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電影巨人傳演員

發布時間:2021-08-07 08:42:12

㈠ 《巨人傳》寫了哪幾個人

羅曼羅蘭的寫了貝多芬,托爾斯泰,米開朗基羅三個人

㈡ 巨人傳人物介紹

貝多芬生平
路德維希·凡·貝多芬(1770-1827) 是十八世紀後年葉以來世界最著名的德國 音樂家。1770年12月26日貝多芬誕生於 德國萊茵河畔的波恩城。他的祖父原是荷 蘭籍,移居德國後,曾任當地宮廷樂長。 父親是個男高音歌手,母親是宮廷御廚的 女兒。貝多芬生長的年代,正是約瑟夫二 世實行"開明專制"的時期,波恩的統治者也實行了一些改良的 措施。波恩成了當時德國啟蒙運動的中心地之一。貝多芬的幼年 就是在這樣的環境下成長起來的。但是,貝多芬童年很不幸福, 嗜酒成癖的父親敗壞了家業,他企圖把四歲的貝多芬變成搖錢 樹,一心想讓自己的兒子也成為莫扎特式的神童,因此他不只強 迫孩子練琴,而且常常夜半三更酗酒回家後把孩子從熟睡中拖起 來拉琴,不滿八歲的貝多芬被強迫在寇恩的聽眾面前表演、賣 藝,十一歲的貝多芬就開始在劇院的樂隊里工作。這種嚴酷的童 年生活,使貝多芬很早就走上了獨立的以音樂謀生的道路,同時 也就養成了他堅毅倔強的性格。
米開朗基羅平生
1475年3月6日生於佛羅倫薩附近的卡普萊斯,父親是奎奇市和卡普萊斯市的自治市長。他13 歲進入佛羅倫薩畫家基爾蘭達約(Ghirlandaio)的工作室,後轉入聖馬可修道院的美第奇學院作學徒,在那兒他接觸到了古風藝術的經典作品和一大批哲人學者,並產生了崇古思想。時興的新帕拉圖主義和受到火刑懲處的多明我會教士薩伏那洛拉給了他一生最重要的影響。米開朗基羅最初本無意做一位畫家,他的志向是成為一位雕刻家,並且只在意"雕"而不在意"塑":像人們掙脫自己的肉體束縛一樣,獲得存在的形式。這正是新柏拉圖主義的教條。
1496年,米開朗基羅來到羅馬,創作了第一批代表作
哀悼基督《酒神巴庫斯》和《哀悼基督》等。1501年,他回到佛羅倫薩,用了四年時間完成了舉世聞名的《大衛》。
大衛1505年在羅馬,他奉教皇尤里烏斯二世之命負責建造教皇的陵墓,1506年停工後回到佛羅倫薩。
1508年,他又奉命回到羅馬,用了四年零五個月的時間完成了著名的西斯廷教堂天頂壁畫。1513年,教皇陵墓恢復施工,米開朗基羅創作了著名的《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。1519-1534年,他在佛羅倫薩創作了他生平最偉大的作品——聖洛倫佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕。1536年,米開朗基羅回到羅馬西斯廷教堂,用了近六年的時間創作了偉大的教堂壁畫《最後的審判》。之後他一直生活在羅馬,從事雕刻、建築和少量的繪畫工作,直到1564年2月18日逝世於自己的工作室中。
列夫 托爾斯泰平生
(1828~1910) 俄國作家。1828年9月9日出生於圖拉省克拉皮文縣的亞斯納亞·波利亞納(今屬圖拉省曉金區)。托爾斯泰家是名門貴族,其譜系可以追溯到16世紀,遠祖從彼得一世時獲得封爵。父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過1812年衛國戰爭,以中校銜退役。母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜是尼·謝·沃爾康斯基公爵的女兒。托爾斯泰一歲半喪母,9歲喪父。1841年他的監護人姑母阿·伊·奧斯堅—薩肯去世後,改由住在喀山的姑母彼·伊·尤什科娃監護。於是他全家遷到喀山。
托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學東方系,攻讀土耳其、阿拉伯語,准備當外交官。期終考試不及格,次年轉到法律系。他不專心學業,迷戀社交生活,同時卻對哲學尤其是道德哲學發生興趣,喜愛盧梭的學說及其為人,並廣泛閱讀文學作品。在大學時代,他已注意到平民出身的同學的優越性。1847年4月退學,回到亞斯納亞·波利亞納。這是他母親的陪嫁產業,在兄弟析產時歸他所有,他的漫長的一生絕大部分時間在這里度過。
回到庄園後,他企圖改善農民生活,因得不到農民信任而中止。1849年4月曾到彼得堡應法學士考試,只考了兩門課就突然回家。是年秋天為農民子弟興辦學校。11月起名義上在圖拉省行政管理局任職,次年12月被提升為十四品文官,實際上卻周旋於親友和莫斯科上流社會之間。但他漸漸對這種生活和環境感到厭倦,1851年4 月底隨同服軍役的長兄尼古拉赴高加索,以志願兵身份參加襲擊山民的戰役,後作為「四等炮兵下士」在高加索部隊中服役兩年半。雖然表現優異,但也有賴親戚的提攜才晉升為准尉。1854年3月,他加入多瑙河部隊。克里木戰爭開始後,自願調赴塞瓦斯托波爾,曾在最危險的第四號棱堡任炮兵連長,並參加這個城市的最後防禦戰。在各次戰役中,看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優秀品質,加強了他對普通人民的同情和對農奴制的批判態度。
托爾斯泰在高加索時開始創作,在《現代人》雜志上陸續發表《童年》、《少年》和《塞瓦斯托波爾故事》等小說。1855年11月他從塞瓦斯托波爾來到彼得堡,作為知名的新作家受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的歡迎,並逐漸結識了岡察洛夫、費特、奧斯特洛夫斯基、德魯日寧、安年科夫、鮑特金等作家和批評家。在這里他以不諳世故和放盪不羈而被視為怪人,他的不喜愛荷馬和莎士比亞也使大家驚異。不久,他同車爾尼雪夫斯基相識,但不同意後者的文學見解。當時德魯日寧等人提倡為藝術而藝術的所謂「優美藝術」,反對所謂「教誨藝術」、實即革命民主派所主張的暴露文學。托爾斯泰傾向於德魯日寧等人的觀點,但又認為任何藝術不能脫離社會生活。至1859年,他同《現代人》雜志決裂。
1856年底以中尉銜退役。次年年初到法國、瑞士、義大利和德國游歷。法國的「社會自由」博得他的贊賞,而巴黎斷頭台一次行刑的情景則使他深感厭惡。在瑞士看到英國資產階級紳士的自私和冷酷,也激起他很大的憤慨。但這次出國擴大了他的文學藝術的視野,增強了他對俄國社會落後的清醒認識。
對於50至60年代之交的農奴制改革以及革命形勢,托爾斯泰的思想是極其矛盾的。早在1856年他曾起草方案,准備以代役租等方法解放農民,並在自己庄園試行,因農民不接受而未實現。他同情農民,厭惡農奴制,卻認為根據「歷史的正義」,土地應歸地主所有,同時因地主面臨的是要性命還是要土地的問題而深深憂慮。他不同意自由主義者、斯拉夫派以至農奴主頑固派的主張,也看到沙皇所實行的自上而下的「改革」的虛偽性質,卻又反對以革命方法消滅農奴制,幻想尋找自己的道路。由於無法解決思想上的矛盾,曾企圖在哲學、藝術中逃避現實,但很快又感到失望;1860年因長兄尼古拉逝世,更加深了悲觀情緒。1859至1862年間幾乎中輟創作,先後在亞斯納亞·波利亞納和附近農村為農民子弟辦了20多所學校,並曾研究俄國和西歐的教育制度,1860至1861年還到德、法、意、英和比利時等國考察學校。後又創辦《亞斯納亞·波利亞納》教育雜志。這些活動引起沙皇政府的注意。加之在農奴制改革中,他作為本縣和平調解人,在調停地主和農民的糾紛時,常常同情農民,又招致貴族農奴主的敵視。1862年7月他外出時,家中遭到憲兵連續兩天的搜查。不久他關閉了學校。這段時間他思想上所受的震盪以及因同農民的頻繁接觸而接受的他們對事物的一些看法,成為他的世界觀轉變的契機和開端。復活 列夫·托爾斯泰作品。

㈢ 巨人傳的主人公是誰

卡岡都亞

㈣ 巨人傳 的三位巨人是誰

《巨人傳》共分五部分,第一、二部通過敘述卡岡都亞和龐大固埃的出生、所受的教育及其豐功傳績闡明人文主義學說的種種主張;後三部以寵大固埃與巴奇等夥伴為研究婚姻難題尋訪神瓶而周遊列國作線索,展示中世紀廣闊的社會畫面,揭露和抨擊種種社會弊端。

《巨人傳》是法國文學史上第一部長篇小說,雖然結構還比較鬆散,但畢竟突破了民間故事和史詩的格局,為長篇小說這一新的藝術形式奠定了基礎,且率先為塑造近代小說中的「個性化」人物作出了貢獻。在小說第二部中開始出現,在後三部中成為中心人物的巴汝奇就是法國文學中的第一個市民典型。在這個人物身上,集中了早期市民階級的基本特徵。他聰明能幹、機智狡黠,同時也自私、愛錢、愛享受;他不承認任何傳統道德、社會禮法,敢於肆無忌憚地「褻瀆神聖」;他滿腦子刁鑽古怪的主意,干搗鬼騙人的事膽大包天,遇到危險卻膽小如鼠,……在《巨人傳》中,幾乎所有的主要人物都帶有理想色彩,惟獨巴汝奇是個現實的人,具有從現實生活中概括出來的真實個性,具有真實的長處和弱點。這是個行將在資本主義競爭中大顯身手的角色,是費加羅、弗隆坦等典型的前身。盡管這個人物還不夠完整,前後性格還不夠統一,但畢竟是法國文學中出現的第一個現實主義典型。單單這一貢獻,就足以使拉伯雷在文學史上獲得不朽的聲名了,何況還有他那無與倫比的諷刺藝術和富有魅力的語言風格。

第一部 龐大固埃的父親巨人卡岡都亞的駭人聽聞的傳記
致讀者
作者前言
第一章 卡岡都亞的家世和譜系
第二章 從古墓中出土的《解毒消災》古風一首
第三章 卡岡都亞在娘肚子里呆了十一個月
第四章 嘉格美爾身懷六甲 大吃牛臟
第五章 醉人酒話
第六章 卡岡都亞的出世方式離奇
第七章 卡岡都亞取名的經過,及其飲酒的起始
第八章 卡岡都亞的服飾
第九章 卡岡都亞的服色
第十章 白色和藍色的意義
第十一章 卡岡都亞的少年時代
第十二章 卡岡都亞的木馬
第十三章 大肚量見卡岡都亞發明的擦屁股布便知其聰明絕頂
第十四章 卡岡都亞從神學家攻讀拉丁文
第十五章 卡岡都亞改從別位師傅
第十六章 卡岡都亞遄赴巴黎,他所騎的大牝馬掃清了博斯的牛虻
第十七章 卡岡都亞接受巴黎人的歡迎,摘取了聖母堂的大鍾
第十八章 捷諾圖斯·德|拉格瑪陀奉派來見卡岡都亞討回大鍾
第十九章 捷諾圖斯大師向卡岡都亞陳辭,要求歸還大鍾
第二十章 神學大師親取布料,並和同僚興訟
第二十一章 卡岡都亞從神學大師求學
第二十二章 卡岡都亞的文娛活動
第二十三章 在巴諾克拉忒的教導下卡岡都亞不虛擲一刻光陰
第二十四章 下雨天卡岡都亞如何運用他的時間
第二十五章 壘爾內的糕餅販和卡岡都亞國內的鄉民發生爭端,並由此引起大戰
第二十六章 壘爾內的居民,在國王霹靂火的率領下,出其不意襲擊卡岡都亞的牧羊人
第二十七章 沙伊埃的一個教士保衛寺院,不讓敵人侵犯
第二十八章 霹靂火襲擊克萊莫岩 大肚量被迫應戰,並遭遇困難
第二十九章 大肚量給卡岡都亞的信
第三十章 烏列克·賈萊奉派赴霹靂火軍前
第三十一章 賈萊向霹靂火慷慨陳辭
第三十二章 大肚量為求取和平令人送還糕餅
第三十三章 臣下冒失的策劃把霹靂火引上萬分危險的道路
第三十四章 卡岡都亞離巴黎從事救國,奇姆奈斯特路遇敵兵
第三十五章 奇姆奈斯特計殺特里坯隊長及霹靂火部卒
第三十六章 卡岡都亞毀吠岱渡頭堡壘,引兵渡河
第三十七章 卡岡都亞梳頭,從頭發里掉下許多炮彈
第三十八章 卡岡都亞吃生菜,吞下六個香客
第三十九章 卡岡都亞設宴款待修士,修士在席上大發妙論
第四十章 教士因甚招世人的嫌棄,又因甚有的鼻子長,有的鼻子短
第四十一章 修士如何使卡岡都亞入睡,並論祈禱課文
第四十二章 修士激勵戰友們的鬥志,自己卻在樹上掛住
第四十三章 霹靂火的前哨和卡岡都亞遭遇,修士殺狄拉萬隊長,自己又被敵俘
第四十四章 修士殺死看守他的敵兵,霹靂火交戰失利
第四十五章 修士領香客來見大肚量大肚量用好言撫慰
第四十六章 大肚量以人道待遇杜克狄庸
第四十七章 大肚量調集大軍;杜克狄庸殺哈斯狄服,又被霹靂火下令處死
第四十八章 卡岡都亞攻霹靂火於克萊莫岩,大破之
第四十九章 霹靂火敗走落難;卡岡都亞收拾戰後局面
第五十章 卡岡都亞對戰敗者訓話
第五十一章 戰後卡岡都亞對將士論功行賞
第五十二章 卡岡都亞為約翰修士造德廉美修道院
第五十三章 德廉美修道院的建築,和院產的施贈
第五十四章 德廉美修道院大門上的題詞
第五十五章 德廉美修道院的內部裝設
第五十六章 德廉美修士與修女的裝束
第五十七章 德廉美修士們的生活方式如何規定
第五十八章 隱喻詩謎

第二部 巨人卡岡都亞之子,狄普索王,鼎鼎大名的龐大固埃的可怖而駭,人聽聞的事跡和勛業記
於格·薩萊爾大人贈本書作者十行詩一首
作者前言
第一章 龐大固埃的古老家世
第二章 龐大固埃的誕生
第三章 卡岡都亞遇喪妻之痛
第四章 龐大固埃的童年
第五章 龐大固埃的幼年事跡
第六章 龐大固埃遇利穆贊人,利穆贊人模仿高雅的談吐
第七章 龐大固埃至巴黎,見聖維克多寺圖書館的藏書
第八章 龐大固埃在巴黎接到父親卡岡都亞的來信;信的全文
第九章 龐大固埃遇巴汝奇,從此巴汝奇成為他終身不離的伴侶
第十章 龐大固埃斷案,公平合理,他的判決受到舉世稱頌
第十一章 龐大固埃聽案,聞璧公和允羅子不用代辯士,親自出庭辯訴
第十二章 允羅子的答辯
第十三章 龐大固埃對訟案的宣判
第十四章 巴汝奇述其從土耳其人手中逃脫的經過
第十五章 巴汝奇提出改築巴黎城垣的新法
第十六章 巴汝奇的生活和社會成分
第十七章 巴汝奇巧賺贖罪錢,陪嫁老婦人還在巴黎打官司
第十八章 一個英國學士欲和龐大固埃辯論,卻被巴汝奇所敗
第十九章 巴汝奇叫英國人大出洋相
第二十章 托馬斯特論巴汝奇德才並茂
第二十一章 巴汝奇苦戀巴黎某貴婦人
第二十二章 巴汝奇惡作劇,弄得巴黎貴婦十分狼狽
第二十三章 龐大固埃聞報狄普索國人侵犯阿摩羅陀的疆土,急忙離開巴黎;為何法國境內的 里程比別處的短得多
第二十四章 巴黎美人派專差送給龐大固埃一封信和刻著字的金指環
第二十五章 龐大固埃的夥伴巴汝奇,卡巴林 歐斯戴納,哀庇斯特蒙計敗敵人騎士六百名
第二十六章 龐大固埃和他的夥伴不吃鹹肉,因遣卡巴林獵取野味
第二十七章 龐大固埃立碑記功,巴汝奇立碑記兔;龐大固埃放屁,屁里滾出大群矮男矮女;巴汝奇打斷架在兩只玻璃杯上的木棒
第二十八章 龐大固埃出奇制勝大敗狄普索兵及巨人軍
第二十九章 龐大固埃擊敗三百名身披石甲的巨人軍及其統領
第三十章 哀庇斯特蒙頭顱被砍,經巴汝奇救活帶來魔鬼及地獄里苦鬼們的消息
第三十一章 龐大固埃進入阿摩羅陀城;巴汝奇命阿納什王成親,並使執叫賣青醬油的行業
第三十二章 龐大固埃伸出舌頭,掩護了一軍人馬;本書作者在他口內遇見了什麼
第三十三章 龐大固埃患病及其治療的方法
第三十四章 本書的結束和作者的謝詞

㈤ 巨人傳電影

[M28][2008][大雄與綠色巨人傳].rmvb

㈥ 巨人傳的演職員表

演員 Actor
伊麗莎白·泰勒 Elizabeth Taylor .....Leslie Lynnton Benedict
羅克·赫德森 Rock Hudson .....Jordan 'Bick' Benedict Jr.
詹姆斯·迪恩 James Dean .....Jett Rink
卡羅爾·貝克 Carroll Baker .....Luz Benedict II
Jane Withers .....Vashti Snythe
Chill Wills .....Uncle Bawley
Mercedes McCambridge .....Luz Benedict
丹尼斯·霍珀 Dennis Hopper .....Jordan 'Jordy' Benedict III
薩爾·米涅奧 Sal Mineo .....Angel Obregón II
羅德·泰勒Rod Taylor .....Sir David Karfrey (as Rodney Taylor)
Judith Evelyn .....Mrs. Nancy Lynnton
Earl Holliman .....Robert Kendall 'Bob' Dace
Robert Nichols .....Mort 'Pinky' Snythe
保羅·菲克斯 Paul Fix .....Dr. Horace Lynnton
Alexander Scourby .....Old Polo
Fran Bennett .....Judy Benedict
Charles Watts .....Judge Oliver Whiteside
Elsa Cárdenas .....Juana Guerra Benedict (as Elsa Cardenas)
Carolyn Craig .....Lacey Lynnton
Monte Hale .....Bale Clinch
Sheb Wooley .....Gabe Target
Mary Ann Edwards .....Adarene Clinch
Victor Millan .....Angel Obregón Sr.
Mickey Simpson .....Sarge
Pilar Del Rey .....Mrs. Obregón
Maurice Jara .....Dr. Guerra
Noreen Nash .....Lona Lane
Ray Whitley .....Watts 導演 Director
喬治·史蒂文斯George Stevens
編劇 Writer
Edna Ferber .....(novel)
Fred Guiol .....screenplay
Ivan Moffat .....screenplay
製作人 Proced by
亨利·金斯伯格Henry Ginsberg .....procer
喬治·史蒂文斯George Stevens .....procer

㈦ 《巨人傳》記載了那三位巨人

格朗古西,卡岡都亞和龐大固埃,

小說《巨人傳》中拉伯雷塑造了一個理想的社會,人性都是善良無私的,生活都是純朴的,人們的行為准則就是「你想做什麼就做什麼!」

這本書主要寫巨人國國王格朗古西,卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動史。作者借小說主人公卡岡都亞的經歷和言論,以虛擬誇張的手法,鞭撻了舊教育的弊端,表達了人文主義的教育理想。

(7)電影巨人傳演員擴展閱讀:

小說中的德廉美修道院帶有濃重的柏拉圖的色彩,但是也反映了人們對於教會壓制人性的強烈不滿,希望得到人性的自由發展和全面發展。

作品中塑造的巨人不僅形體巨大,而且充滿智慧。他們博學多才,學識精深,能通過自己的努力改變自我,改變社會。

在父親和老師的指導下,龐大固埃的學識不僅廣博,而且精深。當他學完後,想檢驗自己的學識水平,於是他叫人在全城大小十字路口貼了九千七百六十四張學術辯論通告,各種科目全有,包括任何學科最難解決的問題。

㈧ 求卡羅爾·貝克主演的電影

幼兒園特警
致命游戲
離離原上草
土生子
洛城法網
情難舍
森林中的觀察者
時光倒流三十年 / 時光怪客
課外授業
萬世流芳
安邦定國志
江湖男女
西部開拓史
櫻橋夢
錦綉大地
山河血淚美人恩 / 大西部
巨人傳
娃娃新娘
壞種

㈨ 〈巨人傳〉的故事梗概及主要人物形象

《巨人傳》是法國文藝復興時期小說家拉伯雷創作的多傳本長篇小說,是一部高揚人性、謳歌人性的人文主義偉大傑作,鞭撻了法國16世紀封建社會,是新興資產階級對封建教會統治發出的吶喊,充分體現了人文主義者對人、人性和人的創造力的肯定。在小說中,拉伯雷痛快淋淳地批判教會的虛偽和殘酷,特別痛斥了天主教毒害兒童的經院教育。小說中提出「依願行事」的口號,體現了作者的人文主義理想,充分反映了新興資產階級的願望和要求。書中塑造了高康大、龐大固埃等力大無窮、知識淵博、寬宏大量、熱愛和平的巨人形象,體現了作者對文藝興復時期新興階級的歌頌。本書橫掃貴族文學矯揉造作的文風,給當時的文壇帶來生動活潑、貼近生活、雅俗共賞的清新空氣。拉伯雷《巨人傳 》從它出版之日起,便以其神話般的人物,荒誕不經的故事情節,妙趣橫生,有時不免流於油滑粗俗的獨特風格,贏得了幾個世紀以來的廣大讀者的厚愛,並在世界文學史上占據不可撼動的地位。然而,這決不是一不純粹的搞笑的作品。正如作者開宗明義所指出的,這部作品雖然表面看來「無非是笑談,游戲文學,胡說八道」,但它在有關「宗教」政治形勢和經濟生活方面,卻「顯示出極其高深的哲理和驚人的奧妙」。
小說本身便是一部網路全書式的作品,它不僅顯示出作者學識的淵博,更體現了作品的貫穿思想:「使人的靈魂充滿真理、知識和學問。」從開卷卡岡都亞降生式的喊聲「喝呀!喝呀!」,到篇末「神瓶」發出的「喝呀!」的諭示,都強烈地表達了要掙脫精神枷鎖,追求新思想和新知識的熱切願望。
小說的主人公、父子兩代巨人卡岡都亞和龐大的古埃都都具有超乎尋常的體魄和力量,在他們身上,拉伯雷不僅表現了人的價值和偉大,更著重強調了人文之於教育重要作用。卡岡都亞兩次受教育的情節與以明顯。他原本聰慧過人,但幾十年的經院教育卻要把它變成呆頭呆腦,糊里糊塗,只有在改為接受人文主義教育之後才變成名副其實的「巨人」。這當中所體現的不拘一格的教育思想,對後來教育思想的發展有很大影響。

http://ke..com/view/69111.htm?fr=ala0_1_1

㈩ 巨人傳中的人物有

《巨人傳》共分五部分,第一、二部通過敘述卡岡都亞和龐大固埃的出生、所受的教育及其豐功傳績闡明人文主義學說的種種主張;後三部以寵大固埃與巴奇等夥伴為研究婚姻難題尋訪神瓶而周遊列國作線索,展示中世紀廣闊的社會畫面,揭露和抨擊種種社會弊端。

《巨人傳》是法國文學史上第一部長篇小說,雖然結構還比較鬆散,但畢竟突破了民間故事和史詩的格局,為長篇小說這一新的藝術形式奠定了基礎,且率先為塑造近代小說中的「個性化」人物作出了貢獻。在小說第二部中開始出現,在後三部中成為中心人物的巴汝奇就是法國文學中的第一個市民典型。在這個人物身上,集中了早期市民階級的基本特徵。他聰明能幹、機智狡黠,同時也自私、愛錢、愛享受;他不承認任何傳統道德、社會禮法,敢於肆無忌憚地「褻瀆神聖」;他滿腦子刁鑽古怪的主意,干搗鬼騙人的事膽大包天,遇到危險卻膽小如鼠,……在《巨人傳》中,幾乎所有的主要人物都帶有理想色彩,惟獨巴汝奇是個現實的人,具有從現實生活中概括出來的真實個性,具有真實的長處和弱點。這是個行將在資本主義競爭中大顯身手的角色,是費加羅、弗隆坦等典型的前身。盡管這個人物還不夠完整,前後性格還不夠統一,但畢竟是法國文學中出現的第一個現實主義典型。單單這一貢獻,就足以使拉伯雷在文學史上獲得不朽的聲名了,何況還有他那無與倫比的諷刺藝術和富有魅力的語言風格。

第一部 龐大固埃的父親巨人卡岡都亞的駭人聽聞的傳記
致讀者
作者前言
第一章 卡岡都亞的家世和譜系
第二章 從古墓中出土的《解毒消災》古風一首
第三章 卡岡都亞在娘肚子里呆了十一個月
第四章 嘉格美爾身懷六甲 大吃牛臟
第五章 醉人酒話
第六章 卡岡都亞的出世方式離奇
第七章 卡岡都亞取名的經過,及其飲酒的起始
第八章 卡岡都亞的服飾
第九章 卡岡都亞的服色
第十章 白色和藍色的意義
第十一章 卡岡都亞的少年時代
第十二章 卡岡都亞的木馬
第十三章 大肚量見卡岡都亞發明的擦屁股布便知其聰明絕頂
第十四章 卡岡都亞從神學家攻讀拉丁文
第十五章 卡岡都亞改從別位師傅
第十六章 卡岡都亞遄赴巴黎,他所騎的大牝馬掃清了博斯的牛虻
第十七章 卡岡都亞接受巴黎人的歡迎,摘取了聖母堂的大鍾
第十八章 捷諾圖斯·德|拉格瑪陀奉派來見卡岡都亞討回大鍾
第十九章 捷諾圖斯大師向卡岡都亞陳辭,要求歸還大鍾
第二十章 神學大師親取布料,並和同僚興訟
第二十一章 卡岡都亞從神學大師求學
第二十二章 卡岡都亞的文娛活動
第二十三章 在巴諾克拉忒的教導下卡岡都亞不虛擲一刻光陰
第二十四章 下雨天卡岡都亞如何運用他的時間
第二十五章 壘爾內的糕餅販和卡岡都亞國內的鄉民發生爭端,並由此引起大戰
第二十六章 壘爾內的居民,在國王霹靂火的率領下,出其不意襲擊卡岡都亞的牧羊人
第二十七章 沙伊埃的一個教士保衛寺院,不讓敵人侵犯
第二十八章 霹靂火襲擊克萊莫岩 大肚量被迫應戰,並遭遇困難
第二十九章 大肚量給卡岡都亞的信
第三十章 烏列克·賈萊奉派赴霹靂火軍前
第三十一章 賈萊向霹靂火慷慨陳辭
第三十二章 大肚量為求取和平令人送還糕餅
第三十三章 臣下冒失的策劃把霹靂火引上萬分危險的道路
第三十四章 卡岡都亞離巴黎從事救國,奇姆奈斯特路遇敵兵
第三十五章 奇姆奈斯特計殺特里坯隊長及霹靂火部卒
第三十六章 卡岡都亞毀吠岱渡頭堡壘,引兵渡河
第三十七章 卡岡都亞梳頭,從頭發里掉下許多炮彈
第三十八章 卡岡都亞吃生菜,吞下六個香客
第三十九章 卡岡都亞設宴款待修士,修士在席上大發妙論
第四十章 教士因甚招世人的嫌棄,又因甚有的鼻子長,有的鼻子短
第四十一章 修士如何使卡岡都亞入睡,並論祈禱課文
第四十二章 修士激勵戰友們的鬥志,自己卻在樹上掛住
第四十三章 霹靂火的前哨和卡岡都亞遭遇,修士殺狄拉萬隊長,自己又被敵俘
第四十四章 修士殺死看守他的敵兵,霹靂火交戰失利
第四十五章 修士領香客來見大肚量大肚量用好言撫慰
第四十六章 大肚量以人道待遇杜克狄庸
第四十七章 大肚量調集大軍;杜克狄庸殺哈斯狄服,又被霹靂火下令處死
第四十八章 卡岡都亞攻霹靂火於克萊莫岩,大破之
第四十九章 霹靂火敗走落難;卡岡都亞收拾戰後局面
第五十章 卡岡都亞對戰敗者訓話
第五十一章 戰後卡岡都亞對將士論功行賞
第五十二章 卡岡都亞為約翰修士造德廉美修道院
第五十三章 德廉美修道院的建築,和院產的施贈
第五十四章 德廉美修道院大門上的題詞
第五十五章 德廉美修道院的內部裝設
第五十六章 德廉美修士與修女的裝束
第五十七章 德廉美修士們的生活方式如何規定
第五十八章 隱喻詩謎

第二部 巨人卡岡都亞之子,狄普索王,鼎鼎大名的龐大固埃的可怖而駭,人聽聞的事跡和勛業記
於格·薩萊爾大人贈本書作者十行詩一首
作者前言
第一章 龐大固埃的古老家世
第二章 龐大固埃的誕生
第三章 卡岡都亞遇喪妻之痛
第四章 龐大固埃的童年
第五章 龐大固埃的幼年事跡
第六章 龐大固埃遇利穆贊人,利穆贊人模仿高雅的談吐
第七章 龐大固埃至巴黎,見聖維克多寺圖書館的藏書
第八章 龐大固埃在巴黎接到父親卡岡都亞的來信;信的全文
第九章 龐大固埃遇巴汝奇,從此巴汝奇成為他終身不離的伴侶
第十章 龐大固埃斷案,公平合理,他的判決受到舉世稱頌
第十一章 龐大固埃聽案,聞璧公和允羅子不用代辯士,親自出庭辯訴
第十二章 允羅子的答辯
第十三章 龐大固埃對訟案的宣判
第十四章 巴汝奇述其從土耳其人手中逃脫的經過
第十五章 巴汝奇提出改築巴黎城垣的新法
第十六章 巴汝奇的生活和社會成分
第十七章 巴汝奇巧賺贖罪錢,陪嫁老婦人還在巴黎打官司
第十八章 一個英國學士欲和龐大固埃辯論,卻被巴汝奇所敗
第十九章 巴汝奇叫英國人大出洋相
第二十章 托馬斯特論巴汝奇德才並茂
第二十一章 巴汝奇苦戀巴黎某貴婦人
第二十二章 巴汝奇惡作劇,弄得巴黎貴婦十分狼狽
第二十三章 龐大固埃聞報狄普索國人侵犯阿摩羅陀的疆土,急忙離開巴黎;為何法國境內的 里程比別處的短得多
第二十四章 巴黎美人派專差送給龐大固埃一封信和刻著字的金指環
第二十五章 龐大固埃的夥伴巴汝奇,卡巴林 歐斯戴納,哀庇斯特蒙計敗敵人騎士六百名
第二十六章 龐大固埃和他的夥伴不吃鹹肉,因遣卡巴林獵取野味
第二十七章 龐大固埃立碑記功,巴汝奇立碑記兔;龐大固埃放屁,屁里滾出大群矮男矮女;巴汝奇打斷架在兩只玻璃杯上的木棒
第二十八章 龐大固埃出奇制勝大敗狄普索兵及巨人軍
第二十九章 龐大固埃擊敗三百名身披石甲的巨人軍及其統領
第三十章 哀庇斯特蒙頭顱被砍,經巴汝奇救活帶來魔鬼及地獄里苦鬼們的消息
第三十一章 龐大固埃進入阿摩羅陀城;巴汝奇命阿納什王成親,並使執叫賣青醬油的行業
第三十二章 龐大固埃伸出舌頭,掩護了一軍人馬;本書作者在他口內遇見了什麼
第三十三章 龐大固埃患病及其治療的方法
第三十四章 本書的結束和作者的謝詞

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