⑴ 蠅王 有拍成電影嗎
有兩個版本。1963年版是英國拍的,1990年版是美國的。後者比較好找。
⑵ 《蠅王》中的主人公是誰
蠅王的主人公:拉爾夫、豬崽子、西蒙、傑克,共四位,都是有代表性的。
角色剖析
拉爾夫是書中的主角,理性而勇敢,有號召力和領導才幹。他力主保存小火堆以爭取獲救,手持的海螺成為民主的象徵物。但他擁有的的權力卻非常脆弱,脆弱到難以維持一個求生的火堆。拉爾夫的內心同樣有著陰影和黑暗,在一個風雨、雷電交加的夜晚,他不由自主地參與了對西蒙的迫害,而且他最終也未能把握住局勢,把這個孤島上的群體引向光明,眼睜睜地看著豬崽仔被殺,自己也被追得無處可逃,差一點死於非命。代表科學的眼鏡和代表民主的海螺也在爭奪中被摔得粉碎。就這樣,文明被野蠻輕易地征服,理性被非理性壓倒;建立在社會理性基礎上的民主,在專制和暴力面前顯得是那麼的疲弱無力。
豬崽子是一個出身低微,又患有嚴重的哮喘病而無法從事體力勞動的戴眼鏡的胖子,愛思考問題,這個形象讓我們想到了知識分子。他的眼鏡是唯一在物質上對他人有用的東西,因為眼鏡可以聚光生火,但人們仍舊只是將他當成嘲弄的對象,甚至包括拉爾夫。火使他們可以向遠方發出求救信號,很快成為孩子們爭奪的焦點,但同時火也導致了他們的分裂。豬崽子最後是因為他的眼鏡死的,而且他是抱著海螺死的,說明他至死都堅信民主力量的強大。在豬崽子身上,我們看到了專制社會中知識分子命運的縮影:沒有權勢但卻比任何人都相信人性的存在,敢於藐視專制權力,自尊但又自卑,他們往往被專制權力輕而易舉地扼殺而毫無保護自己的能力。
西蒙扮演的是人文知識分子的角色,有著非凡的洞察力和正直的人格,敢於探索真理。其他孩子群起群居,而他則喜歡自然獨處,冥思苦想。在戈爾丁的筆下,西蒙猶如基督教的先知。他痴人說夢似的時常同「蠅王」對話,也同自己內心深處的原始沖動對話。他的自覺認識最終賦予他崇高的道德良知,這是其他孩子所不能比擬的。他諳熟人類內心的黑暗,同時認識到同伴的恐懼,實際上是對深藏在他們心中的罪惡和死亡的一種本能的抵制和反抗。他意識到所謂的野獸不過是人自身,這當然得不到眾人的理解。為了證明自己的判斷,在一個氣候惡劣的天氣里,他獨自一人去叢林深處探索究竟,書中有一段描寫他與蠅王的意識對白,剖析了人性的黑暗,也預示這位先知的可悲命運。事實上人群中確實存在著無數個像西蒙這樣的先覺者,在歷史上,他們大都落得悲慘的結局。
最後一個主角名叫傑克,這是一個與前三者對立的人物,代表著人性的惡、獸性和非理性。他原是教會唱詩班的領隊,有著極強的權力欲,始終都在爭奪小島的領導權。當拉爾夫被確立為海島領袖時,他雖然不滿但也一時無法剝奪拉爾夫的「合法」權力。權力先天沒有劃分清楚的後遺症,初時被擺脫了大人世界的新鮮感所掩蓋,但當孩子們因看管篝火和打獵發生爭執時,傑克與拉爾夫之間的矛盾突然激化。傑克認為:打獵可以吃肉,而在所有的人只能吃素的時候,吃肉就代表了某種特權。這種特權在這個特定的時候就成為一種力量,而拉爾夫卻根本無法展現他的力量。他所追求的被拯救的希望,隨著時間的推移,變得越來越渺茫。相比之下,可以吃上肉,過上小康生活的誘惑對其他孩子顯然更大一些。 傑克一旦察覺到自己擁有的力量,便迅速地擺脫了拉爾夫的控制,決定了自己的發展道路。在沒有大人的環境里,孩子們象是瘋長的野草,而傑克是其中最瘋狂的一棵。在「野獸」的威脅下,他成功地掠奪了領導權,實行了專制統治,崇尚本能的專制派最終壓倒了講究理智的民主派。在無意識地殺死了西蒙和豬崽仔之後,傑克泯滅了最後一絲人性,為追殺拉爾夫而不惜燒毀了整座海島。
在《蠅王》里,傑克有一個面具,它的寓意是,人之所以作惡而毫無顧忌,關鍵在於有一張「假」臉。人一旦帶上了面具,就有了狂歡的慾望,獸性就可以盡情地宣洩,而事實上掩蓋惡的又絕非僅僅只是面具,更可怕的還是善的借口和理由,這種「面具之惡」更對人類具有威脅性。
⑶ 《蠅王》作者是誰
英國作家威廉-戈爾登,獲得1983年諾貝爾文學獎。
⑷ 誰能給我一個(蠅王)Lord of the flies裡面Sam和Eric的介紹
Sam and Eric - A pair of twins closely allied with Ralph. Sam and Eric are always together, and the other boys often treat them as a single entity, calling them 「Samneric.」 The easily excitable Sam and Eric are part of the group known as the 「bigguns.」 At the end of the novel, they fall victim to Jack』s manipulation and coercion.
雙胞胎 一直跟隨RALPH 最後被強迫加入JACK 出於對JACK&ROGER的恐懼和鞭打背叛了RALPH
⑸ 全部翻拍成女性角色的《蠅王》主要講述的是什麼呢
在翻拍電影《捉鬼敢死隊》後,華納又即將翻拍一部全都是男性主演的電影,而這次翻拍將所有男性主要角色都轉換為女性角色重拍。全部翻拍成女性角色的《蠅王》主要講述的是什麼呢?你期待嗎?一起來看看吧!
它籍著一群因為戰爭被迫漂流到一座與世隔絕的熱帶小島上的少年們,由無知天真最後演變成動物般野蠻,來突顯希特勒式戰爭的恐怖,並且闡釋自古至今人類潛在的野蠻特質,他認為,人類製造罪惡就像蜜蜂製造蜂蜜般自然。在片中這群孩子很快就分成兩個黨派,一是由瑞福為首,這個深思熟慮的孩子倡導民主制度。站在瑞福這邊的是膽小沒有主見的胖子孩皮吉,然而最後反因自己的弱點而遭不測,傑克是反對陣營的老大,他殘暴、專制的特性將大家帶領至野蠻的生活形式中,獵獸、互相鬥爭第二次世界大戰爆發前,威廉戈爾丁在一所學校教書。第二次世界大戰爆發後,他於1940年參加了英國皇家海軍。二戰後,他又回到了學校,一邊教書,一邊寫作。雖然書稿多次被拒,但在遭到出版社第20次拒絕後,1954年戈爾丁的處女作《蠅王》終於面世了,並在英國文壇引起巨大轟動。
好萊塢近兩年興起了一股新風潮,一些經典IP紛紛「變性」後再度翻拍,其中比較知名的包括去年的《超能敢死隊》、籌備之中由塔圖姆主演的新版《美人魚》、女版《偷心大少》、《八羅漢》等等。不過「變性」也引發了不少爭議:支持者認為這一舉措有益於推進男女平權,反對者則認為此舉使電影失去了原作風味。你怎麼看?
⑹ 蠅王中的人物佩吉
蠅王中的人物,佩琪這個佩奇是非常好的一個任務
⑺ 蠅王的人物介紹
拉爾夫
拉爾夫是書中的主角,理性而勇敢,有號召力和領導才幹。他力主保存小火堆以爭取獲救,手持的海螺成為民主的象徵物。但他擁有的的權力卻非常脆弱,脆弱到難以維持一個求生的火堆。拉爾夫的內心同樣有著陰影和黑暗,在一個風雨、雷電交加的夜晚,他不由自主地參與了對西蒙的迫害,而且他最終也未能把握住局勢,把這個孤島上的群體引向光明,眼睜睜地看著豬崽仔被殺,自己也被追得無處可逃,差一點死於非命。代表科學的眼鏡和代表民主的海螺也在爭奪中被摔得粉碎。就這樣,文明被野蠻輕易地征服,理性被非理性壓倒;建立在社會理性基礎上的民主,在專制和暴力面前顯得是那麼的疲弱無力。
拉爾夫的心理由孩童到成人的發展是小說所貫穿的主線。作為首領,拉爾夫正視現實生活,有著良好的願望和健全的理智,是誠實和正直的化身。起初,他是個內心純朴、外表英俊的英國小男孩,一心想帶領孩子們走出孤島,獲得重生。但島上的生活和孩子們人性中的野蠻和惡卻讓他為「失去的天真而哭泣」。通過人物拉爾夫,作者清楚地表達了一個沒有秩序的社會意味著毀滅:拉爾夫不能說服孩子們按照民主與文明的標准行事,領袖人物的軟弱會引起社會的動盪與混亂。
豬崽子
豬崽子是一個出身低微,又患有嚴重的哮喘病而無法從事體力勞動的戴眼鏡的胖子,愛思考問題,這個形象讓我們想到了知識分子。他的眼鏡是唯一在物質上對他人有用的東西,因為眼鏡可以聚光生火,但人們仍舊只是將他當成嘲弄的對象,甚至包括拉爾夫。火使他們可以向遠方發出求救信號,很快成為孩子們爭奪的焦點,但同時火也導致了他們的分裂。豬崽子最後是因為他的眼鏡死的,而且他是抱著海螺死的,說明他至死都堅信民主力量的強大。在豬崽子身上,我們看到了專制社會中知識分子命運的縮影:沒有權勢但卻比任何人都相信人性的存在,敢於藐視專制權力,自尊但又自卑,他們往往被專制權力輕而易舉地扼殺而毫無保護自己的能力。
西蒙
西蒙扮演的是人文知識分子的角色,有著非凡的洞察力和正直的人格,敢於探索真理。其他孩子群起群居,而他則喜歡自然獨處,冥思苦想。在戈爾丁的筆下,西蒙猶如基督教的先知。他痴人說夢似的時常同「蠅王」對話,也同自己內心深處的原始沖動對話。他的自覺認識最終賦予他崇高的道德良知,這是其他孩子所不能比擬的。他諳熟人類內心的黑暗,同時認識到同伴的恐懼,實際上是對深藏在他們心中的罪惡和死亡的一種本能的抵制和反抗。他意識到所謂的野獸不過是人自身,這當然得不到眾人的理解。為了證明自己的判斷,在一個氣候惡劣的天氣里,他獨自一人去叢林深處探索究竟,書中有一段描寫他與蠅王的意識對白,剖析了人性的黑暗,也預示這位先知的可悲命運。事實上人群中確實存在著無數個像西蒙這樣的先覺者,在歷史上,他們大都落得悲慘的結局。
西蒙是拉爾夫的另一個助手,他性情靦腆,經常獨自徘徊,但對漆黑的原始森林卻表現出毫無懼色。在小說《蠅王》所描繪的黯淡的人性畫卷中,西蒙是作為閃光的希望出現在讀者面前的。孤島上的孩子們大都已回到了原始野蠻狀態,他們一個個露出了極端自私和殘忍的面目,而西蒙的利他主義卻表現得格外耀眼:對同伴表現出了真誠的友愛,並為使小島擺脫野獸的恐懼而做了許多努力。戈爾丁說,西蒙代表著耶穌,他給人以愛,並拯救他們,但得到的回報卻是被殺害。戈爾丁在小說《蠅王》中塑造西蒙這個現代基督形象,體現了他創作中的宗教傾向。
傑克
最後一個主角名叫傑克,這是一個與前三者對立的人物,代表著人性的惡、獸性和非理性。他原是教會唱詩班的領隊,有著極強的權力欲,始終都在爭奪小島的領導權。當拉爾夫被確立為海島領袖時,他雖然不滿但也一時無法剝奪拉爾夫的「合法」權力。權力先天沒有劃分清楚的後遺症,初時被擺脫了大人世界的新鮮感所掩蓋,但當孩子們因看管篝火和打獵發生爭執時,傑克與拉爾夫之間的矛盾突然激化。傑克認為:打獵可以吃肉,而在所有的人只能吃素的時候,吃肉就代表了某種特權。這種特權在這個特定的時候就成為一種力量,而拉爾夫卻根本無法展現他的力量。他所追求的被拯救的希望,隨著時間的推移,變得越來越渺茫。相比之下,可以吃上肉,過上小康生活的誘惑對其他孩子顯然更大一些。
傑克一旦察覺到自己擁有的力量,便迅速地擺脫了拉爾夫的控制,決定了自己的發展道路。在沒有大人的環境里,孩子們象是瘋長的野草,而傑克是其中最瘋狂的一棵。在「野獸」的威脅下,他成功地掠奪了領導權,實行了專制統治,崇尚本能的專制派最終壓倒了講究理智的民主派。在無意識地殺死了西蒙和豬崽仔之後,傑克泯滅了最後一絲人性,為追殺拉爾夫而不惜燒毀了整座海島。
傑克是狩獵者的頭頭,也是拉爾夫的主要對手。小說中的傑克相貌醜陋,凶神惡煞,是獨裁和魔鬼的化身。他雖也曾對自己沾滿鮮血的雙手感到過不安,但泯滅良知的他很快就被野性所左右。當他殺戮一頭野豬並用豬血為自己「洗禮」時,就徹底完成了由文明社會的善向野蠻社會的惡的轉變了。傑克總是鼓動和誘惑孩子們追隨他過著一種野蠻而又帶血腥味的生活。因此,傑克代表著不受任何理智約束的人類的野蠻和獸性。他採取多種狠毒的陰謀手段,消滅異己,鞏固自己的權力,企圖獨霸小島,這不禁讓人想起了希特勒的形象。而拉爾夫的軟弱和遷就,又不由得使人們聯想到二戰中西方某些政客們對希特勒姑息遷就的「綏靖政策」。
皮基
皮基是拉爾夫的助手,是理智和智慧的象徵。皮基這個胖男孩曾被別的男孩取笑。但他不久就顯示出了獨特的智慧和非凡的力量。皮基曾建議保持篝火不滅以作為營救信號,建立安全掩體以預防和抵禦風暴。但這兩個建議都被漠視和忽略了。最後,他競被別人用一塊巨石殘害了。
戈爾丁通過皮基這個人物形象是用來警告世人:1、忽略一個智者的告誡會給社會帶來巨大的災難;2、在文明不斷遭受破壞的社會里,理智和智慧也會顯得蒼白無力。
羅傑
羅傑是傑克手下最兇殘的爪牙和打手,是人類靈魂中一切惡的象徵。當人類文明社會中人們本該共同遵守的戒律和標准被拋棄後,人性中的惡便開始抬頭。小島上的生活環境和失去文明社會標準的約束使羅傑逐漸變成了一個野蠻人。
⑻ 蠅王的作者是誰是不是還拍過一部電影
《蠅王》是英國現代作家、諾貝爾文學獎獲得者威廉·戈爾丁的代表作
是的
Ralph(拉爾夫): The protagonist of the story, Ralph is one of the oldest boys on the island. He quickly becomes the group's leader. Golding describes Ralph as tall for his age and handsome, and he presides over the other boys with a natural sense of authority. Although he lacks Piggy's overt intelligence, Ralph is calm and rational, with sound judgment and a strong moral sensibility. But he is susceptible to the same instinctive influences that affect the other boys, as demonstrated by his contribution to Simon's death. Nevertheless, Ralph remains the most civilized character throughout the novel. With his strong commitment to justice and equality, Ralph represents the political tradition of liberal democracy.
Jack Merridew(傑克): The leader of a boys' choir, Jack exemplifies militarism as it borders on authoritarianism. He is cruel and sadistic, preoccupied with hunting and killing pigs. His sadism intensifies throughout the novel, and he eventually turns cruelly on the other boys. Jack feigns an interest in the rules of order established on the island, but only if they allow him to inflict punishment. Jack represents anarchy. His rejection of Ralph's imposed order--and the bloody results of this act--indicate the danger inherent in an anarchic system based only on self-interest.
Piggy(豬崽子): Although pudgy, awkward, and averse to physical labor because he suffers from asthma, Piggy--who dislikes his nickname--is the intellectual on the island. Though he is an outsider among the other boys, Piggy is eventually accepted by them, albeit grudgingly, when they discover that his glasses can be used to ignite fires. Piggy's intellectual talent endears him to Ralph in particular, who comes to admire and respect him for his clear focus on securing their rescue from the island. Piggy is dedicated to the ideal of civilization and consistently reprimands the other boys for behaving as savages. His continual clashes with the group culminate when Roger murders Piggy by dropping a rock on him, an act that signals the triumph of brute instinct over civilized order. Intellectual, sensitive, and conscientious, Piggy represents culture within the democratic system embodied by Ralph. Piggy's nickname symbolically connects him to the pigs on the island, who quickly become the targets of Jack's and his hunters' bloodlust--an association that foreshadows his murder
⑽ 蠅王的主人公是誰
蠅王的主人公:拉爾夫、豬崽子、西蒙、傑克,共四位,都是有代表性的。
角色剖析
拉爾夫是書中的主角,理性而勇敢,有號召力和領導才幹。他力主保存小火堆以爭取獲救,手持的海螺成為民主的象徵物。但他擁有的的權力卻非常脆弱,脆弱到難以維持一個求生的火堆。拉爾夫的內心同樣有著陰影和黑暗,在一個風雨、雷電交加的夜晚,他不由自主地參與了對西蒙的迫害,而且他最終也未能把握住局勢,把這個孤島上的群體引向光明,眼睜睜地看著豬崽仔被殺,自己也被追得無處可逃,差一點死於非命。代表科學的眼鏡和代表民主的海螺也在爭奪中被摔得粉碎。就這樣,文明被野蠻輕易地征服,理性被非理性壓倒;建立在社會理性基礎上的民主,在專制和暴力面前顯得是那麼的疲弱無力。
豬崽子是一個出身低微,又患有嚴重的哮喘病而無法從事體力勞動的戴眼鏡的胖子,愛思考問題,這個形象讓我們想到了知識分子。他的眼鏡是唯一在物質上對他人有用的東西,因為眼鏡可以聚光生火,但人們仍舊只是將他當成嘲弄的對象,甚至包括拉爾夫。火使他們可以向遠方發出求救信號,很快成為孩子們爭奪的焦點,但同時火也導致了他們的分裂。豬崽子最後是因為他的眼鏡死的,而且他是抱著海螺死的,說明他至死都堅信民主力量的強大。在豬崽子身上,我們看到了專制社會中知識分子命運的縮影:沒有權勢但卻比任何人都相信人性的存在,敢於藐視專制權力,自尊但又自卑,他們往往被專制權力輕而易舉地扼殺而毫無保護自己的能力。
西蒙扮演的是人文知識分子的角色,有著非凡的洞察力和正直的人格,敢於探索真理。其他孩子群起群居,而他則喜歡自然獨處,冥思苦想。在戈爾丁的筆下,西蒙猶如基督教的先知。他痴人說夢似的時常同「蠅王」對話,也同自己內心深處的原始沖動對話。他的自覺認識最終賦予他崇高的道德良知,這是其他孩子所不能比擬的。他諳熟人類內心的黑暗,同時認識到同伴的恐懼,實際上是對深藏在他們心中的罪惡和死亡的一種本能的抵制和反抗。他意識到所謂的野獸不過是人自身,這當然得不到眾人的理解。為了證明自己的判斷,在一個氣候惡劣的天氣里,他獨自一人去叢林深處探索究竟,書中有一段描寫他與蠅王的意識對白,剖析了人性的黑暗,也預示這位先知的可悲命運。事實上人群中確實存在著無數個像西蒙這樣的先覺者,在歷史上,他們大都落得悲慘的結局。
最後一個主角名叫傑克,這是一個與前三者對立的人物,代表著人性的惡、獸性和非理性。他原是教會唱詩班的領隊,有著極強的權力欲,始終都在爭奪小島的領導權。當拉爾夫被確立為海島領袖時,他雖然不滿但也一時無法剝奪拉爾夫的「合法」權力。權力先天沒有劃分清楚的後遺症,初時被擺脫了大人世界的新鮮感所掩蓋,但當孩子們因看管篝火和打獵發生爭執時,傑克與拉爾夫之間的矛盾突然激化。傑克認為:打獵可以吃肉,而在所有的人只能吃素的時候,吃肉就代表了某種特權。這種特權在這個特定的時候就成為一種力量,而拉爾夫卻根本無法展現他的力量。他所追求的被拯救的希望,隨著時間的推移,變得越來越渺茫。相比之下,可以吃上肉,過上小康生活的誘惑對其他孩子顯然更大一些。 傑克一旦察覺到自己擁有的力量,便迅速地擺脫了拉爾夫的控制,決定了自己的發展道路。在沒有大人的環境里,孩子們象是瘋長的野草,而傑克是其中最瘋狂的一棵。在「野獸」的威脅下,他成功地掠奪了領導權,實行了專制統治,崇尚本能的專制派最終壓倒了講究理智的民主派。在無意識地殺死了西蒙和豬崽仔之後,傑克泯滅了最後一絲人性,為追殺拉爾夫而不惜燒毀了整座海島。
在《蠅王》里,傑克有一個面具,它的寓意是,人之所以作惡而毫無顧忌,關鍵在於有一張「假」臉。人一旦帶上了面具,就有了狂歡的慾望,獸性就可以盡情地宣洩,而事實上掩蓋惡的又絕非僅僅只是面具,更可怕的還是善的借口和理由,這種「面具之惡」更對人類具有威脅性。