⑴ 歷史上姓許的名人
許娥，漢成帝皇後，昌邑（今山東金鄉）人，許平君的侄女，許娥出身名門，色藝俱佳，猶擅文章，得到漢成帝十數年專寵，後因趙飛燕陷害，許皇後被廢，囚禁於昭台宮，最後被逼服毒自殺。
許平君，（約前90年—前71年），昌邑（今山東金鄉）人，皇後，漢宣帝劉詢結發夫妻，漢元帝母，19歲卒，為霍光妻霍顯命女御醫淳於氏下毒。
許衡：許衡生於金衛紹王大安元年（宋寧宗嘉定二年、元太祖四年）四月初三，即公元1209年5月8日，卒於至元十八年三月初三，即公元1281年3月23日，字仲平，學者稱之魯齋先生，祖籍懷洲河內李封（今河南省焦作市中站區李封村）人。他是中國十三世紀傑出的政治家、教育家、思想家和天文學家（陳正夫、何植靖著《許衡評傳》）。
許攸（？－204）字子遠，南陽（治今河南南陽）人。本為袁紹帳下謀士，官渡之戰時其家人因犯法而被收捕，許攸因此背袁投曹，並為曹操設下偷襲袁紹軍屯糧之所烏巢的計策，袁紹因此而大敗於官渡。
許劭：三國魏大名士。好評論人物，每月更換一名，時稱汝南「月旦評」。曾評曹操為「治世之能臣，亂世之奸雄」，這句話幾乎稱為曹操一生的定論，「一代奸雄」也成了曹操的代名詞。
許渾：唐代詩人。其詩作中有「山雨欲來風滿樓」之句為世人傳唱。
許夫人：元初畲民起義女英雄。1278年，她聯合黃華起義。當時，元軍已入福建，宋臣蒲壽庚降元。抗元將領張世傑轉戰至閩西南，在她的支持下，討伐蒲壽庚及元軍，屢次獲勝。
許道寧：宋代畫家。以擅寫林木、平遠、野水三景聞名。張士遜曾贈詩有「李成謝世范寬死，惟有長安許道寧」之句，以贊其作。
許敬宗：唐初為秦王府十八學士之一。助武後逐褚遂良，逼殺長孫無忌、上官儀等。
許行：最早出現於史籍的許姓著名人物，是戰國時楚國人，主張「賢者與民耕而食，饔飧（自理炊事）而治」，反映了古代社會中農民的一種理想，有學生數十人。
許褚：萬歲亭侯，遷武衛將軍故號曰虎痴
許楊：西漢末年著名的水利專家，曾修復鴻隙坡。
許慎：東漢著名經學家、文字學家，有"五經無雙許叔重"之稱，著《說文解字》。
許有壬：湯陰人(今河南湯陰)，元朝著名政治家。他歷官七朝近五十年，官至中書參知政事、集賢殿大學士。
許天賜：閩縣人(今福建閩侯)。明朝弘治年間進士，為官剛直不阿，著有《黃門集》。
許孚遠：浙江德清人。明朝官至南京兵部左侍郎，著有《敬和堂集》。
許自昌：明朝吳縣人(今江蘇蘇州)。好奇文異書，作傳奇《水滸記》、《靈犀佩》等，另著有《樗齋詩鈔》、《樗齋漫錄》、《捧腹編》等書籍。
許伯政:(1700——1784）,後人尊稱伯政公，字惠棠，一字石雲，湖南巴陵人（今岳陽縣相思鄉河山村人）。曠世孝子許伯泰之弟。生於清聖祖康熙四十二年，乾隆元年，（公元一七三六年）舉博學鴻詞。七年，（公元一七四二年）成進士。曾擔任四川彭城知縣，有惠政。值金川用兵，供費很多，伯政籌辦軍需，而民不擾。歷擢山東道監察御史。
許維新：字周翰，今山東聊城東昌府區堂邑人。生於嘉靖辛亥年九月二十五日（1551年），卒於崇禎戊辰年十月二十六日（1628年）。公耿直廉潔，惡奢侈，恤貧困，鄙奸佞，藐魏忠賢等。文章高古，力尤工書。著有《河東兵事略》、《郡邑談》及文集若干卷。
許鴻磐：山東濟寧人，清朝歷任安徽同知、泗州知州，作品有《方輿考證》、《西遼記》等。
許宗揚：廣西人，太平軍將領。曾隨石達開赴皖，隨韋昌輝殺楊秀清，後不詳。
許景澄：浙江嘉興人，清末外交大臣，曾出使法、德、意、奧、荷等國，後任總理各國事務衙門大臣。
許雪秋：廣東海陽(今廣東潮安)，近代民主革命者，曾任職中華革命軍東江都督。
許國璋：中國國民黨將領（1897-1943）國民黨追贈陸軍中將。四川成都人。早年投川軍，後入劉湘部，歷任團長、旅長等職。1937年"七。七"事變後，隨第二十九集團軍出川抗日。1938年，率部參加黃（梅）廣（濟）戰役。1941年升任第一五零師師長。1943年率部參加鄂西會戰。同年11月在參加常德會戰時身負重傷，11月3日凌晨為避免被俘受辱，舉槍自戕，以身殉國。
近代名人
許廣平：魯迅夫人，生前出版過四本書：《欣慰的紀念》、《關於魯迅的生平》、《魯迅回憶錄》和《遭難前後》。
許地山：現代作家、學者，筆名落華生，著有散文名篇《落花生》，散文集《空山靈雨》等。
許世友：革命家、軍事家，一代名將。許世友(1905-1985)，原名仕友，字漢禹。高級將領。1955年被授予上將軍銜，榮獲一級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。
許光達：革命家，軍事家，開國十大大將之一，時任裝甲兵司令。
許德珩（1890-1990），字楚生，江西九江市人。著名政治活動家、教育家、學者。
許智宏 ，北京大學生命科學學院教授、中國科學院上海植物生理研究所研究員、中科院院士、第三世界科學院院士。1992年10月至2003年02月任中國科學院副院長，1999年12月至2008年11月任北京大學校長。
許勝發：台灣實業家，發起並成立了世界許氏宗親總會，任理事長。
許智明：香港國際投資商會會長，全國政協委員，被評為全國十大扶貧狀元。
許芥昱：美國學者、作家。
許烺光：美籍華裔學者、美國人類學博士。
許連捷：現任恆安國際集團有限公司董事局副主席、首席執行官。
許家印：任職:恆大集團董事局主席。廣東省慈善總會名譽會長。
許健康：1952出生於福建，任寶龍集團董事局主席總裁。全國政協委員，澳門特別行政區推委會委員，福建省僑聯副主席；澳門福建同鄉總會創會會長。
許嘉璐：語言學家，全國人大常委會副委員長，民進中央主席。
許信良：台灣新興民族文教基金會董事長，民進黨前主席，已退黨。
許國璋：英語教育專家、語言學家。
許文龍：台灣企業家，奇美企業集團創辦人。
許海峰：國家射擊隊教練，中國奧運會冠軍第一人。
許杏虎：光明日報駐貝爾格萊德記者，1999年5月8日在北約對中國駐南使館的轟炸中殉職。
許昱華：中國象棋棋手。
許仕仁：香港政務司司長。
許冠文：香港人，編劇、導演、演員。
許冠武：香港人，幕後製作，編導。
許冠英：香港人，影視演員、歌星。
許冠傑：「歌神」、「香港樂壇巨星」、「香港流行音樂祖師」和「廣東歌鼻祖」。
許仕龍：廣東省作家協會會員
許鞍華：香港人，導演。
許茹芸：台灣人，歌手。
許美靜：新加坡歌手。
許戈輝：鳳凰衛視主持人。
許振超：金牌工人，全國勞模。
許 巍：歌手。
許嵩：歌手
許 晴：演員。
許 飛：歌手。
許安東：作家。
許 姓：演員。
許小東：廣州市作家協會會員
許雁雄：網路詩人。
許還山：當代著名表演藝術家、導演。
許還幻：青年演員。
許其亮: 2012年起任近平朝軍委副總裁。
許安琪 ：運動員，2012倫敦奧運冠軍。
⑵ 巍中山陵文中運用了許的四字詞語有的獨立成據2
天花亂墜 [tiān huā luàn zhuì]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
傳說梁武帝時有個和尚講經，感動了上天，天上紛紛落下花來。 形容說話有聲有色，極其動聽（多指誇張而不符合實際）。
貶義
出 處
宋·釋普濟《五燈會元·翠微學禪師法嗣》：「聚徒一千二千；說法如雲如雨；聽得天花亂墜；只成個邪說爭竟是非；去佛法太遠。」
例 句
1. 一些江湖醫生吹得～，到頭來卻根本治不了病。
⑶ 宣仁後怒其訐,欲謫之,呂公著救之力,出知懷州 文言文翻譯
宣仁皇後對賈易的攻擊行為很憤怒，想貶謫他，多虧呂公著極力相救，最後只是貶出京城當了懷州的太守。
⑷ 關於中華贊美的詩歌（不許抄襲····）
60年，光輝歲月彈指揮間，60年，中華大地滄桑巨變。2009年，我們偉大的祖國迎來了她的60歲生日。
1949年，中華人民共和國成立了！飽經戰爭滄桑與落後苦難的中國人民終於重新站起來了！中國像一隻巨龍一樣，以一個大國的身份重新屹立於世界東方！
那時的中國，民生凋敝，經濟嚴重落後，國家事業百廢待興，政府和人民面對一個滿目瘡痍的中國面孔，並沒有畏縮，勇往直前，僅僅用了三年的時間就恢復了國民經濟，涌現出一批可歌可泣的感人事跡。
經過三年的經濟恢復，國民經濟得到根本好轉，工業生產已經超過歷史最高水平，但是我國那時還是一個落後的農業國，許多工業產品的人均擁有量遠遠低於發達國家。
為了有計劃地進行社會主義建設，我國政府開始編制發展國民經濟的五年計劃。第一個五年計劃從1953年開始執行，它成為我國工業化的起點。
第一個五年計劃開始時，我國的工業化水平是極低的。出行用的自行車，人們叫它「洋馬」，點火用的火柴，人們叫它「洋火」，釘東西用的釘子，人們叫它「洋釘」。因為那時的中國人沒有見過這些新奇的東西，也不會造，都是從西洋傳過來的。那個艱苦的年代，我沒有經歷過，但從我看過的資料片中完全能夠體會，當時的中國人民依舊生活在極端貧窮之中。
光陰如水，歲月如梭。時光來到了2009年，我正在電視機前，收看著中國第三個南極科考站落成的新聞。又是一個重大成就，我開始浮想聯翩，我想起了祖國成功舉辦了第二十九屆夏季奧運會，想起鳥巢，想起了奧運健兒們的英姿，我想起了祖國接連成功發射了神州五號、六號、七號載人航天飛船，想起太空，想起了中國已經成為世界航天領域舉足輕重的一員，我想起了改革開放整整三十年裡我國人均國內生產總值保持年均10%的增幅，想起中國國力，想起中國已經成為這個世界綜合國力第六的國家，想起新中國成立的這一甲子中國的國際地位迅速的、不斷地提升，想起新中國歷史，想起了新中國成立六十年來光輝的足跡！
⑸ 「月旦評」的許某人，和許褚、許攸等是不是一個宗族出來的
不是一個宗族。
許褚（chǔ，見《辭海》）字仲康，譙國譙人（今安徽亳州）。長八尺餘，腰大十圍，容貌雄毅，勇力絕人。年輕時在家鄉聚集了數千戶人家，共同抵禦賊寇。曾有一次因缺糧與賊寇用牛交換食，牛到了對方手中後又跑了回來，結果許褚單手倒拖牛尾走了百步，賊寇大驚，不敢要牛就走了。從此淮、汝、陳、梁之地，聽到許褚之名都感到畏懼。後追隨曹操，自典韋戰死之後，主要負責曹操的護衛工作。官渡之戰時發現欲謀害曹操者，將刺客全部殺掉。渭南之戰時在身披重甲的情況下左手掩面，右手控船漿令曹操安然成功渡河，上岸才發現早已身中數箭，在與馬超、韓遂會面時只讓許褚相隨，期間馬超欲襲曹操，但聽聞許褚之名兼懷疑從騎就是許褚，便問曹操虎侯安在，曹操指著許褚，許褚怒視馬超以令他放棄。當曹操去世時許褚哭至吐血，曹丕其遷作武衛將軍，負責宮中安全。曹叡繼位時封其為牟鄉侯，不久去世，謚曰壯
⑹ 男主人公顧長深，女主人公許之晴，這小說的題目是什麼
高高的紅牆
作者： 冰月
簡介：
在人們的心中，皇宮總是那樣的巍峨、神秘。那高高的紅牆，那緊閉的宮門，那禁衛森嚴的大門，那櫛比
⑺ 式巍何許人也
全國叫「式巍」這個名字的有很多，他們大多數都是中國人，也有少數是外國籍的華人。
⑻ 馬丁路德 金的《我有一個夢想》是哪個許立中譯的
Martin Luther King
I HAVE A DREAM
馬丁．路德．金恩
我有一個夢想
(演講影音檔，摘錄 )
在二十世紀六十年代，美國人逐漸認識到，南北戰爭所致力解放黑奴運動，並沒有產生使美國黑人成為完全平等公民的預效果。十九世紀後期，美國黑人的公民權利受到州和地方歧視黑人的法規和慣例層層約束和限制。在日常生活中，美國黑人常常被隔離開來，不能與白人同在一個學校上學，乘坐同一公共交通工具，同在一個地方居住。黑人不能充分參與美國社會生活，甚至在一百年後仍然和奴隸一樣被剝奪各種權利，他們生活水準的提高與國家的發展並非完全相稱。因此美國黑人的平等問題成為一個嚴重的社會問題。
黑人志願團體和教會以及其它各階層關心此事的美國人團體，同心合力掀起了一場爭取民權的運動。他們敦促國會通過強有力的法律，清除美國社會種族隔離和種族歧視的最後殘余。
一九六三年八月二十八日在華盛頓林肯紀念堂舉行的「為工作的自由進軍」是民權運動的重要里程碑。那天最激勵人心的，是馬丁．路德．金恩牧師代表南方基督教領導會議所作的講演。 一位新聞記者指出，金氏的演講「充滿林肯和甘地精神的象徵和聖經的韻律」。他既義正嚴辭又有節制；公開宣揚－這是其基本哲學的一部分－－非暴力的改革途徑；並且侃侃陳詞，雄辯有力。在六十年代和七十年代，美國國會、總統和法院將金氏在講演中提到的各種法律障礙解除了。
一百年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會。這一庄嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結束了束縛黑人的漫漫長夜。
然而一百年後的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實。一百年後的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年後的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年後的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落裡，並且意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸於眾。
就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現諾言而匯集到我們國家的首都來的。我們共和國的締造者草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言。他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利。
就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言。美國沒有履行這項神聖的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著「資金不足」的戳子後便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經破產。我們不相信，在這個國家巨大的機會之庫里已沒有足夠的儲備。因此今天我們要求將支票兌現－－這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。
我們來到這個聖地也是為了提醒美國，現在是非常急迫的時刻。現在決非侈談冷靜下來或服用漸進主義的鎮靜劑的時候。現在是實現民主的諾言的時候。現在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時候。現在是向上帝所有的兒女開放機會之門的時候。現在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置於兄弟情誼的盤石上的時候。
如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那麼，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。一九六三年並不意味著斗爭的結束，而是開始。有人希望，黑人只要消消氣就會滿足；如果國家安之若素，毫無反應，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權利，美國就不可能有安寧或平靜。正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續動搖這個國家的基礎。
但是對於等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要採取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們斗爭時必須求遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變為暴力行動。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去。
現在黑人社會充滿著了不起的新的戰斗精神，但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。因為我們的許多白人兄弟已經認識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今天參加遊行集會就是明證。他們的自由與我們的自由是息息相關的。我們不能單獨行動。
當我們行動時，我們必須保證向前進。我們不能倒退。現在有人問熱心民權運動的人，「你們什麼時候才能滿足?」
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。
只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城裡的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。
只要黑人的基本活動范圍只是從少數民族聚居的小貧民區轉移到大貧民區，我們就絕不會滿足。
只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟於事，我們就絕不會滿足。
不!我們現在並不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來。
我並非沒有注意到，參加今天集會的人中，有些受盡苦難和折磨；有些剛剛走出窄小的牢房；有些由於尋求自由，曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊，並在警察暴行的旋風中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長期受難者。堅持下去吧，要堅決相信，忍受不應得的痛苦是一種贖罪。
讓我們回到密西西比去，回到阿拉巴馬去，回到南卡羅來納去，回到喬治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區和少數民族居住區去，要心中有數，這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要陷入絕望而不克自拔。
朋友們，今天我對你們說，在此時此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個夢想。這個夢想是深深紮根於美國的夢想中的。
我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：「我們認為這些真理是不言而喻的：人人生而平等。」
我夢想有一天，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。
我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。
我夢想有一天，我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里生活。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉變，盡管該州州長現在仍然滿口異議，反對聯邦法令，但有朝一日，那裡的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手並進。
我今天有一個夢想。
我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，聖光披露，滿照人間。
這就是我們的希望。我懷著這種信念回到南方。有了這個信念，我們將能從絕望之嶙劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳爭吵的聲，改變成為一支洋溢手足之情的優美交響曲。
有了這個信念，我們將能一起工作，一起祈禱，一起斗爭，一起坐牢，一起維護自由；因為我們知道，終有一天，我們是會自由的。
在自由到來的那一天，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：「我的祖國，美麗的自由之鄉，我為您歌唱。您是父輩逝去的地方，您是最初移民的驕傲，讓自由之聲響徹每個山崗。」
如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現。讓自由之聲從新罕布希爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來？讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來!
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來？不僅如此，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來？讓自由之聲從田納西州的瞭望山響起來!
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來？讓自由之聲從每一片山坡響起來。
當我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：「終於自由啦!終於自由啦!感謝全能的上帝，我們終於自由啦!」