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電影lt明天gt的觀後感

發布時間:2022-04-23 07:41:11

❶ 電影媽媽不要丟下我的觀後感

母親辛苦的生下我們,用自己的汗水撫養我們長大,為此他付出了多少的精力.因此,母親在我們的心中的形象總是十分偉大的.自從看了<<媽媽在愛我一次>>,我便從那一刻深刻的明白了許多許多…… 假如我們是小草,那麼母親就是收留我們的大地;假如我們是小魚,那麼母親就是收留我們的池塘……母親是全天下最善良.對我們最好的人.我還依稀記得當年的那首<<世上只有媽媽好>>的歌曲,雖然我們現在談起來還真有點幼稚,但確實這首歌,一首普普通通的歌,卻唱響了無數人的心扉. 要不是天下的媽媽們,我們能成為將來的21世紀接班人.人中龍鳳嗎?是母親一點點把我們養大,是母親的辛苦栽培,才有了我們現在的成就,甚至是將來的輝煌.沒有了母親的人真是太可憐,就向歌中唱的那樣:沒媽的孩子像跟草,確實缺少了母親的關愛,真的十分難受,好向少了點什麼,覺得心裡怪怪的.我們應該珍惜眼前所有的,千萬不要辜負或傷了母親的心呀!一想到電影中的小強,確實更應該讓我們深思與反省一下呀!小強被強迫給了另外一個人,每天每夜都想著自己的母親,在另外一個家庭中並沒有樂不思蜀,忘記了自己的母親.他對與母親的那股至死不渝親情是值得我們所有人學習的. 世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶,投進媽媽的懷抱,幸福哪裡找……讓我們在心中永遠開啟一扇記憶之窗吧!讓我們在那個記憶之窗之中永遠記住我們的母親,記住他對我的點點滴滴,記住他的一顰一笑.

❷ 電影《明天》觀後感

《明天》觀有感

《明天》這部電影主要講述了一個十分健康陽光的設計師何一凡因為發現自己的女友小雲染上了毒癮不能自拔,就與女友小雲一起吸毒,想一起戒毒卻沒想到自己也陷入其中。就是這樣,悲劇發生了:小雲跳樓自殺,一凡被送入戒毒所。
「明天」,多麼憧憬的一個詞;「明天」,包含了多少人的希望。如果我們染上了毒癮,那麼,我們的明天就是一片黑暗,沒有光明,沒有希望;但如果沒有吸毒,那我們的明天就是光明,充滿了憧憬和希望。讓我們遠離毒品吧!
看了這部電影,使我明白了:毒品,是會上癮的。一旦上癮,就很難戒掉。當毒癮發作時,會非常難受,什麼事都做得出來。所以,我們要遠離毒品。

❸ 草房子電影觀後感

讀《草房子》有感<br> 最近,我讀了《草房子》這本書,它裡面的內容深深地感動了我。<br> 一個叫作油麻地的鄉村小學校給男孩桑桑留下了快樂又難忘的童年記憶——天生禿頂的禿鶴出於對尊嚴的執著堅守,而演出的令人發笑又令人心酸的悲喜劇;在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙月的身世之謎;令桑桑自疚不已而實際上註定難成正果的蔣老師與白雀姐的短暫愛情;從精神與物質的頂峰,猝然跌落到最底層的不幸少年杜小康與厄運抗爭的艱難歷程;當校長的嚴父終於流露出來的舐犢之情和初涉人生的桑桑對生與死的最初體驗……本劇把主人公桑桑童年親歷的幾個平常又動人的小故事有機地聯系起來,真誠又富於詩意地歌頌了至真、至善、至美的人間情感,展示了富有獨特風情的人生畫卷。<br> 桑桑是一個小男孩,他喜歡做出一些誇張的事。而六年的小學生活卻讓他沒齒難忘。在這六年中,他經歷了無數感人的故事:這些男女無瑕的真情,同學間天真的友情……他從這些故事中,明白了:善良,尊嚴,頑強……這一切的一切在他的心田裡埋下了「愛」的種子。<br> 陸鶴是個長著光光腦袋的孩子,因此,大家都叫他「禿鶴」,他充滿無助與孤單。被叫」禿鶴」的他常常小鎮水碼頭最低的石階上,望著波光粼粼的湖水發呆流淚。但是,他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰說沒頭發就丑,他的自信是建立在對尊嚴的執著堅守上的。可見,孤單尊嚴的傷害並不是不成功的理由,只有自己相信自己是最好的「解葯」紙月是個內向、善良的小女孩。她的心靈.如同皚皚白雪般純潔。她沒有爸爸媽媽。只有一個又當爹,又當媽的慈祥的奶奶。為了不讓奶奶為自己擔心,當板倉小學的男生欺負她時,她沒有告訴奶奶,只是自己默默流淚。直到桑桑幫助她把板倉小學的男生打跑後,默默無聞的她才露出一絲微笑。善解人意的她話不多,卻總能幫助別人。不要認為內向是一個缺點,有時,默默無聞卻是最可愛的。<br> 白雀是一個十分漂良的姑娘,她有一副好嗓子,不洪亮,不寬闊,但 銀鈴般清脆。她不僅外表美,而且心靈美。這就是真正的美。<br> 初次看到細馬這個名字我還以為是只馬的名字,但後來才知道他是岳 二爺與岳二媽從岳大爺家帶來的岳大爺最小的兒子。他長的很精神,喜歡笑,十分愛說話。在油麻地小學,他變了,變的孤單,無助,沒有人聽的懂他滿口的江南口音,他感到一個啞巴才有的壓抑。他是那樣的可憐。這使他不想再上學,他去放羊,以此來填空他最脆弱的地方。幾次交談,使桑桑和他成為了最好的朋友。他那頑強的品質十分另人敬佩。<br> 我不僅僅被它的魅力吸引住了,還被故事裡面的情節,深深感動了。我與文中的小主人公桑桑同樂同悲.當看到桑桑生病時,我哭了,怕桑桑會死掉,我心裡默默祈禱,保佑桑桑能夠度過難關.給我印象最深的還是:秦大奶奶奮不顧身跳下水「救一隻油麻地小學的南瓜」。只是一隻渺小的南瓜,她卻能把它當成人似的,不顧自己的安危,跳下水去拿。可惜,這么好的人就僅僅為了一隻南瓜而不醒人世。我看到這,兩行感動的淚水又從臉上淌下。我是多麼欽佩秦大奶奶的精神,這難道不是我們學習的好榜樣嗎?這難道不是我們提倡的雷鋒精神嗎?<br> 讀完了《草房子》,我明白了,童年就是一間充滿陽光的草房子,她讓我們想起浪漫、溫馨、純真無邪,是一切美好的所在,她美得寧靜、溫馨、悠遠,而且永恆……

❹ 讀後感格式 觀後感格式(電影) 我用稿紙寫的

格式一、格式和寫法讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《<×××>讀後感》;也可以用《讀<×××>有感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀<×××>有感》,第一行是主標題,第二行是副標題。二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。三、要密切聯系實際,這是讀後感的重要內容。四、要處理好「讀」與「感」的關系,做到議論,敘述,抒情三結合。五、敘原文不要過多,要體現出一個「簡」字。六、要審清題目。在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到「讀」能抓住重點,「感」能寫出體會。?七、要選擇材料。讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章。八,寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會。原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上,切記要聯系自己的生活實際。寫讀後感的注意事項①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫「體會」為主。②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受,絕非「檢討書」或「保證書」。③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感

(1)引——圍繞感點引述材料。簡述原文有關內容。(2)概——概括本文的主要內容,要簡練,而且要把重點寫出來。(3)議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後,要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。(4)聯——聯系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺。泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應「引」部,使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。(5)結——總結全文,升華感點。「讀」的內容不放鬆。以上五點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握。比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。一、先要重視感感要多讀要少,要善於靈活掌握。比如,「簡述原文」一般在「亮明觀點」前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。二、要重視"讀"在"讀"與"感"的關系中,"讀"是"感"的前提,基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感",不"讀"則無"感"。因此,要寫讀後感首先要讀懂原文,要准確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。三、讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的"濫竽充數"成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡",認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破"鐵飯碗",廢除大鍋飯的必要性。四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。初中作文課中,除了寫"讀後感"外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽後寫"觀後感",觀後感的寫法與讀後感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內容,然後引出觀點,展開論述就可以了。五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,(5)簡要地說明原文有關內容,重寫有感。

觀)後感的題目有一定的要求,可以直接寫「《XXX》觀後感」「觀《XXX》有感」,也可以寫上一個題目再以「《XXX》觀後感」「觀《XXX》有感」為副標題,例如:

純潔清澈的友誼

——讀《我飛了》有感

我舉的例子是讀後感,當然,讀後感和觀後感都一樣,都是這個格式。

正文就沒什麼特殊要求了,內容上要求介紹書(電影)的內容篇幅少,寫自己的感想篇幅多(可寫一寫自己的親身經歷,最好不要泛泛而談)。要語句通順,中心突出,盡量用詞恰當、優美(切記不可堆砌過多華麗辭藻),表達准確。

❺ 讀後感範文

所謂「感」 可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因 讀後感
讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣,基本屬於議論范疇,但寫法不同於一般議論文,因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感,必須注意以下幾點: 首先,要讀好原文 「讀後感[1]」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什麼都沒有了解,哪能有「感」?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,並感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什麼錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發,還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什麼關系,以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什麼樣的精神品質,反映了什麼樣的社會現象,表達了作者什麼思想感情,作品的哪些章節使人受感動,為什麼這樣感動等等。 其次,排好感點 只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感,對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可能寫成讀後感,你需要把你說知道的都表示出來,這樣才能寫好讀後感。 第三,選准感點 一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀後感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀後感的中心,然後加以論證成文。 第四,敘述要簡 既然讀後感是由讀產生感,那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話,讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動,而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要,它不要求「感人」,只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。 第五,聯想要注意形式 聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段如何寫讀後感
格式 一、格式和寫法 讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《<×××>讀後感》;也可以用《讀<×××>有感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀<×××>有感》,第一行是主標題,第二行是副標題。 二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。 三、要密切聯系實際,這是讀後感的重要內容。 四、要處理好「讀」與「感」的關系,做到議論,敘述,抒情三結合。 五、敘原文不要過多,要體現出一個「簡」字。 六、要審清題目。 在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到「讀」能抓住重點,「感」能寫出體會。? 七、要選擇材料。 讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章。 八,寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會。 原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上,切記要聯系自己的生活實際。 寫讀後感的注意事項 ①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫「體會」為主。 ②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受,絕非「檢討書」或「保證書」。 ③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。 (2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。 (3)議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後,要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。 (4) 聯——聯系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺。泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應「引」部,使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。 (5)結——總結全文,升華感點。「讀」的內容不放鬆。 以上五點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握。比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。 一、先要重視感 感要多 讀要少,要善於靈活掌握。比如,「簡述原文」一般在「亮明觀點」前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。 二、要重視"讀" 在"讀"與"感"的關系中,"讀"是"感"的前提,基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感",不"讀"則無"感"。因此,要寫讀後感首先要讀懂原文,要准確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。 三、讀完一本書或一篇文章 會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的"濫竽充數"成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡",認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破"鐵飯碗",廢除大鍋飯的必要性。 四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文 一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。 初中作文課中,除了寫"讀後感"外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽後寫"觀後感",觀後感的寫法與讀後感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內容,然後引出觀點,展開論述就可以了。 五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫 (1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。 (2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。 (3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。 (4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的, (5)簡要地說明原文有關內容,重寫有感。
編輯本段讀後感範文
《魯濱遜漂流記有感》 回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂流記》這本書了,但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。 再一次讀完魯濱遜漂流記後我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣,應該勇於面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那麼絕對,要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島卻不坐嘆命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養家畜、製造器具、縫制衣服,把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂,可是最後他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和「星期五」並肩作戰,一起打退了野人,這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的,對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖,當他經歷完千辛萬苦回頭望去,他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了,在我們的旅途中不能只停留在原地,要時刻想著只要我努力明天會更好,這樣才不會因滿足於現狀而自失。 魯濱遜又是個徹頭徹尾的「經紀人」。他熱衷於航海,並不因為什麼浪漫的追求,而是完全為了經濟利益。他在海島上曾發過幾句金錢無用的感慨,但說過以後立刻就把見到的錢幣一一收好,最後又一錢不落帶回英國。 在他看來,非經濟的社會關系和活動是次要的,他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑,並許諾要使他成為「了不起的人」。然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢,他只稍經猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。後來他在荒島上解救了一名土著,給他起名「星期五」,便順理成章地把他收為奴僕。從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足於現狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。 全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷,作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般,使故事具有強烈的真實感。另外,小說的語言自然流暢,文字通俗易懂,這也體現出了笛福小說的一大特點,整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事,這也正是這篇小說啦啦啦……了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 《鋼鐵是怎樣煉成的》 人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造。後來雙目失明了,這對於已經癱瘓的人來說,要是一場多麼沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章。讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃。保爾·柯察金那堅毅的臉龐,彷彿就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什麼力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力。 保爾·柯察金,可敬可佩的共產主義戰士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球台前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發紫,上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學後再由四樓背到一樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來。 對於我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大後,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現的。 《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量。 《童年》讀後感 《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。 高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裡的一切,脾氣非常暴躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。 之後,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。 而現在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎麼樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎? 時代在不斷進步,但人們卻越發變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:「想要得到幸福,你首先要學會吃得起苦。」美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。 《名人傳》讀後感 《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。 翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:「我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質主義鎮壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。」 我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫「路德維希?馮?貝多芬」.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急於想開發他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴. 貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人願意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。 苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時,貝多芬曾遇見莫扎特,並相互交流.接著,又拜海頓為師.後來,貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨.慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。 人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之後的歲月里,性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此,他的身體也「背叛」了他,先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治癒,他渴求愛情;他充滿著希望.貝多芬與命運抗爭,最終成為名人,同樣,我們也要努力學習,做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:「只有道德才能使人幸福,而不是金錢。」 羅曼?羅蘭稱他們為「英雄」,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那麼,《名人傳》又能給予我們什麼呢?我想,只有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運,努力向前。除了這一點外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候,應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。

❻ 求幾篇電影的影評。(觀後感)

經典戰爭片拯救大兵瑞恩觀後感
觀看了《拯救大兵瑞恩》之後,驚嘆於斯皮爾博格深厚導演功力的同時,一些東西似乎壓在心頭,用一個誇張些的句子來說就是——戰爭,離我們有多遠。

80年代初,甚至更早一些出生的人,大概都是在紅色電影的環境中成長起來的,記得小時候,一些電影,如《小兵張嘎》,《地道戰》,《地雷戰》,《閃閃的紅星》等片子是百看不厭的。更後來些,有了《大決戰》系列,更是讓人大呼過癮。同時,一種非常不好的觀念也油然而生,記得高中時,同宿舍的一位兄弟曾說,「真希望現在有場戰爭,那樣咱可以大展拳腳」當時大家也隨聲附和。在我們戰爭題材的電影中,有領導人的英名決策,有戰士們的奮勇殺敵,有敵人的狼狽不堪,貪生怕死,即便是在咱們最困難的抗日戰爭時期,依然可以通過各種途徑,游刃有餘的消滅日本帝國主義的軍隊及其走狗。真的如此嘛?我想我們的電影中至少缺乏了一個戰爭中必有的元素——殘酷。

從我們的老祖宗們開始,歷史、文化往往都是政治人物、英雄人物充當絕對的主角。在經典的古典戰爭名著《三國演義》中,如果從另一種層面考慮,這完全是部血腥的小說。在主人公們談笑間牆壚灰飛湮滅的同時,是千萬生靈的塗炭。官渡之戰,赤壁之戰,六齣祁山……哪一場不是數萬甚至十萬的死亡。記得有一段,諸葛亮把司馬懿困在子午谷,放火燒,我相信諸葛的腸胃應該是很好,因為這根本就是一個人間的修羅場。在我們的古典文學中,從來沒有一部是以一個士兵的角度來描寫一場戰爭的。5000年的文化,大概也只留下了一句「一將功成萬骨枯」來以慰人心吧。

在《拯救大兵瑞恩》中,曾經有過兩次,戰士臨死時痛苦的喊著「媽媽!」,這大概是整部電影中最讓人感動的鏡頭,在一個正常人臨死時,想到的一定會是自己最親的人。當然英雄在臨死時總會喊出些偉大的口號的,如《勇敢的心》中,華勒斯被行刑前那聲雄壯的「FREEDOM」。在我們的電影中,每一個戰士都是英雄,因為他們臨死時都會喊著「為了新中國,為了共產主義……」。

中國的文化傳統,與西方有著本質的差別,西方人從很早時就提出了「人」的概念,在他們心中人的生命、權利、財產都是神聖不可侵犯的。中國傳統文化中,出現最多的大概是服從了,君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱、忠、孝、仁、義,所有這些都是對別人的,自我這個概念,在傳統文化中,是被摒棄的。 有了這種文化傳統,我想就不難解釋,電影中為了什麼,什麼獻出生命言語了。

西方戰爭電影中也有英雄的存在,比如《拯救大兵瑞恩》中的上尉,《兄弟連》中的文特斯上尉等等,但英雄只是電影的一個組成部分,我們可以看到無論是《拯》還是《兄》,其實是一種群像的塑造,他們是從不同的士兵的角度來反映這場戰爭,這些人人中有心腸軟弱,膽小萎縮的新兵,有經驗豐富,視殺人如家常便飯的老兵。無疑,這種手法使得兩部影視,對於戰爭的描寫有了種立體式的洞察。在我們的《大決戰》中,我們只看到了領導者的決勝千里,深謀遠慮,與士兵同甘共苦,而戰士們也都是一樣的英勇無畏,最多也只能算是兩個層面吧。

總言之,我們的戰爭電影從某種意義上來說在起著政治宣傳的作用,而美國戰爭片,則在揭示真實戰爭方面把我們遠遠甩在了後面。隨著國內的電影商業化逐漸普及,也許只有在票房的面前,才能真正反映中兩種電影被觀眾接受的程度了。
望採納

❼ 新仙鶴神針電影觀後感

<新仙鶴神針>觀後感 現在的手機可以看電影了,真是太方便了.雖然如今盜版的影碟不是很貴(和過去比),D9的10元一張,但是不了解內容就買,往往許多很垃圾的片子也就買了回去,浪費金錢不說,連心情和時間也浪費了.如今從網上可以下載影片了,那就不管三七二十一了,只要沒看過的,統統下載,果真是大飽眼福了. <新仙鶴神針>這個片子早就見到過影碟銷售,但是一直沒有感貿然去買,畢竟咱是窮人,每月不過才掙800,所以兜里的錢是攥了又攥,終於沒有能出手,因為一張D9的價格是一天的飯錢啊.下載以後看了,這才感覺其實這部香港1993年出品的老武打片還是很不錯的啊.這部電影的出演陣容還是可以的,梁朝偉,關之琳,梅艷芳等呵呵,都是我喜歡的演員,還有許多英文名字的,咱沒文化,不認識這些字母.所以始終不知道都是誰,但是都是美女哦. 這部電影如果從劇情的角度看,那是很老套的東西了,無非是多年的恩怨以及要爭當武林盟主之類的事情,老仙鶴神針拍的就很乏味,但是新版的仙鶴神針有了梁朝偉的出場,打鬥之中不乏搞笑的情節,讓人感覺還是很輕松的,大概那個年代香港的武打電影都在走這個路線吧,例如<新龍門客棧>走的也是這個路子吧.香港人的腦子就是開放,電影里居然還有什麼陰陽交合散之類的劇毒葯物,女的吃了以後不與男人上床就會中毒而死,梁朝偉當然是沾了大光,(當然,還是色戒里來的比較實在些)但是沒想到藍小蝶更厲害,還可以用內功把老梁排進她肚子里的液體給逼出來,這恐怕是當年的蘭陵笑笑生也要自嘆不如了.編劇編到這個水平,估計要編色情小說肯定是夠格的了.還好,電影只是點到為止,分寸掌握的還是足夠的了.電影的開始,梁朝偉和師傅代表點蒼派去赴武林大會,看見人家各個門派都有自己的旗幟,為了門面,撕了塊破布,還是師傅出了點血,才畫了一面點蒼派的旗幟,電影結束時,梁朝偉和師傅抗著武林盟主的旗幟奔波在漫天黃土的大道上,這時師傅想到了將來做旗幟生意的發財路子,他們想讓天下插滿他們做的旗幟.......... 一場爭奪天下武林盟主的鬧劇就這樣被兩個小人物給收場了,想想,這裡面其實也是很有諷刺的味道的.天底下強大的未必就是真正的強大,就像我們如今雖然神七飛船上天了,奧運會也召開了,但是,在這偉大的光環背後是上不起學,看不起病,買不起房的芸芸眾生,一方面我們貌似很強大,另一方面我們救災都要老百姓出錢,一方面是一頓飯就要數千元,另一方面是城市貧民每月僅有不到三百元的政府救助,只有這時才體會到了杜甫的朱門酒肉臭,路有凍死骨的深刻含義.如果說,我們這也是為了武林盟主的話,那麼,一個外強中乾的,徒有虛名的武林盟主,不當也罷,還是多給老百姓一些實惠要好的多.

❽ 電影<<山崩地裂>>觀後感

一開始時我以為是地震之類的影片,沒有想到是有關火山的電影,我想片中的內容也滿符合<山崩地裂>這個題目的,我從來就沒想過火山情景會是如何?更不用說火爆發後對我們又會帶來什麼影響?看過片中的內容後,除了電影中人物的情感令我為之動容外,火山的情景也令我大吃一驚,從來沒有在我眼前發生的事,如果一夕之間自己家旁的火山爆發,我想我自己也沒有像劇中人物哪樣的勇氣去面臨,我從影片中學習到兩個不同的學習觀,一個則是自己的反省,就像前言我所說的那樣,換作今天我是劇中的人物,我問我自己我有辦法像老奶奶一樣犧牲自己而去救別人嗎?,還是像剛活山爆發時的逃難?一樣倉促逃跑呢?我有男主角英勇的勇氣嘛?還是逃難?的弱懦呢?我…猶豫了!!這對來我來說太難抉擇了,這也是一種對自己的新反省,第二個學習觀是我了解到火山爆發其原因和後來的影響,國3時我們所上的地科也有部分提及到火山的課程,可是並沒有像現在高一所讀的較深入,課本僅提到活山的活動地帶大部分位於隱沒帶<隱沒板塊>又或著是中洋脊帶<分裂板塊>,隱沒帶通常發生火山活動的頻率較大,台灣即是一個例子,台灣位於歐亞板塊和菲律賓板塊的交界處,當兩板塊有移動時,菲律板塊會隱沒到歐亞板塊的下方,兩板塊逐漸擠壓,而造就了台灣第一高峰<玉山>,在兩板塊互相擠壓時會產生能量,一直累積到足夠時就會釋放,而造成板塊震動,稱之為地震,片中火山爆發時也是發生了大地震,地震又可以分為震度及規模,各國的標准不一樣,震度就是指地面震撼或破壞的程度,各地的震度會依離震央的遠近有所不同,至於規模是根據地震所釋放的能量多寡來換算的,台灣目前也有火山,但都是死火山,影片中提到的火山是休火山其行成原因是因為噴出的岩漿經過冷卻凝結,如果將火山口堵塞,則需要一段時間,在這段期間,地底的運動仍然活躍的進行著,因為火山口塞住,所以這股力量便在地底累積,等到累積到相當的程度,就又產生另一次的火山爆發,此種類型的火山就稱為休火山,所以並不代表沒有活山活動,我想片中的研究組長不應該這樣的忽視所謂的<休火山>,如果能提早防範,事後的災情也就不會這麼嚴重了,人類都不應該把經濟錢財視為最重要的,即使再怎麼有錢,沒有了生命還怎麼需要金錢呢?片中有一幕是恐怖的火山灰朝劇中人物而來,令我想到最有名的例子即是龐貝古城,下面是我所補充的資料!!

埋藏在火山灰之下的古代都市:龐貝(Pompei)。
龐貝,曾經是希臘的殖民地。但是在西元前80年的時候,被羅馬統治。
西元79年,維蘇威火山噴出的熾熱火山灰礫如潮水般淹沒了整座龐貝城。據估計,當時有兩千多人死於這場浩劫。
熔融狀的岩漿和滿天紛飛的制熱火山灰,快速的將當時驚慌失措的龐貝人一個個的掩埋,整座城市也在瞬間被吞噬。當火山活動靜止、時間的流逝,火山灰汗岩漿冷卻變硬之後,忠實的印下了龐貝人臨死前的模樣;只是屍體的部份已經完全腐爛,現在可以看到的已經是經過考古學家,在挖掘出來的堅硬火山灰中,先行灌入石膏、堅硬後,再把外殼的火山灰敲掉後的模樣,清楚的可見當時龐貝人掙扎、惶恐、痛苦的表情,甚至當時衣著上的紋路都清晰可見。
西元1860年,當時的義大利國王任命考古學家為龐貝城挖掘工程的總指揮,對龐貝古城進行了首次有系統、大規模的挖掘工程。整座龐貝古城才得以重見天日,讓後人見識當時建築的偉大。

邱比特神廟 (Tempio di Giove,邱比特就是希臘神話中的主神宙斯)
一根根高低不一的柱子,正訴說著當時火山爆發的猛烈,在那恐怖的一刻,不只是人會驚惶失措,逃不走的建築物,只能等待宣判命運的時機來到。
神廟後面的,就是掩埋整個龐貝城的兇手:維蘇威火山。
我想,當時的龐貝人,誰也沒有料到這作遠在三公里之外的美麗火山,會是悲劇的來源啊!

❾ 電影《極度險情》觀後感

《極度險情》觀後感 這是一個特別的中秋節,我們聚在一起,在鋼山劇院接受了一次交通安全知識的洗禮。在血淋淋的事實面前,在不斷出現腥紅畫面的銀幕面前,我不禁慨嘆:人的生命只有昨天、今天、明天。昨天如果發生意外,那就引以為誡;今天的路切記小心翼翼;明天,一定要防患於未然,現在開始就告訴自己,生命最重要,安全是第一。生命,我擁有,我珍惜,既然自己已經主宰了生命,就好好善待它。人雖然不一定是完美的,千萬別給它來一個大悲劇。每每當你走在人行道上,每每當你坐車駛在公路上,每每當你經過拐彎處,都要把交通規則放在心中,小心過完每一段路程。因為有可能,生命就在這瞬間消逝,也有可能終生與病床輪椅相伴。生命僅此一回,有點「危機感」好。好多車禍是可以避免的,像酒後駕車、無證駕車、疲勞駕車、超速駕車、超載駕車等等,而這些都是司機不負責造成的,而如果是有理智的人,就要阻止這次危險旅程,不管是自己,還是別人,都不應拿生命開玩笑。死的墓場和生的鮮花常常這們相伴著,墓場盛開著鮮花,鮮花掩蓋著墓場。對死的最冷峻的思考,才會有對生最熱烈的愛慕。見落花而流淚,見枯葉而失意,又何必呢?我記起了那句話,那句不知誰說過的話:「生活著是美好的!」是啊,為何不去抓住生的每一瞬間!歲月如歌,生命如潮。有一位詩人說:「生命像木。有時細雨綿綿,詩意無窮;有時白浪濤天,不可遏止;有時緩緩東流,無情又有情;有時迂迴盤旋,似留戀又似積蓄。」生命不管像什麼,擁有一次,就要讓它有些色彩,有些內容。同時,生命又是脆弱的,如一個珍貴的有了細縫的古董花瓶,一摔就碎了,所以我們要關管生命,仔細呵護它、體貼它。如果生命有一條縫,我們就應不斷尋找東西以求填補它。非典是一場災難,但正是這場災難使許多人明白了這個真諦,關愛生命,儲蓄健康。它就是一種財富,最朴實最真摯的財富。我們已擁有生命,我們要珍惜一切。因為我們不想成為「失去才懂得珍惜」的人。曾經的擁有與未來的擁有隻能是想像珍惜,不如面對現實,珍惜現在的擁有。

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生命逝去,精神永存<br> <br> <br> <br> ——觀《夜襲》有感<br> 看了《夜襲》這部電影,我的心裡不由得生起了一種悲憤,和一種對八路軍的敬佩。<br> 八路軍129師769團奉命北上敵後,途中偶然發現敵軍的飛機場,在團長陳錫聯的率領下,突然襲擊敵軍飛機場,在戰斗中,炸毀全部敵機,殲敵200多敵人,但三連長趙大力及100多名勇士,卻壯烈犧牲。<br> 影片里的一個鏡頭令我十分感動:三連長趙大力在戰斗中身負重傷,這時,他看見一架敵軍飛機即將起飛,於是,他便用盡全身力氣,朝著正要起飛的飛機引爆火葯,壯烈犧牲了。看到這里,我流下了眼淚,不由得想起了捨身炸碉堡的董存瑞,用胸口堵住槍眼的黃繼光,及許多英勇獻身的英雄前輩們……<br> 我們現在雖然不能像陳團長和趙連長那樣去英勇殺敵,但是我們可以多替別人想一想,多理解別人。 我們還能學習他們的那種不怕犧牲,捨身為國的品質,看到他們拋頭顱,灑熱血的為祖國的明天獻身,我們要更加努力的學習,繼承他們的精神,練就一身真正的本領,才能更多的為建設祖國而盡自己的力量。<br> 雖然有很多的勇士獻身,但他們雖然生命逝去,可精神卻是永存的,讓我們更加努力,為保衛自己的祖國而努力學習!

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