Ⅰ 找一部韩国历史剧,题材是壬辰倭乱,有个情节是当时朝鲜军队冲日军火枪阵结果全军覆没
鸣梁海战里 没有全军覆没的。
估计的你说的电影是 천군 天军 是穿越型的
Ⅱ 谁能介绍几部关于壬辰倭乱的电影
我知道 是万历年间的对吧?
中国没有拍过这些
有一部韩国拍的电视剧
不灭的李舜臣
虽然有点贬低了明军的作用 神话了朝鲜军
希望可以帮到你!@
选我为最佳答案哦!
Ⅲ 求一韩国电影片名,内详
是下面这部电影。
提醒楼主:问题里补充内容是真实史实,而电影则完全歪曲了历史,只字不提中国明朝水军对于保卫朝鲜的贡献。
小高丽棒子一向这样,把什么好的东西都往自己身上揽。
片 名: Cheon gun
译 名: 天军
导 演: ( 闵俊基 Joon-ki Min )
主 演: (黄正民 Jeong-min Hwang) (金炳春 Byeong-chun Kim) (金胜友 Seung-cheol Kim) (金承佑 Seung-woo Kim) (金洙宪 Su-hyeon Kim) (孔孝珍 Hyo-jin Kong)
上 映: 2005年07月14日
剧情介绍:
韩国与朝鲜共同研制的核武器“飞击震天雷”决定转交给美国,朝鲜上校姜敏吉(金胜宇饰)对此不满,他绑架了核物理学博士金秀燕(孔孝珍饰),又从研究所偷出核武器准备逃跑。韩国上校朴政宇(黄正民饰)去追赶偷走核武器的姜敏吉。
在一条小河上,双方对峙着。突然一颗每隔433年与地球相遇的特大彗星出现在他们头上。一阵龙卷风刮来,把他们一行人都刮的无影无踪。当他们清醒后,两队人马发现迎接他们的竟然是女真族的斧头。原来,他们在彗星带来的龙卷风中,穿越时空回到了1572年。他们在混乱中使用了现代武器,把女真族人打跑了。这样,他们被当地人称为“天军”。
晚上,众人睡在一个山洞里,不知道怎么才能回到现在。祸不单行的是在他们熟睡之机,却被一个小偷把所有的武器给偷跑了。结果在抓小偷的过程中,还有两个人和小偷一起被抓进了监狱。险些丧命。逃出来之后,他们审问小偷,才知道小偷竟然是著名的朝鲜英雄李舜臣(朴重勋饰)。这时的李舜臣却一点也没有英雄样,他刚刚在武科考试中落榜,过着放荡的生活,对未来任何理想都没有。崇拜李舜臣的朴政宇显得非常失望,他要把李舜臣训练成真正的将军。同时,他们还要去找寻失落的核武器,还要保护当地的村民……
Ⅳ 谁能介绍几部关于壬辰倭乱的电影
《海神》,《不灭的李舜臣》88年,《天军》,《丰臣秀吉》
Ⅳ 韩国哪里最好玩
一) 汉城 首都汉城位于朝鲜半岛中部,离西海岸不远,汉江流过市中心。汉城现有人口约1200万,约占全国人口的1/4,是韩国政治、经济和文化中心,鳞次栉比的高楼大厦耸立于幽雅宁静的古老宫殿之后。它既是一座现代化的大都市,又是一座历史悠久的文化古城。在市区及周边地区,有着许多历史遗迹、人文景点、现代化的建筑、主题公园以及其他观光胜地。 主要旅游景点有: 1. 景福宫 位于钟路区世宗路1。1395年由创建朝鲜王朝的李成桂所建筑的第一处正宫,占地12.6万坪(一坪约合3.3平方米),200栋以上的殿阁,烘托出极尽富贵荣华的气派。1952年毁于壬倭乱,得以幸存至今的建筑是举行君王即位大典和文武百官朝礼仪式的勤政殿以及用作迎宾馆的两层建筑庆会楼等。 2. 昌德宫与昌庆宫 位于钟路区卧龙洞1。1405年建为朝鲜王朝的离宫,在壬辰倭乱时全毁,1609年重建后,300年来王朝的正宫,是朝鲜故宫中维护最好的建筑,保持着王朝旧日格调。其正门敦化门是侥幸未被烧毁的木造建筑,傲然耸立,气度非凡。旁边的昌庆宫是韩国第三处古老的王宫,现存弘化门、明正殿等建筑,曾作为朝鲜王朝第四代群主世宗大王的别宫。 3. 宗庙 位于钟路区勋井洞1,是世界文化遗产,这里供奉朝鲜王朝历代君王及王妃的神位。宗庙与景福宫同时建成,宽广的腹地建有正殿及永宁殿,以及陈列先王遗物的纪念馆。这里也是汉城市民散步纳凉的休闲区,有天桥通往昌庆宫。每年5月第一个星期日,在庄严肃穆的气氛中演奏雅乐,举行宗庙祭礼。 4. 大韩生命63大厦 位于永登浦区汝矣岛洞。地上60层,地下3层,264米高,号称韩国第一高楼,是汉城的象征。整栋大厦全部使用双重反射的玻璃,在阳光下璀璨绚烂有如黄金宝塔。乘高速电梯上下,登临瞻望台,可远眺1988年奥远会场及金浦机场。别馆地下一楼,设有可观赏400种2万余尾鱼的水族馆63海底世界,并具备比一般电影院银幕大十倍?quot;IMAX戏院。在顶楼餐厅用餐,饱览醉人的夜景,更可领略无比浪漫的情趣。 5. 崇礼门(南天门) 位于中区南大门路。1398年建设,为首都汉阳(汉城)的城门,是现存朝鲜王朝建筑中最具典型者,原有城垣衔接,1908年拆除了垣墙,只留下石造的崇礼门。中间呈拱形,其上搭立着两层木造楼阁。在高楼广厦间,威仪堂堂,傲睨群雄。 6. 汉城综合运动场 位于松坡区蚕室洞10,是1988年汉城奥运会的主要赛场,包括两座体育馆、室内游泳池、棒球场等五大竞赛场地,尤其是露天运动场。因重点突出曲线美的设计而为人称道。游客可入内参观。此地还设有陈列金、银、铜牌及奥运制服等物品的展示馆。 7. 乐天世界 位于松城区蚕室洞40-1。乐天世界是世界最大的室内娱乐中心,除乐天世界探险及湖上的魔术岛外,还有民俗馆、大饭店、电影院、室内游泳池、室内溜冰场、保龄球场、会员制的运动俱乐部、百货公司、超级市场、购物中心等,是娱乐与文化相结合的超大型娱乐城。 (二) 汉城近郊及周边地 1. 水原 从汉城火车站可乘国铁1号线到水原站,或从东汉城总站乘公车50分钟即可抵达。水原是有76万人口的京畿道道厅(省政府)所在地,保存有许多文化遗迹。绕城修筑的石造城垣总长5.5公里,有4座壮丽的楼门,有7座拱形水门的华虹门、优雅的访花随柳亭,以及能府瞰市区的西将台等,建筑美与风景美相互陪衬。 2. 仁川 从汉城火车站搭乘国铁1号线至东仁川站,从水原搭乘水仁线至松岛站。仁川是韩国第二大港口城市,这里有竖立着许多雕塑的月尾岛文化街等旅游点。如搭乘游览客轮,可欣赏海上的夕阳美景及星罗棋布的岛屿。 3.板门店 是1953年签订朝鲜战争停战协约的场所。本国人只能游览临津阁,外国人也不能私自进入参观,须由旅行社组织,以停战线为中心,设立了宽2公里的非武装隔离带,正中间则建有军事停战会议室,此外能让人深深地认识到和平与统一的珍贵。 4.江华岛 由新村站出发,约需1小时10分钟可抵达。这里是朝鲜民族的始祖檀群王俭建国神话的渊源地。遗迹有为抵抗蒙古军队侵略而筑造的城墙,也有朝鲜王朝末期为对付列强威胁而建的要塞等诸多史迹。 城南边的传灯寺,充分显示出高丽时代的建筑风格。 5.龙仁爱宝乐园 位于京畿道龙仁郡浦谷面前垡里。在龙仁自然农园中,有新建的综合主题乐园Everland,而在游乐世界里则有40多种游乐设施,此外还有自然野生动物园等。其中特别是加勒比湾乐园,游客可在人工波浪中尽情享受冲浪的乐趣。
Ⅵ 日本和韩国的由来
如果说的是“日本”这一名词的由来,那就是古代日本人认为太阳从日本的大地升起,自己的国家是日出之国,故名“日本”。
在我国古代,起先称日本为“倭”,较早见于文献的有:盖国在钜燕南、倭北。倭属燕。(《山海经·海内北经》)成王之时,越裳献雉,倭人贡畅。(王充:《论衡·恢国篇》)乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云。(《汉书·地理志》)自西晋陈寿在《三国志》中为倭立传以来,史不绝书,中国人对东方海中倭国的情况,逐渐有了具体而深入的认识,中日两国的友好往来也益见频繁起来。
我国古代何以最初称日本为“倭”,上引文献均未作说明,按“倭”字早已有之,如《诗经·小雅·四牡》云:“四牡��周道倭迟。”《说文》释倭:“顺貌,从人,委声。”有人说,倭字从人又从禾、从女,盖由倭人素以稻米为主食,女多男少而来。这种解释,显然是一种无稽之谈,纯属附会。一些学者认为,古之称日本为“倭”,可能同“匈奴”、“鲜卑”一样,只是一种音译;因为日本民族称“和”,“和”为“倭”的谐音字。这个说法,似乎比较有道理。
然而,现在日本语中的“和”、“倭”二字均读为yamato,与“和”、“倭”二字原来的发音迥异,这又作何解释呢?
在日本语中,“倭”读为yamato实始于日本现存最早的古史《古事记》(公元712年)和《日本书记》(公元720年),二书均为安万侣所著,比我国最早记载日本“邪马台”王国和“卑弥呼”女王的《三国志》晚了400余年。安万侣误以为《三国志》所载“邪马台国”女王“卑弥呼”就是日本传说中的神功皇后,但神功皇后与卑弥呼的年代不符,于是将神功皇后以及她以下诸皇的年代拉长,以合卑弥呼的生活年代;《三国志》说邪马台王国的人“寿考或百年,或八、九十年”,这或许就是安万侣任意拉长的根据。日本古史纪年与中国史籍相符始于推古天皇十五年(公元607年)小野妹子遣隋一事,此前32代(神武天皇至崇峻天皇)纯属口头传闻,那时既无文字,又无历法,怎么可能有精确的历史纪年呢?所以,日本国内研究日本古史的学者,关于崇峻天皇以前的历史,宁肯相信中国正史的记载,也不轻易引证日本古史中那些传说。
既然安万侣误认为神功皇后就是卑弥呼,而卑弥呼的都城是邪马台,于是神功皇后的都城也变成邪马台了。这样,日本平安朝奠都以前历代天皇所居的畿内即“大和”地方,只好与九州岛的邪马台合二而一。而中国原来称“倭”,日本素来名“和”的这两个字,在发音上非读yamato不可了。日本语“倭”、“和”二字之所以要改变原来的读音,其奥秘就在这里。至于安万侣这样做究竟出于什么用心,那不是这里所要探讨的问题。
至唐代,中国始称“倭”为“日本”。在《旧唐书·东夷传》中,“倭”与“日本”分列并叙,《新唐书·东夷传》则单叙日本,不再有“倭”的名目,并对改“倭”为“日本”作了如下的说明:
咸亨元年,遣使贺平高丽。后稍习夏音,恶倭名,更号“日本”。使者自言,因近日所出,以为名。或云日本乃小国,为倭所并,故冒其号。使者不以情,故疑焉。
《新唐书》为宋欧阳修、宋祁等所修,以上说法当有所据。从这段话看,“倭”改国名为“日本”当在唐高宗咸亨元年(公元670年)以后。然而,为什么要改国名,以及取名“日本”的缘由,其说是值得怀疑的。
为什么要改“倭”为“日本”呢?说是倭国派到中国的使者略懂“夏音”(汉语)之后,发觉“倭”的含义不好,此后就改称“日本”了。如前所述,中国古人称日本为“倭”,原本只是“和”的音译,本身并无贬义,所以,以其“恶”的说法难以置信。
再是说倭人改国号为“日本”,是因为他们认为自己的国家的地理位置“近日所出”。这种说法也值得怀疑;因为认为日本“近日”,那只能是中国人的观念———日本在中国东方遥远的海上,从视觉上感受,似乎正在太阳升起的地方。《山海经·海外东经》说:“�谷上有扶桑,十日所浴。”《淮南子·天文训》也说:“日出于�谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明。”身居日本列岛的人,并不见太阳从本土升起。因此,说日本是“日之所本”这种观念只能产生在中国,后来日本人这样说,也显然是受了中国观念的影响。
还有一种说法是倭国附近原有一个小国叫“日本”,为倭所吞并,后来倭国遣唐使者便对中国人冒用“日本”这个名称了。这一说法,当时就很可疑,更不足为据了。
据《史记》记载,殷纣王昏庸无道,他的叔父箕子一气之下,远走朝鲜,建立国家。
在《汉书》中也这样写道:秦汉更迭时期,数万名燕人避战乱进入朝鲜。其中一个叫卫满的燕人头目赶走了箕子的后代,建立了卫氏朝鲜。
汉朝征服朝鲜,把朝鲜变成了汉朝的四个郡。
汉朝灭亡,三国争雄,朝鲜渐渐脱离中国,获得独立。
Ⅶ 什么样的人在韩国人眼里才算是东亚战神
如果各位去首尔旅游,在韩国国会大厦的门外竖立着两座大型雕像,一个是韩国历史上最杰出的君王,李氏朝鲜的世宗大王。
你得知道,那场战争,李舜臣只是个配角,其对于整个战局的影响并不大。而且就战绩而言,露梁海战中歼灭倭寇两百余艘战船的明朝水师主帅陈璘,还是70高龄,肉搏杀敌的副将邓子龙,哪个比你李舜臣差了。更不要说韩信白起这样的人。
即使是日本的织田信长、武田信玄这些人,估计李舜臣都还无法与其相提并论吧?
其实纵观世界历史,那些能被后人奉为世界级英雄的人,哪个不是前无古人后无来者?
亚历山大、成吉思汗、拿破仑……他们哪个不是百战名将、横扫天下?
李舜臣连朝鲜半岛都没走出来过,东亚战神,确实有些过分了。
Ⅷ 吹得神乎其神的朝鲜龟船,壬辰倭乱中没什么用
当日本侵略军抵达朝鲜之时,最早与对手交锋于海上的朝鲜水军将领并非李舜臣,而是庆尚右道水军节度使(朝鲜方面简称为右水使)元均。面对来势汹汹的日本海军主力,元均虽然接战不利,被迫放弃战略要冲巨济岛。但他毕竟也算是敢于亮剑,比起一炮未放便“敌前转进”的左水使朴泓已经算是不错的了。当然朴泓也并非全无贡献,他至少在跑路之前凿沉了自己麾下所有的战舰。毕竟当时朝鲜水师所使用的主力舰——板屋船,无论是吨位还是火力均强于日本方面大量使用“关船”,即便面对十万石大名才能建造的安宅船也并非不能一战。
1592年农历九月一日,李舜臣集结三道水师74艘板屋船辅以挟船92只。大举冲入釜山港。但此时釜山集结的日本水军的船舰已经超过四百只,且已做好防御的准备。朝鲜水军奇袭因遭遇日军的强大反击而失败。朝鲜将领郑运被击杀,朝鲜水师损失惨重,甚至连李舜臣险些被俘虏。 此战之后李舜臣不敢再轻言出击,而转为攻击没有战船防护的运输船团。当然这样的失败是不会出现在朝鲜官方史料之中的。于是那场被李舜臣记载在《阵中日记》里的釜山惨败,在朝鲜官方史料《宣祖实录》里被修正为:“舜臣与元均悉舟师进攻、贼敛兵不战、登高放丸。水兵不能下陆、乃烧空船四百余艘而退”。
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Ⅸ 求好看的韩国或韩国与中国合作的武侠电影
韩国武侠片
《出云之月》影片以1592年日本侵略朝鲜的“壬辰倭乱”作为背景,讲述了梦想世界大同的盲人剑客黄正鹤 (黄正民 饰)、拥有王室血统的叛军首领李梦鹤(车承元 饰)、衰败贵族的庶子健子(白诚铉 饰)以及妓女白芷(韩智慧 饰)四人被卷入历史漩涡之中纠缠不清的悲剧命运。
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还有《无影剑》,《剑雨》,《神话》也都有韩国演员
Ⅹ 《鸣梁海战》 中国什么时候拍个壬辰倭乱
中国是个大国,一举一动都牵扯到世界局势的变化。像这种重大涉外的历史题材,一旦拍出来都肯定会有一番政治化的解读。
咱们不是棒子,蒙上被子放屁自己陶醉自己,随它怎么吹,半万年属国的不堪历史是动摇不了的。日本中国看了,顶多冷笑而已。
如果中国要拍万历壬辰倭乱这部电影,必然是东北亚局势出现剧烈动荡,中日,中韩关系面临重大调整的时期。看美国什么时候退出亚太地区吧,狗链子要交接了。