英雄格薩爾電影演員

A. 格薩爾王的資料

格薩爾王生於公元1038年，歿於公元1119年，享年81歲。格薩爾自幼家貧，於現阿須、打滾鄉放牧，由於叔父離間，母子泊外，相依為命。16歲賽馬選王並登位，遂進住嶺國都城森周達澤宗並娶珠姆為妻。格薩爾一生降妖伏魔，除暴安良，南征北戰，統一了大小150多個部落，嶺國領土始歸一統。格薩爾去世後，嶺蔥家族將都城森周達澤宗改為家廟；其顯威軼事和赫赫功績昭示後人不斷。嶺蔥土司翁青曲加於公元1790年在今阿須的熊壩協蘇雅給康多修建了「格薩爾王廟」。十一屆三中全會後，在原址處重建為「格薩爾王紀念堂」。格薩爾紀念堂64根樑柱、16根通天柱構成主體構架，四周以牆相圍，堂正中塑格薩爾王駿馬馳騁的巨像，背塑十三畏馬戰神，正牆左右方塑嶺國十二大佛，其左右兩邊分立將士如雲及烈女翩翩。整個紀念堂莊重典雅，雄奇壯觀，實乃憑吊覽古的盛殿。
格薩爾王是古代藏族人民的英雄，他降魔驅害造福藏族人民的光輝業績，早在十至十一世紀，就在我國有雪域之稱的西藏草原、風光綺麗的青海湖邊、巍峨的日月山下、絲綢古道的隴原大地、天府之國的四川盆地、美麗的孫雀之鄉雲南等省區民間廣泛流傳，至今人民依然懷念歌頌著這位民族英雄。
在很早以前，嶺國出一個窮孩子，起名叫覺如，這個孩子在奇異境界里誕生和長大成人。在嶺國英雄雲集，賽馬爭奪王位時，力戰群雄，得勝稱王，尊號為格薩爾。藏語稱甲吾格薩爾納特或格薩爾阿種。格薩爾王一生，充滿著與邪惡勢力斗爭的驚濤駭浪，為了鏟除人間的禍患和弱肉強食的不合理現象，他受命降臨凡界，鎮伏了食人的妖魔，驅逐了擄掠百姓的侵略者，並和他的叔父晁同——叛國投敵的奸賊展開毫不妥協的斗爭，贏得了部落的自由和平與幸福。
德格為格薩爾王傳說最集中的地區，幾乎每個地方都有格薩爾英雄典故傳說，單就格薩爾及30員大將的各種活動而命名的就有許多處。

B. 《格薩爾王》的作者是誰

《格薩爾》是藏族人民集體創作的一部偉大的英雄史詩，歷史悠久，結構宏偉，卷帙浩繁，內容豐富，氣勢磅礴，流傳廣泛。《格薩爾》為我們提供了寶貴的原始社會的形態和豐富的資料，代表著古代藏族文化的最高成就。史詩從生成、基本定型到不斷演進，包含了藏民族文化的全部原始內核，在不斷地演進中又融匯了不同時代藏民族關於歷史、社會、自然、科學、宗教、道德、風俗、文化、藝術的全部知識，具有很高的學術價值、美學價值和欣賞價值，是研究古代藏族社會的一部網路全書，被譽為「東方的荷馬史詩」。
《格薩爾王傳》是世界上唯一的活史詩，至今仍有上百位民間藝人，在中國的西藏、內蒙古、青海等地區傳唱著英雄格薩爾王的豐功偉績。
《格薩爾王傳》大約產生在公元前二、三百年至公元六世紀之間，在近千年的漫長時期內，民間藝人口耳相傳，不斷豐富史詩的情節和語言，到十二世紀初葉，《格薩爾王傳》日臻成熟和完善，在藏族地區得到廣泛流傳。

C. 格薩爾王是什麼時期的人

格薩爾王，相傳是連花生大師的化身，一生戌馬，揚善抑惡，宏揚佛法，傳播文化，成為藏族人民引以為自豪的曠世英雄。名揚四海的《格薩爾王傳》是世界上最長的英雄史詩。

史詩英雄格薩爾王生於公元1038年，歿於公元1119年，享年81歲。格薩爾自幼家貧，於現阿須、打滾鄉放牧，由於叔父間離，母子泊外，相依為命。16歲賽馬選王並登位，遂進住嶺國都城森周達澤宗並娶珠姆為妻。格薩爾一生降妖伏魔，除暴安良，南征北戰，統一了大小150多個部落，嶺國領土始歸一統。格薩爾去世後，嶺蔥家族將都城森周達澤宗改為家廟；其顯威迭事和赫赫功績昭示後人不斷。嶺蔥土司翁青曲加於公元1790年在今阿須的熊壩協蘇雅給康多修建了「格薩爾王廟」。十一屆三中全會後，在原址處重建為「格薩爾王紀念堂」。格薩爾紀念堂64根樑柱、16根通天柱構成主體構架，四周以牆相圍，堂正中塑格薩爾王駿馬馳騁的巨像，背塑十三畏馬戰神，正牆左右方塑嶺國十二大佛，其左右兩邊分立將士如雲及烈女翩翩。整個紀念堂莊重典雅，雄奇壯觀，實乃憑吊覽古的盛殿。

格薩爾王是古代藏族人民的英雄，他降魔驅害造福藏族人民的光輝業績，早在十至十一世紀，就在我國有雪域之稱的西藏草原、風光綺麗的青海湖邊、巍峨的日月山下、絲綢古道的隴原大地、天府之國的四川盆地、美麗的孫雀之鄉雲南等省區民間廣泛流傳，至今人民依然懷念歌頌著這位民族英雄。

在很早以前，嶺國出一個窮孩子，起名叫角如，這個孩子在奇異境界里誕生和長大成人。在嶺國英雄雲集，賽馬爭奪王位時，力戰群雄，得勝稱王，尊號為格薩爾。藏語稱甲吾格薩爾納特或格薩爾阿種。格薩爾王一生，充滿著與邪惡勢力斗爭的驚濤駭浪，為了鏟除人間的禍患和弱肉強食的不合理現象，他受命降臨凡界，鎮伏了食人的妖魔，驅逐了擄掠百姓的侵略者，並和他的叔父晁同——叛國投敵的奸賊展開毫不妥協的斗爭，贏得了部落的自由和平與幸福

D. 格薩爾王是誰幹嘛的

很久很久以前，天災人禍遍及藏區，妖魔鬼怪橫行，黎民百姓遭殃。大慈大慈的觀世音菩薩為了普渡眾生出苦海，向阿彌陀佛請求派天神之子下凡降魔。神子推巴噶瓦發願到藏區，做黑頭發藏人的君王－即格薩爾王。為了讓格薩爾能夠完成降妖伏魔、抑強扶弱、造福百姓的神聖使命，史詩的作者們賦予他特殊的品格和非凡的才能，把他塑造成神、龍、念（藏族原始宗教里的一種厲神）三者合一的半人半神的英雄。 格薩爾降臨人間後，多次遭到陷害，但由於他本身的力量和諸天神的保護，不僅未遭毒手，反而將害人的妖魔和鬼怪殺死。格薩爾從誕生之日起，就開始為民除害。5歲時，格薩爾與母親移居黃河之畔，8歲時，嶺部落也遷移至此。12歲上，格薩爾在整個部落的賽馬大會上取得勝利，並獲得王位，同時娶森姜珠牡為妃。從此，格薩爾開始施展天威，東討西伐，降伏了入侵嶺國的北方妖魔，戰勝了霍爾國的的白帳王、姜國的薩丹王、門域的-辛赤王、大食的諾爾王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等，先後降伏了幾十個「宗」－藏族古代的部落和小邦國家。在降伏了人間妖魔之後，格薩爾功得圓滿，與母親郭姆、王妃森姜珠牡等一同返回天界。規模宏偉的史詩《格薩爾王傳》到此結束。 從《格薩爾王傳》的故事結構看，在縱的方面概括了藏族社會發展史的兩個重大歷史時期；在橫的方麵包容了大大小小近百個部落、邦國和地區，縱橫數千里，內涵廣闊，結構宏偉。主要分成三個部分：第一，降生，即格薩爾降生部分；第二，征戰，即格薩爾降伏妖魔的過程；第三，結束，即格薩爾返回天界。三部分中，以第二部分「征戰」內容最為豐富，篇幅也最為宏大。除著名的四大降魔史－《北方降魔》、《霍嶺大戰》、《保衛鹽海》、《門嶺大戰》外，還有18大宗、18中宗和18小宗，每個重要故事和每場戰爭均構成一部相對獨立的史詩。

E. 古代魔國存在嗎鬼吹燈中提到的，還有英雄格薩爾王，歷史上有此人嗎

那隻是一個藏族傳說國家，格薩爾王也是一個傳說人物，但是嗎，那隻是一個小國，故事也只是一段很短的歷史，沒有小說中那麼神，大概是中晚唐時期絲綢之路上的小國，現在仍在發掘考證當中。

F. 藏族有什麼英雄

格薩爾、松贊干布、桑頂· 多吉帕姆· 德欽曲珍 多傑帕姆 、瑪吉拉准 、央金拉姆等。

1、格薩爾

格薩爾王在藏族的傳說里是蓮花生大士的化身，一生戎馬，揚善抑惡，宏揚佛法，傳播文化，成為藏族人民引以為自豪的曠世英雄。格薩爾王生於公元1038年，歿於公元1119年。

一生降妖伏魔，除暴安良，南征北戰，統一了大小150多個部落，嶺國領土始歸一統。該人物出現在語文S版義務教育用書五年級下冊。第二課格薩爾王的故事，課文運用了簡短歌詞作為對話。

2、桑頂· 多吉帕姆· 德欽曲珍 多傑帕姆

十二世桑頂· 多吉帕姆· 德欽曲珍，在藏傳佛教中被認定是產生諸佛的大佛母的化身，同時也是中國唯一擁有大呼圖克圖封號（藏傳佛教上層大活佛的封號）的女活佛。

1942年藏歷二月初八吉日，在法樂的奏鳴聲中，德欽曲珍被載歌載舞的僧俗百姓迎入桑頂寺，舉行坐床繼位大典，正式成為第十二世多吉帕姆活佛。

3、松贊干布

松贊干布是西藏歷史上最重要、最廣為人知的藏王。松贊干布的一生，功績卓著，他統一了西藏，正式建立了吐蕃王朝，促進了吐蕃政治、經濟、文化的全面發展。溝通了與內地唐朝的友好關系，推動了漢藏民族文化的交流與發展。

4、瑪吉拉准

瑪吉拉準是印度大成就者帕當巴桑結的再傳弟子，主要活動於十二世紀後藏接近喜馬拉雅山區一帶，由她傳出的覺域派分支被稱為「摩覺」，即「女性的覺域派」。

此像頭戴寶冠，束發高聳，面容寂靜。袒胸露腹，佩飾瓔珞釧環，且鑲嵌松石。右手高擎手鼓，左手持金剛鈴，以右腿上屈，左腿彎立的優美舞姿站立於覆蓮座上。

5、央金拉姆

央金拉姆於藏歷第十五饒迥火羊年元月一日（1907年）出生在墨脫白馬崗。其父親是昌都地區類烏齊陽袞寺拉章的喇嘛傑仲·強巴迥奈。類烏齊陽袞寺是藏傳佛教達隆噶舉派在康區的一座著名寺院，與位於藏北的達隆寺並稱為達隆噶舉的「下寺」與「上寺」。

父親傑仲·強巴迥奈是類烏齊寺三大活佛體系中第七世傑仲活佛，是當時享有盛譽的精通大小五明的學者，尤其在藏醫領域有很深的造詣，留下的著作達6卷之多，涉及聲明學、天文歷算、藏醫葯學等內容。

G. 格薩爾王傳的介紹

《格薩爾》是藏族人民集體創作的一部偉大的英雄史詩，歷史悠久，結構宏偉，卷帙浩繁，內容豐富，氣勢磅礴，流傳廣泛。史詩從生成、基本定型到不斷演進，包含了藏民族文化的全部原始內核，具有很高的學術價值、美學價值和欣賞價值，是研究古代藏族社會的一部網路全書，被譽為「東方的荷馬史詩」。 《格薩爾王傳》是世界上唯一的活史詩，至今仍有上百位民間藝人，在中國的西藏、四川、內蒙古、青海等地區傳唱著英雄格薩爾王的豐功偉績。

H. 嘎達梅林的演員資料

嘎達梅林--巴音飾(蒙古族)
1986年上海戲劇學院表演系畢業 內蒙古電影製片廠演員、電影導演。 國家一級演員。
影視作品：《悲情布魯克》《騎士風雲》《愛在鄂爾多斯》《笑傲江湖》《射鵰英雄傳》《獨行侍衛》等
達爾罕王--宋國鋒飾(蒙古族)
內蒙赤峰人 遼寧人民藝術劇院院長 國家一級演員現為中國戲劇家協會會員、中國話劇藝術研究會理事、中國電視家協會會員、遼寧省電視家協會理事
朱博儒--王亞梅飾
作品：《劍諜》《驚天陰謀》《海狼行動》等
牡丹--安和尼瑪飾(蒙古國演員)
色旺--高蘭村飾
南京軍區前線話劇團話劇演員。上海戲劇學院表演特修班影視作品：《格薩爾王》《遠東陰謀》《努爾哈赤》《唐明皇》《漢宮飛燕》《東周列國·戰國篇》《太平天國》《康熙王朝》《DA師》《大清御史》《飛花如蝶》《大敦煌》《球愛俏佳人》《大明奇才》《51號兵站》《東方朔》《柳葉刀》
圖布丹--尹元章飾
連雲港話劇團演員
影視作品：《大決戰、淮海戰役》《席捲大西南》《老旦是一棵樹》《徐海東大將》《新四軍》《江山風雨情》《國母宋慶齡》
包明遠--包海龍飾(蒙古族)
上海戲劇學院畢業 內蒙歌舞劇院演員
影視作品：《成吉思汗》《北方囚徒》《草原母親》《茶馬古道》《王昭君》《開創盛世》《李森傳奇》《草原春來早》《我的青春我的夢》《這群漢字》
製片人：呼和巴特爾
北京藍色故鄉影業有限公司總經理
導演：陳家林
國家一級導演 作品有《唐明皇》《武則天》《漢武帝》《太平天國》《康熙王朝》等
編劇：朱蘇進
中國作家協會理事 作品曾獲第3屆「全國優秀中篇小說獎」、「金雞獎」最佳電影獎、文化部優秀電影獎，另數十次獲得全國、全軍其它文學、藝術、散文類獎項。
作品有：《絕望中誕生》《炮群》《金色葉片》《接近於無限透明》《孤獨的炮手》《金色葉片》《康熙王朝》《鄭和下西洋》《三國演義》《我的兄弟叫順溜》等

I. 格薩爾王是誰

格薩爾
王生於公元1038年，歿於公元1119年，享年81歲。格薩爾自幼家貧，於現阿須、打滾鄉放牧，由於叔父間離，母子泊外，相依為命。16歲賽馬選王並登位，遂進住嶺國都城森周達澤宗並娶珠姆為妻。格薩爾一生降妖伏魔，除暴安良，南征北戰，統一了大小150多個部落，嶺國領土始歸一統。格薩爾去世後，嶺蔥家族將都城森周達澤宗改為家廟；其顯威軼事和赫赫功績昭示後人不斷。嶺蔥土司翁青曲加於公元1790年在今阿須的熊壩協蘇雅給康多修建了「格薩爾王廟」。十一屆三中全會後，在原址處重建為「格薩爾王紀念堂」。格薩爾紀念堂64根樑柱、 16根通天柱構成主體構架，四周以牆相圍，堂正中塑格薩爾王駿馬馳騁的巨像，背塑十三畏馬戰神，正牆左右方塑嶺國十二大佛，其左右兩邊分立將士如雲及烈女翩翩。整個紀念堂莊重典雅，雄奇壯觀，實乃憑吊覽古的盛殿。
格薩爾王是古代藏族人民的英雄，他降魔驅害造福藏族人民的光輝業績，早在十至十一世紀，就在我國有雪域之稱的西藏草原、風光綺麗的青海湖邊、巍峨的日月山下、絲綢古道的隴原大地、天府之國的四川盆地、美麗的孫雀之鄉雲南等省區民間廣泛流傳，至今人民依然懷念歌頌著這位民族英雄。
在很早以前，嶺國出一個窮孩子，起名叫角如，這個孩子在奇異境界里誕生和長大成人。在嶺國英雄雲集，賽馬爭奪王位時，力戰群雄，得勝稱王，尊號為格薩爾。藏語稱甲吾格薩爾納特或格薩爾阿種。格薩爾王一生，充滿著與邪惡勢力斗爭的驚濤駭浪，為了鏟除人間的禍患和弱肉強食的不合理現象，他受命降臨凡界，鎮伏了食人的妖魔，驅逐了擄掠百姓的侵略者，並和他的叔父晁同——叛國投敵的奸賊展開毫不妥協的斗爭，贏得了部落的自由和平與幸福。
德格為格薩爾王傳說最集中的地區，幾乎每個地方都有格薩爾英雄典故傳說，單就格薩爾及30員大將的各種活動而命名的就有許多處。

J. 《格薩爾王傳》的作者是誰

《格薩爾》是藏族人民集體創作的一部偉大的英雄史詩，歷史悠久，結構宏偉，卷帙浩繁，內容豐富，氣勢磅礴，流傳廣泛。史詩從生成、基本定型到不斷演進，包含了藏民族文化的全部原始內核，具有很高的學術價值、美學價值和欣賞價值，是研究古代藏族社會的一部網路全書，被譽為「東方的荷馬史詩」。 《格薩爾王傳》是世界上唯一的活史詩，至今仍有上百位民間藝人，在中國的西藏、四川、內蒙古、青海等地區傳唱著英雄格薩爾王的豐功偉績。