拍電影時讓演員躺棺材會很霉嗎

㈠ 杭州宋城拍攝電影的群眾演員一般干什麼

在影視劇中，我們經常會看到很多群演，需要被剃頭的，演妓女的，抬棺材的等等。他們的報酬也低得離譜，如果演挨打的角色，還有抬棺材、戴孝或者演死人，這些在民間看來是有特殊講究和禁忌的，「抬棺材、戴孝」而躺在有水的。

㈡ 抬過棺材的人會倒霉三年

你家有人要陞官了，吉兆，有官升三級發財的意思

㈢ 林心如拍攝京城81號時，曾被攝影機砸到頭，到底發生了什麼

當時就是在拍攝的時候她躺在棺材裡面，但是固定好的攝像機突然掉落砸在了她的頭上，就是因為拍這部劇讓林心如覺得特別崩潰。

㈣ 屍體放在水晶棺材裡，會腐爛嗎

活著的時候良知已經爛了，水晶是為了封印 不讓魔鬼入輪回

㈤ 問個問題，演員為了拍戲躺棺材，拍遺照，是不是給好多錢

沒有的事，群眾演員一抓一大把，你不做別人還搶著做嘞，只是比一般的群眾演員戲價碼高點，不過也高不到哪去

㈥ 晚上遇到棺材，是不是會倒霉

不會

㈦ 請教拍攝電影剪輯的問題

傳統的電影剪輯是真正的剪接。拍攝得到的底版經過沖洗，要製作一套工作樣片，利用這套樣片進行剪輯，剪輯師從大量的樣片中挑選需要的鏡頭和膠片，用剪刀將膠片剪開，再用膠條或膠水把它們粘在一起，然後在剪輯台上觀看剪輯的效果。這個剪開、粘上的過程要不斷地重復，直到最終得到黨章的效果。這個過程雖然看起來很原始，但這種剪接卻是真正非線性的。剪輯師不必從頭到尾順序地工作，因為他可以隨時將樣片從中間剪開，插入一個鏡頭，或者剪掉一些畫面，都不會影響整個片子。但這種方式對於很多技巧的製作是無能為力的，剪接師無法在兩個鏡頭之間製作一個疊畫，也無法調整畫面的色彩，所有這些技巧只能在洗印過程中完成。同時剪刀加漿糊式的手工操作效率也很低。 普多夫金給演員拍了幾個特寫鏡頭，用來編輯三個實驗性的影片段落。第一個，把演員的鏡頭 沒有表情的—接上一個放在桌上的一盆沙的鏡頭。第二個，接上一個死去的躺在棺材裡的女人鏡頭。第三個，接上一個小姑娘耍弄玩具的鏡頭。「當我們把這三組鏡頭向不知內情的觀眾放映時，結果是驚人的。公眾對演員的演技反應很強烈。他們稱道他對於被遺忘了的一盆沙沉思的表情，看到他瞧著死去的女人的傷痛深為感動，又贊賞他望著游戲中的小姑娘時淡淡的笑容。但是我們知道，在這三種情況下，演員的表情是完全一樣的。」
普多夫金代表了前蘇聯導演的一個學派。他制定了一套可以作為指導體系的剪輯理論：如果我們研究一下電影導演的工作，就可以看到那些活動的原始素材，只不過是記錄在賽璐珞片上從不同視點所拍攝的行動的各個動作。表現在銀幕上的行動鏡頭的形象，是在這些片子上創造出來的。因此，電影導演的材料不是在真正的空間和時間中發生的真實的過程，而是把這些過程記錄下來的塞璐珞片子。這個賽璐珞片是完全根據導演的意圖進行剪輯的。他可以在任何狀況的電影形式的組成中，去掉中間的間歇點，把動作時間集中到他所需要的最高度。然後普多夫金進一步說明了在影片敘述過程中實際運用的方法：「在銀幕上表現一個人從五層樓上的窗口掉下來的鏡頭，可以用以下方法進行拍攝：

首先，拍攝那個人從窗口摔下來，跌在一張網上—當然，在銀幕中是不能出現網的，然後再拍攝同一個人從一個不高的地方摔到地面上。把這兩個鏡頭連接到一起，就可以得到所需要的印象。這個跳樓的慘劇，實際上是不存在的，只不過是出現在銀幕上而已，它是兩段寒璐珞片連接起來的結果罷了。從這個事件， 一個人從驚人的高度摔下來的事實中只選擇了兩點：跳樓的開始和結束，在空中的過程被去掉了。如果說把這一過程說成是耍技巧是不恰當的，這如同在舞台上第一幕和第二幕之間去掉五年時間完全一樣，是一種電影表現方法。
我們可以從一段分鏡頭劇本和完成台本進行對照，從比較中不難看出電影剪輯的工作是如何由編劇、導演和剪輯共同分擔的。

……

㈧ 演員因為劇情需要，用本人照片做遺像，劇組有什麼說法嗎

我記得演員因為劇情需要，如果用本人照片做遺像，劇組會給個紅包。不過這個紅包要往自己的鞋裡放一放，過幾天還要花出去，請大夥喝喝茶，買點吃的都好，要不然不吉利。其實錢不管多少，不就是圖一個吉利唄。畢竟在我們中國人的眼裡，什麼事情還是比較封建迷信的。演員也是人，他看到自己的照片被改成遺像，畢竟心裡也是不好受的。

當然有很多明星大腕還是有這個敬業精神的，如果需要可以說是怎麼都可以，很多年輕人可能不理解。當然也有的經紀人不願意的，劇組如果不和他們溝通好，隨便照片改遺像，吃官司很正常的。

㈨ 電視演員有時真的要躺在棺材裡面嗎,

那是必須的。只是有時候是找替身

㈩ 電視劇裡面經常會出現遺像，這些遺像是現實中的照片嗎

電視中經常出現的這些遺像除了主要演員是用現實的照片合成的，絕大多數都是製作人員製作的虛擬畫像，否則會引起不必要的糾紛。