大上海電影觀後感

㈠ 我想找一下 茉莉花開 這部電影看後的觀後感 八百字左右 謝謝

《茉莉花開》觀後感 「女人花搖曳在紅塵中，女人花隨風輕輕擺動，若是你聞了花香濃，不要問花兒是為誰紅……」看完電影《茉莉花開》，我不禁想起了這首溫柔搖曳《女人花》。 都說紅顏如花，可惜花期易逝。當短暫的繁華香消玉殞，凋落一地的，是女人那些刻骨銘心的愛和恨。 母親，女兒，母親，女兒……生命在延續，命運卻是一次次的輪回。我在茉莉花開落的輪回里看到了夢想、慾望、痛苦、絕望、幻滅，當然，也有許多希望。 茉。三十年代的大上海繁華美麗，紙醉金迷，它善於造就茉這樣的如花女子：楚楚動人，美麗妖嬈。涉世未深時，她整日沉迷在絢爛的明星夢里，直到偶然被發現。拍戲，上畫報，委身於一個上流社會的男人，風光無限；然後懷孕，拒絕流產，最後被拋棄——她的美夢終於碎了。 莉。茉的女兒當然要叫做莉。資產階級出身的她愛上了三代工人家庭的鄒傑，不顧母親的反對與之結合。我們相信他們的愛情曾是真摯，動人，甚至浪漫的。但是茉卻不能生育。在強大的內心壓力下，她終於神經過敏，甚至懷疑丈夫與養女有染。終於逼死丈夫，自己也離家出走，再無音訊。 花。目睹了父親卧軌，母親出走，自小與外婆相依為命的她卻是個陽光般燦爛的女孩。活潑，聰明，神清氣爽。無奈對愛情苦苦的等候，全心全意的付出換來的卻是一紙離婚協議。她恨那個負心的人，甚至想用煤氣殺死他。但是我們敢肯定她永遠不會消沉，因為她是花！她是我們的希望。 茉莉花開，三個女人的故事，三代女人的愛情悲劇。寶玉說，女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。所以接近女子便覺清爽，而接近男人便覺惡臭。而女人的心，卻常常痴戀某個男子。這種歸依，往往決定著她一生的命運。就像在「茉莉花開」里，女人們的幸福完全被她心之所系的男人牽引著，一生的悲劇，還不是註定了的！ 茉的命運註定是個悲劇，因為即使她不生下孩子，再隨孟老闆風光一段時日，當她紅顏衰老，也終將被拋棄。其實，在旅館侍者告訴她上半年在同樣的房間里住著另一位女演員時，她就應該覺悟了。但她在她的夢里陷地太深了，或者說，她根本不願意醒過來。以至當她落魄回家竟理直氣壯，一點兒不覺得羞愧。她穿著華麗的旗袍，斜倚著窗子，還在遙望那個夢呢！身處現實的窘境，心卻永遠留在了夢里，所以一直到死，她還精心保藏著那份畫報 ——那個她守候了一生的夢！此時的茉，顯然已經變成了一個悲劇的符號。 茉的痛苦開始於生育，而莉的痛苦卻在於不能生育。在那個年代，女人不能生育被認為是最大的過錯。婆婆的一句「只會吃，不會養」像一座大山，壓了她十幾年。茉太愛鄒傑，鄒傑也太愛茉了。但在重壓下，茉敏感的神經讓她變得近乎瘋狂地懷疑一切，窺視一些。她的愛變了質，變成了毒葯。而鄒傑太累了，再也無法抵禦，於是他選擇了逃避。他的懦弱使他無法再面對那愛，那毒葯。茉也終於走了，為自己的悲劇畫上一串省略。 花曾在莉的悲劇里扮演過角色，那時的她年紀還小。當她長大了，卻也依然會那麼傻的愛，那麼痴地等，豪不理會外婆的告誡和埋怨，而等來的呢，依然是失望和背

㈡ 電影蟻人觀後感簡短點的

《蟻人》這部影片繼續延續了漫威英雄的套路，通過科技的進一步提升，美國科技已經能把人變成螞蟻大小，通過人的瞬間變小把所有的作用力作用到一個點上使人變得力大無窮(物理上應該是這樣解釋的吧)，造就了一個新的英雄蟻人。由此這個英雄走上了拯救世界的道路，當然有英雄就要有壞蛋，本片中的壞蛋是黃蜂人，螞蟻大戰黃蜂結果螞蟻勝利了。話說結尾告訴我們勝利者馬上要進入復仇者聯盟了，想知道具體詳情的快去影院看這部影片吧。

《蟻人》漫威故事裡又一個英雄的故事，不知道是不是因為好萊塢似的劇情看多了，感覺本劇劇情不夠離奇，正義的博士找了個厲害的小偷一起對付離奇的學生，美國人又一次拯救了世界。大上海的巨幕第一次看，一共10排有幸坐到了6排的最中間，受大上海老影廳的制約，座位太靠前，第六排都看著很頭暈。以後再來看巨幕只考慮8排以後了。

從來都是屌絲靠大變身，男神靠新科技的復聯成員，迎來了新一位蟻人。從技能還是出身都屬於另類，但這不影響漫威迷們對他的認可。作為系列劇的第一部，英雄的出場和前戲的鋪墊是必要的，但本部新作還是略顯冗長，2個小時的電影將近1個小時是文戲。穿插的個別笑點是好萊塢的標志。因為英雄很小，索性摔車炸樓的戲就少了。多了微觀視界的打鬥，尤其是最後量子化的戲更是出彩。 爆米花電影，熱熱鬧鬧，挺好。

《蟻人》在智能高科技的外衣下，表達的是父女親情的內核。漢克博士為了保護美國不受導彈襲擊，痛失愛妻，女兒對他恨意深深。斯科特為了孩子過上更好的生活，不惜偷盜進監牢。他們倆抱著不一樣的目的展開合作，最終摧毀了黃蜂戰士，在拯救世界的同時也完成了親情的救贖，當斯科特穿上蟻人盔甲成為超級英雄帶領螞蟻大軍完成不可能的任務時，我們看到的是他女兒崇拜的目光和燦爛的微笑。這是這部好萊塢大片給我們留下最深的感觸。感謝商都娛樂提供觀影機會,中國巨幕確實超級贊，漫威英雄永遠都帥。明天這部片子全國公映。一起期待。

蟻人特別帶勁，幽默，有溫情。漫威的套路。劇情依舊不錯，鋪墊的有點長，但是很有力度。最後的彩蛋不錯。千萬不要錯過。

㈢ --電影《讓子彈飛》觀後感

[--電影《讓子彈飛》觀後感]這幾天終於看了慕名已久的《讓子彈飛》，--電影《讓子彈飛》觀後感。我這激動的心情啊，到今天才平靜下來，細細回味著千頭萬緒的觀影感受，在這里拋磚引玉，好好跟大家分享一下吧。姜文成了我的偶像，他的《讓子彈飛》的確是一部非常精彩的影片。商業片應有的元素：震撼的大場面、精良的製作、傳奇的故事以及明星大腕兒，一應俱全，而且質量上成，真正是讓觀眾過足了癮啊.看完後，一直意猶未盡忍俊不禁。某人曾經電話里給我學了一句台詞；是重慶話！我就決定看看，確實實至名歸！嗯，用一個時髦的詞來形容，給力，很給力！而酣暢的快樂之後，卻還有一種欲說還休的感慨，讓人久久回味。當張麻子成功地發動群眾，搞垮了惡霸黃四郎，英雄的戲碼正上演到高潮，掌聲和鮮花都還來不及送上，並肩作戰的兄弟卻要散夥了，帶著自己心愛的姑娘，奔向繁華熱鬧的大上海。這一幕，峰迴路轉，卻又似水到渠成--原來並不是人人都想要當英雄的，這世間有遠比當英雄有趣得多的事物和生活，觀後感《--電影《讓子彈飛》觀後感》。也不是人人都拿英雄當回事的，普通人或許更在意的是英雄屁股下面坐著的那把椅子，盤算著把它劃拉成自己的財產。甚至，這個英雄本人，似乎也不在乎自己是否成為英雄，他更樂意享受的，或許是那一刻"讓子彈飛一會兒"的率性不羈吧。然而，子彈終究是要擊中目標的，沒可能飛個沒完沒了。再率性不羈的歲月，也是有數的，總會在某一個出其不意地的時刻戛然而止。列車載著小弟們的歡歌笑語，奔向了他們新的夢想。孤獨的大哥縱馬隨行。不知道他是快馬揚鞭奮力追趕，還是駐足目送。惟有《送別》的歌聲，余韻悠長。一絲黯然，一絲悵然，一絲淡然，一絲瞭然…心中感慨，絲絲縷縷，無可名狀。或許只有那溫煦的陽光讀到了，只有那漫漫的長路記取了，只有那蒼茫的歲月懂得了。忽然想起陳奕迅《愛情轉移》里的一句歌詞："盪氣回腸是為了最美的平凡"。拿來為這個片尾做一個註解，竟也別是一番境界吧。上網看過了許多關於《讓子彈飛》的影評，真是"橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同"。這種評說紛紜，正是《讓子彈飛》在藝術性上的成功所在。好的藝術作品，始終是要說點什麼的。或許我是太過感性的人，總是在一些細枝末節的地方被深深的觸動。

〔--電影《讓子彈飛》觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】

㈣ 大染坊觀後感

讓我印象最深的是陳6子的做人品德,家窮的時候沒偷別人1樣東西,家富的時候不忘當年鎖子叔的恩情.年年貢米,月月供材..24孝也不過如此啊,放到最後的幾集的時候.壽亭的廠子也大了.錢也賺了...他能感悟到錢不是萬能的...當從六和染廠騙買的那些布就值幾十萬,..幾十萬那,當時的1塊大洋能買3個丫頭..1塊大洋是工人們1年個工資啊!!!!這算現在的話.總有幾千萬.或者1億左右啊.....這才是真正的大人物!

㈤ 巜惡戰》的觀後感400字

《惡戰》，很低調。原本，我以為這是一部和《寒戰》一樣「戰系列」的現代香港警匪片，但完全不是這么一回事。<
舊上海昏黃的格調，天涯歌女式的大上海音樂，頗具審美意義的武術動作，還有馬永貞和龍七兩個大男人惺惺相惜的英雄情，再加上上世紀30年代，那個特殊的時代背景，一切，都讓這部片子有了一種逝去武林的懷舊味道。

伍允龍，這個演員並不特別被大家熟悉，在《十月圍城》和《財神客棧》里都有角色出演，但是像在《惡戰》里以第一男主角的身份出現，似乎還並不是很多。不過這個演員有著很深厚的武術功底，在中國功夫演員以甄子丹一支獨大的局面下，多幾次這樣的好機會，對他來說，絕對是一件可以影響星途的好事情。齊齊的頭發，憨厚的酒窩，包括武術動作風格，都有點李小龍的影子；不過伍允龍一直練習的就是詠春拳，和李小龍相像，也是有根可尋。詠春拳後來在功夫片里出現的幾率並不是很多，這大約也是我們發現這部片子有些許懷舊味道的原因之一。

我倒是越來越喜歡安志傑了。這個在《獨特身份》里和甄子丹有大量對手戲的功夫明星，有著帥氣硬朗的外表，功夫基礎也很扎實，拍出來的武術動作，相比成龍、李連傑、甄子丹、趙文卓、吳京這些老牌的功夫明星，現代節奏感濃烈，表現是越來越搶眼，至少從目前的市場反應和未來潛力來看，已經是甄子丹之下的中國第二功夫明星。他所欠缺和等待的就是一部真正以他為主角的、為他量身定製的功夫大片。

在《惡戰》里，安志傑飾演的龍七是個集慾望和正義感於一身的人物。在他和自己的歌女情人盛香纏綿的書房大床旁邊，卻還養著一隻老虎做寵物；他一方面是以黑吃黑的幫派老大，另一面卻又堅決不肯聽從日本人的招呼當漢奸。在他敢打敢殺、有擔當的行為之外，他又和當時還碌碌無為的馬永貞結為好友，和馬永、一切看大上海、一起切磋武藝，一起做一些看上去很二、又很爽的事情。

鐵師傅（洪金寶飾演）以及鐵菊、鐵梅，還有斧頭幫背後三個大佬兒，作為次要角色出現，也是江湖個性鮮明，拓展了影片的江湖深度。影片最後，馬永貞為復仇，一人殺上「刀山」，搗黑幫、殺日本人，倒真是有點英雄本色的遺風。

看了片子的開頭，我原本以為昏黃的色彩格調，也就是開頭用用；倒真沒想到全部片子都是這個色調。在3D泛濫的潮流下，這部片子敢這樣拍，倒還真需要點膽氣和個性。不過看看它的幕後製作團隊，王晶、袁和平，外加導演黃精甫，這點耍酷、耍個性的底氣還是有的。

㈥ 作文:觀《大上海》有感600字！！！

今天在影院觀賞了賀歲片《大上海》。本片有周潤發和黃曉明主演，故事主要講述了一對戀人因為不同的成長環境人生經歷最終未能在一起的悲涼愛情。
環境造就人的性格，成大器果然成了大器，但他整天生活在各種爭斗中，不能給自己的女人平靜安穩的生活，雖然名聲在外，勢力熏天，但還是沒有得到自己的真愛。但這樣的環境養成了他能屈能伸，智謀過人，既能夠在日本人和各種勢力之間虛與委蛇，又能夠通過自己的謀略實現自我價值。
愛情要趁早，喜歡上誰，下手除了要穩，准，狠。更要快，所謂的謀事在人成事在天，同樣適用於愛情，鬼知道未來會是什麼樣子，或許你睡起來發現她出國了，或許在你考慮要不要送玫瑰花的時候其他競爭者已經搶先了。潤發哥都不能保證的愛情，我們眾多屌絲更要加倍努力啊！！
忠誠，自古都推崇忠誠，本片也塑造了一位這樣的無名英雄，不，他有名，林壞，壞蛋的壞。在他背著漢奸的惡名潛伏多日的時候，在他拉響炸彈阻擋日軍的時候，他是這么介紹自己的，我叫林壞，壞蛋的壞。。。他真的壞？有這樣的兄弟和手下，成大器必須成大器。
忠貞，愛情是美好的，也是善變的。那些傳世的愛情故事畢竟是少數，但片中兩位女性共同演示了什麼叫忠貞，一位是知秋，雖然離別多年，雖然已經身為人夫，但心中還保存著對成大器那份感情，這不是背叛，這是一種對過去的珍惜。另一位是啊寶，一個願意為了自己所愛這人和敵人在一起的女子，對不起，我錯怪你了。我以為你是個壞女人。我想說，你真好。
真愛，真愛是什麼，這個問題好糾結啊。成大器喜歡知秋嗎？真心喜歡！！喜歡阿寶嗎？真心喜愛！！感情是沒有界限的。我可以為了你赴湯蹈火，我同樣可以為了她選擇死亡。為了知秋，成大器努力拚搏成就了上海灘大哥的地位，但他缺失去了她。那句話怎麼說來著，我的心可以給你，但我的人不能給你。當最後阿寶為了自己而死的時候，大器並沒有隨知秋離開，而是選擇一起面對死亡。那份坦然讓人十分動容，那一顆他認識到，阿寶才是最適合自己的。

㈦ 大上海原型人物是哪幾個 – 《大上海影評

成大器的原型是杜月笙，成大器的原型是黃金榮，葉知秋的原型是孟小冬，凌滬生的原型是林桂生，盧小嘉原型盧小嘉。

1、杜月笙

杜月笙（1888年—1951年8月16日），原名杜月生，後因章太炎建議而改名鏞，號月笙，江蘇川沙（今上海浦東新區）人，近代上海青幫中的一員。

14歲初到上海十六鋪當水果行的學徒。後進入當時的青幫上海龍頭「黃金榮公館」。1925年7月，杜月笙成立「三鑫公司」，壟斷法租界鴉片提運。

1927年4月，杜月笙與黃金榮、張嘯林組織中華共進會。1929年，杜月笙任公董局華董，這是華人在法租界最高的位置。1929年，杜月笙創辦中匯銀行，涉足上海金融業。1949年4月，杜月笙前往香港度過晚年。

有一天，忽然有一個翩翩青年在包廂里大聲喝了一個倒彩。這無異於太歲頭上動土，當即被打手們拖出去打了一頓。

第二天盧小嘉依仗其父盧永祥的權勢，指使當時上海淞滬護軍使、盧永祥的老部下何豐林，把黃金榮綁架到龍華的何公館。

關在一個地牢里，在杜月笙的斡旋下才得以脫身。盧小嘉怕黃金榮會找他的麻煩，於1946年移居台灣，一直經營進出口業務，20世紀60年代末去世。

㈧ 霓虹燈下的哨兵觀後感

這是一部由八一電影製片廠、武警上海市總隊、上海張江（集團）有限公司共同拍攝的影片。描寫了林虻虻、柴大喜、皮向峰等幾名80後年輕人懷揣著各自的理想來到大上海的武警總隊三中隊服役。林虻虻出生於普通人家，攻讀大學三年後為選擇新的追求，也為躲避女友，棄筆從戎；柴大喜來自農村，貧寒的家境讓他具備了朴實的性格；皮向峰從小嬌生慣養，是個富家子弟，按照父母到部隊接受鍛煉的要求來到部隊。三個小夥子被分到了同一個班，友情與愛情、競爭與矛盾、誤會與感動，讓整個劇情跌宕起伏。
這一部電影令我很感動，拍出了當兵人的辛苦，以及為維護大上海一方平安所肩負的神聖使命感。影片一開始就講述了許多士兵在雨天里跑步，個個跑得氣喘吁吁。他們特別堅強，從哪裡摔倒就從哪裡爬起來，每天都要接受嚴格艱苦的訓練，有時半夜三更還要爬起來去跑步。為什麼呢？我想：那是他們的理想和責任所決定的。沒有良好的身體素質，沒有堅強的意志，怎麼來保衛我們的城市安全呢？他們有著嚴格的紀律，沒有周末放假，如果要和父母會面，也必須先到軍方去通報一聲，才可以見自己的親弧工崗繼瞢荒哥維工哩人，更多的時候他們是通過書信向親人表達一下自己的相思之情。聯想到自己的學習生活，有時候遇到點困難，可以隨時向父母、老師尋求幫助，和他們相比那是多麼地幸福啊！活著就要有理想，為了理想去奮斗努力，任何艱難困苦都可以克服的。我要向他們學習，學習霓虹燈下新哨兵們頑強的精神，把它用在學習上，以至於今後的工作生活上。
這兩部電影雖然描述的時代不同了，可「好八連」的精神卻是永遠不變的。
參考資料：..com/question/82683784.html?si=2

㈨ 《脆弱的都城》的讀後感

可以根據這篇寫你看到的農民觀：

上世紀90年代以來，余秋雨一直是當紅名人。這種趨勢自進入本世紀以後，非但沒有消減，且大有火焰蔓延之勢。所不同的是，這回再也不是眾口一詞的贊美了。又是含淚勸告汶川地震中死去孩子的父母「保持動人的氣氛」，又是「以書代款」的「詐捐」，鍾山碑文的文理不通等，都使得那些最忠實的粉絲也為之汗顏。其實，要弄清余秋雨究竟有沒有人道情懷，對底層勞動人民究竟存不存悲憫之心，看看他早年對農民的論述就知道了。因為我一直認為，在中國，對農民的態度和認識可以成為檢驗一個知識分子真假、高下的試金石。

余秋雨的農民觀集中體現在他的萬言名文《脆弱的都城》里。在這篇文章中，余發表了許多對農民以及他們所代表的農業文明石破天驚的論述。

在他看來，中國的「都城」之所以「脆弱」，是因為「在農民眼中，不直接從事農業生產而擁有財富的人，大抵是不義之人，因此需要定期地把自己直接生產的財富搶回來，農民起義軍一次次攻陷城池，做的就是這件事。」而且「中國農民歷來認為，在鄉間打家劫舍是盜賊行徑，而攻陷城池則是大快人心的壯舉」。

如果余秋雨不是和我們故意打誑或玩「腦筋急轉彎」的話，它至少使我懂得了以下幾個道理：一、歷代農民起義都不是因為苛捐雜稅、橫征暴斂或水旱蝗害、餓殍遍野，僅僅是因為「相對貧困」造成的「紅眼病」就足以使他們拋家別子、鋌而走險了；二、農民起義的動機不是為了獲得土地、爭取「生存權」，而僅僅是為了把自己先前賣給別人的土特產搶回來，而且還像取走自己名下的存款（定期的）一樣理直氣壯；三、陳勝、吳廣、張角、黃巢、李自成要麼是瘋子、要麼是「後現代」青年，你看他們僅僅為了「玩酷」、為了「找樂」就甘冒殺頭、凌遲、滅門九族的危險，而且還非要跑到城裡；四、文學是有階級性的。如果施耐庵不是生於淮北小鎮、又親歷過農民起義，而是落戶大上海、並兼任許多城市的「文化顧問」的話，那麼他就不會得出「官逼民反」的結論。因為農民起義軍「攻陷城池」之後，「城池」里的文化人不但雲游講學不大可能，就是「顧問」能不能當成也得看城防司令的心情。

為了進一步批駁「『種瓜得瓜，種豆得豆』式的簡單農業思維」，余秋雨給我們例舉了宋代張俞的絕句：「昨日入城市，歸來淚滿巾；遍身羅綺者，不是養蠶人！」 他說：「『遍身羅綺者，不是養蠶人』是一種極其正常的城市邏輯，一點不值得驚異，但讓農村眼光的人看來卻會產生如此強烈的情感反應：竟然是『淚滿巾』！」

不錯，「『遍身羅綺者，不是養蠶人』是一種極其正常的城市邏輯」。雖然這些「養蠶人」、「種田人」沒有研究過戲劇理論和中國文化史，也不至於愚蠢到會認為只有種田的才能吃飯、打井的才能喝水、紡線的才能穿衣服的程度，更不會由此推斷出棺材店的老闆希望躺在裡面的都是自己，生產滅火器的會因為自家的房間用不著而痛哭流涕。但我仍然不知道像余教授這樣不僅具有「城市眼光」、而且又入載英國劍橋《世界名人錄》和被授予「國家級突出貢獻專家」榮譽的人是怎麼進行 「復雜工業思維」的。按照一般的情理去推想，作為一個小生產者，看見自己的產品「銷路很好」反而兩淚漣漣，那麼肯定別有懷抱。我們可以設想，如果這個「入城」的蠶農智力健全、神經正常，賣蠶時不但沒有短斤少兩、增收附加稅，而且工商局的同志還給了小費，但他還是哭哭啼啼，那麼，我們就會認為這個人得了一種叫「抑鬱症」的病，臨床表現為多愁善感、鬱郁寡歡、見花落淚、對月傷心，多發於藝術家和女性。如果不是這樣，那麼「這首詩的邏輯」就不是如余教授說的那樣，是「只有讓養蠶人穿著遍身錦羅，種田人獨享一切農產品才算合理」，而是說「遍身羅綺者」在享用綾羅綢緞的同時，也應顧及「養蠶人」的苦辛，至少不要打白條、亂攤派或者「多收了三五斗」反而豐收成災。

如果說「首句『昨日入城市』非常確實地點明了詩作與城市的對立情緒，很有文化研究的價值」的話——雖然我看不出——那麼，「盲流」、「黑戶」、「剪刀差」、「下鄉」、「下基層」、「到農村鍛煉」這些概念是不是明白無誤地昭示著城市對農村的傲視與盤剝，很有政治研究的價值？如果說一個人或一個群體僅僅因為貧困與落後的出身就應當背負永生的恥辱，那麼，我身後的祖國相對於富饒的北美正是一片巨大的農村，那麼，是不是說「東亞病夫」、「中國豬」、「支那人」 這些侮辱性的冠冕就是合邏輯的稱呼？

我無意於為農村的黑暗、暴力和落後辯護，但在一個尊卑有序、貴賤分等、城鄉二元對立的種姓社會里，我必須坦陳我的傾向，那就是說我必須站在被侮辱和被損害者的立場上發言。在我看來，維護鄉村就是維護弱勢者的利益，就是維護做工的奴隸那不可讓渡的價值與尊嚴，就是替那些最卑微的人尋找表達與歌哭之地。