，乾隆六十年（1795年）进士及第，历官内阁中书、汉军中书、内阁典籍、内阁侍读、江南道监察御史、刑科给事中等职。有《月小山房遗稿》《砚香词·簏存草》等作品传世。

02
魏燮均

魏燮均（1812～1889） 原名昌泰，字子亨，又字伯阳、公隐，另号耕石老人，又号芷，老农，别号铁民、九梅居士。出生于铁岭（今辽宁省铁岭市）城南八里庄，1848年移居红杏村（今铁岭县千户乡红杏屯）。咸丰年间府学贡生，清代铁岭田园诗人、书法家。

03
顾太清

顾太清（1799-1876），名春，字梅仙。原姓西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名著作小说《红楼梦影》，成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识，非同凡响，因而八旗论词，有“男中成容若（纳兰性德），女中太清春（顾太清）”之语 。顾太清不仅才华绝世，而且生得清秀，身量适中，温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女，其中几位儿子都有很大作为。

04
李成梁

李成梁（1526年—1615年），字汝契，号引城，辽东铁岭（今辽宁铁岭）人，明朝后期名将。祖上因躲避唐末变乱避于朝鲜，明朝时期回归。万历初期，灭建州女真首领王杲、子阿台部，数次大败插汉部酋长土蛮、泰宁部酋长速把亥；计杀海西叶赫部首领清佳子、杨吉砮。李成梁有大将才。在整个明朝将吏贪懦，边备废弛的情况下，镇守辽东30年间，率领辽东铁骑先后奏大捷者十，边帅武功之盛，200年来前所未有。但他威望益隆，奢侈无度，甚至虚报战功，为言官所劾。

万历十九年（1591年）罢官。其后十年间，辽东边被移弛。万历二十九年（1601年）李成梁复职，年已76岁。万历三十四年（1606年），李成梁错将万历初年时由他献议兴建，已“生聚日繁、至六万四千余家”的宽甸等六堡，以“地孤悬难守”放弃之，尽徙其民6万余户于内地，以大军驱迫恋家之民，虽为时论所谴责，但使辽东再次出现安定的局面。卒于明万历四十三年（1615年），享年90岁，葬仰山之北（今北京附近）。

05
李如松

李如松（1549年－1598年5月8日 ），字子茂，号仰城，辽东铁岭卫（今辽宁省铁岭市）人。明朝时期名将，辽东总兵李成梁长子。

李如松骁勇善战，师从徐渭。凭借父荫，起家指挥同知，充任宁远伯勋卫。屡立战功，迁都督佥事，为神机营右副将，升任山西总兵。万历二十年（1592年），出任宁夏提督，平定宁夏拜之乱。出任中军都督府佥事，带兵援助朝鲜。参加平壤之战，大破日军小西行长等部。火烧龙山大仓，破坏日军粮食补给，为“壬辰抗倭援朝战争”的胜利作出巨大贡献，授征虏前将军、太子太保。万历二十五年（1597年），出任辽东总兵，加授特进荣禄大夫，袭封宁远伯。万历二十六年（1598年），李如松在与蒙古部落的战役中阵亡，时年五十岁，获赠少保，谥号“忠烈”。

06
贾陶
贾陶（1909年5月28日-1976年10月22日），原名国辅，字揆一，1909年5月28日生于辽宁省开原县城(今开原市老城镇)一个富农家庭。早年毕业于东北讲武堂炮兵科，是东北军军官中较早加入中国共产党的先锋战士之一。在外敌入侵、民族危难的时刻，他怀着一颗爱国卫民、抗日复土的赤胆忠心，奋然冲杀在抗日斗争的第一线，为促进东北军放弃内战、逼蒋抗日，同中国共产党合作作出了重要贡献。 从解放战争到新中国成立直至逝世，他一直担任中国人民解放军炮兵和高等军事院校、炮兵研究院的领导职务，他为中国革命的胜利，为我军炮兵的创建和发展，贡献了全部力量。1955年被授予中国人民解放军少将军衔。

07
王永志

王永志（1932.11.17-），辽宁省昌图县人，航天技术专家，中国载人航天工程的开创者之一和学术技术带头人；俄罗斯宇航科学院外籍院士，国际宇航科学院院士，现任中国载人航天工程高级顾问，清华大学航天航空学院院长。曾任中国运载火箭技术研究院院长，航空航天部工业部科技委副主任暨运载火箭系列总设计师、地地导弹系列总设计师，中国载人航天工程总设计师。

1949年加入中国共产党，1952年考入清华大学航空系（后因院系调整并入北航），1961年毕业于莫斯科航空学院导弹设计专业，1992年当选国际宇航科学院院士、俄罗斯宇航科学院外籍院士，1994年5月当选中国工程院首批院士，2004年获国家最高科学技术奖，2010年5月4日国际永久编号第46669号小行星命名为“王永志星”。2017年6月12日，入选“八一勋章” 首批候选人名单。2019年9月，被授予“最美奋斗者”称号。

08
赵本山

赵本山，1957年10月2日出生于辽宁省铁岭市开原市，中国喜剧男表演艺术家、国家一级演员、小品演员、东北二人转教授，全国政协委员、中国曲艺家协会会员、全国青联委员、本山传媒集团董事长。2016年1月25日在辽宁省曲艺家协会第八次会员代表大会上，赵本山被推选成为第八届曲艺家协会主席团副主席。

1982年因主演拉场戏《摔三弦》成名。1990年首次登上中央电视台春节联欢晚会的舞台，其中十五次获得中央电视台春节晚会一等奖。1999年由个人投资主演的电影《男妇女主任》获得第22届大众电影百花奖最佳故事片奖，赵本山获最佳男演员奖。2003年首倡“绿色二人转”，并创立了以演出“绿色二人转”为主的“刘老根大舞台”。

『陆』 新办公室有八个会议室，要给每个会议室起名字，不想死板的起会议室一，会议室二这些，起什么名字好点初

礼合、仁合、义合、信合、智合、平合、淡泊、明志、宁静、致远、修心、养性等这些都可以做会议室的名字。

『柒』 广西梧州有什么好玩的地方吗

梧州是一座有着2100年以上历史的古老城市。享有“绿城水都”、“世界人工宝石之都”美誉，荣膺“中国最具开发潜力十佳城市”、“国家森林城市”。

好玩地方如下：（仅供参考）

梧州“龙都文化”之旅

梧州，是龙母的故乡，有岭南“龙”都之称。这座历史古城中众多的龙母文化旅游景点如颗颗璀璨的明珠，有龙母太庙、云龙公园、系龙洲、龙泉森林公园等。梧州龙母文化旅游是龙母文化寻根者一生的梦想。

梧州骑楼文化和岭南风情之旅

梧州骑楼是梧州20世纪30年代建筑风貌，骑楼的西方文化韵味较浓，如罗马柱、圆拱形窗、宫雕等，都是典型的西方建筑语言。梧州骑楼建荟萃中外骑楼之精华，世界各地骑楼不同风格的建筑都在这里的骑楼中得到显现，是集购物、旅游、休闲、娱乐、饮食为一体的繁华商业区域；具有悠久历史的一批老商号、老银号、老招牌都彰显着百年商埠风采依旧；整齐而有岭南特色的骑楼建筑蜿蜒伸展，密如蛛网，行人无日晒雨淋之虞，成百上千间店铺，或装修古色古香，或欧陆风格，游客可饱览中西之韵味；倘佯其间，品尝驰名的豆浆晶、龟苓膏、三蛇酒等，地方特产琳琅满目；更有生妙田螺、蛇餐、纸包鸡、清补羊肉汤、艇仔粥等风味特色小吃，以及各式凉茶。

梧州红色文化之旅

孙中山、周恩来、李济深等革命先行者在这片热土留下了许多革命历史旧址和文物，如中山纪念堂、中共广西特委旧址、李济深故居、大同酒店旧址等，以及梧州人民反帝斗争驱逐英领事人员和收回领事署的光荣抗争事迹的英领署旧址。这些都是组织革命传统教育、爱国主义教育的基地。

梧州宗教文化之旅

梧州，古时有七观十九寺之盛，是道教、佛教、儒教、基督教、天主教五教并盛的宗教圣地，有数量众多的宗教建筑：龙母庙、西竺园、四恩寺、天主教堂、白鹤观、思达医院旧址等等。基督教保留了大中路教堂以及珠山建道神学院旧址，而天主教堂位于民主路维新里，这些建筑不仅是宗教活动的场所，而且也是中华民族绚丽文化的结晶和宝贵遗产。

梧州灯光夜景之旅

梧州城市建设注重亮化设施建设，夜景灯光璀璨，绚丽多彩，一批批华丽灯饰装点着各类建筑物：骑楼、桥梁、街道、民居等。加上三江水映，整个城市的夜景更显得光彩夺目，充满动感。电影院、歌舞厅、娱乐城、夜总会、咖啡厅、健身房、保龄球馆、录像室、乒乓球室等遍及全市。豪华游船的江上风情游更是一个具有梧州特色的三江夜游旅游品牌。游船将定期巡游于西江和桂江水域，游客在船上能尽揽梧州山水风光，领略水都万种风情，欣赏山城绚丽夜景，享受水上旅游乐趣：从云龙大桥起，沿西江进桂江，至龙母太庙返航。梧州两岸灯光夜景迎面而来，变幻闪烁的霓虹灯，色彩斑谰的是树灯、地灯、堤岸灯，明亮耀眼的华灯、射灯、广场灯，以及流动不息的汽车灯，五光十色的灯火把西江的两岸构筑成一道道璀璨夺目、美轮美奂的灯光长廊。

梧州工业考察之旅

作为广西著名的轻工业城市，有着诸多名牌产品与名牌企业，传统工业与新兴工业齐头并进。有多个曾经响彻广西的轻工业产品历史老牌子。可参观梧州工业的几个典型代表的生产线，游客可品堂各种动植物酒。

梧州现代农业之旅

梧州横跨北回归线，气候温和，雨量充沛，四季常青，有着自然的田园风光。各式名优特土农产品众多，六堡茶、蜜枣、八角、玉桂、米粉、荔枝、柚子、桑寄生等，古凤荔枝之乡大坡现代农业示范区观光旅游以回归自然、观赏自然为主题，实地考察新农村，展现一种新的旅游体验。

梧州传统体育项目之旅

龙舟赛、跳水、游泳、舞狮、武术等，梧州在体育方面有着自己传统的强项。每年夏季，梧州水都体育健儿都要在鸳江上一展英姿，尤以每年端午节的龙舟赛远近闻名：当天沿江观者如潮，有十多公里的超长距离龙舟竞赛。

『捌』 哪里有描写山西王家大院的散文

民间“故宫”王家大院 文 / 格老

没去山西前，只知道乔家大院，没听说过王家大院。不是我一人孤陋寡闻，与我同行的几位都是走南闯北的人，也没听说过王家大院。山西是个文化很厚重的地方，这我知道。像佛教圣地五台山、黄河壶口瀑布、大同云岗石窟，还有太原的晋祠，洪洞的大槐树。炒得最热的是平遥古城，还有乔家大院。实在不知道有王家大院，当地人说看了王家大院，其它民宅没什么看的。乔家大院开放早，又拍摄过几部电影电视，特别是《大红灯笼高高挂》，扬名天下。王家大院这几年才对外开放，名气不及乔家大院，值得一看。
对古建筑我有一种特别的情感，每到一地a，都要去看看，徘徊在古建筑里，看看那些年代久远的亭台楼阁，抚摸那些精雕细刻的门窗家俱，欣赏饱经岁月的字画，漫步在庭院花木之间，想象当年主人的生活情景，虽然时空久远，建筑这立体的雕塑、凝固的诗画给人的快感不是其它艺术形式所能替代的，它所包含的信息也远远超过文章字画，是历史可靠的证人。周庄沈家大院代表江南水乡富豪庭院的小巧玲珑、富丽堂皇，沈家大院有五重，沈家后院有一个靠船码头可以直通沿街的小河，坐在码头边，你好象看到小船靠岸带起的水花，听到儿女欢快地扑向归来的亲人。西递村口那些高大的牌楼最能体现徽派建筑的特点，抚摸那下马桩，踩踏那上马石，你能感觉那些荣归故里的游子的难以抑制的欣喜，听到春风得意马蹄的吟唱。在中山先生的故乡翠亨村，孙中山先生亲手设计了一栋小楼，中西合壁的南国建筑，中式的厅堂西式的门窗，中式的雕塑，庭院里的大树和水井，无不反射出时代和地域的特点。楼房坐东朝西，一反中国建筑坐北朝南的传统，生动地展现了孙中山面向世界的胸怀和叛逆性格。好的建筑就是一本活的辞典，真实地记录下它诞生年代的生活。王家大院也不例外，虽然它已有三百多年的历史，但走进王家大院，你仿佛又回到那特定的年代。
王家大院位于山西灵石县城东边十二公里的静升村，一个不显山亮眼的黄土高坡边，车停在高家崖前的空地上，高家崖的门楼并不十分显赫，但走进大院，抬眼是逶迤向上伸展的建筑群，院连院，房挨房，气势宏大。导游介绍，在静升村所谓“九沟八堡十八巷”中，至少有“四沟六堡五巷”，基本是王姓人。王家大院占地二十五万平方米，基本是王姓族人。现在对外开放的是高家涯和红门堡两个建筑群，东西对峙，一桥相联，建筑面积有45000平方米，共有大小院落123座，1118间房子，被誉为民间的“故宫”，中国第一民宅。朱镕基任总理时很少题辞，在王家大院居然看到朱镕基的题辞，可见王家大院的魅力。
王家大院的建筑始于清康熙朝，沿续至乾隆嘉庆年间，历时上百年，其规模之宏大，不说空前绝后，在中国以至世界也是极少的。王家大院并不是一代人建筑的，历经了五六代人，但建筑布局合理，沿两个中轴线展开，前院后庭，东西对称，千门万户，曲径通幽，各家各院，既自成一院，又有门户相通，体现了一个大家庭的气势。站在大院后山的城墙上，东眺绵山，西望汾河。王家大院依山就势，层楼叠院，沿伸至山顶。房屋一色青砖灰瓦，屋顶山墙上都有造型精致的石雕，虽然没有皇家庭院的大红明黄，但那规模、气势还是深深震撼了我。也引发了我的好奇与疑问。
王家大院这样规模宏大的建筑群，是谁筹建的？是谁设计的？谁又有才力和声望把一个家庭凝聚在一起达二三百年？王家大院又是如何败落的？历经近代的内乱与外国侵略者的入侵，王家大院保存如此完好，又是什么原因？
这些问题与一个匆匆而来悠悠而去的过客本来没有任何关糸，但文化也许是一种类似流感的东西，一旦传染上了，就很难治好。著名的建筑学权威郑孝燮先生，耄耋之年七次考察王家大院，感叹不已，“国宝，人类宝，无价之宝；百来不厌，百看不厌。”这不仅是欣赏，而是痴迷了。我辈没有专家学者的学识修养，但既然走进了王家大院，总想有所收获，有所启迪，不虚此行。
在王家大院中供奉了三位先人的塑像，居中的的王实，他靠做豆腐为生，在乡里口碑极好。是静升王家的始祖，居今已有六百年。但王家的发达是明未清初的事，而大兴土木则是王家的第十四代王谦受兄弟五人。王家虽然靠农耕起家，但真正发达靠的是经商和做官。在清代，王家出了9名举人，4名进士。王家7品以上至2品的官员人43人。虽然不及红楼梦里贾府那样显赫，但在当地确是名门大户，只有这样的家族才有财力有资格修建王家大院。当年晋商的成功专家总结了四条：一是有开拓精神，吃苦耐劳。二是讲究诚信。三是团结合作，山西商人抱团。四是官商结合。祁县的乔家是这样发达的，王家也不例外。光有银子也不一定能修造出好的建筑。规则一个建筑群，在当代要一批专家学者的心血。像王家大院那样气势恢宏的建筑，必然有人规划，有人实施。谁是王家大院的总设计师，没有记载，但据另星的记载，我想很可能是王谦受、王谦让，王谦和、王正居、王谦美兄弟五人。他们中有的在外经商，有的做官，有的在家经营，执掌家政。他们有见识有才力，兄弟五人同胞手足，亲密无间，有内有外，分工合作，做出一个大胆而有想象力的决定，修造王家大院。把北方院落布局与南方园林山水的灵秀还有千年儒家文化的精华融为一体。王家大院的建筑规划确定之后，作为家训，历代相传，完整地表现在建筑中。红门堡布局像一条龙，那高高扬起的堡门是龙头，底层一排院落前的东西两水井是龙眼，堡内纵横南北、前俯后仰，也就是王字的那一竖是龙身，通道上铺就路面的河卵石便是龙鳞，通道两旁院落前的小巷是龙爪，城墙后曾经与堡门遥遥相对的那株柏树是龙尾。王家人把家庭比喻为龙的传人，既有中华文化的通义，也附会了王家以龙的传人自居，企望子孙后代龙飞凤舞的吉祥。王家大院整体建筑依山势自然展开，四沟六堡五巷都建筑在黄土沟中，庭院内采取窑洞与瓦房相结合的构造，体现了人与自然天人合一的精神。王家大字的主体建筑严格按照封建典章制度规定的等级品味建造，尊卑贵贱，上下左右，内外男女，皆有其等，有其序，有其别。大多是三进式四合院。每院除有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼，还有各自的厨院、家塾院。并有家族共同的书院、花院、长工院、家丁院。院院相通，户户连接，既有封建大家族的森严等级，又有血缘家庭的亲情和睦。王家大院历时二百多年，在一个偏僻的山村建造了如此规模的建筑令人感叹。
王家大院更吸引人的是它那无处不在的文化色彩。从走进王家大院起，映入眼睛的就是雕刻，王家大院的石雕、木雕、砖雕品种繁多，有巨幅的门楼照壁，也有门窗上面的精致小品。题材丰富，有形态各异的花鸟昆虫动物的造型，如狮子、鹿、蝙蝠、鸳鸯、喜鹊等，寓意功名富贵，健康长寿、多子多富。也有儒家文化的传统故事如二十四孝中的一些故事用作雕刻的题材。不仅在门前屋内，门窗墙壁上有雕刻，就连屋顶上也遍布雕刻，屋顶上所有的烟囱上都用石刻亭子做装饰，房山头上都是石刻的龙头，远望生动活泼。可以不夸张的说，王家大院就是个雕刻博物馆。王家大院的文化氛围还体现在它的书画收藏上，几乎所有的堂屋都有门联，还有不少书画精品，王家有清代书画名家翁方纲、郑板桥、刘墉、付山的书法手迹，还有文征明、唐伯虎的绘画。王家收藏的清康熙年间的《大清万年一统天下全图》更是珍稀文物。王家人靠耕读起家，始终钟情于中国传统文化，喜爱书画雕刻，如果把王家大院的土木建筑比作一堆没有生命和色彩的砖瓦，那与土木建筑融为一体的雕刻书画就是它的灵魂它的眼睛它的使者，任凭时光流逝，它的存在，向许多慕名而来的游人展现王家大院的风采与精神。
中国的建筑史上上有许多精品，如阿房宫、宋代清明上河图中描绘的建筑，大多毁于战火天灾，保存下来的不多。现在留下的明清建筑就是珍品，而唐宋时代的建筑遗产几乎看不到了。象王家大院这样的建筑群保存如此完整，修复如此美妙，在国内也是不多见的了。有幸来王家大院，离开时无无看着那些恢宏的建筑消失在天边，赋诗一首留念：
游王家大院有感
背靠红堡枕高崖，千门万户次第开。
雕梁画栋农家院，疑似灵石天上来。

『玖』 王家大院和乔家大院哪个好

王家大院好。

王家大院建筑规模宏大，总面积达25万平方米以上。被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。另外，还有一个流传很广的口碑——“王家归来不看院”。

王家大院是清代民居建筑的集大成者，被人们称誉为“天上取样人间造，雕艺精湛世上绝”。 由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。

它的每一个院落都是独立封闭的，所以每一个院落都有着可以供人观赏的景色。这样的想法实在是非常周到了，不但体现了这种官宦门第本身有的严肃和注重礼法的思想，还让人觉得观赏性极强。