彝族電影古距男主角

⑴ 彝族傳統 馬伍以 怎麼搜

易
開放分類：中國，文化，民族，歷史，民族

目錄？ [歷史]

？ [文化藝術]

？ [服飾]

？ [海關]

？ [飲食]

？ [房子]

？ [歷]

？ [宗教與重要節日

？ [社會]經濟]

？ [社會經濟]

[歷史]

易七盎人是發展的南部和土著部落的西南一個長期的過程不斷融合，形成一個國家。在六，七年前，生活在中國西北的古羌人河湟地區開始發展在各方面，包括巡航祖國西南。到3000年前，西南巡航羌族部落的人在單位，在西南地區祖國的「六義」，「七強」，「九帝」，即史書上經常會出現所謂的「越南宋兩個古老的彝族「，」綠強「，」「侮辱」，「昆明」，「勞浸」，「靡莫」，當古羌人游弋到西南，西南地區已經達到了其他部落 - 白蒲百越少數民族羌族的人來後，他們西南百濮，百越長期共存，相互融合，吸收和百濮，百越南方文化魏晉以後，昆明人與燃燒。（PU）的融合發展為人們的整合廖漢至六朝，中國歷史雲南東部，貴州西部，四川南部的主要居民的記錄，叫老男人，有時則以老人，浦追平。

由於隋唐朝代，吳儀祖先地區擁有非常漂亮，白色的分化，由開發，白人系在老人部，浦製作為主體，並取得了其他民族融合吳嘸安昆明部落。

彝族先民在長期的形成和發展，活動范圍已遍布這部分雲南，四川，貴州，廣西三省腹心地帶，核心區要大面積的毗鄰的省份。

彝族的歷史上的一個重要特點，是很長一段時間保持一個蓄奴制度。公元前2世紀，西漢之前，彝族先民定居農業社會有游牧部落和分化發生。東漢至魏晉時期，各彝族先民地區繼續分化一群英俊的老男人，王逸，顯示普和其他部落的征服的基礎上，昆明部落任期制已基本完成了從過渡一個原始部落奴役。

81930年，蒙舍統一的6晁晁，雲南彝族，在建立南詔奴隸制政權，滇西大理白族自治州的統治中心在這一領域上共同祖先白族群體的范圍規則來實現這一雲南東部，貴州西部和四川南部，基本上控制了主要的分布地區彝族先民。

南詔奴隸制曾長期統治著李朝祖先面積，不能對奴隸制的地方存在的發展產生深遠的影響。唐復貳年（902），南詔奴隸制王朝的毀滅，並不意味著隨後奴隸制的滅亡彝族先民的區域。宋三百年間，榮（宜賓），瀘（瀘縣），李（中國原創）3州彝族先民在宋代大理政權之間的相互斗爭，出現了相對經濟繁榮的奴役。與之相關聯，奴隸制生產的一個強大的部落關系奴役小部落的情況。

蒙古孟哥寒三年（1253），蒙古騎兵的攻擊來自四川，雲南彝族地區的三個點，促使各地區打亂易出現松動的抗蒙聯合，在統一的開始羅爾斯·羅伊斯公司在姓氏。與此相對應，蒙古貴族加強易茲莫周圍的長期斗爭的工作，邊境的一些少數民族地區封建王公世襲土司制度寫字樓發展的土壤，以統治當地人民。由於12631287，今天已經在西方，西昌，屏山，大方，昭通，威寧彝族等地設立敬酒。

明朝276年，橫跨西水的雲南，貴州，四川等省（大方），烏撤（威靈頓），烏蒙（昭通），芒部（鎮雄），東川（會澤）永寧（敘永），馬湖（屏山），建昌（西昌）等，每易吐司（自摸）連成一片，相互支持，保持大致相同的奴役和低社會生產力相適應，各地區基本上可分為易烤麵包和黑骨，骨骼和奴隸三個層次。基於以上等級的關系，明水西，建昌，烏蒙等地彝族土司制度仍然是奴隸制的上層建築。

康熙，雍正，清朝實施彝區的「改土歸流」，給土司，土木，在一個沉重的打擊奴隸主勢力。隨著社會生產力的發展，一些地區比較快，從奴隸制到封建制過渡。

[文化藝術]

彝族人民能歌善舞。有各種傳統的彝族民間曲調，如爬山調，基調的門，溫馨的色調，吃酒調，調結婚的，抱怨的語氣等。一些曲調有固定期限，有的沒有，是臨時即興的歌詞。民歌小調男子和周圍的民間婦女有自己獨特的風格。逸盛葫蘆樂器，馬普托，巴烏，口弦，班卓琴，笛，班卓琴，鍾，鼓，大扁鼓。藝舞蹈也頗具特色，分集體舞和獨奏類，其中許多人都是群舞，如「跳歌」，「跳樂」，「跳開」和「斗舞」和「鍋庄舞」等上。動作歡快，節奏感強，通常由長笛，五弦琴，班卓琴的伴奏。

毅：唱歌，跳舞

涼山是歌舞之鄉，彝族歌舞。

音樂，綜藝，清晰，極具民族特色的涼山彝族古樸的風格。民歌和民間音樂中的民間文學緊密結合，許多常見的傳播抒情詩，如「阿莫尼惹」，「阿依達一小口」，「一塌糊塗的女孩」，「阿斯牛肉」等。被用在歌曲演唱的形式。除了歌曲的敘述，但也有歌曲婚姻存續期間為傳唱，如「挑起戰斗，」火炬唱的歌曲，如「所有火」勞動當歌，如「犁歌」，「牧學習歌曲「，等等。也有山歌，民歌，如布拖高勝，歌曲等。

彝族民間，由於不同地區，也有自己的風格差異。民間涼山南部高行攪拌，依諾肝素淳樸而簡單的輕柔民謠中西部美麗的民間東部地區。過去彝族民歌，一般給人的壓迫濃濃的，但它的簡潔和美麗的民族，地區的風味是很清楚的。民間器樂沒有伴奏製作，而是一個獨立開發的系統。引人注目的是歷史時間和空間的跨度就顯示出巨大的。常見的口弦，班卓琴，馬普托，葫蘆笙，小提琴，長笛毅堅笛，嗩吶。此外，吹木葉，一個留下來播放音樂是彝族人喜歡民間音樂。開弦和班卓琴廣泛，幾乎所有的婦女。年輕人和老年人，襟前嘴角掛著一對字元串，准備播放。開弦是一種獨特而簡單的樂器，由數塊約78厘米薄葦組件。有兩種竹子和銅的，至少兩個，大部分56。竹音很深很深。黃銅聲音清脆，優美。播放色情電影時，滑動你的手指，利用色調口腔共鳴變化。除了此簧片的問題聲音之外。同時發出一個非常美麗的色彩，構成了廣泛的音樂曲調。月琴大多是年輕人的喜愛，其中有不少是優秀的民間月琴手。 20世紀50年代。涼山彝族姑娘莎瑪吳馳世青在莫斯科音樂節，演奏班卓琴。熱烈贊揚。

經常涼山彝族民間舞蹈和歌唱，器樂演奏分不開的。民間舞蹈類生產的舞蹈作品，如蕎麥舞，玉米舞，舞蹈和編織地毯，大多是勞工運動的產生和模擬生產過程中的表現。另一種是在舞蹈場面作為普通鍋庄跳節日或結婚的喜悅，跳「都火」，右腳舞蹈，舞蹈有人認為，羅跳舞。一些性能Gengmu盡職調查。豐收的喜悅，有些勇敢者的運動性能，對愛情的追求。

從彝族民間藝術走出涼山舞花，不僅在國外舞台上輝煌的演出，到處都在現代生活中打開。今天，在涼山農村男人和女人經常可以看到牽著手，踏著民族風味的節拍，歡樂跳躍的身體跳舞。益達的音譯，意為跳舞或腳踏舞，歌舞傳統義發的基礎上的集體舞蹈的創新。動作簡潔明快，悠揚的音樂流暢，濃郁的鄉土氣息，強烈的時代色彩。一旦形成了20世紀80年代，迅速蔓延全州和全國舞廳跳舞西南走向，並很快向國家，省開放。在94位客人和彝族涼山彝族火把節的國際同胞來自海內外攜手並進，由藍火樁包圍。跳轉在一起，合並為一個場景熱烈壯觀。氣氛親密的人。

彝族音樂，包括歌曲和樂器。

毅歌曲包括：歷史上詩歌，情歌，喜歡的歌，風俗歌 - 婚禮歌曲在那裡被稱為歌的靈魂，送鬼歌，巫師等曲調調;從點的名稱，歌曲俄羅斯，亞，左，電網等。 「俄羅斯」的意思是唱歌，你可以在各種場合唱歌，氣氛更加輕松; 「爾雅」是一個單獨的民歌，歌手通常是年輕男女，大多是觸景生情; 「左」是婚禮歌曲，在大的新婚之夜，雙方各由主機和來賓的歌手唱歌時跳舞; 「網格」是為紀念已故的祖先活動或合唱，一個人唱歌，所有的學唱，即興歌詞領唱創作; 「碧」指唱畢摩從事宗教活動，我們稱之為宗教的音樂，與「俄羅斯」的區別。有舞蹈音樂就是音樂，口弦音樂，吹樹葉的音樂，也有很多的曲調。此外，還有各種儀器：班卓琴是彝族最喜歡的樂器，有兩個通用的和弦，具有較強的藝術表現力;口弦竹，形如竹蘆葦製成銅在舌頭的中間，調整通過控制呼吸音; 「紅山」，是彝族獨特的樂器之一，其演奏的特點是採用鼻孔，讓鼓腮不斷地吸氣，可模仿寶寶哭鬧，鳴鳥唱;葫蘆笙和嗩吶，用於播放彝族民間歌曲和音樂。

[服飾]

民族服飾，各地不盡相同。涼山，黔西地區，男人通常穿黑色窄袖並且豎起襯衫右謝基嗯寬褲腳長褲褲腳的褲子穿在小部分地區，並在頭發頭帶的前鎖頭的中間身材小巧，右側欄鉗形結。更多的婦女保留民族特色，通常纏包頭的頭，還有緊身胸衣和腰帶;女性在一些地方有穿旗袍的習慣。男性和女性外出時穿著擦薩爾瓦多。首飾有耳環，手鏈，戒指，鮮花等領導一行，由金，銀，玉的使用。

[海關]

＆QUOT;爬花房和QUOT; - 易男人和婚姻的女性：＆QUOT;爬花房和QUOT;楚逸，根據獨特的習俗。女孩，16歲，她的父母又涵蓋了草樓，更別說在那裡過夜，但至少20歲的年輕人，你可以爬上草樓心愛的姑娘的浪漫夜晚。他們一起響起蔑視，正確的基調，互訴愛情的感覺。即使在少數的青年男女，我們也做了奔放。一旦成熟的愛，父母的同意，只要男女雙方可以結婚，雙方父母一般不會干涉兒子的選擇女兒。

小涼山彝族雲南挺別致的婚禮。結婚時，男方要准備一匹馬，拿著酒，布，肉，凸起的表面，如禮品，迎接新娘。該名女子在村裡的姑娘，能否讓所有參加婚禮的賓客潑水，拚命追趕播放音樂。誰都會被發送到親的人，新娘的男人的面前，去門前的太陽下山。前門，裝一個人拿著羊肉，酒，保持碗，新娘周的頭以示婚後生活富裕。然後，新娘回房了表弟。

＆QUOT;舞蹈和QUOT; - 易跳舞餐：＆QUOT;舞蹈和QUOT;，那舞蹈服。它是雲南無量山，哀牢山彝族民間祭祀服了獨特的形式，當節日彬是傳統飲食文化的舞蹈，音樂和雜技完美結合的悠久歷史。

當晚餐的客人，通常是兩方桌上的邊緣鋪設了防滑，客人坐在三方中間留下一個與QUOT;舞蹈和QUOT;通道。三響鑼開＆QUOT;舞蹈和QUOT;序幕：大鑼，蘆笙，班卓琴，悶笛，樹葉等民樂合奏;姑娘小伙與QUOT;嗚哇哩 - 噻吩和QUOT;哭，我看到易家的男人用他的手對鞏義的托盤，腳步忽高忽低，忽急忽緩，另一個頭部和手臂各持一盤（共24碗），依次入場。他們共同古樸純厚的民俗協奏曲，臉上的滑稽鬼臉狀態，重新去跳舞歪和輕松，優美，流暢，連貫的步驟，一個是出道後。兩手握毛巾舞伴，那就別怪國家比比皆是，像花形如蝴蝶打突前，忽後，忽左，忽來捍衛其保駕護航的權利。

一雙手托菜服四表，尋找合作夥伴，以32碗菜八卦陣回宮投入每碗菜像A＆QUOT;典當與QUOT;自己的位置，全按古已有之的規則逐一假表，不存在亂。

父系小家庭制度在整個易流行，兒子經常和父母住在一起。婦女地位低下。傳統哲學家分為二，必須回到一般下一頁所有行業的親屬。易勝他的兒子連名字，這個習俗在涼山彝族居民，一直持續到建國前的歷史。一夫一妻制是彝族的婚姻瞿溪付出更高的嫁妝，從目前比較流行的表妹結婚交錯的基本制度，她的丈夫去世落實接送客房。在彝族地區雲南部分成立也保持了公共住房制度，涼山彝族保持在婚姻中嚴格的等級制度。歷史上易多實行火葬，梁山成立前，沿著金沙江在雲南地區的居民還在排隊的埋葬習俗。其他地區明顯，逐漸清晰，因為葬禮改變。

衣服周圍很大的區別彝語支范圍內，上百種服裝，讓人眼花繚亂，獨特的區別。一般女性穿著綉花鑲邊或大襟右衽上衣，頭戴黑色包頭，耳環，項圈，沒有一個銀色的插花。除小涼山彝族穿裙子，雲南彝族婦女的其他地區穿長褲腳的女人很多分支還綉有精緻的花邊，已婚婦女的衣襟袖口，領口也被精美的綉有更多的挖掘花邊，刺綉圍裙，尤其是在更加耀眼。雲南，雲南南部和更多的未婚女性穿顏色鮮艷的刺綉和珠材料紅纓帽梳，梳子用布帽殼切梳形，又以大小數十，數百甚至數千的銀色刺綉和泡沫插件％的碎片。彝族人住在山上，過去無論男女，像披上了「閃亮的耳瓦及QUOT; - 羊皮披上斗篷造型感覺，羊毛織成的長到膝蓋以下，下飾以茅雖錙，在一般來說，是黑暗的。在15歲之前彝族女孩，穿著紅色和白色的孩子打扮，梳獨辮，15歲，將在一些地方被稱為「莎拉·羅」的儀式，這意味著「變裙子舉行，雙辮梳子，拉耳線「，標志著女孩已經長大了，在15歲的時候，穿黑色中等長度的裙子的年輕女孩，單辮梳成雙辮，穿著綉著花的顏色的頭帶，童年穿耳扯下老行，把銀光閃閃的耳環。

倚門穿黑色窄袖和蕾絲綴滿右開襟衫，下著多褶寬腿長褲。頭部大約三英寸長留一綹頭發，在中國被稱為「天佛，「彝語叫」子爾「，這是路神易嘸安顯示，請勿觸摸。外面裹了一丈多的綠色或藍色，黑色的頭，就在前面綁成一個長錐形厚的拇指「子兒」 - 中國人稱之為「英雄髻」的人，無需美國，利用閑暇鬍子的彈撥一個接一個，在耳朵上戴裝飾紅綢綉有紅色絲綢串成黃色或紅色耳珠，珠

節日：。

毅過去的泛靈論和祖先崇拜崇拜民俗節日很多，有十個重要節日。今年一月，火炬和地區的節日和祭祀活動

十月年：彝族傳統年，多選擇在十月初的月相5-6天舉行吉祥的節日，這個節日殺豬。 ，羊，富裕到殺牛，當你想打扮過節，探親問朋友，交換禮物

火炬：是彝族最大的傳統節日，在每年的農歷六月二十四日。然後要殺牛，殺羊，祭祀祖先，部分地區也提供土地所有者，每一個節日，吃坨坨肉總希望收獲。火炬一般慶祝三天，家人歡聚的第一天之後舉辦摔跤，賽馬，鬥牛，競舟，戰爭等事件的拉鋸戰，然後兩天舉行了盛大的篝火晚會，徹夜狂歡

讓新年：生活在四川，雲南，貴州彝族居民，農歷新年在二月十和11後，但也產生了新的一年，易建聯說節日是「麻龍火」。在祭祀活動

以提供最大的龍。嵇龍選在二，三，四月份的一天，在村裡為單位配備了一大碗每人米飯，一小塊鹽，香編寫的老人，龍樹集體崇拜;選擇的第一個月的彝族龍天均提供第一龍，大家席地而坐儀式後，無論長幼，飯來了，人吃肉是一個大型的集會

易少女成年禮：神秘「換裙」在涼山地區的大小儀式

，易姑娘的時候舉行一個神秘的大人「換裙」儀式，彝語叫「莎拉·羅」，意思是童年的裙子掉，換上成年的裙子。毅女孩在「莎拉羅」，身穿紅色和白色裙子的孩子梳獨辮，穿耳耳掛線。在「換裙」儀式，有必要把在深藍色的三個選秀長度的裙子的中間，原單辮改梳成雙辮，穿綉花頭巾，掛耳環。

後舉行「換裙」儀式，年輕女孩可以自由去逛街，超速，觀看賽馬，和朋友一起玩，談戀愛。 「換裙」時間是根據少女和給定的情況下的發展，一般選在1517歲，多選的單歲之間。因為它似乎是當地彝族人，雙歲「換裙」會困擾，生活是不吉利的。至於「換裙」的具體日期，他們必須做出一個很好的選擇為老人計敲定吉祥結婚的日子。
由於「換裙」是女子由童年到成年的標志，作為父母對此非常重視。尤其是母親，她是親密的朋友的女兒，也是女兒的生理狀況最了解，臨近換裙前，熱情地為她准備好穿黑色蕾絲哈珀，裝扮一新，以及不同顏色的珠子和銀月如服飾品領域。

⑵ 四川涼山彝族是屬於彝族那個分支

屬漢藏語系藏緬語族彝語支的彝族，是我國少數民族中人口眾多的民族之一。彝族主要分布在我國西南地區的滇、川、黔三省之中，其中一大部分彝族集中在雲南省金沙江、元江和哀牢山、無量山之間的楚雄彝族自治州、紅河哈尼族彝族自治州與西部小涼山的華坪、寧蒗、永勝等地；另一部分集中於四川省大渡河以南和安寧河兩岸大涼山的涼山彝族自治州、峨邊馬邊彝族自治縣以及貴州省的威寧、安順、畢節等地。

彝族歷史悠久，族源為我國遠古時期，生活在西南廣大地區四大族群之一的「濮」人。而這些「濮」人是來自距今4、5千年以前，生活在我國西北部甘肅、青海省一帶古羌部族的一個支系，南下後與當地土著融合、發展的後裔。這些落葉生根於西南地區的「濮」人，後繼續與該地區古越人的分支「僚」及「昆明人」融合、發展，成為彝族的先民。在漢文和彝文的史料記載中，曾明確指出，彝族和白、納西、哈尼、拉祜、僳僳等民族，與分布在我國西部的古代氐、羌部族有著密切的關系。大約在公元3世紀以後，彝族的先民遷徙到目前的集聚地生存下來。而且，彝族的語言與藏族、羌族語言有著近親關系，以至有彝語來自於羌族語言的說法。

由於彝族歷史悠久、支系繁多，分布地域廣闊，因此形成並保存下6種不同的方言和70多種本民族的稱謂，大相徑庭的民族服飾以及異彩紛呈的歌舞形式。但出於共同的崇虎、崇拜葫蘆等多種自然崇拜和尚黑、尚左習俗，使分布在不同地區的彝族又都共有著相同的節日慶典與祭祀禮儀活動。

解放後由於民族文化之間的交流，使不少人都知道夏季的「火把節」是彝族的民族傳統節日，甚至知道在節日的夜晚彝人要圍篝火跳《大三弦舞》。但彝族為什麼在「火把節」上要跳《大三弦舞》？大概知道的人就不是很多了。對此要想得到了解，就必須先知道「火把節」的來歷和與它相關的彝族歷法。

彝族早在13世紀，就創造出了自己的「十月太陽歷」，即現在天文學所稱的「彝夏太陽歷」。古代彝族把一年的365.25天平均分為10個月，每月36天，多餘的5天多，作為每年的「過年」日。彝族的新年和「火把節」關系密切，因「十月太陽歷」是根據日月星辰的方位變換而測定推算的。北斗星星柄每轉動一周為一年，星柄上指時，恰逢夏季的「大暑」節氣。再轉半周，則時值冬季的「大寒」節氣，彝族人民便把這兩個節氣統稱為「星回節」。同時把冬季的「星回節」定為彝族的新年；而夏季的「星回節」則為我們大家所熟悉的「火把節」。

世界上所有的民族，都以最大的熱忱和最隆重的慶典迎接每個新年的來臨。「過年」，已成為全人類共同歡樂的節日。但在彝族，「過年」時沒有什麼慶典活動，人們全部的熱忱都放於製作美食上，使冬季星回節被俗稱為「吃節」。而每年農歷六月二十四日左右「大暑」節氣時的「星回節」，才是各地彝族進行隆重慶祝、熱鬧無比，俗稱「玩節」的傳統「火把節」。更有意思的是：有些彝族地區的人們，把「過年日」中的6天，特別留出3天來放在夏季「火把節」時使用，以便使人們在「火把節」時更為盡情、盡興和難忘。盡管各地區的彝族同胞歡度「火把節」節日的形式不同，但目前由男子每人彈撥用綵綢挎於肩上的大三弦樂器，一起歡跳《大三弦舞》，已成為彝族共同的娛樂形式之一。

生活在雲南省路南、彌勒、邱北等縣，屬於彝族支系的阿細人，在夏季星回節的黃昏時節，高舉火把繞行田間以預祝來年豐收之後，便集中到村裡的曠場上舉行傳統的歡慶活動。屆時，成群的未婚男女，圍繞著噼啪作響的熊熊篝火頻頻起舞。頭戴環形頭飾、身著手綉短上衣、百褶裙，斜挎綉包的盛裝姑娘們，在著白衣黑褲、腰系紅色綢帶的英俊吹笛者帶領下，隨著錚錚作響的大三弦與男子相對而舞，在眉眼間傳遞著無限的情意、抒發著由衷的喜悅與歡樂。舞蹈中不時夾雜著的「阿嘖嘖！」呼號和尖嘯的口哨聲，為節日氣氛更加歡快與熱烈。雖說阿細人所跳的舞蹈也是「大三弦舞」，但認真地說，在男子所彈撥的大、中、小各式三弦和高、中、低不同音色竹笛的伴奏下，舞蹈始終保持跳躍狀態，雙臂左右擺動、按節拍擊掌的同時，換腳跳三步，空中蹬兩腳，由五拍組合成的這種「三步弦」，是阿細人在「火把節」時所特有的自娛性舞蹈。由於該舞多在月光下起舞，後又被人們稱為《阿細跳月》。

至於阿細人為何在「三步弦」中始終要保持跳躍的舞姿，還有著一段傳說。相傳很久以前，阿細地區的人們一直過著刀耕火種的奴隸生活。每到播種季節，為了搶時間為奴隸主盡快燒荒、播種，人們等不到燒荒火星的熄滅，就赤著雙腳在滾燙的田野上開始翻地、勞作。為使雙腳少受田野上余火的灼燒，便兩腳一邊不停地跳躍一邊進行勞作。後來，人們在這種不停跳躍動態的基礎上，又增加了蹬腳和上肢的左右甩擺、擊掌，而逐漸形成了今天被人們喜愛的《阿細跳月》。

⑶ 功夫瑜伽主演都有誰

成龍，李治廷，張藝興等等

⑷ 彝族有哪些歌手

吉克雋逸 何潔彝人製造 楊學進 楊學良 南彝組合 彝舞陽光 山鷹組合 阿魯阿卓 阿木 阿夏組合 曲比阿烏 奧傑阿格 爾吉阿呷 阿四龍組合 吉木喜兒 蘇都阿咯 俄木果果 阿魯長青等.

1.吉克雋逸，女，彝族，1988年生，四川省涼山州甘洛縣人。面容姣好，皮膚黝黑，身材高挑。2009年，以名為：王雋逸，參加09快樂女聲廣州賽區30進20遺憾淘汰。

(4)彝族電影古距男主角擴展閱讀

阿魯阿卓出生於烏蒙山大山深處，媽媽是數學老師。1999年夏，阿魯阿卓在「中國西部少數民族歌手大賽」中獲三等獎。2000年夏，在南寧參加「國際民歌節」獲最佳歌手獎。

不滿十八歲的阿卓穿著彝族服裝，唱著《山路十八彎》、《我愛烏蒙唱烏蒙》以流行唱法第一名的好成績走進了解放軍藝術學院。進校後，她師從著名聲樂教育家馬秋華，並經常得到音樂家金鐵霖的悉心指點。在軍藝大三期間，她參加文化部首屆新人新作大賽獲第二名。大四時，阿魯阿卓又在全國第七屆聲樂大賽中獲通俗唱法第二名。

⑸ 求現代都市言情小說,女主角很有個性,男主角很帥很有錢的。

《翻譯官》 作者：繆娟

喬菲

四月，法文專業全國會考剛剛結束，我們都在等成績。

陽光很好，是明媚的春天。

從圖書館巨大明亮的窗子望向外面，看得見遠處的碧藍的海水，在春風中漲高的海面，張開翅膀的大海鷗，誘惑人偷懶。

我坐在圖書館里，背書背的有些疲勞，隨手翻翻字典，這是個老習慣了。看到的一個單詞是，fatalité，陰性名詞，宿命，命運，厄運。

有人拍拍我的肩膀，是小丹，住我上鋪的姐妹。我跟著她走出閱覽室，小丹對我說，你怎麼還坐在這里？報告會馬上就開始了，快收拾東西跟我走啊。

我一愣，這才想起來，今天下午系裡有一個很重要的報告會，是從巴黎三大口譯員培訓基地留學回來的學長的報告，一定是被午後的太陽曬迷糊了，居然忘了這么重要的事，我趕快收拾了書本，跟小丹往法語系的報告廳跑。

這本書是買書來看的~蠻喜歡喬菲的，程家陽也是個了不得的高幹~

《半是蜜糖半是傷》

契子
《魯豫有約》
投資銀行家在大眾的眼中是一個很神秘的工作很神秘的人物,投行家給普通人外觀的印象就是坐頭等艙、住五星級酒店,過著很體面的生活。
今天呢我請到的嘉賓是大家幾位年輕的投資銀行家，讓我們一起了解一下他們的生活。
首先歡迎MH IBD部門亞太區副總裁 Juno。JIANG 女士。
解說：她叫Juno，哈佛大學MBA和應用數學碩士，是MH 亞太區最年輕的女性副總裁
「Juno，我一直以為銀行家就是，一年四季都穿純手工西裝，金絲低俗作品請刪除下藏著一雙冷酷的眼睛，面無表情的那種人。呵呵也許是我電影看多了的緣故，可你真的不像」
「因為我穿牛仔褲？」
「不是，主要是你太漂亮，而且又那麼時尚，你平時工作的時候需不需要偽裝一下，比如帶個黑框低俗作品請刪除？」
「再換身很保守的純黑西服，頭發在後面挽個髻，下班的時候一甩頭，秀發披散下來 ？」
「對，這樣比較符合大家的想像，你具體生活究竟是什麼樣的？」
「我的生活其實跟所有上班族一樣，早晨9點到辦公室，平均每天工作10-12個小時」
「那麼久，那不是私生活都沒有了？像你這樣年紀的漂亮女孩子應該每天下班以後，很多人捧著鮮花在門口等著」
「等到我下班，估計花都謝了」
「後悔過嗎？當初怎麼會選擇進透行？」
。。。。。。。。。。。。。。。。

做飛機坐到骨質疏鬆，住酒店住成家， 是體面了,身體都面了
江君啪的一聲關了電視，翻身睡去。

是篇蠻舒心的文章，女主對男主很信任~一路看得那叫順暢~是好文~

《終是自在》

文案

5歲時，許自在就發誓要與程子執老死不相往來。
天不從人願啊，偏偏兩個人上了同一所小學，同一個班，還是同桌。
中學時，許自在慶幸終於擺脫了那個惡魔，從此可以高枕無憂了，可就在這段時期，上帝打了個瞌睡，許自在和程子執又相遇了。
當程子執站在未名湖畔對許自在說「I Love You！」的時候，許自在轉頭就走，天啊，這是不是搞錯了？還是程子執今天發燒？

卓雲、唐宇與陳諾的故事，《自在》里的其他人物，大家注意看了會發現這些人滴，都是好孩子。
青梅竹馬的文~個人感覺是人間小可最好的文~

《何須淺碧輕紅色》

文案

說出去都沒人相信，因為一顆小小的椰子糖，陳墨與文濤別扭了許多年。
陳墨對文濤第一印象差到極點，自然在以後的接觸中沒給他任何好臉色。幸好在大院上躥下跳的時光里沒多少文濤存在的痕跡，陳墨有讀不完的閑書，玩不盡的游戲，耍不完的花招，搗不完的蛋，還有自己以為永遠能在一起的青梅竹馬——劉鵬程。
不過命運是個誰也說不準的東西，小夥伴的四散，劉鵬程的搬離，都讓小姑娘有了那麼點傷感的情緒。
進了大學，與劉鵬程意料外的分手，與文濤情理中的結合，都是讓人哭笑不得的發生著，可小姑娘的骨子裡那點潑辣執拗半點沒少。
有人嘆息，俊帥多金，溫文爾雅，成績優秀的文濤怎麼會被這潑辣姑娘纏上，卻不想，陳墨之於文濤，用一首詩形容最是恰當：
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。
何須淺碧深紅色，自是花中第一流

名字很好聽啊~青梅竹馬文~

《良辰詎可待》

[文案]

在這漆黑的夜裡，他抱著她，呼吸由輕淺漸至沉重，修長的手臂松開然後又慢慢收緊，縱然掙扎再三，也終究難抵深切的低俗作品請刪除。
懷里的人近在眼前……比這些年裡任何時候，似乎都要更加貼近。

這是他最愛的人，也是唯一愛過的人，因此，即使前面是一條錯的路，這一刻，他也想要和她一起走下去。

前路的光明或黑暗，仿似早已不重要，愛憐也好，保護也罷，他心裡清楚，全都不過是替他的自私找來的借口。

他不過是，捨不得放手。

也是篇名字超好聽的文~別人推薦去看的~

《驀然回首》 作者：明月他鄉照

這篇文偶覺得最大亮點就是。。。男主太深情了！！！

這里摘錄男主對女主說的一段話：

「我以為你不會回來了，來你的辦公室坐坐，雖然看不見你的，可如果能夠感受到你的氣息也是好的。」
「
在你的面前，我就像情竇初開的少年一樣，覺得可以看你看過書，喝你喝過茶。坐你坐過的桌椅，也會覺得無比幸福。可以為你買一份早餐，可以看到你笑一笑，我就覺得無比滿足，可是就是這樣簡單的事情，現在對我來說，都是那麼的困難。」

《大愛晚成》 作者：金陵雪

文案：
如果相親時遇到絕色。
「呸。」
張寒的回答向來言簡意賅，她常說薛葵空長了個聰明腦袋，眼光太低，凡是五官齊整的男人，她都認為不錯。
「醒醒，醒醒。」
葉瀾瀾更是一針見血，在研究所呆了十年，久不見潘安，便覺公豬美。
薛葵想想也是，絕色還用得著相親？
進退得宜、恭謹有禮，長相普通的大齡單身女博士；
每天由凌志車接送穿，著香奈爾上學，美貌與智慧並重的女子，究竟哪個才是真正的薛葵？
別人眼中的大冰塊，不苟言笑的小老闆；
對戀人溫柔到近乎寵溺，對家人愛護的無微不至，究竟哪個才是真正的卓正揚？
當卓正揚遇到薛葵，原本只是普通大齡單身男女的相親卻引出糾結過往
——復雜的經歷成就了謎一樣的薛葵，卻也使本應千篇一律的戀愛變得絢爛多彩。
這個海葵般的女子，看似溫馴無害，卻能在被傷害時能予人致命一擊。

這是最近看的文，以詼諧和玩世不恭，演繹著一個帶點憂傷的故事，作者的故作世故，其實卻是深深的無奈和滄桑。蠻喜歡薛葵（女主）的這種性格，情節慢熱型，後面越來越好看~

《千帆過盡》 作者：夏日方長

文案：
她高聲喊道：「你到底和他什麼關系？」 我茫然，那麼多人問過、猜過，我卻真的不知道！是情人？能上床的朋友？老闆和雇員？我從來沒弄清楚過。可笑啊！這十幾年的糾葛，他沒對我說過什麼，我也沒對他表白過什麼，即使是最簡單的三個字：我愛你。

平平淡淡，但是卻回味無窮。

《深愛》 作者：夢相隨

文案：
一個華麗的豪門故事，其中還滲透著一些生活的感悟... 君子是豪門中的一個不和諧音符，她明媚善良，憨憨柔柔。君臨是個理智沉穩、執著堅定、敏銳果斷的人。一場醉酒，兩人從此有了不可分割的孩子。一場嘆息，一種荒唐，還是一世緣分，且讓我們慢慢看來。。。

點評：
這故事真的很吸引人，裡面的人都很莫測高深，作者把這些人的感情都隱藏了起來不太明說。如，男女主角是怎麼彼此喜歡的也沒說...否則女主角不會這樣聽話地一直和男主角同床共枕，而男主角也很喜歡女主角，但是也不明說，只是一直由一些其他人的觀察表現出來，裡面其他女配對於男主角的愛戀之情，到比較明朗一些... 雖說故事一直懸著。
我認為作者已經藏了一些伏筆了。他借著男主角的嘴巴說過，該是女主角的都會是她的。男主角一直都是一個行事低調、沉默寡言的人，但是他私底下動作很多...這故事...挺有深度的~可惜結局收的太快了

《兩小有猜》 作者：坐化菩提

文案：
五歲時，丁一一遇到上官謹言。
他是她孩提時期的剋星，她少女時期的噩夢。她叫他美帝國主義小日本兩面派。
她有門當戶對的夥伴，他也有郎才女貌的紅顏。
討厭就是討厭，喜歡就是喜歡，有什麼大不了的？說出來不就行了！生活是快樂的，所以愛情也要快樂，如果有惆悵和痛，那也只是因為，人總要長大，總有離別。

青梅竹馬文
感動哪,有笑有淚的青春
"兩個人的才是愛情，一個人叫單戀，三個人是糾葛。雙方都付出才有收獲，單憑一個人顆粒無收"
看到這句話真是很感慨,可憐的甲魚,慢了一步,就錯過了呢,可惜可惜.不過,這大概就是緣分了吧.

《流雲劫》 作者：晚雲歸

文案：
他們說有生之年，狹路相逢，終不能倖免。
愛的路上，你就是我的劫，而你卻說，在劫難逃。
這樣的故事會是怎樣的開始，又會是怎樣的結局？

「青海種馬」類的小說。這成語，是那個特愛搗蛋的麻煩精，寧羽西在玩成語接龍時，情急之下說出來的。
還讓羅浩陽取笑了很久。
她小時候就愛跟著他身後玩，兩人一起惡作劇，無事時又會互相算計吵鬧。
她不懂為何大人都愛微笑著看他們吵架，為何羅浩陽老愛欺負她。
卻在她低血糖暈倒醒來時看見他一臉擔憂，他又常常買巧克力雪糕給她，不許她跟別的男生出外，她不聽會吻她。
也許，從少的感情積累牽扯得太深，明擺著有個深愛他的美女不要，也一定要替她補習，吻她，愛她吧！
蘇寅農，那時他獨自一人，無意看見她倒吊在單桿上，與蜻蜓說了十多分鍾話，第一次有女生直直走進他心裡。
他是色盲，她要他摘那片最紅的楓葉，他不知道是哪一片，也只是生氣自己不能幫她。
他們約好在他舊居等，她被羅浩陽困住,晚了很久才去，他也一直等。他會花心思替她選一隻景德藍的鐲子。
他腦內長了瘤，到美國治，輕則失憶，重則喪命。
他與她合謀打算讓羅浩陽著急，本來他說他喜歡她，她會說真的，兩人的暗號是，他真的不喜歡她。
當然，聽的人便不會這樣想。
那天在機場，他說喜歡她，在她開口前，他說，真的。
他是真的喜歡她。

《你是我學生又怎樣》 作者：田反

文案：
十八歲的趙水光遇見二十八歲的談書墨，
他說：「我大你九歲又怎樣，這有什麼不好的呢？所有的快樂我與你分享，所有的苦痛我比你先嘗。」
於是這個極品男人步步進攻，從高中到大學一路相守。
她說：「遇上他談書墨是她趙水光一生最大的福氣，以後，不再有」
青澀的女生一路成長，迸發出動人的花朵。
正因為是十八歲的趙水光時遇上了二十八歲的談書墨，沒有早一步，沒有晚一步，在對的時間遇見對的人，誰又能說這不是莫大的幸福？
十八歲的你在做些什麼，有沒有為青澀的初戀黯然神傷，有沒有對前途舉棋不定，如果有一雙堅定的手，給你力量，有那麼一個人給你溫暖，毫無保留地去呵護你，未來是不是就會從此不同？
這是師生戀，但又無關乎師生戀，人無論在哪個年齡哪種狀態，都懷有對美好愛情的憧憬，對幸福生活的渴望，無關乎年齡，這只是個值得你微笑的故事。

男主實在是深情啊~

《遺失過往》 作者：莫陌

文案：
看莫陌此文，才算是真正領略到「淡極始知花更艷」的妙處。
莫陌的文字，看似洗盡鉛華，卻隱約有暗香浮動。
細讀之下，才覺出那一種渾然天成的雅緻與柔媚。當真是口角噙香，流連不去。
這是一段林虹想要忘卻的過往，這是一段小倪想要留住的過往，
這是一段唐斌但願虛無的過往，牽纏著他們的愛戀恨怨，情苦情痴。
過去與現在，追逐與逃離之間，他們找回了最終的幸福。
行文布局，敘事寫情，雖不見驚艷華美，卻自有一番月下信步的從容閑適。
（當然，結局除外）這個尋常的故事，在作者筆下，演繹了一場別樣的美麗與動人。

《大約是愛》 作者：李李翔

文案：
一開始或許是逢場作戲，
可是隨著糾纏的不斷深入，
不論是不甘亦或不屑，
真真假假模糊了視線。
問世間情為何物，
那些經歷過的喜怒哀樂，
大約是愛。

怨念阿，怨念！！！
追這文的時候勤奮的不得了，差點追吐血，終於出書了.......
男主好狡猾哦~嘿嘿~~~~正宗的情到深處無怨尤
大愛大愛！！
李李的文中這篇是我最愛的，看得那個舒服啊....
嘿嘿~~~女主聰明...是聰明而不是世故哦
男主奸詐...是奸詐而不是市儈
二個人之間的故事很精彩
一個花心男被命定之人掌握，被她翻手為雲，復手為雨....
看到他被奸詐老婆懲罰跪洗衣板，笑噴了...
裡面的人物都塑造很成功，人精的婆婆~嚴謹的大嫂~一群紈 絝 子 弟~情已逝，恨難消的搗亂搞笑前女友....
全文精彩的亮點閃閃發光...
強推啊.....

《一路向北》 作者：兮子

文案：
愛有時候像曇花一現，一夕凋零後你才知道它原是最致命的誘惑。它可以是記憶里一場饕餮盛宴，但決不是生命花園里認人采擷的花。它不可束手捻來，不可隨意拋棄，甚至不可隨你的意志決定擁有或放手。有如怒放的罌粟，魅惑的美麗，迷幻的香氣，讓你吸食上癮的毒。 在黑暗中予她擁抱，在絕望中予她信仰，那個說著要把她捧在手心裡的人愛她，寵溺她卻又傷害她

《良言寫意》 作者：木浮生

文案:
他是獨掌豪門的天 之 驕 子，她是他旗下一名普通的律師，倆人之間是纏綿悱惻的前塵往事，或者契約之下的新歡舊愛，還是欲愛不能的生死纏綿。
厲擇良有點懶散地靠將頭在椅背上，半瞌著眼，嘴角上翹，全然一副沉溺的神色。他的右手放在膝蓋上，指尖隨著音樂的節奏一起一落。那手指很長。細細一看發現它們真的長得極漂亮，指甲剪的很短，貼著皮膚被修的圓圓潤潤，透著種健康的粉紅色。
她忽地就想起那天早上他在樓梯間捉住自己的情景。
可是就是這么漂亮的手指輕輕一發力扣住她的手腕的時候，卻讓人不能動彈半分。
突然，寫意覺得心尖「嘭——」地悸動了一下。

⑹ 關於中國古代神話的書都有什麼

1、《搜神記》

是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家干寶。原本已散，今本系後人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。

大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對後世影響深遠。

其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露了統治階級的殘酷，歌頌了反抗者的斗爭，常為後人稱引。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。

它是集我國古代神話傳說之大成的著作，搜集了古代的神異故事共四百一十多篇，開創了我國古代神話小說的先河。

2、山海經

是中國一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《庄》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。

現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

3、洞冥記

通過天堂地獄的鬼神生活，展示了清末民初在革命風潮中死不悔改的封建地主階級藉助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心態。該書攻擊義和團、辛亥革命，意欲將進步人士、開明學者及軍械學家皆以鬼神法力打入地獄。

又鼓吹三綱五常的封建道德，欲等待真命紫微天子下世，以重造一個地主們所期望的中世紀聖賢國度。

4、中國神話

是由王新禧所編寫，2010年5月1日由陝西人民出版社出版的書籍，這本好書主要介紹了中國傳統神話里的故事和人物。暮靄昏沉的夜晚里，溫暖而迷濛的燈下，老人們徐徐道來的一個個充滿奇情幻想的精彩故事，勾勒出我們兒時最美麗的夢。穿越神話的天空，在雲之彼端，一個神話就是蓮花一朵，一個神話就是明珠一穎。

中華神話就如一本讀不完寫不盡、博大精深的書，令人一世痴迷，一生探究。

5、佛門故事 神異篇

收入了歷代僧人在傳播佛教的過程中，或為拯救危困，或為教導行善，或為闡揚佛法，或是救人治病，或是祈福興雨，或是預言世事，所留下的一百餘則神奇事跡，均是典籍中影響深遠的故事。全書分為五輯，每輯二十餘個故事。文字流暢，內容通俗。

⑺ 電影《功夫瑜伽》這部電影中主角表現得怎麼樣

怎麼說呢，成龍的老鐵桿，如果你喜歡《十二生肖》的話，一定會喜歡這部，比絕地強，很「成龍」的風格，放棄故事專注詼諧打鬥，集市那段最好，收尾太猛，整挺歡樂。60多歲的成龍如今還可以上躥下跳，用最拿手的方式拍電影，作為粉絲，不知道還能再看幾部這樣的成龍片

2017年，成龍一口氣推出了三部電影，這在成龍的演藝生涯中是比較少見的。（並不是成龍一年拍了三部電影，而是三部放在一年內公映，其中《絕地逃亡》至少15年就拍好了，因為發行問題沒趕上16年春節）

退一步說，在《新警察故事》之後的作品，成龍也在嘗試轉變，《新宿事件》《大兵小將》等等，但最後還是回到我們最熟悉的路子上來，因為這樣的成龍，觀眾才買賬。要知道這種風格的作品，在成龍電影之外是別無分號的。

且看且珍惜吧，什麼時候成龍打不動了，就真的沒得看了

⑻ 電影《啊詩瑪》男主角是誰

• 阿黑

  演員包斯爾

• 勇敢憨厚的彝族撒尼人青年，擁有能令絕壁讓路的神箭。他以自己的人品和歌聲獲得了阿詩瑪的愛情。為了營救被搶走的愛人，他翻山越嶺，趕到熱布巴拉家，通過賽歌贏了阿支，又用神箭令凶徒懾服，終於救出了阿詩瑪。

⑼ 彝族電影《我的聖徒》是一部怎樣的影片

正在美國舉行的第十二屆中美電影節11月3日揭曉「金天使」獎，涼山文廣傳媒集團收獲頗豐，出品的電視劇《彝海結盟》拿下「金天使」優秀中國電視劇獎，出品的電影《我的聖徒》拿下「金天使」年度最佳中外合作藝術電影獎。

在中國國家新聞出版廣電總局電影局、電視劇司、國際司和美國電影協會以及中國駐美大使館、駐洛杉磯總領館和駐舊金山總領館的共同支持下，中美電影節已經成為一年一度的好萊塢城中盛事。今年，中美電影節邁入第十二屆，盛況空前。《彝海結盟》的主創人員——總顧問劉伯承元帥之子劉蒙將軍、總製片人高成生、導演王偉民及夫人舒蕭霖、執行製片人王倩以及果基小葉丹的扮演者游大慶也與中美兩國影視界的領軍人物齊聚洛杉磯，共同交流，合作發展。中美電影節組委會包括好萊塢著名製片人、導演等業界大咖對《彝海結盟》所代表的中國電視劇製作水平高度評價。據悉，參加本屆中美電影節的中美優秀影視作品有300多部，其中電視劇作品近百部，競爭非常激烈，包括國內外很多優秀電視劇和熱播劇

所以我個人來看，這部電影更多的是站在了政治角度上對彝族同胞們的宣傳片，雖然其中的景色已經劇情卻有其可圈可點之處，但是總體來說不經驗，這也符合國產拿獎的電影，我們總是不會欣賞的一貫原則。其中至少有兩點我不是特別滿意，第一，兩個女主角，一個不會說少數民族語言，另外一個演技浮誇。第二，電影整體看上去有點枯燥乏味，民族特色太突出，反而有點脫離實際。

⑽ 名字最後一個字帶鑫的男演員

萬沛鑫
1987年6月9日出生於吉林省長春市，中國內地男歌手、演員，畢業於中央戲劇學院影視表演系。2008年，推出首支個人單曲《情人節的雨夜》，以歌手身份出道。2009年，推出個人單曲《命中註定我愛你》。2011年，主演傳奇歷史劇《瀛寰之志》，在劇中飾演倭仁。2013年，客串了都市情感劇《新戀愛時代》，在劇中飾演留學過美國的律師吳畏。2014年，主演了青春勵志情感劇《驕陽似我》。
高鑫
1976年12月11日生於北京市，中國內地男演員，畢業於北京電影學院表演系。1996年，出演個人首部電視劇《三毛流浪記》，從而正式進入演藝圈。1997年，出演個人首部電影《十日情緣》。2000年，在民國情感劇《情深深雨濛濛》中飾演陸尓豪。2001年，憑借電視劇《情深深雨濛濛》獲得「台灣金鍾獎」最佳新人獎 。2004年，在古裝神話喜劇《喜氣洋洋豬八戒》中飾演男主角豬八戒。2007年，主演電影《天地告白》 。2009年，主演公益電影《妙濛的日子》。2010年，主演家庭情感喜劇《女婿難當》。2012年，主演近代史詩劇《戰長沙》，在劇中飾演劉明翰。2013年，主演醫療情感劇《到愛的距離》。2014年，主演古裝傳奇劇《琅琊榜》。
趙泳鑫
1988年8月25日出生於雲南昆明，彝族，歌手、詞曲創作人，演員，內地唱跳組合MIC男團副隊長。2006年作為訓練生在太合麥田培訓四年。2010年10月20日，以MIC男團成員身份正式出道，在團隊中負責創作，擅長各種器樂管弦樂。發行個人單曲《super daddy》《不想見你》《那個他》。參演影視《花樣江湖》《恐怖筆記》。發行專輯《Rock star》《V》《色·COLOR》《SOLO》;寫真集《Only One》;舉辦演唱會《X Party》。
張鑫
男，漢族，演員。中央戲劇學院本科畢業。特長愛好：游泳、滑雪、健身、閱讀、騎馬、駕駛、音樂。飾演《隋唐演義》中的宇文成龍走紅。新生代青年男演員，代表作品有電視劇《書聖王羲之》《千金女賊》《隋唐演義》等。
不知道有沒有你要的 閃人了先