周星馳十八羅漢電影完整版

㈠ 十八羅漢拖著滿身血的搞笑電影

周星馳的 食神

㈡ 周星馳電影里有十八羅漢的叫什麼名字

星爺的《食神》，星爺在少林寺學藝，和一幫禿驢打牌，星爺發脾氣，禿驢還群毆星爺。

㈢ 十八羅漢陣是怎麼樣疊的，各叫什麼羅漢，各拿什麼武器；周星馳在電影《武狀元蘇乞兒》中扮演什麼羅漢。

是由少林十八羅漢組成的陣法，一般出少林時（檢驗功夫是否學成）或對外御敵時會組成十八羅漢陣。

少林十八羅漢潘國靜十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行於唐代，至唐末，開始出現十八羅漢，到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現；可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。「十八」是一個吉數，中國文化中的許多數量表達都用「十八」，如「十八世」、「十八侯」、「十八般武藝」、「十八學士」等。佛教中也有許多「十八」，如「《十八部論》」、「十八界」、「十八變」、「十八層地獄」等，「十六羅漢」變為「十八羅漢」顯然與這種「十八」情結有關。 [編輯本段]【相關記載】 據經典記載，有十六位佛的弟子受了佛的囑咐，不入涅盤。公元2世紀時獅子國(今斯里蘭卡)慶友尊者作的《法住記》中，記載了十六阿羅漢的名字和他們所住的地區。這部書由玄奘法師譯出之後，十六羅漢便普遍受到我國佛教徒的尊敬。到五代時，繪圖雕刻日益興盛起來。後來畫家畫成了十八羅漢，推測畫家原意可能是把《法住記》的作者慶友和譯者玄奘也畫在一起。但後人標出羅漢名字時，誤將慶友列為第十七位住世羅漢，又重復了第一位阿羅漢的名字成為第十八位。雖然宋代已經有人指出了錯誤，但因為繪畫題贊者有著名書畫家和文學家，如貫休、蘇東坡、趙松雪等人，所以十八羅漢很容易地在我國流傳開來。 [編輯本段]【最早紀錄】 最早記錄這件事的是宋代蘇軾，他在《自南海歸過清遠峽寶林寺敬贊禪月所畫十八大羅漢》一文中，一一列舉出十八羅漢的姓名。前十六位羅漢即《法住記》中列的十六羅漢名，新增補的兩位羅漢，第十七位是「慶友尊者」，即《法住記》的作者。第十八位是「賓頭盧尊者」，這與第一位其實是同一位，只不過一個用全稱，一個用尊稱而已。後來，宋代志盤在《佛祖統計》卷三十三中提出新見解，認為第十七位應是迦葉尊者，第十八位應是君徒缽嘆尊者，也就是「四大羅漢」中不在「十六羅漢」中的那兩位。
但是，到清代乾隆年間，皇帝和章嘉呼圖克圖認為第十七位羅漢應是降龍羅漢即迦葉尊者，第十八位應是伏虎羅漢，即彌勒尊者。皇帝欽定，自此十八羅漢就以御封為准了。藏傳佛教十八羅漢的第十七位是釋迦牟尼的母親摩耶夫人，第十八位是彌勒。十八羅漢取代十六羅漢後，影響越來越大。十八羅漢的石窟雕像不多，但在寺廟中則比較常見，一般塑在大雄寶殿中，作為釋佛或「豎三世佛」的環衛存在。
十八羅漢原本沒有固定的形象，是後來的藝術家憑著自己的想像畫出來的，現存最早的十六羅漢雕像在杭州煙霞洞，是吳越王的妻弟發願所造的。 [編輯本段]【羅漢名稱】 十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知最早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其後，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，並於貫休所作標出羅漢名稱。此外，杭州飛來峰金光洞中，刻在石床上的十八羅漢像，也是宋代的作品。
元代以後，各寺院的大殿中多供有十八羅漢，且在佛教界，羅漢像的繪畫與雕塑，也多以十八羅漢為主。自此，十六羅漢乃逐漸沉寂，十八羅漢代之而起。日本鐮倉光明寺也有十八羅漢像，據考證系南宋至元代期間之作。
關於十八羅漢的名稱，前十六羅漢，皆如《法住記》所載，並無異說。此十六羅漢之名稱，即如下列：
(1)賓度羅跋羅墮闍（Pindolabharadvaja），坐鹿羅漢：曾乘鹿入皇宮勸喻國王學佛修行。
(2)迦諾迦伐蹉（Kanakavatsa），歡喜羅漢：原是古印度一位雄辯家。
(3)迦諾迦跋厘墮闍（Kanakabharadvaja），舉缽羅漢：是一位托缽化緣的行者。
(4)蘇頻陀（Suvinda），托塔羅漢：他因懷念佛陀而常手托佛塔。
(5)諾矩羅（Nakula），靜坐羅漢：又為大力羅漢，因過去乃武士出身，故力大無窮。
(6)跋陀羅（Bhadra），過江羅漢：過江似蜻蜓點水。
(7)迦理迦（Karika），騎象羅漢：本是一名馴象師。
(8)伐闍羅弗多羅（Vajraputra），笑獅羅漢：原為獵人，因學佛不再殺生，獅子來謝，故有此名。
(9)戍博迦（Jīvaka），開心羅漢：曾袒露其心，使人覺知佛於心中。
(10)半托迦（Panthaka），探手羅漢：因打坐完常只手舉起伸懶腰，而得此名。
(11)羅怙羅（Rāhula），沉思羅漢：佛陀十大弟子中，以密行居首。
(12)那伽犀那（Nāgasena），挖耳羅漢：以論「耳根清凈」聞名，故稱挖耳羅漢。
(13)因揭陀（Añgaja），布袋羅漢：常背一布袋笑口常開。
(14)伐那婆斯（Vanavāsi），芭蕉羅漢：出家後常在芭蕉樹下修行用功。
(15)阿氏多（Ajita），長眉羅漢：傳說出生時就有兩道長眉。
(16)注荼半托迦（Cūlapanthaka）。看門羅漢：為人盡忠職守。
第十七羅漢： 降龍羅漢：慶友尊者，傳說曾降伏惡龍。後據民傳轉世為濟公活佛，懲惡揚善，普救眾生。
第十八羅漢： 伏虎羅漢：賓頭盧尊者，曾降伏過猛虎。
至於後二位羅漢，則眾說紛紜，並不一致。茲列出幾種主張如下：
(1)以慶友為第十七尊，賓頭盧為第十八尊。其中，慶友即難提蜜多羅，亦即《法住記》的作者；賓頭盧即位列十六羅漢之首的賓度羅跋羅墮闍。
(2)另有加上大迦葉與軍屠缽嘆二位尊者。依《佛祖統紀》卷三十三所述，唐代妙樂（湛然）首創此說，宋代凈覺（仁岳）亦采此種說法。此系合並《法住記》所載十六尊者，與《彌勒下生經》的四大聲聞，省略其中重復的二位尊者所成。
(3)西藏地區所傳，則加上達摩多羅與布袋和尚。其中，達摩多羅被認為是編纂〈優陀那品〉的法救，但無明確的證據。其像為背負梵篋，類似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚，其起源與中國唐末的契此和尚頗有關聯。另從其周圍圍繞若干幼童看來，也可能與多產神訶梨帝母（Hāritī）的配偶半支迦（Pañcika）有關。此外，又有加上降龍、伏虎二尊者，或加摩耶夫人、彌勒二者等不同說法。

周星馳在《武狀元蘇乞兒》中習睡夢羅漢拳，至於什麼羅漢就不知了。

㈣ 十八羅漢用板凳打一個人，最後拖出去了是什麼電影，挺搞笑的

周星馳的電影《食神》，情節是：他去少林寺學習廚藝，但是因為得罪了方丈，方丈不讓他走。每次他要逃走，十八羅漢就沖出來揍他一頓，然後拖回去。

㈤ 這是周星馳哪部電影

這是電影《濟公》里的劇照

周星馳跟吳孟達一起演的，風行就可以看到，我前兩天剛看的

奉上劇照兩張

望採納

㈥ 周星馳電影全集名單列表

按照時間順序：

1981：《女媧行動》、《IQ成熟時》、《武俠帝女花》。

1982：《蘇乞兒》、《十三妹》、《花艇小英雄》、《430穿梭機》、《天龍八部》、《活力十一》、《香城浪子》、《萬水千山總是情》、《獵鷹》。

1986：《哥哥的女友》。

1987：《陰陽界》。

1988：《刑警本色》、《夢邊緣》、《捕風漢子》、《霹靂先鋒》、《最佳女婿》。

1989：《龍在天涯》、《義膽群英》、《流氓差婆》。

1990：《望夫成龍》、《一本漫畫闖天涯》、《龍鳳茶樓》、《風雨同路》、《咖喱辣椒》、《小偷阿星》、《師兄撞鬼》、《賭聖》、《無敵幸運星》、《江湖最後一個大佬》、《賭俠》。

1991：《整蠱專家》、《賭霸》、《龍的傳人》、《新精武門1991》、《非洲和尚》、《逃學威龍》、《賭俠2》、《情聖》、《豪門夜宴》。

1992：《漫畫威龍》、《家有喜事》、《逃學威龍2》、《審死官》、《鹿鼎記》、《鹿鼎記2》、《群星會》、《武狀元蘇乞兒》。

1993：《逃學威龍3》、《一本漫畫闖天涯2》、《唐伯虎點秋香》、《濟公》。

1994：《破壞之王》、《九品芝麻官》、《國產凌凌漆》。

1995：《大話西遊之月光寶盒》、《大話西遊之大聖娶親》、《回魂夜》、《百變星君》。

1996：《大內密探零零發》、《食神》。

1997：《97家有喜事》、《算死草》、《運行一條龍》。

1999：《玻璃樽》、《喜劇之王》、《千王之王2000》。

2001：《少林足球》。

2003：《1：99電影行動》。

2004：《功夫》。

2008:《長江七號》。

2013：《西遊降魔篇》。

2016：《美人魚》。

2017：《西遊伏妖篇》。

2019：《新喜劇之王》。

有趣的是，《女媧行動》作為星爺參演的第一部電影，其實星爺在裡面也只是跑個龍套，甚至在電影里，星爺露臉的鏡頭也只是一閃而過而已。

㈦ 這是周星馳最被低估的一部電影，28年過去了它依舊被奉為神作，是哪部

老實巴交說，在沒搜集資料以前，我一直以為《濟公》便是星爺拍的。實際上並不是，它是1993年杜琪峰和程小東的一部轉型發展之作。星爺僅僅做為里邊的出演罷了。

但因為周星馳在《濟公》里的優異表演，蓋過去了電影導演自身。再加上《濟公》與《武狀元蘇乞兒》的風格真是太過類似。因此時迄今日，或是有很多粉絲稱它為「星爺電影」。大家暫且就向下持續這類「傳統式」。

星爺盡管是以喜劇片知名。但他的影片里，很多著作實際上都摻雜著「不幸」這一原素。不幸能夠 ，可是談內函和深層沒有必要。可是每一次他跟杜琪峰協作，影片著作里都好像告知觀眾們一些大道理。此次的《濟公》也一樣。

杜琪峰導演的著作里，大多數展現了人生道路的本來面目，悲歡交錯。《濟公》是喊著喜劇電影的旗號來拍的一部悲劇電影。乃至含有很多勸世讖言。也就是我感覺它繼《功夫》外，星爺最好是、也最被觀眾們小看的一部著作。

能是由於多了和boss黑羅剎巔峰對決的劇情。擁有在那時候令人看起來很「激動人心」的搏鬥情景。也促使這一部電影解決了過去周星馳影片中的「心氣高」。而這一切，毫無疑問要得益於杜琪峰在《槍火》中的移動鏡頭成功案例。

《濟公》里實際上也是有無節操的，但僅僅做為調料發生的。就如同一盤菜，無節操僅僅做為火鍋配菜，主餐或是出色的台本和杜琪峰的景別。

《濟公》的小故事取材於民間故事。星爺扮演的男主降龍十八羅漢，他喜愛挑戰權威性。他改動生死簿，讓皇帝追賣淫女，小公主喜愛上乞丐，牛郎和織女得到相聚，還把哮天犬吃完……

《濟公》一上去就給大家打過悶頭猛擊。這也合乎周星馳著作里一貫的用顛復的心態明確提出反抗性和對人物角色運勢是不是公平公正的思索。實際上往往發生這一精彩片段，也是有網民發布了「高才」：仙界里的這些單位抗爭，不清楚這是否杜琪峰、邵麗瓊譏諷無線電視台、邵氏電影電影廠規章制度有意為此？

降龍覺得仙界一眾仙人，不明白民俗困苦，無情無義。因而他常常擅作主張，擺脫標准。這一措施招來了別的仙人的不滿意，陸續向玉帝舉報。之後經觀世音從這當中協商，降龍與眾仙人達成共識：只需降龍可以臨凡影響3名普通人，她們就服輸。

因此降龍臨凡投胎轉世變成清官李茂春的孩子李修緣。成年人以後出家產了僧人，法名「濟顛」。在達叔扮演的好哥們「伏虎」的協助下，進行了他下面要普渡眾生的每日任務。

但是即便小故事自身充斥著悲涼，周星馳和達叔或是將她們的搞笑幽默功底充分發揮到完美。尤其是達叔扮演的伏虎，不只需裝瘋賣傻，還大部分情況下只穿個肚兜一絲不掛上半身。能夠 說成放棄了「色彩」。但也幸虧這般，才均衡了這部影片的喜劇片氣氛。讓觀眾們或是能在觀看電影時得到許多的快樂。

影片里濟顛要影響的三位普通人分別是：九世野山雞小玉、九世乞丐大種及其九世惡人袁霸天。而她們三人分別有不一樣的性情、情況及其價值觀念。針對分別所挑選的人生之路擁有不可動搖、無法超越的固執。就促使濟顛就需要不斷試著各種各樣方式來更改她們。無論是威脅利誘或是曉以大義，卻一直徒勞。

最終，乃至還引起了一場與邪靈黑羅剎的神魔大戰。因此趁著《濟公》中濟顛影響這三個人的全過程，大家來好好地掌握下這部影片究竟「巨作」在哪兒。

兒時看這部影片只感覺太搞笑了，隔了幾十年再看時，才發覺里邊居然放了這么多物品。星爺的電影也許就會有這么大的風采。

㈧ 周星馳拍的電影里那一部里有十八羅漢

《食神》裡面有十八羅漢，而且必殺技是折疊椅的那種羅漢！

㈨ 求那部周星馳被18羅漢打的那部電影

食神
香港動作喜劇電影

本片是95年一部典型的賀歲片，整個故事是個「得而復失、失而復得」的戲劇過程。

中文名：食神
外文名：The God of Cookery
出品公司：星輝海外有限公司1
製片地區：中國香港
導演：周星馳 / 李力持
編劇：谷德昭 / 周星馳 / 曾謹昌
製片人：周星馳
類型：喜劇
主演：周星馳，莫文蔚，劉以達，吳孟達，薛家燕，谷德昭，李兆基
片長：95分鍾
上映時間：1996年12月21日